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你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感悟【優(yōu)質(zhì)五篇】

格式:DOC 上傳日期:2022-04-24 04:38:51
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感悟【優(yōu)質(zhì)五篇】
時(shí)間:2022-04-24 04:38:51     小編:HLL

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感,,“你可以愛(ài)一個(gè)人,,但仍然選擇和他說(shuō)再見(jiàn)。你可以每天都想念一個(gè)人,但仍然慶幸他不在你的生命中”,。正如塔拉所說(shuō),,“學(xué)位和證書(shū)”只是“一種體面的虛空”,,她想要表達(dá)的是Educated帶來(lái)的Things gained and Things Lost,。我們都應(yīng)該像鳥(niǎo)飛往自己的山。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感(一)

最近幾年,,原生家庭的話題不時(shí)掀起一陣討論熱潮,。在某種程度上,原生家庭定義了我們,,特別是我們的認(rèn)知,、思維和感受世界的方式,富人家的孩子和窮人家的孩子,,顯然就生活在兩個(gè)世界,。但是,另一方面,,我們又像啟蒙思想家所言,,是自由的,具有塑造自我的能力,,可以擺脫前者的強(qiáng)大影響,。因此,并不令人意外的是,,當(dāng)有人感謝父母的時(shí)候,,有人加入了“父母皆禍害”小組,對(duì)父母發(fā)起了道德上的控訴,。

不妨設(shè)想這樣一種情景:你生來(lái)是個(gè)女生,,父親患有躁狂癥和被迫害妄想癥(宗教上的),母親則習(xí)慣了順從父親,,與此同時(shí),你有個(gè)愛(ài)用拳頭說(shuō)話的哥哥(即便是對(duì)你也不例外),,你的人生可能會(huì)是怎樣的情形?對(duì)部分女生來(lái)說(shuō),,平安長(zhǎng)大,嫁給了一個(gè)真心相愛(ài)的丈夫,,遠(yuǎn)離父母恐怕就算是最好的選擇,。然而,生活在這種場(chǎng)景里的塔拉·韋斯特弗,,不僅成功地離開(kāi)了這個(gè)分裂的家庭,,而且拿到了劍橋大學(xué)博士學(xué)位。可對(duì)韋斯特弗來(lái)說(shuō),,這令人遺憾,,因?yàn)樗彩チ撕芏鄸|西:深?lèi)?ài)她的父母,以及部分兄弟姐妹,,還有她的世界的完整性,。

為了記錄自己在受教育過(guò)程中的得與失,塔拉寫(xiě)下了《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》一書(shū),。與很多傳記作品不同的是,,塔拉隱去了不少兄弟姐妹的名字——讀完此書(shū),很容易理解她的做法,。塔拉出生于猶他州一個(gè)普通的教徒家庭,,父親堅(jiān)信末日論,整天為世界末日做準(zhǔn)備,,母親則是一名助產(chǎn)士,,家中兄弟姐妹甚多。由于認(rèn)為公立學(xué)校存在陰謀,,父親堅(jiān)持讓自己的子女待在家中,同時(shí)參與工作,,減輕家庭的負(fù)擔(dān),。

盡管如此,但在哥哥泰勒的影響下,,在自己內(nèi)心深處的召喚的作用下,,塔拉還是選擇為進(jìn)入大學(xué)進(jìn)行了備考,并順利進(jìn)入了楊百翰大學(xué),,而后又憑自身的實(shí)力(喜歡思考,、善于鉆研)走進(jìn)了古老的劍橋大學(xué),成為精英俱樂(lè)部的一員,。當(dāng)然,,這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順,她也不時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我懷疑,,認(rèn)為自己不屬于那里——她的家鄉(xiāng),,她心心念念的地方,過(guò)去現(xiàn)在都是那個(gè)偏僻的山村,,她會(huì)偶爾抗拒周?chē)瑢W(xué)那種“墮落的”生活方式,。

如果進(jìn)展到這里,故事即便算不上圓滿,,至少也是皆大歡喜,??蓻](méi)想到的是,塔拉的父母親拒絕接受這個(gè)被人“洗腦”的女兒,,尤其是在家中占據(jù)主導(dǎo)權(quán)的父親,,他們非但不以她為傲,反而百般刁難,。在塔拉和姐姐奧德麗控訴哥哥肖恩的暴力行徑時(shí),,父親選擇了偏袒,而原本打算站在塔拉一邊的母親,,也不再是那位突然之間仿佛接受了女權(quán)主義洗禮的新女性,,反而以背叛表達(dá)了自己對(duì)丈夫的忠誠(chéng),讓人痛心,。更有甚者,,這對(duì)父母還編造了女兒發(fā)瘋的消息,將塔拉的心理防線徹底擊潰,。

幸運(yùn)的是,,一度瀕臨抑郁邊緣的塔拉最終走出了這段人生低谷期,并很快以《英美合作思想中的家庭,、道德和社會(huì)科學(xué)》獲得了博士學(xué)位,。更難得的是,塔拉逐漸擺脫了先前那個(gè)無(wú)力的自我:一個(gè)以順從男權(quán)(父親和兄弟們)和暴力換來(lái)短暫的安全的小女孩,。相反,,她意識(shí)到了自己頭腦中的哪些思想是父親灌輸?shù)模男┯质鞘芙逃髴{借自我啟蒙(當(dāng)然也少不了老師們的引導(dǎo))形成的思想,。盡管父親以她放棄現(xiàn)有的一切“異教思想”為接納她為女兒的條件,,但塔拉選擇做自己,“為了我自己而接受自己的決定”,。

莉迪亞·戴維斯說(shuō),,家庭是一副被發(fā)好的牌,我們很難選擇,,只能按照規(guī)則行事,。原生家庭自然也不例外,我們只有被動(dòng)接受的份,??烧缢裕?ldquo;過(guò)去是一個(gè)幽靈,,虛無(wú)縹緲,沒(méi)什么影響力,。只有未來(lái)才有分量,。”受教育就是走向這種未來(lái)的途徑之一,。可難得的是,,塔拉從來(lái)不認(rèn)為自己是個(gè)成功人士,,相反,她知道成長(zhǎng)的過(guò)程中自己失去了很多東西,,如果可以重新選擇,,她未必不會(huì)選擇另一條道路,而成長(zhǎng)的意義興許就在于可能性的逐漸消失,,以及最終的難以回頭,,那時(shí),你能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)聲,,我不后悔嗎?

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感(二)

Educated是一個(gè)簡(jiǎn)潔有力的詞,,誰(shuí)都可以讀懂。但如果將它直譯過(guò)來(lái),,是否還能保留這種力量?

它的被動(dòng)語(yǔ)態(tài),,既傳遞一種結(jié)果,又表達(dá)一種狀態(tài),。

“受過(guò)教育”和“教養(yǎng)”是這個(gè)詞的兩個(gè)層面,,選擇任何一個(gè)都無(wú)法完整地表達(dá)原意。

“受教”更像一個(gè)抱拳的動(dòng)作,,生硬而有年代感,。

似乎中文里,再也找不到同樣恰當(dāng)有力的表達(dá),。

在中文版之前,,英文原版的《Educated》有一定知名度,已有很多譯名:《教育改變?nèi)松贰督逃牧α俊贰吨R(shí)改變命運(yùn)》等等,。這些譯名直白,、約定俗成,將故事引向一個(gè)方向——成功,。

但若讀過(guò)此書(shū),,你會(huì)知道,這不是一部勵(lì)志成功學(xué),,作者最不想展露的一面恰恰是成功,。她的光環(huán)是她書(shū)中極力輕描淡寫(xiě)的部分,她說(shuō),,自己不想成為勵(lì)志美國(guó)夢(mèng)的化身,,因?yàn)槟呛翢o(wú)意義。

有關(guān)書(shū)名的困惑,,編輯部通過(guò)版權(quán)代理與作者本人反復(fù)溝通商討,,大半年的時(shí)間里,,雙方都糾結(jié)在中文版的譯名上。作者塔拉理解中文語(yǔ)境很難找到與原書(shū)名相匹配的名字,,甚至為中文版提供了另一個(gè)名字:Things gained and Things Lost.

只可惜這個(gè)書(shū)名,,同樣屬于中譯過(guò)來(lái)會(huì)喪失味道的語(yǔ)句。我們沒(méi)有采用,,但由此書(shū)名更加了解了,,作者的用意與我們閱讀此書(shū)的感受一樣:她想強(qiáng)調(diào)的不是自己的成就,而是得與失之間兩難的境地,。

為了想出作者滿意的書(shū)名,,我們甚至翻閱她的Twitter尋找靈感。內(nèi)容大多是一些她的讀書(shū)心得,,但其中有一條跳脫出來(lái):

紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)發(fā)問(wèn),,如果把一本書(shū)納入高中課程,作家們會(huì)推薦哪本書(shū)?塔拉的回答是:

《圣經(jīng)》擁有文學(xué)作品所有的一切,。

就像突然打開(kāi)一扇窗,,新的思路涌進(jìn)來(lái)。我們聯(lián)系書(shū)中的內(nèi)容,,也找到了種.種跡象:作者從小沒(méi)有上學(xué),,僅憑借閱讀《圣經(jīng)》和《摩門(mén)經(jīng)》學(xué)會(huì)了閱讀和寫(xiě)作,書(shū)中十幾次提到《圣經(jīng)》,,有多個(gè)小標(biāo)題典出其中,。

那時(shí)我們?cè)缫汛_定采用英文原版封面:一支鉛筆勾勒出大山的輪廓,一個(gè)女孩站在一座山頭,,眺望遠(yuǎn)方的崇山峻嶺,,一群飛鳥(niǎo)向著遠(yuǎn)方的山林飛去。

一句話浮現(xiàn)了,,似乎用在這里正合適:你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山(Flee as a bird to your mountain),。《圣經(jīng)·詩(shī)篇》,,這句話本身有雙重解釋?zhuān)环N是“逃離”,,一種是“找到新的信仰”。

作者不正是逃離了故鄉(xiāng)的山峰,,像飛鳥(niǎo)一樣去尋求教育,,找到自己真正信仰的山林了嗎?這種情境與封面不謀而合,也更加貼近作者提供的另一個(gè)書(shū)名:Things gained and Things Lost,。

4月,,臺(tái)版面世,名為《在垃圾場(chǎng)長(zhǎng)大的自學(xué)人生:從社會(huì)邊緣到劍橋博士的震撼教育》,。塔拉覺(jué)得這不是她想要的最佳譯名,。這也過(guò)濾掉了“教育改變?nèi)松?rdquo;等同樣勵(lì)志向的譯名,,以及其他添加“佐料”的譯名。所以一開(kāi)始,,塔拉沒(méi)有同意“你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山”,她想保留自己的原詞,。

我們尊重作者的選擇,,決定采用直譯。又查詢(xún)了多個(gè)版本的譯名,,發(fā)現(xiàn)一些版本其實(shí)也犧牲了被動(dòng)語(yǔ)態(tài),,只單純保留了“教育”這個(gè)核心詞(如西語(yǔ)版:Una educación)。有些版本則發(fā)散開(kāi)去,,如葡萄牙語(yǔ)版《大山女孩》,,瑞典語(yǔ)版《我所學(xué)到的一切》,德語(yǔ)版《釋放:教育如何向我打開(kāi)世界》,,俄語(yǔ)版《學(xué)生:背叛,,為了找到自我》。這些改變?cè)~的譯法,,確實(shí)少了一種東西,,也可能是各國(guó)語(yǔ)言譯來(lái)譯去的理解偏差,讓詞語(yǔ)喪失了原本的力量,。

一時(shí)間,,《教育》似乎也是可行的。設(shè)計(jì)師開(kāi)始嘗試用《教育》這個(gè)書(shū)名進(jìn)行排版,,可當(dāng)“教育”這兩個(gè)方塊字出現(xiàn)在主圖上,,總覺(jué)得有點(diǎn)兒不對(duì)勁。詞語(yǔ)太短,,缺乏英文字體的流動(dòng)性,,就像一種沉悶的說(shuō)教,重重壓在鉛筆勾勒的大山上,。

《Educated》成了文案會(huì)的??停瑖@著“直譯”這個(gè)原則,,我們想出過(guò)《我的教育》《春風(fēng)化雨》《教育的奇跡》等等書(shū)名,,幾乎每周文案會(huì)暫定的書(shū)名都會(huì)在下一周被自己組內(nèi)推翻,然后新的點(diǎn)子出現(xiàn),,又被否定,。無(wú)數(shù)次討論后,我們終于想出了一個(gè)自己比較滿意的直譯——《教育之名》,,簡(jiǎn)潔,,保留了一些原文的力量,。

與此同時(shí),塔拉正在一個(gè)幾乎沒(méi)有wifi的小島上度假,,處于“失聯(lián)”狀態(tài),。就在我們內(nèi)部決定提報(bào)《教育之名》這個(gè)譯名時(shí),度假歸來(lái)的塔拉有了新回復(fù):她決定使用“你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山”作為中文版書(shū)名,。

數(shù)月來(lái)的反復(fù)推敲在這一刻化作一種難以名狀的情緒,。我們?cè)俅温?lián)絡(luò)塔拉,請(qǐng)她再考慮一下直譯的書(shū)名“教育之名”,。但塔拉仍堅(jiān)持說(shuō)自己更喜歡“你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山”,。不知道是什么促使她的想法有了轉(zhuǎn)變,也許她重讀了《圣經(jīng)》,,發(fā)現(xiàn)了隱秘的聯(lián)系,,也許有別的理由,但在那一刻,,她決定放棄“Educated”,,采用一個(gè)全新的名字。

她期待簡(jiǎn)體中文版盡快出版,。這是她的最終決定,。沒(méi)有更改的余地。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山,。這句話排到封面上,,沒(méi)有“教育”兩字的生硬,與英文名的輪廓完美契合,,與插畫(huà)主圖交相呼應(yīng),。塔拉的故事始于描寫(xiě)故鄉(xiāng)的山峰,全書(shū)的最后一個(gè)字,,也落在“山”上,。似乎是一個(gè)絕妙的巧合。

書(shū)中,,塔拉的回憶按照時(shí)間的順序流暢地展開(kāi),,只有這樣一段往事插敘其中:塔拉一家曾救助過(guò)一只野生的大角貓頭鷹。這個(gè)受傷的野性生靈發(fā)現(xiàn)自己被囚禁,,險(xiǎn)些將自己拍打致死,,于是他們只好將它放生。塔拉的父親說(shuō):它和大山在一起比和我們?cè)谝黄鸶?。它不屬于這里,,也不能教它屬于這里。

這支小插曲似乎就是對(duì)這個(gè)書(shū)名的詮釋?zhuān)彩亲髡邔?duì)自身處境的詮釋。她身在劍橋,,與周遭所有人都不同,,童年的獨(dú)特經(jīng)歷讓一部分的她永遠(yuǎn)屬于那座大山,似乎顯得格格不入,,這是她無(wú)法剝離的原生家庭痕跡;另一部分的她不能被家人所束縛,,她注定是飛鳥(niǎo),要飛往自己的山去,。這山是她為自己找尋的山峰,,不是家人給她定義的山峰。她就是那只貓頭鷹,,有著自由飛翔的意志,不能教她屬于那里,。

“你可以愛(ài)一個(gè)人,,但仍然選擇和他說(shuō)再見(jiàn)。你可以每天都想念一個(gè)人,,但仍然慶幸他不在你的生命中”,。正如塔拉所說(shuō),“學(xué)位和證書(shū)”只是“一種體面的虛空”,,她想要表達(dá)的是Educated帶來(lái)的Things gained and Things Lost,。

對(duì)于引進(jìn)版的書(shū),我們的基本原則是,,通常情況下傾向于尊重和保留原書(shū)名的直譯,, 會(huì)竭盡全力去尋找一個(gè)最佳直譯。極特殊的情況下,,我們才考慮換思路采用一個(gè)非直譯的書(shū)名,,從某種程度上來(lái)說(shuō),也是為了尊重原書(shū)名所要傳遞的意涵和力量,。Educated就屬于這類(lèi)特殊情況,。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山,似乎是一個(gè)“不常見(jiàn)”的組合,。對(duì)于部分讀者來(lái)說(shuō),,初讀有一些拗口,不解其中的典故,,可能會(huì)有點(diǎn)兒迷茫,。或許,,這個(gè)名字的來(lái)龍去脈,,正像作者對(duì)教育的理解:

教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史,。接受教育,,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是你思想的拓展,,同理心的深化,,視野的開(kāi)闊。它不應(yīng)該使你的偏見(jiàn)變得更頑固,。如果人們受過(guò)教育,,他們應(yīng)該變得不那么確定,而不是更確定,。他們應(yīng)該多聽(tīng),,少說(shuō)。他們應(yīng)該對(duì)差異滿懷激情,,熱愛(ài)那些不同于他們的想法,。——塔拉·韋斯特弗,《福布斯雜志》訪談

塔拉在最后一刻對(duì)于書(shū)名的抉擇,,或許正代表了她的教育觀點(diǎn):她接受了一種差異,,接受了不確定,滿懷激情地?fù)肀Я艘环N全新的想法,。

希望讀者能用一種全新的視角來(lái)看待這個(gè)特別的中文版書(shū)名,。

希望你們喜歡塔拉的故事。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感(三)

一部獨(dú)特的心靈成長(zhǎng)史

喜歡把某種詳實(shí)的過(guò)程稱(chēng)為歷史,,尤其是那種比較稀奇并且獨(dú)特的過(guò)程,。這樣的過(guò)程總能讓人心生稀奇,并且充滿對(duì)其發(fā)展歷史的興味和渴望——有一些東西我們本人永遠(yuǎn)無(wú)法擁有,,有一些過(guò)程我們永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷,。所以,對(duì)這一切,,只能以幻想和期盼來(lái)緩釋某種情緒,。畢竟,我們只是普通的個(gè)人,,而不是什么具有神奇能力的神,。我們不能回溯過(guò)去,但是可以回顧歷史,,并且冀望將來(lái),。

這是一種有點(diǎn)悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱(chēng)頌贊嘆,,是因?yàn)樗梢越o人們提供很多借鑒,,這是經(jīng)驗(yàn)之談,,是財(cái)富和歷史,真理和宿命,。有時(shí)候我們不理解,,但是我們卻在認(rèn)真地看。所以在這部《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》的書(shū)中,,我們看的更加真切和生動(dòng),,它給人們帶來(lái)的刺激和沖擊,有些驚世駭俗,,完全震驚人的眼球和心臟,。這么說(shuō),一點(diǎn)也不夸張,。

這是一部講述一個(gè)摩門(mén)教家庭的生存歷史,,也是講述一個(gè)摩門(mén)教女孩的個(gè)人成長(zhǎng)歷史。摩門(mén)教對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),,都是陌生而神秘的,。與全世界許許多多的本土宗教一樣,它的信奉者也是局部性的,,而它遵行的教義,當(dāng)然也就不為人所知和理解,。正因?yàn)槠渚钟蛐缘奶攸c(diǎn),,它的封閉性也就可想而知。我們看到這個(gè)家庭的生存狀態(tài):父親母親和七個(gè)孩子,,倚靠父親的勞動(dòng)力賺取生產(chǎn)資料,。更多時(shí)候,他們都處在自給自足的狀態(tài),。

他們遵守教義,,以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來(lái)維持生活的各種秩序,。但是,,這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會(huì)是有著一定的沖突的,比如醫(yī)療問(wèn)題,,教育問(wèn)題,,這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個(gè)人還是群體,,你再封閉保守,,只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會(huì)的境態(tài)下,那么你就無(wú)法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng),。那么,,它和這個(gè)社會(huì)的沖突也就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中女主人公的母親成為一個(gè)女巫式的接生婆和治療師,完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果,。因?yàn)椴唤佑|現(xiàn)代醫(yī)療,,沒(méi)有醫(yī)生,所以不得不逐漸接受接生的事實(shí),,這一方面是條件所限,,一方面也是經(jīng)濟(jì)制約。在這種影響之下的改變,,其實(shí)也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會(huì)過(guò)度的過(guò)程,,從不接觸到逐步接受,需要時(shí)間和觀念的改變,。這種改變自然也會(huì)深切影響到女主人公的一切,。她從一個(gè)小孩成長(zhǎng)到少女,從未接受學(xué)校的現(xiàn)代教育,,到認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育的重要性,,這其中是慢慢發(fā)展變化的。

書(shū)中三部曲,,可以定義為少年的成長(zhǎng)時(shí)代,,青年的求學(xué)時(shí)代,以及逐漸走入社會(huì)取得更多學(xué)位和認(rèn)同的社會(huì)創(chuàng)業(yè)時(shí)代,。女主人公對(duì)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫(xiě)和敘述是認(rèn)真而深刻的,。所有觀念的改變,都是自我心靈的成長(zhǎng)和進(jìn)化,。而這個(gè)過(guò)程也見(jiàn)證了社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展,。這是個(gè)自由的社會(huì),但是永遠(yuǎn)存在著一些或大或小的規(guī)則,,堅(jiān)持或者改變,,最后都會(huì)找到自己的清晰坐標(biāo)。

女主人公以自己的親身經(jīng)歷,,證明了這一點(diǎn),。她的父親母親也一樣,雖然最后導(dǎo)致觀念和行為的沖突很難全部化解,,可是因?yàn)橛H情,,人類(lèi)之間最崇高美好的感情的緣故,一切問(wèn)題都會(huì)得到妥善解決,。血緣聯(lián)系著個(gè)體之間的親情,,思想?yún)s隔膜了人們的觀念??墒撬麄儾⒉粡氐酌?。人世間是美好的,,盡管有著艱難困苦,。而且正因?yàn)橛辛怂鼈?,才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活,,并且充滿前進(jìn)的力量。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感(四)

看《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》的時(shí)候,,會(huì)想起一個(gè)笑話:一個(gè)人在高速路上打電話并大喊,,大家都瘋了,他們都在逆行,。這個(gè)原本很有意思的笑話,,細(xì)想?yún)s有一點(diǎn)可怕的意味,如果一個(gè)人從小就被教育行走方向就是如此與其他所有人相反呢?這還是一個(gè)笑話嗎?

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》講述的就是這樣一個(gè)令人難以置信的事件,,是美國(guó)作家塔拉韋斯特弗前半生的真實(shí)經(jīng)歷,。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛(ài)達(dá)荷州的山區(qū),在17歲之前從未上過(guò)學(xué),,每天與哥哥父親一起拆解廢料,,幫母親調(diào)制精油,每天囤積食品生活資料以防末日來(lái)臨,,并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞?、意識(shí)形態(tài)生活下去。她的父母想法是如此驚人而殘酷,,他們認(rèn)為災(zāi)難是上帝的旨意,,有病受傷不需要看醫(yī)生,即使是嚴(yán)重的燒傷也可以用順勢(shì)療法治療;女人就該待在廚房里,,而哥哥肖恩以愛(ài)之名,施加的殘酷對(duì)待則更可怕,,女人穿裙子與男人交談就是“妓女”,,而塔拉則麻木地承受,不斷被洗腦,,繼而欺騙自己來(lái)讓自己好過(guò)一點(diǎn),。

應(yīng)該說(shuō)父親、母親和哥哥肖恩一起塑造了塔拉,,他們一起用家庭的名義,、愛(ài)的名義束縛著、欺騙著,、壓迫著塔拉以及其他家人,,任何人想要反抗都是對(duì)家庭的背叛。這是一股強(qiáng)大到可怕的力量,,偏見(jiàn),、親情,,與家庭環(huán)境結(jié)合在一起的關(guān)系是如此牢不可破,讓人無(wú)法掙脫,,塔拉的姐姐奧黛麗就是如此,,她的良知與常識(shí)一度清醒,她想要去與塔拉一起對(duì)抗肖恩,,可是當(dāng)她深陷在那種狂熱與偏執(zhí)中時(shí),,背叛妹妹融入其中才是一個(gè)更容易的選擇。

塔拉的家庭很值得玩味,,七個(gè)孩子,,三個(gè)離開(kāi)大山,四個(gè)留在那里,,離開(kāi)的都獲得了博士學(xué)位,,而留下的連高中文憑都沒(méi)有,這是涇渭分明的家庭,,人們的選擇與自己的家庭,、生活環(huán)境息息相關(guān),但是選擇往往是完全不同的方向,。塔拉的母親討厭家中漂亮的衣服,、繁復(fù)的花邊束縛了自己的天性,于是她投向了完全相反的那一面,。家里全是臟亂的環(huán)境腐敗的味道,。而在這樣的家庭環(huán)境中,孩子們也分別選擇了完全不同的道路,,完全或沒(méi)有,,人的心靈總是容易走向極端,面對(duì)我們痛恨的,,除了完全的背離,,或者服從,沒(méi)有中間地帶可以選擇,。

塔拉的經(jīng)歷確實(shí)非常有警示作用,,盡管她所經(jīng)歷的非常可怕甚至令人膽寒,,但可能在每個(gè)人的家庭中,,這種憤怒、狂躁,、偏執(zhí),、被害妄想種.種情緒都在產(chǎn)生,并且不動(dòng)聲色地傳達(dá)給孩子們,,只不過(guò)不易察覺(jué),。這種影響是潛移默化的,,子女能夠感知的只有愛(ài),而無(wú)視背后的控制,、影響,,即使遠(yuǎn)離了家庭與父母,威力依然存在,,因?yàn)檫@些認(rèn)知與想法,、對(duì)世界的看法與觀點(diǎn),是和整個(gè)世界觀綁定在一起的,,這蒙蔽了人們的雙眼,,讓人無(wú)法看到思想的偏差究竟有多大。

從塔拉韋斯特弗身上,,我們可以看到教育帶給一個(gè)人的改變,,教育使人眼界開(kāi)闊,思維拓展,,看到更多的真相,,而不是自己內(nèi)心堅(jiān)執(zhí)相信的;教育使人放下傲慢,懂得謙遜;教育使人理解他人,,也原諒了自我,。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山,只有到達(dá)山頂,,才能看清這個(gè)世界,。

看完這本書(shū),覺(jué)得教育與學(xué)習(xí)確實(shí)塑造了塔拉,,但是更令人敬佩的還是她本人,,她對(duì)于自身的體察,她內(nèi)心深處的自省與堅(jiān)毅,。受教育正成為越來(lái)越多人的權(quán)利,,但是不是每一個(gè)人都可以從中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考??吹阶约旱脑彝ィ酥量吹阶约?,是最難的事情,,而這些作者在很年輕的時(shí)候就做到了。她甚至還改變了自己,,她做到了很多人一輩子都難以企及的事情,。這是要比獲取再多世俗的榮譽(yù)更加榮耀的事情。

一直以來(lái)我格外喜歡的那句瑪麗·安托瓦內(nèi)特的話:在我的開(kāi)始是我的結(jié)束,。這句話足以代表很多人的一生,,瑪麗皇后處在她的生活環(huán)境中,,所以她就只能是王后并走向滅亡,羅納德弗雷姆筆下的郝薇香命運(yùn)早在出生就已注定,,方方的小說(shuō)《在我的開(kāi)始是我的結(jié)束》中黃蘇子無(wú)力擺脫她的命運(yùn)軌跡,。所以我們才格外敬佩這樣的塔拉韋斯特弗,因?yàn)殡S波逐流是舒適的,,而認(rèn)識(shí)到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的,。每一步都需要背離人類(lèi)所固有的思維如爬山一般艱難,塔拉的故事給我們每個(gè)人以勇氣,,打破命運(yùn)的枷鎖,,認(rèn)識(shí)你自己,這雖然困難,,卻并非不可戰(zhàn)勝,。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感(五)

我們要背叛多少曾經(jīng),才能找到真正的自我?

看了她的故事,,比爾·蓋茨說(shuō):“這是一個(gè)驚人的故事,,我在閱讀她極端的童年故事時(shí),也開(kāi)始反思起自己的生活,。這本書(shū)每個(gè)人都會(huì)喜歡,,它甚至比你聽(tīng)說(shuō)的還要好!”

離奇,邊緣,,十七歲前她從未上學(xué)

在美國(guó)的山區(qū),,有這樣一個(gè)家庭:孩子們?cè)诩抑谐錾瑳](méi)有出生證明,。一對(duì)父母,、七個(gè)孩子,生病,、受傷從不就醫(yī),。但令這個(gè)家最與眾不同的是這個(gè)事實(shí):孩子們不去上學(xué)。

這就是塔拉的家庭,。父親經(jīng)營(yíng)一座垃圾廢料場(chǎng),,母親是草藥師兼助產(chǎn)士。從小她就在父親的廢料場(chǎng)幫忙干活,,或是跟隨母親制作酊劑和精油,。他們與世隔絕,相信世界末日終將到來(lái),,每天都在囤積物資,,做生存準(zhǔn)備。

幼兒園,,小學(xué),,中學(xué),,高中,大學(xué),。這是我們多數(shù)人遵循的成長(zhǎng)軌跡,。但塔拉的成長(zhǎng)經(jīng)歷頗為離奇,童年只有廢銅爛鐵,、桃子罐頭,、槍支彈藥。沒(méi)有讀書(shū)聲,,更沒(méi)有大學(xué)的影子,。她一度篤信自己的未來(lái)就是早早結(jié)婚生子,繼承母親的工作去替人接生孩子,。

她的人生曾經(jīng)不由她選擇,,一切僅因父親的奇怪信念:學(xué)校是洗腦,送子女上學(xué)便是將他們交給惡魔,。父親偏執(zhí)狂熱,,母親順從隱忍,這個(gè)家庭漸漸偏離主流太遠(yuǎn),,災(zāi)難如影隨形,。一家人傷痕累累,瘀青,、擦傷,、車(chē)禍、墜落,、腦震蕩,、腿著火、頭開(kāi)花,,但他們僅靠母親收效甚微的草藥治療,,將體會(huì)苦難視為一種賜福。令人難以想象,,這一切戲劇性事件就在我們的現(xiàn)代社會(huì)真實(shí)地上演,。

覺(jué)醒,逃離,,教育打開(kāi)新世界

隨著塔拉步入青春期,,父輩主張的不容置疑的聲音開(kāi)始在她心中動(dòng)搖。父親不顧她的安危,,一次次將她推向咆哮著的幾乎要將人腦袋咬下來(lái)的軋鋼剪刀;一個(gè)哥哥屢屢出現(xiàn)暴力傾向,,把她的頭按進(jìn)馬桶,,掐住她的脖子叫她妓女;母親無(wú)視她所受的委屈而選擇沉默,。家的形象變了,。家庭所謂的忠誠(chéng)信條,成了圍困她的牢籠,。

她的另一個(gè)哥哥通過(guò)自學(xué)離家上了大學(xué),,為她播下一顆好奇的種子:廢料場(chǎng)沉悶而危險(xiǎn),家之外是否有一個(gè)可以救贖她的不同的世界?當(dāng)她拆下散熱器上的銅,,將第五百塊鋼扔進(jìn)分類(lèi)箱時(shí),,屬于她自己的聲音漸漸蘇醒:離開(kāi)家,去上學(xué),。

那時(shí)她只有十六歲,,在替父親工作的間歇偷偷自學(xué),準(zhǔn)備大學(xué)入學(xué)考試,。幾個(gè)月的努力之后,,她收獲了一個(gè)奇跡:大學(xué)入學(xué)通知書(shū)。十七歲,,她才第一次走進(jìn)真正的課堂,。大學(xué)是全然陌生的世界。她不知道論文為何物,,不明白教科書(shū)是用來(lái)讀的,,錯(cuò)認(rèn)歐洲是一個(gè)國(guó)家,甚至不認(rèn)識(shí)“大屠殺”這個(gè)詞,,以為猶太人被殺害不過(guò)五六個(gè)人的規(guī)模:

“我不認(rèn)識(shí)這個(gè)單詞,,”我說(shuō),“請(qǐng)問(wèn)它是什么意思?”教授抿緊了嘴唇,。“謝謝你提了那樣一個(gè)問(wèn)題,。”說(shuō)完,他接著講課,。這節(jié)課剩下的時(shí)間我?guī)缀跻粍?dòng)不敢動(dòng),。我盯著鞋子,想知道發(fā)生了什么,,為什么每當(dāng)我抬起頭,,總會(huì)有人盯著我,好像我是個(gè)怪胎,。我當(dāng)然是個(gè)怪胎,,我清楚這一點(diǎn),但我不明白他們是怎么知道的,。

她生活中處處感覺(jué)自己格格不入,,起初沒(méi)有朋友,與室友相處艱難。她不明白同居一個(gè)屋檐下需要承擔(dān)家務(wù),、如廁后要洗手這樣簡(jiǎn)單的道理,,因?yàn)樗褪潜荒菢咏逃L(zhǎng)大的:潔凈是虛偽,污垢才是誠(chéng)實(shí),。盡管她身在大學(xué),,部分的她仍未走出大山,仍未找到擺脫父母教誨的所謂真理,、開(kāi)始全新生活的勇氣,。

她被自己從前的生活和新生活割裂成兩個(gè)人:一個(gè)被家庭緊緊捆綁,不舍離去;另一個(gè)想要展翅高飛,,追逐自我,。擺脫無(wú)知是一條艱辛的路,塔拉憑借毅力和信念,,從不及格生成為全優(yōu)生,。她獲得去劍橋大學(xué)交換的機(jī)會(huì),繼而在那里攻讀碩士,,又成為哈佛大學(xué)訪學(xué)者,,最后獲得了劍橋大學(xué)博士學(xué)位。

求學(xué)之路愈見(jiàn)光明,,她一步一步重塑自己的人生,,然而代價(jià)是被視為家庭的背叛者,與父母決裂,。分離之痛讓她一度發(fā)瘋,,整夜夢(mèng)魘尖叫,光著腳在空無(wú)一人的街道上夢(mèng)游狂奔,。

獲得,,失去,努力找尋回家的路

盡管塔拉的經(jīng)歷具有獨(dú)特性,,但她的故事所映射的問(wèn)題卻是普遍的:教育究竟意味著什么?一個(gè)女孩該如何追逐自我?自我意愿與家庭責(zé)任之間要怎樣平衡?

通過(guò)寫(xiě)下自己的故事,,塔拉找到了一種答案。教育意味著自我創(chuàng)造,,令她鼓起勇氣去打開(kāi)生命的無(wú)限可能,,去接受不同的聲音。她曾活在父親確鑿的規(guī)訓(xùn)之下,,是主動(dòng)尋求教育讓她發(fā)現(xiàn)了真正的自己,。接受教育,世界不再非黑即白,,而是色彩斑斕,。

教育意味著獲得不同的視角,,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史,。接受教育,,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展,,同理心的深化,視野的開(kāi)闊,。它不應(yīng)該使你的偏見(jiàn)變得更頑固,。如果人們受過(guò)教育,他們應(yīng)該變得不那么確定,,而不是更確定,。他們應(yīng)該多聽(tīng),少說(shuō),,對(duì)差異滿懷激情,,熱愛(ài)那些不同于他們的想法。

這個(gè)故事會(huì)讓你改變對(duì)“教育”的傳統(tǒng)看法,,重新感激接受教育的每一次嘗試,。但這絕不是“風(fēng)雨劍橋路”,也不是一個(gè)女孩的成功修煉手冊(cè),。

面對(duì)自己取得的成就,,塔拉在書(shū)中也只是輕描淡寫(xiě)。她說(shuō)自己不想成為勵(lì)志美國(guó)夢(mèng)的化身,。教育改變了她的人生,,但也在她和家人之間劃出難以修復(fù)的深深裂痕。她已不是當(dāng)初那個(gè)被父親養(yǎng)大的孩子,,但父親依然是那個(gè)養(yǎng)育了她的父親,。

家庭終究是我們心中一塊難以厘清是非對(duì)錯(cuò)的所在,有時(shí)它給你溫暖,,有時(shí)它令你刺痛,。盡管觀念不同,立場(chǎng)相左,,愛(ài)卻始終存在,,無(wú)法割舍。塔拉在奧普拉的節(jié)目上說(shuō):

你可以愛(ài)一個(gè)人,,但仍然選擇和他說(shuō)再見(jiàn);你可以想念一個(gè)人,,但仍然慶幸他不在你的生命中。

但獲得的和失去的同等重要,,她感激這個(gè)教育打開(kāi)的新世界,,卻也還在努力尋找一條回家的路,。

你當(dāng)像鳥(niǎo),飛往你的山

塔拉真實(shí)的人生故事被寫(xiě)在《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》(Educated)中,,這也是她的處女作,。

20__年,這本書(shū)創(chuàng)下出版界奇跡,,上市第一周便登頂《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)榜,,至今85周仍然持續(xù)高居榜單前列。全球37種語(yǔ)言譯本,,讀者口口相傳,,甚至中文版尚未出版,英文原版就已在豆瓣擁有9.0的高分,。

塔拉生于1986年,,不是距離我們遙遠(yuǎn)的人物,寫(xiě)下這本書(shū)的時(shí)候,,她只有一個(gè)頭銜:劍橋大學(xué)博士,。因出版此書(shū),20__年她被《時(shí)代周刊》評(píng)為“年度影響力人物”,。她將自己的成長(zhǎng)和求學(xué)經(jīng)歷匯成這一部獨(dú)一無(wú)二的回憶錄,。

為何一個(gè)無(wú)名女孩的回憶錄,可以博得如此之多的關(guān)注,,成為年度之書(shū)?

因?yàn)槟切┗恼Q的軼事,,那些閃耀的標(biāo)簽,從來(lái)不能真正打動(dòng)我們,。觸動(dòng)我們的恰恰是平凡卻又復(fù)雜的真實(shí),。我們一直在尋找作者這樣非凡的勇氣,不妥協(xié),、不放棄愛(ài),,無(wú)論在怎樣的境遇中,都執(zhí)著堅(jiān)定地做自己,。

以上就是小編為大家整理的全部相關(guān)內(nèi)容了,,供大家參考。閱讀更多優(yōu)秀作文,,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn),。

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