每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

上海城隍廟導游圖篇一

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄,，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建筑的風格和特點,，整個商城內(nèi)小商店鱗次櫛比,，商品琳瑯滿目，各具特色,，顧客熙熙攘攘,，保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風貌，大凡來上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走,。在老城隍廟內(nèi)，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點心,，松月樓的素菜包,，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯,，還有南翔小籠和酒釀圓子,，真可稱得上是小吃王國了。

上海城隍廟歷史悠久,，是上海道教正一派主要道觀之一,。老城隍廟里供奉著3個菩薩,，即護城神秦裕伯,、霍光、陳化成,。關(guān)于他們的傳說不一,，版本很多。

就說那秦裕伯,，一種說法是元末明初,，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世,，辭官回到了當時還是個小縣城的上海,。明朝開國后，朱元璋多次請他出山,，才應允入朝,。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道,，很受皇帝重用,。朱元璋在他死后封他為上海“城隍之神”,。還有個版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過,。傳說他是一個孝子,，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建筑,。后被人告密,，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟,，躲過了一場災禍,。清軍南下時，原準備屠城,。行動前夜,，清軍將領夢見了秦裕伯,，秦警告他不準殺人，這才沒敢下手,。因秦裕伯“顯靈”,，救了上海百姓，故被列為城隍爺,。

霍光是東漢時期鎮(zhèn)守疆土的將軍,。永樂年間，上?？h正式建城隍廟的時候,，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成,。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿后進,，表達了上海人民的抗戰(zhàn)決心,。

城隍在道教中的意思是指城市的保護神，可見老城隍廟在上海的地位和影響,。

至于那城隍廟隔壁的豫園,，據(jù)說是永樂年間一個在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間,，豫園賣給了城隍廟,，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個熙熙攘攘了幾百年的花園,，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。

在豫園對面,，一排餐飲店延伸了數(shù)十米,，都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名,，中午飯時間還沒到,，等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓,，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐,。街心還有個連廊，就像架起的第二道門,。街道很窄,，3米多寬,，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”,、“木梳大王”,、“扇”、“茶”等招牌,，一路望去,，非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人,、玻璃映照,，但其涂滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息,，讓人感到親切,。

上海城隍廟導游圖篇二

各位游客：大家好!

歡迎來到上海城隍廟參觀,，我是這里的x導游，希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助,。

城隍廟

上海立縣之前,，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿,，俗稱淡井廟,。建縣后經(jīng)過一百五十余年，明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴充,，改為上?？h城隍廟。相傳,，城隍是道家保護城池的神,，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地,，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”,。上海城隍廟其前身原為金山神主,、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),，后殿供奉上海城隍神秦裕伯,，民間俗稱“一廟二城隍”，國內(nèi)罕見,。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣,，原由豫園主人潘允端所建,。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像,，甚為喜歡,，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉,。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考,，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年),。明代之后,，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”,，擁有叢林寺院規(guī)模,，與龍華、靜安,、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,，為佛中珍品,，香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設尼眾班,，已成為全國最大的比丘尼寺院之一,。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽,。該園由明代進士,、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悅雙親”之意,。初占地 70余畝,，曾盛極一時，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,，現(xiàn)尚存 30余畝,。園中布局精致、景色宜人,。亭臺樓閣參差錯落,，曲經(jīng)回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭輝,，盡顯“江南名園”之風范,，并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在,，也是江南園林中黃石假山的典范之作,，由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設計，并親自參與建造,，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成,。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶,。古人品評石之高下,，有“皺、漏,、透,、瘦”四個標準，玉玲瓏則四者俱佳,，而以“透,、漏”論之，更是冠蓋全國,，稱譽海內(nèi)外,。豫園中有許多磚雕,、泥塑,、不僅歷史悠久，而且十分精美,。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多,，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹,，高壽已四百余年,。

當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重,，曲折樓臺萬姓游,。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩句,。

湖心亭,、九曲橋

典雅、別致的九曲橋,，與湖心亭相依相伴成為上海的標志之一,。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景,。而曲橋為什么以“九”為數(shù)呢?按中國人民的傳統(tǒng)習俗,，九是陽數(shù)最高的數(shù)，具有吉利之意,，故取名“九曲橋”,，實有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲,，幸運久久久;學子走九曲,、考分九十九;情侶走九曲，天長而地久;老翁走九曲,，活到九十九”的民謠

上海城隍廟導游圖篇三

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424),，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1420xx年后),，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯),。清代時香火極其鼎盛,，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟,，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,，市場繁榮，到城隍廟可以購買許多生活必需品,，特別是一些日用小商品,。

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購物中心----豫園商城,。商城內(nèi)道路較窄,，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建筑的風格和特點,，整個商城內(nèi)小商店鱗次櫛比,，商品琳瑯滿目，各具特色,，顧客熙熙攘攘,，保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風貌，大凡來上海的中外游客,，大都要到老城隍廟走走,。在老城隍廟內(nèi)，匯集了眾多的上海地方小吃,，綠波廊的特色點心,，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯,，還有南翔小籠和酒釀圓子,，真可稱得上是小吃王國了。

上海城隍廟歷史悠久,，是上海道教正一派主要道觀之一,。老城隍廟里供奉著3個菩薩，即護城神秦裕伯,、霍光,、陳化成。關(guān)于他們的傳說不一,，版本很多,。

就說那秦裕伯，一種說法是元末明初,，這位被稱為“智謀之士”的上海人,，為逃避亂世，辭官回到了當時還是個小縣城的上海,。明朝開國后,，朱元璋多次請他出山，才應允入朝,。秦裕伯是前朝老臣,，又精于世道，很受皇帝重用,。朱元璋在他死后封他為上?！俺勤蛑瘛薄＿€有個版本是,，秦裕伯是元末明初河北大名人,，曾在上海住過。傳說他是一個孝子,，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建筑,。后被人告密,，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟,，躲過了一場災禍,。清軍南下時，原準備屠城,。行動前夜,，清軍將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這才沒敢下手,。因秦裕伯“顯靈”,，救了上海百姓，故被列為城隍爺,。

霍光是東漢時期鎮(zhèn)守疆土的將軍,。永樂年間，上?？h正式建城隍廟的時候,，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成,。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿后進,，表達了上海人民的抗戰(zhàn)決心,。

城隍在道教中的意思是指城市的保護神，可見老城隍廟在上海的地位和影響,。

至于那城隍廟隔壁的豫園,，據(jù)說是永樂年間一個在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間,，豫園賣給了城隍廟,，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣,。這個熙熙攘攘了幾百年的花園,，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。

在豫園對面,，一排餐飲店延伸了數(shù)十米,，都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名,，中午飯時間還沒到,，等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街,，平排的兩層木制紅樓,，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞,，頂上是翹角的飛檐,。街心還有個連廊，就像架起的第二道門,。街道很窄,，3米多寬,，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”,、“木梳大王”,、“扇”、“茶”等招牌,，一路望去,，非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人,、玻璃映照,，但其涂滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息,，讓人感到親切。