何為君子作文，在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,，我們對(duì)作文并不陌生,。借助作文，人們可以反映客觀事物,，表達(dá)思想感情,，傳遞知識(shí)和信息。大家對(duì)于君子有怎樣的見(jiàn)解呢?下面小編就給大家介紹一下關(guān)于君子的優(yōu)秀作文素材,，我們一起來(lái)看一看吧,。
君子的優(yōu)秀作文素材1
李清照曾云：“何須淺碧深紅色,，自是花中第一流。”
有人說(shuō)紅花只有配綠葉才會(huì)美麗,，可在我看來(lái),，紅花配綠葉未免太過(guò)艷俗，一枝獨(dú)秀才顯其風(fēng)范,。就像冬天的雪梅,，冬春之際,，萬(wàn)花盡敗,，獨(dú)留一梅傲立于霜雪之中，她沒(méi)有綠葉襯托,，卻不凋不敗,，妖冶如火。
你是君子就不必艷羨他人,，你是君子就無(wú)需他人襯托,。君子，你是達(dá)達(dá)的馬蹄,，你不是風(fēng)雨,，你是晴天。
天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。
古往今來(lái)，以自強(qiáng)不息綻放生命色彩的人非常之多,，司馬遷在京受宮刑之后仍頑強(qiáng)地活著,，并創(chuàng)造出了中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史《史記》。英國(guó)物理學(xué)家霍金在21歲時(shí)患上一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,，以致全身不能動(dòng)彈不能說(shuō)話,，可他在經(jīng)歷了短暫的失望和沮喪后，憑借頑強(qiáng)的毅力在不能說(shuō)話的情況下,，僅僅用能活動(dòng)的三個(gè)手指敲進(jìn)語(yǔ)言合成器與人交流,，后來(lái)在大爆炸黑洞等理論上取得了舉世矚目的成就。
俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝。
毛澤東曾云：“惜秦皇漢武略輸文采,，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,。一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕,。”昔日的君子很多,，英雄很多,，可你還是應(yīng)該看到今天，看向未來(lái),，不要沉迷于昔日的輝煌,。就像《亂世佳人》中說(shuō)的那樣，”昨天的終究會(huì)過(guò)去,，畢竟明天又是新的一天,。“不管責(zé)任如何輝煌如何，痛苦終究是昨天,，你要珍惜眼前,，珍惜現(xiàn)在。
是君子,，無(wú)需綠葉襯托,。是君子，你要自強(qiáng)不息是君子,，你要看今朝,，珍惜眼前。就像那梅花一樣,，“疏影橫斜水清淺,，暗香浮動(dòng)月黃昏”，就像那竹子一樣,，“千磨萬(wàn)任晗菁勁,，任爾東西南北風(fēng)，”像毛德松說(shuō)的那樣”一萬(wàn)年太久,，只爭(zhēng)朝夕,。”
君子的優(yōu)秀作文素材2
古人說(shuō)：“君子之交淡如水”。我想這“淡如水”三字所指的應(yīng)該是和水一樣純潔吧,。這種純潔無(wú)私的正直的交往,，應(yīng)該建立在相互尊重的基礎(chǔ)上。
一千多年前那個(gè)三足鼎立的時(shí)代,，誕生了多少君子,、多少英豪! 我敬重曹操和關(guān)羽之間的君子之交。那正是出于對(duì)諾言的尊重,，才有了英勇無(wú)比的千里走單騎,，才有了身在曹營(yíng)心在漢的憂慮，才有了華容道上一抹決然而去的身影,。又是出于對(duì)信念的尊重,，才有了水淹七軍的豪邁，才有了曹孟德勝利之后的痛哭與無(wú)奈,。曹操與關(guān)羽,，相互敬重與賞識(shí),，卻身在亂世，不得不為敵,。君子之交,，悲哉，壯哉!
時(shí)間跨越一千多年,，現(xiàn)在,，我們依然推崇君子之交。從孩子之間的單純到成人之間的誠(chéng)懇到國(guó)與國(guó)之間的嚴(yán)謹(jǐn),、深沉,，交往應(yīng)建立在尊重的基礎(chǔ)之上。然而,，在太平洋的另一邊,，有一位山姆大叔,，他宣揚(yáng)自由,、獨(dú)立、平等;他富有,、強(qiáng)大,，他認(rèn)為這可以代表一切;他認(rèn)為他是上帝，在與別人的交往中,，他認(rèn)為自己高人一等;他喜歡做統(tǒng)治者,、征服者，卻打著慈善家的旗號(hào),。在他的幫助下,，我們看到飽受貧鈾彈折磨的科索沃人民，看到了阿富汗難民營(yíng)中一雙雙無(wú)助的眼睛,，看到在病床上痛苦的哭喊,，呼喚著媽媽的孩子，還看到了愈演愈烈的巴以沖突,，人肉炸彈,，一個(gè)接一個(gè)，死去了多少人!可山姆大叔依然我行我素,，甚至打算將太空占為已有!我們需要君子,，不是強(qiáng)盜!但是偽裝成君子的強(qiáng)盜更可怕，不過(guò)我們堅(jiān)信,，總有一天,，強(qiáng)權(quán)會(huì)被-。
請(qǐng)?jiān)囍鹬厣磉叺娜撕褪?，并且從自尊開(kāi)始,。作為交往之基礎(chǔ),，向往淡如水的君子之交，請(qǐng)先讓自己心清如水吧,。當(dāng)每一個(gè)人,、每一個(gè)國(guó)家都成為君子時(shí)，世界將會(huì)變得清澈,，世界將不會(huì)再有爭(zhēng)吵和戰(zhàn)爭(zhēng),，世界只有和平與光明，那是因?yàn)樽鹬?，使君子之交淡如水?/p>
君子的優(yōu)秀作文素材3
毛主席曾說(shuō)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,，難的是一輩子做好事。”那么同樣的,，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難,，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。
“慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng),。我國(guó)古代的賢者很早就明白：君子處世,，所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微,，故君子慎其獨(dú)也,。”歷覽前賢，歷道德彰顯之人莫不慎獨(dú),。圣人孔子,，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮,，席不正不坐,，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原,，雖身處濁世,，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠,，浴后更衣”,。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知,，你知,，我知，何謂無(wú)人知!”令污者抱頭鼠竄,，令美德彪炳千古,，從而成為“君子慎獨(dú)”的注腳。
“君子慎獨(dú)”是一個(gè)人對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí),，方能對(duì)他人守信,。《五元燈會(huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂,，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址,。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,，從不荒廢,。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此,。”豫通大師答一偈子曰：此處無(wú)佛,，我心有佛。既誠(chéng)我心,，是誠(chéng)我佛,。”好一個(gè)“既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛”!其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心,。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子,。君子慎獨(dú),，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就像是空谷中的幽蘭,，即使無(wú)人知曉，也始終散發(fā)清香;而那些不懂得“慎獨(dú)”之人,，徒然地欺騙著自己的良心,，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨(dú)”還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜,、獨(dú)處一室之時(shí),，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因?yàn)闊o(wú)須顧及旁人而放縱身心嗎?不,，燦爛的星空遙望著你,，皎潔的月亮守望著你。隱隱地,，有一種聲音,，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問(wèn)，在這獨(dú)處的靜謐里,。君子慎獨(dú),，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。
當(dāng)一輪新月升起,，照在空寂的幽谷里,，有一株獨(dú)生的蘭花,，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中,。就在這獨(dú)處的正直中,，他贏得了滿天星光。
君子的優(yōu)秀作文素材4
蘭,，深山幽谷,，芳華自賞。
竹,，亭亭玉立,，堅(jiān)韌挺拔。
菊,，與世無(wú)爭(zhēng),，清高隱逸。
梅,，欺霜傲雪,，凌寒而放。
古人謂之為四君子,，合而觀之,，皆清華其外，淡泊其中,，不作媚世之態(tài),。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗,，不媚世之風(fēng)骨,。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸,，舉世非之而不加沮”的超邁,，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路,，讓別人去說(shuō)吧!”的孤傲,。
做事，要有君子之風(fēng),。只有這樣,，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜,，失意時(shí)怨天尤人,。要有自己的主見(jiàn)，做自己的主人。古人云：“君子合而不同,，君子周而不比,。”就是教人們?cè)谖談e人意見(jiàn)時(shí)有自己的主見(jiàn)。不人云亦云,，不隨波逐流,。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解,，以為他斷送了自己的美好前途,，然而誰(shuí)也沒(méi)想到幾年之后他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒(méi)有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí),，然后一步步走在常規(guī)的路上,，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右,，卻開(kāi)辟自己的天空,，他成功了?？v觀中外成功人士,，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開(kāi)辟天地,。
做人要有君子之風(fēng),。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已,。”有自己的人品,，不媚俗，不趨俗,。古往來(lái),，那些默默無(wú)聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒(méi)了他們,。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的煙云,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨,，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng),，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié),，蘇軾的大江東去,，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗,，板橋的灑脫,，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群,，方能盡顯名士風(fēng)流,。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界,。真名士自風(fēng)流,，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,。”當(dāng)然,，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流,，否則喪失了自我那是一種悲哀!
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬(wàn)物之上,，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非,，讓我心做主!
君子的優(yōu)秀作文素材5
“君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚”。這是一句古話,，然而在當(dāng)今時(shí)代,，小人與君子同在，這兩者是相輔相成的,，正如在這個(gè)世界上：正義與邪惡相生相克,。有正義，就會(huì)有邪惡,。有君子,，就會(huì)有小人。那么,，在君子與小人之間,，你會(huì)選擇做哪一個(gè)?
也許絕大多數(shù)的人都會(huì)選擇做君子，不做小人,。因?yàn)榫?，是正義、正直的化身,。而小人,，卻是邪惡、狡猾的代名詞,。君子受人贊美,，為人稱道,。而小人，則如過(guò)街老鼠一樣,，人人喊打,。不錯(cuò)!我們作為新一代的青年人，應(yīng)該志存高遠(yuǎn),，做君子,，不與小人同流合污。
正所謂,，少年富,，則國(guó)富，少年強(qiáng),，則國(guó)強(qiáng);少年立于天下,，則國(guó)立于天下;少年雄于地球，則國(guó)雄于地球,。我們這些雄赳赳,、氣昂昂的青少年，個(gè)個(gè)都背負(fù)著國(guó)家命運(yùn)的重?fù)?dān),，怎能自甘墮落?!怎能與小人同流合污?!
秦檜,。我國(guó)古代的一大-臣、小人,。作為國(guó)家的宰相,、重臣，理應(yīng)為國(guó)家盡職盡責(zé),，鞠躬盡瘁,，死而后已。然后秦檜,，為了自己的一己之利,，殺害并陷害能征善戰(zhàn)的大將軍岳飛，最終導(dǎo)致國(guó)家的危亡,。小人啊!小人!于是,，秦檜這個(gè)國(guó)家的罪人，最終遺臭萬(wàn)年,，落得個(gè)身敗名裂的悲慘結(jié)局,。“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄接臣”這就是歷史對(duì)于君子岳飛以及小人秦檜的公正評(píng)價(jià),。
劉備。歷蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)君主,，也是框扶正義,、救國(guó)救民于危難的一代君子,。劉備，一位禮賢下仕,、任人唯賢的明君,。為了拯救被-雄割據(jù)的祖國(guó)，毅然投身于挽救皇室的戰(zhàn)斗中,。屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)的他,，終于在亂世中建立了蜀國(guó)，成就了一番事業(yè),。劉備一生光明磊落,、禮賢下仕。先后得到了張飛,、關(guān)羽,、趙云、諸葛亮等大將的幫助,，成就了一份榮譽(yù),。雖然蜀國(guó)后來(lái)并沒(méi)能統(tǒng)一全國(guó)，但君主劉備卻受到了后人的贊美,，名垂千史,。成為一代君子中的杰出代表。
在歷史的長(zhǎng)河中,，君子永垂不朽,，小人則遺臭萬(wàn)年。今天的我們,，也會(huì)成為歷史,。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”,。“死有輕于鴻毛,，有重于泰山。每個(gè)人的命運(yùn),，都掌握在自己手中,。做君子，還是做小人,。就看自己的選擇了,。
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