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蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇一
蓬萊閣始建于宋嘉祐六年(1061年),登州郡守朱處約為州人游覽所建,遂成為登州百姓的旅游目的地,。下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣風(fēng)景區(qū)。
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家。
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,,它位于蓬萊閣景區(qū)入口處,,中間額題“人間蓬萊”四個閃閃發(fā)光的鎏金大字,此為宋代文人蘇軾手跡,。經(jīng)過“人間蓬萊”坊,,徑直向前走,就到了“丹崖仙境”坊,,它金碧輝煌,,巍峨壯麗,聽導(dǎo)游說,,“丹崖仙境”坊是“仙境”之門,,游人若是一步跨過去,就立即成了仙,,若是二步跨過去就成了半仙,。一步成仙后,我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,,古樸典雅的天后宮,,最后來到了“”。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,,蓬萊閣即此緣而建,。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶桑”,、“晚潮新月”,、“千斛碎玉”、“萬里澄波”,、“神山現(xiàn)市”,、“漏天滴潤”等10處景物的壁雕,二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像,。登上閣頂,,讓人有一種心境開闊、舒暢的超世脫俗之感,。居身閣上,,眼望蔚藍(lán)的天空,白云朵朵,,眺望海面上波濤萬頃,,海鷗在海上翱翔,,遠(yuǎn)處,時而有幾只漁船打魚歸來,,在海上乘風(fēng)破浪,。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,丹崖山拔海而起,,與浩茫的碧水相映,,閣樓高居頂峰,仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,,旁邊的燈塔居高臨下,,雄偉壯觀,恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵,,巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,氣勢磅礴,,好一幅“仙閣竣空”圖啊!要走了,,我心中不禁發(fā)出感嘆,“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣有著許多的動人傳說,?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》中,都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,,聚而成形,,虛無縹緲,變幻莫測,。后來人們又流傳著八仙的故事,,以蓬萊為八仙過海處,使人感到蓬萊閣的奇幻與奧妙,。
一進(jìn)門,,便看見一道大門,上面題著“人間蓬萊”四個大字,,兩旁是書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)。聽人們說,,只要進(jìn)入了這個大門,,就是神仙之旅了。一條條用石頭鋪成的林蔭小道,,兩旁是一棵棵枝繁葉茂的古木,,給人一種古樸氣息。
我首先進(jìn)入了彌陀寺,,彌陀,是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢至)。彌陀寺,,是供奉阿彌陀佛的寺廟,。參觀過了彌陀寺,又到了龍王廟,,在龍王正殿,,一尊龍王像端端正正的擺在大殿上面,十分威嚴(yán),。龍王兩旁是雷公電母,、巡海夜叉、千里眼,、順風(fēng)耳,、趕魚郎和風(fēng)婆雨神,他們一是保護(hù)龍王的安全,,二是幫助龍王施雨,。
蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,,以田橫峻嶺為屏障,,北望長山列島,南臨刀魚水寨,,別具一格,,生動傳神。登上高閣,,確有超凡脫俗之感,。閣上原有一幅楹聯(lián):“九千仞天,登梯得路;三萬里海,,破浪乘風(fēng)”,,道盡了高閣之氣勢,。閣四周環(huán)以明廊,是觀海賞景,、俯瞰古城的最佳場所,。在這里舉目遠(yuǎn)望,可謂海闊天空,,一片蒼茫,。人們常說江海的寬廣,可以滌俗慮,,洗肺腸,,在這里你才會深信不疑。這蓬萊閣二樓長度為13.75米,,進(jìn)深8.55米,,四面繞以回廊,木柵格扶欄,,東,、西、北三面木屏風(fēng),,北側(cè)開窗,,供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”,,內(nèi)額書“神州勝境”,。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪“蓬萊十大景”,、“風(fēng)竹圖”等圖案。四周擺放八仙桌,、八仙椅,,渲染了神仙文化的氛圍,使游人感受神仙文化的意韻,。1984年,,越南友人黃文歡游覽蓬萊閣,題聯(lián)于閣上,,“八仙過海,,傳聞如此多奇;萬事由人,風(fēng)景這邊獨(dú)好,?!?/p>
人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上,它與岳陽樓、黃鶴樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,,我們早已把它列為煙臺之行必到的景點(diǎn),當(dāng)我們登上這千年名閣,,在享受仙風(fēng)海韻的同時,,也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇,。
說到它的神奇,,總是讓人贊不絕口。在山腳下欣賞蓬萊閣,,丹崖山拔海而起,,與浩茫的碧水相映,閣樓高居頂峰,,仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,,旁邊的燈塔居高臨下,雄偉壯觀,,就好象是守護(hù)蓬萊閣的士兵,巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,,氣勢磅礴,真是一幅絕美的仙閣凌空圖,。從蓬萊閣向下望,,山崖下波濤澎湃,驚濤拍岸,,極目遠(yuǎn)眺,,煙波浩渺,不僅能讓人深感大海浩瀚,,運(yùn)氣好的時候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀,。
導(dǎo)游告訴我們,蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的五六月份,,有時也出現(xiàn)在夏秋之交,,持續(xù)的時間長則幾個小時,短則幾分鐘,,是可遇而不可求的,,遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風(fēng)亭,,它在蓬萊閣西側(cè),,三面無窗、臨海一面大門敞開。導(dǎo)游告訴我們,,外面海風(fēng)再大,,室內(nèi)也是紋風(fēng)不動,因?yàn)樗谋泵媸堑某菈Ω咧镣さ陌胙?,城墻的外壁呈弧形,,?dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時便會急劇上升,飛越屋脊向南而去,。同樣遺憾地是我們沒有事先準(zhǔn)備一盒火柴來試試,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇二
各位團(tuán)友:
大家好,歡迎來到人間仙境蓬萊,,我是咱們此行的導(dǎo)游劉x ,,很榮幸為大家導(dǎo)游工作,希望大家玩的開心,。
在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢,,我們先了解一下蓬萊。
關(guān)于蓬萊這個名稱的來歷,,據(jù)說與漢武帝有關(guān),,為了長生不老藥,漢武帝和秦始皇一樣,,聽說海中有蓬萊,、方丈、瀛州三座仙山,,所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,,結(jié)果并沒有看到仙山,但為求長生不老,,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,,所以蓬萊一名由此而來。
蓬萊是山海名邦,,千百年來一直被人們成為“仙境”,,這可能與海市蜃樓有關(guān),海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,,當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季,,不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn)。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外,,他是我國的名勝古跡,,他與滕王閣,岳陽樓,,黃鶴樓,,并稱中國四大古樓,,至今己有940年的歷史了,蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模,,它主要包括三清殿,,呂祖殿,天后宮,,龍王宮,,彌陀寺,蓬萊閣六大建筑群,,共一百多間,,整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交錯回應(yīng),,融自然景觀和人文景觀為一體,,現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。
現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地,,我們拾級而上,,開始游覽仙境。
好,,朋友們跟著我往上走,,我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,始建于唐代,。
彌陀是阿彌陀佛的簡稱,,為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,右邊的是密跡金剛,,左邊的是那羅延金剛,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線,。
現(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿,,供奉的是慧遠(yuǎn)法師。
他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,,成為凈土宗祖庭,,慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了。
站在他右手邊的陶淵明,,慧然,,左手邊的是劉遺民,恒伊,,我想大家一定會問為什么詩人陶淵明會在這,,大家有知道的么?大家都知道,陶淵明是隱居過廬山,,他好交賢士,,不避官民,而慧遠(yuǎn)是得道高僧,學(xué)問淵博,,陶淵明自然要與她交往啊,,他倆亦師亦友,開啟了名士名僧交往的先河,。
好,,我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。
相信大家對關(guān)公都很熟悉,,他是我國東漢末年西蜀名將,。
宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,,使關(guān)羽的地位不斷提高。
特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大震,,由王升為帝,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,,并為之修建關(guān)帝廟,獨(dú)立道觀,。
旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,,分別是關(guān)平,王甫,,周倉和趙累,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的便是阿彌陀佛,。
其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右手邊為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽與火,,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。
觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,,凡是遇難的人念叨他的名字,,他就會順著聲音來救助,所以被稱為觀世音菩薩,。
旁邊供奉的是十八羅漢,,大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺,。
大家現(xiàn)在看到的這個是“ 丹崖仙境坊” ,“ 丹崖仙境” 四個字是董必武在1964 年8 月來這里時親筆所書,,為什么叫做“ 丹崖” 呢?那是因?yàn)榕钊R閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的,,所以叫做“ 丹崖” ,,那為什么要在這個地方設(shè)一道“ 丹崖仙境仿” 呢?這主要是因?yàn)榕钊R閣被稱為 “ 仙境” ,,而這素有先仙境之門之稱,也就是說,,過了這座們,,我們就真正進(jìn)入丹崖仙境了,,怎么樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢?我有個建議,大家可以在此拍照留念,。
希望給各位現(xiàn)任留下一個美好的記憶,。
各位仙人請看,我們面前的就是龍王宮了,。
他建于唐貞觀年間,,是廣大漁民祈求海上平安的。
龍王宮包括山門,,前殿,,正殿 后殿,,。
走進(jìn)龍王宮前殿,,這里是龍王宮的前殿,里邊供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。
是龍王的守護(hù)神,,正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格,,看起來莊重樸實(shí),屋頂為蕪殿頂,,在古時的宮殿廟宇中只有最最貴的'建筑物才能使用,可見當(dāng)時龍王在人們心中的德地位非常高,。
正殿里供奉的事東海龍王敖廣,,傳說龍王能潛入海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨,所以古人希望有神龍存在,,更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援,,因此最先尊崇龍王的正是出沒風(fēng)浪的漁民和漂洋過海的傳家,在我們蓬萊沿海有這樣一個民俗每年農(nóng)歷正月13 是漁燈節(jié),,這天人們會敲鑼打鼓,,鳴鞭放炮,,載歌載舞的道海邊為龍王送燈。
這里是龍王宮的正殿,。
請看中間端坐的是東海龍王敖廣,。
他身邊站立的是八位站官。
東邊第一位是巡海夜* 千里眼,,雷公和電母,。
西邊第一位站官是趕漁郎,順風(fēng)耳,。
風(fēng)婆,。
雨神。
八名站官分工明確,,各負(fù)其責(zé),,聽命于龍王的調(diào)遣。
后面還有龍王宮的后殿,。
過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦,、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的,。
大家現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)欣賞一下,。
大家跟我這邊走,一會我們將走到聞名的天后宮了,,六個單體建筑中規(guī)模最大的就是天后宮了,,天后宮供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺灣一帶被稱為“ 媽祖” 現(xiàn)在我們在天后宮的前殿,,兩位門神,,東為嘉應(yīng),西為嘉佑,,他們都是保護(hù)天后的神將,,我們前面的這座們叫垂花門,由們上兩個倒垂花蕾而得名,,古時只有皇族內(nèi)眷才用這種飾物,,可見天后娘娘的地位之高,步入垂花門就是天后宮正殿了,,供奉的事天后娘娘,,的她俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時候紅光滿室,,異氣飄香,生下來到滿月都沒哭,,默默無聲,,所以其父親取名為林默娘,。
于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇。
據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,阿有求必應(yīng),,所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方……后殿是天后的寢殿,門上的匾額;福錫丹崖是我國著名的書法家費(fèi)心我題寫的—— 意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人,。
現(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走,。
這就是避風(fēng)亭了。
避風(fēng)亭坐南朝北,,冬季任憑北風(fēng)呼嘯,,在里面感覺不到一絲風(fēng),過去傳說每逢這里狂風(fēng)大作,,就會有一個身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里,,為此,避風(fēng)亭充滿了神奇色彩,,其實(shí)避風(fēng)的原因有兩個,,一是因?yàn)橥で坝旋X狀的矮城墻,城墻下面是成弧形的懸崖絕壁,,風(fēng)從海面吹來,,隨即又懸崖急速上升,越亭檐而過,,二十因?yàn)橥?nèi)單面無窗,,恰形成空氣死流角,空氣不能對流,。
我國著名書法家歐陽中石先生來著曾寫到:面北當(dāng)風(fēng),,風(fēng)力雖狂絕不入,開軒秉燭,,燭光故小竟長明,。
生動描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果。
下面的這個祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀(jì)念蘇軾而建的,。
中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,。
他曾在登州做過五日知州。
但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。
一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅,。
至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,,千年蘇公祠”的美談,。
好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建筑三清殿了。
它的門神是誰呢?對了,,就是哼哈二將,,里面供奉的是道教的三位神仙,是道教的最高統(tǒng)帥,。
中間的為原始天尊,,右邊為靈寶天尊,左邊的是道德天尊,。
好了,,現(xiàn)在大家自由參觀,半小時后大家集合,。
蓬萊閣蓬萊閣始建于北宋嘉佑6年(公元1061年),,與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。
下面是本站帶來的煙臺蓬萊閣導(dǎo)游詞,僅供大家參考,。
各位團(tuán)友:現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,,這是蓬萊閣的正門,上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡,,我們游覽的路線 是正門進(jìn),,東門出,不走回頭路,,大家可以在這里拍照留念,。
拾級而上,我們首先來到的是彌陀寺,。
彌陀寺,,始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。
彌陀,,是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱,彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,,也叫三門。
左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。
這里是彌陀寺的東,、西廂,。
西廂,又叫祖師殿,,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,,左邊為劉遺民、桓伊,,右邊為陶淵明,、慧然。
東廂,,也叫關(guān)公殿,。
中間主尊為關(guān)公,右為關(guān)平,、王甫,,左為周倉、趙累,。
關(guān)公,,大家都知道,是我國東漢末年西蜀名將,,(那佛家本是“六根清靜”之地,,世俗的關(guān)公怎么會到佛寺里,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時,,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,,心懷憤恨,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對關(guān)公顯靈說法,,關(guān)公聞法后,,愿做佛教弟子。
智者大師念關(guān)公已入佛門,,就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿,。
這段看自己發(fā)揮)宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,。
關(guān)羽地位不斷提高,特別是《三國演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大振,,由王升為帝,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員,。
各地紛紛修建關(guān)帝廟,,在北方更被尊為“武財神”,進(jìn)入所有的商家之家,。
正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿,。
大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號,,是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱,意思是說佛的法力無邊,。
大雄寶殿中間三尊為西方三圣,,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,,右為大勢至菩薩,,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,共稱十八羅漢,。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,,他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,又叫“接引佛”,。
阿彌陀佛是觀世音的父親,,他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,合稱西方三圣,,觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,,后來為了避諱唐太宗李世民的名字,也被成觀音,,現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,,這是從佛經(jīng)傳來的,佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,,用各種化身拯救眾生,,因此就有了不同的形象和名稱。
羅漢是佛的一群高足弟子,,他們在和尚之上,,菩薩之下,和尚經(jīng)修行,,得了道,,便可以升為羅漢,羅漢后來有多少,,說法不一,,有十六羅漢,十八羅漢,一百零八羅漢,,五百羅漢,,還有一千二百五十羅漢等,常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法,。
出了彌陀寺我們右手方向走,,在我們左手方向有一塊碑。
這是感德碑亭,。
清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,,地方官員為拍馬屁而建成的。
原碑早已毀壞,,只剩下碑座,,這座石碑是1995年重立的。
碑亭為木石結(jié)構(gòu),,式樣為八角十六柱,,拱頂飛檐式。
拾階而上,,我們來到丹崖仙境坊,。
話說“山不在高,有仙則名;水不在深,,有龍則靈”,。
這丹崖山并不高,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了,。
道教的求仙、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。
方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動,,并且慫恿帝王也去從事這類活動,三神山傳說的擴(kuò)展,,又引出了十洲三島的仙境,。
在凡界人間,被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,,我們現(xiàn)在所處的地方,,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊,。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,原來叫“丹崖勝境坊”,,是木質(zhì)結(jié)構(gòu),。
清光緒末年被毀壞,民國初年修復(fù)后,,改名“丹崖仙境坊”,,后又被毀壞,這是1981年下半年修復(fù)的,。
“丹崖仙境”四個字,,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的。
因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,,這里的石頭是紅褐色的,所以稱為“丹崖”,。
丹崖山古稱蓬萊島,。
自從有了三神山的傳說,在我們漢語的詞匯中,,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。
蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,所以便成了仙境的象征,。
(這個牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個建筑物,,大家可以在此攝影留念。
)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,,身到蓬萊即是仙”,。
那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了,那各位仙友我們繼續(xù)游覽,。
各位游客朋友:
大家好!歡迎你們光臨蓬萊,。
中國有句古語:"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?"中國自古便有好客的傳統(tǒng),,蓬萊人更以熱情著稱,。
今天,由我為大家做導(dǎo)游服務(wù),。
大家可以叫我小牛,。
希望通過我的認(rèn)真努力和您的友好合作,我們共同度過一段愉快,、美好的時光!蓬萊市位于山東半島最北端,,屬于煙臺的一個縣級市,是煙臺蘋果的主要產(chǎn)地之一,,水產(chǎn)品產(chǎn)量居煙臺市第一,,黃金產(chǎn)量居全國第五,。
蓬萊是"山海名幫",千百年來一直被譽(yù)為"仙境",。
這可能與"海市蜃樓"有直接關(guān)系,。
"海市蜃樓"是蓬萊十大仙景之一,當(dāng)?shù)厝怂追Q"神山現(xiàn)世",,一般出現(xiàn)在春夏兩季,,不知道各位是否有這份幸運(yùn)?!
現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了!她與湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓和江西的滕王閣并稱中國四大名樓,。
這是蓬萊閣的正門,,上面"人間蓬萊"四個字是蘇軾的手跡,我們游覽的路線 是正門進(jìn),,東門出,,不走回頭路,大家可以在這里拍照留念,。
拾級而上,,我們首先來到的是彌陀寺。
彌陀寺,,始建于唐代,,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。
彌陀,,是"西方三圣"之一阿彌陀佛的簡稱,,彌陀寺就是祭祀阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿,,也叫三門,。
左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將,,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。
這里是彌陀寺的東,、西廂,。
東廂,也叫關(guān)公殿,,中間主尊為關(guān)公,。
關(guān)公,大家都知道,,是我國東漢末年西蜀名將,,那"六根清靜"的佛家之地,世俗的關(guān)公怎會在此,,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師身居當(dāng)陽玉泉寺里時,,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,,心懷憤恨,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼"還我命來!"智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對關(guān)公顯靈說法,,關(guān)公遂伏法做了佛門弟子,。
智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺,。
宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的"忠義",,在北方更被尊為"武財神",。
正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿,。
殿中設(shè)西方三圣,,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,,右為大勢至菩薩,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,,共稱十八羅漢,。
俗話說:"山不在高,有仙則名;水不在深,,有龍則靈",。
出了彌陀寺沿丹崖山上行,首先看到的便是"丹崖仙境坊",。
"丹崖仙境"四個字是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的,。
為何稱作"丹崖"?那是因?yàn)榕钊R閣所坐落的丹崖山上的石頭是紅褐色的。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:"眼前滄海難為水,,身到蓬萊即是仙",。
那跨過這座牌坊就意味著我們已得道成仙了,那各位"仙友"我們繼續(xù)游覽吧,。
進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯門。
顯靈門是天后宮的宮門,。
天后宮里供奉的是海神娘娘,,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。
我們先往西走,,到龍王宮去參觀一下,。
唐貞觀年間在山頂建有龍王廟,宋嘉佑六年移至現(xiàn)在的地方,,現(xiàn)在大家看到的龍王宮是1984年重建的,。
走進(jìn)龍王宮的前殿,大家看到的呢東為定海神,,西為靖海神,。
他們可是龍王的左右護(hù)法。
我們一起去看看龍王宮正殿吧!請看中間端坐就是四海龍王之首的東海龍王敖廣,。
幾乎所有的龍王宮都供奉東海龍王敖廣,,為什么呢?呆會告訴大家。
我們先來看看兩邊的八位站官:東邊第一位是巡海夜叉,,他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏,,發(fā)現(xiàn)情況,就及時向龍王匯報,,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部部長,。
向后依次是千里眼、雷公,、電母;西邊分別是趕漁郎,、順風(fēng)耳、風(fēng)神婆,、雨神,。
后面是龍王宮的后寢宮。
正中供奉的就是龍王和他的兩個妃子,。
大家是否注意到龍王手中的火種?眾所周知,,龍王雖然可以興風(fēng)作浪卻最怕火,因此他所擁有的這個火種就成了他成為四海龍王之首的原因,。
古人求雨說來也十分有趣,,若酷暑天旱,屢求不應(yīng),,人們便把龍王抬到烈日下曝曬,。
據(jù)說,曬到他受不了的時候,,他就會興云布雨了,,所以時間久了連龍王都曬黑了!
出了龍王殿,左轉(zhuǎn),,就到了子孫殿,。
里面供奉的是送子娘娘。
她身邊供奉的是保佑孩子心明眼亮,、身體健康的眼光娘娘和疹子娘娘,。
大家一定對這座木石結(jié)構(gòu)的戲樓興趣大增!每年正月十六日為天后宮廟會,,相傳這天是天后娘娘的生日,人們會聚戲樓唱戲?yàn)樘旌竽锬镒邸?/p>
現(xiàn)在我們來到了天后宮的前殿,,這兩位分別是嘉應(yīng),、嘉佑。
傳說他們都是天后降伏的妖怪,,后改邪歸正成為保護(hù)天后的神將,。
請看這棵千年古槐——唐槐。
雖說她已經(jīng)有一千多年的樹齡了,,但仍然枝繁葉茂,,只是樹干已經(jīng)中空。
傳說是當(dāng)年鐵拐李與呂洞賓在此下棋為遮陽而種,。
看完唐槐,,我們?nèi)ヌ旌髮m正殿去看看。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一,。
正中端坐的是天后,,再塑金身。
福建,、臺灣稱其"媽祖",,俗名叫做林默,福建莆田人,。
由于她生下后從未啼哭過,,父親給她取名"林默娘"。
默娘自幼聰明過人,,襁褓中見神像,,即"手作欲拜"狀;5歲能誦《觀音經(jīng)》;12歲時對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn);16歲得"天書"于枯井中,,因而通曉變化,,妙用玄機(jī),并常能"乘席渡海",,多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船,。
28歲在海上遇難,人們?yōu)榧o(jì)念她遂在海邊修建廟宇,。
我們終于到了蓬萊閣的主閣,。
蓬萊閣坐落在丹崖山極頂,也就是前面所講的龍王宮舊址,。
始建于宋嘉佑六年,,是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,有人稱蓬萊閣為"江北第一閣",,并題有:"登上北方第一閣,,身在蓬萊即是仙"的詩句,。
正門上懸"蓬萊閣"的巨匾,為清代書法家鐵保手跡,。
一樓是蓬萊風(fēng)景圖片展,,二樓則是"八仙醉酒"的蠟像,大家可以隨意參觀,,半小時后在閣外集合,。
各位游客朋友,我們今天的仙境故游就要接近尾聲了,,不知道各位有啥感慨?希望我的服務(wù)您還滿意,,不周之處敬請指出。
感謝大家的積極合作,,期待您的再次光臨!再見!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇三
蓬萊閣位于山東省蓬萊市城北一公里處的丹崖山巔,與黃鶴樓,、滕王閣、岳陽樓并稱為中國古代四大名樓,。下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣景區(qū),。
導(dǎo)游詞。
500字,,希望可以幫助大家,。
在山東煙臺,有一座美麗的蓬萊閣,,俗稱蓬萊仙境,。為什么稱它為仙境呢?因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨,那里經(jīng)常會被乳白色的濃霧籠罩著,,四周的景色隱隱約約,,像進(jìn)入仙境一樣的美。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游,,其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣,,我高興地一蹦三尺高。
第三天,,我們坐船到了煙臺,,去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天,,看不到那著名的霧景,,但還是有很多人慕名而去。
隨著人流進(jìn)入景區(qū)后,,首先映入眼簾的就是八仙過海橋,,傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜,欄桿上還有八仙的石像呢!帥氣的呂洞賓,,美麗的何仙姑,,拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的,,那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜,,期望能找到如意的另一半。我也湊了個熱鬧,,拜了拜,,媽媽被我弄得哭笑不得。
穿過一條長長的走廊,,就可以看見一個圓形的湖,,湖心上有一座閣樓,就是著名的蓬萊閣,,也稱為八仙閣,。我們進(jìn)去一看,里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像,,惟妙惟肖,。還有他們成仙的過程介紹,導(dǎo)游講的聲嘶力竭,,我聽得糊里糊涂,。
當(dāng)然,這里最著名的還是海市蜃樓,,有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次,。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體,甚至還有動物,,就跟真的一樣,。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現(xiàn)象會持續(xù)一至兩個小時,,然后就會慢慢變淡,,直至消失。
蓬萊閣一年四季景色誘人,,是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方,。
來到了讓我久仰大名的四大樓之一——蓬萊閣,,也是保存最完整的的大樓之一,,這里人山人海,又風(fēng)水好,,可比世界四大樓,。這讓我的心情無比激動,真想快點(diǎn)看到這奇特的景觀,我立刻買了票,,往蓬萊閣直沖過去,,那時,我似乎用飛一樣的速度在跑步,。
到了里面,,首先映入眼簾的是媽祖,門前有幾個侍女在伺候媽祖,,我瞇了一下媽祖,,就奇怪了,為什么是蒙面的,,于是,,我問了一下講解員,她說:“因?yàn)?,以前的人沒出嫁之前,,是不能讓其他人看長什么樣,媽祖去世那年,,她才28歲,,所以我們是不能看到她的真面目?!眰髡f,,媽祖有一天在海邊散步,剛才還是風(fēng)平浪靜,,突然,,狂風(fēng)大作,眼看海面上一個漁民就要被巨大的海浪吞噬了,,媽祖奮不顧身,,往漁船游去,媽祖救了別人,,卻獻(xiàn)出了她寶貴的生命,。人們?yōu)榱思o(jì)念媽祖就在蓬萊閣塑了一尊媽祖像供后人朝拜。
接著我們來到了東海龍王的寺廟,,我們一進(jìn)門,,就看見三海各首——西海龍王敖欽北海龍王敖順南海龍王敖潤,他們各各身強(qiáng)力壯,,手持法器,。我然后走進(jìn)了四海之首—東海龍王敖廣的寶殿,里面壯觀無比,,只見龍王皺著眉頭,,好像發(fā)生了大事自己也解決不了似的。
再然后,我們來到了觀音菩薩的面前,,只見觀音菩薩拿著一個凈水瓶,,用沾了凈水的綠竹灑向大地普渡重生。
今天,,我們跟隨導(dǎo)游游覽了舉世聞名的蓬萊閣,。
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,它位于蓬萊閣景區(qū)入口處,,中間額題“人間蓬萊”四個閃閃發(fā)光的鎏金大字,,此為宋代文人蘇軾手跡。經(jīng)過“人間蓬萊”坊,,徑直向前走,,就到了“丹崖仙境”坊,它金碧輝煌,,巍峨壯麗,,聽導(dǎo)游說,“丹崖仙境”坊是“仙境”之門,,游人若是一步跨過去,,就立即成了仙,若是二步跨過去就成了半仙,。一步成仙后,,我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,古樸典雅的天后宮,,最后來到了“”,。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,蓬萊閣即此緣而建,。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶?!薄ⅰ巴沓毙略隆?、“千斛碎玉”,、“萬里澄波”、“神山現(xiàn)市”,、“漏天滴潤”等10處景物的壁雕,,二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像。登上閣頂,,讓人有一種心境開闊,、舒暢的超世脫俗之感。居身閣上,,眼望蔚藍(lán)的天空,,白云朵朵,眺望海面上波濤萬頃,,海鷗在海上翱翔,,遠(yuǎn)處,時而有幾只漁船打魚歸來,,在海上乘風(fēng)破浪,。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,丹崖山拔海而起,,與浩茫的碧水相映,,閣樓高居頂峰,仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,,旁邊的燈塔居高臨下,,雄偉壯觀,恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵,,巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,氣勢磅礴,,好一幅“仙閣竣空”圖啊!
要走了,,我心中不禁發(fā)出感嘆,“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇四
山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,,與長山列島隔海相望,,是一個三面環(huán)海的葫蘆島,有一座八仙橋通向景區(qū),,將人間與仙境緊緊的連在一起,,游覽面積5.5萬平方米,主要景點(diǎn)近40處,。周圍海域天高水闊,,景色壯觀,空氣宜人,,是一個天然的大氧吧,。常有海市、海滋出現(xiàn),,虛幻縹緲,,美不勝收。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,,以八仙傳說為主題,,突出大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,,內(nèi)涵豐富,,意境深遠(yuǎn),,觀覽性極強(qiáng)。
景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆,,美侖美奐,,維妙維肖,景點(diǎn)錯落有致,,分布其間,。主中軸線上有:八仙坊、八仙橋,、仙源樓,、八仙壁、望瀛樓,、八仙祠,、會仙閣、頤心亭,、仙人橋,、拜仙壇。東環(huán)線上有:流香軒,、鐘樓,、祈福殿、拐李亭,、采和亭,、國舅亭、洞賓亭,、龍王宮,、假山瀑布。西環(huán)線上有:清風(fēng)榭,、鼓樓,、財神殿、果老亭,、仙姑亭,、湘子亭、鐘離亭,、媽祖殿等,。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺、觀景長廊,,適合兒童觀賞,,更有奇石林、海豹島等,,令您流連忘返,。
整個景區(qū)漂浮在大海上,,景中有海,海中有景,,內(nèi)外海水相連,,點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣,祥云繚繞;亭臺軒榭,,步移景異;四季變幻,,晨昏景異,,山情海韻,,蔚為大觀。當(dāng)夜幕降臨,,更有一番迷人景象,,為您增添新的旅游體驗(yàn)。觀斯景,,三山煙霞瑰麗,,仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn),寶礁祥光普照,。踏圍廊幽徑,,臨海國信風(fēng),聽漁歌唱晚,,觀碧波靈光,,仙之魂,神之韻,,濤之聲,,海之夢,詩情畫意,,不勝陶然,。
由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū),于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔,、覓食,,場面極其壯觀。八仙過海景區(qū)是觀海市,、海滋的最佳去處,,無論是在望瀛樓、會仙閣,、拜仙壇,,游客有幸都可看到海市,最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外,,可見山海樓臺,,草木隱映等海市奇景,。登上昔年秦皇漢武為求長生不老藥而設(shè)的拜仙壇,望海上仙山,,得天地靈氣,。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游,在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時,,還可以感受八仙遨游大海的樂趣,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇五
東配殿是祈福殿,“道德神仙增榮益譽(yù),,福祿壽禧長樂永康”,,這里供奉著四位神仙。第一位是福星,,掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,,掌管人間功名利祿;第三位是壽星,保佑人們身體健康,,多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘,,無子求子,有子保子,,保護(hù)子孫后代平安成長,。(“道德神仙增榮益譽(yù),福祿壽禧長樂永康”的聯(lián)意是,,追求幸福安康是人們共同心愿,,但是神仙告誡人們,只有做一個有道德的人,,才能如愿以償,。才者德之資也。有才有德是圣人,,有德無才是君子,,有才無德是小人,無才無德是庸人,。在仕途也好,,生意場上也好,結(jié)交或用人,,當(dāng)然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト?。如果二者不能兼?zhèn)鋾r怎么辦呢?神仙認(rèn)為,寧用有德無才的君子,,不用有才無德的小人,,因?yàn)樾∪颂苤圃斓湺恕K越颖苄∪?,也就是近福避禍,。生活中結(jié)交的君子多了,,自然可以得到福祿壽禧,長樂永康也就實(shí)現(xiàn)了,。),。
現(xiàn)在我們來到的是景區(qū)北部,這里海中有島,,島中有海,,面前這片水域稱為瑤池,里面放養(yǎng)著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類?,幊卣惺恰皶砷w”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙,。路邊這個大葫蘆,就是前面所說的鐵拐李的法器,,當(dāng)?shù)厮自捳f“摸摸葫蘆頭,,一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚,,一輩子不生病”,。各位不妨去摸一摸,沾點(diǎn)仙氣,,消災(zāi)去病,。西邊還有一只神驢,是張果老老先生的坐騎,,待會各位有興趣可以去騎一騎,,體驗(yàn)一下回頭看的樂趣。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇六
首先我們來到了“人間蓬萊”坊,,它位于蓬萊閣景區(qū)入口處,,中間額題“人間蓬萊”四個閃閃發(fā)光的鎏金大字,此為宋代文人蘇軾手跡,。經(jīng)過“人間蓬萊”坊,,徑直向前走,就到了“丹崖仙境”坊,,它金碧輝煌,,巍峨壯麗,聽導(dǎo)游說,,“丹崖仙境”坊是“仙境”之門,,游人若是一步跨過去,就立即成了仙,,若是二步跨過去就成了半仙,。一步成仙后,我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮,,古樸典雅的天后宮,,最后來到了“”,。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的,,蓬萊閣即此緣而建。
“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶桑”,、“晚潮新月”、“千斛碎玉”,、“萬里澄波”,、“神山現(xiàn)市”、“漏天滴潤”等10處景物的壁雕,,二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像,。登上閣頂,讓人有一種心境開闊,、舒暢的超世脫俗之感,。居身閣上,眼望蔚藍(lán)的天空,,白云朵朵,,眺望海面上波濤萬頃,海鷗在海上翱翔,,遠(yuǎn)處,,時而有幾只漁船打魚歸來,在海上乘風(fēng)破浪,。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景,,丹崖山拔海而起,與浩茫的碧水相映,,閣樓高居頂峰,,仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,旁邊的燈塔居高臨下,,雄偉壯觀,,恰如守護(hù)蓬萊閣的士兵,巍然矗立在峭壁上,。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,,氣勢磅礴,好一幅“仙閣竣空”圖啊!要走了,,我心中不禁發(fā)出感嘆,,“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇七
山東省蓬萊閣景區(qū),系國家首批5a級旅游景區(qū),國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,下面是本站為大家?guī)淼呐钊R閣景區(qū)。
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家,。
各位游客:
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,,望各位能在這里度過美好時光,。從東而來,這是“人間仙境”的大匾,,是蘇東坡的手跡,。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋,。能從瞭望口瞭望大海?,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi),。戚繼光是著名的大將軍,蓬萊是他的故里,。他死后,,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們在古船博物館,。這兒有著古代較好的船模。很久以前,,人們就懂得了造船,。此刻我們來到了避風(fēng)亭,,這兒很神奇,。即使外面大風(fēng)猛烈,亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來很奇異,,可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無窗,,空氣不能對流,,就形成了這種景象。
這兒是八仙殿,,殿里充盈著神秘,。八仙有呂洞賓,張果老,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話,。主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地,。
蓬萊,是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞,。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),,學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
有句話這樣說:眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,,人間仙境尋神仙,。
尊敬的各位游客,大家好,,歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,我……,。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著美麗動人的神話傳說,?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,,散而成氣,聚而成形,,虛無縹緲,,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,,惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界,,為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?!钡墓适乱布用说竭@里,,就更加生動迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),,經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地擴(kuò)建和改建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇?fù)砝松捷p托,,海山美景層出不窮,。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,,占地面積1.89萬平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,,與黃鶴樓,、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,不勝枚舉,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。
好了,,說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,,現(xiàn)在,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,,走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,,大家請看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),,昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺,,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。
繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個字,,大家知不知道這是一個什么字呢?對,“壽”字,,只不過這個壽字和普通的壽字不同,,它是由我國五代老祖陳摶所書的,它是由三個字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長壽,就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,,所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,,她非常的聰明,五歲時就會誦經(jīng),,十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),,于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),,所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行,,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,。“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說,,1931年九一八事變以后,日本開始大規(guī)模侵占我國,,蔣介石不但不主張抗日,,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),馮玉祥被蔣介石挾制,,不能參加抗日,,情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,,共商抗日之計,,當(dāng)時李烈鈞寫下了一幅。
對聯(lián),。
上聯(lián)是:攻錯若石同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字后人為了紀(jì)念他就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看,,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,,它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,,上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,,二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣,,來到后面,。
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,城墻高至亭的半腰,,城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時,便形成了一股強(qiáng)烈氣流,,急劇上升,。飛越屋脊,向南而去,,亭內(nèi)便無風(fēng)可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,只有北面留有門窗,,空氣不能對流,。因此,盡管海風(fēng)呼嘯,,門窗洞開,,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動,燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,,背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大,,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,,酒助興時便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,,忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,只有對國家盡忠,,對父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,,正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,,千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓,又稱望日樓,,登樓遠(yuǎn)望,,視野開闊,使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,,曾選擇這里作背景,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,,又名備倭城。是我國古代第一港,,東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,,當(dāng)時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,,這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,,北門叫水門,是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,,與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,,呂祖就是呂洞賓,亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,,七仙女有一句唱詞,,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,,所以,出了這白云宮門,,就算又回到了凡間,。
好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,,大家現(xiàn)在可以拍照留念,,15分鐘后,我們在此集合上車,,前往下一個景點(diǎn),。
各位團(tuán)友:現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,這是蓬萊閣的正門,,上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡,,我們游覽的路線是正門進(jìn),東門出,,不走回頭路,,大家可以在這里拍照留念。
拾級而上,,我們首先來到的是彌陀寺,。彌陀寺,始建于唐代,,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀,是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱,,彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,也叫三門,。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將,,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線,。
這里是彌陀寺的東、西廂,。西廂,,又叫祖師殿,,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,左邊為劉遺民,、桓伊,,右邊為陶淵明、慧然,。東廂,,也叫關(guān)公殿。中間主尊為關(guān)公,,右為關(guān)平,、王甫,左為周倉,、趙累,。
關(guān)公,大家都知道,,是我國東漢末年西蜀名將,,(那佛家本是“六根清靜”之地,世俗的關(guān)公怎么會到佛寺里,,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時,,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,心懷憤恨,,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,因此設(shè)壇超度關(guān)公,,并對關(guān)公顯靈說法,,關(guān)公聞法后,愿做佛教弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,,就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿。這段看自己發(fā)揮)宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”。關(guān)羽地位不斷提高,,特別是《三國演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大振,由王升為帝,,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關(guān)帝廟,在北方更被尊為“武財神”,,進(jìn)入所有的商家之家,。
正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿,。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號,,是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱,意思是說佛的法力無邊,。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,,右為大勢至菩薩,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,,共稱十八羅漢,。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,,又叫“接引佛”,。阿彌陀佛是觀世音的父親,他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,,合稱西方三圣,,觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,后來為了避諱唐太宗李世民的名字,,也被成觀音,,現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,這是從佛經(jīng)傳來的,,佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,,用各種化身拯救眾生,因此就有了不同的形象和名稱,。羅漢是佛的一群高足弟子,,他們在和尚之上,菩薩之下,,和尚經(jīng)修行,,得了道,便可以升為羅漢,,羅漢后來有多少,,說法不一,有十六羅漢,,十八羅漢,,一百零八羅漢,五百羅漢,還有一千二百五十羅漢等,,常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法,。
出了彌陀寺我們右手方向走,在我們左手方向有一塊碑,。這是感德碑亭,。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,地方官員為拍馬屁而建成的,。原碑早已毀壞,,只剩下碑座,這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結(jié)構(gòu),,式樣為八角十六柱,拱頂飛檐式,。
拾階而上,,我們來到丹崖仙境坊。話說“山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈”。這丹崖山并不高,,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了。道教的求仙,、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊,、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動,并且慫恿帝王也去從事這類活動,,三神山傳說的擴(kuò)展,,又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間,,被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳、洞天,、福地”,,我們現(xiàn)在所處的地方,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊?,F(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,,原來叫“丹崖勝境坊”,,是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞,,民國初年修復(fù)后,,改名“丹崖仙境坊”,后又被毀壞,,這是1981年下半年修復(fù)的,。“丹崖仙境”四個字,,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,這里的石頭是紅褐色的,,所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說,,在我們漢語的詞匯中,,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,,所以便成了仙境的象征。(這個牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個建筑物,,大家可以在此攝影留念,。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,身到蓬萊即是仙”,。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了,,那各位仙友我們繼續(xù)游覽。
進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘,,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。我們先往西走,,到龍王宮去參觀一下,。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體。這里供奉的是傳說中的四海龍王之首東海龍王敖廣,。古時候,,漁民們駕一葉小舟行駛在風(fēng)浪里,安全得不到保障,,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,,于是,,這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場。唐代,,漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟,。北宋嘉六年,登州郡守朱處約見這里山高海闊,,景致很美,,便把龍王宮西遷,在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽,。為了不與漁民的信仰相悖,,在建閣時朱處約還耍了一點(diǎn)心計,他在《蓬萊閣記》中說,,五谷豐登,,非人力所及,而是海神的恩賜,,由于原廟址地勢高峻,,祭祀有所不便,所以將龍王宮遷到如今這個地方,。
龍王宮的占地面積為2117平方米,。這里是龍王宮的前殿,里邊供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。這也是守護(hù)蓬萊閣的第二到山門,。
這里是龍王宮的正殿,,請看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官,。東邊第一位是巡海夜叉,,他負(fù)責(zé)夜間在海上巡邏,發(fā)現(xiàn)情況,,就及時向龍王匯報,,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部部長。第二位是千里眼,,顧名思義,,他一眼能望到千里之外。后面兩位是我們熟悉的雷公和電母,。西邊第一位站官是趕漁郎,,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,也是最受漁民喜愛的一位,。第二位是順風(fēng)耳,,與對面的千里眼是兄弟倆,。第三位是風(fēng)神婆,肩背風(fēng)口袋,,手一松便能狂風(fēng)大作,。第四位是雨神,只要他用柳樹枝蘸一下葫蘆里的水撒向人間,,便會下起綿綿細(xì)雨,。八名站官分工明確,各負(fù)其責(zé),,聽命于龍王的調(diào)遣,。
后面是龍王宮的后殿。過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦,、儀仗,,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時候人們遇上酷旱,,便到這里頂禮膜拜,,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨,求大雨!”抬著龍王的木雕像走街串巷,,走到哪里兩邊住戶都要端水潑灑,,討個吉利。人們求雨說來也十分有趣,,若酷暑天旱,,屢求不應(yīng),人們便把龍王抬到烈日下曝曬,。據(jù)說,曬到他受不了的時候,,他就會興云布雨了,。
出了龍王殿,我們往左手方向走,,就來到了子孫殿,。這是古時候求子求孫的地方,子孫殿門上書“熊羆賜夢”的匾額,?!靶芰`賜夢”是祝人生子的吉祥語。這里供奉的是送子娘娘,。過去,,人們喜歡多子多孫,所以那些嫌兒子少的和沒有兒女的便到這里向送子娘娘許愿,,祈求多生兒子或者生個好兒子?,F(xiàn)在實(shí)行的是計劃生育政策,,所以這里就成為無子求子、有子求平安的地方,。送子娘娘身邊供奉的是眼光娘娘和疹子娘娘,,他們是保佑您的孩子心明眼亮、身體健康的,。
現(xiàn)在我們來到了天后宮所屬的院落,。天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),,占地面積為3000多平方米,。首先我們先看一下戲樓,戲樓系廟宇式二層樓閣建筑,,木石結(jié)構(gòu),。每年正月十六日為天后宮廟會,相傳這天是天后娘娘的生日,,蓬萊百姓從宋朝開始就把這天當(dāng)作節(jié)日來慶祝,。人們從四面八方而來,組織各種民間活動,,并在戲樓上獻(xiàn)演各種精彩戲劇,,歌舞,給天后娘娘祝壽,,戲樓一層南北向有門可通行,,二層南半部為演員化裝候場和休息用,北半部為戲臺,,四根石柱支撐垂珠簾容,,北檐下懸“觀止矣”匾額。即“嘆為觀止”,。意思是說看了這里的戲,,別處的戲就不需要再看了。
現(xiàn)在,,我們來到了天后供的前殿,,又叫馬殿。內(nèi)塑有兩尊護(hù)法神像,,東為嘉應(yīng),,西為嘉佑,傳說他們都是天后在莆田湄州降伏的妖怪,,后來改邪歸正成為保護(hù)天后的神將,。
我們一起來看這兩塊刻石,東為草體“壽”字,,西為花體“?!弊?。均為五代道教名士陳摶所書。這個“?!弊质怯商?、給、于三字組成,,意為種好田地,、給人幸福。我們當(dāng)?shù)胤Q它為狗頭福,,多摹寫在映壁上,。“壽”字是由“富”,、“弗”,、“林”三個字組成,意為植好林木,,富足長壽,。(此碑是清代一位地方官呂周玉按他從華山帶來的拓片摹刻的。),。
我們現(xiàn)在的位置,,是天后宮二進(jìn)院落與三進(jìn)院落之間,面對這一單脊雙出檐側(cè)開山木結(jié)構(gòu)的建筑,,稱垂花門,。由門上兩個倒垂的貼金花蕾而得名,是古時皇族或達(dá)官顯貴內(nèi)眷居室才有的專用裝飾,,顯得莊重,、嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)說在古時未經(jīng)允許,,貿(mào)然闖入垂花門,,必受嚴(yán)懲。由此可見,,天后娘娘地位極高。
請看這棵千年古槐-----唐槐,。隨說他已經(jīng)有一千多年的樹齡了,,但仍然枝繁葉茂,只是樹干已經(jīng)中空,。傳說當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,,撒在地下,,霎時間長出了這棵大樹,于是濃蔭蔽日,,涼風(fēng)習(xí)習(xí),,好不逍遙。清道光十六年(1836年),,天后宮失火,,燒毀宮觀30余間,位于咫尺之間的這棵唐槐卻安然無恙,,實(shí)在四令人稱奇!
看完唐槐,,我們?nèi)ヌ旌髮m正殿看看。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一,。正中端坐的是天后,,再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神,,各地稱呼不一樣,,福建、中國臺灣稱媽祖,,天津一帶稱天妃,,一般漁民稱她是海神娘娘。據(jù)說,,天后卻有其人,,姓林,名默娘,,福建興化府湄州島人,,宋太祖建隆元年(960年)三月二十三日生。由于她生下后從未啼哭過,,父親給她取名“默娘”,。默娘自幼聰明過人,襁褓中見神像,,即“手作欲拜”狀,。5歲能誦,〈觀音經(jīng)〉,,16歲得“天書”于枯井中,,因而通曉變化,妙用玄機(jī),,并常能“乘席渡?!薄ⅰ俺嗽朴螎u嶼間”,多次在海上保護(hù)遇難漁民和商船,。
默娘28歲時,,初夏的一天,父兄同船出海,,突遇巨風(fēng)狂浪,,默娘手足若有所失,急赴海中,,救兄生還,,而父親卻遭滅頂之災(zāi)。默娘在大海中遍尋父尸,,三日后負(fù)父尸歸來,,默娘悲哀日甚。九月九日,。突然山頭羽化,,因常常顯靈于海上,救苦救難,,人們尊她為神,。后來,歷代皇帝均有赦封,。宋徽宗給神女提寫匾額,,封為“崇福夫人”,南宋又封為“靈惠妃”,,元世祖晉封為“天妃”,。清康熙二十二年,康熙皇帝封為“天后”,。
天后宮正殿為廟宇式建筑,,長16.43米,進(jìn)深14.61米,。中央高臺上三面大水紋木格總的金身塑像為海神娘娘坐像,,高約三米,侍立于左右的為四名侍女,。東西兩側(cè)有八名站官,,東側(cè)為東海廣德王、南海廣利王,,是傳達(dá)天帝旨意的文官和手持萬法歸宗的文官,。西側(cè)為西海廣澤王、北海廣潤王,,另外兩位是傳達(dá)天后娘娘旨意的文官和掌管文印的文官。
現(xiàn)在,,我們來到了蓬萊閣的主閣,。蓬萊閣坐落在丹崖山極頂,,也就是前面所講的龍王宮舊址。始建于宋嘉佑六年(1061年),,是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,,有人稱蓬萊閣為“江北第一閣”,并題有:“登上北方第一閣,,身在蓬萊即是仙”的詩句,。蓬萊閣歷經(jīng)宋、明,、清的修繕擴(kuò)建,,逐漸形成今日的規(guī)模。蓬萊閣東西兩側(cè)為耳房,、偏房,,對稱分布,這些臺階直接通往閣頂,。蓬萊閣底層四面回廊,,立有明柱十六根,正門上懸“蓬萊閣”的巨匾,,為清代書法家鐵保手跡,。蓬萊閣二層四面建有回廊,明柱十六根,,環(huán)有木柵欄,、木屏風(fēng),北面開窗,。大家可以憑欄遠(yuǎn)眺蓬萊市容市貌,,也可以觀賞黃渤海的驚濤駭浪。我們現(xiàn)在就親身登臨感受一下,。大家從左手方向上閣,,右手方向下閣。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇八
接下來看到的是彌陀寺,,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,右面是大勢至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。
繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個字,,大家知不知道這是一個什么字呢?對,“壽”字,,只不過這個壽字和普通的壽字不同,,它是由我國五代老祖陳摶所書的,它是由三個字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長壽,就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,,她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,福建莆田人,,據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,,所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,她非常的聰明,,五歲時就會誦經(jīng),,十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),,于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),,有求必應(yīng),所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?!氨毯5ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說,1931年九一八事變以后,,日本開始大規(guī)模侵占我國,,蔣中正不但不主張抗日,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),,馮玉祥被蔣中正挾制,,不能參加抗日,情緒非常低落,。國民政府中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,,共商抗日之計,當(dāng)時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),,上聯(lián)是:攻錯若石,,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字,后人為了紀(jì)念他,,就把這四個字刻在了這里,。
大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,,它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,,上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇九
各位團(tuán)友,,今天我們要去游覽的是具有“人間仙境”之稱的蓬萊閣,,從這里到蓬萊閣大約需要一個半小時的車程,那麼我們先利用這段時間,向大家簡單的介紹一下蓬萊的概況,。
關(guān)于蓬萊這個名稱的來歷,,據(jù)說與漢武帝有關(guān),相傳漢元光二年,,為了長生不老藥,,漢武帝和秦始皇一樣,聽說海中有蓬萊,、方丈,、瀛州三座仙山,所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,,結(jié)果并沒有看到仙山,,但為求長生不老,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,,所以蓬萊一名由此而來,。其實(shí)蓬萊之所以被稱為仙境,我想主要是因?yàn)楹J序讟呛桶讼蛇^海的原因吧,。
我們先來說一說海市蜃樓吧,,其實(shí)海市蜃樓并不是像以前的人所說的是一種仙境,它只是一種空氣的再折射現(xiàn)象,,海市蜃樓要想出現(xiàn)的條件很多,,比如說他最容易出現(xiàn)的時間是春夏之交,而且最好是雨過天晴的午后,,陽光燦爛,,有北風(fēng)二到三級,并且能見度良好,,其實(shí)就算是這些條件都具備了也不一定會出現(xiàn),,所以現(xiàn)在要想看到海市蜃樓的機(jī)會很少,但是蓬萊獨(dú)特的地理位置和氣象條件,,已成為世界上海市出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)之一,,拒記載只是八十年代就出現(xiàn)過四次,其中有一次是歷史上延續(xù)時間最長的一次,,那就是1988年6月17號這一次,,而且這也是第一次拍攝下來的海市蜃樓,據(jù)說這次海市蜃樓從剛剛出現(xiàn)到完全消失,,斷斷續(xù)續(xù)一共延續(xù)了五個小時,,觀看的人看到海上完全是另外一個地方的景象,其中看的最清楚的大約有十分鐘左右,,當(dāng)時山東電視臺的記者孫玉平正好在蓬萊拍攝風(fēng)光片,,于是就被他拍到了這具有紀(jì)念價值的一刻,。所以大家才會在市面上買到“海市蜃樓”的錄像。自從1989年8月14日那一次海市蜃樓之后,,到現(xiàn)在為止就再也沒有出現(xiàn)過,。
關(guān)于八仙過海的故事,我想大家都聽說過,。其實(shí)八仙過海最早指的是八人逃難,。據(jù)說當(dāng)年在丹崖山上的那座房子是用來關(guān)押犯人的,但是它有一個很奇怪的規(guī)定,,那就是每天關(guān)押的犯人不得超過一百個,,有一天不知道為了什麼原因多出來八個人,于是看守的獄長就下令把多出來這八個人扔到大海里,,任他們自生自滅,我們都知道每個人都有求生的本領(lǐng),,這八個人用盡自己所有的力氣拼命游到了對面的小島上生存了下來,,這八個人中只有一個是女的,后來被藝術(shù)化了就變成了八仙過海,。
其實(shí)蓬萊這里有很多關(guān)于八仙的故事,,相信大家都知道八仙中有一個人非常的出名,那麼你可不可以說出這個人的名字呢?好,,那麼我給大家一點(diǎn)小小的提示,,我們經(jīng)常說的一句歇后語曾經(jīng)用到過他,對,,就是呂洞賓,,那麼大家可以說出這句歇后語嗎?對,就是“狗咬呂洞賓,,不識好人心”,,這句歇后語大家都知道了,那麼有沒有人知道這句歇后語的來歷呢?其實(shí)這句歇后語的來歷和一個很有意思的故事有關(guān),,茍杳指的是一個人的名字,,“茍”是茍且偷生的“茍”,“杳”是杳無音信的“杳”,,相傳呂洞賓未成仙之前,,家中很有錢,而茍杳家里卻很窮,,呂洞賓看到茍杳這個人很有上進(jìn)心,,就和他結(jié)拜為兄弟,讓他住到自己家里,,并供他讀書,,希望他以后能有個出頭之日,。有一天,呂洞賓家里來了一個姓林的客人,,看到茍杳一表人才,,讀書又用功,便對呂洞賓說想把自己的妹妹許配給茍杳,。
呂洞賓怕這樣會誤了茍杳的前途,,就委婉的拒絕了。沒想到茍杳早就聽說這家小姐年輕貌美,,于是就要求呂洞賓答應(yīng)這門親事,,呂洞賓實(shí)在是沒辦法就說:我答應(yīng)你和這家小姐成親可以,但是你要答應(yīng)我一個條件,,那就是:成親之后的前三個晚上必須讓新娘子和我一起過,。茍杳怎麼也沒想到呂洞賓會提出這樣的條件,俗話說:朋友妻,,不可欺,,何況我們情同手足,但是他又一想,,我吃人家的,,住人家的,就連成親要用的錢都是人家給的,,唉!沒辦法啊!于是,,茍杳就很不開心的答應(yīng)了。
從這以后,,呂洞賓就開始籌辦茍杳的婚禮,,轉(zhuǎn)眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天,拜完天地之后新娘子就被送回了新房,,新娘子坐在床上等新郎來掀紅蓋頭,,但是左等右等都不見新郎有所行動,于是她就偷偷的打開紅蓋頭來看,,結(jié)果她看到呂洞賓坐在燈下讀書,,古代的女孩子非常害羞,,根本就不好意思問,,于是她就自己先睡了。第二,、第三天都是這樣度過的,。很快到了第四天,,輪到茍杳入洞房了,于是他就喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒壯了壯膽,,迫不及待的推開了新房的門,,但當(dāng)他推開新房的門時,,他奇怪的發(fā)現(xiàn)新娘子坐在床上哭,這時新娘子聽到有人開門,,以為是呂洞賓進(jìn)來了,,頭也沒有抬就邊哭邊說:“郎君為什麼要這樣對我,成親了三個晚上也不來同床,,是不是不喜歡我,,如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?”茍杳聽完之后覺得非常奇怪,咦,,這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒有反應(yīng),,就抬起頭來一看,奇怪怎麼變了一個人?于是茍杳就把整件事的經(jīng)過說了一遍,,兩夫妻想來想去,,最后終于明白了:原來呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳,即使結(jié)了婚也不要放棄讀書,。于是茍杳兩夫妻就暗暗下定決心,,如果有朝一日自己有了出頭之日,一定要好好的報答呂洞賓,。從此以后,茍杳讀書比以前更努力了,,終于在這一年金榜題名,,他被派去遠(yuǎn)方做當(dāng)?shù)氐牡胤焦伲谑?,兩家就依依不舍的拜別了,。
轉(zhuǎn)眼幾年過去了,忽然有一天,,呂洞賓家里就遭受了天災(zāi),,一場無名的大火把呂洞賓家里燒了個精光。他們只好在臨時搭蓋的草房里生活,,呂洞賓忽然想起了在遠(yuǎn)方做官的茍杳,,就想:不如向茍杳借點(diǎn)錢,重建家園,。于是,,他就告別妻子去找茍杳幫忙。當(dāng)他見到茍杳的時候就把自己家里發(fā)生的事情告訴了茍杳,,并問茍杳可不可以借點(diǎn)錢給他,,重建家園。沒想到,,茍杳說:“兄長,,我們好久都沒見面了,,不如這樣吧,你先在我家里住下,,至于借錢的事情,,我們以后慢慢商量?!眳味促e聽茍杳這樣說也沒有辦法,,只好在他家里住下了。轉(zhuǎn)眼半個月過去了,,呂洞賓在茍杳家里吃得好,,住得也好,但是就不見茍杳提借錢的事,,他就想:可能茍杳已經(jīng)忘記了當(dāng)年我對他的恩情,,根本不想借錢給我,唉!不要強(qiáng)人所難,。
于是,,他就留了封信給茍杳,不辭而別了,。當(dāng)他很失望地回到自己家的時候,,他很奇怪的發(fā)現(xiàn),原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房,。他就想,,這是誰這么不講道理在我家的地方蓋房子?于是,他就很生氣的推開了新房的大門,。但,,當(dāng)他推開大門之后,更奇怪的事情發(fā)生了:他看到,,大廳正中放了一口棺材,,而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀,,說:“娘子,,這是怎么一回事?”他老婆回頭一看,嚇了一大跳,,說:“你是人是鬼?”呂洞賓就說:“我好好的,,你為什么這么問?”過了好一會他老婆才鎮(zhèn)定下來,發(fā)現(xiàn)原來真的是她自己的丈夫,。
于是,,就說:“事情是這個樣子的,你走了不久,就來了一批官兵,,什么話也沒有說就幫我們蓋起了這三座新房,,我以為是茍杳兄弟派人來的,但是,,就在今天早上他們又送來了這口棺材,,說你在茍杳兄弟家里病死了,所以,,我才在這里哭的這么傷心,。”呂洞賓一聽就不明白了,,茍杳葫蘆里賣的到底是什么藥?他為什么要這么做呢?于是,,他就和妻子打開棺材的蓋子,結(jié)果一看里面全都是金銀財寶,,另外還有一封信,。呂洞賓打開一看,里面有一首詩:茍杳不是負(fù)心郎,,送上金銀加蓋房,,你讓我妻守空房,我讓你妻哭斷腸!看完之后他終于明白了:原來茍杳是用這種方法報復(fù)他當(dāng)年讓他老婆守了三晚空房,。從此以后兩家的關(guān)系就更好了,。后來就有了這句歇后語:茍杳呂洞賓不識好人心(狗咬呂洞賓不識好人心)。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十
和三官:天官紫薇大帝(主賜福),、地官清虛大帝(主赦罪),、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清:玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君),、上清靈寶天尊(太上道君)。
“道生一,,一生二,,二生三,三生萬物,,萬物負(fù)陰而抱陽,。”元?dú)庥址譃殛庩柖?,就是說:從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元?dú)?,元?dú)夥譃殛庩柖猓庩柖饨桓袥_和而化生和氣,,再由此派生出世界萬物,。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成,所以包含著陰陽兩個方面,這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論,。
與道相對應(yīng)的另一概念是“德”,。德的意思是得道,即認(rèn)識和體驗(yàn)道,,按照道的'自然法則修身治國,。老子把道看作神秘世界的本源。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則,。體認(rèn)的方法是閉目塞聽,、絕圣棄知、滌除玄覽,、致虛守靜,,使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素,。他看到美丑,、善惡、禍福,、有無,、難易、高下等矛盾對立面互相依存的關(guān)系,,并且認(rèn)識到事物發(fā)展變化過程中物極必反,,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變,。),。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十一
會仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑,、千里眼,、順風(fēng)耳、溫瓊,、馬王爺,、王靈官;二層供奉的是金、木,、水,、火、土五星,,值年,、值月、值日,、值時神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御:玉皇大帝,、太皇大帝、天皇大帝、土皇地和三官:天官紫薇大帝(主賜福),、地官清虛大帝(主赦罪),、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清:玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君),、上清靈寶天尊(太上道君),。
(道教的中心內(nèi)涵:老子是道家思想的奠基人,他最早提出宇宙間的天地萬物都來源于一個神秘玄妙的母體--道,。所謂的道是具有自然無為,、無形無名、既看不見又摸不著又不可言說的物性;它是開天辟地之前,,宇宙渾沌混一的原始形態(tài),,又是超越一切有形事物的最高法則。大道無形無名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機(jī),,老子說“道生一,,一生二,二生三,,三生萬物,,萬物負(fù)陰而抱陽?!痹?dú)庥址譃殛庩柖?,就是說:從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元?dú)猓獨(dú)夥譃殛庩柖?,陰陽二氣交感沖和而化生和氣,,再由此派生出世界萬物。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成,,所以包含著陰陽兩個方面,,這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論。
與道相對應(yīng)的另一概念是“德”,。德的意思是得道,,即認(rèn)識和體驗(yàn)道,按照道的自然法則修身治國,。老子把道看作神秘世界的本源,。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則,。體認(rèn)的方法是閉目塞聽,、絕圣棄知、滌除玄覽,、致虛守靜,,使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑,、善惡,、禍福、有無,、難易,、高下等矛盾對立面互相依存的關(guān)系,并且認(rèn)識到事物發(fā)展變化過程中物極必反,,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,,但是他又認(rèn)為事物的變化運(yùn)動循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變。),。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十二
蓬萊閣是中國古代四大名樓之一,,是凝聚著古代漢族勞動人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群。下面是本站帶來的煙臺蓬萊閣景區(qū),。
導(dǎo)游詞,。
僅供大家參考。
各位游客:
大家好,,我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺的市區(qū)內(nèi),,煙臺地處山東半島的北部,其總面積為1.37萬平方公里,,總?cè)丝诩s700多萬,,是中國首批沿海開放城市之一,20xx年煙臺獲得了聯(lián)合國人居獎,。煙臺之所以叫煙臺是因?yàn)樵诠糯臅r候?yàn)榱朔乐官量芮忠u,,在煙臺北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺,制造狼煙以為警報,,簡稱煙臺,。
煙臺旅游資源豐富,有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,,人間仙境---蓬萊閣,,還有文明中外的張裕紅葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺的,那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣,。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),,整個景區(qū)是以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼的,。景區(qū)面積為10平方公里,,始建于北宋嘉佑六年,經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地擴(kuò)建和改建,。是一處集佛教、道教為一體的景點(diǎn),。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。
好了,,說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣,。我們待會呢會從正門進(jìn),東門出,,全程不走回頭路,,由于正值旅游旺季景區(qū)大,游人多,,所以,,請大家待會互相提醒,跟著小蔣,,以防走散,。
好了,現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,,東門進(jìn)入,,穿過登瀛橋,進(jìn)入“人間蓬萊”坊,,額題“人間蓬萊”四個大字,,是蘇東坡手跡。接下來我們看到的是彌陀寺,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢至菩薩。
繼續(xù)往前走我們便來到了“萬民感德碑亭”,,據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,,天下百姓都特別的感激,隨即登州官吏以百姓感恩的名義,,建起了這座碑亭,。
通過此碑亭,大家現(xiàn)在看到的便是--丹崖仙境坊,,坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,,東為定海將軍,,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳,、風(fēng)神和雨神,。
從龍王宮出來,大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿,。繼續(xù)前行過了子孫殿,,在我們面前的這座建筑是戲樓,戲樓上有一橫額,,上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意,。
繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,,首先大家可以看到墻上有一個字,,大家知不知道這是一個什么字呢?對,“壽”字,,只不過這個壽字和普通的壽字不同,,它是由我國五代老祖陳摶所書的,它是由三個字組成的,,分別是“富”,、“弗”、“林”組成了一個“壽”字,,意思是告訴我們:要想富,,要想長壽,就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,,福建莆田人,據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,,所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,,她非常的聰明,,五歲時就會誦經(jīng),十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),,于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),,所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,,在它的前邊是“碧海丹心”刻石,。“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說,,1931年九`一八事變以后,日本開始大規(guī)模侵占我國,,蔣介石不但不主張抗日,,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),馮玉祥被蔣介石挾制,,不能參加抗日,,情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,,共商抗日之計,,當(dāng)時李烈鈞寫下了一幅。
對聯(lián),。
上聯(lián)是:攻錯若石同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字后人為了紀(jì)念他就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看,,這就是主題建筑“蓬萊閣”了,,它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,,上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,,二樓留有八仙醉酒的蠟像,,大家可以上去看一看。
穿過蓬萊閣,,來到后面,,我們還會看到海波不揚(yáng),、碧波亭、臥碑亭,,其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩》,,正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。古代時有這樣一首詩:“五日登州府,,千年蘇公祠,。”此外還有蘇軾的兩個奏折:一是《登州召還議水軍狀》,,二是《乞罷登萊榷鹽狀》,。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時為登州的百姓辦好事留下來的。
繼續(xù)前行我們還會看到普照樓,、賓日樓,、觀瀾亭。現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,,呂祖就是呂洞賓,,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,,里面供奉的是道教的三位始祖,,他們分別是上清---靈寶天尊;太清---道德天尊;玉清---元始天尊。
再往前走,,我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點(diǎn)------白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,,七仙女有一句唱詞,,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,,所以,出了這白云宮門,,就算又回到了凡間,。
好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,,大家現(xiàn)在可以拍一下照,留一下念,,15分鐘后,,我們在此集合上車,前往下一個景點(diǎn),。
蓬萊閣依山傍海,秀麗宜人,,不愧為一個人人稱道的旅游勝地。今年暑假,,我和爸爸媽媽去蓬萊閣游玩,。我們花費(fèi)三小時,,終于來到了朝思暮想的“人間仙境”——蓬萊閣。
一進(jìn)景區(qū),,我就被這迷人的景色吸引住了:一片郁郁蔥蔥的樹林把連綿起伏的山巒覆蓋,,樹上長滿了綠瑩瑩的果子,,很多都叫不出名字,,讓人垂涎三尺。古老的城墻,,精美別致的小橋,,伴著潺潺的流水,,組成了一幅美麗的畫卷,別有一番情趣,。
我邊欣賞著沿途的美景,,邊纏著爸爸給我講述八仙過海的傳說,。美麗的傳說是這樣的,,從前,,鐵拐李建議八仙都過一次海,只能用寶物和法力,,不能乘船,,八仙們紛紛叫好,。他們來到大海邊,,各用各的法寶過海,,不巧半路遇到了蝦兵蟹將,將藍(lán)采和捉去,,其他七仙奮勇殺敵,,最后救出了藍(lán)采和,真可謂“八仙過海——各顯神通”,。他們最終成功過海。
蓬萊閣不僅有動人的傳說,,這里的景觀也異常美麗,。一走到黃海和渤海交界處,,頓時眼前一亮,我被這水天一色的美驚得目瞪口呆,,仿佛進(jìn)入了童話世界,。只見兩海交界處界線分明,,好似一個綢帶把整個海洋分隔開來,,一半是黃的,一半是藍(lán)的,,并向遠(yuǎn)方延伸,,好一個“人間仙境”!游客們紛紛在此拍照,,那一層層被海風(fēng)卷起的浪花,,像一個個孩子唱著跳著撲向岸邊,,迎接四面八方前來游覽的人群,,人來潮涌,,這里變成了一個歡樂的海洋!我想:“魚兒們生活在五彩繽紛的海洋里一定十分幸福,,說不定美人魚公主還在海底自由自在地游動呢!
參觀完蓬萊閣,望著眼前即將告別的“人間仙境”,,我久久不忍離去,。直到返回賓館,,八仙各顯神通過海的情景依然改:浮現(xiàn)在我的腦海中,我在心里默默地祈禱,,希望偉大的祖國江山壯美,,國家日益昌盛!
蓬萊閣風(fēng)景優(yōu)美,歷只悠久,,不去豈不是留下了一大大遺憾,,所以今天,,在我弟弟生日的這一天,,大家一起去游覽了美不勝收的蓬萊閣,。
蓬萊閣流傳著一個優(yōu)美的神話故事,,它是八個神仙漂洋過海的起點(diǎn),八個神仙是:鐵拐李,、呂洞賓,、韓湘子,、荷仙姑,、藍(lán)彩荷,、張國老,、曹國舅、漢鐘離,,他們每個人都有一樣法寶,,比如,,鐵拐李背著葫蘆,,荷仙姑拿著荷花,藍(lán)彩荷提著藍(lán)子,,他們就是用自已的法寶各顯神通,,漂洋過海的,。
我們登上蓬萊閣山頂,眼前果然是人間的世外桃源,,我從來沒見過這第美的地方,,一條條漁船劃過海面,一只只海歐飛在天空,,一會抓只魚,一會抓只蝦,,我簡直被這美景陶醉了,。
蓬萊閣真是名不虛傳呀,,這是我第二次來,,我還會來第三次的,,等著我,,蓬-萊-閣!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十三
各位朋友,你們好,,歡迎各位來到八仙過海旅游景區(qū)游覽觀光,我是導(dǎo)游員__,,我很榮幸為各位導(dǎo)游,,希望多提寶貴意見,。
各位請看,,迎面這座牌坊上的“八仙過??凇蔽鍌€大字是宋代大文豪蘇軾做登州太守時所題八仙過??陬櫭剂x就是八仙過海之地,,大家現(xiàn)在就已經(jīng)到了八仙過海的地方。
(帶領(lǐng)大家走過牌坊后),。
大家請回頭看,,牌坊上的“人間仙境”四個大字是蘇軾(蘇東坡)同期所題,,這片海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓,,景象十分神奇,,所以蓬萊自古以來有人間仙境的美譽(yù)。
(帶領(lǐng)游客向前走至距橋南端三分之一處),。
八仙過海景區(qū)就象一只寶葫蘆橫臥在海上,傳說當(dāng)年八仙在此各憑寶器過海時,,鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋,,乘此寶器過海以展神威,,后來這個地方就化成了形狀象寶葫蘆的仙島。
(向前走至橋中央),。
大家請看,,這上千只吉祥鳥-海鷗或悠閑自得的在海面上嬉戲玩耍,,或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,,它們?yōu)槭裁丛谶@里安祥的棲息呢?因?yàn)樗鼈円仓肋@里是人間仙境,,古語說得好:鳳凰不落無寶之地,,神仙們在這里修煉,,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,,我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū),,生態(tài)保護(hù)的十分好,,所以通過這一景象,,我們看到了人與自然的融合,,它促使人們更加重視保護(hù),、愛護(hù)生態(tài),,所以仙人們也選擇在這里修煉,、聚會,、相約過海,,大家今天來此拜仙祈福參觀游覽,仙人定會給大家?guī)砥桨?、吉祥?/p>
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善,、濟(jì)世救人為己任,,與他們有關(guān)的許許多多故事,,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,,因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語:八仙橋上站一站,無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,,一生多福又多壽,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十四
在山東煙臺,,有一座美麗的蓬萊閣,,俗稱蓬萊仙境,。為什么稱它為仙境呢,?因?yàn)槊磕甑那锒竟?jié)的早晨,,那里經(jīng)常會被乳白色的濃霧籠罩著,,四周的景色隱隱約約,,像進(jìn)入仙境一樣的美,。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游,,其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣,,我高興地一蹦三尺高,。
第三天,,我們坐船到了煙臺,,去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天,,看不到那著名的霧景,,但還是有很多人慕名而去,。
隨著人流進(jìn)入景區(qū)后,,首先映入眼簾的就是八仙過海橋,,傳說八仙就是在這里升天的,。橋頭上有一只巨大的石龜,,欄桿上還有八仙的石像呢,!帥氣的,。呂洞賓,,美麗的何仙姑,,拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠,。月老祠的香火還挺旺盛的,,那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜,,期望能找到如意的另一半,。我也湊了個熱鬧,,拜了拜,,媽媽被我弄得哭笑不得,。
穿過一條長長的走廊,就可以看見一個圓形的湖,,湖心上有一座閣樓,就是著名的蓬萊閣,,也稱為八仙閣。我們進(jìn)去一看,,里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像,惟妙惟肖,。還有他們成仙的過程介紹,導(dǎo)游講的聲嘶力竭,,我聽得糊里糊涂,。
當(dāng)然,,這里最著名的還是海市蜃樓,,有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次,。共同點(diǎn)就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體,,甚至還有動物,,就跟真的一樣,。讓人懷疑是不是海上另有一座城市,。這種現(xiàn)象會持續(xù)一至兩個小時,,然后就會慢慢變淡,,直至消失,。
蓬萊閣一年四季景色迷人,是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十五
各位團(tuán)友:
大家好,歡迎來到人間仙境蓬萊,,我是咱們此行的導(dǎo)游劉x,,很榮幸為大家導(dǎo)游工作,,希望大家玩的開心,。在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢,,我們先了解一下蓬萊,。
關(guān)于蓬萊這個名稱的來歷,,據(jù)說與漢武帝有關(guān),,為了長生不老藥,,漢武帝和秦始皇一樣,,聽說海中有蓬萊,、方丈、瀛州三座仙山,,所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,,結(jié)果并沒有看到仙山,,但為求長生不老,,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,,所以蓬萊一名由此而來。
蓬萊是山海名邦,,千百年來一直被人們成為“仙境”,這可能與海市蜃樓有關(guān),,海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,,當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季,不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn),。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外,,他是我國的名勝古跡,他與滕王閣,,岳陽樓,,黃鶴樓,并稱中國四大古樓,,至今己有940年的歷史了,,蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模,它主要包括三清殿,,呂祖殿,,天后宮,,龍王宮,彌陀寺,,蓬萊閣六大建筑群,,共一百多間,整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,,寺廟園林交錯回應(yīng),,融自然景觀和人文景觀為一體,現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地,。
現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地,,我們拾級而上,開始游覽仙境,。
好,,朋友們跟著我往上走,我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,,始建于唐代,。彌陀是阿彌陀佛的簡稱,為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,,右邊的是密跡金剛,,左邊的是那羅延金剛,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線?,F(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿,,供奉的是慧遠(yuǎn)法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,,成為凈土宗祖庭,,慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明,,慧然,,左手邊的是劉遺民,恒伊,,我想大家一定會問為什么詩人陶淵明會在這,,大家有知道的么?大家都知道,,陶淵明是隱居過廬山,,他好交賢士,不避官民,,而慧遠(yuǎn)是得道高僧,,學(xué)問淵博,陶淵明自然要與她交往啊,,他倆亦師亦友,,開啟了名士名僧交往的先河,。好,我們接著看看右手邊的關(guān)公殿,。相信大家對關(guān)公都很熟悉,,他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,使關(guān)羽的地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大震,由王升為帝,,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,并為之修建關(guān)帝廟,,獨(dú)立道觀,。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,分別是關(guān)平,,王甫,,周倉和趙累。現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,,右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,,他就會順著聲音來救助,,所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢,,大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十六
蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市,是中國古代四大名樓之一,,是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群,。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年),,素以“人間仙境”著稱于世,其“八仙過?!眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外,。今天百分網(wǎng)小編為大家整理的2017蓬萊閣導(dǎo)游詞,僅供學(xué)習(xí)參考,,歡迎大家閱讀瀏覽!
大家都聽說過八仙過海的故事,,這故事發(fā)生在哪呀?對就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,,越喝越高興不知不覺的就喝醉了,。鐵拐李提議乘興到海上一游,并言定要憑個自的寶物渡海,,不得乘舟,。正所謂是八仙過海,各顯神通,。鐵拐李用的是他的寶葫蘆,,漢鐘離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,,荷仙姑用的是荷花,,蘭采合用的是花籃,韓湘子用的是瀟,,曹國舅用的是手中的護(hù)板,,張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,,平日他倒騎著一頭毛驢,,日能行萬里,當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」,,據(jù)說不騎的時候,,就可以把牠折迭起來,放在皮囊里,。還有一首詩來說明此舉,,舉世多少人,無如這老漢,,不是倒騎驢,,萬事回頭看。來教世人做事要?;仡^看,,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。俗話說,山不在高有仙則名,,水不在深有龍則靈,,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。
另一個原因是跟海市蜃樓有關(guān),。相傳,,很早以前,渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像,,當(dāng)時,,人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,剛開始以為是妖怪,,把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣,,稱蛤蜊為蜃,非常害怕,,燒香磕頭,,祈禱蜃不要危害人間,久而久之,,人們發(fā)現(xiàn)蜃并沒有威害人類,,又把他說成是神山現(xiàn)世,傳說海中有仙山,,山上的房屋是金銀修砌,,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動,,最主要的是山上有長生不死藥,。秦始皇統(tǒng)一六國后,為求大秦江山永固,、個人長生不老,,便慕名來到這里尋找神山,求長生不死藥,。他站在海邊,,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,,還在不斷的變,其實(shí)他當(dāng)時正是趕上了海市蜃樓,,他驚奇的問隨駕的方士那是什么,,方士回答:那就是仙山。秦始皇大喜,,又問仙山叫什么名,。方士說一座叫瀛洲因?yàn)榍厥蓟视纸星刭蛔蟹秸桑€有一座一時無法應(yīng)答,, 忽見海中有水草漂浮,,靈機(jī)一動,便以草名蓬萊做了回答,。蓬萊者,, 蓬草蒿萊也。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了,。
到了漢武帝時期,,他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,也來到這里尋找長生不老之藥,。他為了能尋到仙山,,在此專門修筑了一座小城,在這里住了很久,,每日登上丹崖山眺望大海,,但是,他沒有秦始皇幸運(yùn),,沒看到海市蜃樓,,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,,聊以自我安慰,。從此,這座小城就叫做蓬萊了,。
去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空,,出現(xiàn)了極為罕見的海市蜃樓奇觀。當(dāng)時小武帶了一個十六人的團(tuán)隊在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽,,大約三點(diǎn)左右蓬萊海濱薄霧漸退,,上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧,并逐漸轉(zhuǎn)白,,大家還在開玩笑說:看,,海市蜃樓。沒想到從四點(diǎn)五十分開始,,海域上空出現(xiàn)了大團(tuán)云彩,,海市蜃樓真的出現(xiàn)了。蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了海市蜃樓,。此次的海市蜃樓與以往出現(xiàn)的大不相同,,清晰度非常高,呈現(xiàn)的是一幅城市景象,。有高樓大廈,、燈塔、城區(qū)道路非常清楚,還好像好像有人,、車走動;并且還在不斷的變換,,這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大、持續(xù)時間最長,、最為清晰的一次,。希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,真的看不到也不用感到遺憾,,去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來,,大家有興趣的話,可以去看一下,。
現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,,借這點(diǎn)時間我給大家講個故事吧!(穿插八仙小故事)
有句話是這樣說的 :眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,,人間仙境尋神仙,。蓬萊已經(jīng)到了,就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,,走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十七
蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,,這里素有“人間仙境”之稱,傳說蓬萊,、方丈,、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥,、漢武帝御駕訪仙之地,。
廣為流傳的'“八仙過海”神話傳說,,便源于此,。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱中國四大名樓。其內(nèi)部由天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群,,每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。
閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一,,負(fù)山控海,修有水門,碼頭,、炮臺等海港和軍事建筑,,與蓬萊閣一起列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
閣西田橫山又稱登州岬,,是黃渤海分界線的南端起點(diǎn),,相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處,北臨大海,,峭壁如切,,新建有田橫山文化公園、田橫棧道,、黃渤海分界坐標(biāo)等景點(diǎn),,以海上公園聞名遐邇。
另有水師府,、登州古船博物館,、中國船舶發(fā)展陳列館、登州博物館,、登州圣會堂,、海濱和平廣場等20余處景點(diǎn)。
游覽整個景區(qū)大約需要3個小時,。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十八
現(xiàn)在我們將進(jìn)入的是蓬萊閣名勝景區(qū),,游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中,,我將竭誠為您服務(wù),,并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作,,度過這美好愉快的時光,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心,、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,,融自然風(fēng)光與人文景觀于一體的名勝風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里,。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),,經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷的擴(kuò)建和改建,。整個建筑群建筑面積為18900平方米,占地面積為32800平方米,,分為六個建筑單體,,共有100多間,,整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交相輝映,,古樸典雅,,獨(dú)有千秋,成為名揚(yáng)中外的游覽勝地,。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
蓬萊是古代登州府署所在地,管轄著九個縣一個州,,是當(dāng)時中國東方的門戶,。久負(fù)盛名的登州古港,是中國古代北方重要的對外貿(mào) 易口岸和軍港,,與我國東南沿海的泉州,、明州(寧波)和揚(yáng)州,并稱為中國四大通商口岸,,并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地,。蓬萊依山傍海,所以又以“山海名邦”著稱于世,,山光水色堪稱一絕,。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風(fēng)光,而且在于它有著美麗動人的神話傳說,。
在我們中國古代流傳下來的神話中,,有兩個很重要的系統(tǒng)。一個是昆侖神話系統(tǒng),,一個是蓬萊神話系統(tǒng),。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū),它那瑰麗的故事傳到東方以后,,與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來,,形成了蓬萊神話系統(tǒng)。
蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地,?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》中,都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,,散而成氣,聚而成形,,虛無縹緲,,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,,演繹出海上三神山的傳說,惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界,,更為蓬萊平添了幾分神采,。
后來八仙過海的故事也加盟 到這里,就更加生動迷人了,,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí),。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊,為四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,,為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。
彌陀寺:彌陀寺始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟,。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國家賦役來源,,與國家利益發(fā)生尖銳沖突,發(fā)動了禁佛運(yùn)動,。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,,即滅佛。唐武宗的法難稱“會昌法難”,,時間不長,,因?yàn)槲渥谠谖灰还膊帕辍K樟钤谌珖秶鷥?nèi)拆毀佛教大寺近5000座,,拆除小寺40000多座,,還俗佛教徒26萬多人。就這樣,,使佛教受到嚴(yán)重打擊,。彌陀寺也不能幸免,,雖然沒有遭到拆除之災(zāi),也一度僧尼還俗,,門庭冷落,。
明萬歷十一年(1583年),佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,,含辛茹苦十二年,,終于實(shí)現(xiàn)了他儒、釋,、道三教合一,、各宗并進(jìn)、禪凈雙修的思想,。由于當(dāng)時代表了佛教革新的先進(jìn)思想,,在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,他的弟子遍布各地,。這時,,蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模,。
彌陀,,是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛,、觀世音,、大勢至),。彌陀寺,是供奉阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,,東邊是密跡金剛,西邊是那羅延金剛,,兩位金剛各手持寶杵,,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
這里是祖師殿(西廂),,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊,,左邊為陶淵明,、慧然。
慧遠(yuǎn),,是古山西雁門樓煩人(今山西原平),,俗姓賈,生于公元334年,。他自幼聰穎過人,,博覽六經(jīng),、《老子》、《莊子》,。由于厭倦當(dāng)時戰(zhàn)亂年代,,他無心仕途,便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始,,跟隨道安師父23年。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行,,經(jīng)過廬山時,,被廬山秀麗風(fēng)光所迷,便決定留在廬山接收徒弟,,共修佛業(yè)。
慧遠(yuǎn)在江州刺史恒伊的資助下,,在廬山的西林寺東面建起東林寺,,東林寺的選址和建起,構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林,,體現(xiàn)了中國寺廟園林的雛形,,在中國佛教史上留下燦爛的一頁。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗,,東林寺就成為凈土宗祖庭,,慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師。為紀(jì)念江州刺史恒伊功德,,將他塑在慧遠(yuǎn)的身旁,。公元4xx年,慧遠(yuǎn)邀集劉遺民,、慧然等123 人建齋立誓,,建立了中國佛教最早的結(jié)社——白蓮社。白蓮社的成立,,標(biāo)志著中國佛教凈土法門的興起,。劉遺民、慧然功不可沒,,被塑在慧遠(yuǎn)左右,。
東林寺的前面有一條小溪,名叫虎溪,?;圻h(yuǎn)專心修行,足不出戶,,所以送客的時候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋,,神虎便會大聲吼叫,提醒慧遠(yuǎn),。一次他送陶淵明和劉遺民,,邊談邊走,不知不覺便過了虎溪,,神虎便吼叫不止,,三人相視大笑。這一則文苑佳話,,被稱為“虎溪三笑”,,流傳到現(xiàn)在。
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這里是關(guān)公殿(東廂),,中間主尊為關(guān)公,。關(guān)公,是我國東漢末年西蜀名將,,官拜前將軍,、漢壽亭侯爵位。宋代以后,,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,關(guān)羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,,關(guān)羽名聲大震,由王升為帝,,由帝升為大帝,,成為華夏諸神中的一員,并為之修建關(guān)帝廟,,獨(dú)立道觀,。
關(guān)公怎么會到了佛寺里,成為佛界神明,?相傳南朝高僧智者大師(智)在當(dāng)陽玉泉寺居住時,,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映:關(guān)公遇害,心懷憤恨,,常于凄風(fēng)苦雨之時顯靈大呼“還我頭來,!”。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,,仁義至極,,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對關(guān)公靈位說法,關(guān)公聞法后,,愿作佛弟子,。智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中,。自此,,關(guān)公成為釋、道,、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將,分別是關(guān)平,、王甫,、周倉和趙累。
關(guān)公進(jìn)入佛寺的原因還有一說:南朝陳與隋朝時的高僧智是中國天臺宗四祖,。南朝陳后主贈名智為“?;燮兴_”。陳亡后,,隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”,,并尊他為“智者大師”。關(guān)公本是道教的神,,而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》:天臺宗智在湖北當(dāng)陽玉泉山建精舍,曾“見二人威儀如王,,長者美髯而豐厚,,少者冠帽而秀發(fā)”。自通姓名,,乃關(guān)羽,、關(guān)平父子,請于近山建寺,,把關(guān)公列為伽藍(lán)神之一,。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺,就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉,。玉泉山,,原名覆舟山。因山有泉窟,,玉泉流其中,,至隋朝智居此后,改名玉泉山,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,,右協(xié)侍為大勢至菩薩,。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,,所以又稱“接引佛”,,為凈土宗敬奉的主要對象。傳說阿彌陀佛過去是一位國王,,喜歡聽佛講經(jīng)說法,,所以放棄了王位,出家修行,,法號“法藏”,。他在佛前發(fā)下四十八愿,其中一個大愿就是:將來他成佛后,,凡信奉他并讀誦他的名號的人,,命終之時,佛就前往,,接引其去西方極樂世界,。后來,他經(jīng)歷無數(shù)劫難,,終于實(shí)現(xiàn)誓愿,,成為阿彌陀佛,號“無量壽佛”,,他所在的世界為西方凈土極樂世界,。您看他右手下垂,左手當(dāng)胸,,執(zhí)一蓮臺表示“弘揚(yáng)佛法,,度盡世間眾生苦”。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,,阿彌陀佛在極樂凈土中,,高站于蓮臺上,左右分別有觀世音菩薩和大勢至菩薩為協(xié)侍,,構(gòu)成“西方三圣”的組像,。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬)字,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,,象征太陽與火,,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
觀世音,,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,,又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩、窺音菩薩,,略稱觀音菩薩,,別稱救世菩薩、蓮華手菩薩,、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,他就會順著聲音來救助,,所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩,之所以稱為“大勢至”,,據(jù)說,,在他出行的時候十方土地都為之震動,所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩,,但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音,盡管大勢至菩薩在中國受到冷落,,但在日本卻受到廣泛崇拜,。日本佛教中,有觀世音和大勢至接引善人靈魂送歸凈土的說法,。所以在公元1192——1333年這一時期,,隨著佛教凈土學(xué)和凈土真言的傳播,日本對大勢至的信仰頗為流行,。他手拿蓮花,,意為“凈土”。
旁邊供奉的是十八羅漢,,是佛的一群高足弟子。羅漢是梵文阿羅漢的簡稱,。和尚經(jīng)修行,,取得正果后,便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,,常住世間不涅(不進(jìn)行生死輪回)。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢,、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就,。據(jù)說,,一個佛教徒修行,可能達(dá)到高低不同的四種成就,每種成就就叫一個果位,。這四種果位是:預(yù)流果,,一來果,不還果,,阿羅漢果,。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,,修成這個果位的和尚,,就算是功成名就了,永遠(yuǎn)也不會再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了,。得到此果的人就稱為阿羅漢,。
萬民感德碑亭:這是萬民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,,登州官吏以百姓感恩的名義,,建起了這座碑亭。原碑早已毀壞,,只剩下碑座,,這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),,式樣為八角十六柱,,拱頂飛檐式。
丹崖仙境坊:俗話說“山不在高,,有仙則名,;水不在深,有龍則靈”,。這丹崖山并不高,,但是因?yàn)樗辛讼扇说膫髡f和仙境的美稱,,便名揚(yáng)天下了,。道教的求仙、尋仙和修仙,,從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動,并且慫恿帝王也去從事這類活動,,三神山傳說的擴(kuò)展,又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間,,被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳,、洞天,、福地”,我們現(xiàn)在所處的地方,,就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,,原來叫“丹崖勝境坊”,,是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞,,民國初年修復(fù)后,,改名“丹崖仙境坊”,后又被毀壞,,這是1981年下半年修復(fù)的,。“丹崖仙境”四個字,,是董必武副主席來蓬萊閣時題寫的,。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,這里的石頭是紅褐色的,,所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說,,在我們漢語的詞匯中,,“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的,,所以便成了仙境的象征。這個牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個建筑物,,大家可以在此攝影 留念,。…等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這里留過影,。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,,身到蓬萊即是仙”,。“神仙”二字是蓬萊有別于其它旅游 勝地的主要特色,,也是蓬萊旅游叫得響的品牌,,神仙的超脫與逍遙,自然是很具有魅力的,。要做神仙之游,,非蓬萊莫屬。
顯靈門:進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘,,過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,,常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇十九
各位旅客朋友們:
大家好,!
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上,。初建于北宋嘉佑六年(1061),明清時期,,此閣又經(jīng)過多次重修,,與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱中國四大名樓,。這實(shí)際上是一組古建筑群,建筑面積達(dá)18900平方米,,有6個主體建筑和其他輔助建筑,。主體建筑分別是:蓬萊主閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺,。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。
當(dāng)來到丹崖仙境坊,,我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個漢字,,是由原國家副主席董必武參觀蓬萊閣時題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方,,很久以前就以仙境聞名,。進(jìn)入丹崖仙境坊,我們就似乎進(jìn)入了仙境,。您也許感覺到似乎成了神仙,。
龍王宮初建于唐代,,重建和擴(kuò)建于宋代和元代,包括三個庭院:大門,,前殿和后殿,。
傳說龍能潛海,騰云駕霧,,呼風(fēng)喚雨,。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情,,并能夠幫助苦難者,。因此,首先祭祀龍王的是漁民和船家,。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗,,農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),漁民敲鑼打鼓放鞭炮,,給龍王送燈,。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,兩邊各有護(hù)法一尊,。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng),、雨、雷,、電等,。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時,,人們來這里向龍王求雨,。他們頭戴柳條帽,高喊“求大雨”,,然后抬出龍王塑像游街,。不管他們走到哪兒,居民都給他們?yōu)⑺?。這種辦法還真奏效,,不久就會下及時雨。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方,。每年正月十六日,,在天后宮都要舉辦廟會。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺上演出山東地方戲,。
天后是海員和漁民的保護(hù)神,,受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計,中國大約300多個縣,、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿,。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的,,由前殿、主殿和后殿組成,。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像,,名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪,,現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全,。
主殿正中坐立的是天后,也就是海神娘娘,,旁立4名伺女,。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比,,蓬萊的天后宮與眾不同,。東海、西海,、南海和北海龍王都站在天后左右,,他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎,?一種說法是,,歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,,能夠控制海里的所有神仙妖怪,。她的'管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍,因此,,四海龍王不得不聽他調(diào)遣,。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。
后殿是天后的寢室,。據(jù)說她單日睡東屋,,雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天,,人們舉行重大的儀式來祭祀天后,。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后,。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,,初建于宋代(1061),以后各代都有重修擴(kuò)建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。主閣朝南,,飛檐起翹,雕梁畫棟,,雄偉壯觀,。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡,,如宋代的蘇東坡,、明代的董其昌、清代的翁方綱,。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述,,謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展,。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景,。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和,、何仙姑,、漢鐘離、張果老,、呂洞賓,、韓湘子、曹國舅,。他們各持寶物,,神態(tài)各異,所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法,。八仙過海的傳說源于蓬萊,。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述,。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文《海市》,。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛,,面臨大海,,任憑室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻是紋絲不動,。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來,。然而,其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu),,可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,。北邊是短墻,其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升,,飛躍屋檐,,向南而去。因此,,亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了,。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑,,亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡,。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,,彌足珍貴。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建,。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,,但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬拢瑫r也留下了不少詩文,。而且,,當(dāng)他回到朝廷,向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān),,皇帝采納了他的建議,。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,所以建祠紀(jì)念他,。
三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊,、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教,,并扎根于中國土壤,。因此,這三尊神在中國廣為人知,。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方,。八仙過海的故事家喻戶曉,為什么單單建了一個呂祖殿,,獨(dú)尊呂洞賓呢,?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,而且也風(fēng)流倜儻,,所以他受到更多人的歡迎,。
好的,本次對于蓬萊閣的導(dǎo)游就到此結(jié)束,。歡迎大家下次再來,!
蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游詞: 了解蓬萊閣景區(qū)導(dǎo)游的內(nèi)容和特點(diǎn)篇二十
尊敬的各位游客,大家好,歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,,我叫xxx。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,,還在于它有著美麗動人的神話傳說?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,,散而成氣,,聚而成形,虛無縹緲,,變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界,,為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過海”的故事也加盟到這里,,就更加生動迷人了,,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,,蓬萊水城和田橫山為兩翼,,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),,經(jīng)過了宋,、明、清三代不斷地擴(kuò)建和改建,,形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇?fù)砝松捷p托,,海山美景層出不窮,。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,,占地面積1.89萬平方公里,。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,,不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。
好了,說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,,現(xiàn)在,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,,走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,,大家請看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,,額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,,游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺,始建于唐代,,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,,左面是觀世音菩薩,,右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,,坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,,就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,,西為靖海將軍,。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎,、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神,。
繼續(xù)前行,,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個字,,大家知不知道這是一個什么字呢?對,,“壽”字,只不過這個壽字和普通的壽字不同,,它是由我國五代老祖陳摶所書的,,它是由三個字組成的,分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個“壽”字,意思是告訴我們:要想富,,要想長壽,,就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿,,大家可以看一下,,正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺灣一帶被稱為“媽祖”,,她的俗名叫做林默,,福建莆田人,據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,,所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,,她非常的聰明,五歲時就會誦經(jīng),,十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),,于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,,人們?yōu)榱思o(jì)念她,,就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),,所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,?!氨毯5ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說,,1931年九一八事變以后,,日本開始大規(guī)模侵占我國,蔣介石不但不主張抗日,,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),,馮玉祥被蔣介石挾制,不能參加抗日,,情緒非常低落,。一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,共商抗日之計,,當(dāng)時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),,上聯(lián)是:攻錯若石,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,,全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字,,后人為了紀(jì)念他,就把這四個字刻在了這里,。
大家再往這邊看,,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,,二樓留有八仙醉酒的蠟像。
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形,。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時,,便形成了一股強(qiáng)烈氣流,,急劇上升。飛越屋脊,,向南而去,,亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,,只有北面留有門窗,,空氣不能對流。因此,,盡管海風(fēng)呼嘯,,門窗洞開,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動,,燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大,,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,,只有對國家盡忠,,對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,,二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓,,又稱望日樓,登樓遠(yuǎn)望,,視野開闊,,使觀日出的好地方,。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,曾選擇這里作背景,,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標(biāo)的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,又名備倭城,。是我國古代第一港,,東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,,當(dāng)時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,,形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,北門叫水門,,是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,,亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,,里面供奉的是道教的三位始祖,,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。
再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點(diǎn)——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,,“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,,出了這白云宮門,,就算又回到了凡間。
好了,,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,,大家現(xiàn)在可以拍照留念,15分鐘后,,我們在此集合上車,,前往下一個景點(diǎn)。