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貴州的導(dǎo)游詞簡介篇一

福泉因城內(nèi)的福泉山而得名,，在1953年之前都被叫做“平越”，它就像一只船,，它裝滿了故事,，裝滿了滄桑，裝滿了文化,，裝滿了福泉3020__年的歷史,。南北呈圓弧狀，東西為半圓形的古城垣,，無不體現(xiàn)了古代城池的特征,。而建在西邊沙河上的水城，更是別具匠心,，實(shí)屬罕見,。我們現(xiàn)在所在的地方是古城的北城門,，大家請跟著我一起參觀福泉古城的精華，小西門水城,。

明朝年初,，苗疆初定，平越衛(wèi)署無險(xiǎn)可守,，經(jīng)常受到敵軍侵犯,，導(dǎo)致衛(wèi)署幾次失陷，所以文武官員商議后,，決定奏報(bào)朝廷修建平越衛(wèi)城,，洪武十四年冬(公元1381年)朝廷同意在平越修筑衛(wèi)城，衛(wèi)城按府城規(guī)制修建,，準(zhǔn)開四道城門,。當(dāng)年十二月，鳴炮正式開工建設(shè),，工期三年,，萬余軍民投入修建施工。冬去春來,，年復(fù)一年,，施工從未停止，到洪武十八年(公元1385年)春終于完工,，依山而建成土城墻4700余米,，城門四座。所以福泉古城垣,，始建于明洪武十四年(公元1381),，距今六百多年。

貴州有“天無三日晴之說”,，土墻的城垣經(jīng)不住雨水的浸泡，容易坍塌,，不夠堅(jiān)固,，所以建文三年(公元1420__年)平越衛(wèi)指揮李福又將土城改建為石城，在城門洞上再建城樓4座,，此時(shí)的古城墻更為雄壯堅(jiān)固,，成為重要軍事設(shè)施。

明正統(tǒng)十四年(1449),，興隆,、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、翁安草塘苗民起義,，苗民義軍二十萬人圍攻城池長達(dá)九月之久,，而城內(nèi)無河流,，全城僅靠一口小小的福泉井取水，不能解決城內(nèi)百姓及牲畜的飲水問題,，眾多的兵士,、百姓，以及戰(zhàn)馬和其他牲畜都被渴死,，城池不攻自破,。如何解決戰(zhàn)爭時(shí)期城內(nèi)百姓、兵士,、牲畜飲水的問題擺在了平越指揮的面前,，成化二年(1466年)平越衛(wèi)指揮張能在西門外的沙河邊建一城墻，城墻抵達(dá)河邊,，長百余米,，高、寬按原城墻的規(guī)格,，依山傍水而建,。并在水城內(nèi)鑿一深井，筑堰壩將河中的水從城墻腳引進(jìn)井中,，以便戰(zhàn)時(shí)城內(nèi)得到供水,。另開一門，也就是我們身后這座城門“小西門”,，而將原來四座城門中的西門改稱“大西門”,。使平越衛(wèi)城有了水城和五道城門。水城城墻石階比較陡峭,，大家游覽城墻一定要注意安全,。

過了50年，公元1520__年附近苗民又前來圍攻平越衛(wèi)城,，城內(nèi)將五門關(guān)閉防守,，但是義軍將河水隔斷，將小西門水渠堵死,，無水流入城內(nèi)水井,，城中缺水，人畜渴死眾多,。汲取了這兩次慘痛的歷史教訓(xùn),，1620__年貴州總兵安大朝與知府楊可陶、指揮奚國柱商議后,，決定在小西門城外,，筑一道外城以護(hù)水。經(jīng)心勘察選址,，招募能工巧匠,，精確設(shè)計(jì),，一年之后在水城外又筑外城墻183米，將一段河水圍入城內(nèi),，在城墻上建上下兩座三孔石拱橋,，橋側(cè)有兩道石拱門通往城外，橋上有墻體護(hù)城,，正所謂是橋上城,，城下橋。我們大家來看看上下的石孔橋上邊都有一道長方形的口子,，那么有誰知道這啟到什么作用呢?這是為了安置可提升的鐵閘門的,，在非常時(shí)期可切斷水上通道，既可防敵人由水道襲城,，又可使水蓄滿,，便于取水，使水城的功能更加完善,。至此,，構(gòu)成了“里三層，外三層,，石墻圍水小西門”的水城奇觀,。然而，其中兩位修城人物,，付出了生命的代價(jià),。按照當(dāng)然朝廷的規(guī)定，是不允許隨意加長城垣的,，平越增加了近兩百米的城垣,，卻沒有上報(bào)。于是,，有人上告,，奚國柱、安大朝知道犯了大罪,，便上吊死了,。后來朝廷派人來調(diào)查，了解到貴州省苗民起義的勢力的確強(qiáng)大,，修城并非為了謀反，而水城的設(shè)計(jì)又確實(shí)獨(dú)特,，應(yīng)該特許,。奚國柱、安大朝為修水城含冤而死,，平越人民永記他們的功績,，為他們的冤魂而昭雪,。

福泉水城不僅具有軍事、水文,、地質(zhì),、建筑等諸多方面的科學(xué)研究價(jià)值，同時(shí)也是游覽觀光,、懷古的勝地,。像這樣的城墻，不僅在貴州是惟一的一座,，在世界上也是罕見的,。福泉古城垣已于20__年7月被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它不僅是福泉的一張名片,，黔南的一塊瑰寶,，亦是文博專家們喜讀的史書，并稱之為“貴州八達(dá)嶺長城”,。1986年,，原故宮博物院副院長單士元先生來到古城垣，深感震撼,，即興賦詩一首：明代石城,，黔中瑰寶，親臨其境,，勝讀史書,。

現(xiàn)在我們站在水城的最高處，舉目遠(yuǎn)眺,，三重城環(huán)抱,，形成梯級防線，讓人浮想聯(lián)翩,。宋代詞人辛棄疾《清平樂題上盧橋》中的詞句,，不由沖口而出：“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑,。此地居然形勝,，似曾小小興亡!”歷經(jīng)數(shù)百年的人世變遷，曾經(jīng)的兵家重地,，如今已悄然成為內(nèi)陸高原上的一座平凡小城,。來到貴州，如果不看看福泉這座精美絕妙的古城垣同,，將是一大憾事,。

各位尊敬的游客，我的講解即將結(jié)束，謝你們對我工作的支持配合,，使我能夠圓滿地完成了這次接待任務(wù),。我衷心的向你們說聲“謝謝”。希望大家忘記所有的不快,，帶走美好的記憶!我們福泉人民熱忱歡迎各位再來福泉,。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇二

在貴州西部威寧縣中水的西漢"南夷墓"中，出土了兩件有刻畫符號的陶觚,，經(jīng)專家鑒定,，認(rèn)為是古代的酒器。由此看來,，貴州釀酒的歷史相當(dāng)悠久,。到了唐代，民間釀酒相當(dāng)普遍,，所以嫁娶時(shí)都"以牛酒為聘",。宋代的"五溪"地區(qū)盛行一種"釣藤酒"，已經(jīng)是一種蒸制酒了,。所用的酒器相當(dāng)講究,，用白銀鑄成鳥獸形狀，名為"銀鵓鳩",。往后見于記載的酒,，名目繁多，如"老酒",、"女酒",、"咂酒"、"窖酒",、"蓼花酒",、"刺梨酒"等等。

赤水河是一條千百年流不盡的玉液河,，川,、黔的名酒大都產(chǎn)在這一流域。茅臺(tái)酒從什么時(shí)候開始呢?在茅臺(tái)村,，發(fā)現(xiàn)了一部明代所修的《鄔氏族譜》,，扉頁上就繪有許多釀酒作坊。1990年在茅臺(tái)至仁懷的道上,，發(fā)現(xiàn)一塊清乾隆四十九年(1784)的石碑,，碑上刻有"偈盛酒號"字樣。大約在這一時(shí)期,，茅臺(tái)成了川鹽運(yùn)銷的集散地,，刺激了酒的生產(chǎn),，出現(xiàn)了"家唯儲(chǔ)酒賣,，船只載鹽多"的盛況,。茅臺(tái)酒的名聲在清代中葉隆起，"黔省稱第一",，當(dāng)時(shí)稱為"茅臺(tái)燒"或"茅臺(tái)春",，最名貴的是"回沙茅臺(tái)"。

道光年間已有燒房20余家,，可能因咸同起義而衰敗,。清同治十一年(1862)，鹽商華聯(lián)輝建"成裕燒房",，后來更名為"成義燒房",，這便是"華茅"之始。到了光緒年間,，茅臺(tái)酒主要是由三家作坊生產(chǎn),，即"成義燒房"’"榮和燒完"和"恒興燒房"，三家都繼承和發(fā)展了源遠(yuǎn)流長的茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝,。

臺(tái)酒走向世界是1915年,。為了慶祝巴拿馬運(yùn)河通航，在美國舊金山舉行"巴拿馬萬國博覽會(huì)",。北洋政府農(nóng)南部在天津設(shè)立商品陳所,，負(fù)責(zé)征集送展產(chǎn)品，所長是貴州人樂嘉藻,。成義,、榮和兩家燒房同時(shí)送出產(chǎn)品，以圓形小口黃色陶質(zhì)釉瓶包裝,，統(tǒng)稱"茅臺(tái)酒",。這樣的包裝在博覽會(huì)上肯定受到冷落，偶然間,，酒瓶打碎,，酒香四溢，這才引起關(guān)注,。經(jīng)各國專家品評,，被評為世界名酒，獲得了獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)狀,，從此蜚聲中外,。

1952年在第一次全國評酒會(huì)上，茅臺(tái)酒列為八大名酒之首,，政務(wù)院,、外交部指定為國宴及招待外賓用酒，于是成為中國第一品牌的"國酒"。

茅臺(tái)酒首滿全球,，是因?yàn)樗谑澜缑浦?，品性?yōu)秀而個(gè)性獨(dú)特，呂有"醬香突出,，幽雅細(xì)膩,，酒體醇厚，回味悠長"的特色,，它還具有"飲后打嗝",、"空杯留香"的特點(diǎn)，正如原全國政協(xié)副主席方毅所題："風(fēng)來隔壁三家醉,，雨后開瓶十里香,。"茅臺(tái)酒香型特別，它是由醬香體,、窖底香,、醇甜體勾兌而成的醬香型，在世界上獨(dú)具特色,。它的釀造工藝,，古老、獨(dú)特,、奧妙,，呂有不可取代性和不可移性。曾經(jīng)有不少人想仿制或易地制造茅臺(tái)酒,，但都沒有成功,。

茅臺(tái)酒就是茅臺(tái)酒，它只能產(chǎn)生于茅臺(tái),，這是由地質(zhì),、土壤、氣候,、植被,、水質(zhì)諸種復(fù)雜因素決定的。赤水河"集靈泉于一身,、匯秀水而東下",，地面水和地下水經(jīng)過多次滲透過濾，水質(zhì)特別優(yōu)良,，無色透明,，無嗅無味，微甜爽口,，且言有多種有益成分,。特定的氣候,，最適宜釀酒微生物生長、繁殖,，井形成一種特殊的微生物群,。無論從有機(jī)物或無機(jī)物看，換了地方,，就失去了茅臺(tái)酒的特殊自然環(huán)境,，即令按秘方釀造，也未必呂有茅臺(tái)酒的特質(zhì),，更不可能達(dá)到它的水平。

茅臺(tái)酒的工藝在世界上是獨(dú)樹一幟的,，它是千百年來貴州人民釀造經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)晶,。概括地講，這種獨(dú)特的工藝是：高溫制曲,、高溫堆積,、高溫流酒、兩次投料,、七次蒸餾,、八次發(fā)酵、九次蒸煮,、長期陳釀,、精心勾兌。拿制曲來說,，它首先要得"自然之曲",，然后經(jīng)過"伏天踩曲"、"高溫大曲",。釀造復(fù)雜極了,，從投料到成酒需要一年時(shí)間，經(jīng)過若干道手續(xù),。陳釀?dòng)质且魂P(guān),，要經(jīng)過三年的陳釀期才能老熟。勾兌必不可少,，如何勾兌,，只有為數(shù)極少的幾個(gè)酒師知道。茅臺(tái)酒的生產(chǎn)技術(shù)奧妙得很,，對于外人來說,，永遠(yuǎn)是一個(gè)不解之謎。茅臺(tái)酒是貴州的驕傲,，它執(zhí)中國酒文化之牛耳,，在世界上贏得了崇高的榮譽(yù),。國酒，就是國魂之酒,，是中國第一品牌,。它的魂就在于"綠色"之酒，"文化"之酒,，"科技"之酒,。它是在良好的自然生態(tài)環(huán)境中釀造而成，是"綠色世界"的甘露;它具有豐厚的文化內(nèi)涵,，是中華五千年文明的結(jié)晶;釀造茅臺(tái)酒的工藝,，世界獨(dú)特，它科學(xué)言量很高,，是世界釀酒技術(shù)的尖端科學(xué),，有許多未知數(shù)還在探索之中。它是古老的,，也是未來領(lǐng)先的,。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇三

各位游客朋友：

大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可,。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴,、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平,、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州,。占盡天時(shí)、地利,、人和,，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,，乃‘中,、一、貝,、州’,，即‘中國的一個(gè)寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴,。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天,、地、人三者完美結(jié)合,、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,，是自然與人類文化的一片凈土,。貴州的“天”—潔凈、濕潤,、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間,，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,，降水豐富、氣溫變化小,、冬暖夏涼,。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方,，人們飽受炎熱的煎熬,、干旱的折磨、洪澇的危害,、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上,，它的天仍然是四季如春,、三晴兩雨、空氣清新,、氣候宜人,，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,，造就了貴州種類繁多,、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界,、處處九寨溝”神奇畫卷,，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在,。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南,?！痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山,?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,，素有‘八山一水一分田’之說,。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪,。

第一怪：石片當(dāng)瓦蓋

貴州的石頭很特別,，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒,，用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi),，且比瓦片結(jié)實(shí)耐用,，何樂而不為?

第二怪：老太太上山比車快

貴州的山很多，所以路也艱難,，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山,，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而,，等汽車?yán)@上去了,，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!

第三怪：半邊房屋依山蓋

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,，借用山體作為后沿墻,，巧借地勢，也省去了一面墻的石料,，據(jù)老百姓講,，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!

第四怪：山包兒獨(dú)立在

貴州的山，尤其在黔西南,、黔南等地,，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的,，遠(yuǎn)不象云南的山巒,，連接起來是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?

第五怪：房頂上種菜

這并非普遍現(xiàn)象,，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí),，往往用水泥加固房頂,，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土,，種些常用蔬菜,，卻也落得個(gè)能不求人就不求人,，豐衣足食般的感覺!

第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜

貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白,，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒,，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,，為了下飯吧?貴州居民特別是苗族除喜食辣外，更嗜食酸,。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸,，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚,。制作時(shí)先將西紅柿,、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵,，再加入多種中草藥及花椒,、蔥、香椿等與魚煮之,，湯鮮肉嫩,，酸辣可口，食之胃口大開,。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條,，拌以醬油等作料,，裝盤上菜。

第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,，每個(gè)好幾公斤重的樣子,，幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過,，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍,。

第八怪：廁所隨身帶

指過去廁所少，苗族人長裙,，隨處可如廁方便,。在貴州，苗,、侗,、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈,。婦女尤喜以銀飾裝扮,，據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克,。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品,，下半身多穿裙(亦稱百折裙),。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下,，裙四下張開籠罩,，宛若一天然廁所。

還有聽到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內(nèi)飄國外(貴州茅臺(tái))……

貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”,，據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”,，按照姿色等級分為——金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”,。相對應(yīng),，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子,。被叫為“鉗子”,，金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。