演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇一

“三杯吐然諾,，五岳倒為輕?！蔽覈?guó)幾千年的歷史告訴我們,，擁有誠(chéng)信就擁有一切，失去誠(chéng)信就失去一切,。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”,。

誠(chéng)信,，不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則，也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德,。有了誠(chéng)信,，良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信，正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,，中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大,。

從字眼上理解，誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,，可它卻蘊(yùn)含著深層的意義,。就國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低,，不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。

就企業(yè)而言,，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，不講誠(chéng)信,，靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的,。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠(chéng)的笑臉,。我們的韶鋼,，我們的銷(xiāo)售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉，才使我們的客戶(hù)有著賓至如歸的感覺(jué),。

試問(wèn),， 一個(gè)人與家人打交道，還有什么可提防的呢?誠(chéng)信,，它還是一面鏡子,，能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,，它更是一團(tuán)真情的火,，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信,，引火自焚,，從而走上不歸之路!我們都知道，誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),，講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),，誠(chéng)信可以美化你的靈魂,，更可升華你的靈魂。

自古以來(lái),，誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,，經(jīng)商的利器，更是冶國(guó),、冶企的瑰寶,。

孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道，他說(shuō)：“足食,、足兵,、民信之矣!”學(xué)生追問(wèn)說(shuō)：“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō)：“去兵?！睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說(shuō)：“去食,。”惟獨(dú)不能去信,。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立,，國(guó)無(wú)信不保”,。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉,，活人性命的食可以去掉，惟獨(dú)信不可去掉,。信之重要,，與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可,。

韶鋼獨(dú)處廣東北大門(mén),，占據(jù)著“天時(shí)、地利,、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,，我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去：“去天時(shí)”，假若還要從其二中再去其一,，我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)：“去地利”，可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”,。

因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道,，假若我們沒(méi)有了“人和”，我們的韶鋼還能生存,、我們的韶鋼還能發(fā)展,、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?

誠(chéng)是為人之本,，信是立身之道,。

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇二

各位老師,，各位同學(xué)： 大家好!今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信,，永不凋零的心靈之花》,。

20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,，在萬(wàn)般無(wú)奈之下,，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),，也許,，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,，第二天一大早,，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,，沒(méi)什么曲折離奇,、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,，折射出來(lái)的誠(chéng)信,，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了,。然而,，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回,。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,，那么,，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信，是春天的花兒,，只有開(kāi)過(guò)花,，才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信，是建房的泥漿,，缺少它的粘合,，便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信，是植物的肥料,，沒(méi)有它的注入,，就不會(huì)有茁壯的綠物,。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信,，比金錢(qián)更具有吸引力,，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性,，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,，是一種取之不盡,，用之不竭的智慧。

誠(chéng)信,，像永恒的星輝,，獨(dú)放光彩，

誠(chéng)信,，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,，

誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信,，是耀眼璀璨的陽(yáng)光,，他的光芒普照大地; 誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地,，他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,，是最美麗,、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧,、心胸坦蕩,。

誠(chéng)信，如此珍貴,，我們應(yīng)該從我做起,，從現(xiàn)在做起,，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中,，生根,、發(fā)芽、開(kāi)花,、結(jié)果。

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是來(lái)自高x班的，今天,，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》,。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生,，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿,。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì),。誠(chéng),，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,，即守承諾、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺。通俗地表述,，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,。

這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。

其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙,，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人,。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地,、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,，都希望自己的周?chē)錆M善良,、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處、與家人相處,，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇四

中國(guó)素以“文明古國(guó),，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容,?！懊鞫Y”就是講文明,、懂禮儀,，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等,?！罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一,，言行一致。

孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信,，不知其可也,?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性,?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,，無(wú)信事難成”,。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法,。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,，為了樹(shù)立威信,，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),，賞金十兩,。圍觀的人不相信有如此好事,，結(jié)果沒(méi)人肯試,。于是,，商鞅將賞金提高到50兩,。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹(shù)立了威信,，變法得以推廣,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó),。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇,。

周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到,，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去,。五年后,，敵人大舉攻周,，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎,。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,，戲玩“狼來(lái)了”的游戲,。結(jié)果前者變法成功,，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,，身死國(guó)亡,。可見(jiàn),，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì),，一個(gè)民族生存的必備條件,。

國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金,，無(wú)論你功勞大小,，能力高低，只要你能講誠(chéng)信,，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人,。

然而,，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要,。

同學(xué)們,，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵,。“重諾守信,，人必近之;狡詐欺蒙,，人必遠(yuǎn)之”,。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起,，從小事做起,，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇五

親愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗,，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,，誠(chéng)實(shí)守信,。人與人相互交往,，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信,。

早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人—孔子,，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本,，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,，我們今天談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想,，而是有歷史淵源的,。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信,，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕,?！泵耖g說(shuō)：“一言既出,，駟馬難追,?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳,。可見(jiàn),，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng),、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩,。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó),。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃,。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去,。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后,，酉夷太戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。

一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,，如果你說(shuō)了,，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū),?！?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。

我不是一個(gè)悲觀主義者,?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假文憑,、假證書(shū)的泛濫時(shí),，心里不免有些悲涼。真的,，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草,，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,，是我們屹立于天地之間的腳下基石,，是茫茫大荒,，漠漠古今,，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德,。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的演講稿題目篇六

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

_云：“車(chē)無(wú)轅而不行,，人無(wú)信則不立?！闭\(chéng)信對(duì)于人而言,，就像是車(chē)子的輪子一樣，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的,。誠(chéng)信是一種美德,，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉,。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,。

從“言顧行,，行顧言”到“言必行，行必果”,。還有“君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚”。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高，然而,，作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間,，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī),。自危,，互相不信任!這是什么原因，難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!

大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育,，應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的,。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,，誠(chéng)信呼聲如此之高,，可見(jiàn)在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災(zāi),，在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊,。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，快考試了臨時(shí)抱佛腳,，但又怕考試過(guò)不了,，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益,，為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,，故選擇了作弊求勝;還有一類(lèi)是認(rèn)為考試沒(méi)有什么實(shí)際意義，只是一個(gè)形式而已,，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類(lèi)是看到別人都作弊,，認(rèn)為自己不做就吃虧了,，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

其實(shí)無(wú)論是什么原因,，選擇作弊就是出賣(mài)自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為,。你既然怕考試不過(guò),，為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū)，難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè),，不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去,，但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué),，能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心，又有榮辱觀,，但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物,。你不僅沒(méi)有誠(chéng)信，連最起碼的羞恥心都沒(méi)有,。你通過(guò)這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人,，但這不重要，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)?？荚囍贫炔粷M的同學(xué),，你們有自己的想法,，又敢于表達(dá)出來(lái)，平時(shí)不上課,，考試前連佛腳也不報(bào),，就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn)，直接通過(guò)罷考來(lái)表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿啊!你又做不到,，因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的,，那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí)，我們的考試制度存在一些問(wèn)題,，專(zhuān)家們都在討論如何改進(jìn),，但這到另學(xué)生滿意肯定會(huì)有一個(gè)過(guò)程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來(lái)抗議嗎?你其實(shí)可以完全換一種方式來(lái)表達(dá)自己的想法,，我認(rèn)為我們通過(guò)自己的努力取的好成績(jī)以后再說(shuō)考試制度的問(wèn)題時(shí)會(huì)更有說(shuō)服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信,，喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分，失去獎(jiǎng)學(xué)金,。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題,，你不是不會(huì)做吧!

如此多的同學(xué)選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來(lái)了什么呢?答案很簡(jiǎn)單,，作弊給我們帶來(lái)的是不安,，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來(lái)的是失望,，是憤怒,，是一群沒(méi)有希望的未來(lái)。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了,。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀念,，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光,，盡量多學(xué)知識(shí),，提高自身素質(zhì)，考試作弊,，只能是給自己的人格抹黑,，是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?！笆墙鹱拥侥睦锒紩?huì)發(fā)光”,，“沒(méi)有真才識(shí)學(xué)，終究要被淘汰”,。

蘭生幽谷,，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),，它不像勇敢那樣受人欽佩,，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡,，那樣的質(zhì)樸,，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂,。別人不知道,，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐,。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水,，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,，不讓水流失,，要知道，河里沒(méi)水,，剩下的只有干枯的河道,，同樣，人一旦失去誠(chéng)信,，剩下的只有空虛的人生,。

誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!