在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇一
我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》,。設(shè)計(jì)者借物喻人,,設(shè)景生情,千姿百態(tài)歸納為“喜”“怒”“哀”“樂(lè)”四象,。一般說(shuō),,蓮葉朝上,荷花初綻者為“喜”,,蓮葉朝下斜擺,,花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲卷,花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展,、花蕊蓬勃,、似聞暗香者為“樂(lè)”。
《荷花圖》有三層意思:1,,荷與“和”,、“合”諧音,暗喻合族和睦,,以求興旺發(fā)達(dá),。,,2蓮與“憐”、“戀”諧音,。子孫們戀戀不舍地時(shí)常懷念祖先,。3大蓮花代表長(zhǎng)輩,小蓮花代表小輩,,而蓮花出淤泥而不染象征著清白,,道出美好祝愿。希望家族每一個(gè)都潔身自愛(ài),,做一個(gè)清白的人,。
荷花、蘆葦,、桂魚(yú)組圖意為“和為貴”的諧音,,荷花、螃蟹組圖意為“和諧”,。,。。,。,。
這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上,而且在畫(huà)面形式上,,還有其獨(dú)到之處,,特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上,堪稱絕品,,嘆為觀止,。構(gòu)圖上,在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中稱為“章法”,。
一是主,、賓關(guān)系?!逗苫▓D》有二個(gè)層次,,第一個(gè)層次中,荷葉和荷花為主,,飛禽水族和蘆葦水草為賓,。第二個(gè)層次,荷花為主,,荷為賓,。你們看,三十多朵荷花,、花蕾和蓮蓬,,僅有三四個(gè)被少部分遮擋,。不管被安排在什么位置,都很顯目,。
二是動(dòng)靜關(guān)系?!逗苫▓D》花和葉是靜態(tài)主體,,就用飛禽水族的動(dòng)態(tài)來(lái)襯托;在花與葉這個(gè)層次中,主體的花是相對(duì)的靜,,賓體的葉,,就表示得千姿百態(tài)、上下翻卷,。,。
三是疏密關(guān)系??傮w上看《荷花圖》重于密,。分開(kāi)看《荷花圖》中,不僅在大面積荷葉復(fù)布中間,,每朵荷花都按這原則被安排在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?。而且下部的荷莖也有疏有密地成組合型排列。
東西兩廂是荷花的世界,,花有“含苞,、初綻、盛開(kāi),、并蒂”之別,,葉有“平鋪、翻卷,、舒展,、低垂”之分,千姿百態(tài),,無(wú)一雷同,,就連枯荷敗葉,發(fā)育不良的蓮蓬也躍然畫(huà)中,,真是應(yīng)有盡有,。
這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上,而且在畫(huà)面形式上,,還有其獨(dú)到之處,,特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上,堪稱絕品,,嘆為觀止,。構(gòu)圖上,,在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中稱為章法”。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇二
龍川胡氏宗祠位于安徽省績(jī)溪縣大坑口村,,離縣城約10公里,,座落在一個(gè)古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間,,至今有四,、五百年歷史了。久負(fù)盛名,,離家又并不太遠(yuǎn),,我和媽媽兩個(gè)“旅游一族”當(dāng)然不想錯(cuò)過(guò),于是,,我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!
青山綠水,,煙雨朦朧,沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同,,成了我和媽媽關(guān)注,、談?wù)摰慕裹c(diǎn)。我驚嘆不已道:“要是能居住在這兒,,我這輩子就死而無(wú)憾啦!”“呸呸呸!別說(shuō)這么不吉利的話,。”媽媽打斷我的話嗔怪道,。就這樣說(shuō)說(shuō)笑笑,,很快便到了目的地——胡氏宗祠。
走進(jìn)祠堂,,便看到一座很大的庭院,,右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的官大人畫(huà)像,個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜,,其中,,就有胡氏的祖先:胡父??吹竭@里,,媽媽壓低聲音神秘地對(duì)我說(shuō):
“楚兒,你仔細(xì)看哦,,有一幅畫(huà)很奇怪,,不管你從哪個(gè)角度看,畫(huà)上人的眼睛始終‘盯’著你!”
“真的嗎?”我吃驚道,。
“真是太奇怪了,,莫非這畫(huà)的是神仙,不會(huì)吧?”我滿腹猜疑,。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫(huà),?!斑@幅?不是!那幅?也不是……”就這樣,足足把十幅畫(huà)前前后后審視了兩三遍,,還是沒(méi)有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫(huà),。
正當(dāng)我眉頭緊鎖之際,媽媽歡呼雀躍道:“楚兒!快來(lái)看,,是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過(guò)去,,原來(lái),“神”畫(huà)另有所“居”,。
我仔細(xì)打量起來(lái):這是一個(gè)穿著龍袍的人物像,粗略一看跟前面所見(jiàn)畫(huà)像沒(méi)有太大的差別,。但怪就怪在:無(wú)論站在正面,,還是側(cè)面,好像他的眼睛始終不離不棄,。真是百聞不如一見(jiàn),,名不虛傳啊!
我膽怯了,想:“畫(huà)上的人肯定是神靈再現(xiàn),,我可不敢有絲毫的不敬,,不然,被他查覺(jué)了,,一定會(huì)死蹺蹺的!”
聽(tīng)導(dǎo)游介紹:“由于古時(shí)候,,除了皇帝,畫(huà)其他人穿龍袍是要滅門九族的,,所以,,這幅畫(huà)上的龍袍改為土黃色,并且龍袍上龍的眼睛被挖空,,這樣,,說(shuō)到底,他只能算是個(gè)‘土皇帝’也就定不上罪了,?!?/p>
“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但畫(huà)像上人的眼睛為什么會(huì)盯著人不放,,我至今還沒(méi)弄明白,。
接著,我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,,都非常有趣,,很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩,,它們是因?yàn)楸划?dāng)作天花板和床板使用,,得以幸免,,才保留至今。真讓人啞然失笑!
這次游玩,,雖然只有匆匆?guī)讉€(gè)小時(shí),,但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑,知道其背后耐人尋味的故事,,也對(duì)徽州古老的歷史文化有了更深的了解,。我想:等我長(zhǎng)大了,再來(lái)游覽一遍,,一定會(huì)有更大收獲的,。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇三
明代萬(wàn)歷人謝肇制在《五雜俎》中說(shuō)過(guò),“商賈之稱雄者,,江南則稱徽州,,江北則稱山右?!笨梢?jiàn),,安徽的徽商與山西的晉商在明代初年,就已成為“稱雄”于我國(guó)流通領(lǐng)域的兩大商幫,。
徽州人外出經(jīng)商,,始于宋代,至明代初就已形成人數(shù)眾多,、勢(shì)力強(qiáng)大,、規(guī)模顯赫的商幫隊(duì)伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以“徽俗十三在邑,,十七在天下”的概括,,來(lái)形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個(gè)人中有七個(gè)在外地經(jīng)商,。
績(jī)溪徽商,,興起于明代中葉,所營(yíng)行業(yè)計(jì)有十?dāng)?shù)種,。他們的足跡遍及國(guó)內(nèi)百余市鎮(zhèn),。據(jù)建國(guó)前的近百年統(tǒng)計(jì),其中旅外經(jīng)營(yíng)的茶號(hào)達(dá)一百三十余家,,約占績(jī)溪旅外商號(hào)總數(shù)的十分之一,。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居,是徽州茶商胡炳街的住宅,。這幢建筑總面積有220平方米,,現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋、書(shū)房和兩個(gè)院落。小院在書(shū)室之南,,內(nèi)有汲水池,,既供日常飲用,又作消防之備,。小院緊鄰書(shū)屋,,可使學(xué)子在學(xué)余有個(gè)調(diào)節(jié)心態(tài)、放松肢體,、改善思維的小天地,。大院落原來(lái)有廚房、柴房,、豬圈,、廁所等附屬設(shè)施,現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20__年按原樣修復(fù)的,。整幢建筑雖然規(guī)模不大,,也不豪華,但卻小巧玲瓏,,“腳手”(附屬建筑物)齊全,。具有當(dāng)時(shí)徽州小康之家居宅的特點(diǎn),。
龍川胡氏于蘇北營(yíng)茶曾經(jīng)歷四代,,從胡炳衡的祖父就開(kāi)始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源,,出身貧寒,,少年時(shí)代,便由親戚薦往江蘇東臺(tái)學(xué)生意,。初在徽州人開(kāi)的茶棧習(xí)商,,后任該店水客,專事采購(gòu)徽州高山茶葉,。自咸豐三年(1853年)起,,太平軍鏖戰(zhàn)徽州,十進(jìn)績(jī)溪,。胡允源憑借他對(duì)交通路道和茶貨行情的熟悉,,多次冒險(xiǎn)進(jìn)山采購(gòu)徽州高山名茶,在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營(yíng)業(yè),。店?yáng)|為感激他,,贈(zèng)送他一筆可觀的酬金。不久,,允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄,,購(gòu)買了裕泰和茶號(hào)的全部股份,還開(kāi)設(shè)了一爿胡源泰茶號(hào),。隨后,,允源將兒子樹(shù)銘從龍川帶到胡氏茶號(hào)習(xí)商,。數(shù)年之后,又分別在靖江縣,、泰縣開(kāi)辦了兩爿胡源泰茶號(hào),,店業(yè)交由兒子樹(shù)銘掌管
光緒初年,允源病逝于龍川家中,。樹(shù)銘遵照父親生前教誨,,苦心經(jīng)營(yíng),節(jié)儉度日,,終使店事興隆如初,。樹(shù)銘不僅勤守店業(yè),還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個(gè)兒子讀書(shū),,其中有炳衡等三人中了秀才,。樹(shù)銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號(hào)學(xué)習(xí)店務(wù)。
光緒末年,,樹(shù)銘逝世于原藉,,店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機(jī),,勾結(jié)外賊,,盜走幾十簍茶貨,致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失,。炳華,、炳衡致力于改善管理,清理人事帳務(wù),,完善規(guī)章制度,,又于民國(guó)初年在姜堰開(kāi)設(shè)了胡震泰茶號(hào)。此店經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久,。
民國(guó)十三年(1920__年)前后,,炳華、炳衡相繼去世,,他們的妻子毅然擔(dān)當(dāng)起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營(yíng),。妯娌二人同艱共苦,榮辱相依,,重金聘請(qǐng)經(jīng)理,,大膽調(diào)整人事,苦度難關(guān),,終使五爿茶號(hào)經(jīng)營(yíng)日漸興旺,。
民國(guó)二十年(1931年)后,炳華、炳衡的兒子增麟,、增鑫,、增鈺、增禎相繼成人,,其中二人從教,,二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營(yíng)期間,,盡管在抗戰(zhàn)時(shí)期曾在碼頭轉(zhuǎn)運(yùn)途中損失茶貨三百多件,,給胡氏茶業(yè)帶來(lái)巨大損失,但兄弟間精誠(chéng)合作,,精心治店,,又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展,建國(guó)前,,他們又分別在泰州,、上海開(kāi)設(shè)了胡源泰新茶號(hào)二家,直至解放后的公私合營(yíng),。
至此,,胡氏茶業(yè)從?源創(chuàng)業(yè),樹(shù)銘發(fā)展,,炳華,、炳衡及其兒子繼承,經(jīng)過(guò)四代,,歷百余年,,共開(kāi)辦了茶莊,、茶棧14家,。成為蘇北“三泰”地區(qū)少有名氣的徽州茶商。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇四
各位朋友:大家好!
現(xiàn)在我們來(lái)到都憲坊,,這座牌坊是為副都御使胡宗明而立,。都憲坊最上方是“圣旨”二字,在牌坊等級(jí)中屬于第二等,。
以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以,,根椐不同等級(jí)牌坊一般分為三等。一等牌坊是“御賜”,,是皇帝同意以后由國(guó)庫(kù)出錢建造;二等牌坊是“恩榮”,,是皇帝同意以后由地方財(cái)政支持建造;三等牌坊是“圣旨”,是家族出了人物,,向皇帝申請(qǐng),,皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造。
圣旨下方是“都憲坊”。 “坊”,,指牌坊,,起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物,,以標(biāo)榜功德,,宣揚(yáng)禮教,多用木,、磚,、石等材料建筑。南方多雨,,多用石料,。“都憲”是指漢代設(shè)中丞,,為御史臺(tái)長(zhǎng)官,,稱都憲,明代改御史臺(tái)為都察院,,都御史相當(dāng)于前代御史中丞,,所以坊名“都憲”。憲,,對(duì)省高級(jí)官吏的教稱,。都憲是都察院左都御史的簡(jiǎn)稱,相當(dāng)于中央檢察院副檢察長(zhǎng)。
都憲坊下方寫(xiě)著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”,,胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,,即行使監(jiān)察之職,又統(tǒng)領(lǐng)地方事物,,為地方的最高長(zhǎng)官,。
明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱都察院,即傳統(tǒng)的御史臺(tái),。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣,。其主要職責(zé)是舉劾百官,即行政監(jiān)察,。由于兼有刑事司法的職能,,故而位居三法司之列。都察院級(jí)別與六部(吏部,、兵部,、禮部、戶部,、刑部,、工部)相同,。都察院左右都御使及六部尚書(shū)均為二品。
為坑風(fēng)雨保存永久,多采用一固二透的防范措施, 用抱石豉或石獅夾持柱子,,這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,,這兩頭獅子前爪朝下,公獅子腳踏彩球,,寓意為國(guó)泰民安,,母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬(wàn)代。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,,使柱子更穩(wěn)固,。梁坊兩頭用雀替來(lái)增加坑壓強(qiáng)度,這是“固”,。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,,通透泄風(fēng),減輕負(fù)荷,,這些精美的雕刻,,使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是“透”,。
從建筑和文化角度來(lái)說(shuō),,明、清兩代都有明顯差別,。牌坊清朝比較多,,而牌樓明朝較多,從建筑角度來(lái)說(shuō):牌坊是沒(méi)有樓頂直柱沖天式的,,而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,,從文化內(nèi)涵上說(shuō):明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節(jié)牌坊較多,。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,,50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇五
各位朋友:大家好!
現(xiàn)在我們來(lái)到都憲坊,,這座牌坊是為副都御使胡宗明而立,。都憲坊最上方是“圣旨”二字,,在牌坊等級(jí)中屬于第二等,。
以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以,根椐不同等級(jí)牌坊一般分為三等,。一等牌坊是“御賜”,,是皇帝同意以后由國(guó)庫(kù)出錢建造;二等牌坊是“恩榮”,是皇帝同意以后由地方財(cái)政支持建造;三等牌坊是“圣旨”,,是家族出了人物,,向皇帝申請(qǐng),,皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造。
據(jù)專家考證,,坐龍峽谷地貌是經(jīng)由300萬(wàn)年的地殼變化加之風(fēng)蝕水流而成,。它集俏、隱,、幽,、曠、奇,、險(xiǎn),、古、拙于一體,,擁有“中國(guó)第一奇峽”的美譽(yù),。坐龍峽以原始的生態(tài)環(huán)境,一塵不染的清新空氣,,峽谷,、原始次生林、溪瀑組合成的奇幻自然風(fēng)光和恍如隔世的古樸神秘土家風(fēng)情,,而被譽(yù)為“世外桃源”,、“人間仙境”。坐龍峽擁有中國(guó)第一條特種游道,,所有游道均建于峽谷深處,,依山取勢(shì),既經(jīng)精心雕琢卻又渾然天成,。要穿越游道僅靠手足筋骨是不夠的,,必須還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及對(duì)自然感恩的心,因而游道又有“生命課堂”之稱,。
圣旨下方是“都憲坊”,。“坊”,,指牌坊,,起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓,是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物,,以標(biāo)榜功德,,宣揚(yáng)禮教,多用木,、磚,、石等材料建筑。南方多雨,,多用石料,?!岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞,為御史臺(tái)長(zhǎng)官,,稱都憲,,明代改御史臺(tái)為都察院,都御史相當(dāng)于前代御史中丞,,所以坊名“都憲”,。憲,對(duì)省高級(jí)官吏的教稱,。都憲是都察院左都御史的簡(jiǎn)稱,相當(dāng)于中央檢察院副檢察長(zhǎng),。
都憲坊下方寫(xiě)著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”,胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東,,即行使監(jiān)察之職,,又統(tǒng)領(lǐng)地方事物,為地方的最高長(zhǎng)官,。
明代監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱都察院,,即傳統(tǒng)的御史臺(tái)。和現(xiàn)在的中央檢察院的性質(zhì)一樣,。其主要職責(zé)是舉劾百官,,即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能,,故而位居三法司之列,。都察院級(jí)別與六部(吏部、兵部,、禮部,、戶部、刑部,、工部)相同,。都察院左右都御使及六部尚書(shū)均為二品。
為坑風(fēng)雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石獅夾持柱子,,這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅,,這兩頭獅子前爪朝下,公獅子腳踏彩球,,寓意為國(guó)泰民安,,母獅爪下有只小獅子,寓意為千秋萬(wàn)代。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,,使柱子更穩(wěn)固,。梁坊兩頭用雀替來(lái)增加坑壓強(qiáng)度,這是“固”,。牌坊上部裝飾多采用透雕方式,,通透泄風(fēng),減輕負(fù)荷,,這些精美的雕刻,,使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是“透”,。
從建筑和文化角度來(lái)說(shuō),,明、清兩代都有明顯差別,。牌坊清朝比較多,,而牌樓明朝較多,
雷音寺原名解脫庵,,亦名觀音堂,。明嘉靖六年(公元1520__年)無(wú)瑕禪師創(chuàng)建,清光緒十年(公元1884年)重建,。取“佛音說(shuō)法,,聲如雷震”的意思,改名雷音寺,。峨眉山的寺廟多系明,、清建筑,既保留了宮庭,、官府,、宅弟的某些建筑特點(diǎn),又融進(jìn)了民宅的建筑形式,。這座小寺,,居高崗,倚危崖,,傍坡路,,便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,巧構(gòu)虛腳吊樓,,建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇,,隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中。
下山時(shí)我們可從黃友溝左側(cè)森林中開(kāi)出的游覽便道和棧橋下溝去,,不僅可以換一個(gè)角度欣賞黃龍彩池美景,,更可盡情地吮吸森林中富貪負(fù)氧離子的新鮮空氣。它會(huì)給您疲憊的身軀注入新的活力,,讓您帶著興奮與滿足離開(kāi)這難以忘懷的“人間瑤池”,。
這段詩(shī)歌講的是羅敷有多美,雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女,,它就是我們秦嶺中的羅敷,。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,,雙龍灣也有她“__大美麗的自然、人文秘景”等著你來(lái)發(fā)現(xiàn),,他們就分布在六大游覽區(qū)中,,現(xiàn)在就讓我們一起開(kāi)始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!
從建筑角度來(lái)說(shuō):牌坊是沒(méi)有樓頂直柱沖天式的,而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑,,
從文化內(nèi)涵上說(shuō):明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多,。清代是貞節(jié)牌坊較多。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡,,50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊,。
我想大家都吃過(guò)香榧吧。現(xiàn)在大家所看到的這棵大樹(shù),,就是香榧樹(shù)了,。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn):它張開(kāi)它那粗干的臂膀,歡迎四方賓朋的到來(lái).這棵樹(shù)高22米,,底部胸圍2.2米,,已經(jīng)有1200多歲了。而且一年四季都是郁郁蔥蔥的,。香榧樹(shù)屬不落葉喬木,,雌雄異株,它的果實(shí)經(jīng)第一年開(kāi)花結(jié)果,,到第二年才成熟,。所以才有一樹(shù)同結(jié)兩年果的現(xiàn)實(shí)。所以到了果實(shí)成熟的時(shí)候,,要爬上樹(shù)一顆一顆地用手摘,,而不能用棒打。果實(shí)經(jīng)烘焙,,香穌可口,,且有潤(rùn)肺止咳的藥用價(jià)值。這種樹(shù)在安吉只有大溪才看的到,。不過(guò)請(qǐng)大家注意,,你們千萬(wàn)不要用手去摸它,因?yàn)闃?shù)上的細(xì)毛沾在皮膚上會(huì)奇癢難受的,。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇六
各位旅客朋友,,大家好!在地勢(shì)獨(dú)特、風(fēng)景優(yōu)美的績(jī)溪坑口村有一座古祠,,被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠,,有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國(guó)古祠一絕。
據(jù)歷史記載,龍川是坑口村的古稱,。村前有龍須山,,村中有一條小溪(稱川)穿村而過(guò),古稱龍川,。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,,龍可以暢溪,,故改為坑口,。這個(gè)傳說(shuō)至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋,,明嘉靖年間大修,。坐北朝南,前后三進(jìn),,由影壁,、平臺(tái)、門樓,、庭院,、廊廡、尚堂,、廂房,、寢室、特祭祠等九大部分組成,。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,。令人有氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀之感,。
對(duì)于胡姓兒孫來(lái)說(shuō),,績(jī)溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代,,績(jī)溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓;宋代,,出了個(gè)以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過(guò)奕世尚書(shū)胡富、胡宗憲;清代,,出了徽墨名家胡開(kāi)文,、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代,出了國(guó)家副主席 胡……這一個(gè)個(gè)名字,,使青史留芳,,為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績(jī)溪全縣就有30座,。
宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗,,維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)今說(shuō)已失去它的作用和意義,但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,,作為歷史文物來(lái)研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值,。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹(shù)一幟,形成自有的藝術(shù)風(fēng)格,,可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”,,“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓,、正廳落地窗門,、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門,均以龍鳳吉祥,、歷史戲文,、山水花鳥(niǎo)、優(yōu)美境地等畫(huà)面為立意構(gòu)圖,?;ǖ癫捎酶〉瘛㈢U空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,,圖案活靈活現(xiàn),、栩栩如生。
高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成,。門樓22米寬斗拱承挑屋檐,、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱,、5根月梁和方梁,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,布局勻稱,。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”,、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文,文武百官,,聚集一堂,,三軍聽(tīng)令,躍馬橫刀,,一幅幅鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)的畫(huà)面展現(xiàn)眼前,,儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門,,兩旁石鼓相依,,大獅對(duì)峙。
越過(guò)古祠的大天井便是中進(jìn)(即正廳),,乃是族長(zhǎng)舉行祭典的大堂,。它由14根直徑166厘米的銀杏樹(shù)圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁,,結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合,,顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁,,兩端皆橢圓形梁托,,梁托上雕刻著彩云、飄帶,,中間分別鏤成龍,、鳳、虎,,檁上鑲嵌片片花雕,,連梁鉤均刻有蟠龍,、孔雀,、水仙花、萬(wàn)年青,,仰首凝望,,玲瓏別致。 正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格,。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案,,花形千姿百態(tài),有的含苞待放,、菡菡初綻;有的亭亭玉立,,隨風(fēng)招展,有的平鋪水面,,舒展如畫(huà),,無(wú)一雷同。更令人可愛(ài)的是花中有物,,物中有景,。荷花在池水中蕩漾,或微波粼粼,,或浪花朵朵,,花群之中,有鳥(niǎo)翔藍(lán)天,,魚(yú)潛水底,,鴨戲碧波,還有蛙躍荷塘,,鴛鴦交頸,,把整個(gè)荷群畫(huà)面描繪得生動(dòng)逼真,妙趣橫生……。
正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”,,襯以各種山光水色,,東南西北方的竹木花草,各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活,,有的悠悠漫步,,有的受驚疾奔;有的回眸招侶,也有的仰首呦鳴;有的飲水溪畔,,有的口銜靈芝;還有的幼鹿吮乳,,母鹿撫舔,真是繪聲繪色,,惟妙惟肖,。登上臺(tái)階,來(lái)到古祠后進(jìn),,這里又是一個(gè)“仙境”,。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界,有六角,、八角,、半圓、菱形,、大口,、長(zhǎng)頸等各種形狀,千刀細(xì)刻,,精致可愛(ài),,瓶口刻有四季花卉,梅,、蘭,、竹、菊,、牡丹,、玉簪、海棠……,,可謂“天工人可代,,人工天不如”。
從正廳出來(lái),,走進(jìn)正祠東側(cè)的邊房,,其結(jié)構(gòu)分上下堂,高度僅有正祠一半,,木雕簡(jiǎn)陋,,另有風(fēng)格,。這是一座副祠,為什么要建這座副祠呢?據(jù)傳說(shuō),,龍川是船形,,全村清一色胡姓,而船在大海行駛?cè)鐩](méi)有鐵錨就無(wú)法停航靠港,,故從外村請(qǐng)來(lái)一位丁姓住此護(hù)祠,,丁姓好比鐵錨把大船釘住就穩(wěn)當(dāng)了。更奇怪事的是,,這家丁姓至今已16代,,代代單傳,是何緣故,,還是一個(gè)“謎”,。古祠的“謎”,又何止一個(gè),。古祠大修之后距今400多年,,可找不到一只蜘蛛。有人說(shuō),,古祠選用優(yōu)質(zhì)木料有關(guān),,也有的說(shuō),關(guān)鍵是古祠地處風(fēng)水寶地的緣故,。此“謎”雖未解開(kāi),但沒(méi)有蜘蛛網(wǎng)絡(luò),,花雕更顯風(fēng)采,。
大概是們對(duì)徽派木雕藝術(shù)的喜愛(ài),又是人杰地靈的寶地,,不少國(guó)內(nèi)外人士和游客,,出差皖南或游覽黃山,都要趕到此村游覽一番,,加之品味,。這座古祠的木雕藝術(shù),每年吸引萬(wàn)多名觀賞者,。反過(guò)來(lái)又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采,。
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇七
各位團(tuán)友,大家好
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社,熱誠(chéng)歡迎諸位朋友來(lái)到美麗的徽州,古老的績(jī)溪.我姓王,大家叫我小王或者王導(dǎo)都可以.不過(guò)我覺(jué)得大家還是叫我小王更顯的親切些,是吧!在我的右手邊的這位呢就是我們的司機(jī)大哥劉師傅.大家可千萬(wàn)別小瞧他,他已經(jīng)擁有20xx年多年的駕齡和超高的技術(shù),而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢!所以咱們可千萬(wàn)不能惹毛司機(jī)大哥.不過(guò)大家也請(qǐng)放心,只要我們保護(hù)好司機(jī)大哥愛(ài)車的衛(wèi)生潔凈,我相信我們的司機(jī)大哥也是很容易相處的,是吧?劉師傅.
有句話說(shuō)的好;世界像本書(shū),如果您沒(méi)外出旅行,您可只讀了書(shū)中之一頁(yè),現(xiàn)在您在我們這邊旅行,就讓我們讀好績(jī)溪這一頁(yè)吧!
好了,現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了,請(qǐng)大家攜帶好旅途中的必需品,跟隨小王下車吧!
現(xiàn)在我們來(lái)到的是我們的龍川景區(qū),它位于安徽省績(jī)溪縣東南部,為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū).是胡姓聚族而居的古村落.龍川已有1600多年的歷史,傳至當(dāng)今的"錦"字輩,計(jì)歷48世,艾~說(shuō)到這個(gè)"錦"字呢,小王先給大家埋個(gè)伏筆,想想一個(gè)人,這個(gè)人可以說(shuō)不僅全中國(guó),甚至全世界都知道呢!大家先想著吧!等會(huì)小王來(lái)給你們揭曉…
大家抬頭看,對(duì)了現(xiàn)在我們來(lái)到的就是水街了,臨水街的村莊就是我們的龍川村.龍川村依山磅水,村頭龍峰聳立,村西鳳山對(duì)峙,北有登源河,南有天馬奔騰而止,整個(gè)村貌出海之勢(shì),堪稱風(fēng)水寶地.
現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書(shū)坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書(shū)的石牌坊.
牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子,、4根頂定盤(pán)坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個(gè)顯著特征.整座牌坊氣勢(shì)磅礴,充分展現(xiàn)出我國(guó)古代建筑的精湛技藝.
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤(pán)以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫(xiě)有楷書(shū)"奕士尚書(shū)"和"奕士宮保"8個(gè)大字,字體端莊厚重,行筆秀潤(rùn)瀟灑.句考證,這書(shū)法出自明代四大家之一的文征明之手.
接下來(lái)我們來(lái)到的就是績(jī)溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎?對(duì)了,就是我們的錦了.這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化…
龍川胡氏宗祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國(guó)現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長(zhǎng)邵華澤為此書(shū)寫(xiě)了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.
它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁,、露臺(tái)、門樓,、天井,、廊廡,、正廳、廂房,、寢樓,、特祭祀等十個(gè)部分組成,采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑群體.
大家看河對(duì)面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個(gè)固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺(tái),它有48平方米,高一米,實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺(tái)基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過(guò)去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí),站位都是有講究的.這個(gè)臺(tái)基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.
現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開(kāi)間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個(gè)層次,5個(gè)屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢(shì).所以門樓又稱五鳳樓.
胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過(guò)100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長(zhǎng),13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒(méi)?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去.
進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種種業(yè)績(jī).而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場(chǎng),建功立業(yè),精忠報(bào)國(guó)的場(chǎng)面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.
大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動(dòng)中,才開(kāi)大門.宗族上層人物,高齡長(zhǎng)輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長(zhǎng),才可由此進(jìn)入正廳.
現(xiàn)在我們來(lái)到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書(shū)寫(xiě),另一塊是清朝的歷部尚書(shū)張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫(xiě)敘述胡宗憲的抗倭功績(jī).隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.正廳門闊7間22.16米,,進(jìn)深5間17.47米,,建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來(lái)到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個(gè)祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.
好了,講解到此為止.接下來(lái)大家可以自行游覽,拍照留戀.半個(gè)小時(shí)后在水街門口集合. 游玩了這么久,想必大家都又累又餓了吧!接下來(lái)下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜,說(shuō)到徽菜啊,就是我們績(jī)溪的最名副其實(shí)的了.因?yàn)樗墒腔詹说陌l(fā)源地呢!其實(shí)不光是咱們的徽菜之鄉(xiāng),另外徽劇更是起源于咱們的績(jī)溪伏嶺.所以說(shuō)啊.咱績(jī)溪啊!可真是個(gè)好地方呢! 天下無(wú)不散的宴席,又要到說(shuō)分別的時(shí)候了.在此小王要感謝大家對(duì)我工作的支持,也許我不是最好的導(dǎo)游,但大家卻讓我擁有了好象最好導(dǎo)游般的感覺(jué).兩山不能相遇,但兩人總能重逢.在此,小王期盼著在不久的將來(lái),能夠在中國(guó)乃至世界的大書(shū)中的另一頁(yè)與大家相會(huì).再見(jiàn)了.各位親愛(ài)的朋友!
龍川導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單篇八
【歡迎詞 1分鐘】
人生所貴在知己,,四海相逢骨肉親,。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來(lái),,能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,,是我莫大的榮幸,我姓楊,,您叫我小楊就好了,。那么,坐在我身邊的,,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,,本次旅途有它保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了,。在這次旅途中,,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,,請(qǐng)一定要找我,,俗話說(shuō)得好,在家靠父母,,出門靠朋友,,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,,為大家留下一段珍貴的回憶,。
【簡(jiǎn)介 1分鐘】
績(jī)溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績(jī)溪縣龍川村,是胡姓聚族而局的古村落,,已有一千六百余年的歷史,。國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景區(qū),龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合,,渾然天成,,胡氏宗祠,,為江南第一祠,素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱,,1988年評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;奕世尚書(shū)坊是明代正宗石雕牌樓,,為徽派石雕之最,1986年評(píng)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20xx年10月躋身國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),。
這個(gè)村為何叫龍川村呢,那是因?yàn)闁|邊這座高山是龍須山,,是這村中龍脈,,從村中穿過(guò)小溪古稱川,所以就叫龍川,。在水街西邊的小山叫雞冠山,,和在東邊相對(duì)的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說(shuō)是天龍地鳳,龍鳳呈祥,。南邊就是祠堂對(duì)面的這座山叫天馬山,,是這龍川一村之朝山,北邊有條長(zhǎng)河,,就是我們沿路來(lái)看到的大河,,叫登源河。當(dāng)年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因?yàn)闁|聳龍峰聳,,西峙雞冠,,南有天馬山奔騰而上,北有登源河蜿蜒而來(lái),。
【石牌坊1分鐘】
現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書(shū)坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富,、胡宗憲兩尚書(shū)的石牌坊.
牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤(pán)坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個(gè)顯著特征.整座牌坊氣勢(shì)磅礴,充分展現(xiàn)出我國(guó)古代建筑的精湛技藝.
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤(pán)以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫(xiě)有楷書(shū)"奕士尚書(shū)"和"奕士宮保"8個(gè)大字,字體端莊厚重,行筆秀潤(rùn)瀟灑.句考證,這書(shū)法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下來(lái)我們來(lái)到的就是績(jī)溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎?對(duì)了,就是我們的錦了.這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化,。
【龍川胡氏宗祠4分鐘】
龍川胡氏宗祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國(guó)現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長(zhǎng)邵華澤為此書(shū)寫(xiě)了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.
它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺(tái),、門樓,、天井、廊廡,、正廳,、廂房、寢樓,、特祭祀等十個(gè)部分組成,采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑群體.
大家看河對(duì)面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個(gè)固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺(tái),它有48平方米,高一米,,實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺(tái)基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過(guò)去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí),站位都是有講究的.這個(gè)臺(tái)基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.
現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開(kāi)間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個(gè)層次,5個(gè)屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢(shì).所以門樓又稱五鳳樓. 胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過(guò)100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長(zhǎng),13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒(méi)?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去. 進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種種業(yè)績(jī).而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場(chǎng),建功立業(yè),精忠報(bào)國(guó)的場(chǎng)面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.
【天井1分鐘】
大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動(dòng)中,才開(kāi)大門.宗族上層人物,高齡長(zhǎng)輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長(zhǎng),才可由此進(jìn)入正廳.現(xiàn)在我們來(lái)到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書(shū)寫(xiě),另一塊是清朝的歷部尚書(shū)張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫(xiě)敘述胡宗憲的抗倭功績(jī).隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.
正廳門闊7間22.16米,進(jìn)深5間17.47米,,建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來(lái)到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍,、譜牒. 整個(gè)祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.
【歡送詞 1分鐘】
親愛(ài)的游客朋友們,,我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚,。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,,希望您多提寶貴意見(jiàn),,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊,,隨時(shí)等待著您的到來(lái),,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!