無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
一個成熟的人最基本的表現(xiàn)篇一
須知——
小事不小,，生活點(diǎn)滴見素養(yǎng)。
如果,，你能將垃圾遠(yuǎn)走幾步扔進(jìn)垃圾桶;如果，看到一些紙屑,，能主動撿起來放入撮箕;如果,，你將能你手中的垃圾分類處理，甚至變廢為寶;如果,，面對干凈的地面不隨便吐痰;如果,，你能在旅游中不隨便丟塑料袋;如果，你能面對竹林石碑不亂刻亂畫……
這些都是生活的點(diǎn)滴小事,，如果你能做到,，那你就很偉大!你就是素養(yǎng)高的人!
大家都知道，我們生活環(huán)境污染越來越嚴(yán)重——河水混濁了,，魚蝦難見蹤跡了;花花綠綠的塑料到處飛舞,，垃圾堆隨處可見了;空氣中總是彌漫難聞的氣息，只有躲進(jìn)深山綠林才感覺舒適。
怎么改變這樣的現(xiàn)狀呢?同學(xué)們,，我們要共同努力,，從自己身邊的小事情做起，小事做好了,，那就成了不得的大事,。
也許有同學(xué)要說：“我們憑什么要做這些小事?別人又沒看見，就是看見了,，也沒什么大不了,。要做就做大事?！边@種想法有問題,，一個字，錯!“不積細(xì)流,，何以成江海?”“不積跬步,，無以至千里?！敝灰覀儚纳磉呅∈伦銎?，做好，就可以帶動身邊的的每一個人,。我們就可以在做事中提高修養(yǎng),，走向完美。偉大在平凡之中——積少成多,，不知不覺,，我們就綠了一方土地靚麗了一片天空。
換個角度想想,。也許就是我們不經(jīng)意的舉動讓我們的環(huán)境變化,，我們隨手扔的一顆電池就污染了一平方米的土地;我們隨手丟入江河的塑料，就要了魚兒的生命;我們隨口吐的一口痰,，傳播了無數(shù)細(xì)菌……
“解鈴還須系鈴人”,。我們得為我們的行為負(fù)責(zé)呀。所以我們要從自身的小事做起,，我們要改變不好的行為,。我們只要勤勞一點(diǎn)點(diǎn)，我們只要用心一點(diǎn)點(diǎn),，我們只要多做一點(diǎn)點(diǎn),，我們就會大不同，我們就會看到大拇指聽到贊嘆聲——真懂事的孩子!高素質(zhì)的學(xué)生,。
我想,，小事,，我能行，當(dāng)然,，你也一樣行!
我們做事不是為了給別人看,，我們做該做的事，對得住自己的良心,。
小事不小,，那巍峨的高山就是由一點(diǎn)一點(diǎn)的塵埃組成。
小事不小,，那三峽的巨壩就是一車車的混凝土筑成,。
一個成熟的人最基本的表現(xiàn)篇二
興趣是通向?qū)W習(xí)樂園的向?qū)В挥袑W(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,，它才能引到你在知識的樂園里遨游,，是你忘掉疲勞;興趣是學(xué)習(xí)的老師,，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下,，可以加快獲得豐富知識的進(jìn)程;興趣是成長的前提。凡是成才者,，事先都具有喜好某種事物的心理傾向,，特別是小學(xué)時期對某物的興趣，如果不受客觀因素的干擾,、制約,，往往可以轉(zhuǎn)化將來從事某種專業(yè)和專業(yè)活動的興趣。所以必須注意培養(yǎng)學(xué)生的讀書的興趣,。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣呢?
同學(xué)們可能有這樣的經(jīng)驗(yàn)：天天讀書,，可卻還是缺乏讀書的興趣(next88),。讀書興趣不可能在讀書活動外產(chǎn)生，但讀書活動也未必產(chǎn)生興趣,。所以,，如何培養(yǎng)讀書活動中的興趣,，就是一個非常值得研究的問題,。
第一：確認(rèn)讀書的目的
只有認(rèn)定了讀書目的,，才能對自己的行為負(fù)責(zé);而且明確的目的,，容易評定自己的成績,。在達(dá)到自己預(yù)期的成績時，興趣自然就會產(chǎn)生,。一是根據(jù)閱讀喜好,，選擇閱讀材料。比如,，有的同學(xué)喜歡故事性較強(qiáng)的;有的喜歡詞句較優(yōu)美的;有的喜歡景物描寫的;有的喜歡人物描寫的;有的喜歡哲理性強(qiáng)的,。開始作課外自讀時，你喜好什么就選擇什么,。當(dāng)然首先必須是有益的書籍,。在閱讀材料的選擇上，不能跟隨大流,、人云亦云,。人家喜歡讀的，不一定適合于你,。如大家都說《三國演義》好看,，但你可能對書中的文辭不感興趣，如果硬著頭皮看的話,，不但沒有效果,，反而會喪失興趣，別人還會笑話你附庸風(fēng)雅,。這時你不如找本白話《三國》來看看,，既了解了《三國演義》原著的內(nèi)容，又增添了閱讀古代長篇小說的興趣,，一舉兩得,。一時不能讀原著，決不能說明你笨,。就是有一定文化修養(yǎng)的成年人,，拿起《紅樓夢》就睡覺的也是大有人在。第二：讀自己能讀懂的書每次閱讀時,，事先不一定明白我為什么而讀,，但在讀的過程中，文章的哪方面觸動了我,，或聯(lián)想到了什么,，明白了什么道理或原理，這就是“得”,，即此次讀書的收獲,。這也就是我們前面所說的文章特點(diǎn)、大意了,。
讀書是一個讀者與作者進(jìn)行思想溝通的過程,。假如不了解所讀之書的內(nèi)容,，讀者與作者就無法進(jìn)行思想溝通;再有價值的內(nèi)容，也不會讓讀者產(chǎn)生興趣,。
而且,，書的難度要適中，太難的書讀者讀不懂就沒有興趣,，太容易的書就會讓人有老生常談的感覺,，引不起讀者的興趣。
第三：把你的讀書心得表現(xiàn)出來
注意閱讀積累,，采摘閱讀“花朵”,。沒有積累的閱讀是老熊掰棒子的作法，手中永遠(yuǎn)只有一個,。當(dāng)然,，積累的方法有很多。比如,，在書上作記號,，寫簡短的批語、體會,，或是把主要的內(nèi)容用本子記下來,。名人讀書都是這樣的，現(xiàn)在出版的毛澤東在閱讀過的書籍上所作的記號和批注影印本,，就是例證,。這樣做，就好像我們從百花叢中,，把我們認(rèn)為最爽心悅目的花采摘來插在花瓶里一樣,，這些“花朵”就成了我們欣賞、觀察,、比較的對象,。這樣做的時間長了，我們就會對“采摘”“花朵”有了經(jīng)驗(yàn),，并進(jìn)而有所研究,，我們的閱讀欣賞能力就會漸漸提高，興趣就會更加濃厚,。讀書心得是一種滿足,。表現(xiàn)出讀書心得將會對讀書時尋求心得的興趣有利。有很多表現(xiàn)讀書心得的方式,。例如,，參與大家的討論并表達(dá)自己的看法是一種方式;與人在信中談?wù)搶W(xué)問是一種方式;在課堂上提出或回答問題是一種方式;在報(bào)刊雜志上投稿發(fā)表作品是一種方式。
只要能把讀書的心得表現(xiàn)出來，你就能從讀書中獲得以下的兩種益處：
其一,，為了將心得表現(xiàn)出來，所以在讀書時會用心思考,，能重新組織書中的資料,，把它納入系統(tǒng)的記憶。
其二,，心得表現(xiàn)是一種被社會認(rèn)可,，被人贊許的行為。在團(tuán)體中的心得表現(xiàn),，會因別人的重視而提高自己的自尊,，對以后的讀書興趣也會因之有所提高。
當(dāng)然,，培養(yǎng)讀書興趣并不是一朝一夕的事,，讀書興趣的培養(yǎng)需要一個過程，這個過程一般需要經(jīng)過以下的三個階段,。
(1)直觀興趣階段
(2)自覺興趣階段
(3)潛在興趣階段
要培養(yǎng)讀書興趣,，首先要經(jīng)過“知之”階段，也就是說要經(jīng)過培養(yǎng)直觀興趣的階段,。
直觀興趣階段對于有讀書興趣的人,，幾乎是不存在的問題。但是,，對那些沒有或缺乏讀書興趣的人來說,，則需要認(rèn)識一下，培養(yǎng)讀書興趣的重要性,。
不但要他們真正懂得：知識就是力量,，在現(xiàn)在這個飛速發(fā)展的時代，不積累知識,，就會在工作中不斷碰壁,。還要讓他們知道：很多知識都被保存在書里，只有通過讀書才能獲得前人學(xué)以致用的經(jīng)驗(yàn),。要誘導(dǎo)他們結(jié)合個人愛好,，讀那些有益的書，吸取書中的知識,，使之嘗到“開卷有益”的甜頭,，產(chǎn)生濃厚的讀書興趣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,。并且,，要堅(jiān)持下去，在經(jīng)過一段時間后,，就能成為一個“知之者”,，完成讀書直觀興趣階段的培養(yǎng),。然而，由于直觀興趣的不穩(wěn)定性,，它易起易落,，如不及時進(jìn)行鼓勵，不繼續(xù)堅(jiān)持,，就很可能會來如煙,，去如風(fēng)。
因此,，你還應(yīng)做“好之者”,，把讀書興趣由直觀興趣階段向自覺興趣階段過渡和發(fā)展。由直觀興趣向自覺興趣過渡,，需要一個過程,。因?yàn)椋杂X興趣是愛好和志向的結(jié)合體,。
自覺時期的讀書興趣,，已經(jīng)是一種有明確目的的興趣。它不僅伴隨著感性的讀書愛好,，而且,，還包括了在感情支配下的記憶與聯(lián)想，由求知向思維推進(jìn),。這時的讀書興趣,，具有了自覺性、主動性,。
譬如說,，一個對技術(shù)非常感興趣的人，在得到一部有關(guān)的技術(shù)書時,，必然會一睹為快,。
他會帶著亟待解決的問題，在產(chǎn)生濃烈興趣的同時,，分析書中的理論是否成立,，數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，是否在實(shí)際中可行,。并且,，自覺地、積極地向更深的層次開掘,。
試想,，當(dāng)你讀書的興趣達(dá)到了孜孜以求的“好之者”階段，并進(jìn)入了自覺興趣的境界之時，你還會“厭倦”書嗎?
進(jìn)入讀書興趣“好之者”階段的人,，一般都有了自覺讀書的興趣,，進(jìn)入了比較穩(wěn)定的階段。
但是,，如果把“好之者”與“樂之者”相比,，還有很遠(yuǎn)的差距。
“好之者”,，只是對讀書有了熱情，對讀書有了鉆研精神和自覺自愿的興趣,。
“樂之者”,，卻是在經(jīng)過一段探索后，有了深刻的體會和收獲,，把讀書作為自己生活中的一部分,。捧起書來，如醉如癡,，達(dá)到了讀書興趣的最高階段——潛在興趣階段,。
那些步入潛在興趣境界的“樂之者”，并不僅僅是愛好讀書,，也并不僅僅是自覺地驅(qū)馳,，而是在愛好讀書與自覺的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求的快樂。
當(dāng)你讀書的興趣達(dá)到“癡心”的程度時,，就不會感到讀書是一種苦役和負(fù)擔(dān)了,，而會感到讀書是一種享受。
一個人如果養(yǎng)成了潛在的讀書興趣,，就會像饑人吃飯那樣讀書,。
知之者、好之者,、樂之者,，是每個讀書者把書讀好所必由的三個階段。只要你完成了這三個階段,，那么,，興趣就會“附在”你的身上，與你攜手在進(jìn)取中前進(jìn),。
現(xiàn)實(shí)生活中,，一些讀書未入門路，未覺興趣的人,，在讀書時裝腔作勢,，不是嫌凳子太硬，就是嫌光線不好。
讀不好書的人,，總是有著種種理由,，例如春天不是讀書的日子，夏天太熱容易使人犯困,，秋天時冬又將至,，不如待明年。其實(shí)讀書是一項(xiàng)四季咸宜的活動,。
大量事實(shí)可以證明：
恰當(dāng)?shù)淖x書方法,，有助于培養(yǎng)濃厚的讀書興趣，進(jìn)而有利于提高讀書的效率,，為你積累更多的知識財(cái)富,。
一個成熟的人最基本的表現(xiàn)篇三
題 目：論大學(xué)生商務(wù)禮儀行為規(guī)范
學(xué)生姓名： 劉林煒
學(xué) 號：
院 部： 經(jīng)濟(jì)學(xué)院
專 業(yè)： 物流管理
班 級： 20__級(1)班
任課教師： 褚靜茹
論文摘要：
禮儀是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，是衡量一個國家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一,。而我們大學(xué)生作為社會的棟梁,，民族的未來更應(yīng)該要學(xué)習(xí)各種禮儀，做到知禮,、守禮,，發(fā)揮中華禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。知書達(dá)禮,，待人以禮,，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)，大學(xué)生在生活,、學(xué)習(xí),、校園活動方面的禮儀修養(yǎng)是校園禮儀的重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞：
大學(xué)生 校園禮儀 禮儀修養(yǎng)
半學(xué)期的商務(wù)禮儀課已結(jié)束了,。在這半學(xué)期的學(xué)習(xí)中,，商務(wù)禮儀課讓我明白了禮儀在日常生活中所扮演的角色。讓我深刻的意識到學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的真正意義,。
禮儀,，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀,，有助于提升我們的個人魅力,。生活中一個不經(jīng)意的小動作，往往體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng),。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,，不僅糾正了我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┎涣剂?xí)慣，也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒,。還沒開始學(xué)商務(wù)禮儀時,，就對這門課充滿了期待,。在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后，我才發(fā)現(xiàn),，原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的,。一個人舉止得體，言語文雅,，就給別人留下了良好的印象,。正所謂，愛美之心,，人皆有之,。雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美，但兩者并不沖突,。恰到好處的打扮和修飾,，不僅不會顯得過分招搖，反而塑造了個人的良好形象,，展現(xiàn)了個人的道德素養(yǎng),。
學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀可以提高思想政治素質(zhì),。一個知書不達(dá)禮,，知識
水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀人才,。一個優(yōu)秀人才,，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn),。目前, 許多高校存在著這樣的現(xiàn)象: 學(xué)生接受的是高層次教育, 而其實(shí)際行為卻連基本道德水平也達(dá)不到, 其中相當(dāng)一部分與缺乏必要的禮儀教育有關(guān),。通過一個學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí)，我收獲頗多,。比如著裝,，在不同的季節(jié)、場合,，就要有適合其季節(jié),、場合的不同的裝扮。并不見得非得穿著漂亮,、時尚才是美,，這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著,，同樣能展現(xiàn)個人的美好形象,。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中,，自我感覺收獲最大的是行為舉止。如果在平時,，我們大都隨意任行,，從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。 在禮儀課的學(xué)習(xí)過程中，我們獲得了很多的樂趣,。僅一個簡簡單單的蹲坐姿勢,，就蘊(yùn)含著不少學(xué)問。課堂上,，當(dāng)老師說到,，坐不能超過椅子的三分之二時,，幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。這時才驚覺，自己的整個身體幾乎全癱坐在椅子上了,，于是不禁一陣竊笑,。有些人則暗暗自喜，慶幸自己沒坐多。又如,，當(dāng)不小心掉了東西時，撿的時候要半蹲著身子,，并膝蓋靠攏??有時候,，我偶爾會自我開玩笑地說：連撿個東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范，這還真有點(diǎn)古代的韻味了,。不過,，這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國風(fēng)范,。
在職場中,，學(xué)好商務(wù)禮儀更顯得重要。穿著得體,、談吐優(yōu)雅,、舉
止大方,，無言中增加了自己的印象分。對于一個即將面臨就業(yè)的大學(xué)生,，更應(yīng)該了解一些職場禮儀方面的知識,。光有專業(yè)知識還不夠,，還要懂得一些面試的技巧。有些人很優(yōu)秀,，但在求職中卻屢屢不順,，很多時候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問題,。因此，在面試之前,，我們要給自己來一個精心的打扮，這不僅是對自己負(fù)責(zé),，同時也是對面試官的一種尊重,。在面試的過程中，我們要做到自信,、有禮,。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來的,，我相信,，如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能，那么,，一切的問題也都能迎刃而解了,。我們大學(xué)生是知識層次較高的群體，在道德水準(zhǔn)上,，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求,。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個性過程中,，許多不文明,、不禮貌，甚至丑陋,、陳腐,、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”,、“瀟灑”，在我們的周圍,，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者,、張口罵人者、隨地吐痰者??,。諸如此類不良行為的存在,，已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象，成為他們健康成長的障礙,，因此,，開展禮儀教育和教學(xué)，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練,，通過禮儀這個“尺度”,，規(guī)范大學(xué)生的言談舉止，矯正粗俗,、丑陋行為,，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課,，必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注,。在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求,。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下,，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。
現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝
通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏,、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏,、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求,。
首先,，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)是完善大學(xué)生人格的需要。人格是一個人的各個心理過程之特性的總和,，是一個人比較穩(wěn)定的,、影響自身所有行為并與他人有區(qū)別的心理特征的總和，是其內(nèi)在素質(zhì)和外在表現(xiàn)的統(tǒng)一體,。高校開設(shè)的“思想道德修養(yǎng)”課,，主要是側(cè)重于大學(xué)生價值觀的宏觀教育，往往對人格教育落實(shí)不夠,。實(shí)踐證明,，思想教育成功的關(guān)鍵是與日常生活人際交往中的具體言談舉止緊密聯(lián)系在一起,，它容易強(qiáng)化人的思想觀念、道德心理和禮儀意識,，促進(jìn)健全人格的形成,。其次，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng),，有助于提升大學(xué)生人文精神,。培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)，提升其人文精神,，一直是高校育人的一個重要目標(biāo),。中科院院士楊叔子認(rèn)為，“大學(xué)是‘育人,，非制器’,，‘動于衷，形于外’,。言行舉止,，是文明還是野蠻，是高雅還是粗俗,，這是人的文化底蘊(yùn)深淺的具體體現(xiàn),，也是人文教育效果的直接檢驗(yàn)。一個文明的人,，講話應(yīng)有文化內(nèi)涵,，用語文明，行為舉止應(yīng)合乎道德規(guī)范,，行為文明,。大學(xué)生應(yīng)通過對禮儀規(guī)則、禮儀態(tài)勢和語言的學(xué)習(xí),、訓(xùn)練,，習(xí)得高雅的禮節(jié)、禮儀,，養(yǎng)成禮儀周全的交往風(fēng)度,，表現(xiàn)出謙恭禮讓、動靜有節(jié)的大家風(fēng)范,。在這個過程中,，大學(xué)生必然會從中汲取寶貴的人文營養(yǎng)，提升人文精神,。
再次,，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生民族文化認(rèn)同感,。文化是維系一個國家和民族的精神紐帶,。民族文化認(rèn)同感對于當(dāng)代大
學(xué)生非常重要,。失去民族文化認(rèn)同感，將帶來民族價值觀的崩潰和大學(xué)生精神信仰無所依托等問題,。因此,，在經(jīng)濟(jì)全球化時代，“思想道德修養(yǎng)”課如何培養(yǎng)大學(xué)生的民族文化認(rèn)同感就成為十分緊迫的問題,。民族文化認(rèn)同感的培養(yǎng)需要多方面努力,，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)不失為一種有效方法。大學(xué)生對禮儀理論和禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,，必將促使其對中華民族文化的研習(xí)和思考,，潛移默化之中增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,。
最后,，禮儀修養(yǎng)有助于大學(xué)生增強(qiáng)自信心。人無自信不能立,。增強(qiáng)自信心是思想道德修養(yǎng)的重要任務(wù),。人們看到，有的大學(xué)生性格孤僻往往是由于不善人際交往造成的,，而不善人際交往,，又往往與不懂禮節(jié)禮貌有關(guān)。一些大學(xué)生由于不善于人際交往而形成的孤僻性格,，使他們極易喪失自信心,，產(chǎn)生自卑感。他們不但在校期間生活缺乏愉快感,，畢業(yè)后也因缺乏自信而就業(yè)困難,。無疑，良好的禮儀修養(yǎng)會促進(jìn)大學(xué)生人際交往的發(fā)展和人際關(guān)系的改善,，從而增強(qiáng)他們的自信心,。
我們大學(xué)生有必要學(xué)習(xí)和掌握大學(xué)生禮儀，在以后的生活或者工作中,，都是有意義的,。規(guī)范大學(xué)生禮儀，既要令其與大學(xué)生的實(shí)際需要相適應(yīng),，又要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,。堅(jiān)持長久的做好大學(xué)生禮儀所要求的是一件長久而又艱苦的漫長道路。只是我們要時刻注意自己的行為,，提高禮儀修養(yǎng)是必需的事,，也是很重要的事情。作為大學(xué)生,，希望我們每一個人都要隨時督促自己,，提升自己的修養(yǎng),。
一個成熟的人最基本的表現(xiàn)篇四
一、嚴(yán)于律已,，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,，黨性修養(yǎng)和政治思想覺悟進(jìn)一步提高
一年來，我始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義的立嘗觀點(diǎn)和方法論,，運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義去分析和觀察事物,，明辨是非，堅(jiān)持真理
,，堅(jiān)持正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，用正確的世界觀,、人生觀、價值觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),、工作和生活實(shí)踐,，在思想上積極構(gòu)筑抵御資產(chǎn)階級民主和自由化、拜金主義,、自由主義等一切腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,。熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨,，熱愛社會主義,，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放,，堅(jiān)信社會主義最終必然戰(zhàn)勝資本主義,，對社會主義充滿必勝的信心。認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線,、方針,、政策，為加快社會主義建設(shè)事業(yè)認(rèn)真做好本職工作,。工作積極主動,，勤奮努力，不畏艱難,，盡職盡責(zé),，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn)。
二,、強(qiáng)化理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，不斷提高自身綜合素質(zhì)
我重視加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，在工作中,，堅(jiān)持一邊工作一邊學(xué)習(xí),，不斷提高自身綜合素質(zhì)水平,。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，深刻領(lǐng)會“三個代表”重
要思想的科學(xué)內(nèi)涵,，增強(qiáng)自己實(shí)踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告及xx屆三中,、四中全會精神，自覺堅(jiān)持以黨的xx大為指導(dǎo),，為進(jìn)一步加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，全面建設(shè)小康社會作出自己的努力。
二是認(rèn)真學(xué)習(xí)工作業(yè)務(wù)知識,，重點(diǎn)學(xué)習(xí)公文寫作及公文處理和電腦知識,。在學(xué)習(xí)方法上做到在重點(diǎn)中找重點(diǎn)。
