在日常的學習,、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

好心眼巨人的閱讀感想篇一

《湘行散記》一本普通的書,，一個個普通的字眼，卻構(gòu)成了一個不平凡的藝術(shù)世界,。

讀《湘行散記》,，看著那一個為了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,，看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),，那里有清澈毫無渣滓的河水,，聽過之后一生也忘不了的櫓歌，你的情感會隨著沉一樣流淌,，到最后儼然如那一派的清波,，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦,。望著水手們在河水劃船的背影，望著他們不畏嚴寒在河水上劃船的身影,，我不禁感慨萬千……

還有那一個個日夜操勞的妓女們,，早出晚歸，就為了能養(yǎng)活子孫后代,，這時我的心瞬間被感化了,，想想我們現(xiàn)在美好的生活，與她們對比起來,，不就是一個天一個地嗎?

水手與妓女,，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良,、淳樸,，這正由于他們對工作的熱愛，以及對家人的關(guān)心,。他們那種善良,、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈,、毫無渣滓的小河里,。

我是一個愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄別人,。自從我讀了這本書以后,，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,，從這本書中悟出了“善良”這一字眼,，并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話,，不再以別人的尖叫聲當做笑話,，不再以……

《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步，去書中感受善良的力量,。

好心眼巨人的閱讀感想篇二

從小到大,，我都喜愛高爾基的這篇題為“海燕”的散文，因為它的精髓就是幾個關(guān)鍵字：勇敢,、自信,、不屈服。

我喜歡文中那一段對海燕穿擊于暴風雨中的描寫：“看吧!它飛舞著像個精靈,，高傲的,、黑色的暴風雨的精靈，它一邊大笑,，它一邊高叫……,，它笑那些烏云，它為歡樂而高叫!”

我尤其是喜歡文中最后一段當海燕在閃電的鞭擊與暴風雨的怒吼中,，仍勇敢地叫喊出勝利者的預(yù)言：讓暴風雨來得更猛烈些吧!

每當讀到此句,，自己的身心會不由一振，一只海燕不畏懼風暴雷電,，搏擊于大海與烏云之間,，像箭一樣疾飛的身姿也會頓時來到眼前。

不可否認,，生活中的人們常為實現(xiàn)自己的理想而跋涉,，而途中不順利者居多,。

人道：大道如天，煩惱如山,。人生奮斗之中,，常常會遇上很多預(yù)想不到的坎坷與煩惱，也往往會身不由己地置身于一些泥濘與沼澤之中,。

面對此景,，有的人會埋怨同伴，有的人會后悔動搖,，還有的人會靈機一動向后轉(zhuǎn)……,。對此，我認為都可以理解,，這些不過是人心理的正常反映,，也并不違反人類道德規(guī)則。

但我仍堅定地認為,，既然艱難與困苦是生活中客觀存在的,，那么任何埋怨與逃避就都失去了意義。最好的辦法是去面對它,，即不妨將這種逆境與坎坷當作是人生的一次挑戰(zhàn),。

應(yīng)該說，直面困難,，應(yīng)付挑戰(zhàn)也是人類與生俱來的本能,，而勇敢與自信則是生活送給勝利者的禮物?！白孕湃松倌?，會當擊水三千里”，我想這可能就是人間關(guān)于人生與挑戰(zhàn)關(guān)系的最好詮注吧……,。

好心眼巨人的閱讀感想篇三

小說發(fā)表的后的一百零二年,，利用春節(jié)值班時間，我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》,。

《變形記》為中篇小說,，約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,，任公司外勤,，常年在出差在外地負責公司產(chǎn)品的銷售工作，由此換來微薄的收入,，辛苦支撐著整個家庭的生活,。彼時的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的兒子,，是妹妹心中有擔當?shù)母绺?。但是，當有一天他突然變成了甲蟲,，不能再去上班,，不僅不能再為家庭做貢獻，而且成了家里的累贅時,，家人隨著時間的流逝，逐漸改變了對之前對他的尊重態(tài)度,，漸漸顯現(xiàn)出冷漠,，嫌棄、憎惡的面孔,。最后,，主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨的死去,。

小說作家腦洞大開,，情節(jié)荒誕，利用一個虛構(gòu)的特定假象來反應(yīng)當時人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系,。這就是我對這部小說的一個理解,。

小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的，這一點我絲毫不會否認,。

主流評論在評論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度下真是的社會生活”,，也真是可笑。

人性,，難道還要以制度進行區(qū)分嗎?

隨著社會的發(fā)展,，人類的物質(zhì)生活變得豐富，精神追求可能更高,，離開了物質(zhì)短缺時非你死我活的對立狀態(tài),，人性確實有向善的一面。但是,，在一百年前的西方,，正如小說里所寫的一樣，即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,，家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康,。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠，雖然無奈確為事實,。更甚至,，原始社會，奴隸社會因食物的極大短缺會發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,，難道也是因為制度的原因?那時候的人懂的什么是制度嗎?

再者,，人的劣根性是不會有著根本改變,，自私自利、隨口撒謊,、嫉賢妒能,、欺上媚下、追求虛榮,、好逸惡勞,，等等，始終是人類撇不開缺點,，不會因制度,、時間而改變。

最后,，小說作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨特,，他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，其生長經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,，但他的家庭成活并不一定是當時社會上的典型,，進行文學評論時也不能以偏概全。

總之,，家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,，但總體來講，也不至于如小說中反應(yīng)的那樣極端,。親情是我們成長的最有利也是最為溫情的呵護,，是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽,，永遠給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動力,，成為我們前進路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測,，連親情都要嘲諷一番的人,，估計內(nèi)心一定陰暗晦澀的無法自拔。