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呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇一
呼倫貝爾草原是世界著名的天然牧場,,呼倫貝爾草原總面積約10萬平方千米,天然草場面積占80%,,是世界著名的三大草原之一,,這里地域遼闊,3000多條縱橫交錯(cuò)的河流,,500多個(gè)星羅棋布的湖泊,,一直延伸至松濤激蕩的大興安嶺。[1]
呼倫貝爾草原四季分明,,被世人譽(yù)為世界美麗的花園,。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右,無霜期85~155天,,溫帶大陸性氣候,,屬于半干旱區(qū),年降水量250~350mm左右,,年氣候總特征為:冬季寒冷干燥,,夏季炎熱多雨。年溫度差,、日期溫差大,。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜,。
呼倫貝爾大草原是中國當(dāng)今保存完好的草原,,水草豐美,有堿草,、針茅,、苜蓿,、冰草等120多種營養(yǎng)豐富的牧草,有牧草王國之稱,。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土,,出產(chǎn)肉、奶,、皮,、毛等畜產(chǎn)品備受國內(nèi)外消費(fèi)者青睞,連牧草也大量出口日本等國家,。它是一代天驕成吉思汗的出生地,,同時(shí)這里也是中外聞名的旅游勝地。
呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當(dāng)?shù)厝朔Q為第一曲水,,此地是以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn),。這里是呼倫貝爾的天然牧場,每到水草豐美的季節(jié),,這里就會(huì)聚集很多游牧的牧民,,形成一個(gè)自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當(dāng)年成吉思汗的行帳建成的,,再現(xiàn)了當(dāng)年蒙古部落的風(fēng)貌,。每逢夏季,陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀,、水草豐美的所在,,自然形成一個(gè)游牧部落群體。
呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景,。站在湖邊一眼望去,,看不到邊際。在湖畔常會(huì)遇到剛剛還是晴朗的天空轉(zhuǎn)眼風(fēng)云突變,,下起了大雨,,可西方的太陽并沒有褪去,這是一場難得的“太陽雨”,。
呼倫貝爾草原很久很久以前,,草原上風(fēng)妖和沙魔橫行,地上寸草不生,,滴水如金,,牧畜瀕于絕跡,牧民尸骨遍地,。草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對(duì)情侶,,女孩能歌善舞,才貌雙全,叫呼倫;男孩力大無比,,能騎善射,叫貝爾,。他們?yōu)榱苏炔菰?,追求愛情,與草原上的妖魔奮勇搏殺,,他們降風(fēng)妖,、除沙魔、施甘露,、布生靈,,把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們,,就把自己的家鄉(xiāng)取名呼倫貝爾,。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原,行政區(qū)劃為呼倫貝爾盟(簡稱呼盟),。
從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是中國少數(shù)民族的搖籃,,中國歷史上的鮮卑人、契丹人,、女真人,、蒙古人等,都是在這個(gè)搖籃里長大的,,又都在這里度過了他們歷史上的青春時(shí)代,,都是從這里向西攻打長城的大門,殺進(jìn)黃河流域,,走上中國歷史舞臺(tái)的,。呼倫貝爾是中國游牧民族歷史舞臺(tái)的后臺(tái)。
呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇二
女士們,、先生們,,你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,草原上有一對(duì)情侶,,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,,吸干了草原上的水,,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,,救呼倫,,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,,使他昏倒在地?;糜X中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,妖魔不罷休,,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,,變成了湖水,,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,,悲痛欲絕,縱身躍入湖中,。頓時(shí),,山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,,就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,,你看,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,,牧草飄動(dòng),馬群,、牛群,、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包,。瞧,主人已出來迎接我們了,,當(dāng)然了,,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,,微微躬身施禮,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,,客人被請入包內(nèi),男坐左,,女坐右,,主人坐中間,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會(huì)兒,又會(huì)端上“手扒肉”,,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,人人都會(huì)唱,,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,,也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),,倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,,開上兩滾,離火起鍋,,持蒙古刀,,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長,,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,親眼見到了蒙古包,,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,,早在唐堯,、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,,穿皮革,、披氈裘、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,,門小且連著地,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,能避免陷車,,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,,早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,,牧民游牧,,聚集一起,機(jī)會(huì)不多,,所以,,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”,?!鞍桨保晒耪Z的音譯,,意思是“堆子”,,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,,茫茫草原,,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,,壘石成堆,,當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),,敖包上要插樹枝,,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,,即:血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,,育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,,祈神降福,,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,,人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,,翩翩起舞,,開懷暢飲,。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,,這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,,禮儀也就更為簡單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),,可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,,對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,,草原和草原上的人也很歡迎大家,,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,,讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,在呼倫貝爾,。
呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇三
我們的旅游車已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上,,也就是說,我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗,、富饒,、遼闊的呼倫貝爾大草原,大家現(xiàn)在可以透過我們的車窗向外看一下,,呼倫貝爾大草原以其遼闊,、平坦而著稱,那些坡度不大的丘陵,,就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線,。
著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫過一篇推介詞,,叫做《我的呼倫貝爾》,,也許大家沒有聽說過克明先生,那么大家一定有聽說過一首歌曲,,那就是《呼倫貝爾大草原》,,而這首歌曲就是由克明先生作詞,《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的:
他說:"呼倫貝爾是中國最綠的城市,,我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場,,站在高處,你的目力所及之處都是一望無際的青草,,綠到天邊,,綠到極致,,成了藍(lán)。"
呼倫貝爾大草原,,總面積約為8.37萬平方公里,,如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶,一共有大約10萬多平方公里,。
在20__年的時(shí)候,,呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評(píng)為"中國最美的草原",這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫的非常貼切,,是這樣說的:
他說:"呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土,,是幻想中的天上人間,是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園,,她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息,。"
大家來到呼倫貝爾,那就一定是來看呼倫貝爾大草原,,草原那就一定要有草,,而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別,呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草,,草不是很高而且還可能讓您覺得很單一,,但是大家需要知道,咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養(yǎng)價(jià)值是非常的高,,它有許多的特點(diǎn),,比如說:草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好,,這可不是我在這胡說,。我給大家解釋一下,大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個(gè)問題,,呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單,,就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰牟莺脝h,大家再回想一下,,咱們剛出海拉爾的時(shí)候,,我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn),這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過7個(gè)月的冬天,,這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺?,呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好之外,,還有許多的特點(diǎn),,比如說:易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等,,這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作,,呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上許多著名的國家:日本,、加拿大等,,每年都會(huì)從這里出口許多的草,除此之外呢,,許多國內(nèi)外著名的乳品企業(yè),,像我們所熟悉的:雀巢、蒙牛,、伊利,、光明乳業(yè)等,都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地,,說不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢,。
呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好,而且草的種類有許多,,草原上共有不同種類的草共有1148種,,其中有中草藥500多種以上,再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉,。
大家都知道,,伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地,這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原,,伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量,,那就是:"牧草的營養(yǎng)堪比雞蛋",這就足以見得我們的草有多么的好,。
很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌,,那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》,"敕勒川,,陰山下,,天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼,野茫茫,,風(fēng)吹草低見牛羊,。"你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原,而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀,,而其前面我也給大家介紹過,,在20__年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評(píng)為中國最美的草原,可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的,。
我們眼中的草原之美,會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗,可來到了呼倫貝爾大草原,,大家可能還會(huì)覺得草矮,、花少、沒有樹,、景觀單調(diào),、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來說,,他們的看法與我們截然相反,,因?yàn)樗麄円坎菰妫坎菰燥?,草原上的草好,、營養(yǎng)豐富,就可以使牛羊肥壯,、人畜興旺,,他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子,不是有那么一句話么?"這個(gè)世界上本不缺少美麗,,只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。"
大家來到呼倫貝爾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來說,,更多的是來看呼倫貝爾大草原,,很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史,那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史,,呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館,,這里多民族繁衍聚集,是游牧文明的發(fā)祥地之一,,狩獵文化的根祖地之一,,是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地,是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園,,是造化神奇編織的一方凈土,,是感受人類歷史的時(shí)空隧道......總之,呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處,。
呼倫貝爾大草原的美,,不僅在于上天的給予,更在于一代又一代人的滋養(yǎng),,歷史仿佛是支最好的筆,,負(fù)責(zé)任地刻畫了這一切。它從大自然進(jìn)入,,然后行走在歷史當(dāng)中,,就如同這一片土地,仿佛簡單卻又深藏不露。
呼倫貝爾厚重的歷史文化,,對(duì)于許多歷史學(xué)家來說是一個(gè)極富誘惑力的地方,,在1961年的時(shí)候,我國著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來到了咱們內(nèi)蒙古,,來到了呼倫貝爾,,此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來說意義非凡,這原因有兩個(gè)方面,,一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服,,另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密,什么歷史秘密呢?這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的?那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原,。
呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū),,自古以來就是一個(gè)最好的草原,這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃,,自西漢至明清時(shí)期這20__多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴,、東胡、鮮卑,、室韋,、契丹、女真,、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族,,他們都是在這個(gè)搖籃里長大的,又都在這里度過了他們歷史上的青春時(shí)代,,那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上,,在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬,,所以呼倫貝爾對(duì)他們來說就是武庫,、糧倉、練兵場,,他們利用這里的優(yōu)越的自然條件,,繁殖自己的民族,武裝自己的軍隊(duì),,然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西,,征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界,展開他們的歷史性的活動(dòng),。鮮卑人如此,,契丹人、女真人,、蒙古人也是如此,。
回首草原往事,、游牧民族的歷史,翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià):"這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū),,走上歷史舞臺(tái),,有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失,,退出歷史舞臺(tái)......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過,,絕大多數(shù)飛的無影無蹤,留下來的只是一些歷史遺跡和遺物,,灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮,。有些連歷史的遺跡也沒有發(fā)現(xiàn),,僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡單的記錄,。但是這些游牧民族在過去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇,有些游牧民族,,如13世紀(jì)的蒙古人,,就曾從這里發(fā)出過震動(dòng)世界的號(hào)令。"
也正是由于這些,,著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為--中國北方游牧民族的歷史搖籃,。
呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久,,而且名人眾多,,如果說名人,那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清,,可要說最有名的還得說一代天驕--成吉思汗,。
呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇四
暑假,,我和爸爸媽媽去呼倫貝爾大草原旅游,,那里景色迷人,,牛羊成群,鄉(xiāng)親們熱情好客?,F(xiàn)在,,我想和大家分享一些旅行過程中的“小浪花”,。
美麗的草原——?jiǎng)游锏募?/p>
我坐在車上,看到了許多風(fēng)景,,“路上才是真正的風(fēng)景啊!”我感嘆道,。你可別小看這些路上的風(fēng)景,,有一望無際的草原,,有點(diǎn)綴其間的小花,,還有可愛的小羊羔,奔騰的駿馬……這些動(dòng)物都在草原上隨處可見,?!懊利惖牟菰?jiǎng)游锏募摇闭媸敲逼鋵?shí)啊!
神奇的“門簾”
我走在滿洲里的大街上,發(fā)現(xiàn)家家戶戶都掛著門簾,,有紫色的,,有紅白相間的,有紅色的……我認(rèn)為紫色的門簾代表豪華,、高貴,。有一次,我去了掛著紫色門簾的飯店吃飯,,那里各方面都很好,。后來,我查了資料,,了解到,,掛門簾其實(shí)是北方流傳下來的民間習(xí)俗,掛門簾有裝飾房子,,隔音,,防蚊,保護(hù)隱私等作用,。聽了我的介紹,,大家是不是覺得“門簾”很神奇呀!
“咱們”一家人
我到了呼倫貝爾,那里的人說話都會(huì)帶上“咱們”,。有一次,,我去了一個(gè)不錯(cuò)的大飯店吃飯,我找到座位坐了下來,,服務(wù)員馬上過來問:“咱們要吃什么菜?”聽到“咱們”這個(gè)詞,,我覺得“咱們”代表了草原人民的好客、親切,、熱情,。我喜歡樸實(shí)的草原人民。
幾天的行程,,我看到了無邊無際的大草原和可愛的牛羊,,奔騰的駿馬;了解到了“門簾”的用途;感受到了草原人民的熱情好客……真是不虛此行啊!
呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇五
大家好!今天是個(gè)好日子,草原上晴空萬里,,陽光明媚,。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣,。
各位請看,車窗外是一碧千里的草原,。蔚藍(lán)的天空,,飄浮的白云,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷,。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原,。大草原的遼闊,也使我們的心情變得舒暢起來,。城市里的噪音,,生活中的煩心事,,都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,,被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野,那邊駿馬成群,。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn),。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,,全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大,,一眼望不到邊際,。說起呼倫湖,我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了,。
很久很久以前,,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲??耧L(fēng)大作,,黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),,去尋找綠色的土地,。天神得知后,馬上派來一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝,。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗,,最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生,,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,,滋潤了牧草,,使得大草原恢復(fù)了生機(jī),。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了,。
游客們,,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了,。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?,在蒙古包里休息、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包,,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的,。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯,,右手用無名指蘸酒,,彈向天,彈向地,,再彈向前方,,表示敬天,敬地,,敬祖先,。然后雙手端杯一飲而盡,表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包,,主人會(huì)用新鮮的牛奶,、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多,,手扒羊肉,,馬奶酒,都是待客的佳品,。祝大家玩得盡興,,吃得開心,住得舒適,。
各位游客,,拜會(huì)完了蒙古同胞,我們今天的旅程也就結(jié)束了,,祝大家旅途愉快,,身體健康!
呼倫貝爾草原的導(dǎo)游詞篇六
內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾,、錫林郭勒,、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原,。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯,,東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺,,嶺東南山麓西的遼河平原,是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份,,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣,。
內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,,以及上千個(gè)大小湖泊,。其北部草原居全國牧場之首,呼倫貝爾大草原,、中部的錫林郭勒草原,、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,,天空純凈明亮,、草原遼闊壯麗、空氣清新,、牛羊成群,,對(duì)久居都市的人來說,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切,。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠,、騰格里沙漠,、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻,。
內(nèi)蒙也是“一代天驕,、成吉思汗”的故鄉(xiāng),境內(nèi)有不少的名勝古跡,,如成吉思汗陵,、昭君陵、五當(dāng)召,、席力圖召等,。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料,。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,,盛在盤子里的點(diǎn)心,并不是真的豆腐,。
內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物,,普通的客人來這里是不會(huì)上這道菜的,只有來了貴客他們才能上這道菜,。
內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客,,只要來了客人,,他們都會(huì)到幾十里外去迎接,大家快看,,熱情的蒙古人來迎接我們了,,他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來款待我們,等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣,,盡情地吃喝,。
等大家下次來草原,希望還能與大家合作,,下一次再見吧,。