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2023年堅持實事求是闖新路(四篇)

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2023年堅持實事求是闖新路(四篇)
時間:2023-04-28 14:31:46     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。

堅持實事求是闖新路篇一

20xx年春節(jié)前夕,,赴江西調(diào)研考察并再上井岡山,,強調(diào)“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,,就是跨越時空的井岡山精神”,,號召全黨“要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想,、實事求是闖新路,、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,,讓井岡山精神放射出新的時代光芒”,。的這些重要論述,深刻闡述了井岡山精神的科學內(nèi)涵,、時代意義和實踐要求,,具有極強的現(xiàn)實針對性。每個黨員、干部特別是領(lǐng)導干部都要認真學習,、深刻領(lǐng)會,、身體力行,努力做井岡山精神的忠實傳承者,、堅定踐行者,。

堅定信念,實事求是闖新路

堅持堅定執(zhí)著追理想,。當年,,在敵強我弱嚴峻形勢下,在白色勢力的四面

包圍中,,井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,,我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想,,有革命必勝的堅定信念,。“革命理想高于天”,。有了堅定執(zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,,才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗,。今天,面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務,,特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務,,每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部,,仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者,,堅持堅定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈,、把準航向的舵,,同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取,、對高尚情操的篤定堅持,、對艱難險阻的勇于擔當,腳踏實地,,迎難而上,,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利,。

堅持實事求是闖新路,。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的,不是從馬列本本上抄來的,,也不是坐等上級指示等來的,,而是我們黨堅持一切從實際出發(fā),,把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,,沖破本本主義,、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的,??梢哉f,一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史,。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”,,一切從實際出發(fā),解放思想,、實事求是,,是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。中國

發(fā)展到今天,,發(fā)展環(huán)境和條件變了,。如果固守老經(jīng)驗,沿用老辦法,,或者刻舟求劍,、守株待兔,就會落后于時代,,處于被動局面,。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍,,允許和鼓勵地方,、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面,。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,,一切從實際出發(fā),解放思想,、開拓進取,,善于用改革的思路解決前進中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展,,奮力闖出新常態(tài)下的促進發(fā)展的新路子,。

依靠群眾,艱苦奮斗攻難關(guān)

堅持艱苦奮斗攻難關(guān),。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,,從軍長到伙夫,,“官兵夫薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯,、南瓜湯度過艱苦歲月,。不僅如此,他們不等不靠,,自己動手,,克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服,,他們白手起家辦起被服廠;沒有武器,,他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院,他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,,等等,。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖,,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”,,鞏固和擴大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的,。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,,實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務,實現(xiàn)“兩個百年”目標,,更加需要每個黨員領(lǐng)導干部始終保持艱苦奮斗,、開拓進取的昂揚精神狀態(tài),堅守勤儉節(jié)約,、廉潔奉公的高尚操守,,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,,關(guān)

鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。

堅持依靠群眾求勝利,。在井岡山革命斗爭中,,毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒,、以身作則,,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼,。黨領(lǐng)導的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,,喚起了廣大工農(nóng)群眾,,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復證明,,黨只有始終與人民心連心,、同呼吸、共命運,,始終依靠人民推動歷史前進,,才能做到堅如磐石。新形勢下,,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,,努力提高宣傳群眾、組織群眾,、服務群眾,、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,,充分調(diào)動群眾推進改革的積極性、主動性,、創(chuàng)造性,,緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”,,始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來,,匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利,,讓井岡山精神放射出時代光芒,。

堅持實事求是闖新路篇二

井岡山精神源遠流長,博大精深,,是一個蘊涵豐富的巨大精神寶庫,,他是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級革命家在開辟井岡山革命根據(jù)地斗爭中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合,、在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的一種偉大革命精神,。把井岡山精神概括構(gòu)成了一個完整的統(tǒng)一體,,為六句二十四字:堅定信念、艱苦奮斗,、實事求是,、敢闖新路、依靠群眾,、勇于勝利,。

一、堅定信念,、艱苦奮斗

堅定信念,、艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂,。大革命失敗后,,井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求,。正是因為有了崇高的理想信念,,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,、英勇殺敵的頑強斗志,,產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概,,才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗,。

(一)堅定信念,是井岡山精神的靈魂之根本,。1920xx年,,蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動“4?12”和“7?15”政變,,使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗,,白色恐怖籠罩全國,我們黨靠什么來點燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進行到底的理想信念,。湘贛邊界秋收起義失敗后,,部隊情緒低落,。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊改編時作了講話:”這次秋收暴動打了幾個敗仗,,這算不了什么,萬事開頭難,,要革命嘛,,就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家,做了軍長,,帶了一軍人,,我們有兩營人,,還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗就不會有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒,極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志,。在毛澤東的帶領(lǐng)下,,整編后的部隊以堅定的步伐開始了向井岡山的偉大進軍。朱德,、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后,,不僅受到寒冷、饑餓,、疾病的殘酷折磨,,而且受到反動武裝的襲擊,在部隊瀕臨瓦解的關(guān)鍵時刻,,朱德,、陳毅號召大家要做失敗時的英雄,要經(jīng)得起失敗的考驗,。朱德還以俄國革命走過的曲折道路作例子,,告誡大家要看清革命前途。在理想,、信念的感召激勵下,,這支部隊后來發(fā)動了著名的湘南起義,并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山,,與毛澤東率領(lǐng)的部隊勝利會師,。彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中,,面對敵軍的前堵后追,,彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊終于戰(zhàn)勝千難萬險,,到達了井岡山,。在井岡山革命時期,斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,,處于白色勢力四面包圍之中進行的,。在險惡的環(huán)境中,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅定信念,。

堅定信念是對共產(chǎn)黨員最基本的要求,,是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設中國特色社會主義,,都離不開堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念,。在視察井岡山時指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,,就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念,。井岡山斗爭的歷史證明,,沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。

(二)艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂之本色,。井岡山斗爭時期,,國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿,而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng),,安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),,邊界黨組織領(lǐng)導根據(jù)地軍民自力更生,,艱苦奮斗,一是自力更生發(fā)展生產(chǎn),。邊界黨組織和政府積極引導,,經(jīng)過土地革命,激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情,,農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展,,根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食,,井岡山軍民到寧岡,、永新等縣挑糧上山,“朱德的扁擔”故事就發(fā)生在這一時期,。為了保障戰(zhàn)爭需要,,邊界黨和政府還因陋就簡,創(chuàng)辦了一些軍需工廠,,對補充紅軍的給養(yǎng),、支援戰(zhàn)爭也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難,。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺,,布匹、藥品幾乎斷絕的困難,,邊界黨和政府發(fā)動軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽代替食鹽,,紅軍醫(yī)院醫(yī)護人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子,、竹軟膏刀,、竹藥筒,,上山采中草藥,,學民間驗方,,自己動手配制中藥,用來治療傷病員,。為了開展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流,,邊界黨和政府先后恢復了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場用于根據(jù)地商品交易,,緩解了供應困難的局面,。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購來的貨物,、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來,,創(chuàng)辦了公賣處,。公賣處實行公買公賣,,很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山,,從紅軍官兵到平民伙夫,,都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯,,反映了當時軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神,。

艱苦奮斗是我黨一貫倡導的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,,它與民族精神和時代精神相融合,,是一種與時俱進的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢,,才由小到大,,由弱變強,成為領(lǐng)導全國人民的核心力量,。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神,,中國才推翻了三座大山,建立了社會主義國家,,中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上,。無論在井岡山的革命斗爭時期,還是在我國新民主主義革命或社會主義建設時期,,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富,。指出:歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,,是難以自立自強的,。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進步的。在新形勢下,,在思想開放,、理念更新,、生活多樣化的時代,堅持艱苦奮斗的政治本色,,意味著保持一種生活準則,,一種工作作風,一種利益觀念,,一種精神狀態(tài),,乃至追求一種高尚的奮斗目標和人類共同的價值方向。當前,,我國已進入全面建設小康社會,,加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成xx屆六中全會提出的奮斗目標和迎接的召開,,我們必須發(fā)揚艱苦奮斗,、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

二,、實事求是,,敢闖新路

實事求是、敢闖新路,,是井岡山精神的核心,。實事求是、敢闖新路,,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗,,井岡山斗爭始于革命低潮時期,在這一歷史關(guān)鍵時刻,,我們黨堅持實事求是,、調(diào)查研究,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合,,以大無畏的革命膽識,,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨特道路,,創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律,,引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。

(一)實事求是,,是井岡山精神的核心之精髓,。在中國這樣一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國,革命的道理應該怎么走?它關(guān)系到中國革命成敗的關(guān)鍵問題,。這在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會議以前照搬俄國十月革命模式把工作重點放在城市包圍農(nóng)村達到奪取全國政權(quán)目的,八七會議后仍然把武裝起義的著眼點放在城市,。秋收起義進攻的目標為中心城市長沙,,在起義部隊一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下,毛澤東冷靜地分析了當時的形勢,, 1920xx年9月19日晚在瀏陽文家市召開秋收起義前委會議,通過了毛澤東關(guān)于部隊放棄攻打城市,,到農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭的正確意見,。起義部隊開始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個月后的中央臨時政治局擴大會議上,,毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導者撤消了中央臨時政治局候補委員,、湖南省委委員的職務。毛澤東在曲折和逆境面前,,堅定信心,,以革命事業(yè)為重,堅持從中國的國情出發(fā),,在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。

實事求是是黨的思想路線,,是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓,,它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經(jīng)指出:實事就是客觀存在的事物,,求是就是探求事物之間的規(guī)律,。在井岡山堅持實事求是,使我黨擺脫了左傾盲動主義的影響,,不斷得到壯大,。在建設有中國特色社會主義的實踐過程中,堅持實事求是,,使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展,。“三個代表”重要思想的提出,,也是貫徹這一思想路線的結(jié)果,。解放思想,實事求是,,與時俱進,,是我們黨能夠堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

(二)敢闖新路,,是井岡山精神的核心之法寶,。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶,也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后,,中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,,實事求是地分析國內(nèi)外形勢,堅持從中國的國情出發(fā),,不灰心,、不氣餒,在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮,,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路,。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,,一切從實際出發(fā),敢闖新路的成功范例,,創(chuàng)造了國際共產(chǎn)主義運動中的偉大創(chuàng)舉,。

敢闖新路,就是勇于創(chuàng)新,。創(chuàng)新意識不論對個人還是對中華民族的發(fā)展都是不可缺少的,。當前,世界經(jīng)濟和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移,,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素,。在經(jīng)濟全球化趨勢持續(xù)發(fā)展中,只有具備強大的民族創(chuàng)新精神和能力,,才能促進科技進步,,帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級,在激烈的國際競爭中保持有利位置,。提高民族創(chuàng)新能力,,完善國家創(chuàng)新系統(tǒng),是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設的必然選擇和迫切需要,。

三,、依靠群眾、勇于勝利

依靠群眾,、勇于勝利,,是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭中,,我們黨和紅軍領(lǐng)導人身先士卒,、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖,,克服種種困難艱險,,始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情,。正是因為我們黨始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系,,始終代表最廣大人民的根本利益,才贏得了廣大人民群眾的擁護和支持,,從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴大,。

(一)依靠群眾,是井岡山精神的基石之智慧,。剛上井岡山時,,毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾,經(jīng)常身背斗笠,,腳穿草鞋,,對井岡山地區(qū)的政治,、經(jīng)濟,、軍事等情況進行了詳細而周密的社會調(diào)查,先后寫出了《永新調(diào)查》,、《寧岡調(diào)查》,,使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益,得到了群眾的支持和擁護,。毛澤東針對工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開展群眾工作的傾向,,把宣傳群眾、組織群眾,、武裝群眾,、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地,,深入群眾,、訪貧問苦、召開群眾大會及時了解群眾的意見和要求,,幫助群眾解決實際問題,。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實際,率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾,,進行土地分配,。剛上井岡山,為了掃除舊軍隊的不良影響和習氣,,維護群眾的利益,,毛澤東為部隊制定了三項紀律,頒布了六項注意,,進一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,。當時部隊發(fā)現(xiàn)當?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難,便將打土豪所得到的有限的財、物等分出一部分,,以接濟貧苦農(nóng)民度過困難,。紅軍針對第三次反會剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實際,幫助群眾蓋房子,。這些,,都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護和全力支持。一切為了群眾,,時刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上,,這是當時邊界各級黨和政府干部作風的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導下的紅軍,,在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟,,之所以受到人民群眾的衷心擁護和愛戴,重要的一點就是因為他們始終深深扎根于人民群眾之中,,一刻也不脫離群眾,,和人民群眾打成一片,和人民群眾結(jié)下了魚水之情,。

依靠群眾就是堅持走群眾路線,,這是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。堅持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉,。一切為了群眾、一切依靠群眾,,從群眾中來,、到群眾中去這是黨的群眾路線,是黨的根本路線,,是黨實行的一條馬克思主義路線,,是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設經(jīng)驗的總結(jié)。全心全意為人民服務,,密切聯(lián)系群眾,,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系,、共同戰(zhàn)斗中誕生,、發(fā)展、壯大,、成熟起來的,。實踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,,誠心誠意為人民謀利益,,才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量,。結(jié)合云南省省開展的“四群教育”活動,,我個人認為,,我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾,必須深入基層,,深入群眾,,體察民情,想群眾所想急群眾所急,,克服形式主義和官僚主義,,堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法,依靠群眾的來完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務,。

(二)勇于勝利,,是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下,,井岡山軍民不僅成功開辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大,,還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落,是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志,??恐掠趧倮拍畹闹?,子彈打光了,,就拼刺刀,拋石塊,,血戰(zhàn)到底;部隊被敵人包圍了,,就以鋼鐵般的意志實行突圍;前進的道路被敵人封鎖了,就在崇山峻嶺,、深山峽谷中開辟新的道路,。在這一過程中,無數(shù)先烈英勇無畏戰(zhàn)死沙場,,正是因為這種勇于勝利的革命大無畏精神,,我們的革命事業(yè)才能從小到大,從弱到強,,從勝利走向勝利,。

勇于勝利,所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對困難不畏懼,、面對危險不退縮,、顧全大局犧牲小我、頑強奮斗,、戰(zhàn)勝強敵的寶貴品質(zhì),。勇于勝利是理想信念的結(jié)果,,也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓,,勇往直前的一種民族精神,,無論是在戰(zhàn)爭時期,還是在現(xiàn)代化建設時期,,這種精神始終是支撐中華民族的脊梁,。靠這種精神,,星星之火可以燎原,,靠這種精神中國的社會主義現(xiàn)代化可以實現(xiàn)。

“堅定信念,、艱苦奮斗,、實事求是、敢闖新路,、依靠群眾,、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實質(zhì)。井岡山精神不但在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱,,而且激勵著一代又一代革命者前赴后繼,,成為長征精神、延安精神,、西柏坡精神,、大慶精神、雷鋒精神,、抗洪精神,、抗震救災精神等革命精神以及一系列時代精神的重要源泉。他所蘊涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求,,把馬列主義普遍原理同中國革命具體實際相結(jié)合的科學態(tài)度及不怕困難,、自力更生、艱苦奮斗的堅韌意志與依靠群眾,、始終和群眾同甘共苦,、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風,是對我們每一個共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀和權(quán)力觀、地位觀,、利益觀的時代要求,。

堅持實事求是闖新路篇三

這次井岡山紅色學習之行,收獲頗豐,,感觸頗多,。組織通過現(xiàn)場教學,、專題教學、音像教學以及訪談式教學等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神,。我們參觀了井岡山革命烈士陵園,、井岡山革命博物館,拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址,,重攀了紅軍挑糧小道,,同時也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風光。這次學習讓我收獲了精神上的寶貴財富,,工作上的寶貴經(jīng)驗,,人生上的寶貴啟示,在學習中增進了友誼,,提高了認識,,同時也堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng),,提高綜合能力,。回首這幾天的教學經(jīng)歷,,有以下幾點感悟和心得體會,。

一、井岡山學習感悟

(一)井岡山革命道路之艱辛

我們在井岡山革命烈士陵園的陵園進行了獻花圈,、宣誓儀式,。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績,弘揚井岡山精神而興建的,。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的,,懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財富,。不管是紀念堂里懸掛著一系列先輩的照片中,,還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定,都讓我深深地體會到,,當時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈,。仰望井岡山革命烈士紀念碑,我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們,,他們拋頭顱,、灑熱血,在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌,。井岡雙雄袁,、王二人,迎接紅軍上山,,疆場屢建奇功,,卻被錯殺于永新;蕭克,,為鬧革命不惜改名,還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清,,身為師長,,治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來,分給其他傷員,,最后感染去世;范家駒,,在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭,最后不幸被捕,,視死榮光??深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱,,灑熱血的慷慨,他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩,。

我又想起了井岡山的精神:堅定信念,、艱苦奮斗,實事求是,、敢闖新路,,依靠群眾、敢于勝利,,每一句話都擲地有聲,,像煞黑天里的星星,指引著前進的方向,。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),,是中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華,是毛澤東,、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的,,是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國革命精神的源頭,。 回顧這些革命斗爭的歷史,,使我們大家的心靈接受了洗禮,情感受到震憾,,黨性得到鍛煉,。

(二)觸摸歷史

當我們重走當年朱毛挑糧小道的一段,濃重的歷史氣息撲面而來,,當年毛委員,、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動,仿佛看到了他們堅定的目光中透露出來的對新中國誕生堅定不移的盼望和信念,,那一個個奔走的身影仿佛就在眼前,,那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進的道路,。我們不禁感嘆當年創(chuàng)業(yè)艱難,,感嘆現(xiàn)在時光美好,。穿行林間,重走挑糧小道,,不由感慨意志堅定之重要,,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴,。向歷史致敬,,向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個艱難的上升過程,只有堅定人生理想,,攻堅克難,,通過艱難探索,才能實現(xiàn)科技強國夢,。

二,、對我的啟示

(一)堅持艱苦奮斗。

艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動態(tài)性,,是隨著時代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè),、自強不息、一往無前的艱苦奮斗精神是永恒的,。古人把個人修養(yǎng)看作治國平天下的先決條件,,有“若安天下,必先正其身”的至理名言,,崇尚“靜以修身,,儉以養(yǎng)德”,“窮則獨善其身,,達則兼濟天下”,。我們黨是馬克思主義真理的堅定實踐者,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者,。堅持艱苦奮斗的作風,,有利于政治、品德修養(yǎng),,確立正確的人生追求,,陶冶道德情操,升華自己的思想境界,。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的,。學習井岡山精神,,就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中,始終牢記“兩個務必”,,起到模范帶頭作用,,踐行社會主義榮辱觀,,艱苦奮斗,清正廉潔,,甘于奉獻,,始終保持黨的先進性。在如今這樣思想開放,、理念更新,、生活多樣化的時代,堅持艱苦奮斗的作風就是應當樹立勤儉樸素,、刻苦耐勞的生活態(tài)度,,在眼前利益與長遠利益之間有遠大的目光;就是要樹立昂揚向上、發(fā)奮圖強,、勇于探索,、敢于勝利的精神風貌,在教育與科學研究工作中,,求真務實,、堅韌不拔、攻堅克難,、精神抖擻;就是要樹立志存高遠,、克己奉公的人生境界,正視前進道路上的困難和風險,,為推進“中國夢”的實現(xiàn)執(zhí)著追求,。

(二)堅持改革創(chuàng)新。

井岡山是中國革命的搖籃,。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山,,中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山,“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”實踐于井岡山??以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神,,把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,走出了一條符合中國實際的革命之路,,創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè),。改革創(chuàng)新是發(fā)展進步的活力源泉。缺乏“實事求是,、敢闖新路”精神的教學工作和科研工作是沒有生命力的,。當前,我們必須堅持以科學發(fā)展觀為指導,,始終保持解放思想,、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),,求真務實,,敢為人先,把握新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展特征,,在推動

經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想,、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,,用新辦法解決新問題,,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進新跨越,。

(三)堅定理想信念,。

學習井岡山精神,堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本,。理想信念是一個思想認識問題,,更是一個實踐問題。理想的動搖,,是最危險的動搖;信念的滑波,,是最致命的滑波。在革命建設和改革發(fā)展的偉大進程中,,無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,,就是因為他們有著崇高的理想信念,,并自覺為之不懈奮斗。

作為一名科技工作者,,應當樹立 “知大局,、想長遠、辦實事”的理想信念,,要有耐心,,沉得住,出長期成果;要克服“水土不服”,,盡快融入國內(nèi)的科研環(huán)境中??探討中,,所有學員形成一致意見:必須謙虛謹慎、腳踏實地,,踐行“堅定信念,、艱苦奮斗,實事求是,、敢闖新路,,依靠群眾,、敢于勝利”的井岡山精神,,推動我國科技創(chuàng)新,,加快科技強國步伐。今后做好科研工作要有“四心”,。首先是耐心,,革命不是一天一年就取得勝利,科研也要從低處著手,,高處著眼,,耐心面對困難展開工作。其次是專心,,要專心于自己的工作領(lǐng)域和特長,,集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心,,科研工作不是一朝一夕的事情,,必須在某個方向上堅持長時間的努力。最后是虛心,,要看到“尺有所短,,寸有所長”,虛心向身邊和國內(nèi)的同行學習,。

三,、結(jié)束語

在這里,我走進了圣地,,聆聽了歷史,,了解了井岡山是怎樣從一塊默默無聞的土地成為新中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的,為了這一點星火得以燎原,,我們的黨,、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血,,在這里,,我既感受到了革命斗爭的腥風血雨,也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無畏的犧牲精神,。

在這里,,我凈化了心靈、堅定了信念,。溫故而知新,,“堅定信念、艱苦奮斗,,實事求是,、敢闖新路,,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,,不但是新民主革命勝利的根源,,也是改革開放和實現(xiàn)中國夢的根源。作為教育工作者,,我要繼承和弘揚這種精神,,進一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦,、不怕犧牲的大無畏革命精神,,鼓舞自己,激勵自己,,努力學習業(yè)務知識,,不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學習,,取人之長,,補己之短。在工作上要高標準,、嚴要求,,增強責任心,努力做到認真負責,、精益求精,、一絲不茍。從每一件事做起,,從每一天做起,,切實做好自己職責范圍內(nèi)每項工作,真正實現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用,。

堅持實事求是闖新路篇四

井岡山精神,,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,成為長征精神,、延安精神,、西柏坡精神等中國革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個字:堅定信念,,艱苦奮斗,,實事求是,敢闖新路,,依靠群眾,,勇于勝利。

堅定信念 百折不撓

1920xx年,,蔣介石,、汪精衛(wèi)先后背叛革命,,導致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計,,從1920xx年3月至1920xx年上半年,,被國民黨反動派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人,其中共產(chǎn)黨員2.6萬多人,,中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動家陳延年,、趙世炎,、羅亦農(nóng),、向警予、陳喬年,、夏明翰,、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下,全國黨員數(shù)量由大革命高潮時期的6萬人急劇減少到1萬多人,,白色恐怖籠罩全國,,中國革命處于低潮。但是,,中國共產(chǎn)黨和革命群眾并沒有被嚇倒,,被征服,被殺絕,。他們從地下爬起來,,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,,又繼續(xù)戰(zhàn)斗了,。

1920xx年8月7日,中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議,,即著名的八七會議,,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導湘贛邊界秋收起義,。1920xx年9月9日,,起義軍分路發(fā)動進攻,欲包圍并奪取長沙,,但由于敵我力量懸殊,,遭受嚴重挫折。以毛澤東為書記的前敵委員會當機立斷,,改變原定部署,,決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地,以保存革命力量,,再圖發(fā)展,。此時,,部隊從原來5000多人銳減到不及千人,缺乏彈藥,,沒有給養(yǎng),,士氣低落消沉,不少人開了小差,。9月29日,,前委決定在江西省永新縣三灣村進行改編,把原來一個師縮編為一個團,,將黨的支部建在連上,,實行民主管理制度,這成為建設新型人民軍隊的重要開端,。毛澤東鼓勵大家說:“賀龍同志兩把菜刀起家,,現(xiàn)在當軍長,帶了一軍人,。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀,,我們有兩營人,還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗,,就不會有成功!”

毛澤東的講話極大地鼓舞了指戰(zhàn)員的士氣,,整編后的軍隊以堅定的步伐開始了向井岡山的偉大進軍。10月7日,,毛澤東率部隊到達江西寧岡縣茅坪,,10月27日進入井岡山的中心茨坪,開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭,。1920xx年初,,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍向井岡山轉(zhuǎn)移,,在部隊因受到反動武裝襲擊和寒冷,、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時刻,,朱德,、陳毅及時整頓部隊,激勵斗志:“要革命的,,跟我走!”“只有經(jīng)過失敗考驗的英雄,,才是真正的英雄,。我們要做失敗時的英雄,?!?920xx年4月下旬,,朱德、陳毅率部來到井岡山,,與毛澤東領(lǐng)導的部隊在寧岡礱市會師,。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手,,深情而風趣地說:“師長見軍長,我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍,?!睍熀蟮牟筷牶暇帪楣まr(nóng)革命軍第四軍,后改稱工農(nóng)紅軍第四軍,,毛澤東任黨代表和軍委書記,,朱德任軍長。井岡山革命根據(jù)地的武裝力量從原來的20xx人增加到全盛時期的1萬多人,。12月,,彭德懷、滕代遠率領(lǐng)紅五軍700多人到達井岡山,,與紅四軍勝利會合,,進一步壯大了紅軍力量。

紅軍隊伍雖然壯大了,,但較之數(shù)百萬國民黨軍隊是微乎其微的,加之根據(jù)地經(jīng)濟落后,,物質(zhì)給養(yǎng)極為匱乏,,一些人產(chǎn)生了悲觀情緒,有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問,。為此,,毛澤東在1920xx年10月召開的湘贛邊界黨的第二次代表大會上,全面深刻地闡述了中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問題,,使廣大紅軍指戰(zhàn)員在革命低潮時看到了希望的曙光,。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語言進行共產(chǎn)主義理想教育,堅定了根據(jù)地軍民為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的革命信念和意志,。在龍源口戰(zhàn)斗中,,28團的3營營長肖勁身負重傷,腸子都掉出來了,,他用裹腿布扎好腹部,,繼續(xù)率部戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

班長馬奕福在9次負傷的情況下,,用身體堵住敵人的機槍口,,掩護部隊開展反攻。中共蓮花縣委書記劉仁堪在1920xx年1月不幸被捕,,敵人先是許以高官厚祿,,后又施以嚴刑拷打,他始終不為所動,、堅貞不屈,。敵人殘忍地割下他的舌頭,,他便用腳趾蘸著自己的鮮血,在地上寫下了“革命成功萬歲”6個大字,,最后壯烈犧牲,。農(nóng)民黨員賀頁朵為了不讓敵人搜到自己手寫的入黨宣誓詞,一直將它藏在榨油坊的屋檐下,,每當夜深人靜時就取下來;反復地看,,默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭,,也不能對任何人”囑咐,,直到全國解放前,連兒孫們都沒告訴,,他說“因為這是黨的機密啊!”賀頁朵堅守了一個普通黨員靈魂深處的忠誠信念,,也保存了井岡山時期中國共產(chǎn)黨頑強生命力、戰(zhàn)斗力的一個見證,。

實事求是 敢闖新路

在八七會議以前,,我們黨一直照搬俄國“十月革命”的“城市中心論"。八七會議后,,中共中央仍然留在上海,,而且依舊把工作重心和武裝起義的著眼點放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊去農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭,,被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導者指責為“右傾逃跑主義”,、“在政治上犯了嚴重錯誤”,并于1920xx年11月被中央臨時政治局擴大會議撤消了中央臨時政治局候補委員,、湖南省委委員職務,,讓他只擔任不能過問地方黨的事務的師長。

但是,,在曲折和逆境面前,,毛澤東不灰心、不氣餒,,堅持從中國的國情出發(fā),,實事求是地分析國內(nèi)外形勢,終于在井岡山建立起第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,,組建了第一支中國工農(nóng)紅軍,,頒布了第一部代表農(nóng)民階級利益的《土地法》,開展了第一次整黨運動,,建立了湘贛邊界第一個工農(nóng)兵紅色政權(quán),,開辟出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的正確道路。正如彭德懷后來所說:在蘇區(qū)時,,我們都只看到山,,前后都是山,只有毛澤東看到山中不同的路,,摸清一條正確的路,。井岡山革命根據(jù)地的成功實踐為各地起義部隊實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”樹立了榜樣,“星星之火”很快形成燎原之勢,,全國先后建立了10多塊革命根據(jù)地,,中國革命重新凝聚起新的力量,燃起新的希望,。

毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據(jù)地,,綜合考慮了各種有利因素:這個地區(qū)群眾基礎(chǔ)比較好,大革命時期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過黨的組織和農(nóng)民協(xié)會;原在這里的袁文才,、王佐率領(lǐng)的部隊雖然大體還屬于舊式農(nóng)民武裝的性質(zhì),,但愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合;這里地勢險要,易守難攻;地處湘贛邊界,,距離國民黨統(tǒng)治中心比較遠,,湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾,對這個地區(qū)的控制力量比較薄弱,。這些都體現(xiàn)出實事求是的精神,。

堅持實事求是、敢闖新路,,就不能唯上而要唯實。當時湖南省委代表反對毛澤東以井岡山為大本營的思想,,要紅軍脫離根據(jù)地毫不猶豫地向湘南發(fā)展,。毛澤東經(jīng)過分析,“認為湘南危險,,決定不執(zhí)行省委的意見",。但是,省委代表卻利用29團的鄉(xiāng)土觀念拉其打郴州,,結(jié)果造成 “八月失敗”,,致使紅軍數(shù)量上損失約一半。在血的教訓中,,大家才認識到毛澤東主張的正確性,。對當時“左”傾盲動主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無產(chǎn),然后強迫他們革命”的燒殺政策,,毛澤東堅決予以批評和制止,,指出燒殺是一種脫離群眾的錯誤政策,反動派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對于工商業(yè)者特別是地主兼營工商業(yè)者,,毛澤東也主張循循善誘地進行政策教育:現(xiàn)在的革命只能打倒封建主義,、帝國主義和官僚買辦階級,,對這些人只能沒收封建剝削部分,商業(yè)部分連一個紅棗也不能動,。毛澤東就是以這種實事求是,、開拓創(chuàng)新的氣概培育起井岡山精神,進而引導中國革命不斷走向勝利,。

依靠群眾 勇于勝利

紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大,,最根本的就是因為他們始終和人民群眾打成一片,與人民群眾結(jié)下了魚水之情,。上井岡山之初,,毛澤東身背斗笠,腳穿草鞋,,走遍了整個羅霄山脈,,對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟,、軍事等情況進行了詳細而周密的社會調(diào)查,,先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》,,提出了工農(nóng)革命軍的三大任務:第一,,打仗消滅敵人;第二,打土豪籌款子;第三,,做群眾工作,,幫助群眾建立革命政權(quán)。1920xx年11月28日,,由譚震林擔任主席的第一個紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立,,此后湘贛邊界縣級工農(nóng)兵蘇維埃政府最多時達到6個。農(nóng)民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問題,。因此,,1920xx年5月至17月,邊界各縣掀起了全面分田的高潮,,毛澤東還親自幫助農(nóng)民寫分田牌,。農(nóng)民們欣喜地看到:毛澤東走到哪里,土豪打到哪里,,田地分到哪里,。“民眾在打土豪后相信毛司令,,在分田地后相信黨相信蘇維?!保麄儚氖聦嵵姓J識到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗,就全力支持紅軍和根據(jù)地的斗爭,。

要取得群眾的信任和擁護,,必須有嚴明的紀律。還是在秋收起義部隊向井岡山進軍時,,毛澤東就在荊竹山針對少數(shù)人的違紀問題頒布了三大紀律,,第一行動聽指揮;第二不拿群眾一個紅薯;第三打土豪要歸公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導曾向人們解讀了這“三大紀律”更深的內(nèi)涵:第一條是政治紀律,,第二條是群眾工作紀律,,第三條是經(jīng)濟紀律。1920xx年4月初,,毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀律,、六項注意。三大紀律第一,、三不變,,第二改為不拿工人、農(nóng)民一點東西,。六項注意是:一,、上門板;二、捆鋪草;三,、說話和氣;四,、買賣公平;五、借東西要還;六,、損壞東西要賠,。它成為后來三大紀律、八項注意的基本內(nèi)容,。宣布后毛澤東又說,,軍民關(guān)系要搞好,部隊紀律非嚴格遵守不可,,否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴明的紀律贏得了群眾的信任和支持,,正如群眾在歌謠中所唱道:“毛委員部隊紀律明,,到處受歡迎?!?/p>

紅軍為了人民的利益而戰(zhàn),,井岡山人民就把革命當作自己的生命和無上光榮的旗幟。i920xx年10月至1920xx年1月,,在井岡山紅軍與敵人大小近百次,、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中,人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨,、捕捉敵情,、參加戰(zhàn)斗、慰問戰(zhàn)士,、護理傷員,,有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4次“進剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會剿”,,取得重大勝利,。如,6月的龍源口戰(zhàn)斗,,殲敵一個團,,擊潰兩個團,繳槍1000多支,。井岡山流傳著一首歌謠稱頌龍源口大捷:“毛委員領(lǐng)兵在井岡,,紅軍力量堅又強。不費紅軍三分力,,打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生,、楊如軒)?!?/p>

1920xx年1月初,,為了解決紅軍給養(yǎng)、以“圍魏救趙”戰(zhàn)略粉碎敵人的第三次“會剿”毛澤東,、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤,,由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時雖然不打算驚動當?shù)氐睦相l(xiāng),,但還是有許多人在清晨冒著凜冽的山風前來送行,,后來一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫了當時軍民兩依依的情景。紅四軍走后,,敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進攻井岡山,,紅五軍終因寡不敵眾,被迫突圍,,井岡山失守,。隨后,國民黨軍隊對井岡山人民進行了慘無人道的燒殺,,從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼,,僅毛澤東居住過的大井村就有三分之二的人口被殺害,毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻,。敵人走后,,老鄉(xiāng)用蓑衣,、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來,他們說,,毛委員總有一天會回來的,。1920xx年4月底,彭德懷率紅五軍回師井岡山,,收復失地,。當看到井岡山一片焦土的慘景,彭德懷不禁潸然淚下,。在部隊給養(yǎng)十分緊張的情況下,,他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元,幫助他們重建家園,,井岡山人民心里激動萬分,、一片溫暖。

艱苦奮斗 自力更生

井岡山斗爭時期,,國民黨軍隊不僅在軍事上“圍剿”,,而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖,妄圖把紅軍餓死,、困死在井岡山,。如毛澤東所說食鹽、布匹,、藥材等日用必需品,,無時不在十分缺乏和昂貴之中,有時真是到了極度,。為了解決紅軍給養(yǎng),,安定群眾生活,鞏固紅色政權(quán),,邊界黨組織領(lǐng)導根據(jù)地人民自力更生,,艱苦奮斗,進行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設,。

保證大家有飯吃是頭等大事,。土地革命后,廣大農(nóng)民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情,,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;1920xx年根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收,。為了儲備充足的糧食,1920xx年冬井岡山軍民還到寧岡,、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡,,創(chuàng)辦了修械廠,、軍械廠,、被服廠、印刷廠等軍需工廠,。為了解決食鹽缺乏的困難,,根據(jù)地軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽,以代替食鹽,。紅軍醫(yī)院設備簡陋,、藥材缺乏,醫(yī)護人員就自己上山砍竹子,,自制了竹鑷子,、竹軟膏刀、竹藥筒等,,還上山采集中草藥,,自己動手配制中藥,用來治療傷病員,。

毛澤東,、朱德等領(lǐng)導同志帶頭艱苦奮斗,經(jīng)常參加運糧,,留下了“毛委員背糧過黃洋界”和“朱德的扁擔”等動人的故事,。毛澤東在1920xx年11月25日寫給中央的報告中說:“這樣冷了,許多士兵還是穿兩層單衣,。好在苦慣了,。而且什么人都是一樣苦,從軍長到伙夫,,除了糧食外一律吃五分錢的伙食,。發(fā)零用錢,兩角即一律兩角,,四角即一律四角,。因此士兵也不怨恨什么人?!薄凹t米飯,,南瓜湯,秋茄子,,味好香,,餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃,,金絲被兒蓋身上,,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢香,?!边@既是當時紅軍生活的真實寫照,,又生動地反映了紅軍官兵的革命樂觀精神。正因為有了這種艱苦奮斗的精神,,井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒,。

往事如煙,歲月如歌,。偉大的井岡山精神不僅為中國革命造就了朱德,、彭德懷、陳毅,、羅榮桓等功勛卓著的元帥和40多名戰(zhàn)功赫赫的將軍,,而且為世世代代留下了寶貴的精神財富。在新的歷史時期,,我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時強調(diào)的那樣:結(jié)合時代的發(fā)展,,結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐,,讓井岡山精神大力發(fā)揚起來,,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

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