在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

閱讀蘇菲的世界的心得與收獲篇一

《蘇菲的世界》這本書很多人都了解,，它是一本以哲學(xué)為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無(wú)名信為開端,，以神秘導(dǎo)師的教導(dǎo)信為線索,，喬斯坦賈德以不俗的文筆把讀者帶進(jìn)少女蘇菲的神秘世界中。在這個(gè)博大的世界中,，我隨著蘇菲的腳步,，走進(jìn)哲學(xué),，反思人生。

哲學(xué),，在我的腦海里一直以一個(gè)高高在上,、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個(gè)不容侵犯的神祗,，繁復(fù)而枯雜,。我從沒想到我會(huì)以這種方式去接觸和體味他——讀。

晴朗的下午,，我輕抿一口茶,，慢慢翻開有點(diǎn)泛黃的書頁(yè)。在細(xì)細(xì)咬嚼文字的過(guò)程中,，我似乎融入了蘇菲的世界,。

我在蘇菲身后與她一起閱讀第一封無(wú)名書信?！澳闶钦l(shuí)?”我皺眉,。蘇菲在思考不得后跑去花園。我沒有跟著她的思路,。我在想,，如果我沒有名字，我應(yīng)該怎樣被稱呼?或許,，每個(gè)人的靈魂都始終有個(gè)不朽的名字,，我也是。那么,，我又是誰(shuí)呢?這個(gè)問題顯然很有趣卻也難以回答,。我想不出來(lái)，無(wú)奈地讀第二個(gè)問題,，“世界從何而來(lái)?”,。這也太困難了!我跟蘇菲一樣百思不得其解?；蛟S我該好好讀完這本書,，說(shuō)不定我在讀完后會(huì)懂得這些問題，我暗暗想著,。

抱著這個(gè)信念,，我極有興趣地花了四個(gè)下午啃完這本書。在這短短四天里,，我長(zhǎng)了不少見識(shí),，對(duì)柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的了解也更深刻了,?！短K菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡(jiǎn)單的“哲學(xué)”,，而是蘇菲與席德,、少校等人的關(guān)系,。就像偵探小說(shuō)一樣，實(shí)在是太牽人心魄了!我甚至?xí)挥勺灾鞯胤胶髱醉?yè)去探尋真相!這本書正如作家馬德蘭藍(lán)格爾所評(píng)價(jià)的：“《蘇菲的世界》一書有助于使讀者以閱讀偵探小說(shuō)般的心情游覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的世界哲學(xué)史,，而絲毫不產(chǎn)生任何枯燥厭煩的感覺,。”這簡(jiǎn)直是我的'心里話,，當(dāng)然,，我并沒有這么準(zhǔn)確的語(yǔ)言。所以我只能用我貧瘠的文字來(lái)努力表達(dá)我的意思,。

蘇菲是一個(gè)抽象的人物,，她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物,，但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法,，他們努力掙脫這種束縛，這使我很受觸動(dòng),，對(duì)于在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的,。我很佩服作者賈德，他細(xì)致入微的對(duì)哲學(xué)的思考以他完美的文筆展現(xiàn)在我眼前,，我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在,。我想，讀完這本書,，我獲得的最大啟發(fā)應(yīng)該就是：作為“上帝的作品”,，我們應(yīng)該有理智和思維，只有這樣,，我們才能擺脫“上帝”的控制與命運(yùn)的枷鎖,。

對(duì)于這本書，我可能不是理解最深的人;但是對(duì)于我來(lái)說(shuō),，它最是令我感觸良多的書,。我希望諸如此類的書籍能夠越來(lái)越多，也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食,。

閱讀蘇菲的世界的心得與收獲篇二

中秋節(jié)期間,，我在家讀了一本書：《蘇菲的世界》。這是一本哲學(xué)方面的書,，所以讀上去不免有些枯燥,。但是，常言道：良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行,。堅(jiān)持讀下來(lái),，我讀懂了許多人生道理。

書的作者是喬斯坦?賈德,，他簡(jiǎn)直是一個(gè)天才,。以一本故事的形式，“使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史,?！睍?4歲的蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,。兩個(gè)問題：你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?吸引了她,。從此，在一位神秘老師的指引下,，蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué)這門課程,，開始思索大哲學(xué)家們思索的根本問題。與此同時(shí),，這位老師不斷送來(lái)的信,，讓世界謎團(tuán)般在她眼前展開。蘇菲企圖用自己的常識(shí)與悟性解開這些謎團(tuán),，然而,，事實(shí)比這更怪異

讀了這本書，我有了許多新理解,，對(duì)現(xiàn)在的世界和原有的知識(shí)有了新認(rèn)識(shí)和新看法,。書中每一章提煉出來(lái)的觀點(diǎn)都很經(jīng)典，它們揭示了歷代哲學(xué)大家們的言語(yǔ)或理論,。其中有兩句話我記憶很深,。一句是：“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心”，另一句是：“最聰明的是明白自己無(wú)知的人,?！?/p>

我喜歡這兩句話的原因是它們不僅樸實(shí)而且耐人尋味。

“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心”這句話告訴我們,，只有保持童年那種對(duì)萬(wàn)物都有陌生感的純真性格,，才能學(xué)好哲學(xué)，做哲學(xué)家,。這也許就是為什么哲學(xué)家被人們認(rèn)為成“世界上最可怕的人”的原因吧!書中為了證明這個(gè)觀點(diǎn),，還做了一個(gè)生動(dòng)、形象的比喻：將一只白兔比作整個(gè)世界,，我們則是一些在兔子頂端的微生物,。一開始，我們對(duì)這世界都深感好奇，但隨著年紀(jì)越來(lái)越大,，就逐漸熟悉了這個(gè)世界,，也就滑入兔子的毛皮深處，并在那里舒適地呆了下來(lái),?？墒牵軐W(xué)家為了探索全人類的問題,，他們踏上了爬向兔毛頂端的危險(xiǎn)旅程,。我想：大人們也許就是因?yàn)槠匠２衩子望}醬醋茶的這些芝麻瑣事而煩惱,，而對(duì)大千世界慢慢失去了好奇,，最終在兔毛深處度過(guò)終生。怎樣才是對(duì)這個(gè)世界始終保持好奇心呢?根據(jù)我對(duì)書的了解,，也許是這樣的：舉個(gè)例子：假如在見到狗時(shí),，嬰兒也許會(huì)激動(dòng)地學(xué)狗叫：汪汪!汪汪!而我們則會(huì)漠然無(wú)比。但如果我此時(shí)去思考例如：世界上為什么會(huì)有這種動(dòng)物?我們?yōu)槭裁窗堰@種動(dòng)物稱作狗?狗為什么會(huì)這樣吠?的問題,，就應(yīng)該稱作對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心了,。

在我讀書的過(guò)程中，遇到了一個(gè)問題,，希望大家予以指教,。

“最聰明的是明白自己無(wú)知的人?！碧K格拉底的生平簡(jiǎn)直難以猜測(cè),，他的一生沒有留下一文一字。我們只能從其弟子柏拉圖的著作中去了解他,，所以,，就導(dǎo)致了意見的不統(tǒng)一。從《蘇菲的世界》中,，我了解到：蘇格拉底從前大部分時(shí)間愛在廣場(chǎng)上與別人談話,，話題一般都是哲學(xué)上的問題，在這方面,，許多人最后都會(huì)與他爭(zhēng)論,，但結(jié)果總是蘇格拉底勝利，這使得許多人討厭他,，尤其是那些在地方上有臉面的人,。最后，他被判處死刑服毒而死,?？墒牵以谄匠５拈喿x積累中，有一篇文章是說(shuō)蘇格拉底臨死前叫他的弟子找一個(gè)傳人,。最后那個(gè)最合適的人選就是弟子自己,，告訴人們要自信的道理。這兩個(gè)故事對(duì)蘇格拉底的死法有著不同的描述,，究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

我現(xiàn)在對(duì)于《蘇菲的世界》這本書的理解還很淺顯,，還要繼續(xù)研讀，像魯迅先生說(shuō)的那樣：把薄書讀厚,，把厚書讀薄,。

閱讀蘇菲的世界的心得與收獲篇三

閱讀前幾章，以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,，而越往下,，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場(chǎng)哲學(xué)宴會(huì)上,，我才漸漸意識(shí)到,，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,，少校創(chuàng)造出這兩個(gè)人以及他們的經(jīng)歷,，寫成一本書，作為給女兒席德的生日禮物,。而奇怪的是,，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個(gè)創(chuàng)造者的存在,，知道了自己的命運(yùn)都掌握在他手中,，于是他們通過(guò)自己的努力，最終脫離了少校的控制,，獲得了成功,。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運(yùn)的構(gòu)思，讓我感覺很微妙,，甚至感到思維有些被小小的扭曲了,。

知名作家南方朔是這樣評(píng)價(jià)本書的：“《蘇菲的世界》的小說(shuō)部分，蘇菲的主體自覺過(guò)程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境,，哲學(xué)加偵探,，加幻想，再加上宇宙觀,，它讓人心胸開闊,，這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對(duì)世界的好奇心和對(duì)人生終極意義的思考!

這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過(guò)了幾千年來(lái)的哲學(xué)的發(fā)展史,。從最初的自然派哲學(xué)家,，到理性主義，到古典派哲學(xué)家，到繁榮蓬勃的希臘文化,，印歐文化,、閃族文化，黑暗的中世紀(jì)時(shí)期文化,，再到豁然開朗的文藝復(fù)興時(shí)期,，巴洛克時(shí)期，以及現(xiàn)代的笛卡爾,，經(jīng)驗(yàn)主義,，浪漫主義，唯物主義,，存在主義,。。,。,。,。,。豐富的內(nèi)容帶我們走過(guò)滄桑，讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華,。畢竟,，從古至今如此多的哲人有著如此多的理論，而隨著歷史的發(fā)展他們對(duì)于世界,、生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也在不斷地進(jìn)步與創(chuàng)新著,。而受過(guò)現(xiàn)代教育的我們看著哲學(xué)的發(fā)展歷程，看著古代哲學(xué)家們一些關(guān)于世界的荒謬的解釋,，或者看著一些哲學(xué)家們的全新的認(rèn)識(shí)世界的角度,，看著這些突如其來(lái)、迎面涌來(lái)的思想,，自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊,，自己也對(duì)這個(gè)世界開始了一些全新的思考。

在我的理解里,，哲學(xué)就是關(guān)心,、探索我們這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的,。而我們逐漸建立自己的人生觀,、生命觀的過(guò)程，也可以是看做對(duì)于哲學(xué)的思考,。比如在書的開頭作者就提出了兩個(gè)哲學(xué)性的問題：你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這類問題也反映了哲學(xué)家們的任務(wù),，也就是去思考、去探索關(guān)于生命、世界等本質(zhì)的問題的答案,。從古至今,，已經(jīng)有許許多多的哲學(xué)家提出了各自的看法，然而還沒有出現(xiàn)能夠說(shuō)服全人類的一種理論,，因此也需要無(wú)數(shù)的后繼者給出自己的答案,。而相反于觀念里的高深莫測(cè)，我們每個(gè)人都可以去研究哲學(xué),。也許我們并不能人人都成為哲學(xué)家,，但是我們都可以成為哲學(xué)的思考者，去尋找自己的生存的意義,。

其實(shí)每一位,、每一種在各個(gè)時(shí)代叱詫風(fēng)云的哲學(xué)思想和哲學(xué)家都是由“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”“世上是否有上帝和靈魂?”等等看似無(wú)法解答的問題展開的。如何解答這些問題呢?,，書中提供了一些線索：“只需用自己的常識(shí)”“要站在兔毛的頂端”“用兒童的眼光來(lái)探究世界,，也就是不要被世事所麻痹，仔細(xì)地觀察周邊的世界,，有勇氣發(fā)表自己的思想,。那我們?nèi)绾尾荒芙Y(jié)合自己在書中所學(xué)與生活中所見所聞來(lái)創(chuàng)造“自己的哲學(xué)呢”?

雖然人們對(duì)歷史上各種哲學(xué)流派褒貶不一，但那些哲學(xué)家確實(shí)應(yīng)當(dāng)受人尊敬,，他們是如此勇敢而執(zhí)著地探尋著真理與實(shí)踐的奧秘,。哲學(xué)的世界亦夢(mèng)亦幻，它像一個(gè)個(gè)不可思議的神話卻又源于我們身邊一切普通的事物,。

然而我們現(xiàn)在可以清楚地知道風(fēng)霜雨雪的成因,，我們還知道蘋果為什么會(huì)落到地上，火箭為什么能飛上月球,。這一切,，都要感謝那些沒有丟棄好奇心、或再次點(diǎn)燃好奇心的人,。這些人仿佛不認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,，不相信這個(gè)世界，不承認(rèn)這個(gè)世界,。他們懷疑,，他們思考，他們改造,。于是有了孔孟的仁義,，老莊的逍遙;于是有了柏拉圖的理想國(guó)，哥白尼的日心說(shuō);于是有了浪漫主義的反諷,，于是有了經(jīng)驗(yàn)主義的體驗(yàn);于是有了笛卡爾的二元論,，于是有了馬克思的資本論,。自古以來(lái)多少先人嘗試了無(wú)數(shù)方法想爬到兔毛頂端，又有多少今人依然作著不懈努力,。而我們,，這些習(xí)慣了安逸，習(xí)慣了一位接受事實(shí)的人們,，難道不該為自己的麻木和怠惰感到羞愧嗎?難道不該幡然醒悟,，奮起直追嗎?

知識(shí)可以積累，技藝可以傳承,，但人生的經(jīng)歷,，理性的感悟卻只能從零開始慢慢體會(huì)。上地對(duì)待古今的哲學(xué)家是公平的,，都給了他們一生的時(shí)間去獨(dú)立思考,。這也許就是哲學(xué)發(fā)展了幾千年卻依然連最初的問題也沒有答案的原因吧。所以我們不必懷著對(duì)哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,，只要好奇,，只要思考，就離真理更近了一步,。哲學(xué)家們知道的并不比我們多,，但他們好奇的東西比我們多，他們思考的東西比我們多,，所以他們看穿了事物的表面而抓住了其內(nèi)在聯(lián)系,。這好奇的能力，這思考的能力,，上帝也曾給了我們啊。

“也許我們也是星塵”結(jié)尾時(shí)的比喻一位沒有帶著隱隱的神秘感,，我們?cè)谶@宇宙間只是曇花一現(xiàn)般的一瞬星光而宇宙仍在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)著,，輪回著。它會(huì)如何呢?這我們我從知曉,，世界如此之大,，還有無(wú)數(shù)個(gè)秘團(tuán)我不曾揭開，還有無(wú)數(shù)個(gè)空間我不曾體驗(yàn),。正因?yàn)槿绱?，我們才要不停地探索著。放飛哲思,，傾聽它們振翅翱翔的聲音……