人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物,、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播,。昭君出塞是在公元前33年,。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,，請(qǐng)求和親,，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好,，漢元帝欣然應(yīng)允,。

王昭君挺身而出，自愿和親,。漢元帝為紀(jì)念這次和親,，改元為“竟寧”，意為邊境安寧,。據(jù)考證,，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后,，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,，與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會(huì)合,。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢(shì)之大實(shí)為空前。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”,?？脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中，清理出大量秦漢時(shí)期的陶器,、銅器,、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣,。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”,、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng),。

其直徑分別為17厘米和15厘米,，圓形篆書，屬國(guó)家一級(jí)文物,，現(xiàn)收藏于中國(guó)歷史博物館,。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,，也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”,。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭,，受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,，并被封為“寧胡閼氏”。

呼韓邪單于死后,，昭君“從胡俗”,，嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,，并與之生下二女，母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn),。昭君出塞后的40余年,，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,，深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì),，古往今來,，反映王昭君的著名詩(shī)歌有700余首，與之有關(guān)的小說,、民間故事有近40種,，寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,，古代有蔡邕、李白,、杜甫,、白居易、李商隱,、王安石,、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若,、曹禺、田漢,、翦伯贊,、費(fèi)孝通、老舍等,。昭君文化作為中國(guó)先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,，最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力,。所以作為民族友好使者角色的王昭君,，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎,。昭君文化的研究和弘揚(yáng),，其意義不僅是中國(guó)的，而且是世界的,。

昭君島南臨黃河,，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞,，“昭君島”因此而得名,。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣,、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐,、蒙古兔,、麝鼠和國(guó)家二類保護(hù)珍禽白天鵝。

島上自然環(huán)境優(yōu)美,，登上觀景樓,，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩,，游人泛舟其間,，可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光,。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長(zhǎng)有奇特的“三葉樹”(一種長(zhǎng)有三種不同樹葉的樹),，供游人觀賞,。為了方便旅游者在島上觀光、度假,，旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇,、游艇、渡船,、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,，游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后，還可以進(jìn)行游泳,、騎馬,、釣魚等娛樂活動(dòng)。

內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

游客朋友們,，“他,，賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福,、福氣,、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游,，真是我的福分,。大家就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛,。今天,，我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。

公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(hào)(現(xiàn)同時(shí)辟為呼和浩特市博物館),。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事,。她是康熙皇帝的六女兒，因上邊有兩個(gè)姐姐先逝,，實(shí)際上她就成了“四公主”,，13歲時(shí)冊(cè)封為和碩公主，19歲時(shí)又被加封為和碩恪靖公主,。清朝封制規(guī)定,，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主,。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,，所以開始只能封為和碩公主。和碩,，滿語為“一方”之意,?？滴跞?1697年)，恪靖公主19歲,，康熙為其指婚,，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,，因而雍正元年被破例晉封為固倫公主,。固倫，滿語為“天下”,、“國(guó)家”之意,，自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了,。

為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實(shí),，“海蚌(勃)”是滿語，意為“參謀”,、“議事”。當(dāng)年的恪靖公主權(quán)傾漠南,、漠北,、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨(dú)立王國(guó),，不但不受歸化城將軍,、都統(tǒng)衙門的管轄，而且將軍,、都統(tǒng)還得給她跪安討好,。因?yàn)樗袇⒄臋?quán)力，有替皇帝監(jiān)國(guó)的義務(wù),，再加上當(dāng)時(shí)北方形勢(shì)非常嚴(yán)峻,，所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古,、漠西蒙古,、漠北蒙古，漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,，而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國(guó),。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔，敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺,，就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴,。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南,、漠北展開了激戰(zhàn),，曾經(jīng)三次親征噶爾丹,。康熙二十七年(1688年),，噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部,，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南?？滴跞迥?1696年),，清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹?？滴跞?1697年),，喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對(duì)噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,，不僅捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一,，還遏制了沙俄對(duì)大清國(guó)土的覬覦。為了鞏固漠北,、漠西邊防,，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,，康熙將其臉上略有麻點(diǎn),，但很風(fēng)流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治使命來到歸化城的,，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁,，引出一個(gè)重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝，必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,，實(shí)力將大打折扣;誰爭(zhēng)取到蒙古,，誰就有能力稱雄華夏?？渴裁礌?zhēng)取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),，用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家，誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,，繼續(xù)推行“南不封王,，北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,，喀爾喀的扎薩克圖親王,、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,，清朝就與漠南,、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家,。

當(dāng)年,，恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府，但是,，她卻留在了漠南,，并且三遷住址。最初居住于清水河縣,，恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷,。

公元1697年，康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,，漠北的硝煙尚未散盡,，康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿,，也難以保障公主的絕對(duì)安全,，所以康熙皇帝就讓她暫時(shí)居住在清水河，因?yàn)檫@里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近,。隨著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去,，恪靖公主遷居到歸化城西的扎達(dá)蓋河畔。傳說,，恪靖公主從清水河來到歸化城后，立即為這里的自然風(fēng)光所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長(zhǎng)長(zhǎng)的玉屏擋在北邊;大黑河,、小黑河,、哈拉沁河、烏素圖河,，像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當(dāng)時(shí)已經(jīng)有100多年的經(jīng)營(yíng)歷史,，是明清時(shí)期北方的重要出口商埠，堪稱當(dāng)時(shí)北國(guó)的深圳,。

因此,，公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定,，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸,。據(jù)說，恪靖公主對(duì)老百姓相當(dāng)體恤,?！豆鞲尽氛f她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教,?！痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她“自開墾以來,，凡我農(nóng)人踴躍爭(zhēng)趨者,，紛紛然不可勝數(shù)”，“實(shí)公主之盛德所感也”,。這里指公主暫住清水河期間,，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,，連年豐收之事,。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒自己的女兒,。一匾曰“肅嫻禮范”,，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂,。

內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位團(tuán)友,，由科爾沁區(qū)向西南行駛四十五公里 ，我們就到了目的地莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)了,。莫力廟水庫(kù)是亞洲最大的沙漠水庫(kù),，1992年被評(píng)為自治區(qū)旅游先進(jìn)集體，1993年被推薦為全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游協(xié)會(huì)首屆會(huì)員單位,。

1997年12月10日經(jīng)通遼市人民政府(現(xiàn)科爾沁區(qū)政府)批準(zhǔn)確定為地方級(jí)自然保護(hù)區(qū),。水庫(kù)面積40平方公里，水量容積為1.5189億立方米,，壩長(zhǎng)1.1萬米,，是世界最長(zhǎng)的人工沙壩。

景區(qū)有莫力殿,、八柳坪,、碧蓮池、響水橋,、龜池島,、南半島、燕窩群島,、北冰洋游樂園,、水上餐廳等水湖景點(diǎn)。還有萬人浴場(chǎng),、湖灣,、沙灘供游人水浴,、沙浴。莫力廟水庫(kù)的生物資源十分豐富,，有魚類25種,，鳥類164種，其它野生動(dòng)物有15種,。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的野生植物有118種,，平均覆蓋率為60%，除草木植物外,，造林存活面積占陸地面積的14.5%,。關(guān)于莫力廟，還有一段美麗的傳說,。據(jù)說,，莫力廟建于清朝嘉慶十九年。

傳說建廟的起因是達(dá)爾罕王去京城看外甥順治皇帝,，醉酒宮中引起外甥不悅,。達(dá)爾罕王爺一怒之下回了草原，串聯(lián)幾個(gè)盟的王公要發(fā)兵打進(jìn)京城,，多虧來自五臺(tái)山的一個(gè)胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調(diào)解,，僵持不下的外甥和舅舅都有了個(gè)體面的臺(tái)階可下，又和好如初,。于是,，這達(dá)爾罕王要為那喇嘛建藏式召?gòu)R——風(fēng)格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺,、喇嘛住房一十八棟多達(dá)五六百間的“莫力廟建筑群”,，實(shí)現(xiàn)自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時(shí),，廟中有喇嘛20_多人,、護(hù)廟僧兵3000多人。

當(dāng)年在無一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象,，卓里克圖親王用一千戶民工,、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負(fù)重緩緩而行,，整整用了十年才備完了建筑材料,。

遙想當(dāng)年，暴風(fēng)雪深處透出民工們悲涼的號(hào)子聲,，一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠(yuǎn)處長(zhǎng)夜不熄的燈火所指明的方向,，無數(shù)人化為朽尸白骨，無數(shù)人又執(zhí)著地跟上來,。終于,，建成了號(hào)稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟，鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。

傳說這莫力廟本來叫“集寧寺”,，因其坐落在一條河西來南下又忽而東去的灣子處,，就有了這么個(gè)蒙古語、漢語相結(jié)合的名字,?！澳Α保菫匙拥囊馑?，莫力廟,，實(shí)際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點(diǎn)清了地理位置,，亦點(diǎn)明了當(dāng)年達(dá)爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地,。好名千古不廢，雖然莫力廟已蕩然無存,，這名卻留在一代代老通遼人的心里,。

傳說當(dāng)年的莫力廟每年要舉辦四次廟會(huì)，從蒙古,、俄羅斯的商人到山海關(guān)以里的進(jìn)香者,，成千上萬的人聚于廟前，跳鬼的盛會(huì),，小攤的叫賣,，香客的長(zhǎng)流，馬市的交易,，游人的歡笑,，等等、等等,，僅一個(gè)熱鬧非凡怎能了得,。

莫力廟以其濃重的宗教色彩，以其無可形容的魅力,，形成了蒙古草原上的一個(gè)歡樂的漩渦,，年復(fù)一年地旋轉(zhuǎn)著，成為山海關(guān)以外關(guān)東大地上年年出現(xiàn)的盛景,。莫力廟遺址距莫力廟水庫(kù)僅12公里,。莫力廟水庫(kù)好似北國(guó)美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛,，恰是莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)美妙之所在,、精華之所在。來這里乘船戲水,、品嘗魚宴,，其樂也融融,。