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敦煌導(dǎo)游詞250篇一

大家好!歡迎來到美麗的甘肅，我是你們本次甘肅之行的導(dǎo)游員李歡,，現(xiàn)在就由我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫————敦煌莫高窟!

相信大家也都聽說過許多外國旅游者對莫高窟的評價(jià)：“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”,，“莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大,、內(nèi)容最豐富的畫廊”,，“它是世界上現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫?！?/p>

敦煌莫高窟與洛陽的龍門石窟,、山西大同的云岡時(shí)刻并稱為中國三大石窟。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,、建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美,，保存之完整,、其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外,。

莫高窟俗稱“千佛洞”,，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化顯現(xiàn)，被稱為“東方盧浮宮”,?！扒А边@個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目而是喻指很多。因?yàn)檫@里有很多的佛教塑像和壁畫洞窟,，所以俗稱“千佛洞”,。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟的題記中，其名稱的由來眾說紛紜,，莫衷一是,，大抵有三種說法：其一是說，莫高窟開鑿于沙漠的高處而得名,，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都有記載,，唐代沙洲敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”“漠高里”之名，據(jù)此考證,，鳴沙山在隋唐也稱漠高山,。因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，莫高是梵文的音譯,。

敦煌莫高窟背靠鳴沙山,，面對三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米,，現(xiàn)存洞窟492個(gè),。洞窟大小不一，上下錯(cuò)落,，密布崖面,。每個(gè)洞窟都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫,，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界,。有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫廊”之稱,。1961年我過國務(wù)院確定氣為“全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位”，1987年聯(lián)合國教科文組織將莫高窟列為“世界文化遺產(chǎn)”,。敦煌莫高窟是石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,，舉世無雙的人類瑰寶。

首先我們?nèi)⒂^有名的藏經(jīng)洞,。這個(gè)洞窟位于弟16號洞窟通道的北側(cè),，編號為17窟。洞窟原是晚唐時(shí)期河南都僧統(tǒng)共訌的“影窟”,，有碑文記載這一事實(shí),。說到藏經(jīng)洞大家就會想到王道士。是他發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,，但也是由于他的無知導(dǎo)致了藏經(jīng)洞大部分文物損壞,、丟失。1920xx年5月的一天,，管理莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會打開了藏九百多年的藏經(jīng)洞,。這些珍貴無比的文物終于重見天日了。但是清王朝的腐敗加之王圓箓的愚昧,，使這些珍貴文物遭到了帝國主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊,。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌騙取了一些文物;1907英國人斯坦因僅用樹十塊馬蹄銀劫取了約一萬多卷,，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,，現(xiàn)藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館;1920xx年10月,，日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和橘瑞超盜走約九百多卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書館,。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京后不少文物被偷,、損壞、遺失,，是中國考古史上一次難以估量的損失,。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的這些文書，涉及到許多學(xué)科,，是研究古代宗教,、政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化的重要資料,，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究，開拓出一門全新熱門的學(xué)科————敦煌學(xué),。

當(dāng)時(shí)王道士把經(jīng)卷賣給斯坦因的原因有三方面：一是在長達(dá)七年的時(shí)間里,，他多次求助官方予以重視，而且是逐級上報(bào)，但是無人過問,，致使他灰了心;二是為了完成他的宏愿，清掃洞窟,，修建三層樓,，架設(shè)木橋;三是唐玄奘溝通了他們的思想。斯坦因這個(gè)探索家追求事業(yè)的精神感動了他,。因此他雖則思想極為冒矛盾,，既不愿意外國人將這些文物帶走，但是在無奈的情況下也只好讓步,。

當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣傳于全世界是，當(dāng)朝命官這才懂得了其重要價(jià)值,。但是他們不是考慮如何的保護(hù)它,，而是千方百計(jì)的竊為己有,。因此一時(shí)間偷竊成風(fēng)，敦煌卷子流失嚴(yán)重,。這是敦煌卷子自發(fā)現(xiàn)以后最大的劫難,。真所謂是“敦煌千古事,，苦樂誰人知!”

那么,，藏經(jīng)洞是什么時(shí)候?yàn)楹伪幻芊獾哪?

一說是11世紀(jì)初，西夏侵入敦煌是為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是不用但又不能丟切的神經(jīng)圣典收集存放;再一說是為了防止伊斯蘭教徒破話而藏,。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶逃的逃了,，還俗的還俗了，死的死了,，直到20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,，再沒有人知道這件事。

參觀了藏經(jīng)洞,，了解了它的掠奪史,，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是敦煌莫高窟藝術(shù)的精髓———壁畫藝術(shù),。通過壁畫直接或間接的反映了我過各民族各階層的勞動生活、社會活動,、風(fēng)俗習(xí)慣,、衣冠服飾、音樂舞蹈等,。它不僅是一部生動的敦煌畫史,，也是一部豐富的文化史。在莫高窟壁畫的佛經(jīng)故事中,，也有許多動人的畫面,，如“九色鹿”的故事，就是歌頌正義譴責(zé)邪惡的,。壁畫以連環(huán)畫的方式生動的表達(dá)了這一故事,。

談到壁畫藝術(shù)大家想到最多的就是飛天。飛天是佛教中稱為香音之神,，能奏樂,、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩,。唐代飛天更為豐富多彩,，氣韻生動。她既不像希臘插翅的天使,，也不像古代印度騰云駕霧的天女,。中國藝術(shù)家用綿長的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個(gè)絢麗形象,。提起敦煌人們就會想到神奇的飛天,。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門石窟、云岡石窟所沒有的,，是世界上任何石窟所無法比擬的,。其規(guī)模之宏大、題材之廣泛,、藝術(shù)之精湛,，被藝術(shù)學(xué)者稱之為“一大畫廊”，法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”,。

那么大家一定很想知道是誰繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫?

研究人員認(rèn)為敦煌畫師的來源主要有四種,。首先是來自西域的民間畫師。這是因?yàn)槎鼗捅诋嫷脑缙谧髌凤L(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫風(fēng)格非常接近;第二是中央政府的高級官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫師;第三是高薪聘請的中原繪畫高手;第四是來自五代時(shí)期官辦敦煌畫院的畫師,。

欣賞了美麗而神奇的壁畫藝術(shù),，展現(xiàn)在我們面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌藝術(shù)的主體,，有佛像,、菩薩像,、弟子像以及天王、金剛,、力士,、神等。彩塑形式豐富多彩,，有圓塑,、浮塑、影塑,、善業(yè)塑等,，最高34。5米,，最小僅2厘米(善業(yè)泥菩薩像),，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館,。17窟唐代河西都僧統(tǒng)的肖像塑好玩塑像后繪有持杖近侍等,，把塑像與壁畫結(jié)為一體,，為我國最早的高僧寫實(shí)像之一,，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

莫高窟的建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制,。洞窟本身就是具有立體空間的建筑,。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式即開鑿是在洞窟中央留下一個(gè)方柱,，在柱子的四面開龕,，龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大，中心塔柱式被廟堂式即浮斗頂窟式代替,，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的龕,，塑造多身塑像?？唔敒楦捕肥?，天井彩繪精美的圖案;后期開鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米,，稱殿堂窟,。洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像,。此外還有禪窟,、大佛窟和涅盤窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同時(shí),，融化,、吸收使它成為了本民族的東西。另外,，莫高窟還保存著宋代窟檐五座,，以及散步其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座，加上壁畫,，中彩繪的亭,、臺、樓,、閣,、殿、寺院,、城池,、居民、茅巷,、野店等等,，構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫，也是一部敦煌建筑史,。

那么,，敦煌莫高窟歷經(jīng)千余年來為何能完整的保存下來呢?

其原因有以下幾點(diǎn)：首先死自然條件，莫高窟地處內(nèi)陸沙漠,，氣候非常干燥,，干燥的氣候給保存莫高窟提供了得天獨(dú)厚的有利條件;其次，古代人開鑿洞窟是為了供奉神,、佛和作為祭祀祖先的家廟,。祖先開鑿，子孫繼承,，加之又有僧侶維持香火不斷,，后代又予以維修、重繪;再次莫高窟遠(yuǎn)離城市,，交通不便,，歷史上也沒有發(fā)生過災(zāi)難性的戰(zhàn)爭等重大破壞。所以能較好的保存下來,。

短暫的莫高窟之旅就要結(jié)束了,，很高興能和大家相聚在這里，謝謝大家的觀賞,。

敦煌導(dǎo)游詞250篇二

敦煌位于甘肅,、青海、新疆三省(區(qū))的交匯點(diǎn)。人口18萬多,，全市經(jīng)濟(jì)主要以農(nóng)業(yè)為主,，旅游服務(wù)業(yè)次之，為敦煌曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世,。

敦煌南枕氣勢雄偉的祁連山,，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山,，東峙峰巖突兀的三危山,。面積3.12萬平方公里。屬暖溫帶氣候,。年降雨量只有39.9毫米,，而蒸發(fā)量卻高達(dá)2400毫米。日照充分,，無霜期長,。在這個(gè)群山擁抱的天然小盆地中，黨河雪水滋潤著肥田沃土,，綠樹濃蔭擋住了黑風(fēng)黃沙;糧棉旱澇保收,，瓜果四季飄香;沙漠奇觀神秘莫測，戈壁幻海光怪陸離;文化遺存舉世聞名,，人才輩出……美麗的敦煌,，是塊富饒、神奇,、誘人的土地,。

“敦,，大也;煌,，盛也?！笔⒋筝x煌的敦煌有著悠久的歷史,，燦爛的文化!早在原始社會末期，中原部落戰(zhàn)爭失敗后被遷徙到河西的三苗人就在這里繁衍生息,。他們以狩獵為主,，開始掌握了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。敦煌地區(qū)曾發(fā)掘出新石器時(shí)代的石刀,、石斧和陶器,、銅器。夏,、商,、周時(shí)，敦煌屬古瓜州的范圍，有三苗的后裔,，當(dāng)時(shí)叫羌戎族的在此地游牧定居,。敦煌地區(qū)發(fā)現(xiàn)游牧民族留下的許多巖畫至今歷歷在目。戰(zhàn)國和秦時(shí),，敦煌一帶居住著大月氏,、烏孫人和塞種人。以后,，大月氏強(qiáng)盛起來,，兼并了原來的羌戎。戰(zhàn)國末期,，大月氏人趕走烏孫人,、塞種人，獨(dú)占敦煌直到秦末漢初,。

敦煌歷經(jīng)了-唐雨的洗禮,，文化燦爛，古跡遍布,，有莫高窟,、榆林窟、西千佛洞等主要景觀,。莫高窟又名敦煌石窟,，素有“東方藝術(shù)明珠”之稱，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟,，保留了十個(gè)朝代,、歷經(jīng)千年的洞窟492個(gè)，壁畫45000多平方米,，彩塑20xx多座,。題材多取自佛教故事，也有反映當(dāng)時(shí)的民俗,、耕織,、狩獵、婚喪,、節(jié)日歡樂等的壁畫,。這些壁畫彩塑技藝精湛無雙，被公認(rèn)為是“人類文明的曙光”,、世界佛教藝術(shù)的寶庫,。

宋寧宗開禧二年(公元1220xx年)，元太祖鐵木真(成吉思汗)統(tǒng)一漠北各部族,，成立了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,。1220xx年,，蒙古大軍滅西夏，攻克沙州等地,，河西地區(qū)歸元朝所有,。此后，升敦煌為沙州路,，隸屬甘肅行中書省,。后升為沙州總管府。元朝遠(yuǎn)征西方,，必經(jīng)敦煌,。當(dāng)時(shí)瓜、沙二州屯兵濟(jì)濟(jì),，營寨櫛比,，屯墾農(nóng)兵遍布黨河、疏勒河流域,。敦煌一度呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象,，和西域的貿(mào)易更加頻繁。著名旅行家意大利人馬可波羅就是這一時(shí)期途經(jīng)敦煌漫游到中原各地,。元朝統(tǒng)治者也崇信佛教,。莫高窟的開鑿得以延續(xù)。現(xiàn)存元代洞窟約10個(gè),。自元朝以后,，千里河西逐漸失去了昔日的光彩。

朱元璋建立明朝以后,，為掃除元?dú)埐?，派宋國公馮勝率兵三路平定河西獲勝，修筑了嘉峪關(guān)明長城,，重修了肅州城,。明王朝為了加強(qiáng)西北邊疆的防衛(wèi)，設(shè)置了關(guān)西七衛(wèi),。永樂三年(公元1420xx年),，在敦煌設(shè)沙州衛(wèi)。后吐魯番攻破哈密,，敦煌面臨威脅。明王朝又在沙州古城設(shè)置罕東左衛(wèi),。正德十一年(公元1520xx年),，敦煌被吐魯番占領(lǐng)。嘉靖三年(公元1520xx年),，明王朝下令閉鎖嘉峪關(guān),，將關(guān)西平民遷徙關(guān)內(nèi),，廢棄了瓜、沙二州,。此后二百年敦煌曠無建置，成為“風(fēng)播樓柳空千里,，月照流沙別一天”的荒漠之地了,。

清康熙后期，清王朝漸次收復(fù)了嘉峪關(guān)外的廣大地區(qū),。雍正三年(公元1720xx年),，在敦煌建立沙州衛(wèi)，并開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居，同時(shí)又遷吐魯番,、羅布泊大批兵民于沙州一帶,。雍正末,，沙州已有耕地10萬余畝,，引黨河水分10渠灌溉，農(nóng)業(yè)得到很快的恢復(fù)和發(fā)展,，形成河西走廊西部的戈壁綠洲,。到乾隆二十五年(1760年)，改沙州衛(wèi)升敦煌縣,，隸屬安西直屬州,，直至辛亥革命，1949年中華人民共和國成立后,，敦煌一直是縣府所在地,。1987年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)立敦煌市。1986年被國務(wù)院命名為“中國歷史文化名城”,。

敦煌,，歷經(jīng)滄桑，幾度盛衰,，步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程,。悠久歷史孕育的敦煌燦爛的古代文化，使敦煌依然輝煌;那遍地的文物遺跡,、浩繁的典籍文獻(xiàn),、精美的石窟藝術(shù)、神秘的奇山異水……使這座古城流光溢彩,，使戈壁綠洲越發(fā)郁郁蔥蔥,、生機(jī)勃勃，就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,，更加美麗,，更加輝煌。

敦煌導(dǎo)游詞250篇三

各位朋友：

你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟,。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間,，就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹,。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟,。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年,、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,。建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多,、保存之完整,，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,，享譽(yù)國內(nèi)外,。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕,，對促進(jìn)文化交流,，傳播學(xué)說,，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用,。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門,、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的,，它是莫高窟藝術(shù)的精髓,。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話,，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊,。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛,，藝術(shù)之精湛,，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像,、壁畫的洞窟,，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,，其名稱的由來眾說紛紜,，莫衷一是,，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,，據(jù)此考證,，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng),、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,，各民族文化在這里交匯,、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道,，自古以來,，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟,、造像,、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資,。于是在鳴沙山的崖壁上,，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn),。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,，它背靠鳴沙山,，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1600多米,，現(xiàn)存洞窟492個(gè),，洞窟大小不一,，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫,，構(gòu)圖精巧的花磚,，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界,。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年,，歷經(jīng)北涼,、北魏、西魏,、北周,、隋、唐,、五代,、宋、西夏,、元等朝代,，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主,， 30多米,，最大壁畫約50平方米。這些壁畫,、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會,、生產(chǎn),、生活,、交通,、建筑,、藝術(shù),、音樂、舞蹈,、民情風(fēng)俗、宗教信仰,、思想變化,、民族關(guān)系、中外交往等情況,。在我國三大石窟中,，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長,，規(guī)模最大,，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值,。有“人類文化珍藏”,、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱,。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),，編號為17窟,，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,，有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天,，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了,，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,，以六包日用品為誘餌,，騙取了一批文物。

1920xx年,，英國人斯坦因,，僅用數(shù)十塊馬蹄銀,，劫取了約一萬多卷,，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷,。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,，收藏在北京圖書館,。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷,、損壞、遺失，是中國考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教,、政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化的重要資料,，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,、開拓出一門全新熱門的學(xué)科——敦煌學(xué),。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是：十一世紀(jì)初,，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏,。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了,，還俗的還俗了,，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,，再沒有人知道這件事,。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟，這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,，在進(jìn)入洞窟前,，就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑,、浮塑、影塑等幾種形式,。小的不足盈寸,，最大的高34。5米,，是世界第四大佛,。一般的塑像都是用木頭搭架,，上面纏上麥稈、谷草,、蘆葦,、麻絲等，然后用特制的粘涂塑,，整形雕刻,，最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類：(1)佛像,，包括釋迦,、彌勒、阿彌陀以及三世佛,、七世佛;(2)菩薩像,，包括觀音、文殊,、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,，包括迦葉、阿難;(4)尊神像,，包括天王,、力士、羅漢等,，另外還有一些鬼神,、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,，風(fēng)格也截然不同,，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,，充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維,。

塑像是石窟的主體，多為1佛2菩薩的組合,，前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦,。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,，也出現(xiàn)了大的造像,，如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,，都是一時(shí)期的作品,，其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗，特別是唐代的許多優(yōu)秀作品，那注入的感情和技巧,，給人的印象就像真實(shí)的生命體,。

285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟，建筑形式為覆斗頂方形禪窟,，內(nèi)有西魏大統(tǒng)四,、五年，造像題記,，是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟,。

南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事，講的是：在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊(duì)捕獲,，挖去雙眼,，放逐山林，他們痛苦不堪,，嚎啕大哭,，呼喚佛的名號，佛聽到后,，大發(fā)慈悲,，用神通力使他們恢復(fù)光明，并現(xiàn)身說法,，終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門,。畫面非常寫實(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,，這則故事對今人同樣教育意義,，只要迷途知返，懸崖勒馬,，還為時(shí)不晚,。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,，原來被宋代的壁畫覆蓋,，1948年已殘損的千佛畫被剝掉后，下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,，色彩如初,，非常清新鮮麗，保存狀態(tài)極其完好,，而且是非常精美的作品,。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”，中間是欄桿環(huán)圍的寶池,，沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,，以脅侍菩薩為中心,，諸菩薩、飛天,、伎樂天等眾圣云集，場面非常壯觀,。寶池前有紅,、綠、黑,、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,，正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器，平臺中央有兩個(gè)舞姬,，在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,，羽衣飄動，激烈歡快,。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制,。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主,。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,，在柱子的上面開龕，龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,，中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕，塑造多身塑像,?？唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案,，后期開鑿的洞窟都比較大,，縱深二三十米，稱殿堂窟,。洞窟中央高有佛壇,，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟,、大佛窟和涅磐窟,。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),，融化,、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,，以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座,。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓,、閣,、殿、寺院,、城池,、民居、茅巷,、野店等等,，構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫，也是一部敦煌建筑史,。

敦煌導(dǎo)游詞250篇四

各位游客：

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,，我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,，讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!

四大石窟還有：龍門石窟,、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,，因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上,。是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,，也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,，它修建于十六國的前秦時(shí)期,，北朝、隋朝,、唐朝,、五代、西夏和元朝這幾個(gè)朝代都修建過,。

現(xiàn)在,，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看，這就是敦煌莫高窟西南方向的一個(gè)洞窟：西千佛洞,，你們猜這個(gè)洞有多長嗎?一定不知道吧,，其實(shí)這個(gè)洞有2。5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個(gè)洞里有34個(gè)呢,，但是整個(gè)莫高窟的彩塑就有2415個(gè)呢!

各種各樣的石窟大小不一,，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟才高不到一英尺,。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,，窟頂和佛龕內(nèi),。內(nèi)容非常的博大精深，主要有佛像,、佛教的故事,、佛教史跡、經(jīng)變,、神怪,、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材，此外還有很多生活方面的畫作,。好了，說了那么多,，我們就去參觀下一個(gè)景觀吧!

大家看到了嗎?這個(gè)建筑是一個(gè)九層的遮檐,，也叫“北大像”，正立于崖窟中段,，與崖頂?shù)雀?，巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像,，高36米,，由石胎泥塑而成，是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,，下面請大家自由活動,。在活動之前，我還是那句老話：請大家保護(hù)環(huán)境,，珍惜莫高窟的每一寸土地,。她不僅是游覽名勝地 ，還是我們中國的驕傲,，讓我們共同祝愿：擁有無限魅力,、栩栩如生的莫高窟，永遠(yuǎn)在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁…… 歡迎有機(jī)會再到這里來玩,。

敦煌導(dǎo)游詞250篇五

各位朋友：

你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,，我用這段時(shí)間,，就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟,、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟,。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年,。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,。建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多,、保存之完整,，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外,。一年中游客接踵而來,，絡(luò)繹不絕，對促進(jìn)文化交流,，傳播學(xué)說,，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用,。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門,、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的,，它是莫高窟藝術(shù)的精髓,。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話,，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊,。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛,，藝術(shù)之精湛,，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像,、壁畫的洞窟,，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,，其名稱的由來眾說紛紜,，莫衷一是，大抵有三種說法：其一,，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”,、“漠高里”之稱,，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山,，因此將石窟以附近的鄉(xiāng),、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,，東入中原的咽喉要道,，自古以來，人們篤信佛教,，地方的官使吏,、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟,、造像,、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者,、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑,，死后進(jìn)入天國的投資,。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn),。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,，它背靠鳴沙山，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1600多米,，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一,，上下錯(cuò)落,，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚,，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界,。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年,，歷經(jīng)北涼,、北魏、西魏,、北周,、隋,、唐、五代,、宋,、西夏、元等朝代,，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,，塑像2400余身，最大塑像主,， 30多米,，最大壁畫約50平方米。這些壁畫,、塑像,，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會、生產(chǎn),、生活,、交通、建筑,、藝術(shù),、音樂、舞蹈,、民情風(fēng)俗,、宗教信仰、思想變化,、民族關(guān)系,、中外交往等情況。在我國三大石窟中,，莫高窟是開鑿最早,，延續(xù)時(shí)間最長，規(guī)模最大,，內(nèi)容最豐富的石窟群,。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”,、“形象歷史博物館”,、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”,。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟,，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,，有碑文載這一事實(shí),。1920xx年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,，這些珍貴無比的文物終于重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫,。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌,，騙取了一批文物,。

1920xx年，英國人斯坦因,，僅用數(shù)十塊馬蹄銀,，劫取了約一萬多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,，現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷,。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,，收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷,、損壞、遺失,，是中國考古史上一次難以估量的損失,。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,，它涉及到許多學(xué)科,，是研究古代宗教、政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化的重要資料,，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,、開拓出一門全新熱門的學(xué)科——敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候,、為何密封的呢?一說是：十一世紀(jì)初,，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,，逃的逃了,，還俗的還俗了,，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,，再沒有人知道這件事,。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟，這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,，在進(jìn)入洞窟前,，就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑,、浮塑,、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,，最大的高34,。5米，是世界第四大佛,。一般的塑像都是用木頭搭架,，上面纏上麥稈、谷草,、蘆葦,、麻絲等，然后用特制的粘涂塑,，整形雕刻,，最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類：(1)佛像,，包括釋迦,、彌勒、阿彌陀以及三世佛,、七世佛;(2)菩薩像,，包括觀音、文殊,、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,，包括迦葉、阿難;(4)尊神像,，包括天王,、力士、羅漢等,，另外還有一些鬼神,、神獸等動物塑像。由于制作年代不同，風(fēng)格也截然不同,，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”,、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格，充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維,。

塑像是石窟的主體,，多為1佛2菩薩的組合，前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦,。隋,、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像，也出現(xiàn)了大的造像,，如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像,、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一時(shí)期的作品,，其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,，特別是唐代的許多優(yōu)秀作品，那注入的感情和技巧,，給人的印象就像真實(shí)的生命體,。

285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟，建筑形式為覆斗頂方形禪窟,，內(nèi)有西魏大統(tǒng)四,、五年，造像題記,，是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟,。

南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事，講的是：在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊(duì)捕獲,，挖去雙眼,，放逐山林，他們痛苦不堪,，嚎啕大哭，呼喚佛的名號,，佛聽到后,，大發(fā)慈悲，用神通力使他們恢復(fù)光明,，并現(xiàn)身說法,，終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),，每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,，這則故事對今人同樣教育意義，只要迷途知返，懸崖勒馬,，還為時(shí)不晚,。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,，原來被宋代的壁畫覆蓋,，1948年已殘損的千佛畫被剝掉后，下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,，色彩如初,，非常清新鮮麗，保存狀態(tài)極其完好,，而且是非常精美的作品,。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”，中間是欄桿環(huán)圍的寶池,，沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,，以脅侍菩薩為中心，諸菩薩,、飛天,、伎樂天等眾圣云集，場面非常壯觀,。寶池前有紅,、綠、黑,、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,，正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器，平臺中央有兩個(gè)舞姬,，在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,，羽衣飄動，激烈歡快,。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制,。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主,。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,，在柱子的上面開龕，龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,，中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕，塑造多身塑像,?？唔敒楦捕肥?，天井彩繪精美的圖案，后期開鑿的洞窟都比較大,，縱深二三十米,，稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,，佛壇上面塑造多身較大的塑像,。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟,。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn)，融化,、成為本民族的東西,。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座，以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座,。加上壁畫中彩繪的亭,、臺、樓,、閣,、殿、寺院,、城池,、民居、茅巷,、野店等等,，構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫，也是一部敦煌建筑史,。