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我身邊的英雄作文300字作文篇一

東漢末年,，風云乍起，戰(zhàn)事紛飛,。其間,，英雄人物濟濟，各地之首領,，趁兵荒馬亂之際,，就地稱王。于是乎,，硝煙彌漫,，戰(zhàn)火紛飛，百姓哀呼聲,，奔走相告聲,，泣之慟天，感之撼神,。

其有一曹操者,，如鶴立雞群，其文思才情之卓越,，其文滔武略之出眾,，其志向心胸之博大，亦為人嘆為觀止,，自慚形穢,，姑且其人有如此之膽識，蓋為天子所重用,，其鋒芒初露也,。

“獨自走下長坂坡，月光太溫柔,，曹操不羅嗦,，一心要拿荊州?！?/p>

后,，曹操不甘寄人籬下，繼之“挾天子以令諸侯,?！币枣?zhèn)起義之名，誅袁紹，滅董卓,，婦孺皆知,。人無完人，曹操亦復如是,。公元208年,，敗于孫權，劉備,，赤壁留下了他的終生難以抹去之痛,，自是有統(tǒng)一中原之壯志，無統(tǒng)一中原之能力!悲哉!悲哉!曹操日日掩面嘆息,。

“東漢末年分三國,，烽火連天不休，兒女情長沒法執(zhí)著,，有誰來煮酒?”

“老驥伏櫪,，志在千里，烈士暮年,，壯心不已,。”此乃曹操晚年所作,，慷慨激昂,，其豪情躍然紙上，曹操已晚年,，而擁有之才略不次于少時之瀟灑,，嗚呼哀哉!怨天尤人。曹操一日不如一日,。

“爾虞我詐是三國,，說不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后,，一切又從頭,。”

曹操病重,，回想一生之輝煌,，“煮酒論英雄”仍令其回味悠長?！爱斀裉煜?，亦你我稱英雄?！币痪湓?，顯出曹操之豪放,，自稱英雄，乃顯博大胸懷,。當今天下,，誰能為英雄?諸葛亮聰敏機智，鞠躬盡瘁,，善莫大焉,，可稱英雄?卻甘心為人臣子，一生為別人賣命,，此人安能稱英雄呼?孫權沉穩(wěn)安定,，可稱英雄?卻無遠慮,，亦沒有統(tǒng)一天下之氣勢,，此人安能稱英雄乎?

三國出曹操者，才氣及豪情攝人魂,。中國自古出英雄,，曹操者當之無愧。

自兩千年后,，后人為曹者之

事跡

我身邊的英雄作文300字作文篇二

人人皆知,，歷漢高祖劉邦是個英雄，而因“無顏見江東父老”自刎的項羽只不過是空有雄才大志的失敗者,。

但事實上呢,，劉邦只是一個無賴，什么事都干,。當過那小小的亭長,，還做著殺雞宰狗的窩囊事。他也什么都愛,，愛吃,，愛貪，愛喝酒,，愛騙人,，還愛美姬，就連《史記》都把他這一好色之行載于其中,。當?shù)氐母咐相l(xiāng)親有誰想去跟著他,，又有誰想到劉邦會有現(xiàn)在的風光?要不是他妻子呂雉騙鄉(xiāng)親斬白蛇起義，要不是他學了項羽的幾句大志之言,，他能帶領鄉(xiāng)親去起義嗎?他根本沒機會,，也沒這想法。說到底,，劉邦就是個懦弱,，膽小,，依靠女人成就事業(yè)的痞子。他沒有主見,，沒有策略,，只有虛偽，幌子主義和騙人的伎倆,。

而項羽卻恰恰相反,，他是一個胸有大志的人，一個特地為起義而戰(zhàn)斗的人,，一個敢做敢為,，身懷武技的霸主。

頗有大將之風的項羽竟然在名聲上輸給了市井無賴劉邦,，有誰愿意相信呢?可又有誰能不承認這一事實呢?

導致這種結果的原因就是劉邦勝了,，而項羽敗得烏江自刎。

所以不得不說,，只有活在英雄街上的人才是英雄,，那死在英雄街上的人就是狗熊。

我們暫且不說歷史英雄,，就

說說

辛棄疾，一個有著蘇軾豪放遺風的詞人,。這誰都知道,，就連小孩子也知道他那流傳至今的名句?？捎钟姓l了解,，他曾是一個抗金英雄呢?22歲的他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，就有“欲為朝廷痛殺賊寇,，收復失地”的決心,。可因他遭到主和派的打擊,，長期不被提用去抗金,。他多么想去上陣殺敵，就連他的詞《破陣子》也有一種凜然殺氣和磅礴之勢,。但他終究是因病而卒,，他的一切豐功偉績也就被風雨沖淡了。沒有人知道他還是個英雄,，戰(zhàn)場上的英雄,，只因他“死”在了“英雄”這條街上。

可以說辛棄疾是因為生在金宋戰(zhàn)亂時期,，被迫去當英雄,，但生活在盛唐的李白有做何種解說呢?

人們都夸李白是詩仙,，他的詩是浪漫的?？墒且呀浟粴q的詩人李白竟然在重病之中請纓,。臨近死亡的李白，依然一手仗劍,，一手持筆,。當人們聽我說到：“李白五十九歲時，披掛上陣,，毅然參加到永平王叛殺的隊伍,。”肯定是讓人震破魂魄直呼英雄,。

李白現(xiàn)今未被人稱為“英雄”,，只因他未在“英雄街”走得順暢，而是走得死去活來的,。

所以說,，不以成敗論英雄是不可能的。還是那一句：“活在英雄街的人才是英雄,，死在英雄街的人就只能做狗熊了?！?/p>

我身邊的英雄作文300字作文篇三

我們是懷著激動的心情編完這期稿子的：因為那些四面八方撲面而來的稿子,，所體現(xiàn)的思考的力度、知識的廣度,、文筆的風生水起……實在太出乎我們的意料!有什么回饋比這奪目的愉悅更讓我們愉悅?有什么意外的驚喜更讓我們驚喜?

相比漫長的人生,，高考只是一個新起點，一次新檢閱,。伴之而來的是你的成長,、成熟。那么,，這塊園地,，將是你的預演——來吧，筆澆塊壘,，舒胸中抱負,，紙畫藍圖，展不凡才華!

他山之石,，可以攻玉,。我們對原稿不作修改，只在可供推敲處加下劃線并提出建議(括號內的文字),，供大家來觀摩,、切磋,，以便對

文章

某日,，一習武者因故將一孩童踢至重傷,，后將其行言于網(wǎng)上，竟有人謂之“英雄”!可笑,，說英雄,，誰是英雄?孩童，知無邪,，豈人性本惡?何以重傷之?況此無非意外耳,，何以下重腳傷人?

雖是非皆有，難辨孰是孰非,，踢人者言其乃忍無可忍,，而孩童之鄰以旁觀者言之始末，雖未明言,，亦表其意矣,。況網(wǎng)絡，虛擬者,，焉知此(人及其)鄰人之真?zhèn)?然此大有可類者也,。

是非二字，非是即非,，誠如善惡,。世雖有爭辯對錯者，然若歸于一事,，則是亦可為非,，非亦能為是，此境況不同耳,。夫英雄者,，亦乃鼠輩耳。楚霸王,，世人謂之英雄,，然觀其烏江一役,，能伸不能屈，非丈夫之類,，敗無志,，終自刎，此非鼠輩之所為哉?夫鼠輩者,，亦可成事：孟嘗之困于齊,，非雞鳴狗盜二人難安然脫身，焉可成其千古之名?盡說英雄,，誰是英雄?

一事之于人,，往往有異，然大是大非之類,，無論之于何樣境況,，大是即是大是，絕難成非;大非亦然,。段祺瑞者,，北洋軍閥也，人所不齒(側目),，然(當)其面日本(臨日寇)之威逼利誘,，概不與之同污，守其節(jié),，孫文亦為之贊,。蔣，亂國者也,，然其雖逃之臺灣，拒不(堅斥)臺哇獨,，此亦謂之大是也,。上帝之與《圣經》，是也;之與無神論者,，非也,。是非之數(shù)，豈可定乎?

今觀網(wǎng)友之評,，或曰武者對,，或曰武者錯，此人之所見,，不免有異,，誠然。然竟有稱其“英雄”者,，余惑矣!此人何堪“英雄”二字?究其所為,，難稱大是大非,，是非亦不然，直意外耳,。論是非,，此行徑斷難稱是，介于非與是之間,，然有冠之“英雄”之名者,，余難猜其意矣。故(古)人之與是非,，易斷也;今之人于是非,，難判也。想此乃錢鐘書之謂“社會進步”之成果也,。錢謂“古為幼,，今為長”，故幼之所為孩童嬉戲也,，一眼洞穿;長者所為,，思之果也，謀而后動,，既謀故難猜其意,，雖數(shù)觀之，亦旁觀者迷也,。

“6”之于頭者,，以其乃“6”也;之于尾者，以其乃“9”也,，夫“6”與“9”,。直顛之，其意全不同也,。故是者之于人,，其可將白描黑，亦可將黑漂白,。人嘴兩張皮,，吐之黑白，蓋難辨矣,，故謂“人言可畏”矣,。由此觀之，說英雄,，誰可謂之英雄?

此武者之所為,，直瑣事耳，日有發(fā)生，然觀其一踢之后(網(wǎng)上群言洶洶),，又可得無盡思慮也,。說英雄，誰是英雄?此余之所慮也,。