在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

2022年河南語文高考作文題目及范文一

己亥之末,，庚子之初,。“晴川歷歷，芳草萎萎”的柔然凍結(jié)成了靜默,。往日繁喧的街道,，轉(zhuǎn)移成了方寸屏幕間的種.種輿論，人與人,，城與城,，似乎筑成了一道無形的高墻。

新型冠狀病毒的爆發(fā),，打亂了年的陣腳,。隨之而來的社會焦慮，使二零二零年的開端,，顯得不盡人意,。冬日漫漫，難以讓人窺得見盡頭,。

則有甚至呼：擇日春將至!

 大批醫(yī)護(hù)人員帶著熱血與對生命的虔誠奔赴九省通衢,，以白衣作鐵甲，以勇氣化金戈,，攜著“國有戰(zhàn),，召必回，戰(zhàn)必勝”的信念向戰(zhàn)場逆行,，學(xué)前輩的模樣,，與死神搏斗。

疫情當(dāng)下,，我們舉全國之力,，上下一心，團(tuán)結(jié)抗疫,。正如《說苑·雜言》中所言：“麋鹿成群,，虎豹避之;飛鳥成列，麝鷲不擊;眾人成聚,，圣人不犯”,。我們渺小，小如散落是河的塵埃,，我們宏大;因?yàn)槲覀冎畢R聚凝結(jié),，便是一個(gè)中華!

疫情面前,，固然有人性之劣根顯露，固然有消極之態(tài),，但勇者無懼,。相隔遠(yuǎn)洋之友邦鼎力相助，貢獻(xiàn)力量!

“山川異域,，風(fēng)月同天”意思是我們不在同一個(gè)地方,，未享同一片山川，但我們拋頭時(shí),，看到的是同一輪明月,。此句最初是唐代的一句偈語。視為中日交流的記載,，日本長臣親王在送大唐的千件袈裟上偈語：“山川異域,，風(fēng)月同天。寄諸佛子,，共結(jié)來緣,。”鑒真大師被打動，東渡弘法,。

一千多年后的今天,，這種情懷仍感動著我們。日本漢語水平考試事務(wù)所捐獻(xiàn)湖北2萬口罩和一批紅外體溫計(jì)物資外包裝上便寫著這句話,。巴基斯坦現(xiàn)在經(jīng)歷嚴(yán)重蝗災(zāi),，仍東拼西湊，從全國搜集了30萬枚醫(yī)用口罩,，8000多防護(hù)服,，6800雙手套近來中國。

我們共處一個(gè)世界,，互相依存,，休威與共，即使不見彼此,，但總能遠(yuǎn)隔山海,，握緊彼此的手。善舉和關(guān)懷,，在任何時(shí)代都閃爍著璀璨光輝,。

只要春天不死，就會有迎春的花年年歲歲綻放,。立春已至，愿煦暖春風(fēng),，又送早櫻綻枝頭,，惟光亮與希望駐我泱泱中華!

2022年河南語文高考作文題目及范文二

有一天，一直沉默的水突然開口說話了。

水?dāng)⑹稣f：我對人類的所作所為感到不滿,，我為人類做了那么多的貢獻(xiàn),，可人類總是破壞我，濫用我,。這樣既會導(dǎo)致水源的枯竭,，又會嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。

在日常生活中,，我時(shí)時(shí)刻刻都能派上用場,。如：人們的身體中必須含有我;人們做飯、洗衣服都得用我;植物也需要我,，有了我,，蔬菜瓜果才能長得更鮮、更嫩;當(dāng)發(fā)生干旱時(shí),，我可是最有用的……總之,，我是一種人類離不開的物質(zhì)。我盡量地改變自己,，使自己變得更純潔,，讓人們用得更舒心，更放心,。

可是,，人類點(diǎn)兒也不為我著想，他們只顧自己的爽快,。有時(shí),，人們用完水后，不關(guān)水龍頭,，讓我白白地流失了,。全球有那么多人，一人浪費(fèi)一滴水,，合起來就是幾噸,。這可苦了我，全球的淡水本來就不多,，照這樣下去我可應(yīng)付不過來,。所以人類只有節(jié)約用水，水資源才能得到保證,。

人類不光浪費(fèi)我,，而且破壞我。工廠排放的污水就夠嗆了,，人們還往河里扔垃圾,。時(shí)間一長,，原本清亮的我，現(xiàn)在變臟了,，變臭了,，我的朋友小魚、小蝦也相繼死去,。我恨人類,，我是人類忠實(shí)的仆人，可遭遇了不公平的待遇,。所以,，我一氣之下，也會發(fā)點(diǎn)洪水,，鬧干旱時(shí)不救他們,，給他們一些警告。

人類呀,，醒悟吧!

聽了水的話,，我感慨萬千。是呀,，水是生命的源泉,，是哺育大地的乳汁，世界離不開水,，人類離不開水,。就拿我的家鄉(xiāng)民勤來說吧，民勤原來是一個(gè)可牧可漁的地方,，可由于沒有了河水,，再加上人們的破壞，民勤的水資源迅速減少,。人們不得不大量抽取地下水以解決農(nóng)田灌溉,、人畜飲水的困難，從而導(dǎo)致地下水位急速下降,，使民勤成了一個(gè)甘旱地區(qū),，成了風(fēng)沙的發(fā)源地。還有,，我們的母親黃河曾幾次斷流

許多人還沒有認(rèn)識到節(jié)約用水的重要性,，可是單單就在我國還有許許多多跟我們同齡的小朋友喝不上一口干凈的，哪怕在我們眼里是很臟的——水!更有些人為了達(dá)到自己的.目的,，胡亂挖掘,、肆意抽取被認(rèn)為如同人類血管般重要的地下水!

導(dǎo)致地球的含水層與粘土層壓縮變形，地面沉降和地裂縫等地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生,，造成了不可估量更是無法挽回的損失!而這一切的使作俑者便是人類自己!更有甚者,，還不能認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,。有些人一邊咒罵附近的河流、池塘的水太臟,、太臭，一邊卻還往里面倒各種垃圾等等,。這些人是可恥,、也是可悲的!

看到這些驚人的事實(shí)，我好像看到了未來的一幕：工廠的煙囪里冒著黑煙,，廢水排入了小河中,，小河的水渾濁一片。沒有草地,，沒有森林,，沒有湖泊，沒有笑聲,，沙子迷漫在天空,，土地化做了無邊的沙漠，死一般的沉靜,。朋友們,，如果我們再不保護(hù)水，那么這些將會成為現(xiàn)實(shí),。

河南省高考題作文3

曹文軒在《前方》中說,，人總有克制不住的離家的欲望。

起先,，我們乘著牛拉的車,，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車,，終躋身高樓和車流之間,。我們期待著前方的路，學(xué)習(xí)奮斗,，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞,。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動，吹著口哨騎車的是那個(gè)憧憬未來的年輕人兒,。

慢慢的,，年輕人的臉上多了一些老成，時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停,，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊,。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人,。好像我們終于到了想要到的前方,。

但是,，人們似乎還是不滿意，在另一個(gè)地方,，把車變得越來越快,，把房子變得越來越高，車更快,，更穩(wěn),，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘,，那些我們已經(jīng)不太去的地方,，車可以去了。我們的足跡,、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了,，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來,，從自由中走來,，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子中,。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，忙忙碌碌，樂此不疲,。年少時(shí)向往的前方,，就是在車和房子間切換的生活嗎?

許多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng),，無暇回首流連風(fēng)景,，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無生趣的囚牢。

后來老成的人也累了,，臉上生出幾分無奈,，開著車回山里的那個(gè)小村莊。車行駛在高速公路上,，和路邊的?種植良綞?

不會有在艷陽中,，在風(fēng)雨中，在夕陽的余暉中,，在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路,，枳花明驛墻，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可以出發(fā),，蜀道難也擋不住我們的車,。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上,，和心中的詩意越來越遠(yuǎn),。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平,，被無數(shù)的車碾過,。前方歸家的路是如此平坦、快捷,。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了,，千里之外，也不再是遠(yuǎn)方,。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方,。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途,。”

前方的家，還是我們的精神家園嗎?

在車上的人,，他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢?

我們是不是可以從車上下來,，慢慢走一走，走一走遠(yuǎn)行的路,，走一走歸家的路,，不要一味地在意前方。你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好,，就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣：“慢慢走,，欣賞啊!”

2022年河南語文高考作文題目及范文三

莎翁曾言：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆萊特。”而我要說：“一千個(gè)旅者眼中有一千個(gè)中國,。”或許你已曾聽過種.種言說,，心中對中國有些許模糊印象，但現(xiàn)在,，請聽我這土生土長的中國人一言：中國,，絕對是一個(gè)魅力十足的中國!

當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪,，食品安全心尚存疑,，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風(fēng)浪,。中國不是一點(diǎn)一片的中國,，中國是橫有960萬平方公里，縱有上下五千年的中國,，中國的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減,，絕不因一時(shí)的陣痛而凝絕。

中國的魅力,，在異彩紛呈的美食,。中國幅員遼闊,，自然條件千差萬別，加之民族的眾多,，風(fēng)俗的各異,，從而形成極具地域特點(diǎn)的各色美食。先有川菜,、魯菜,、粵菜、蘇菜,，后繼浙菜,、閩菜、湘菜,、徽菜,，八大菜系源遠(yuǎn)流長;技分炒、燒,、煎,、炸，兼具煮,、蒸,、烤、淋,，技藝出神入化;味具南甜北咸,，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢,，其味不可言宣,。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊(yùn)含著美麗的故事或承載動人的傳說：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛國情懷;品月餅,，便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵,，便慮及萬里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國的美食不僅凝結(jié)著中國勞動人民的智慧,，更蘊(yùn)藏著黎民百姓的萬千情絲,，而這一切在長遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國豐富,，品美食更應(yīng)感中華民族之魅力,。

美食之外，中國的魅力,，在創(chuàng)新之精神,。共享單車遍布城市角落，移動支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式,，在一夜之間成為城市靚麗的風(fēng)景,，成為百姓生活的日常。習(xí)總書記說：“科技是國家強(qiáng)盛之基,，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂”,。創(chuàng)新的號角吹響的時(shí)刻，城市的發(fā)展正闊步向前,。在“大眾創(chuàng)新,，萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下，共享單車,、移動支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起,，深刻改變了國人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領(lǐng)著城市的發(fā)展,，城市提供了創(chuàng)新的平臺,，中國正昂揚(yáng)地走向未來，以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個(gè)世界,。

倉促之間，中國的魅力難以言盡,。以其遙聞言說而幻想其形,，莫如親臨中國而身感其味。只有走近中國,，才能遇見中國的寬廣;只有走進(jìn)中國,，才能懂得中國的深厚。中國的一點(diǎn)一滴都是中國,，中國的魅力無處不在,。

親愛的朋友，如果你來到中國,，我當(dāng)與君攜手,，領(lǐng)略中國的魅力，共賞魅力的中國!

一橫長城長 一點(diǎn)茉莉香

看慣了哥特建筑,，你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇,，你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃?

這里是中國,。

中國人說：“不到長城非好漢,。”足以證明長城在中國人心中地位。昔日秦皇,，動天下之力,，北筑長城，以抵外來入侵。長城長,，與海相鄰;長城陡,，萬階上天際;長城久，千年風(fēng)霜未坍塌,。它不像吳哥窟,，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線,，蜿蜒動人,。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神,，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志,，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!

這里是中國。

中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》,，它讓世人看到京劇之魅力,。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇,，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉,，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲,，一座臺,，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng),，它不像流行音樂,，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂,，醇香濃厚,。它像一個(gè)前面鏡，有血有肉,。有故事還有酒,。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”,。這便是中國最具代表性文化符號,，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶,，放出既古老又現(xiàn)代的光,。

這里是中國。

如果你沒到過中國,，相信你聽說過譽(yù)滿全球的中國美食,。中國人愛吃,，并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,，玉林米線,、黃燜雞、金華火腿,，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅,。中國人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史,。你吃油燜大蝦,，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬,，我可能嘗到秘制多年雷山魚醬,。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材,、手法,，更是我放鹽時(shí)想起你最近生病而少放一點(diǎn)的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟,。中國人吃的是菜,，吃的更是人生。

這里是中國,。

有你想不到的驚喜,，有你未曾見到的奇觀，有你放不下的平常心,。

一橫長城長，一豎字鏗鏘,，一彈戲牡丹,，一點(diǎn)茉莉香。

這里是中國,，我們歡迎你,。

2022年河南語文高考作文題目及范文四

“民生在勤，勤則不匱”,，勞動是財(cái)富的源泉,，也是幸福的源泉。宋范成大《四時(shí)田園雜興》詩云“晝出耘田夜績麻,，村莊兒女各當(dāng)家,。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜,。”毛澤東與毛岸英的談話中也曾說過：“你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了,，這很好,，但學(xué)的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半,。你還需要上一個(gè)大學(xué),，就是勞動大學(xué)。” 可見,，不管是古代還是現(xiàn)在,，不管是詩人還是政治家，都很重視勞動,。

“夙興夜寐,，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，綿延至今,。作為學(xué)生，勞動可能并不直接創(chuàng)造財(cái)富,，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì),。可是現(xiàn)實(shí)生活中,，也有一些同學(xué)不理解勞動,，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙,，勞動太占時(shí)間了!”真是這樣么?

我們學(xué)習(xí)的是科學(xué)文化知識,，而勞動也是科學(xué)文化的源泉。古有魯班造鋸,，現(xiàn)有雜交水稻?，F(xiàn)代科技，再也不是“四體不勤,，五谷不分”的人閉門造車的產(chǎn)物,，你看袁隆平，為了研究雜交水稻,，吃住在田間地頭,，才解決了幾億人的溫飽問題，現(xiàn)在又研究出了海水稻,，離開一線勞動,，這些都是不可想象的。學(xué)習(xí)怎么能離得開勞動?勞動是最好的學(xué)校!

有的說：“科技進(jìn)步這么快,，勞動的事,，以后可以交給人工智能啊!”那現(xiàn)在呢?人工智能就不需要人工操作了嗎?可見，這種論調(diào)也是站不住腳的,?；艚鸩荒苷f話,，要靠一個(gè)電子設(shè)備發(fā)聲，但也離不開兩個(gè)指頭的敲擊,。人工智能是機(jī)器的高級階段,，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人,。隨著科技的進(jìn)步,，人類出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象——制造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越“愚蠢”,。后者往往容易被工具“反制”,，而一旦離開了所謂的高級工具,，就會成為一個(gè) “廢人”，一定要警惕!

也有的說：“勞動這么苦,，這么累，干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”這也是為自己的懶惰找借口!別人能干,，你為什么就不能干?今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣?不要歧視勞動,，更不要歧視勞動者,。勞動者最光榮!人類的進(jìn)化,，固然是出于大腦的發(fā)達(dá)，但也有賴于肢體的完善,。“頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)”固然偏頗,，但“頭腦發(fā)達(dá),，四肢萎縮”也不可取,，那跟一臺座機(jī)有何分別?我想沒有人會要那樣的人生,，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了,。

當(dāng)然,，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象,。既不尊重勞動者,，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛(wèi)生,。這是認(rèn)識問題，更是品質(zhì)問題,。我們要切實(shí)改變觀念，從我做起,，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)愛勞動的人,，為社會創(chuàng)造財(cái)富，為自己贏得幸福!

河南省高考題作文2021

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