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蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇一
蓬萊閣始建于宋嘉祐六年(1061年),登州郡守朱處約為州人游覽所建,遂成為登州百姓的旅游目的地。下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣風(fēng)景區(qū),。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家,。
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,，它位于蓬萊閣景區(qū)入口處，中間額題“人間蓬萊”四個(gè)閃閃發(fā)光的鎏金大字,，此為宋代文人蘇軾手跡,。經(jīng)過“人間蓬萊”坊，徑直向前走,，就到了“丹崖仙境”坊,，它金碧輝煌，巍峨壯麗,，聽導(dǎo)游說,，“丹崖仙境”坊是“仙境”之門，游人若是一步跨過去,，就立即成了仙,，若是二步跨過去就成了半仙。一步成仙后,，我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,，古樸典雅的天后宮，最后來到了“”,。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,，蓬萊閣即此緣而建。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶?！?、“晚潮新月”、“千斛碎玉”,、“萬里澄波”,、“神山現(xiàn)市”、“漏天滴潤(rùn)”等10處景物的壁雕,，二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像,。登上閣頂，讓人有一種心境開闊、舒暢的超世脫俗之感,。居身閣上,，眼望蔚藍(lán)的天空，白云朵朵,，眺望海面上波濤萬頃,，海鷗在海上翱翔，遠(yuǎn)處,，時(shí)而有幾只漁船打魚歸來,，在海上乘風(fēng)破浪。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,，丹崖山拔海而起,，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰,，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀,，恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵,，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,，氣勢(shì)磅礴,，好一幅“仙閣竣空”圖啊!要走了，我心中不禁發(fā)出感嘆,，“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣有著許多的動(dòng)人傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》中,，都把蓬萊,、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥,、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無縹緲,，變幻莫測(cè),。后來人們又流傳著八仙的故事,，以蓬萊為八仙過海處，使人感到蓬萊閣的奇幻與奧妙,。
一進(jìn)門,，便看見一道大門，上面題著“人間蓬萊”四個(gè)大字,，兩旁是書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),。聽人們說，只要進(jìn)入了這個(gè)大門,，就是神仙之旅了,。一條條用石頭鋪成的林蔭小道，兩旁是一棵棵枝繁葉茂的古木,，給人一種古樸氣息,。
我首先進(jìn)入了彌陀寺，彌陀,，是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音、大勢(shì)至),。彌陀寺,，是供奉阿彌陀佛的寺廟。參觀過了彌陀寺,，又到了龍王廟,，在龍王正殿，一尊龍王像端端正正的擺在大殿上面,，十分威嚴(yán),。龍王兩旁是雷公電母、巡海夜叉,、千里眼,、順風(fēng)耳、趕魚郎和風(fēng)婆雨神,，他們一是保護(hù)龍王的安全,，二是幫助龍王施雨。
蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍(lán)天為襯托,，以田橫峻嶺為屏障，北望長(zhǎng)山列島,，南臨刀魚水寨,，別具一格,，生動(dòng)傳神。登上高閣,，確有超凡脫俗之感,。閣上原有一幅楹聯(lián)：“九千仞天，登梯得路;三萬里海,，破浪乘風(fēng)”,，道盡了高閣之氣勢(shì)。閣四周環(huán)以明廊,，是觀海賞景,、俯瞰古城的最佳場(chǎng)所。在這里舉目遠(yuǎn)望,，可謂海闊天空,，一片蒼茫。人們常說江海的寬廣,，可以滌俗慮,，洗肺腸，在這里你才會(huì)深信不疑,。這蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊,，木柵格扶欄,，東、西,、北三面木屏風(fēng),，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海,。南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝境”。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書“蓬萊閣”匾額,，字體雄健渾厚,。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪“蓬萊十大景”、“風(fēng)竹圖”等圖案,。四周擺放八仙桌,、八仙椅，渲染了神仙文化的氛圍,，使游人感受神仙文化的意韻,。1984年，越南友人黃文歡游覽蓬萊閣,，題聯(lián)于閣上,，“八仙過海,，傳聞如此多奇;萬事由人，風(fēng)景這邊獨(dú)好,?！?/p>
人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上，它與岳陽樓,、黃鶴樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”，我們?cè)缫寻阉袨闊熍_(tái)之行必到的景點(diǎn),，當(dāng)我們登上這千年名閣,，在享受仙風(fēng)海韻的同時(shí)，也深切地感受到了它的神奇,、神秘和神勇,。
說到它的神奇，總是讓人贊不絕口,。在山腳下欣賞蓬萊閣，丹崖山拔海而起,，與浩茫的碧水相映,，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,，旁邊的燈塔居高臨下,，雄偉壯觀，就好象是守護(hù)蓬萊閣的士兵,，巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢(shì)磅礴,，真是一幅絕美的仙閣凌空?qǐng)D,。從蓬萊閣向下望，山崖下波濤澎湃,，驚濤拍岸,，極目遠(yuǎn)眺，煙波浩渺,，不僅能讓人深感大海浩瀚,，運(yùn)氣好的時(shí)候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀。
導(dǎo)游告訴我們,，蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的五六月份,，有時(shí)也出現(xiàn)在夏秋之交，持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)則幾個(gè)小時(shí),，短則幾分鐘,，是可遇而不可求的,，遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風(fēng)亭,，它在蓬萊閣西側(cè),，三面無窗、臨海一面大門敞開,。導(dǎo)游告訴我們,，外面海風(fēng)再大，室內(nèi)也是紋風(fēng)不動(dòng),，因?yàn)樗谋泵媸堑某菈Ω咧镣さ陌胙?，城墻的外壁呈弧形，?dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)便會(huì)急劇上升,，飛越屋脊向南而去,。同樣遺憾地是我們沒有事先準(zhǔn)備一盒火柴來試試。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇二
各位團(tuán)友：
大家好,，歡迎來到人間仙境蓬萊,，我是咱們此行的導(dǎo)游劉x ，很榮幸為大家導(dǎo)游工作,，希望大家玩的開心,。
在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊,。
關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來歷,，據(jù)說與漢武帝有關(guān)，為了長(zhǎng)生不老藥,，漢武帝和秦始皇一樣,，聽說海中有蓬萊、方丈,、瀛州三座仙山,，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒有看到仙山,，但為求長(zhǎng)生不老,，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來,。
蓬萊是山海名邦,，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關(guān),，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,，當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn),。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外,，他是我國(guó)的名勝古跡,，他與滕王閣，岳陽樓,，黃鶴樓,，并稱中國(guó)四大古樓，至今己有940年的歷史了,，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模,，它主要包括三清殿，呂祖殿,，天后宮,，龍王宮，彌陀寺,，蓬萊閣六大建筑群,，共一百多間，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,，寺廟園林交錯(cuò)回應(yīng),，融自然景觀和人文景觀為一體，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地,。
現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地,，我們拾級(jí)而上，開始游覽仙境,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,，始建于唐代。
彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
現(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠(yuǎn)法師,。
他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,，成為凈土宗祖庭，慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了,。
站在他右手邊的陶淵明,，慧然，左手邊的是劉遺民,，恒伊,，我想大家一定會(huì)問為什么詩人陶淵明會(huì)在這,，大家有知道的么?大家都知道，陶淵明是隱居過廬山,，他好交賢士,，不避官民，而慧遠(yuǎn)是得道高僧,，學(xué)問淵博,，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友,，開啟了名士名僧交往的先河,。
好，我們接著看看右手邊的關(guān)公殿,。
相信大家對(duì)關(guān)公都很熟悉,，他是我國(guó)東漢末年西蜀名將。
宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”，使關(guān)羽的地位不斷提高,。
特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟,，獨(dú)立道觀,。
旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將，分別是關(guān)平,，王甫,，周倉和趙累。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的便是阿彌陀佛。
其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右手邊為大勢(shì)至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)是“ 丹崖仙境坊” ,，“ 丹崖仙境” 四個(gè)字是董必武在1964 年8 月來這里時(shí)親筆所書,，為什么叫做“ 丹崖” 呢?那是因?yàn)榕钊R閣所在的這個(gè)小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“ 丹崖” ,，那為什么要在這個(gè)地方設(shè)一道“ 丹崖仙境仿” 呢?這主要是因?yàn)榕钊R閣被稱為 “ 仙境” ,，而這素有先仙境之門之稱，也就是說,，過了這座們,，我們就真正進(jìn)入丹崖仙境了，怎么樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢?我有個(gè)建議,，大家可以在此拍照留念,。
希望給各位現(xiàn)任留下一個(gè)美好的記憶。
各位仙人請(qǐng)看,，我們面前的就是龍王宮了,。
他建于唐貞觀年間，是廣大漁民祈求海上平安的,。
龍王宮包括山門,，前殿，正殿 后殿,，,。
走進(jìn)龍王宮前殿，這里是龍王宮的前殿,，里邊供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍,。
是龍王的守護(hù)神，正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格,，看起來莊重樸實(shí),，屋頂為蕪殿頂，在古時(shí)的宮殿廟宇中只有最最貴的'建筑物才能使用,，可見當(dāng)時(shí)龍王在人們心中的德地位非常高,。
正殿里供奉的事東海龍王敖廣，傳說龍王能潛入海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨，所以古人希望有神龍存在,，更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援,，因此最先尊崇龍王的正是出沒風(fēng)浪的漁民和漂洋過海的傳家，在我們蓬萊沿海有這樣一個(gè)民俗每年農(nóng)歷正月13 是漁燈節(jié),，這天人們會(huì)敲鑼打鼓,，鳴鞭放炮，載歌載舞的道海邊為龍王送燈,。
這里是龍王宮的正殿,。
請(qǐng)看中間端坐的是東海龍王敖廣。
他身邊站立的是八位站官,。
東邊第一位是巡海夜* 千里眼,，雷公和電母。
西邊第一位站官是趕漁郎,，順風(fēng)耳,。
風(fēng)婆。
雨神,。
八名站官分工明確,，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣,。
后面還有龍王宮的后殿,。
過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗,，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
大家現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)欣賞一下。
大家跟我這邊走,，一會(huì)我們將走到聞名的天后宮了,，六個(gè)單體建筑中規(guī)模最大的就是天后宮了，天后宮供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“ 媽祖” 現(xiàn)在我們?cè)谔旌髮m的前殿,，兩位門神，東為嘉應(yīng),，西為嘉佑,，他們都是保護(hù)天后的神將，我們前面的這座們叫垂花門,，由們上兩個(gè)倒垂花蕾而得名,，古時(shí)只有皇族內(nèi)眷才用這種飾物，可見天后娘娘的地位之高,，步入垂花門就是天后宮正殿了,，供奉的事天后娘娘,，的她俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候紅光滿室,，異氣飄香，生下來到滿月都沒哭,，默默無聲,，所以其父親取名為林默娘。
于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。
據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，阿有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方……后殿是天后的寢殿,，門上的匾額;福錫丹崖是我國(guó)著名的書法家費(fèi)心我題寫的—— 意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人,。
現(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走。
這就是避風(fēng)亭了,。
避風(fēng)亭坐南朝北,，冬季任憑北風(fēng)呼嘯，在里面感覺不到一絲風(fēng),，過去傳說每逢這里狂風(fēng)大作,，就會(huì)有一個(gè)身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里，為此,，避風(fēng)亭充滿了神奇色彩,，其實(shí)避風(fēng)的原因有兩個(gè)，一是因?yàn)橥で坝旋X狀的矮城墻,，城墻下面是成弧形的懸崖絕壁,，風(fēng)從海面吹來，隨即又懸崖急速上升,，越亭檐而過,，二十因?yàn)橥?nèi)單面無窗，恰形成空氣死流角,，空氣不能對(duì)流,。
我國(guó)著名書法家歐陽中石先生來著曾寫到：面北當(dāng)風(fēng)，風(fēng)力雖狂絕不入,，開軒秉燭,，燭光故小竟長(zhǎng)明,。
生動(dòng)描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果,。
下面的這個(gè)祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀(jì)念蘇軾而建的。
中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。
他曾在登州做過五日知州,。
但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。
一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。
至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。
好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建筑三清殿了,。
它的門神是誰呢?對(duì)了,，就是哼哈二將，里面供奉的是道教的三位神仙,，是道教的最高統(tǒng)帥,。
中間的為原始天尊，右邊為靈寶天尊,，左邊的是道德天尊,。
好了，現(xiàn)在大家自由參觀,，半小時(shí)后大家集合,。
蓬萊閣蓬萊閣始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。
下面是本站帶來的煙臺(tái)蓬萊閣導(dǎo)游詞,，僅供大家參考,。
各位團(tuán)友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了，這是蓬萊閣的正門,，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡,，我們游覽的路線 是正門進(jìn)，東門出,，不走回頭路,，大家可以在這里拍照留念。
拾級(jí)而上,，我們首先來到的是彌陀寺,。
彌陀寺，始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。
彌陀，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,，也叫三門。
左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。
這里是彌陀寺的東,、西廂。
西廂,，又叫祖師殿,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民,、桓伊,，右邊為陶淵明、慧然,。
東廂,，也叫關(guān)公殿。
中間主尊為關(guān)公,，右為關(guān)平,、王甫，左為周倉,、趙累,。
關(guān)公，大家都知道,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，(那佛家本是“六根清靜”之地，世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里,，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對(duì)關(guān)公顯靈說法,，關(guān)公聞法后，愿做佛教弟子,。
智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿。
這段看自己發(fā)揮)宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,。
關(guān)羽地位不斷提高，特別是《三國(guó)演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大振，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員。
各地紛紛修建關(guān)帝廟,，在北方更被尊為“武財(cái)神”,，進(jìn)入所有的商家之家。
正前方就是彌陀寺正殿,，即大雄寶殿,。
大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào)，是古代印度佛教徒對(duì)這位至高無上的教主的敬稱,，意思是說佛的法力無邊,。
大雄寶殿中間三尊為西方三圣，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩,，右為大勢(shì)至菩薩，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢,。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,，又叫“接引佛”,。
阿彌陀佛是觀世音的父親，他和弟弟大勢(shì)至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,，合稱西方三圣,，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的，后來為了避諱唐太宗李世民的名字,，也被成觀音,，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象，這是從佛經(jīng)傳來的,，佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,，用各種化身拯救眾生，因此就有了不同的形象和名稱,。
羅漢是佛的一群高足弟子,，他們?cè)诤蜕兄希兴_之下,，和尚經(jīng)修行,，得了道,，便可以升為羅漢，羅漢后來有多少,，說法不一,，有十六羅漢，十八羅漢,，一百零八羅漢,，五百羅漢，還有一千二百五十羅漢等,，常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法,。
出了彌陀寺我們右手方向走，在我們左手方向有一塊碑,。
這是感德碑亭,。
清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅，地方官員為拍馬屁而建成的,。
原碑早已毀壞,，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的,。
碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式,。
拾階而上,，我們來到丹崖仙境坊。
話說“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”。
這丹崖山并不高,，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,，便名揚(yáng)天下了。
道教的求仙,、尋仙和修仙,，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。
方士們很早就從事著去三神山--蓬萊,、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng)，并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),，三神山傳說的擴(kuò)展,，又引出了十洲三島的仙境。
在凡界人間，被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。
清光緒末年被毀壞,，民國(guó)初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞,，這是1981年下半年修復(fù)的。
“丹崖仙境”四個(gè)字,，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。
因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的,，所以稱為“丹崖”,。
丹崖山古稱蓬萊島。
自從有了三神山的傳說,，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。
蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,，所以便成了仙境的象征,。
(這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影留念,。
)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”。
那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了,，那各位仙友我們繼續(xù)游覽,。
各位游客朋友：
大家好!歡迎你們光臨蓬萊。
中國(guó)有句古語："有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?"中國(guó)自古便有好客的傳統(tǒng),，蓬萊人更以熱情著稱。
今天,，由我為大家做導(dǎo)游服務(wù),。
大家可以叫我小牛。
希望通過我的認(rèn)真努力和您的友好合作,，我們共同度過一段愉快,、美好的時(shí)光!蓬萊市位于山東半島最北端,，屬于煙臺(tái)的一個(gè)縣級(jí)市,，是煙臺(tái)蘋果的主要產(chǎn)地之一，水產(chǎn)品產(chǎn)量居煙臺(tái)市第一,，黃金產(chǎn)量居全國(guó)第五。
蓬萊是"山海名幫",，千百年來一直被譽(yù)為"仙境"。
這可能與"海市蜃樓"有直接關(guān)系。
"海市蜃樓"是蓬萊十大仙景之一，當(dāng)?shù)厝怂追Q"神山現(xiàn)世",，一般出現(xiàn)在春夏兩季,，不知道各位是否有這份幸運(yùn)?!
現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了!她與湖北的黃鶴樓,、湖南的岳陽樓和江西的滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。
這是蓬萊閣的正門,，上面"人間蓬萊"四個(gè)字是蘇軾的手跡,，我們游覽的路線 是正門進(jìn),，東門出，不走回頭路,，大家可以在這里拍照留念。
拾級(jí)而上，我們首先來到的是彌陀寺,。
彌陀寺，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。
彌陀，是"西方三圣"之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，彌陀寺就是祭祀阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,，也叫三門,。
左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。
這里是彌陀寺的東,、西廂,。
東廂，也叫關(guān)公殿,，中間主尊為關(guān)公,。
關(guān)公，大家都知道,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，那"六根清靜"的佛家之地，世俗的關(guān)公怎會(huì)在此,，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師身居當(dāng)陽玉泉寺里時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼"還我命來!"智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公,，并對(duì)關(guān)公顯靈說法,，關(guān)公遂伏法做了佛門弟子。
智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺,。
宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的"忠義",，在北方更被尊為"武財(cái)神"。
正前方就是彌陀寺正殿,，即大雄寶殿,。
殿中設(shè)西方三圣，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩,，右為大勢(shì)至菩薩，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢,。
俗話說："山不在高，有仙則名;水不在深,，有龍則靈",。
出了彌陀寺沿丹崖山上行，首先看到的便是"丹崖仙境坊",。
"丹崖仙境"四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。
為何稱作"丹崖"?那是因?yàn)榕钊R閣所坐落的丹崖山上的石頭是紅褐色的。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道："眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙",。
那跨過這座牌坊就意味著我們已得道成仙了，那各位"仙友"我們繼續(xù)游覽吧,。
進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯門。
顯靈門是天后宮的宮門,。
天后宮里供奉的是海神娘娘,，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。
我們先往西走,，到龍王宮去參觀一下。
唐貞觀年間在山頂建有龍王廟,，宋嘉佑六年移至現(xiàn)在的地方,，現(xiàn)在大家看到的龍王宮是1984年重建的。
走進(jìn)龍王宮的前殿,，大家看到的呢東為定海神,，西為靖海神。
他們可是龍王的左右護(hù)法,。
我們一起去看看龍王宮正殿吧!請(qǐng)看中間端坐就是四海龍王之首的東海龍王敖廣,。
幾乎所有的龍王宮都供奉東海龍王敖廣，為什么呢?呆會(huì)告訴大家,。
我們先來看看兩邊的八位站官：東邊第一位是巡海夜叉,，他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏，發(fā)現(xiàn)情況,，就及時(shí)向龍王匯報(bào),，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部部長(zhǎng)。
向后依次是千里眼,、雷公,、電母;西邊分別是趕漁郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神婆,、雨神,。
后面是龍王宮的后寢宮。
正中供奉的就是龍王和他的兩個(gè)妃子,。
大家是否注意到龍王手中的火種?眾所周知,，龍王雖然可以興風(fēng)作浪卻最怕火，因此他所擁有的這個(gè)火種就成了他成為四海龍王之首的原因,。
古人求雨說來也十分有趣,，若酷暑天旱，屢求不應(yīng),，人們便把龍王抬到烈日下曝曬,。
據(jù)說，曬到他受不了的時(shí)候,，他就會(huì)興云布雨了,，所以時(shí)間久了連龍王都曬黑了!
出了龍王殿，左轉(zhuǎn),，就到了子孫殿,。
里面供奉的是送子娘娘。
她身邊供奉的是保佑孩子心明眼亮,、身體健康的眼光娘娘和疹子娘娘,。
大家一定對(duì)這座木石結(jié)構(gòu)的戲樓興趣大增!每年正月十六日為天后宮廟會(huì)，相傳這天是天后娘娘的生日,，人們會(huì)聚戲樓唱戲?yàn)樘旌竽锬镒邸?/p>
現(xiàn)在我們來到了天后宮的前殿,，這兩位分別是嘉應(yīng)、嘉佑,。
傳說他們都是天后降伏的妖怪,，后改邪歸正成為保護(hù)天后的神將。
請(qǐng)看這棵千年古槐——唐槐,。
雖說她已經(jīng)有一千多年的樹齡了,，但仍然枝繁葉茂，只是樹干已經(jīng)中空,。
傳說是當(dāng)年鐵拐李與呂洞賓在此下棋為遮陽而種,。
看完唐槐，我們?nèi)ヌ旌髮m正殿去看看,。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇之一,。
正中端坐的是天后，再塑金身,。
福建,、臺(tái)灣稱其"媽祖"，俗名叫做林默,，福建莆田人,。
由于她生下后從未啼哭過,，父親給她取名"林默娘",。
默娘自幼聰明過人，襁褓中見神像,，即"手作欲拜"狀;5歲能誦《觀音經(jīng)》;12歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn);16歲得"天書"于枯井中,，因而通曉變化，妙用玄機(jī),，并常能"乘席渡海",，多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船。
28歲在海上遇難,，人們?yōu)榧o(jì)念她遂在海邊修建廟宇,。
我們終于到了蓬萊閣的主閣。
蓬萊閣坐落在丹崖山極頂,，也就是前面所講的龍王宮舊址,。
始建于宋嘉佑六年，是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,，有人稱蓬萊閣為"江北第一閣",，并題有："登上北方第一閣，身在蓬萊即是仙"的詩句,。
正門上懸"蓬萊閣"的巨匾,，為清代書法家鐵保手跡。
一樓是蓬萊風(fēng)景圖片展,，二樓則是"八仙醉酒"的蠟像,，大家可以隨意參觀，半小時(shí)后在閣外集合,。
各位游客朋友,，我們今天的仙境故游就要接近尾聲了，不知道各位有啥感慨?希望我的服務(wù)您還滿意,，不周之處敬請(qǐng)指出,。
感謝大家的積極合作，期待您的再次光臨!再見!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇三
蓬萊閣位于山東省蓬萊市城北一公里處的丹崖山巔,與黃鶴樓,、滕王閣,、岳陽樓并稱為中國(guó)古代四大名樓。下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣景區(qū)。
導(dǎo)游詞,。
500字,，希望可以幫助大家。
在山東煙臺(tái),，有一座美麗的蓬萊閣,，俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢?因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨,，那里經(jīng)常會(huì)被乳白色的濃霧籠罩著,，四周的景色隱隱約約，像進(jìn)入仙境一樣的美,。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游,，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高,。
第三天,，我們坐船到了煙臺(tái)，去看我向往已久的蓬萊閣,。雖然是夏天,，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去,。
隨著人流進(jìn)入景區(qū)后,，首先映入眼簾的就是八仙過海橋，傳說八仙就是在這里升天的,。橋頭上有一只巨大的石龜,，欄桿上還有八仙的石像呢!帥氣的呂洞賓，美麗的何仙姑,，拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠,。月老祠的香火還挺旺盛的，那些單身男女和他們的父母都是虔誠(chéng)的拜了又拜,，期望能找到如意的另一半,。我也湊了個(gè)熱鬧，拜了拜,，媽媽被我弄得哭笑不得,。
穿過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，就可以看見一個(gè)圓形的湖,，湖心上有一座閣樓,，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣,。我們進(jìn)去一看,，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像,，惟妙惟肖。還有他們成仙的過程介紹,，導(dǎo)游講的聲嘶力竭,，我聽得糊里糊涂。
當(dāng)然,，這里最著名的還是海市蜃樓,，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體,，甚至還有動(dòng)物,，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市,。這種現(xiàn)象會(huì)持續(xù)一至兩個(gè)小時(shí),，然后就會(huì)慢慢變淡，直至消失,。
蓬萊閣一年四季景色誘人，是一個(gè)擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方,。
來到了讓我久仰大名的四大樓之一——蓬萊閣,，也是保存最完整的的大樓之一，這里人山人海,，又風(fēng)水好,，可比世界四大樓。這讓我的心情無比激動(dòng),，真想快點(diǎn)看到這奇特的景觀,，我立刻買了票，往蓬萊閣直沖過去,，那時(shí),，我似乎用飛一樣的速度在跑步。
到了里面,，首先映入眼簾的是媽祖,，門前有幾個(gè)侍女在伺候媽祖，我瞇了一下媽祖,，就奇怪了,，為什么是蒙面的，于是,，我問了一下講解員,，她說：“因?yàn)椋郧暗娜藳]出嫁之前,，是不能讓其他人看長(zhǎng)什么樣,，媽祖去世那年,，她才28歲，所以我們是不能看到她的真面目,?！眰髡f，媽祖有一天在海邊散步,，剛才還是風(fēng)平浪靜,，突然，狂風(fēng)大作,，眼看海面上一個(gè)漁民就要被巨大的海浪吞噬了,，媽祖奮不顧身，往漁船游去,，媽祖救了別人,，卻獻(xiàn)出了她寶貴的生命。人們?yōu)榱思o(jì)念媽祖就在蓬萊閣塑了一尊媽祖像供后人朝拜,。
接著我們來到了東海龍王的寺廟,，我們一進(jìn)門，就看見三海各首——西海龍王敖欽北海龍王敖順南海龍王敖潤(rùn),，他們各各身強(qiáng)力壯,，手持法器。我然后走進(jìn)了四海之首—東海龍王敖廣的寶殿,，里面壯觀無比,，只見龍王皺著眉頭，好像發(fā)生了大事自己也解決不了似的,。
再然后,，我們來到了觀音菩薩的面前，只見觀音菩薩拿著一個(gè)凈水瓶,，用沾了凈水的綠竹灑向大地普渡重生,。
今天，我們跟隨導(dǎo)游游覽了舉世聞名的蓬萊閣,。
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,，它位于蓬萊閣景區(qū)入口處，中間額題“人間蓬萊”四個(gè)閃閃發(fā)光的鎏金大字,，此為宋代文人蘇軾手跡,。經(jīng)過“人間蓬萊”坊，徑直向前走,，就到了“丹崖仙境”坊,，它金碧輝煌，巍峨壯麗,，聽導(dǎo)游說,，“丹崖仙境”坊是“仙境”之門,，游人若是一步跨過去，就立即成了仙,，若是二步跨過去就成了半仙,。一步成仙后，我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,，古樸典雅的天后宮,，最后來到了“”。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,，蓬萊閣即此緣而建,。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶桑”,、“晚潮新月”,、“千斛碎玉”、“萬里澄波”,、“神山現(xiàn)市”,、“漏天滴潤(rùn)”等10處景物的壁雕，二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像,。登上閣頂,，讓人有一種心境開闊、舒暢的超世脫俗之感,。居身閣上，眼望蔚藍(lán)的天空,，白云朵朵,，眺望海面上波濤萬頃，海鷗在海上翱翔,，遠(yuǎn)處,，時(shí)而有幾只漁船打魚歸來，在海上乘風(fēng)破浪,。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映,，閣樓高居頂峰,，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下,，雄偉壯觀,，恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,，氣勢(shì)磅礴,，好一幅“仙閣竣空”圖啊!
要走了，我心中不禁發(fā)出感嘆,，“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇四
山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,，與長(zhǎng)山列島隔海相望，是一個(gè)三面環(huán)海的葫蘆島,，有一座八仙橋通向景區(qū),，將人間與仙境緊緊的連在一起，游覽面積5.5萬平方米,，主要景點(diǎn)近40處,。周圍海域天高水闊，景色壯觀,，空氣宜人,，是一個(gè)天然的大氧吧。常有海市,、海滋出現(xiàn),，虛幻縹緲，美不勝收,。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,，以八仙傳說為主題，突出大海仙山的創(chuàng)意,，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,，內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn),，觀覽性極強(qiáng),。
景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆，美侖美奐,，維妙維肖,，景點(diǎn)錯(cuò)落有致，分布其間,。主中軸線上有：八仙坊,、八仙橋、仙源樓,、八仙壁,、望瀛樓、八仙祠,、會(huì)仙閣,、頤心亭、仙人橋,、拜仙壇,。東環(huán)線上有：流香軒,、鐘樓、祈福殿,、拐李亭,、采和亭、國(guó)舅亭,、洞賓亭,、龍王宮、假山瀑布,。西環(huán)線上有：清風(fēng)榭,、鼓樓、財(cái)神殿,、果老亭,、仙姑亭、湘子亭,、鐘離亭,、媽祖殿等。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺(tái),、觀景長(zhǎng)廊,，適合兒童觀賞，更有奇石林,、海豹島等,，令您流連忘返。
整個(gè)景區(qū)漂浮在大海上,，景中有海,，海中有景，內(nèi)外海水相連,，點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣，祥云繚繞;亭臺(tái)軒榭,，步移景異;四季變幻,，晨昏景異，山情海韻,，蔚為大觀,。當(dāng)夜幕降臨，更有一番迷人景象,，為您增添新的旅游體驗(yàn),。觀斯景，三山煙霞瑰麗,，仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn),，寶礁祥光普照,。踏圍廊幽徑，臨海國(guó)信風(fēng),，聽漁歌唱晚,，觀碧波靈光，仙之魂,，神之韻,，濤之聲，海之夢(mèng),，詩情畫意,，不勝陶然。
由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū),，于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔,、覓食，場(chǎng)面極其壯觀,。八仙過海景區(qū)是觀海市,、海滋的最佳去處，無論是在望瀛樓,、會(huì)仙閣,、拜仙壇，游客有幸都可看到海市,，最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外,，可見山海樓臺(tái)，草木隱映等海市奇景,。登上昔年秦皇漢武為求長(zhǎng)生不老藥而設(shè)的拜仙壇,，望海上仙山，得天地靈氣,。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游,，在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時(shí)，還可以感受八仙遨游大海的樂趣,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇五
東配殿是祈福殿,，“道德神仙增榮益譽(yù)，福祿壽禧長(zhǎng)樂永康”,，這里供奉著四位神仙,。第一位是福星，掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,，掌管人間功名利祿;第三位是壽星,，保佑人們身體健康，多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘，無子求子,，有子保子,，保護(hù)子孫后代平安成長(zhǎng)。(“道德神仙增榮益譽(yù),，福祿壽禧長(zhǎng)樂永康”的聯(lián)意是,，追求幸福安康是人們共同心愿，但是神仙告誡人們,，只有做一個(gè)有道德的人,，才能如愿以償。才者德之資也,。有才有德是圣人,，有德無才是君子，有才無德是小人,，無才無德是庸人,。在仕途也好，生意場(chǎng)上也好,，結(jié)交或用人,，當(dāng)然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト恕Ｈ绻卟荒芗鎮(zhèn)鋾r(shí)怎么辦呢?神仙認(rèn)為,，寧用有德無才的君子,，不用有才無德的小人，因?yàn)樾∪颂苤圃斓湺?。所以近君子避小人,，也就是近福避禍。生活中結(jié)交的君子多了,，自然可以得到福祿壽禧,，長(zhǎng)樂永康也就實(shí)現(xiàn)了。),。
現(xiàn)在我們來到的是景區(qū)北部,，這里海中有島，島中有海,，面前這片水域稱為瑤池,，里面放養(yǎng)著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類。瑤池正中是“會(huì)仙閣”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙,。路邊這個(gè)大葫蘆，就是前面所說的鐵拐李的法器,，當(dāng)?shù)厮自捳f“摸摸葫蘆頭,，一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚，一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸,，沾點(diǎn)仙氣,，消災(zāi)去病。西邊還有一只神驢,，是張果老老先生的坐騎,，待會(huì)各位有興趣可以去騎一騎，體驗(yàn)一下回頭看的樂趣,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇六
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,，它位于蓬萊閣景區(qū)入口處，中間額題“人間蓬萊”四個(gè)閃閃發(fā)光的鎏金大字,，此為宋代文人蘇軾手跡,。經(jīng)過“人間蓬萊”坊，徑直向前走,，就到了“丹崖仙境”坊,，它金碧輝煌，巍峨壯麗,，聽導(dǎo)游說,，“丹崖仙境”坊是“仙境”之門，游人若是一步跨過去,，就立即成了仙,，若是二步跨過去就成了半仙。一步成仙后,，我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,，古樸典雅的天后宮，最后來到了“”,。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,，蓬萊閣即此緣而建。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶?！?、“晚潮新月”、“千斛碎玉”,、“萬里澄波”,、“神山現(xiàn)市”、“漏天滴潤(rùn)”等10處景物的壁雕,，二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像,。登上閣頂，讓人有一種心境開闊,、舒暢的超世脫俗之感,。居身閣上,，眼望蔚藍(lán)的天空，白云朵朵,，眺望海面上波濤萬頃,，海鷗在海上翱翔，遠(yuǎn)處,，時(shí)而有幾只漁船打魚歸來,，在海上乘風(fēng)破浪。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,，丹崖山拔海而起,，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰,，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀,，恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵,，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,，氣勢(shì)磅礴,，好一幅“仙閣竣空”圖啊!要走了，我心中不禁發(fā)出感嘆,，“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇七
山東省蓬萊閣景區(qū),系國(guó)家首批5a級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣景區(qū),。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家,。
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興,，望各位能在這里度過美好時(shí)光,。從東而來，這是“人間仙境”的大匾,，是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大海?，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi),。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里,。他死后,，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，便在此處雕刻了他的雕像。
現(xiàn)在我們?cè)诠糯┪镳^,。這兒有著古代較好的船模。很久以前,，人們就懂得了造船,。此刻我們來到了避風(fēng)亭，這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異,，可其中也有科學(xué)道理,。因?yàn)橥?nèi)無窗，空氣不能對(duì)流,，就形成了這種景象,。
這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話。主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,，上懸書法家鐵保手書的匾額,，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊,，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
有句話這樣說：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,，人間仙境尋神仙,。
尊敬的各位游客，大家好,，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我……,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無縹緲,，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過海”的故事也加盟到這里,，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋,、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托,，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓,、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神,。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的，分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,。“碧海丹心”四個(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣介石不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì),，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅,。
對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字后人為了紀(jì)念他就把這四個(gè)字刻在了這里,。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過蓬萊閣，來到后面,。
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流,。因此，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時(shí)便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,，只有對(duì)國(guó)家盡忠,，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個(gè)叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望,，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國(guó)古代第一港，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門,，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間,。
好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋€(gè)景點(diǎn),。
各位團(tuán)友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,，這是蓬萊閣的正門，上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡,，我們游覽的路線是正門進(jìn),，東門出，不走回頭路,，大家可以在這里拍照留念,。
拾級(jí)而上，我們首先來到的是彌陀寺,。彌陀寺,，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀,，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,，也叫三門。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。
這里是彌陀寺的東,、西廂。西廂,，又叫祖師殿,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民,、桓伊,，右邊為陶淵明,、慧然。東廂,，也叫關(guān)公殿,。中間主尊為關(guān)公，右為關(guān)平,、王甫,，左為周倉、趙累,。
關(guān)公,，大家都知道，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，(那佛家本是“六根清靜”之地,，世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時(shí),，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對(duì)關(guān)公顯靈說法,，關(guān)公聞法后,，愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿,。這段看自己發(fā)揮)宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,。關(guān)羽地位不斷提高，特別是《三國(guó)演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大振，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關(guān)帝廟,，在北方更被尊為“武財(cái)神”，進(jìn)入所有的商家之家,。
正前方就是彌陀寺正殿,，即大雄寶殿,。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào),，是古代印度佛教徒對(duì)這位至高無上的教主的敬稱,，意思是說佛的法力無邊,。大雄寶殿中間三尊為西方三圣，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩,，右為大勢(shì)至菩薩,，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,，又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,，他和弟弟大勢(shì)至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,，合稱西方三圣，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,，后來為了避諱唐太宗李世民的名字,，也被成觀音，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,，這是從佛經(jīng)傳來的,，佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變，用各種化身拯救眾生,，因此就有了不同的形象和名稱,。羅漢是佛的一群高足弟子，他們?cè)诤蜕兄?，菩薩之下,，和尚經(jīng)修行，得了道,，便可以升為羅漢,，羅漢后來有多少，說法不一,，有十六羅漢,，十八羅漢,，一百零八羅漢，五百羅漢,，還有一千二百五十羅漢等,，常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法。
出了彌陀寺我們右手方向走,，在我們左手方向有一塊碑,。這是感德碑亭。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,，地方官員為拍馬屁而建成的,。原碑早已毀壞，只剩下碑座,，這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱,，拱頂飛檐式,。
拾階而上，我們來到丹崖仙境坊,。話說“山不在高,，有仙則名;水不在深，有龍則靈”,。這丹崖山并不高,，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱，便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙,、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊,、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),，并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),，三神山傳說的擴(kuò)展，又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,，被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳,、洞天,、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊?，F(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞，民國(guó)初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的,?！暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成了仙境的象征,。(這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物,，大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”,。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了，那各位仙友我們繼續(xù)游覽,。
進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。我們先往西走,，到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,。這里供奉的是傳說中的四海龍王之首東海龍王敖廣,。古時(shí)候，漁民們駕一葉小舟行駛在風(fēng)浪里,，安全得不到保障,，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,，于是，這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場(chǎng),。唐代,，漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟。北宋嘉六年,，登州郡守朱處約見這里山高海闊,，景致很美，便把龍王宮西遷,，在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽,。為了不與漁民的信仰相悖，在建閣時(shí)朱處約還耍了一點(diǎn)心計(jì),，他在《蓬萊閣記》中說,，五谷豐登，非人力所及,，而是海神的恩賜,，由于原廟址地勢(shì)高峻，祭祀有所不便,，所以將龍王宮遷到如今這個(gè)地方,。
龍王宮的占地面積為2117平方米。這里是龍王宮的前殿,，里邊供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。這也是守護(hù)蓬萊閣的第二到山門,。
這里是龍王宮的正殿，請(qǐng)看中間端坐的是東海龍王敖廣,。他身邊站立的是八位站官,。東邊第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏,，發(fā)現(xiàn)情況,，就及時(shí)向龍王匯報(bào)，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部部長(zhǎng),。第二位是千里眼,，顧名思義，他一眼能望到千里之外,。后面兩位是我們熟悉的雷公和電母,。西邊第一位站官是趕漁郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，也是最受漁民喜愛的一位,。第二位是順風(fēng)耳,，與對(duì)面的千里眼是兄弟倆。第三位是風(fēng)神婆,，肩背風(fēng)口袋，手一松便能狂風(fēng)大作,。第四位是雨神,，只要他用柳樹枝蘸一下葫蘆里的水撒向人間，便會(huì)下起綿綿細(xì)雨,。八名站官分工明確,，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣,。
后面是龍王宮的后殿,。過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗,，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。古時(shí)候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜,，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨,，求大雨!”抬著龍王的木雕像走街串巷，走到哪里兩邊住戶都要端水潑灑,，討個(gè)吉利,。人們求雨說來也十分有趣，若酷暑天旱,，屢求不應(yīng),，人們便把龍王抬到烈日下曝曬。據(jù)說,，曬到他受不了的時(shí)候,，他就會(huì)興云布雨了。
出了龍王殿,，我們往左手方向走,，就來到了子孫殿。這是古時(shí)候求子求孫的地方,，子孫殿門上書“熊羆賜夢(mèng)”的匾額,。“熊羆賜夢(mèng)”是祝人生子的吉祥語,。這里供奉的是送子娘娘,。過去，人們喜歡多子多孫，所以那些嫌兒子少的和沒有兒女的便到這里向送子娘娘許愿,，祈求多生兒子或者生個(gè)好兒子?，F(xiàn)在實(shí)行的是計(jì)劃生育政策，所以這里就成為無子求子,、有子求平安的地方,。送子娘娘身邊供奉的是眼光娘娘和疹子娘娘，他們是保佑您的孩子心明眼亮,、身體健康的,。
現(xiàn)在我們來到了天后宮所屬的院落。天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),，占地面積為3000多平方米。首先我們先看一下戲樓,，戲樓系廟宇式二層樓閣建筑,，木石結(jié)構(gòu)。每年正月十六日為天后宮廟會(huì),，相傳這天是天后娘娘的生日,，蓬萊百姓從宋朝開始就把這天當(dāng)作節(jié)日來慶祝。人們從四面八方而來,，組織各種民間活動(dòng),，并在戲樓上獻(xiàn)演各種精彩戲劇，歌舞,，給天后娘娘祝壽,，戲樓一層南北向有門可通行，二層南半部為演員化裝候場(chǎng)和休息用,，北半部為戲臺(tái),，四根石柱支撐垂珠簾容，北檐下懸“觀止矣”匾額,。即“嘆為觀止”,。意思是說看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了,。
現(xiàn)在,，我們來到了天后供的前殿，又叫馬殿,。內(nèi)塑有兩尊護(hù)法神像,，東為嘉應(yīng)，西為嘉佑,，傳說他們都是天后在莆田湄州降伏的妖怪,，后來改邪歸正成為保護(hù)天后的神將。
我們一起來看這兩塊刻石，東為草體“壽”字,，西為花體“?！弊帧＞鶠槲宕澜堂筷悡凰鶗?。這個(gè)“?！弊质怯商铩⒔o,、于三字組成,，意為種好田地、給人幸福,。我們當(dāng)?shù)胤Q它為狗頭福，多摹寫在映壁上,?！皦邸弊质怯伞案弧薄ⅰ案ァ?、“林”三個(gè)字組成,，意為植好林木，富足長(zhǎng)壽,。(此碑是清代一位地方官呂周玉按他從華山帶來的拓片摹刻的,。)。
我們現(xiàn)在的位置,，是天后宮二進(jìn)院落與三進(jìn)院落之間,，面對(duì)這一單脊雙出檐側(cè)開山木結(jié)構(gòu)的建筑，稱垂花門,。由門上兩個(gè)倒垂的貼金花蕾而得名,，是古時(shí)皇族或達(dá)官顯貴內(nèi)眷居室才有的專用裝飾，顯得莊重,、嚴(yán)謹(jǐn),。據(jù)說在古時(shí)未經(jīng)允許，貿(mào)然闖入垂花門,，必受嚴(yán)懲,。由此可見，天后娘娘地位極高,。
請(qǐng)看這棵千年古槐-----唐槐,。隨說他已經(jīng)有一千多年的樹齡了，但仍然枝繁葉茂,，只是樹干已經(jīng)中空,。傳說當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,，撒在地下，霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹,，于是濃蔭蔽日,，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙,。清道光十六年(1836年),，天后宮失火，燒毀宮觀30余間,，位于咫尺之間的這棵唐槐卻安然無恙,，實(shí)在四令人稱奇!
看完唐槐，我們?nèi)ヌ旌髮m正殿看看,。
蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇之一,。正中端坐的是天后，再塑金身,。天后是海峽兩岸人民虔誠(chéng)信奉的海神,，各地稱呼不一樣，福建,、中國(guó)臺(tái)灣稱媽祖,，天津一帶稱天妃，一般漁民稱她是海神娘娘,。據(jù)說,，天后卻有其人，姓林,，名默娘,，福建興化府湄州島人，宋太祖建隆元年(960年)三月二十三日生,。由于她生下后從未啼哭過,，父親給她取名“默娘”。默娘自幼聰明過人,，襁褓中見神像,，即“手作欲拜”狀。5歲能誦,，〈觀音經(jīng)〉,，16歲得“天書”于枯井中，因而通曉變化,，妙用玄機(jī),，并常能“乘席渡?！薄ⅰ俺嗽朴螎u嶼間”,，多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船,。
默娘28歲時(shí)，初夏的一天,，父兄同船出海,，突遇巨風(fēng)狂浪，默娘手足若有所失,，急赴海中,，救兄生還，而父親卻遭滅頂之災(zāi),。默娘在大海中遍尋父尸,，三日后負(fù)父尸歸來，默娘悲哀日甚,。九月九日,。突然山頭羽化，因常常顯靈于海上,，救苦救難,，人們尊她為神,。后來,，歷代皇帝均有赦封。宋徽宗給神女提寫匾額,，封為“崇福夫人”,，南宋又封為“靈惠妃”，元世祖晉封為“天妃”,。清康熙二十二年,，康熙皇帝封為“天后”。
天后宮正殿為廟宇式建筑,，長(zhǎng)16.43米,，進(jìn)深14.61米。中央高臺(tái)上三面大水紋木格總的金身塑像為海神娘娘坐像,，高約三米,，侍立于左右的為四名侍女。東西兩側(cè)有八名站官,，東側(cè)為東海廣德王,、南海廣利王，是傳達(dá)天帝旨意的文官和手持萬法歸宗的文官,。西側(cè)為西海廣澤王,、北海廣潤(rùn)王,，另外兩位是傳達(dá)天后娘娘旨意的文官和掌管文印的文官。
現(xiàn)在,，我們來到了蓬萊閣的主閣,。蓬萊閣坐落在丹崖山極頂，也就是前面所講的龍王宮舊址,。始建于宋嘉佑六年(1061年),，是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑，有人稱蓬萊閣為“江北第一閣”,，并題有：“登上北方第一閣,，身在蓬萊即是仙”的詩句。蓬萊閣歷經(jīng)宋,、明,、清的修繕擴(kuò)建，逐漸形成今日的規(guī)模,。蓬萊閣東西兩側(cè)為耳房,、偏房，對(duì)稱分布,，這些臺(tái)階直接通往閣頂,。蓬萊閣底層四面回廊，立有明柱十六根,，正門上懸“蓬萊閣”的巨匾,，為清代書法家鐵保手跡。蓬萊閣二層四面建有回廊,，明柱十六根,，環(huán)有木柵欄、木屏風(fēng),，北面開窗,。大家可以憑欄遠(yuǎn)眺蓬萊市容市貌，也可以觀賞黃渤海的驚濤駭浪,。我們現(xiàn)在就親身登臨感受一下,。大家從左手方向上閣，右手方向下閣,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇八
接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字,，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó)，蔣中正不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣中正挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。國(guó)民政府中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計(jì),，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇九
各位團(tuán)友,，今天我們要去游覽的是具有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，從這里到蓬萊閣大約需要一個(gè)半小時(shí)的車程,，那麼我們先利用這段時(shí)間,向大家簡(jiǎn)單的介紹一下蓬萊的概況,。
關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來歷，據(jù)說與漢武帝有關(guān),，相傳漢元光二年,，為了長(zhǎng)生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣,，聽說海中有蓬萊,、方丈、瀛州三座仙山,，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,，結(jié)果并沒有看到仙山，但為求長(zhǎng)生不老,，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,，所以蓬萊一名由此而來。其實(shí)蓬萊之所以被稱為仙境,，我想主要是因?yàn)楹Ｊ序讟呛桶讼蛇^海的原因吧,。
我們先來說一說海市蜃樓吧，其實(shí)海市蜃樓并不是像以前的人所說的是一種仙境,，它只是一種空氣的再折射現(xiàn)象,，海市蜃樓要想出現(xiàn)的條件很多，比如說他最容易出現(xiàn)的時(shí)間是春夏之交,，而且最好是雨過天晴的午后,，陽光燦爛，有北風(fēng)二到三級(jí),，并且能見度良好,，其實(shí)就算是這些條件都具備了也不一定會(huì)出現(xiàn)，所以現(xiàn)在要想看到海市蜃樓的機(jī)會(huì)很少,，但是蓬萊獨(dú)特的地理位置和氣象條件,，已成為世界上海市出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)之一,，拒記載只是八十年代就出現(xiàn)過四次,，其中有一次是歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次，那就是1988年6月17號(hào)這一次,，而且這也是第一次拍攝下來的海市蜃樓,，據(jù)說這次海市蜃樓從剛剛出現(xiàn)到完全消失，斷斷續(xù)續(xù)一共延續(xù)了五個(gè)小時(shí),，觀看的人看到海上完全是另外一個(gè)地方的景象,，其中看的最清楚的大約有十分鐘左右,，當(dāng)時(shí)山東電視臺(tái)的記者孫玉平正好在蓬萊拍攝風(fēng)光片，于是就被他拍到了這具有紀(jì)念價(jià)值的一刻,。所以大家才會(huì)在市面上買到“海市蜃樓”的錄像,。自從1989年8月14日那一次海市蜃樓之后，到現(xiàn)在為止就再也沒有出現(xiàn)過,。
關(guān)于八仙過海的故事,，我想大家都聽說過。其實(shí)八仙過海最早指的是八人逃難,。據(jù)說當(dāng)年在丹崖山上的那座房子是用來關(guān)押犯人的,，但是它有一個(gè)很奇怪的規(guī)定，那就是每天關(guān)押的犯人不得超過一百個(gè),，有一天不知道為了什麼原因多出來八個(gè)人,，于是看守的獄長(zhǎng)就下令把多出來這八個(gè)人扔到大海里，任他們自生自滅,，我們都知道每個(gè)人都有求生的本領(lǐng),，這八個(gè)人用盡自己所有的力氣拼命游到了對(duì)面的小島上生存了下來，這八個(gè)人中只有一個(gè)是女的,，后來被藝術(shù)化了就變成了八仙過海,。
其實(shí)蓬萊這里有很多關(guān)于八仙的故事，相信大家都知道八仙中有一個(gè)人非常的出名,，那麼你可不可以說出這個(gè)人的名字呢?好,，那麼我給大家一點(diǎn)小小的提示，我們經(jīng)常說的一句歇后語曾經(jīng)用到過他,，對(duì),，就是呂洞賓，那麼大家可以說出這句歇后語嗎?對(duì),，就是“狗咬呂洞賓,，不識(shí)好人心”，這句歇后語大家都知道了,，那麼有沒有人知道這句歇后語的來歷呢?其實(shí)這句歇后語的來歷和一個(gè)很有意思的故事有關(guān),，茍杳指的是一個(gè)人的名字，“茍”是茍且偷生的“茍”,，“杳”是杳無音信的“杳”,，相傳呂洞賓未成仙之前，家中很有錢,，而茍杳家里卻很窮,，呂洞賓看到茍杳這個(gè)人很有上進(jìn)心，就和他結(jié)拜為兄弟，讓他住到自己家里,，并供他讀書,，希望他以后能有個(gè)出頭之日。有一天,，呂洞賓家里來了一個(gè)姓林的客人,，看到茍杳一表人才，讀書又用功,，便對(duì)呂洞賓說想把自己的妹妹許配給茍杳,。
呂洞賓怕這樣會(huì)誤了茍杳的前途，就委婉的拒絕了,。沒想到茍杳早就聽說這家小姐年輕貌美,，于是就要求呂洞賓答應(yīng)這門親事，呂洞賓實(shí)在是沒辦法就說：我答應(yīng)你和這家小姐成親可以,，但是你要答應(yīng)我一個(gè)條件,，那就是：成親之后的前三個(gè)晚上必須讓新娘子和我一起過。茍杳怎麼也沒想到呂洞賓會(huì)提出這樣的條件,，俗話說：朋友妻,，不可欺，何況我們情同手足,，但是他又一想,，我吃人家的，住人家的,，就連成親要用的錢都是人家給的,，唉!沒辦法啊!于是，茍杳就很不開心的答應(yīng)了,。
從這以后,，呂洞賓就開始籌辦茍杳的婚禮，轉(zhuǎn)眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天,，拜完天地之后新娘子就被送回了新房,，新娘子坐在床上等新郎來掀紅蓋頭，但是左等右等都不見新郎有所行動(dòng),，于是她就偷偷的打開紅蓋頭來看,，結(jié)果她看到呂洞賓坐在燈下讀書，古代的女孩子非常害羞,，根本就不好意思問,，于是她就自己先睡了。第二,、第三天都是這樣度過的,。很快到了第四天,，輪到茍杳入洞房了,，于是他就喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒壯了壯膽,，迫不及待的推開了新房的門，但當(dāng)他推開新房的門時(shí),，他奇怪的發(fā)現(xiàn)新娘子坐在床上哭,，這時(shí)新娘子聽到有人開門，以為是呂洞賓進(jìn)來了,，頭也沒有抬就邊哭邊說：“郎君為什麼要這樣對(duì)我,，成親了三個(gè)晚上也不來同床，是不是不喜歡我,，如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?”茍杳聽完之后覺得非常奇怪,，咦，這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒有反應(yīng),，就抬起頭來一看,，奇怪怎麼變了一個(gè)人?于是茍杳就把整件事的經(jīng)過說了一遍，兩夫妻想來想去,，最后終于明白了：原來呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳,，即使結(jié)了婚也不要放棄讀書。于是茍杳兩夫妻就暗暗下定決心,，如果有朝一日自己有了出頭之日,，一定要好好的報(bào)答呂洞賓。從此以后,，茍杳讀書比以前更努力了,，終于在這一年金榜題名，他被派去遠(yuǎn)方做當(dāng)?shù)氐牡胤焦?，于是,，兩家就依依不舍的拜別了。
轉(zhuǎn)眼幾年過去了,，忽然有一天,，呂洞賓家里就遭受了天災(zāi)，一場(chǎng)無名的大火把呂洞賓家里燒了個(gè)精光,。他們只好在臨時(shí)搭蓋的草房里生活,，呂洞賓忽然想起了在遠(yuǎn)方做官的茍杳，就想：不如向茍杳借點(diǎn)錢,，重建家園,。于是，他就告別妻子去找茍杳幫忙,。當(dāng)他見到茍杳的時(shí)候就把自己家里發(fā)生的事情告訴了茍杳,，并問茍杳可不可以借點(diǎn)錢給他，重建家園。沒想到,，茍杳說：“兄長(zhǎng),，我們好久都沒見面了，不如這樣吧,，你先在我家里住下,，至于借錢的事情，我們以后慢慢商量,?！眳味促e聽茍杳這樣說也沒有辦法，只好在他家里住下了,。轉(zhuǎn)眼半個(gè)月過去了,，呂洞賓在茍杳家里吃得好，住得也好,，但是就不見茍杳提借錢的事,，他就想：可能茍杳已經(jīng)忘記了當(dāng)年我對(duì)他的恩情，根本不想借錢給我,，唉!不要強(qiáng)人所難,。
于是，他就留了封信給茍杳,，不辭而別了,。當(dāng)他很失望地回到自己家的時(shí)候，他很奇怪的發(fā)現(xiàn),，原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房,。他就想，這是誰這么不講道理在我家的地方蓋房子?于是,，他就很生氣的推開了新房的大門,。但，當(dāng)他推開大門之后,，更奇怪的事情發(fā)生了：他看到,，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心,。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀,，說：“娘子，這是怎么一回事?”他老婆回頭一看,，嚇了一大跳,，說：“你是人是鬼?”呂洞賓就說：“我好好的，你為什么這么問?”過了好一會(huì)他老婆才鎮(zhèn)定下來,，發(fā)現(xiàn)原來真的是她自己的丈夫,。
于是,，就說：“事情是這個(gè)樣子的，你走了不久,，就來了一批官兵,，什么話也沒有說就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是茍杳兄弟派人來的,，但是,，就在今天早上他們又送來了這口棺材,，說你在茍杳兄弟家里病死了,，所以，我才在這里哭的這么傷心,?！眳味促e一聽就不明白了，茍杳葫蘆里賣的到底是什么藥?他為什么要這么做呢?于是,，他就和妻子打開棺材的蓋子,，結(jié)果一看里面全都是金銀財(cái)寶，另外還有一封信,。呂洞賓打開一看,，里面有一首詩：茍杳不是負(fù)心郎，送上金銀加蓋房,，你讓我妻守空房,，我讓你妻哭斷腸!看完之后他終于明白了：原來茍杳是用這種方法報(bào)復(fù)他當(dāng)年讓他老婆守了三晚空房。從此以后兩家的關(guān)系就更好了,。后來就有了這句歇后語：茍杳呂洞賓不識(shí)好人心(狗咬呂洞賓不識(shí)好人心),。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十
和三官：天官紫薇大帝(主賜福)、地官清虛大帝(主赦罪),、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盤古),、太清道德天尊(太上老君)、上清靈寶天尊(太上道君),。
“道生一,，一生二，二生三,，三生萬物,，萬物負(fù)陰而抱陽?！痹?dú)庥址譃殛庩柖?，就是說：從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元?dú)猓獨(dú)夥譃殛庩柖?，陰陽二氣交感沖和而化生和氣,，再由此派生出世界萬物,。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成，所以包含著陰陽兩個(gè)方面,，這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論,。
與道相對(duì)應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道,，即認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)道,，按照道的'自然法則修身治國(guó)。老子把道看作神秘世界的本源,。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則,。體認(rèn)的方法是閉目塞聽、絕圣棄知,、滌除玄覽,、致虛守靜，使內(nèi)心清靜歸于道的真理,。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素,。他看到美丑、善惡,、禍福,、有無、難易,、高下等矛盾對(duì)立面互相依存的關(guān)系,，并且認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展變化過程中物極必反，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,，但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變,。)。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十一
會(huì)仙閣一層供奉著九天玄女,、麻姑,、千里眼、順風(fēng)耳,、溫瓊,、馬王爺、王靈官;二層供奉的是金,、木,、水、火,、土五星,，值年、值月,、值日,、值時(shí)神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御：玉皇大帝,、太皇大帝、天皇大帝,、土皇地和三官：天官紫薇大帝(主賜福),、地官清虛大帝(主赦罪)、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盤古),、太清道德天尊(太上老君),、上清靈寶天尊(太上道君)。
(道教的中心內(nèi)涵：老子是道家思想的奠基人,，他最早提出宇宙間的天地萬物都來源于一個(gè)神秘玄妙的母體--道,。所謂的道是具有自然無為、無形無名,、既看不見又摸不著又不可言說的物性;它是開天辟地之前,，宇宙渾沌混一的原始形態(tài),，又是超越一切有形事物的最高法則,。大道無形無名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機(jī)，老子說“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物,，萬物負(fù)陰而抱陽,。”元?dú)庥址譃殛庩柖?，就是說：從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元?dú)?，元?dú)夥譃殛庩柖猓庩柖饨桓袥_和而化生和氣,，再由此派生出世界萬物,。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成，所以包含著陰陽兩個(gè)方面,，這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論,。
與道相對(duì)應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道,，即認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)道,，按照道的自然法則修身治國(guó)。老子把道看作神秘世界的本源,。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則,。體認(rèn)的方法是閉目塞聽、絕圣棄知,、滌除玄覽,、致虛守靜,，使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素,。他看到美丑,、善惡、禍福,、有無,、難易、高下等矛盾對(duì)立面互相依存的關(guān)系,，并且認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展變化過程中物極必反,，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理，但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動(dòng)循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變,。),。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十二
蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，是凝聚著古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群,。下面是本站帶來的煙臺(tái)蓬萊閣景區(qū),。
導(dǎo)游詞。
僅供大家參考,。
各位游客：
大家好,，我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺(tái)的市區(qū)內(nèi)，煙臺(tái)地處山東半島的北部,，其總面積為1.37萬平方公里,，總?cè)丝诩s700多萬，是中國(guó)首批沿海開放城市之一,，20xx年煙臺(tái)獲得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng),。煙臺(tái)之所以叫煙臺(tái)是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候?yàn)榱朔乐官量芮忠u，在煙臺(tái)北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺(tái),，制造狼煙以為警報(bào),，簡(jiǎn)稱煙臺(tái)。
煙臺(tái)旅游資源豐富,，有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,，人間仙境---蓬萊閣，還有文明中外的張?jiān)＜t葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺(tái)的,，那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)，整個(gè)景區(qū)是以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼的,。景區(qū)面積為10平方公里，始建于北宋嘉佑六年,，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建。是一處集佛教,、道教為一體的景點(diǎn),。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了,，說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣。我們待會(huì)呢會(huì)從正門進(jìn),，東門出,，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區(qū)大,，游人多,，所以，請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,，跟著小蔣,，以防走散。
好了,，現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，東門進(jìn)入，穿過登瀛橋,，進(jìn)入“人間蓬萊”坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)大字,，是蘇東坡手跡,。接下來我們看到的是彌陀寺，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中供奉的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
繼續(xù)往前走我們便來到了“萬民感德碑亭”，據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,，天下百姓都特別的感激,，隨即登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭,。
通過此碑亭,，大家現(xiàn)在看到的便是--丹崖仙境坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
從龍王宮出來,，大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿,。繼續(xù)前行過了子孫殿，在我們面前的這座建筑是戲樓,，戲樓上有一橫額,，上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字,，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國(guó)臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng),，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,，在它的前邊是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說，1931年九`一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國(guó)民黨中另外一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅,。
對(duì)聯(lián),。
上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字后人為了紀(jì)念他就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主題建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像,，大家可以上去看一看,。
穿過蓬萊閣，來到后面,，我們還會(huì)看到海波不揚(yáng),、碧波亭、臥碑亭,，其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩》,，正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。古代時(shí)有這樣一首詩：“五日登州府,，千年蘇公祠,?！贝送膺€有蘇軾的兩個(gè)奏折：一是《登州召還議水軍狀》,，二是《乞罷登萊榷鹽狀》,。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時(shí)為登州的百姓辦好事留下來的,。
繼續(xù)前行我們還會(huì)看到普照樓、賓日樓,、觀瀾亭?，F(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清---靈寶天尊;太清---道德天尊;玉清---元始天尊,。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)------白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以,，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間。
好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍一下照，留一下念,，15分鐘后,，我們?cè)诖思仙宪嚕巴乱粋€(gè)景點(diǎn),。
蓬萊閣依山傍海，秀麗宜人,，不愧為一個(gè)人人稱道的旅游勝地,。今年暑假，我和爸爸媽媽去蓬萊閣游玩,。我們花費(fèi)三小時(shí),，終于來到了朝思暮想的“人間仙境”——蓬萊閣。
一進(jìn)景區(qū),，我就被這迷人的景色吸引住了：一片郁郁蔥蔥的樹林把連綿起伏的山巒覆蓋,，樹上長(zhǎng)滿了綠瑩瑩的果子，很多都叫不出名字,，讓人垂涎三尺,。古老的城墻，精美別致的小橋,，伴著潺潺的流水,，組成了一幅美麗的畫卷，別有一番情趣,。
我邊欣賞著沿途的美景,，邊纏著爸爸給我講述八仙過海的傳說。美麗的傳說是這樣的,，從前,，鐵拐李建議八仙都過一次海，只能用寶物和法力,，不能乘船,，八仙們紛紛叫好。他們來到大海邊,，各用各的法寶過海,，不巧半路遇到了蝦兵蟹將，將藍(lán)采和捉去,，其他七仙奮勇殺敵,，最后救出了藍(lán)采和,，真可謂“八仙過海——各顯神通”,。他們最終成功過海,。
蓬萊閣不僅有動(dòng)人的傳說，這里的景觀也異常美麗,。一走到黃海和渤海交界處,，頓時(shí)眼前一亮，我被這水天一色的美驚得目瞪口呆,，仿佛進(jìn)入了童話世界,。只見兩海交界處界線分明，好似一個(gè)綢帶把整個(gè)海洋分隔開來,，一半是黃的,，一半是藍(lán)的，并向遠(yuǎn)方延伸,，好一個(gè)“人間仙境”!游客們紛紛在此拍照,，那一層層被海風(fēng)卷起的浪花，像一個(gè)個(gè)孩子唱著跳著撲向岸邊,，迎接四面八方前來游覽的人群,，人來潮涌，這里變成了一個(gè)歡樂的海洋!我想：“魚兒們生活在五彩繽紛的海洋里一定十分幸福,，說不定美人魚公主還在海底自由自在地游動(dòng)呢!
參觀完蓬萊閣,，望著眼前即將告別的“人間仙境”，我久久不忍離去,。直到返回賓館,，八仙各顯神通過海的情景依然改：浮現(xiàn)在我的腦海中，我在心里默默地祈禱,，希望偉大的祖國(guó)江山壯美,，國(guó)家日益昌盛!
蓬萊閣風(fēng)景優(yōu)美，歷只悠久,，不去豈不是留下了一大大遺憾,，所以今天，在我弟弟生日的這一天,，大家一起去游覽了美不勝收的蓬萊閣,。
蓬萊閣流傳著一個(gè)優(yōu)美的神話故事，它是八個(gè)神仙漂洋過海的起點(diǎn),，八個(gè)神仙是：鐵拐李,、呂洞賓、韓湘子、荷仙姑,、藍(lán)彩荷,、張國(guó)老、曹國(guó)舅,、漢鐘離,，他們每個(gè)人都有一樣法寶，比如,，鐵拐李背著葫蘆,，荷仙姑拿著荷花，藍(lán)彩荷提著藍(lán)子,，他們就是用自已的法寶各顯神通,，漂洋過海的,。
我們登上蓬萊閣山頂,，眼前果然是人間的世外桃源,，我從來沒見過這第美的地方,，一條條漁船劃過海面，一只只海歐飛在天空,，一會(huì)抓只魚，一會(huì)抓只蝦，我簡(jiǎn)直被這美景陶醉了,。
蓬萊閣真是名不虛傳呀，這是我第二次來,，我還會(huì)來第三次的,，等著我，蓬-萊-閣!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十三
各位朋友,，你們好,，歡迎各位來到八仙過海旅游景區(qū)游覽觀光，我是導(dǎo)游員__,，我很榮幸為各位導(dǎo)游,，希望多提寶貴意見。
各位請(qǐng)看,，迎面這座牌坊上的“八仙過?？凇蔽鍌€(gè)大字是宋代大文豪蘇軾做登州太守時(shí)所題八仙過海口顧名思義就是八仙過海之地,，大家現(xiàn)在就已經(jīng)到了八仙過海的地方,。
(帶領(lǐng)大家走過牌坊后)。
大家請(qǐng)回頭看,，牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字是蘇軾(蘇東坡)同期所題,，這片海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓，景象十分神奇，所以蓬萊自古以來有人間仙境的美譽(yù),。
(帶領(lǐng)游客向前走至距橋南端三分之一處),。
八仙過海景區(qū)就象一只寶葫蘆橫臥在海上，傳說當(dāng)年八仙在此各憑寶器過海時(shí),，鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋,，乘此寶器過海以展神威，后來這個(gè)地方就化成了形狀象寶葫蘆的仙島,。
(向前走至橋中央),。
大家請(qǐng)看，這上千只吉祥鳥-海鷗或悠閑自得的在海面上嬉戲玩耍,，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,，它們?yōu)槭裁丛谶@里安祥的棲息呢?因?yàn)樗鼈円仓肋@里是人間仙境，古語說得好：鳳凰不落無寶之地,，神仙們?cè)谶@里修煉,，海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,，我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū),，生態(tài)保護(hù)的十分好，所以通過這一景象,，我們看到了人與自然的融合,，它促使人們更加重視保護(hù)、愛護(hù)生態(tài),，所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì),、相約過海,，大家今天來此拜仙祈福參觀游覽，仙人定會(huì)給大家?guī)砥桨?、吉祥?/p>
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,，傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任,，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心,，世上的人都以遇到八仙為福氣,，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,，走上這座橋的都是有福氣的人,，因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語：八仙橋上站一站，無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,，一生多福又多壽,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十四
在山東煙臺(tái)，有一座美麗的蓬萊閣,，俗稱蓬萊仙境,。為什么稱它為仙境呢,？因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨,，那里經(jīng)常會(huì)被乳白色的濃霧籠罩著，四周的景色隱隱約約,，像進(jìn)入仙境一樣的美,。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣,，我高興地一蹦三尺高,。
第三天，我們坐船到了煙臺(tái),，去看我向往已久的蓬萊閣,。雖然是夏天，看不到那著名的霧景,，但還是有很多人慕名而去。
隨著人流進(jìn)入景區(qū)后,，首先映入眼簾的就是八仙過海橋,，傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜,，欄桿上還有八仙的石像呢,！帥氣的。呂洞賓,，美麗的何仙姑,，拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的,，那些單身男女和他們的父母都是虔誠(chéng)的拜了又拜,，期望能找到如意的另一半。我也湊了個(gè)熱鬧,，拜了拜,，媽媽被我弄得哭笑不得,。
穿過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，就可以看見一個(gè)圓形的湖,，湖心上有一座閣樓,，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣,。我們進(jìn)去一看,，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖,。還有他們成仙的過程介紹,，導(dǎo)游講的聲嘶力竭，我聽得糊里糊涂,。
當(dāng)然,，這里最著名的還是海市蜃樓，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次,。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體,，甚至還有動(dòng)物，就跟真的一樣,。讓人懷疑是不是海上另有一座城市,。這種現(xiàn)象會(huì)持續(xù)一至兩個(gè)小時(shí)，然后就會(huì)慢慢變淡,，直至消失,。
蓬萊閣一年四季景色迷人，是一個(gè)擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十五
各位團(tuán)友：
大家好,，歡迎來到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導(dǎo)游劉x,，很榮幸為大家導(dǎo)游工作,，希望大家玩的開心。在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢,，我們先了解一下蓬萊,。
關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來歷，據(jù)說與漢武帝有關(guān),，為了長(zhǎng)生不老藥,，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊,、方丈,、瀛州三座仙山，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,，結(jié)果并沒有看到仙山,，但為求長(zhǎng)生不老,，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來,。
蓬萊是山海名邦,，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關(guān),，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,，當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn),。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外,，他是我國(guó)的名勝古跡，他與滕王閣,，岳陽樓,，黃鶴樓，并稱中國(guó)四大古樓,，至今己有940年的歷史了,，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模，它主要包括三清殿,，呂祖殿,，天后宮，龍王宮,，彌陀寺,，蓬萊閣六大建筑群，共一百多間,，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,，寺廟園林交錯(cuò)回應(yīng)，融自然景觀和人文景觀為一體,，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地,。
現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地，我們拾級(jí)而上,，開始游覽仙境。
好,，朋友們跟著我往上走,，我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”，始建于唐代,。彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱,，為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛,，左邊的是那羅延金剛,，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線?，F(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠(yuǎn)法師,。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,，成為凈土宗祖庭，慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了,。站在他右手邊的陶淵明,，慧然，左手邊的是劉遺民,，恒伊,，我想大家一定會(huì)問為什么詩人陶淵明會(huì)在這，大家有知道的么,？大家都知道,，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士,，不避官民,，而慧遠(yuǎn)是得道高僧，學(xué)問淵博,，陶淵明自然要與她交往啊,，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河,。好,，我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。相信大家對(duì)關(guān)公都很熟悉,，他是我國(guó)東漢末年西蜀名將,。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,，使關(guān)羽的地位不斷提高。特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大震,，由王升為帝，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員,，并為之修建關(guān)帝廟，獨(dú)立道觀,。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,，分別是關(guān)平，王甫,，周倉和趙累?，F(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右手邊為大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢,，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十六
蓬萊閣位于山東省煙臺(tái)市蓬萊市，是中國(guó)古代四大名樓之一,，是一處凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群,。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年)，素以“人間仙境”著稱于世,，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。今天百分網(wǎng)小編為大家整理的2017蓬萊閣導(dǎo)游詞,，僅供學(xué)習(xí)參考,，歡迎大家閱讀瀏覽!
大家都聽說過八仙過海的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對(duì)就發(fā)生在這里,。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游,，并言定要憑個(gè)自的寶物渡海,，不得乘舟。正所謂是八仙過海,，各顯神通,。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇,，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花,，蘭采合用的是花籃,，韓湘子用的是瀟,，曹國(guó)舅用的是手中的護(hù)板，張果老和他的神驢用的是笙,。都知道張果老有一怪癖,，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里,，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」,，據(jù)說不騎的時(shí)候，就可以把牠折迭起來,，放在皮囊里,。還有一首詩來說明此舉，舉世多少人,，無如這老漢,，不是倒騎驢，萬事回頭看,。來教世人做事要?；仡^看，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。俗話說,，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈,，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣,。
另一個(gè)原因是跟海市蜃樓有關(guān)。相傳,，很早以前,，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時(shí),，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣,，稱蛤蜊為蜃,，非常害怕，燒香磕頭,，祈禱蜃不要危害人間,，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)蜃并沒有威害人類,，又把他說成是神山現(xiàn)世,，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙,，還有仙人來回走動(dòng),，最主要的是山上有長(zhǎng)生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，為求大秦江山永固,、個(gè)人長(zhǎng)生不老，便慕名來到這里尋找神山,，求長(zhǎng)生不死藥,。他站在海邊，眺望大海,，只見海天盡頭有三座山非比尋常,，還在不斷的變，其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓,，他驚奇的問隨駕的方士那是什么,，方士回答：那就是仙山。秦始皇大喜,，又問仙山叫什么名,。方士說一座叫瀛洲因?yàn)榍厥蓟视纸星刭蛔蟹秸?，還有一座一時(shí)無法應(yīng)答,， 忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動(dòng),，便以草名蓬萊做了回答,。蓬萊者， 蓬草蒿萊也,。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了,。
到了漢武帝時(shí)期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,，也來到這里尋找長(zhǎng)生不老之藥,。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城,，在這里住了很久,，每日登上丹崖山眺望大海，但是,，他沒有秦始皇幸運(yùn),，沒看到海市蜃樓，也沒找到長(zhǎng)生不老之藥,，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,，聊以自我安慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了,。
去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空,，出現(xiàn)了極為罕見的海市蜃樓奇觀。當(dāng)時(shí)小武帶了一個(gè)十六人的團(tuán)隊(duì)在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽,，大約三點(diǎn)左右蓬萊海濱薄霧漸退，上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧,，并逐漸轉(zhuǎn)白,，大家還在開玩笑說：看，海市蜃樓,。沒想到從四點(diǎn)五十分開始,，海域上空出現(xiàn)了大團(tuán)云彩，海市蜃樓真的出現(xiàn)了,。蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了海市蜃樓,。此次的海市蜃樓與以往出現(xiàn)的大不相同，清晰度非常高,，呈現(xiàn)的是一幅城市景象,。有高樓大廈、燈塔,、城區(qū)道路非常清楚,，還好像好像有人、車走動(dòng);并且還在不斷的變換,，這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大,、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、最為清晰的一次,。希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來,，大家有興趣的話,，可以去看一下。
現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,，借這點(diǎn)時(shí)間我給大家講個(gè)故事吧!(穿插八仙小故事)
有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水,，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙,。蓬萊已經(jīng)到了,，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十七
蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,，這里素有“人間仙境”之稱,，傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,，亦是秦始皇東尋求藥,、漢武帝御駕訪仙之地。
廣為流傳的'“八仙過?！鄙裨拏髡f,，便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，與黃鶴樓,、岳陽樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓,。其內(nèi)部由天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個(gè)單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群，每年吸引著數(shù)以百萬計(jì)的游客來此觀光旅游,。
閣東蓬萊水城為我國(guó)最早的古代軍港之一,，負(fù)山控海,，修有水門，碼頭,、炮臺(tái)等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點(diǎn)，相傳為田橫五百壯士筑營(yíng)扎寨之處,，北臨大海,，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道,、黃渤海分界坐標(biāo)等景點(diǎn),，以海上公園聞名遐邇,。
另有水師府,、登州古船博物館,、中國(guó)船舶發(fā)展陳列館,、登州博物館,、登州圣會(huì)堂,、海濱和平廣場(chǎng)等20余處景點(diǎn)。
游覽整個(gè)景區(qū)大約需要3個(gè)小時(shí),。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十八
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)左右。在游覽過程中,，我將竭誠(chéng)為您服務(wù),，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,，度過這美好愉快的時(shí)光,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,，融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū),。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年（1061年）,，經(jīng)過了宋,、明、清三代不斷的擴(kuò)建和改建,。整個(gè)建筑群建筑面積為18900平方米,，占地面積為32800平方米，分為六個(gè)建筑單體,，共有100多間,，整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅,，獨(dú)有千秋，成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,，是當(dāng)時(shí)中國(guó)東方的門戶,。久負(fù)盛名的登州古港，是中國(guó)古代北方重要的對(duì)外貿(mào) 易口岸和軍港,，與我國(guó)東南沿海的泉州,、明州（寧波）和揚(yáng)州,，并稱為中國(guó)四大通商口岸,，并且是我國(guó)目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海,，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,，而且在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,。
在我們中國(guó)古代流傳下來的神話中，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng),。一個(gè)是昆侖神話系統(tǒng),，一個(gè)是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來,，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。
蓬萊也就自然成為中國(guó)東方神話的策源地,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個(gè)令世人向往的神仙世界,，更為蓬萊平添了幾分神采,。
后來八仙過海的故事也加盟 到這里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
彌陀寺：彌陀寺始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,，出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國(guó)家賦役來源,，與國(guó)家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難，即滅佛。唐武宗的法難稱“會(huì)昌法難”,，時(shí)間不長(zhǎng)，因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍Ｋ樟钤谌珖?guó)范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座,，還俗佛教徒26萬多人,。就這樣，使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免,，雖然沒有遭到拆除之災(zāi)，也一度僧尼還俗,，門庭冷落,。
明萬歷十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禪僧之一）來山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年,，終于實(shí)現(xiàn)了他儒,、釋、道三教合一,、各宗并進(jìn),、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時(shí)代表了佛教革新的先進(jìn)思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地,。這時(shí)，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,，漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。
彌陀，是號(hào)稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱（西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢(shì)至）。彌陀寺,，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿，東邊是密跡金剛,，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
這里是祖師殿（西廂）,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。他的右側(cè)為劉遺民,、恒伊,，左邊為陶淵明,、慧然。
慧遠(yuǎn),，是古山西雁門樓煩人（今山西原平）,，俗姓賈，生于公元334年,。他自幼聰穎過人,，博覽六經(jīng),、《老子》,、《莊子》。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,，他無心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始,，跟隨道安師父23年,。44歲時(shí)奉道安之命帶著十來個(gè)弟子南行，經(jīng)過廬山時(shí),，被廬山秀麗風(fēng)光所迷,，便決定留在廬山接收徒弟，共修佛業(yè),。
慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,，在廬山的西林寺東面建起東林寺，東林寺的選址和建起,，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,，體現(xiàn)了中國(guó)寺廟園林的雛形，在中國(guó)佛教史上留下燦爛的一頁,。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,，東林寺就成為凈土宗祖庭，慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師,。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,，將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁。公元4xx年,，慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓，建立了中國(guó)佛教最早的結(jié)社——白蓮社,。白蓮社的成立,，標(biāo)志著中國(guó)佛教凈土法門的興起。劉遺民,、慧然功不可沒,，被塑在慧遠(yuǎn)左右,。
東林寺的前面有一條小溪，名叫虎溪,?；圻h(yuǎn)專心修行，足不出戶,，所以送客的時(shí)候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋，神虎便會(huì)大聲吼叫,，提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走,，不知不覺便過了虎溪,，神虎便吼叫不止，三人相視大笑,。這一則文苑佳話,，被稱為“虎溪三笑”，流傳到現(xiàn)在,。
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這里是關(guān)公殿（東廂）,，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公,，是我國(guó)東漢末年西蜀名將,，官拜前將軍、漢壽亭侯爵位,。宋代以后,，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,，關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國(guó)演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震,，由王升為帝,，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員,，并為之修建關(guān)帝廟,，獨(dú)立道觀。
關(guān)公怎么會(huì)到了佛寺里,，成為佛界神明,？相傳南朝高僧智者大師（智）在當(dāng)陽玉泉寺居住時(shí)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害，心懷憤恨,，常于凄風(fēng)苦雨之時(shí)顯靈大呼“還我頭來,！”。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對(duì)關(guān)公靈位說法,，關(guān)公聞法后,，愿作佛弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此，關(guān)公成為釋,、道,、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,，分別是關(guān)平、王甫,、周倉和趙累,。
關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說：南朝陳與隋朝時(shí)的高僧智是中國(guó)天臺(tái)宗四祖。南朝陳后主贈(zèng)名智為“?；燮兴_”,。陳亡后，隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,，并尊他為“智者大師”,。關(guān)公本是道教的神，而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺(tái)宗智在湖北當(dāng)陽玉泉山建精舍,，曾“見二人威儀如王,，長(zhǎng)者美髯而豐厚，少者冠帽而秀發(fā)”,。自通姓名,，乃關(guān)羽、關(guān)平父子,，請(qǐng)于近山建寺,，把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,，就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山，原名覆舟山,。因山有泉窟,，玉泉流其中,，至隋朝智居此后，改名玉泉山,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，所以又稱“接引佛”，為凈土宗敬奉的主要對(duì)象,。傳說阿彌陀佛過去是一位國(guó)王,，喜歡聽佛講經(jīng)說法，所以放棄了王位,，出家修行,，法號(hào)“法藏”。他在佛前發(fā)下四十八愿,，其中一個(gè)大愿就是：將來他成佛后,，凡信奉他并讀誦他的名號(hào)的人，命終之時(shí),，佛就前往,，接引其去西方極樂世界。后來,，他經(jīng)歷無數(shù)劫難,，終于實(shí)現(xiàn)誓愿，成為阿彌陀佛,，號(hào)“無量壽佛”,，他所在的世界為西方凈土極樂世界。您看他右手下垂,，左手當(dāng)胸,，執(zhí)一蓮臺(tái)表示“弘揚(yáng)佛法，度盡世間眾生苦”,。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,，阿彌陀佛在極樂凈土中，高站于蓮臺(tái)上,，左右分別有觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩為協(xié)侍,，構(gòu)成“西方三圣”的組像。阿彌陀佛胸前有一“ ”（萬）字，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，又稱觀自在菩薩、觀音聲菩薩,、窺音菩薩,，略稱觀音菩薩，別稱救世菩薩,、蓮華手菩薩,、圓通大士。凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會(huì)順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩。
大勢(shì)至菩薩,，之所以稱為“大勢(shì)至”,，據(jù)說，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),，所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,，但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,，盡管大勢(shì)至菩薩在中國(guó)受到冷落，但在日本卻受到廣泛崇拜,。日本佛教中,，有觀世音和大勢(shì)至接引善人靈魂送歸凈土的說法。所以在公元1192——1333年這一時(shí)期,，隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,，日本對(duì)大勢(shì)至的信仰頗為流行。他手拿蓮花,，意為“凈土”,。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子,。羅漢是梵文阿羅漢的簡(jiǎn)稱,。和尚經(jīng)修行，取得正果后,，便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅（不進(jìn)行生死輪回）。中國(guó)佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢,、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就,。據(jù)說,，一個(gè)佛教徒修行，可能達(dá)到高低不同的四種成就,，每種成就就叫一個(gè)果位,。這四種果位是：預(yù)流果，一來果,，不還果,，阿羅漢果。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,，阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,，修成這個(gè)果位的和尚，就算是功成名就了,，永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了,。得到此果的人就稱為阿羅漢。
萬民感德碑亭：這是萬民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,，登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭,。原碑早已毀壞,，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式,。
丹崖仙境坊：俗話說“山不在高,，有仙則名；水不在深,，有龍則靈”,。這丹崖山并不高，但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,，便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙、尋仙和修仙,，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動(dòng),，并且慫恿帝王也去從事這類活動(dòng),，三神山傳說的擴(kuò)展，又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,，被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳,、洞天,、福地”，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。清光緒末年被毀壞，民國(guó)初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的,?！暗ぱ孪删场彼膫€(gè)字，是董必武副主席來蓬萊閣時(shí)題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,，所以便成了仙境的象征,。這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影 留念,?！葒?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過影。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”,?！吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色，也是蓬萊旅游叫得響的品牌,，神仙的超脫與逍遙,，自然是很具有魅力的。要做神仙之游,，非蓬萊莫屬,。
顯靈門：進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十九
各位旅客朋友們：
大家好！
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上,。初建于北宋嘉佑六年（1061）,，明清時(shí)期，此閣又經(jīng)過多次重修,，與黃鶴樓,、岳陽樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓,。這實(shí)際上是一組古建筑群,，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑,。主體建筑分別是：蓬萊主閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺,。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品,。
當(dāng)來到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個(gè)漢字,，是由原國(guó)家副主席董必武參觀蓬萊閣時(shí)題寫的,。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名,。進(jìn)入丹崖仙境坊,，我們就似乎進(jìn)入了仙境。您也許感覺到似乎成了神仙,。
龍王宮初建于唐代,，重建和擴(kuò)建于宋代和元代,，包括三個(gè)庭院：大門，前殿和后殿,。
傳說龍能潛海,，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨,。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征,。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者,。因此,，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗,，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈,。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng),、雨,、雷、電等,。
后殿是龍王寢室,。在古代干旱時(shí)，人們來這里向龍王求雨,。他們頭戴柳條帽,，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街,。不管他們走到哪兒,，居民都給他們?yōu)⑺＿@種辦法還真奏效,，不久就會(huì)下及時(shí)雨,。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日,，在天后宮都要舉辦廟會(huì),。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護(hù)神,，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計(jì),，中國(guó)大約300多個(gè)縣,、市建有天后宮,。甚至在一些東南亞國(guó)家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國(guó)北方此種宮殿中最大的,，由前殿,、主殿和后殿組成。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像,，名叫嘉應(yīng)和嘉佑,。據(jù)說他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全,。
主殿正中坐立的是天后,，也就是海神娘娘，旁立4名伺女,。東西兩邊站立的是龍王和文官,。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同,。東海,、西海、南海和北海龍王都站在天后左右,，他們成為天后的手下,。你們想知道為什么嗎？一種說法是,，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封,。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪,。她的'管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍,，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣,。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王,。
后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋,，雙日睡西屋,。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后,。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具,。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,，初建于宋代（1061）,，以后各代都有重修擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。主閣朝南,，飛檐起翹,，雕梁畫棟，雄偉壯觀,。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫,。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡,、明代的董其昌,、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述,，謳歌了仙閣勝景,。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景,。八仙依次為鐵拐李,、藍(lán)采和、何仙姑,、漢鐘離,、張果老、呂洞賓,、韓湘子,、曹國(guó)舅。他們各持寶物,，神態(tài)各異,，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊,。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地,。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文《海市》,。
避風(fēng)亭建于明代,。高踞山顛，面臨大海,，任憑室外狂風(fēng)怒吼,，亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來,。然而,，其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,。北邊是短墻,，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐,，向南而去,。因此,，亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了,。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑,，亭因碑而得名,。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,，彌足珍貴,。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?，同時(shí)也留下了不少詩文。而且,，當(dāng)他回到朝廷,，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān)，皇帝采納了他的建議,。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,，所以建祠紀(jì)念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊,、靈寶天尊和道德天尊,。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教，并扎根于中國(guó)土壤,。因此,，這三尊神在中國(guó)廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方,。八仙過海的故事家喻戶曉,，為什么單單建了一個(gè)呂祖殿，獨(dú)尊呂洞賓呢,？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎,。
好的,，本次對(duì)于蓬萊閣的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來,！
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇二十
尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,，我叫xxx,。
蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,，還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測(cè),。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動(dòng)迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮,。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū),。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢(shì)至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個(gè)字，大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),，“壽”字,，只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同，它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,，它是由三個(gè)字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個(gè)“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長(zhǎng)壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默,，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭，所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,，她非常的聰明,，五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng)，十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國(guó),，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。一個(gè)愛國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計(jì)，當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯(cuò)若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個(gè)橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,，后人為了紀(jì)念他,，就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國(guó)的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國(guó)的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),，便形成了一股強(qiáng)烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對(duì)流,。因此，盡管海風(fēng)呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng)，燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時(shí)便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的，只有對(duì)國(guó)家盡忠,，對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓,，又稱望日樓,，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊,，使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城。是我國(guó)古代第一港,，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,，當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個(gè)門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊、玉清元始天尊,。
再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們?cè)诖思仙宪?，前往下一個(gè)景點(diǎn),。
