學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇一

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,，我做的事才重要,，如何讓自我做的事重要,，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作,，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,，而不僅僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我,。

工作中，一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上,，才會(huì)有人把你當(dāng)回事,，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的,，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上,，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自我做事的質(zhì)量,，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情,。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子十分好,，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,，只管我在做這份工作,，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,，而只給出附帶多種備選方案的選取題,，作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題,，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí),，上班時(shí)光消極怠工，裝裝樣貌,，最終浪費(fèi)的還是自我的人生,。但是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理,，他會(huì)覺得工作的時(shí)光是老板付酬的,，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí),，那消磨的都是自我的人生,。凡事要用心主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一,，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,。每一天問自我，這天我哪里做得很好,，這天我哪里能夠做得更好,。

作為一個(gè)在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,，做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,。透過這本書己受益匪淺，理解了許多,，找到了自我工作的定位,，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好,。

書中很多閃光點(diǎn),，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書中的安排,，表達(dá),，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié),。

新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇二

“君子不器”語出論語,，孔老夫子對(duì)君子一向很感冒，估計(jì)是自我達(dá)不到,，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講,。

人器不器的，往低了說不能成為一種工具,，往高了說無非是努力做到“無用之用”,。至于不拘泥于自我的格局，要勇于嘗試突破,，背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界,。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情,，一向糾結(jié)的能夠,，愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷,，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),，無非就是匠氣。但物為之用,，總要過了匠人的手,，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著,，也不管你喜不喜歡工匠,。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來,，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解,。中國(guó)流行的是巨匠,、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥,。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多,、網(wǎng)絡(luò)虛擬,，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,，還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個(gè)朋友是做紫砂的,，全手工，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,，林林總總,，一大堆了。偶爾盤點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型，沒有什么花活或是綴飾,。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然，剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,，都質(zhì)樸無華也不盡美么,。于是，問他所以然,，有點(diǎn)怪罪的意思,。

朋友倒是安靜，說，最簡(jiǎn)單的最難,。壺這個(gè)東西是拿來用的,，于是它的美在于用的便利、舒服,，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了,。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手,，才是好東西,。而任何一個(gè)壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西,，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在,。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,，而不是他外形是什么樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的,，因?yàn)槭枪庳?，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的,。任何的線條和造型的缺陷,，是一眼的東西，拙了就笨,，過于靈了又輕佻,，圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么能夠掩飾,、轉(zhuǎn)移的,，他們都明明白白在那。

而且壺要燒,，要選泥料,，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老,，越大面積的展示,，越能顯露。全手工么,，除了技藝和純熟,，和心境、環(huán)境都有關(guān),，匠人都傻,，也務(wù)必傻,，做壺就是做壺。依著流程做就好了,，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的,，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān)，串起來就是好東西,，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了,。

壺和別的東西不一樣,，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量,。在做壺的時(shí)候,，不管之前情緒情緒如何,，做完之后還有什么事情要辦,，做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來,。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的,。

這樣的說教跟賣貨差不多,，要說一個(gè)東西有價(jià)值,，無非要么是充滿故事,、要么費(fèi)了心血,，最高境界自然是說這個(gè)東西是有生命的,。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡(jiǎn)單的最難?這就是craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,，精致的利己主義大行其道,，連販賣思想、販賣藝術(shù),，其實(shí)和賣東西都沒什么差異,。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷,，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者,?；赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選取,。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價(jià)值,。

人生的盛宴，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席,，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,，可能糊弄得了你,，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安,。你夢(mèng)想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量,。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,，其實(shí)是安靜的去做,，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒,。

或許你選取更燦爛,、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜,，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,，為了無用而裝出一副有用的樣貌,，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞,，其實(shí)是人生的硬傷,。

世界從來都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過了自我,，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無聊,，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買家說三道四,、指指點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的生活，總被夢(mèng)想叨擾的毫無心思前行,。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,，你注定是你人生的工匠,。鍛造自我的材質(zhì),，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為潛力,。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,，或是因?yàn)閴?mèng)想而無視當(dāng)下。很多的失敗,，無非是懶得鍛造材質(zhì),，懶得遵循儀軌。更多的失敗,，是努力掩飾我沒有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒,，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡,?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣,，永遠(yuǎn)和人生有關(guān),。

最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏,，做一個(gè)自我人生的工匠,。

新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇三

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里,。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣,。他也因此受到了人們的好評(píng),。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),，不要拒絕它,，要把它看成是一個(gè)有生命,、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流,。

“工匠”是技藝精湛的人,，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠,、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的,。工匠精神，就是追求極致的精神,，并且專業(yè),、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代,。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候,，企業(yè)可以生存,，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉,。

企業(yè)的核心因素是人,，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝,，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”,。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在,。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作,。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來品,，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事,。

廚師給梁惠王宰牛,。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方,，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒有不和音律的,。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看,，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來,，動(dòng)起刀來非常輕,，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了,。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,，做任何事要做到心到,、神到,、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界,?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,，品質(zhì)造就了品牌,。

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上,，心中,。長(zhǎng)久以來，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持,、追求和積累,，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以,，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,，重提工匠精神,、重塑工匠精神，是生存,、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

新時(shí)代工匠精神心得體會(huì)篇四

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,，似乎它并不深?yuàn)W,，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多,。

我不僅僅在問自我,，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么,，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,，人大部分都是自私的,，有一句古話人不為己，天誅地滅,。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著,。是的,，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神,，一種態(tài)度,，一種信仰，一種力量,，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀,、健康,、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒，再處理事情,。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,，都會(huì)抱怨，工作忙,，工作累,，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家,，因?yàn)樵诩矣X得簡(jiǎn)單自在不受束縛,，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X得累,。越是覺得這簡(jiǎn)直就是在受罪,。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問問自我,，這是不付職責(zé)的,。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自我的家,，才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī),，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物,。超越平庸,，選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言,。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作,、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,，終致一生處于社會(huì)底層,，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量,。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,，由隨波逐流,，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作，真正把熱愛企業(yè),、熱愛崗位,、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),，只有全心全意,、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn),。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌,，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲,，使自我變的強(qiáng)大,。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多,，做得更好,，只有用心做事，才能把事做出色,?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切,。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。