在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

浙江卷高考滿分作文篇一

坦然面對得與失，使人勝不驕,。

對于一世功成名就的人來說得到榮譽(yù)與贊美只是過后煙云,，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切,，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具,，她舍棄了獎牌的珍貴,，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題,，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是世界級石油大王,，對于自己的成就,，他并沒記住,，對于稱贊，他置之不理,，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕,。勝不驕讓我們坦然，面對得到,，讓我們牢記，一切只是過去的,，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方,，奮力沖擊,。

坦然面對得與失,，使人疾不棄,。

對于殘疾的人來說,，自己的人生似乎是黑暗的,，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去,。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄,，反而達(dá)到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱,，但她卻做到了人們無法理喻的事,，身體殘疾她不放棄,，終于成為一名偉大,。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去,，讓他們在失去中得到成功?！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗,?！?/p>

坦然面對得與失,，使我們從容。

看!當(dāng)太陽初升的一剎那,，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔,。一切都是相對的，于是我們學(xué)會了從容;當(dāng)春回大地,，萬物復(fù)蘇之時,。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷,，有失必得，有得必失,，于是我們學(xué)會了從容。

大自然的啟示真是深不可測,，失去時為了得到，得到也是為了失去,，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的,。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問,。

浙江卷高考滿分作文篇二

古往今來，多少皇帝選擇了美女,，失去了江山，多少英雄志短,，兒女情長，多少才子佳人,，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名,。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系,。更往深了去說,，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了,。

今天，興之所至,，寫一篇有關(guān)得失的文章,，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,，又有哪些東西是我們可以舍去的。

記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,，生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到，但至少應(yīng)該仰不愧于天,，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子,、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè),、放棄生命乃至放棄一切,。歸根究底來說,，就是沒有處理好得失之間的關(guān)系,。

在生活中,，得到往往伴隨著失去,，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力,。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征，我們的人生如果身體不夠健壯,，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

在走在成功的事業(yè)道路上,，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,，必然伴隨妻子,、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸,。

在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,，他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū)，冬天沒有暖氣,、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對生活的敬畏,，對生活的感恩。

得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,，我只不過在此略述一二,，大抵不過中庸,、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué),、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,，把它用到實處、打(烙印)到心里,，世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn),，你在哪里，正氣就在哪里,，黑暗永遠(yuǎn)退避。

浙江卷高考滿分作文篇三

失之東隅,，收之桑榆;塞翁失馬，焉知非福。

人若想有所得,，必先有所失。得失的選擇,，是一種價值觀,，更是一種人生觀,。人往高處走，水往低處流,，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢,，但在選擇的同時，便意味著放棄,，便有了得與失。得與失天生的相生相克,，糾纏不清,，而在得與失之間徘徊的我們,，又應(yīng)該怎樣面對呢?

蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿,，即使被貶出朝廷也在所不惜?？v然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪,，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場,，無奈，彷徨,。但為了自己不與世俗同流合污,，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受,，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山,，又何嘗不是一種獲得?

愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理,，剔除了物質(zhì)的享受,，舍棄了外在的修飾,，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)?，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

同樣的,，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉,，不顧安全的接觸放射性元素,，鐳也許還被埋沒在某個角落,。

好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩?，得失該如何面對。得與失,，常常是一種輪回，在得到的同時,，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由;若要閑適,，就要舍得充實;若要愉悅，就要忽略他人的評價;若要追求,，就要放棄平坦;若想做個奉獻(xiàn)社會的人,，就得拋開對功名利祿的貪念,。

然而，在失去的同時,，我們也能得到。

花蕾失去了沉睡的暢快,，卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,，卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……

舍棄奴顏媚骨,，放下榮辱興衰,。舍人之難舍,，方能得人之難得。唯正直之言語,，端正之品行，平和之胸懷,，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空!

浙江卷高考滿分作文篇四

時代發(fā)展,，科技進(jìn)步，世界更忙碌,。我們比往常跑得更快,、看得更遠(yuǎn),、走得更急,，效率和力量的增擴(kuò)也攪擾了生命的靜氣,，拓寬了欲念的邊界?！叭巳私钥删W(wǎng)紅”“出名要趁早”的信息瘋狂時代，我們能得到的在成倍增加,，想得到的更是呈幾何式暴漲;另一方面，我們也越來越怕失去,，怕得不到。殊不知,，人生之得失不在一時，得失也不該是我們縱論人生成敗的起點和終點,。

得失,，終究只是過程,，生命之價值絕不由此而立。

盡管“不以物喜,，不以己悲”的境界并非人人能至，但“塞翁失馬”的警訓(xùn),、“失之東隅，收之桑榆”的經(jīng)驗也總該讓我們放開眼光,，穿越“得失”交疊的迷霧，明白其相伴人生全程而不可以一時一處論之,。人生的不確定性讓得失成敗互相轉(zhuǎn)化而莫名其妙，若吾輩青年全憑此看待人生,，勢必陷入虛空無聊而不自知。

人生路上,，路過得失,，靜氣須自在,。不把得失看成起點，也不把得失看成終點,，我們才能擁有“靜氣”。如此,，面對人生之風(fēng)雨，自然便會有“吟嘯且徐行”的東坡氣度;踏上坎坷昏晦之路途,，才有洞見希望之光的深邃,。子在川上曰：逝者如斯夫,。人生被時間磨洗得越久，便越該懂得：舍得便是得,。

人生天地，取舍間,，必有得失。得和失從來都是一種權(quán)衡和考量,。

個人得失不計，家國情懷方立,?；赝L(fēng)云激蕩的百年_,，那無數(shù)槍口屠刀下凜然無懼的革命烈士、鐵馬冰河硝煙戰(zhàn)火里輾轉(zhuǎn)的英雄,、于雪山草地跋涉而舍生忘死的.戰(zhàn)士，哪個計較過個人得失?他們崇高偉岸的精神群像有著洞穿黑暗的眼眸,，他們不計得失，不顧利害,，以人生踐行家國擔(dān)當(dāng),，成就了國之偉業(yè)，也鑄就了民族之魂!

當(dāng)然,，我們談淡然得失、不計得失,，也絕不是在矮化個人價值，而是在探尋人生幸福的密碼,。說到底,，得失是過程,，是不停輪轉(zhuǎn)的風(fēng)景。我們?nèi)糁话褌€人所得當(dāng)成是唯一價值追求,，便難免落入叔本華的“鐘擺”效應(yīng)，永遠(yuǎn)在痛苦和滿足之間來來回回,。人生須獲得超越一般功利得失之上的動力，方能目及浩瀚,、心懷廣宇，超脫俗世價值的束縛,，于困境中獲自在。

孔夫子“知其不可而為之”,，鄧稼先甘守大漠廿八載,，袁隆平生活簡樸于稻田間躬耕一生;他們都將生命植入大地河山,，得失不困，乃成其大!

心向家國,，得失自在!

浙江卷高考滿分作文篇五

得與失，我們每個人每時每處都可能遇到,。面對得與失，或以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”為起點,，凡是過往，皆為序章;或以“上車睡覺,，下車尿尿”為終點,，直奔目的地，各種拍照與炫耀或嘆息;或以“不在乎終點,，在乎沿途風(fēng)景”為過程，詩情畫意,，享受生活，創(chuàng)造美好,。

得也罷,，失也罷,，把得失看作過去時并當(dāng)成起點的，往往是花開花落云淡風(fēng)輕者,。

_年居里夫人獲得諾貝爾物理獎，創(chuàng)下了舉世女性諾獎第一人,。面對如此殊榮，她并沒為之而困擾,，而是不計自身的得與失，把一般人視為終極目標(biāo)的諾獎獎牌給小女兒當(dāng)玩具耍,。她將至高無上的諾獎當(dāng)作“得”的起點，未曾改變物質(zhì)貧寒之“失”,，于物理諾獎的基礎(chǔ)上,，繼續(xù)在夏天燥熱,，冬天寒冷，下雨漏水,，下霜凍人的陋室里,，辛苦耕耘,，孜孜不倦埋頭科研，再創(chuàng)輝煌——獲得諾貝爾化學(xué)獎,。

海明威說得好：“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的?”把得失當(dāng)作起點的,，往往能超越自我，再攀高峰,。

得也罷,，失也罷,，把得失看作完成時并當(dāng)成終點的，往往是患得患失寵辱若驚者,。

清朝科舉時代,，有一個老童生,，屢考屢敗。有一年,，他正好與兒子同科應(yīng)考。放榜那天,，失去信心的父親正好在房里洗澡?？窗駳w來的兒子邊敲門邊大喊：“爸,，我榜上有名了!”澡房里的父親大聲呵斥：“考取一個秀才,，值得這樣大呼小叫?”兒了一聽，嚇得不輕,，輕輕地說：“爸，榜上也有你的大名?！薄澳銥槭裁床幌日f?！备赣H一沖而出，竟然忘了自己光著身子,，尷尬之至,，傳為遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的笑談。

如果這個父親不要把得失當(dāng)作終點,，抱著不以物喜，不以己悲的心態(tài),，就能避免出丑;同樣,，如果范進(jìn)不把中舉的得失當(dāng)作終點,，他就不會瘋瘋癲癲，滿城皆嘆,。

“其未得也，則憂不得;既已得之,，又恐慌失之。是以有終身之憂,，無一日之樂?！庇密髯用孕稳輰櫲枞趔@者再恰當(dāng)不過了,。

得也罷,，失也罷，把得失看作將來時并當(dāng)成過程的,，往往是享受體驗幸福生活者。

蘇東坡一生失去很多很多?！盀跖_詩案”險些失命，晚年更是因為朋黨之爭一再受牽累,，而被一貶再貶，命失他鄉(xiāng),。然而，東坡面對一失再失,，卻沒有逐宕失返,，沒有敗績失據(jù),，更沒有丟魂失魄，而是在“失”中依然熱愛生活,，制作東坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得,，撰寫《赤壁賦》等美文妙手偶得，彈琴唱歌抒發(fā)情感超然自得,，錦帽貂裘騎馬打獵逍遙自得,，揮毫“氣勢欹傾而神氣橫溢”的書法自鳴得意,，潑墨墨竹、怪石,、枯木等畫得手應(yīng)心，填寫“大江東去”等詞怡然自得……享受生活,，意氣相得、因失得福,。

歌德說：“能把自己生命的終點和起點聯(lián)接起來的人是最幸福的人?！?/p>

人生在世,，人在江湖，人在社會,，得失成敗，一千個人的心中有一千個判斷的標(biāo)準(zhǔn),。是故,，得失寸心知,。