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蓬萊閣旅游景點(diǎn)介紹篇一

[概況]“花之語”景區(qū)，是通過獨(dú)具匠心的植物造景,，和氣派高雅的牡丹廣場、氣宇軒昂的“花魂”雕塑,，來表達(dá)人們希望祖國昌盛，生活幸福美好的愿望,。“疏林草地”,、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點(diǎn)反映了自然之美,，景致迷人，體現(xiàn)了人們熱愛大自然的情懷,。本景區(qū)通過樹木、園石,、牡丹與游人的交融，實(shí)現(xiàn)自然與人,、文化與物質(zhì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),，突出了本景區(qū)“木石花語”的主題,。

兩側(cè)是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品,。銀杏樹干挺拔，被稱為“活化石”,，也有中國的“國樹”之稱，秋葉迷人,。在兩側(cè)對稱種植,，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰,。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無語,，沉靜而含蓄，意味幽深,。在人們欣賞牡丹美景時(shí)，思緒會情不自禁地從眼前的牡丹和園區(qū)景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化,。游客朋友們,，你們有沒有這種感覺?

[牡丹廣場]這里是牡丹園中心廣場,，面積8000平方米。人們駐足其上,，不僅能領(lǐng)略到周圍現(xiàn)代派的建筑和雕塑帶來的震憾和湖光、山水,、花香帶來的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動中感悟到“花開花落二十日,，一城之人皆若狂”(唐白居易)產(chǎn)生的文化厚重。

[國花魂]是曹州牡丹園的主雕塑,，高16米，直徑14米,，由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程部設(shè)計(jì)制作，象征著古老而年輕的菏澤,，有著燦爛的文化,，悠久的歷史,，在新世紀(jì)更加充滿著勃勃生機(jī)。每當(dāng)夜幕降臨,，華燈初上，燈雕相映,，更顯國花魂牡丹雕塑的英姿。

[文化柱石]由9根石柱組成,，每根高9米，直徑1米,，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發(fā)展歷程,，記載了淵遠(yuǎn)流長,，光輝燦爛的歷史文化,。所以說,，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發(fā)展歷史，請大家逐一欣賞,。第二節(jié)“花之韻”景區(qū)

[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭,、鼠姑、百兩金,、木芍藥，是中國的傳統(tǒng)名花,，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大,，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征,，被譽(yù)為“國花天香”、“花中之王”,。牡丹被稱為“國色天香”，還有一番來歷,。傳說唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭,，紅柱雕棟，八角重檐,，花飾彩繪,，華麗壯觀,。一天,，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花,，問陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者,，誰稱首?”程正己回答說：“中書舍人李正封，有詩句‘國色朝酣酒,，天香夜染衣’?！睏钯F妃剛剛起床，也來陪唐明皇賞花,，唐明皇轉(zhuǎn)身對楊貴妃說：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩可見矣!”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽(yù)為“國色天香”?，F(xiàn)在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的,。

贊美牡丹的詩章可謂汗牛充棟,，其中不乏千古傳誦之作,，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國色朝酣酒，天香夜染衣”了,，國色天香不僅是對牡丹的贊美，而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應(yīng)用,。我們來到的“花之韻”景區(qū)，就是突出表現(xiàn)了牡丹“國色天香”的主題,，本景區(qū)主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場相對的山體，展現(xiàn)了牡丹傾國傾城,，“拔類邁倫”的豐韻。

[國色無雙,、天香獨(dú)步]國色無雙、天香獨(dú)步景點(diǎn)名稱的由來,，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學(xué)的《牡丹富貴說》,，也表達(dá)了我們對菏澤牡丹發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的先輩的敬仰和紀(jì)念之情,。

游客朋友們,，國色無雙景觀，是大型的牡丹花境,，是立體的牡丹觀賞區(qū)，景點(diǎn)用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路,，合歡、雞爪槭,、華山松、紅葉李、石楠,、火棘和木本繡球等植物做點(diǎn)綴,，和下邊的兩個(gè)對稱綠籬相對應(yīng)，使景觀富于變化,，一年四季有景可觀。

游客朋友們,，現(xiàn)在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類,，有不同的標(biāo)準(zhǔn)，按花期分類,，有早花品種、中花品種和晚花品種,。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右,，早、中,、晚交替開放，整個(gè)花期大約延續(xù)25天左右,。按花型分類，有單瓣型,、荷花型、菊花型,、薔薇型、金蕊型、托桂型,、金環(huán)型、皇冠型,、繡球型、荷花臺閣型,、菊花臺閣型和薔薇臺閣型12個(gè)花型。按花色分類,，有白色,、粉色,、紅色,、黃色、紫色,、黑色,、蘭色、綠色,、復(fù)色九大色系，各色都有自己的名品,。

牡丹花大瓣多,，色彩淡雅,，黃蕊點(diǎn)綴其間,，自有雍容豐滿的姿態(tài)，花朵質(zhì)地細(xì)膩,，花瓣的紋路細(xì)致,，厚薄適度;葉子的脈理停勻,，形狀色彩，均秀麗可觀,。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根,，透潤的枝條，極有風(fēng)致,。自唐代起，就被譽(yù)為國色天香,，花中之王,，贊美牡丹的詩詞盛極一時(shí),，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”,、“惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動京城”(劉禹錫《牡丹》)等詩句,，都把牡丹放在無與倫比的地位。元代詩人李孝光的《牡丹》詩,，很能代表人們對牡丹的贊美之情：“富貴風(fēng)流拔等倫，百花低首拜芳塵,。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵,。天上有香能蓋世，國中無色可為鄰,。……”明朝馮琦的《牡丹》詩,，對牡丹的.花王地位有很好的概括：“百寶欄桿護(hù)曉寒，沉香亭前若為看,。春來誰作韶華主,，總領(lǐng)群芳是牡丹,?！边@些詩詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位,。

游客朋友們，這個(gè)景點(diǎn)叫天香獨(dú)步,。這里的牡丹采取九級臺階式種植。大家知道,，“九”在我們中國是最大的陽數(shù)，皇帝稱“九五之尊”,，天最高有“九重”，數(shù)字和花王牡丹的結(jié)合,，寓意著牡丹在群花中至高無上的地位。這里搭配種植的臘梅,、香莢迷、丁香和玫瑰,，都是香花植物,，使您漫步在花叢中,，通過與牡丹的親近,，花香的縈繞，細(xì)細(xì)體會天香染衣的感覺,。

[插詞]“春來誰作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”,，游客朋友們，自隋唐以來,，我國牡丹的發(fā)展與時(shí)代的脈搏緊緊聯(lián)系在一起，牡丹發(fā)展在盛世,，太平盛世喜牡丹,，形成了“國運(yùn)昌時(shí)牡丹昌”的盛世文化現(xiàn)象,。同時(shí)呢，曹州牡丹園通過選用豐富多彩的植物種類,，和牡丹精心搭配，創(chuàng)造出一個(gè)繁華似錦,、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。

在這里,，牡丹按照紅、白,、粉、藍(lán),、紫、黃,、綠、黑和復(fù)色九大色系,，栽植成一朵盛開的牡丹圖案,，在圖案的周圍,，搭配種植了石楠,、海棠，這樣的植物配置方法,，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優(yōu)美的景觀,。第三節(jié)“花之潮”景區(qū)

[概況]游客朋友們，我們來到了“花之潮”景區(qū)。這里近千畝大田牡丹爭奇斗艷,，競相怒放，風(fēng)姿綽約,，展現(xiàn)了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場面,。唐朝詩人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈,、奔放、精彩的詩句：“牡丹芳,，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房,。千片赤英霞爛爛,，百枝絳點(diǎn)燈煌煌,。照地初開綿繡緞,，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊?！比圃娭?，僅詠牡丹的就占119首,，“花中之王”可謂風(fēng)流占盡,。

牡丹花在暮春開放，遲開不爭春,，引得一片贊美，唐朝詩人皮日休的牡丹詩：“落盡殘紅始吐芳,，佳名喚作百花王,，競夸天下無雙艷，獨(dú)立人間第一香”,。把牡丹放在無與倫比的地位,。唐朝詩人殷文圭的《牡丹》詩：“遲開都為讓群芳，貴地栽成對玉堂,。紅艷裊煙疑欲語，素華映月只聞香,。剪裁偏得東風(fēng)意，淡薄似矜西子妝,。雅稱花中為首冠，年年長占斷春光,。”

菏澤牡丹以“萬畝牡丹王國”為景點(diǎn)特色,。賞花不能僅觀其色，嗅其香,，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上,，如探尋2個(gè)稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”,，下面我會帶領(lǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞品味。

[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花,。20多塊天然怪石，形態(tài)各異,，或象形，或傳神,，或象意，每一塊怪石都有一個(gè)美麗的名字,，耐人尋味，給人啟發(fā),。

[觀花樓]這是一座仿明代建筑,，落成于1991年。登樓遠(yuǎn)望,，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處,，懸掛和收藏大批國家領(lǐng)導(dǎo)人、著名書畫家的題詞和紀(jì)念作品,。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹,、芍藥珍稀品種、牡丹文化,、牡丹交流，以及牡丹花開時(shí)節(jié)的盛況,。觀花樓匾額是現(xiàn)代中國書法家協(xié)會主席劉炳森所題

蓬萊閣旅游景點(diǎn)介紹篇二

菏澤，山東省地級市,，中國牡丹之都，古稱曹州，位于山東省西南部,，下面是關(guān)于菏澤的名勝古跡導(dǎo)游詞范文的內(nèi)容，歡迎閱讀!菏澤的名勝古跡導(dǎo)游詞

孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉(xiāng)境內(nèi),，占地978畝,。

孫臏旅游城原有景點(diǎn)為億城寺,、孫臏墓,、羊左合葬墓、荊軻墓等,。

億城寺：孫臏晚年隱居孫花園(寺南0.5公里)，齊王念其功高,，常派人前去看望，為安置其食宿,，于村北建驛城一座。孫臏死后,，葬于驛城前，并改驛城為“儀城”,。魏晉時(shí)期佛教傳入鄄城，北齊皇建元年(560年)在儀城舊城建寺,，取“億”安靜之意名為“億城寺”,。寺旁有春秋義士羊角哀,、左伯桃合葬墓和荊軻之墓,，取其義士之意,，故又名“義城寺”,。明嘉靖三十七年(1558年)重修該寺,，

據(jù)《重修億城寺碑記》載：該寺占地400畝，建有大佛殿,、藏經(jīng)閣、祖師殿,、伽藍(lán)殿、四大天王殿等五大殿,，佛像萬余尊，僧眾千余人,。1929年又重修一次，1946年土改時(shí)該寺被拆,，現(xiàn)僅有其遺址。

孫臏墓：孫臏歸隱故鄉(xiāng)孫花園,，死后葬于村北,。明代,，墓被黃河泥沙淤埋地下,。1990年在村北向陽河?xùn)|岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修億城寺墓碑一塊，上刻“臏墓址深邃”,，經(jīng)專家多方考證，確定孫臏墓址在此,。孫氏族人重修墳瑩，墓丘直徑8米,，封土高5米，四周砌以圍石,，墓前樹碑一棟，篆書“孫臏墓”,，墓前有石香爐,。墓地面積600平方米,，四周砌1米高青磚花墻，內(nèi)植翠柏12株,。

羊左合葬墓：封土直徑3米，高2米,，墓室結(jié)構(gòu)不詳。墓前有清嘉慶十四年(1809年)所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”,，碑高170厘米，寬46厘米,，厚20厘米，方頭抹角,。碑陰無字，碑陽有碑文,，記載了立碑時(shí)間、經(jīng)過及羊左全交故事,。相傳戰(zhàn)國時(shí)期燕國人羊角哀,、左伯桃同往楚國求職,，行至鄄邑,，忽遇雨雪，盤費(fèi)將盡,，僅夠一人生存，左伯桃將食物,、銀兩給羊角哀，讓其前往楚國,，自己留此等候,。羊至楚國做了上大夫,，后至鄄邑尋找左伯桃，而左已因凍餓死在一樹洞中,。羊遂拔劍自刎，隨人將羊,、左二人合葬一墓。羊左全交的故事,，千百年來廣泛流傳于民間。

1995年10月,，孫臏旅游城正式開工奠基，現(xiàn)已完成圍墻,、起伏地形,、道路硬化,、部分綠化等基礎(chǔ)配套工程建設(shè),，相繼建成了圓融橋、圓融湖,，完成了天王殿,、圓通殿、放生池,、孫臏紀(jì)念館主體工程建設(shè)，藥師殿正在建設(shè)中,。

圓融橋：位于旅游城入口處，橫臥向陽河上,，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),，西南東北走向，總長158米,，寬12米。

圓融湖：位于旅游城腹部,，由東西兩塊水面組成，中有玉帶橋相連,，占地50畝。

天王殿：為5間單檐歇山式仿古建筑,，長21米，進(jìn)深9米,，高9米，為圓融禪寺主體工程之一,。

圓通殿：為5間單檐歇山式仿古建筑，為圓融禪寺主體工程之一,。

放生池：位于圓融禪寺正前方,，為半圓形水池,，占地300平方米,。

孫臏紀(jì)念館：位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑,，長寬各30米，高20米,，飛檐半拱青琉璃瓦頂，為孫臏紀(jì)念區(qū)主體工程,。

菏澤的名勝古跡導(dǎo)游詞

水滸好漢城位于山東省菏澤市鄆城縣，是國家aaaa級旅游景區(qū),，占地面積600余畝,，有36院落,、72景觀、108個(gè)景點(diǎn),，是集忠義樓、鄆城縣衙,、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術(shù)教學(xué)與交流，以及狗娃藝術(shù)團(tuán)的武術(shù),、舞蹈及水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀,。是山東省十大旅游目的地品牌之一“水滸故里”的核心景區(qū)之一,。它還是中華古民居博物館,、央視推薦鉆石旅游線路、水滸故事的源頭景區(qū),。

水滸一百單八將，七十二名在鄆城,。鄆城是全國武術(shù)之鄉(xiāng)、中國好漢之鄉(xiāng),。鄆城水滸好漢城景區(qū)位于山東省鄆城縣水滸路西段，是一處集忠義樓,、鄆城縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術(shù)教學(xué)與交流,，以及狗娃藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)舞蹈,、水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀。景區(qū)包括忠義樓,、鄆城縣衙,、晁家莊、宋江武館,、鄆城文廟、鄆城酒樓,、及時(shí)雨茶樓、孫二娘客棧,、古箏坊、大刀館,、烏龍?jiān)骸⒁e館,、明倫堂,、明清戲樓等十幾個(gè)景點(diǎn)。其中,，北方傳統(tǒng)四合院和浙派、徽派的古代建筑薈萃,，雕梁畫棟勾心斗角，令人賞心悅目;狗娃的精彩表演和重二百多斤的狀元大刀絕技,，使人倍感震撼;而深藏在每一棟房屋里的水滸英雄的傳奇故事，則令人浮想聯(lián)翩,，流連忘返。鄆城水滸好漢城預(yù)計(jì)總投資10.2億元,，整個(gè)工程分為四期。

近年來,，該景區(qū)采用整體搬遷的方式，按照古建筑修復(fù)“不改變原貌”的原則,，將散落在山西、陜西、浙江,、安徽等地民間具有水滸文化特色的元、明,、清建筑征集到鄆城。現(xiàn)已建成了古城墻,、忠義樓,、烏龍?jiān)?、宋江武館,、朱貴酒店、晁氏莊園和狗娃大劇場等一批景點(diǎn),，此外對鄆城古縣衙、文廟等進(jìn)行了恢復(fù),，景區(qū)水滸風(fēng)格已經(jīng)顯現(xiàn)。另外,，水滸好漢城四期工程已經(jīng)開工，將建設(shè)水滸文化中心,、水滸客棧、水滸美食街,、水滸市井薈、中華武志館,、六藝學(xué)堂,、枕水人家精品民宿,、勾欄瓦肆水滸戲社,、水岸閭里-餐飲文娛街等項(xiàng)目,。

蓬萊閣旅游景點(diǎn)介紹篇三

有句話這樣說：眼前滄海難為水,，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,，人間仙境尋神仙。

尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我……,。

蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動人的神話傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。

據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形，虛無縹緲,，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。

蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托,，海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。

好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢至菩薩。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。

繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對,，“壽”字，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長壽，就一定要多種樹,。

再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會誦經(jīng)，十二歲時(shí)對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣介石不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落。國民黨中另外一個(gè)愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。

大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。

穿過蓬萊閣，來到后面,。

避風(fēng)亭，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海,，然而不管刮什么樣的風(fēng),，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動,。朋友,，你不覺得這很神秘嗎?

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗，空氣不能對流,。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動,，燭光不驚,。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時(shí)便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對國家盡忠,，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談,。

這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望,，視野開闊,，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。

我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國古代第一港,，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門，北門叫水門,，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊。

再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間,。

好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后,，我們在此集合上車,，前往下一個(gè)景點(diǎn),。