演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

如何做人演講稿篇一

一、沉穩(wěn)

(1)不要隨便顯露你的情緒,。

(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇,。

(3)在征詢別人的意見之前，自己先思考,，但不要先講,。

(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定盡量有別人商量,，最好隔一天再發(fā)布,。

(6)講話不要有任何的慌張，走路也是,。(7)自信是好,，但是別忽略任何人的想法。(8)人無高低,，不要一副拽拽的樣子,，對人對事，別忘了禮貌,。

二,、細心

（1）對身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系,。

（2）對做不到位的問題,，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

（3）對習(xí)以為常的做事方法,，要有改進或優(yōu)化的建議,。

（4）做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

（5）經(jīng)常去找?guī)讉€別人看不出來的毛病或弊端,。

（6）自己要隨時隨地對有所不足的地方補位,。

三、膽識

（1）不要常用缺乏自信的詞句,。

（2）不要常常反悔,，輕易推翻已經(jīng)決定的事。（3）在眾人爭執(zhí)不休時，不要沒有主見,。

（4）整體氛圍低落時,，你要樂觀、陽光,。

（5）做任何事情都要用心,，因為有人在看著你。

（6）事情不順的時候,，歇口氣,，重新尋找突破口，就算結(jié)束也要干凈利落,。

四,、大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人變成對手或者敵人。

（2）對別人的小過失,、小錯誤不要斤斤計較,。（3）在金錢上要大方，舍的本身就是得,，小舍小得,，大舍大得，不舍不得,。

（4）不要有權(quán)力的傲慢和知識的偏見,。

（5）個人學(xué)習(xí)成果和成就都應(yīng)和別人分享。

五,、誠信

（1）做不到的事情不要說,，說了就努力做到。（2）虛的口號或標語不要常掛嘴上,。

（3）停止一切“不道德”的手段,。

（4）耍弄小聰明，要不得,！

六、擔(dān)當(dāng)

（1）檢討任何過失的時候,，先從自身或自己人開始反省,。

（2）事情結(jié)束后，先審查過錯,，再列述功勞（3）一個計劃,，要統(tǒng)籌全局，規(guī)劃未來,。

（4）勇于承擔(dān)責(zé)任所造成的損失,。

七、內(nèi)涵

（1）學(xué)習(xí)各方面的知識，虛心觀察周圍的事物,。眼界寬闊,。

（2）了解自己，培養(yǎng)屬于自己正確的審美觀,。（3）笑對生活,。懶惰要不得。培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣,。

（4）不要盲目的做任何事,。要有目標。

（5）不僅僅只關(guān)注內(nèi)在美,，外在美也很重要,。（6）不要整天的對著電腦，玩著無聊的東西,。（7）理智的判斷,，學(xué)會控制情緒。

如何做人演講稿篇二

今天我演講的題目是”知榮辱,，學(xué)做人“,。

我記得一位哲人曾經(jīng)說過：在這個世界上只有兩種東西最能震撼人們的心靈，一是我們內(nèi)心崇高的道德,；二是我們頭頂上燦爛的星空,。

中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，號稱”禮儀之邦“,，自然是榮辱分明,。從兩千多年前”志士不飲盜泉之水“的孔子，到無顏面對江東父老的項羽,，從恥為亡國奴的文天祥,，到拒絕美國救濟糧的朱自清，他們每一個人,，都用自己的榮辱觀演繹出什么是可歌可泣,，深深地震撼著我們的心靈！周恩來,，他一生服務(wù)人民,，鞠躬盡瘁，死而后已,；雷鋒,，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人……無數(shù)華夏兒女錚錚鐵骨,，從不低頭折節(jié),。他們公而忘私,，助人為樂，敬老尚賢,，無么奉獻,，張揚著道德的大旗，樹立起一座又一座人格的豐碑,。

但是,，在物欲橫流的當(dāng)今社會，是與非,、美與丑,、善與惡往往總是相互交織在一起?！弊鲆粋€道德高尚的人“,，更多的時候是被人當(dāng)作一句口號，有些時候竟顯得那么蒼白無力,！有時候,，我慶幸我還是一個不諳世事的小學(xué)生，不知道什么是人情事故,，不知道什么是金錢利益,，但我知道中國有句古話叫做：人活一張臉，樹活一張皮,。也就是說做人要講臉面,，講不講臉面，實際上就是知不知道榮辱的問題,。知道什么是榮辱,，才能成為一個真正意義上的人。*爺爺提出的”八榮八恥“就是我們應(yīng)該具備的榮辱觀,，她就象一盞明燈,，指引著我們懵懂而又涉世未深的心靈。

對于我們這些21世紀的學(xué)生來說,，”八榮八恥“也決非一紙空文,。”熱愛祖國“不一定要氣壯山河,，但我們可以懷著敬愛,，高昂地唱出國歌；”服務(wù)人民“不一定要驚天動地,，我們可以力所能及，從小事做起,。從唱響國歌做起,，熱愛祖國,；從樂于助人做起，服務(wù)集體,；從快樂學(xué)習(xí)做起,，熱愛知識；從辛勤勞動做起,，培養(yǎng)習(xí)慣,；從關(guān)心同學(xué)開始，關(guān)愛社會,；從言而有信開始,，錘煉真誠；從嚴守校規(guī)開始,，遵紀守法,；從不亂花錢做起，艱苦奮斗,。

同學(xué)們,，”少年智則國智，少年強則國強,！“讓我們記住”八榮八恥“,，以擁有正確的是非觀念、積極的生活態(tài)度為榮,，以好逸惡勞,，損人利已、愚昧無知為恥,！用你的一言,，我的一行，共同塑造南山雙語高大而美麗的形象,，努力成長為一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

如何做人演講稿篇三

大家上午好,！感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個機會和大家探討求知與做人的道理。

知識改變命運,，我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話當(dāng)成了自己的座右銘,。是的，知識是我們成長,、成熟的助推器,，是它讓我們不斷的去認知未知，不斷的獲取新知,。

學(xué)會求知,，學(xué)會做人,！這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標。

做文明人,，說文明話,，做文明事。

通過求知讓我們明白人之為人的價值,，通過求知讓我們知道人之為人的意義,。

我們常說，德才兼?zhèn)涫鞘ト?，無才有德是賢人,，有才無德是小人，才德俱失是庸人,。蘇格拉底也說：”真正的知識是道德“,。因此唯有在道德指引下獲取知識，才是正確的知識,，只有在道德規(guī)范下運用知識,，才是正義的知識。

求知而無做人之原則,，則學(xué)不能正,，知不能深；做人而無求知之精神,，則道無以崇,，德無以進。由此可見,，求知與做人,，是車之兩輪，是鳥之雙翼,。少一則無法前行,，缺一也不可高飛。

因此,，我們在這里有必要深刻體會百年六中”德以啟智,，學(xué)以養(yǎng)德，德智導(dǎo)行“的育人原則,，其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎,？我們學(xué)習(xí)知識，是為了讓知識促使我們向善,，促使我們向有益于社會他人的方向發(fā)展,。而這，就要求我們心中有道德,，心中有責(zé)任,！有責(zé)任者成事,，有大責(zé)任者成大事，有崇高道德者成偉大之事,！

*文學(xué)家列夫？托爾斯泰曾說：”一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“,。我們要通過我們不斷的學(xué)習(xí),，把做人的標準自覺的納入到我們平時的生活和學(xué)習(xí)中，讓它們指導(dǎo)我們做正確的事,，指導(dǎo)我們正確的做事,！

我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念,。如果不注重如何做人,，其它任何知識都有可能會對自身和社會帶來害處。

”用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的“,。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者,，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是：正義者勝,，仁義者存,；缺德者敗，無德者亡,。希特勒如此,，日本帝國如此，國民黨*也是如此,。

歷史如此,，個人更是如此。

同學(xué)們,，讓我們背上行囊,，向夢想出發(fā)，在知識的殿堂里,，勇敢地站起來,，指點江山揮斥方遒！我們要成為時代的弄潮兒,，志存高遠,、只爭朝夕！我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊,，把青春之歌唱得更加嘹亮,！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,！

如何做人演講稿篇四

良好的道德素質(zhì)規(guī)范自己的言行舉止,，使自己具有崇高的人格魅力,，成為道德的高者，做事的能者,。在社會活動和與人相處中時時處處體現(xiàn)自己的風(fēng)格,，展示自己的魅力。

做人要有品,，就是說做人要經(jīng)得起別人品評,，值得別人去品味，就像陳年老酒一樣慢慢地去體味,，體味那份醇香,，那份淳厚，那份德才兼優(yōu)的滋味,，那份生讓人掛念,，離讓人懷念，處讓人愉悅,，別讓人眷戀,，那種感覺著實讓人陶醉。做事要有格,，就是說做什么事都要心中有數(shù),，游刃有余，符合事物發(fā)展規(guī)律,，從不出格,。既要有愚公移山的勇氣，又要有成就事業(yè)的素質(zhì),；既要有處驚不亂的氣魄,，又要有解決問題的能力；既要有鴻鵠之胸襟,，又要有雄鷹展翅的本領(lǐng),。未做之前，讓人感到你夠格,，有資格,，此事非你莫屬，做的過程讓人放心,，做出的成績讓人賞心,。

做人要有品，做事要有格,，是謂要以積極樂觀的態(tài)度去品味人生,，所說、所做要高品位、高格調(diào),，既耐人尋味,，又讓自己在過程中不自覺地去玩味。在入世涉世之初就注重培養(yǎng)自己健康的人生觀,、價值觀,，無論順境、逆境,，都要有滋有味地生活,，切實感受生活的魅力，享受生活的愉快,；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活,，發(fā)揮自己的特長,，體現(xiàn)自身的價值。如若不能立德,、立言,、立功，但也要經(jīng)得起世人品評,。如此曠達大度,、健康幸福，也不失為一種愜意人生,。

做人要有品,，做事要有格，說起來簡單,，做到卻委實不 易,。立身處世就要不斷地修身養(yǎng)性，不斷地汲取人類的精華,，不斷地錘煉自己的人生品格,，常懷律己之心，常揣鑒己之鏡,，不斷加強道德修養(yǎng),。向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)美德,；向今人學(xué)習(xí),，吸取優(yōu)秀成份，在學(xué)習(xí)中修正,，在修正中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中升格，在升格中學(xué)習(xí)，不斷提升自己的人生品位,，不斷打造自己的人生魅力,，把自己的聰明才智毫無保留地奉獻給人類社會，讓自己在品味個中幸福的同時,，也讓別人品味自己,，這樣的人生才是有品位的人生，才是有價值的人生,。

陽光做人

論語〃述而說：“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！碧?，安也。蕩蕩,，廣遠之稱,。戚戚，時時憂慮之稱,。這句話的意思是說,，君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔(dān)很重,就常憂慮,、擔(dān)心,外貌,、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

在生活里面,，要活出個什么樣子,，常常需要自己去決定。有一段時間,，我覺得做一個好人太累,，還是壞人好當(dāng)，就和我尊敬的一個大哥說了這個意思,。大哥是一個充滿智慧而又非常值得信賴的那種人,。聽了我的話，大哥說,，你以為壞人好當(dāng)呀,？其實壞人更不好當(dāng)。壞人需要壞人的素養(yǎng),，當(dāng)面說人話,，背后說鬼話；人前一套,，人后一套,。你以為容易嗎,？再者說，別人當(dāng)著他的面不說什么,，轉(zhuǎn)過身去就戳他脊梁,。

當(dāng)一個好人要有一個健康的心態(tài)。這一點非常重要,。陽光心態(tài)的取得,，離不開道德修行。做事情和人際交往過程中要光明磊落,，真誠待人,。凡事要能夠拿得上臺面。不能暗自搞鬼或自以為別人不知道,，只有天知地知你知我知,。實際上，那些做事不磊落的往往在自己的心理中就存了一份陰影,，老是覺得被人發(fā)現(xiàn)了什么似的,。那種累，是真的心累,。

做事光明磊落還需要知道自己做錯了事的時候，要勇于承認自己的錯誤,，不可積重難返,。一點點地將小事壘積起來，也往往在內(nèi)心深處形成一種壓力,，到時要想擺脫陰影可就有點難以自拔了,。

子曰：“君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠?！?“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！边@些都告誡人們,，要以君子的標準嚴格要求自己，不能貪圖小利,，不懷非分之想,，處處檢點自己的一言一行，向好的模范學(xué)習(xí)看齊,，才能做個光明磊落的君子,。

春晚郭冬臨的小品講述了一個關(guān)于手機的故事小段，當(dāng)代版本的手機，反映短信和來電確實在某種情況下影響著愛情和婚姻生活?，F(xiàn)實生活中很多人因為手機短信建立了關(guān)系,，也有因為手機短息分崩離析，各奔東西,、勞燕分飛,。手機是人們溝通和聯(lián)系的信息，便捷載體,，能夠?qū)⑷藗冃枰男畔⑼ㄟ^語音和文字傳輸出去,。手機本身是個工具，僅僅是個電子媒介,，而持有手機的人卻是不同的,，不僅有老幼男女之別，更有著性趣,、性格和品行,、品性的表現(xiàn)。不是所有的持有手機的人都是好人,，也不是所有持有手機的人都是壞人,。但是，用手機的人的確有好壞之分,，通話的內(nèi)容也不一樣,，也不可能一樣，同樣短信的內(nèi)容也是有好壞之分的,，總是,，人的心理是什么樣，有什么樣的事情要發(fā)生,，就會有什么樣的內(nèi)容,。手機通話，短信表達都是為了表明需要或者意愿,，當(dāng)然也包括祝福,。

夫妻之間如果缺乏信任或者愛的太深，手機就是一個炸雷,，隨時都可能爆炸,。很多婚外戀都是手機開始的，也是手機結(jié)束的,，也是手機暴露的,。因為，手機太方便,，所以手機保密性太弱,。手機短信到底是什么內(nèi)容,，只有發(fā)短信和接收短信的人知道，有時候也會被人無意看到,。不管是有意無意,，不管內(nèi)容是好是壞,，都會被妻子或丈夫猜忌,，猜忌并不是因為小心眼,，實際上是怕失去，是怕活在虛偽的應(yīng)付之中,。如果生活存在著應(yīng)付,、應(yīng)酬、虛假之中,，那還談什么情感的忠誠,？沒有一對夫妻真正對自己的老公、妻子的短信不感興趣的,，所謂的興趣實際就是一種擔(dān)心,。有時候一個女人對老公的手機上的名單存在很多的疑慮，為什么名字都很古怪,，甚至沒有女的,，有的就是一種瞎編的名字。男人也一樣,，沒有人愿意看到自己的妻子與一個男人手機電話不斷,，或偷偷摸摸發(fā)短信。有的夫妻看似誰都不管誰,，實際上暗中都在關(guān)注對方，都有著好奇心,，獵奇心,。如果一個男人總上廁所，在廁所里很久出來,，便秘僅僅是個由頭和借口,，大多在廁所里發(fā)短信，接收短信,。如果一個女人半夜或凌晨有男人來電,，絕對不能僅僅說明對方?jīng)]有禮帽，而是對方心理有著一種欲望和追求,，如果一個女的不去拒絕,，不回拒絕，說明這個女的心里有,，重視對方,，就是忘記了身邊老公的尊嚴和面子,。那是一種輕視的挑釁，甚至是侮辱身邊的老公,，這樣的女人是可怕的,，如果用好面子來解釋是愚昧的，太低估老公的智商了,。這樣的女人忘記了,，身邊的老公是人，是一個會思考的人,，隨之而來的是失去老公的信任,。

有時候在手機通話和短信里存在著虛假的信息，看似是善意的謊言,，實際上撒謊沒有好壞之分,，撒謊就是不誠實的彰顯。善意的謊言就是不誠實的表現(xiàn),，就是不堅守原則的,。郭冬臨的手機小品里，是互相打埋伏和掩護,，看似維護朋友情義和保護朋友,，說白了就是用虛假，給虛假打埋伏,。朋友的情義不是用謊言來維系的,，是靠誠實。人可以被人認為不清地白活著,，但是不可以不清白做人,。人活著要陽光一些，可是陽光下是有陰影的,，陽光越是明亮,，陰影的地方就更多。做人也是一樣,，人越是清白,，越是被人玷污和埋藏。生活中因為手機信息太透明,，也許就越是給人心理造成壓力和顧慮,，甚至擔(dān)憂。索性任憑對方怎么樣,，只要生活中是互相體貼的,，愛護和呵護的，也許是一種大度的表現(xiàn)呢,！做人要陽光,，但是做人更需要誠實,，善意的謊言最好也不要有，因為能撒謊的人,，絕對不是信念堅定的人,，越是能用善意謊言平事的人，越是容易有是非,。