演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn),。在社會發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

公眾演講稿子主題篇一

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋,。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。

說到文明禮儀,，我想到了一個故事,。有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手,，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,，很親切,。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了，他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人、名人,。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,，可以折射出一個社會一個國家的文明程度,，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象,，大的會影響國家聲譽(yù),。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國,，在一公開場合,，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰,，被外國記者大加渲染,、嘲弄，丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ),。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,，就很有親身體會,。

大的不說，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在,。但再想一想，如果我們不是從自身做起,，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

在一個國家中個人是主體,。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高,。

不久前,，曾看到這樣一則報道,，說的是新加坡,，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥,。” 不知大家是否記得,，中央電視臺曾經(jīng)報道,，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡,，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明

的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹枝,，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。” 作為一個現(xiàn)代的大學(xué)生,，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù),。

并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生,。那么請我們每一個人管住我們的口,，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪,。我相信,，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園,。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那

么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),，祖國的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線,。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人,， 清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

公眾演講稿子主題篇二

公眾演講的基礎(chǔ)知識

態(tài)勢指儀表,、姿態(tài),、神情、動作諸方面,，它包括立與坐,、眼神、手勢身體動作,、步伐移動等,。講，是有聲語言,，給人以聽覺形象;演,，是無聲語言，給人以視覺形象,。俗話說：“花好還要綠葉扶”,。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉,。光“講”不“演”,，或光“演”不“講”，都不成其為演講,，只有動靜相兼,，將兩者有機(jī)地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式,。唯聲,、色、姿,、情,，相得益彰，方能稱作上乘的演說,。了,。演講者的風(fēng)度、儀表,、神態(tài),，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù),。如你見到一個人衣著整齊,、合體入時，表情自然,，則會認(rèn)為此人做事細(xì)心,，有條有理,，進(jìn)而會想，這個人一定有責(zé)任心 ,，你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,，并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力,。

倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整,，嘴巴里罵罵咧咧,，你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,，甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個自愿參加實(shí)驗(yàn)者,， 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,，但儀表,、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見,，以期得到他們的支持,。

結(jié)果表明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手,，自然是穩(wěn)操勝券了,。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅,，骯臟邋塌,，而要整潔、大方,，有風(fēng)度,，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,，不宜過于奇特,，那種自恃高雅，油油頭粉面,，衣冠楚楚,，似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦，仔褲港衫,，長發(fā)垂肩,，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花,，舌綻春蕾,，也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感,。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,，如果“蓬首垢面談詩書”,，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表,、衣著和態(tài)勢,。演講者的外部表象即儀表、衣著,、態(tài)勢是被聽眾直接感受的,，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析,，聽眾往往會將演講者的儀表,、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,，以自己的儀表,、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標(biāo)準(zhǔn),。所以演講者就要盡可能將自己的儀表,、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上,，聽眾衣冠華貴,，講者衣衫不整，舉止粗俗,，就難登大雅之堂了,。而在沸騰的工地，繁忙的田野,，西裝革履的粉面小生登臺,，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。

你做演講時看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為：人的注意具有指向性的特點(diǎn),。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時,，注意的指向性就愈來愈強(qiáng)。就是說,，對某事物,，人的注意越集中，對別的事物的注意必然就會減少,。所以,，演說者在臨場前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度。

上場時，要保持安然自若的神態(tài),，堅定有神的目光,，等等。這樣使聽眾在“第一印象”中,，就加深了視覺形象的刺激,，從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度,，不要一副畏瑣卑下之狀,。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意,。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,，笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧,，無疑會使講話增色添彩,。要使講話得心應(yīng)手,，遣使自如,，就應(yīng)該甩開講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,，但是上臺照本宣科就太令人乏味了,。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心，演說時既以它為依據(jù),，又不受其束縛,。

美國口才訓(xùn)練專家桑迪 。林弗說：“凡演講百分之九十九都無需拿講稿,。一個人拿起講稿來讀‘話’時,，人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談,，你演講的效果也就越好,。”演講背講稿不行,，朗誦講稿也不行,。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動場一樣，是一個劇烈變化的動態(tài)系統(tǒng),，聽眾情緒,，會場氣氛都有變化的可能，有時還會發(fā)生意外的事件,，這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,，如果一切都照預(yù)定的程式，按部就班地“背誦”,，就難免會手足失措,，碰壁失敗,。

公眾演講稿子主題篇三

ence 自信

要對你自己和你的主題有信心。如果你要做一個更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦,。許多演講者因沒準(zhǔn)備好而失去信心,。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評價——甚至被取笑——就像他們在高中時演講的不好經(jīng)歷,，滿頭大汗甚至尿褲子了,。是的，我們已經(jīng)成熟了,。利用所有方法工具,，確信你自己就是公眾演講的牛人，從而建立自信,。然后繼續(xù)看下一條……

小提示：在你登臺演講之前,，聽聽”eye of the tiger”這首歌，將會使你激情澎湃,，信心大增,。

what’s up 弄清主題

你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”,、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個演講,。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個演講可能是因?yàn)槟銓@個主題深有了解,，那這就有了成功的一半,。馬上去學(xué)習(xí)了解這個主題的方方面面。如果你自己都講不通,，那你的演講將會是垃圾,，而且你的聽眾將會向你扔爛西紅柿。嗯,，如果他們想要,，他們會那樣做的。我們會的,。

小提示:準(zhǔn)備一些小卡片,。

ce 提前排練

研究了解你的題目是一方面，但是實(shí)際上,，把信息傳達(dá)出來是另外一個完全不同的事情,。當(dāng)所有燈光關(guān)掉，聚光燈對準(zhǔn)你時,，突然要演講了,，無論你對你的主題有多了解，此時總會令你有些怯步。這里,，提前排練是必須的,。，通過在鏡子前對你個人的葛底斯堡演說詞幾個小時的排練,，你將會找到你的節(jié)奏,，目視的方向以及你的語調(diào)。當(dāng)你登上了講臺時,，那就像是騎上自行車,，輕松自如。除非你不會騎自行車,。

小提示：將你的排練錄下來,，反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn)，直到你自己完全滿意,。

properly 衣著得體

這有兩種,。當(dāng)然，你想要在這個特殊的場合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(美國一家大眾化廉價超級市場)淘來的便裝,。不管著裝要求,，你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,，太緊,，太僵硬，諸如此類,，那這將會分散你的注意力，使你從演講中分心,。如果要求穿西服,，那就穿一套你能運(yùn)動自如的西服，千萬不能感覺發(fā)癢不舒服,。我們憎恨瘙癢,。

小提示：free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的,。

up 放松

突然上講臺的焦慮和拘謹(jǐn)將會轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,，使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習(xí),。你知道“舌尖,，牙齒，嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動,。那可以放松你的喉嚨和舌頭,。然后再做些伸展運(yùn)動來放松你的肌肉。尤其是你的后背，肩膀和腿需要放松,。等到你登上講臺,，你將會很放松，就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>

小提示：上臺之前喝兩杯伏特加將會很管用,。

connections 與觀眾交流

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?，這毫無疑問，但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸,。你需要與一些聽眾進(jìn)行交流溝通,，保持一定的人際關(guān)系。這些人將會是你的支持者,，你可以號召他們,，或?qū)亲谇芭诺哪切┠憧梢灾苯訉υ挼娜恕Ｄ阍谘葜v過程中,，也許會向他們提問,，這也將是一個很好的溝通方法，可以使你走下講臺,，來到聽眾中,，設(shè)身處地為他們思考。同時也可以使你釋放壓力,。如果你沒有考慮到給觀眾提問,，那盡可能地進(jìn)行眼神交流。因?yàn)榧词鼓闶且粋€人在講臺上,，但你仍然是大家中的一員,，對嗎?

robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)

你可能天生不是很有趣。事實(shí)上,，你可能是反面的搞笑,，你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象,。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林,， (可以是他的幽默，但不是他的身份地位),，我們完全堅持你準(zhǔn)備一兩個笑話來使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對世界饑餓等話題的話,。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿，希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話,?；蛘咧辽賕oogle一些你可以用于你的演講的有趣的元素。

小提示：你講笑話時,，自己不要發(fā)笑,。是聰明人就這樣做,。

公眾演講稿子主題篇四

1、學(xué)習(xí)

通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,，但真正能夠掌握公眾演講這項技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),，張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。

2,、模仿或復(fù)制

找到一個可以成為自己榜樣的人,，從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說，這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些,。當(dāng)然,，創(chuàng)新是一個不變的過程，最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式,。

3,、樂于分享

經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽一些人的演講,，把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人,，這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然,，這更是一種無形的演練,，從數(shù)量到質(zhì)量的演變中，公眾演講能力自然會有很大的進(jìn)步,。

4,、學(xué)會總結(jié)

對于一個公眾演說的人來說，總結(jié)能力是至關(guān)重要的,。我們學(xué)會了精練總結(jié)一些生活中的人,、事、物以后,，可以寫成日子,，也可以發(fā)表給一些雜志社，更可以口頭表達(dá)給一些對這個話題感興趣的朋友,。

5、主動和參與

為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,，也可以主動接觸一些社會活動上參與討論和發(fā)言,。這樣的機(jī)會在一般的城市里還是很多的。例如培訓(xùn)會,、演講會、各類沙龍活動等等，經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,，自然會培養(yǎng)自己良好的社交能力,，公眾演講能力也會隨之進(jìn)步,。

公眾演講稿子主題篇五

公眾演講八大經(jīng)典技巧

1這事兒跟我有什么關(guān)系?

這是與人交流前要解決的第一個問題。就好比你要給人敬茶,，也先要給人一個杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會有些“燙手”,。所以進(jìn)入主題前，你必須要與聽者建立連接,，解決這樣一個問題,，“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”

那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭,，像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語,。對不起，磚頭太硬,，觀眾接不住,。想建立連接一定要接地氣，選那些觀眾經(jīng)歷過的,，或者手頭上有的東西,。

聊動物保護(hù)，額先說說媳婦要求買貂的事,。說紡織業(yè)水污染,，來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,，咦,，陳光標(biāo)上新聞是怎么回事。一段話題的切入點(diǎn),，可以是生活的里的一個笑話,，或是身邊的大數(shù)據(jù)，亦或是電視里的某條新聞,。你不需要一上來就很高大上,，而是先讓大家覺得你講的東西，與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的,。當(dāng)然此時ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了,。

2找個對比來夸自己

其實(shí)夸自己這事兒換一個說法，就是如何讓聽者相信你說的話,。比如你見到你的女神說：“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,，那多半是寒暄，女神也覺得又來一屌絲搭訕,。而你要是加上“嗯,，今天衣服的顏色很陽光，顯得氣色就不錯,。(有具體論據(jù))”,，再來一句“比小張會打理/比昨天就好很多,。(有對比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來,。

首先你的演講需要找一個“大反派”,，來解決對比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會把ibm描述成一個大獨(dú)裁者的形象,，而襯托出蘋果是個有朝氣英勇的斗士,。

很多時候夸自己都不知道從哪入口，畢竟找公眾心理觸動點(diǎn)這事兒挺難,。倒不如先說一說你的對立面是什么樣的,，聽者自然會把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上。也會增加你的所謂歷史使命感,。好萊塢大片基本都是這個套路,，演講時需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的。

然后再具體講講你們與反派不同的原因,，列舉一下論據(jù),。最后再來一句“這就是我們?！蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了,。

3別著急給答案。

聽者是很容易“自動待機(jī)”的,，所以好的演講一定是有互動的,。當(dāng)然不是像流行音樂會那樣“后面的觀眾，讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動,。

適合演講中的互動就是把控好節(jié)奏,，給聽眾留下思考問題的時間，好演講打動人的時刻往往就是那些恰到好處的空白,。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題,，把他留給聽眾吧。再用堅信的眼神看著大家,，重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨(dú)寫上),，給演講一個短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案,。

4整理出短標(biāo)題

最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明,，也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞,，而是一個段落所要解決的問題。整理出來的短標(biāo)題作為目錄,，不光是幫助你查看整個演講的邏輯是否通順,。同時檢查是否遺忘了回答哪個群體的問題,。

這些標(biāo)題就像是臺階，你需要給聽眾定一個合適高度,，步子大了蛋也是會疼的,。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺”的地方，能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo),。

5濃縮的才是精華

一般人的想法都是趨于發(fā)散的,，畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病，大家都一樣,。所以形成講稿后,，一定要看看哪些地方可以精簡凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,，聽著也怪噎挺的啊,，一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,，聽眾的注意力最多也就十分鐘,。

所以前期設(shè)計就不要弄得太長。免得受時間所迫,，變成一個開放式結(jié)局,。雖然這樣給聽眾留下了想象空間，但對演講時間的充足把控,，也是演講自信的來源之一,。那么如果你講的內(nèi)容真的很長的話，到十分鐘時可以給個休息,。放首歌或是一個視頻,，講一個笑話都是很好的休息。

6演講是需要練的

好了講了上面這么多,，也許你可以在前期設(shè)計出一張好看的“圖紙”了,。但離大樓建成，還是有一段距離的,。設(shè)計的再好到了臺上緊張忘詞,，氣場也會斷掉。照稿念也肯定行不通啊,，你不能光給觀眾看一個“腦瓜頂”,，來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),，一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了,。”

有些做長篇的演講的人,，手里會做些卡片,，或用手機(jī)做一個列表,，把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的,，但不意味著你要去背稿,，畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到，也會蠻糾結(jié)的,。

而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,，你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會忘詞的,。一個連自己都不信的內(nèi)容,，又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說的”對接上,。畢竟想什么說什么不是一個生來就有的技能,，還是有人見到聽眾就忘詞。

那么需要自己找些機(jī)會來鍛煉自己,，臉皮也是要練出來的,。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動，你可以不用在乎自己講的是什么,，來的人也都是新手,，大家會給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來就好,。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),，你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館,，和信劇團(tuán)的一人一故事,。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動，雖然不都是演講,，但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過程中的情緒點(diǎn),。

7注意肢體語言

當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容，那么也要開始練習(xí)駕馭你的肢體,。漲知識的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,，肢體語言中也是包含信息的。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭,。

不需要太復(fù)雜的表情,。眼神不要飄忽不定，或是死魚眼,，可以有些內(nèi)容,，表現(xiàn)開心或是信任。這個可以找個男女朋友對練。額,，你沒有,，照鏡子面壁思過去。

使用手勢來表達(dá)增長或降低或者其他可以具體成動作的關(guān)鍵詞,。不要像上圖一樣抱臂演講，雖然照相時這個pose挺帥,。雖然這是一個看臉的社會,，但一個帥哥抱著膀子演講還是會很怪。因?yàn)閷W(xué)過心理的都知道這手勢是一種防守姿態(tài),。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離,。所以不要不知道手往哪放，結(jié)合場合,，攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧,。

8終極技巧形成自己的風(fēng)格

說了這么多技巧，可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?

按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家,。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,，不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話?！耙粋€騙子擁有了高超的技巧的確會騙更多的人,，但更多的情況是有很多人是善良的，只是他們的打開方式不對,，所以人們才不了解他們,，甚至覺得他們是騙子?！焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,，但從不矛盾。

洗腦很多人反感,，可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦,。我們太過在乎一個個標(biāo)簽，卻忘記了事情本身,，它的過程,，它的結(jié)果與目的，而忘了自己的初心,。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,，叫“教育”，還是叫“影響”,。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個東西,。

就像偉亞講的一句話，只要你講的真誠，聽得人是可以感受的到的,。所以終極的技巧就是你的真誠,，形成自己的風(fēng)格，把自己的真誠用對的方式打開,。再給聽眾留下信或者不信的選項,，相信聽眾自己會做出選擇的。

公眾演講稿子主題篇六

老師們,、同學(xué)們：

今天能和大家一起進(jìn)行交流,，心中升騰起無限的欣喜與激動，但更多的是不安與歉意,，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,，這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。

還記得剛參加工作時的我,，有理論但缺乏實(shí)踐,，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程,。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué),，在這里，我遇到了智慧,、寬容的領(lǐng)導(dǎo),，真誠、敬業(yè)的同事,，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,，使我成長了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力,，也給了工作的動力,，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧;少了一份急躁,，多了一份平和,。

現(xiàn)在的我總是常常捫心自問，什么樣的教師才是文明教師?5年的教學(xué)經(jīng)歷,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨,、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師,，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,，具體而言：

一、學(xué)識豐富,、心性高潔,、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),、為人快樂。教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識,、思想,、對世界、對社會和對人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止,、待人接物和穿著打扮,。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生,。所以我會一直堅持不把不快樂帶進(jìn)課堂,。只要走上三尺講臺，我就要充滿激情,。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,，我會認(rèn)真研究教材,，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn),。并注重參閱各種雜志,、網(wǎng)絡(luò)，注意弱化難點(diǎn),。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。

二,、以理服人,，以柔克剛，對學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任,。簡單的說教和無休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無能,，讓學(xué)生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人,，以柔克剛,，用真誠，用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,，起到“潤物細(xì)無聲”的效果,。

三、承認(rèn)差異,，重視發(fā)展,，對學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞。天生其人必有才,，天生其才必有用,。作為教師，要試圖挖掘每個人的潛能，為每個學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),，讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置,。教師要長一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,，并且及時在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅,，感受到被欣賞的幸福,。

四、以人為本,，換位思考,，對學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛。認(rèn)真上好每一節(jié)課,。上課時注重學(xué)生主動性的發(fā)揮,，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng),，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量,。

五,、重視德育，平等地對待每一個學(xué)生,。在平常的教育中,，從來是對事不對人，不因?yàn)樗囊淮五e誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯誤,。注意聽取學(xué)生的意見，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),。

常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,，把每件簡單的事情做好了,，你就不簡單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡單的事做好,，才能回報學(xué)校對我的培養(yǎng),，才能無愧我可愛的孩子們。

老師們,，歲月蹉跎,，時不我待,，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!

公眾演講稿子主題篇七

在公眾演講時,，以稿子的運(yùn)用來分,，可以分為有稿演講、半脫稿演講,、脫稿演講,，其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講)。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款,，或者在特定的莊嚴(yán)的場合需要稿子外,，其他情況不要用稿子講，即使要用稿子,，也做到半脫稿演講,。區(qū)別在于有稿演講時，有沒有做到目光與聽眾的交流,，還是在埋著腦袋念,，結(jié)果下面的聽眾都睡著了??

當(dāng)然，為了防止聽眾打瞌睡,，還是脫稿演講，在臺上揮灑自如,，能夠與聽眾互動,、交流，講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同,、佩服,。

其實(shí)，要實(shí)現(xiàn)脫稿演講,，是一件很容易的事情,，只要掌握了正確的方法，脫稿演講會像呼吸一樣自如,。

首先,得改變一個觀念——沒必要寫演講稿時,，絕對不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人，都有一個共同的心態(tài)：追求完美,。

等把稿子寫好了,，背下來講的時候，只要忘記其中一句,，就會卡在臺上,，接不上下一句，因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯誤的!所以不到萬不得已或特殊情況,，不要寫演講稿!

除非要參加公開競聘,、演講比賽,、朗誦比賽，可以寫,。像公司晨會,、月總結(jié)會、開幕致詞,、慶典賀詞,、年會發(fā)言、招商會發(fā)言,、聚會發(fā)言,、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。

下面分兩種情況討論,，如何脫稿演講? 第一種情況：有準(zhǔn)備脫稿演講

如果非要寫稿子的情況下,，把稿子寫好了，比如競聘稿,、演講比賽稿,、朗誦比賽稿，需要脫稿演講,，那么就需要記憶稿子,，精練講稿。

記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后,，如何把稿子講好,，哪里需要停頓，哪里需要重音,、拖音,、高音，哪里需要做手勢,、表情??精練講稿需要針對具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo),，如何設(shè)計一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,，如何講好一篇演講稿,，飛揚(yáng)口才有專門的競聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù),。

在這里,，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差，記憶力不好,，容易忘詞,，其實(shí)是不懂得正確的記憶方法。錯誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背,，耗時費(fèi)力效果還不好,，容易忘,。

正確的方法有很多，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：

第一步,，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;

第二步,，熟讀演講稿21遍，在閱讀時不要去刻意記稿子,，只要達(dá)到熟練的地步就可以,，不過別偷懶，一定要達(dá)到21遍,。為什么是21遍呢?

因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,，一件事情重復(fù)7次就會對它產(chǎn)生認(rèn)識記住它，重復(fù)21次就會養(yǎng)成習(xí)慣,，重復(fù)90次就會固化它;

第三步,，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對鏡子講出來,，千萬不要手拿稿子,，這樣會產(chǎn)生依賴感;

第四步，單背第二段,，不要去管第一段,。記得后面對鏡子先講第二段，再把第一段和第二段連起來講,。

第五步,，單背第三段，不要去管第一段和第二段,。記得后面對鏡子先講第三段，再把第二段和第三段連起來講,，最后把第一,、二、三段連起來講;

第六步,，如果還有第四段,、第五段等等，依此類推,，輪到背第幾段,，就先背第幾段，

然后對著鏡子講一遍,，再以倒推的形式連環(huán)起來背,。比如講第四段，那么面對鏡子講時應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,，那么面對鏡子時應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??

第七步,，上面的步驟千萬不要打亂,，這樣會把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂，一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背,，會很好的記住整篇稿子,。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后,，再將整篇稿子連講7遍,。

第八步，在正式參加演講前,，每天早上,、中午、晚上各面對鏡子講一遍,。沒事的時候可以抽背中間的某一段,，以增加娛樂性，也可以固化記憶,。

在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),，不管通過什么方法記住了稿子，都不要追求完美,，追求完美等于追求完蛋!正式演講時不管中間講到哪一段中途忘記了,，都將錯就錯把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶,，下一段你肯定記得),，而忘掉的部分即使后來想起來，也不要再提!

聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個地方掉了哪一句!放松的講就是了!

第二種情況：無準(zhǔn)備脫稿演講

無準(zhǔn)備脫稿演講,，通常就是俗稱的即興演講,，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后,，要即興脫口而出,、張口就來，也非常簡單,，就像呼吸一般自如,，走路一般簡單。

如果在沒有準(zhǔn)備的情況下,，不能脫稿演講,，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口,、手足無措,、語無倫次等狀態(tài)，其實(shí)都是緊張的表現(xiàn),。

如果您想解決這個問題,，學(xué)習(xí)無準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力,，可以了解飛揚(yáng)口才職場口才突破班，該課程專門解決的就是無準(zhǔn)備脫稿演講,，即即興演講時忘詞卡殼緊張的問題,。

公眾演講稿子主題篇八

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,，艱苦奮斗》,。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身,。古人云：儉,，德之共也;奢，惡之大也,。古人又云：勤儉永無窮,，坐食山也空。

古人云了又云,，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢,?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!

越王勾踐,，臥薪嘗膽,，勵精圖治，終成春秋五霸,。

宋襄公,，衣求蔽體，食求果腹,。改革變法,，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄,。

魏武帝曹孟德，布衣素食,，勸婦耕織,，掃平北方，縱橫中原,。致使三分天下有其二,。

唐太宗李世民，乘輕騎,，住寒宮,。減輕徭役,，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,，天下為家的盛世局面.

恰恰相反,，商紂王，釀酒為池,，懸肉為林,。橫征暴斂，大興土木,。牧野之戰(zhàn),，倒戈相向，終自焚于露臺,。

周厲王,，窮奢極欲，千金買笑,。百姓道路以目,，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,，暴尸于荒野,。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆,，山頂千門次第開,，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,，而揮淚馬嵬坡前,。

正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,，魏武揮鞭,，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時代,，勤儉節(jié)約有了更加深刻,，更加科學(xué)的。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,，提升管理”的學(xué)習(xí),，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),，以一顆無限感恩的心對待我們的工作,，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電,、一張紙甚至一個紙杯,，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣,、成為理所當(dāng)然,。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,，對不對呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率,，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑,。只有這時候,，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,，對不對呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽,，是和自己、和時間,，和習(xí)慣勢力的競賽,。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動,，直指每一個人的內(nèi)心深處,。反躬自問，潛移默化,。無須大刀闊斧亦能巧奪天工,。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度。

公眾演講稿子主題篇九

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信,。

說到誠信,，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實(shí),，不能說謊,。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候,，他已經(jīng)擁有了“健康”,、“美貌”、“誠信”,、“機(jī)敏”,、“才學(xué)”，“金錢”,、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌,，小船上下顛簸,，險象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重,，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān),。”年輕人思索了一會兒,，把“誠信”拋進(jìn)了水里,。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,，他失去了最寶貴的東西,。因?yàn)椋\信就是生命,。若把人生比作樹,，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它,，失去這根,，它就無以立足，它將腐朽墮落,，失盡往日的青翠和靈性,，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中,。

想到這里,，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種.種不誠信現(xiàn)象,，君不見，有人為了牟取暴利,，給豬肉注水,，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤,，就造假酒;賣假煙……在我的身邊,，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),，有部分同學(xué)考試作弊,，以欺騙家長老師,，如此種.種，怎不令人寒心,。

要知道,，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的,，是會受到社會譴責(zé)的,。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡,。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn),。還有,，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分,。喪失誠信的教訓(xùn)還少嗎?面對種.種喪失誠信的現(xiàn)象,，我要呼喊，”歸來吧,，誠信!”人們面對枯木,，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己,，拯救誠信,。

有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,，孩子反對,。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,，誠信,，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富,。我想,，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,，精神與道義上的生命,。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它,，你將為之喪失一切,，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧,。不小心丟了,，請趕緊找回來,，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命,，也是一個國家,、民族和社會的生命。

中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,，誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史,，上至約束皇帝的“君無戲言”,，下至約束百姓的“言必信、行必果”,。無不煥發(fā)著理性的光輝,。古代商鞅立木取信于民。

《羊城晚報》上,，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,，無不體現(xiàn)了誠信的社會風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,，誠信已成為全社會共同的道德要求,。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮,。今天,，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn),。這時候,，誠實(shí)的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f,，誠信，是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命,。我們該怎么辦呢?誠信,，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,，誠信是在于量的,，每個人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累,，才能造成一個誠信的社會,。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,，必將構(gòu)成一片誠信的森林,，為自己,，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空,。

同學(xué)們,，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信,，我堅信,，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大,，永遠(yuǎn)年輕,。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為,，致力于建設(shè)誠信的社會,，做一個誠實(shí)的人。大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信,。

說到誠信,，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實(shí),，不能說謊,。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候,，他已經(jīng)擁有了“健康”,、“美貌”、“誠信”,、“機(jī)敏”,、“才學(xué)”，“金錢”,、“榮譽(yù)”七個背囊,。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌,，小船上下顛簸,，險象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重,，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān),。”年輕人思索了一會兒,，把“誠信”拋進(jìn)了水里,。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,，他失去了最寶貴的東西,。因?yàn)?，誠信就是生命。若把人生比作樹,，誠信就是其賴以生存的根,，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根,，它就無以立足,，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性,，淪為一根沒有靈魂的腐木,，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種.種不誠信現(xiàn)象,，君不見，有人為了牟取暴利,，給豬肉注水,，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤,，就造假酒;賣假煙……在我的身邊,，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),，有部分同學(xué)考試作弊,，以欺騙家長老師，如此種.種,，怎不令人寒心,。

公眾演講稿子主題篇十

老師們，同學(xué)們：

大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦,。這首我們從小就念到大的古詩,，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約,。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,，你們知道是哪一天嗎?——世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道,，因?yàn)榫退闩_歷上,，也沒有標(biāo)明這個日子,。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,，再談勤儉好像沒有多大意義,，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

曾幾何時,，“一粥一飯,，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時,，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”,，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,。

眾所周知,，比爾·蓋茨是世界首富，但是他的生活卻非常儉樸,，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億,，我會毫不猶豫，但是如果有人在地上扔一分錢,，我會馬上把它撿起來,，我的成功正在于此?！?/p>

生活貧困要勤儉節(jié)約,，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空,?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭,?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,。李存審出身貧困,，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭,。后來他做了大官,，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古便有“歷覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家,、敗自己,。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯,，當(dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立,，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億,，就能建起5000所希望學(xué)校,，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!

親愛的同學(xué)們,，勤儉不是小氣，而是一種文明,，節(jié)約一分錢,，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!