每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

介紹商丘古城的宣傳語(yǔ)篇一

我先給大家講個(gè)關(guān)于這個(gè)景點(diǎn)的故事,，話(huà)說(shuō)唐朝有個(gè)文人叫韋固,，小時(shí)候經(jīng)常到河邊去玩，一天晚上,，他見(jiàn)一個(gè)慈祥的老人在月光下翻閱書(shū)信,，一邊看，一邊用一根紅線(xiàn)繩把兩塊石頭系在一起,。韋固看見(jiàn)后非常奇怪,，隨口問(wèn)道：“老伯伯，你系石頭干什么?”老人說(shuō)：“我在給當(dāng)婚的人牽線(xiàn)呢!這一對(duì)石頭,，就是世上一對(duì)夫妻呀!“韋固好奇地問(wèn)：“那我的妻子是誰(shuí)呢?”老人說(shuō)：“就是村頭看菜園子的女孩兒,。”韋固很生氣，心想,，那丫頭又窮又丑,，我可不要，不如害死她算了,。第二,，他路過(guò)菜園，看看旁邊沒(méi)有人,，拾了一塊石頭向女孩砸過(guò)去,，女孩”撲通”一聲倒在地上，韋固也嚇得逃往外鄉(xiāng),。十幾年后,，韋固做了大學(xué)士，給他提親的人非常多,，但沒(méi)有一個(gè)稱(chēng)心如意的,。一天，韋固到張員外家作客,，看見(jiàn)張員外的外甥女美貌出眾,，心里便十分喜歡;姑娘看韋固儀表堂堂，心里也有幾分愛(ài)意,。張員外看在眼里,，喜在心上，當(dāng)下托媒人定了婚事,，選了吉期。到了大喜的日子,。韋固將小姐娶到府上,。洞房花燭夜，韋固細(xì)細(xì)端詳愛(ài)妻,，發(fā)現(xiàn)額角有一塊小疤,，就問(wèn)她是怎么回事。小姐說(shuō)：“小時(shí)候家里窮,，有一天,，我正在菜園里拾菜，不知哪個(gè)野小子打了我一石頭,，因此留下了這個(gè)疤,。”韋固聽(tīng)后,，心里十分吃驚,，就把月下老人的話(huà)告訴了妻子，他這才相信緣分是拆不散的。這個(gè)故事就是我們后來(lái)的“千里姻緣一線(xiàn)牽”這段神奇動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在我們商丘古城,。說(shuō)起美麗的商丘古城,，可以說(shuō)是歷史悠久，文化燦爛?，F(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年,，距今已近五百年的歷史了，“商丘”,，“睢陽(yáng)”,，“宋國(guó)“，“南京”,，“歸德府”這些商丘歷史上每一個(gè)時(shí)期的名稱(chēng),，仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。商丘古城具有八卦城,、水上城,、城撂(liao)城三大特點(diǎn)，全城外圓內(nèi)方,、形如古銅錢(qián),，九十三條街道形如棋盤(pán)，內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀,，中間高,，四周低，略向南傾斜,。內(nèi)城四周城墻聳立,，巍巍壯觀(guān)，古城四面環(huán)水,，僅有四門(mén)與外界相通,，從空中看古城像建在水中一樣，需要說(shuō)明的是,，內(nèi)城的南門(mén)和

城墻,，是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻，距今已逾千年,。在地面上能保留上千年城墻,，實(shí)屬罕見(jiàn)。且內(nèi)城,、城湖,、城廓三位一體，城內(nèi)以“八卦”圖形排列,，堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二,，整個(gè)古城堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作，商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布,，不勝枚舉,，古跡勝景多達(dá)百余處，主要包括古城景區(qū),、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分,。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾,。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無(wú)比壯觀(guān)，美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周,，長(zhǎng)達(dá)10余華里,，湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾,，春夏之交,，岸邊垂柳臨風(fēng)，湖面波光粼粼,，水鳥(niǎo)歡唱,，蒲葦搖曳，荷花飄香,，倘若駕一葉小舟,，仰觀(guān)古城風(fēng)貌，俯察水中游魚(yú),，談古論今,，定會(huì)觸景生情，無(wú)比愜意,。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀(guān)的祠堂——張巡祠,，張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建,，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵,、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y，保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛,，千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰,，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡,，愛(ài)君許遠(yuǎn),，留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古,。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋,。八關(guān)齋是因唐代著名書(shū)法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫(xiě)下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名,。《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢,，共983字,，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊雄健,，被歷代書(shū)法家譽(yù)為顏真卿楷書(shū)中的精品和神品,。

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝，有燧皇陵,、閼伯臺(tái),、開(kāi)元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史,。商丘是火的發(fā)源地,。早在1萬(wàn)年前，燧人氏在這里發(fā)明了人工取火,，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明歷史的新紀(jì)元,，燧人氏被人們譽(yù)為火祖，故商丘主火,。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上,。燧皇陵，又名燧人氏陵園,，是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,，位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》,、《韓非子》,、《左傳》、《三皇五帝時(shí)代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北”,。據(jù)專(zhuān)家考證,，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖,。燧人氏立方牙,、觀(guān)天象,，確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”,，研究制定了中國(guó)第一部歷法,，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都,。由于他貢獻(xiàn)巨大,，被后人尊為“天皇”,，位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地,，歷史上多次在此取火,，1992年4月12日，國(guó)際旅游觀(guān)光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行;1992年9月18日,，河南省七運(yùn)會(huì)在此取火;20xx年12月19日,，“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京并列為全國(guó)十運(yùn)會(huì)三個(gè)取火點(diǎn)之一,，20xx年7月15日,，河南省省委書(shū)記徐光春，河南省省長(zhǎng)李成玉,、國(guó)際乒壇名將鄧亞萍,、全國(guó)勞動(dòng)模范，永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”,。 大家都學(xué)過(guò)：“唧唧復(fù)唧唧,，木蘭當(dāng)戶(hù)織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘?；咎m可謂是家喻戶(hù)曉,，婦孺皆知，是我國(guó)古代著名的女英雄,，“代父從軍”的壯舉廣為人知,。自從美國(guó)動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”放映以來(lái)，她作為“巾英雄”的形象,，更是風(fēng)靡世界,。花木蘭本姓魏,，是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人,，公元578年4月，突厥入侵幽州,，5月周武帝率五路大軍親征,，因父年老，弟年幼,，木蘭便女扮男裝,，代父從軍。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年,。屢立戰(zhàn)功。戌邊歸來(lái),，隋文帝欲封她為尚書(shū),，她堅(jiān)持不授,。歸家后，脫去戎裝,，又現(xiàn)女兒真面目,。木蘭女扮男裝的事情聞達(dá)皇上，皇上非常愛(ài)慕,，欲選進(jìn)宮中,，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”,，后人為了祭祀她,，就在其故里商丘虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠

始建于唐代,，后多次重修擴(kuò)建,。原祠有大殿、獻(xiàn)殿,、后樓,、僧人住室等百余間。大門(mén)內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,，1943年毀于戰(zhàn)火,。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建,，木蘭仍戎裝躍馬,，威風(fēng)凜凜，東西殿房尖頂四脊,，合瓦挑角,，十七層封檐，前后園門(mén),，古樸典雅?，F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了,，那我先來(lái)介紹商丘的小吃,。商丘的四喜丸子很著名?；輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?，更是一枝獨(dú)秀，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美,。其實(shí),，四喜丸子也是由來(lái)已久了。 明朝萬(wàn)歷年間,，傳說(shuō)神宗過(guò)壽日,，全國(guó)不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮,。惠樓山藥年年進(jìn)貢朝廷,，這次為神宗送壽禮,，仍然離不開(kāi)山藥，不過(guò)單單山藥總覺(jué)得不新鮮,，惠氏八世老祖惠英明,，在壽禮上動(dòng)了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴,，其中一道是用上等惠樓山藥,、芝麻、蜂蜜,、白砂糖,、玫瑰醬、桂花糖,、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,，通過(guò)打皮、籠蒸,、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),，包裝得精美無(wú)比，帶著進(jìn)京了,。神宗見(jiàn)惠英明制作的福壽山藥宴,，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”,，覺(jué)得滿(mǎn)口盡是無(wú)法形容的美味,，心里簡(jiǎn)直樂(lè)透了，借著酒興,，即命名此丸子“四喜丸子”,。從那時(shí)起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名,。四喜丸子食之香甜可口,，營(yíng)養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身,，健脾胃,，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一,。

睢州燒雞,，是地方名吃，已有220xx年的歷史了，由張家祖?zhèn)?，傳到張老太,，已是第六代傳人。張老太做燒雞講信譽(yù),，贏得了眾人好評(píng)，于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞,。張老太真名叫陳乃芝,，不過(guò)外人都知道她叫張老太，因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦,，擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色,，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰,。睢州張老太燒雞,，采用祖?zhèn)髅胤剑龇ń?jīng)殺,、沾,、清、干,、油,、煮六道工序，配以十二種中藥和香料,，成品達(dá)到透爛爽口,，食而不膩，回味無(wú)窮,，素被稱(chēng)為豫東名吃,，享有“張家燒雞三日香”的美稱(chēng)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔,。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái),，是那樣的如醉如癡、物我兩忘,。所以,，有人說(shuō)，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣,，已融化在了商丘人的血液中,。很難想象：如果沒(méi)有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。早在北宋時(shí)期,，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場(chǎng)所 “ 照碧堂 ” ,，日夜都有戲曲演出,。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘,。由于受民風(fēng)民俗,、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào),。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越。女聲唱腔明快,、花俏,，男聲唱腔粗獷、大氣,、豪放,，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格,。除豫劇外,，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇,、四平調(diào)曲子戲,、大油梆、落子戲,、評(píng)詞,、琴書(shū)、墜子,、大鼓,、大鐃、武老二,、京韻大鼓等,。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲,，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” ,。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,，借四平八穩(wěn)之意,，依 " 平調(diào) " 之稱(chēng),，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等,。商丘的民間工藝,。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多,，如剪紙,、刺繡、編織,、石刻,、木刻、泥塑,、面人、焰火等,，能工巧匠輩出,。

介紹商丘古城的宣傳語(yǔ)篇二

親愛(ài)的游客們，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái),。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國(guó)歷史文化名城——商丘古城建立起來(lái)的,。商丘古城是1986年國(guó)務(wù)院命名的國(guó)家歷史文化名城，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)，河南省重點(diǎn)旅游區(qū),。是位于京九,、隴海鐵路線(xiàn)上一顆璀璨的明珠。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū),、南湖景區(qū),、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個(gè)部分組成。

1古城景區(qū).

商丘古城：商丘古城位于商丘市區(qū)的南部,、睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi),，是我國(guó)目前保持基本完好的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。它按照古代風(fēng)水理論修建,，具有八卦城,、水上城和城摞城三大特點(diǎn)，內(nèi)城,、城湖,、城郭三位一體，在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二,，堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作,。此城建于明朝正德年間，距今近520xx年。因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北城門(mén)和北城墻,，故距今已逾千年,。古城外圓內(nèi)方，形如古銅錢(qián),，既求陰陽(yáng)合氣,，又講天圓地方;既有金戈之象，又含招財(cái)進(jìn)寶之意,。18里的城郭,，下寬六丈，上寬四丈,，高一丈二,， 7.25華里的內(nèi)城，下寬三丈,，上寬二丈,，高兩丈五，門(mén)四,。東曰“賓陽(yáng)”,，南曰“拱陽(yáng)”，西曰“垤澤”,，北曰“拱辰”,。四門(mén)外又各有一甕城，城門(mén)扭向一邊,，俗稱(chēng)“扭頭門(mén)”,，謂之“四門(mén)八開(kāi)”。以八卦論,，西方為金,，東方為木，因金克木,，有傷人之兇兆,，故東西城門(mén)相錯(cuò)，乃“逢兇化吉”,。城內(nèi)街道如棋盤(pán),，取93之吉數(shù)，將街道分割成一個(gè)個(gè)方形,，廁所呈梅花形布局,，水井亦恰到好處。地勢(shì)呈龜背形,，略向南傾斜,。南門(mén)東西兩側(cè)各置一水門(mén),，將城內(nèi)水排進(jìn)護(hù)城河。南北雖水火相沖,，但水火亦相濟(jì),，故置兩水門(mén)于南門(mén)兩側(cè)，謂之“三水濟(jì)火”,。南北大街歷經(jīng)風(fēng)雨仍保留著濃郁的明清風(fēng)格,。

壯悔堂

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，睢陽(yáng)區(qū)主要旅游景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi),，劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂,、香君樓,、東樓和過(guò)廳。明末才子侯方域(著名歷史愛(ài)情悲劇《桃花扇》的主人公),，幼年讀書(shū)在壯悔堂。他出身官宦之家(其祖父,、父親、叔父都是明末朝內(nèi)重臣),，且才華出眾,，因社會(huì)動(dòng)蕩，使他奔波流離,，一生沒(méi)能入仕,。35歲時(shí)，憶起自己的坎坷遭遇,，悔恨萬(wàn)千,，更名其堂為壯悔堂。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方,。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎,，秦淮八艷之一)住的地方故又稱(chēng)翡翠樓。壯悔堂現(xiàn)為睢陽(yáng)區(qū)博物館,。室內(nèi)有侯方域,、李香君、雪苑六子等塑像和其生平圖片展,。

拱辰門(mén)

國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,，河南省著名旅游景點(diǎn)。位于商丘古城北端中間,，商丘市凱旋大道直通此處,。

始建于明正德八年(1520xx年),， 1989年重新修建。城樓座落在商丘古城拱辰門(mén)之上,。面闊三間,，進(jìn)深二間。上下兩層,，重檐歇山頂,，飛檐挑角，九脊六獸,，青磚灰瓦,，紅柱彩繪，雕花門(mén)窗,，雄偉高大,，十分壯觀(guān)。城樓東西兩側(cè),，置有踏步,，可以拾級(jí)而上。登城參觀(guān),，向北看,，依次是寬闊的城湖，碧綠的湖水,，高大的建筑,，新興的城市;向南看，是商丘古城最繁華的明清一條街,，車(chē)水馬龍,，一街兩行全為商店，各式招牌,，五顏六色,。

拱陽(yáng)門(mén)

南城樓又稱(chēng)拱陽(yáng)門(mén)。中國(guó)歷史文化名城,，河南省著名景點(diǎn),，位于商丘古地在，磚城南端中間,，中山大街從此串過(guò),。為重檐歇山頂，長(zhǎng)20.3米,，寬11.4米,，面闊五間，進(jìn)深四間,，建筑面積343平方米,，18根檐柱,，下層檐下五踩斗栱，上層檐下三踩斗栱,，層面為灰色脊,、板瓦，脊飾,，旋子彩畫(huà),。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年)，因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北門(mén)和北城墻,，故距今已逾千年,。南城樓系知州楊泰修建，周冕續(xù)建,。清康熙二十六年,，知縣周宗義重修，復(fù)建城樓,?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀于戰(zhàn)火。

20xx年9月,，按照歷史文獻(xiàn)及圖片原尺寸在原址進(jìn)行修復(fù),。 穆氏四合院

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，睢陽(yáng)區(qū)著名旅游景點(diǎn),，位于商丘古城內(nèi)中山東街路南,。原為清代建筑群，一宅三院,，五門(mén)相照，現(xiàn)存前院,、東院和后院,。

前院現(xiàn)存過(guò)廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻，兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕,。雕刻細(xì)膩,，精巧別致。東,、西廂房各面闊三間,。正房堂屋為明三暗五。前出后包,，以上建筑均為青磚小瓦，五脊六獸硬山式建筑,。是我國(guó)傳統(tǒng)的一種院落式住宅,。其窗戶(hù)、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻,，人物,、花鳥(niǎo)栩栩如生。

大成殿

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,，大殿始建于元延佑四年(1317),，明弘治年間知州張璽重建為7間，后歷代重修,。

大成殿，又名孔廟,，為祭孔圣地,。原有大殿、欞星門(mén),、照壁,、泮池、名宦祠,、鄉(xiāng)賢祠,、戟門(mén)、東西廡,、啟圣祠,、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅。現(xiàn)僅存大殿和泮池,。大殿面闊7間,，進(jìn)深3間，9脊6獸,，飛檐挑角,，綠色琉璃瓦頂，單檐歇山,，浮雕龍鳳大脊,，正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻,，垂戧脊下均有獸形浮雕,，檐下無(wú)斗拱，四周平出耍頭承托檐部,。耍頭間開(kāi)方窗,，四角四根托角梁,，浮雕斜撐，房頂由32根胸圍1米的明柱擎起,。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),，整座建筑高大雄偉，造型別致,。

泮池：在大殿前,，距大殿20米。半圓形,，原中間有一座小橋,。每逢重大祭日，官員和有功名者從橋經(jīng)過(guò),，無(wú)功名者從橋兩邊通過(guò),，可以說(shuō)它是一個(gè)等級(jí)標(biāo)志。

明倫堂

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn),，位于商丘古城內(nèi)廣場(chǎng)街路東。據(jù)《商丘縣志》記載：明倫堂建于明正德年間,，為歸德府最高學(xué)府。后經(jīng)歷代重修,。明倫堂面闊五間,，進(jìn)深三間。青磚灰瓦,，

單檐歇山式建筑,。檐下無(wú)斗拱，平出耍頭承托檐部,，四角用四個(gè)托角梁承托四角,，檐下一周有16根明柱,，柱下有青石鼓形柱礎(chǔ)。整座建筑座落在高0.6米的臺(tái)基之上,，臺(tái)基周用青石砌成,。明倫堂高大雄偉，古樸粗礦,，建筑藝術(shù)極具中原風(fēng)格,。

南城樓

是全國(guó)歷史文化名城商丘古城的重要景點(diǎn)之一。位于河南商丘市睢陽(yáng)區(qū)古城辦事處商丘古城之上,。距商開(kāi)高速公路東西出入口分別為3公里,，2公里，緊依商丘市,。為重檐歇山頂式建筑,，長(zhǎng)11.4米，面闊五間,，進(jìn)深四間,，建筑面積343平方米，18根檐柱,，下層檐下五斗拱,，上層為三踩斗拱。層面為灰色脊板瓦,，背脊飾旋子彩畫(huà),。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北門(mén)和北城墻，故距今已逾千年,，南門(mén)為拱辰門(mén),。南城樓是知州楊泰修建，周冕續(xù)建,，清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓,。抗戰(zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火,。20xx年9月投資150多萬(wàn)元按舊復(fù)原,。此樓為典型的城樓建筑，內(nèi) 為雙層空間結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn),，厚重,。具有教高的建筑 和美術(shù)價(jià)值。立于樓上有明清之風(fēng)蔚然襲來(lái),，南可觀(guān)南湖秀麗景色,，北可見(jiàn)古城風(fēng)韻。

2.南湖景區(qū)

位于商丘古城磚城和城郭之間,。城湖是商丘古城的重要組成部分,。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝,，水深2-3米,。后遭破壞，現(xiàn)僅剩5000余畝,。因城河寬廣,，故被譽(yù)為城湖。湖水碧波蕩漾,，荷花飄香,，令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,，更使人嘆為觀(guān)止,，留戀忘返。故不少游客看后贊道：“不是西湖勝似西湖”,。南湖景區(qū)主要景點(diǎn)有：張巡祠,、應(yīng)天書(shū)院、歸德明珠,、八關(guān)齋,、文雅臺(tái)、玄鳥(niǎo)島度假村等,。

張巡祠

河南商丘南湖景區(qū)重要景點(diǎn)之一,。位于河南商丘緊鄰市區(qū)，南距商開(kāi)高速路口3公里,，北距隴海鐵路商丘站9公里,。張巡祠坐落在張巡祠景點(diǎn)中軸線(xiàn)上面闊5間進(jìn)深3間，重檐大廡殿頂,，磚木結(jié)構(gòu),，防

唐式建筑。殿內(nèi)正中有張巡象,，高8米，坐姿。大殿前是寬廣祭臺(tái),，四周有青石欄桿圍護(hù),。殿內(nèi)四周有大型彩色壁畫(huà)分別為：[堅(jiān)守寧陵]，

[睢陽(yáng)之戰(zhàn)],，[草人借箭],，[張巡就義]等共計(jì)8副。以及歷代文人名士的吟詠題字,。張巡,，名巡。[安史之亂]時(shí)叛軍圍攻睢陽(yáng),，張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽(yáng)并使敵軍遭受重創(chuàng),，最終寡不敵眾城破殉難。為了紀(jì)念張巡,、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,，包括廣場(chǎng)區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū),。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座,。

八關(guān)齋

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省著名旅游景點(diǎn),。位于商丘古城南城郭南側(cè),，北靠環(huán)城路，東依商鹿公路,。

八關(guān)齋,，現(xiàn)占地666平方米，八關(guān)齋原本是佛教用語(yǔ)非指地方,，今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書(shū)的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而得名并聞名的,。《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》為八楞石幢,，唐代著名書(shū)法家顏真卿64歲時(shí)所撰寫(xiě),。唐大歷七年(772)立于開(kāi)元寺內(nèi)，唐會(huì)昌五年(845)隨寺毀,，唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻,。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍，有病初愈,，當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆?，?jìng)相舉辦八關(guān)齋會(huì)，以表示答謝神靈的降福,。文革時(shí)被毀,，1996年重刻,，因所記為八關(guān)齋事，后來(lái)漸稱(chēng)之為“八關(guān)齋”了?，F(xiàn)存有大門(mén),、圍墻、照碧,、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,，千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

玄鳥(niǎo)島

商丘南湖景區(qū)景點(diǎn)之一,，位于河南商丘市南端,。南距商開(kāi)高速路口3公里，北距隴海鐵路商丘站9公里,，位于南湖湖心,。占地8.3畝，新建仿明清四合院,，建筑面積1400多平方米,，四角方亭6座，房屋16間,，200平方米大廳,，綠化面積20xx平方米，島上小石橋三座,，石砌溝60米,，其風(fēng)景秀麗，結(jié)構(gòu)玲瓏,，一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”,、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱(chēng),，又可垂釣于島邊,，碧波蕩漾如置身于夢(mèng)幻之中，是現(xiàn)代人心中的桃花源,，分外迷人,。

介紹商丘古城的宣傳語(yǔ)篇三

商丘，是我國(guó)著名的文化名城,，也是中華民族的發(fā)祥地,。她地處河南的最東端，豫,、魯,、蘇、皖四省的結(jié)合部,，是河南的東大門(mén),，也是距我國(guó)東部沿海城市較近的一座城市,，風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人,。轄6縣2區(qū)1市,，面積10704平方公里，人口800萬(wàn),。

這里地理位置優(yōu)越，交通便利,。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北交通大動(dòng)脈----京九鐵路在此相交,，北京至珠海的105國(guó)道與天水至連云港的310國(guó)道在此交匯，形成了雙十字交通樞紐,。這里地理,、區(qū)位、交通優(yōu)勢(shì)在我國(guó)名列前茅,，屈指可數(shù),。所以不難相信，商丘這個(gè)古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景,。

商丘歷史悠久,、文化燦爛，4000多年的文明史,，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀(guān)：商丘古城保存完好,，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶,。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,，文哲大師莊子的故里，古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng),。這里有距今4000多年前的中國(guó)古代第一座天文臺(tái)----閼伯臺(tái)也稱(chēng)火神臺(tái);1996年被列為中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽(yù)為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫(huà)和堪稱(chēng)世界之最的石室墓;還有火祖紀(jì)念地----燧人氏陵;唐朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時(shí)期全國(guó)四大書(shū)院之首的應(yīng)天書(shū)院;桃花扇的主人公侯方域著書(shū)之所-----壯悔堂等等,。共有國(guó)家級(jí)保護(hù)單位兩處，省級(jí)文物保護(hù)單位22處,，市縣級(jí)文物保護(hù)單位200多處,，現(xiàn)代革命勝跡20多處，館藏文物1萬(wàn)多件,。

當(dāng)您在這里游覽的時(shí)候,，您不得不沉思，也不得不振奮,，因?yàn)檫@里是“商”民族的發(fā)祥地,，是中華民族的搖籃，這里深扎著中華民族的“根”,。

下面就開(kāi)始我們的游程,。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進(jìn)的這條道路叫神火大道,。長(zhǎng)6.5公里，寬60米,。路兩旁黃楊碧綠,，芳草如茵，使這條路顯得寬廣,、美麗而明亮,。

前面的城市二環(huán)路長(zhǎng)42公里，寬52米,。市區(qū)12條縱橫交錯(cuò)的城市街道,，把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體，使城市框架擴(kuò)大到40平方公里,。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館,，這是一座花園式的賓館，形態(tài)各異的石雕點(diǎn)綴其間,，使這座賓館充滿(mǎn)了生機(jī)和活力,。大門(mén)口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇、無(wú)怨無(wú)悔,、勇往直前的精神,。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店，天空的“天”,，宇宙的“宇”,，聽(tīng)她的名字，就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢(shì),。這座賓館裝修的富麗堂皇,，豪華氣派，是商丘市的一座形象工程,。投資2.1億元,，建筑面積9.1萬(wàn)平方米，是按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店,。

(遠(yuǎn)望前面古“商”字)

請(qǐng)往前看,，猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車(chē)行駛古商字下)現(xiàn)在我來(lái)給大家提供正確答案，這是一個(gè)古老的“商”字,，從前后左右四個(gè)方位看,，都是相同的一個(gè)字，這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進(jìn)行造型上的變異,、取舍和夸張,，創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化，又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑,。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心,，高21米,，橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的,，和位于310國(guó)道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥(niǎo)”一起花了200多萬(wàn)元,。她寓意商丘古城為“商都”，祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪,?！吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求，更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達(dá)所賦予的象征,。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標(biāo)呢?(請(qǐng)回答),。因?yàn)椋糖饸v史悠久,，是“先商”民族的發(fā)祥地。這里曾是商族人的居住地,，是他們發(fā)明了與鄰國(guó)進(jìn)行物品交換的交易活動(dòng),，從此，從事物品交換的商族人便被成為“商人”,?！吧倘恕币辉~的特殊含義由此固定下來(lái)，并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯,。

北城門(mén)

中國(guó)的歷史文化名城商丘古城到了,。

這座古城叫歸德府城，建于明朝正德年間,，即1551年,，距今已489年。這座古城建的很美,，它是按八卦修建的,，也有人稱(chēng)它為“八卦城”，這座城外圓內(nèi)方,。

古城有四個(gè)城門(mén),。東門(mén)叫“賓陽(yáng)門(mén)”。賓客的“賓”,，太陽(yáng)的“陽(yáng)”,。因出東門(mén)迎著太陽(yáng)，所以叫“賓陽(yáng)門(mén)”,。南門(mén)因拱著“太陽(yáng)”,，所以叫“拱陽(yáng)門(mén)”。北門(mén)因拱著北斗星,，所以叫“拱辰門(mén)”,。這里的“辰”,，是指北斗星。西門(mén)叫“垤澤門(mén)”,?！佰臁弊鳌扒稹保艜r(shí)說(shuō)的商丘,，不是指這座城池,，而是指城西南的閼伯臺(tái)，那個(gè)高丘,，就是“商丘”,。水為澤，因?yàn)轭∷晕鳀|上,，路經(jīng)城南,。西方有丘有水，所以西門(mén)叫“垤(疊)澤門(mén)”,。這四座城門(mén)的名字都起的很美,。

內(nèi)城的地勢(shì)呈拱背形，象烏龜?shù)谋骋粯?，中間高,，四周低，略向南傾斜,。南門(mén)東,、西兩側(cè)，各有一水門(mén),，通過(guò)這兩個(gè)水門(mén)把水排進(jìn)護(hù)城河,。需要說(shuō)明的是，內(nèi)城的南門(mén)和城墻,，是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,，實(shí)屬罕見(jiàn),。

很多建筑專(zhuān)家認(rèn)為，商丘古城是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城,。所以,，1986年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，1996年又被公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。她也是隴海和京九線(xiàn)上的一顆明珠,。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽(yáng)殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽(yáng),，所以稱(chēng)睢陽(yáng),。安史之亂時(shí)，安祿山的兒子安慶緒,，殺掉了安祿山,，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬(wàn)奪取睢陽(yáng)城,。睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)和真源令張巡合兵一處,，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬(wàn),。許遠(yuǎn)自知不如張巡,，主動(dòng)讓賢。張巡授命于危難之時(shí),，指揮了這場(chǎng)驚天地,、泣鬼神的睢陽(yáng)守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了,，捕鼠羅雀,，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠,、麻雀吃光了，連草紙,、樹(shù)皮也吃?xún)?。有的?zhàn)士，就偷偷地將死者的尸體吃掉,。在萬(wàn)不得已的情況下,，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去,。含著眼淚分而食之,。最后終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子,，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進(jìn)張巡嘴中,，把舌頭攪碎，牙齒攪落,，殺害在睢陽(yáng)城一小巷內(nèi),。所以后人稱(chēng)此巷為“斷頭巷”。

介紹商丘古城的宣傳語(yǔ)篇四

商丘古城即明清時(shí)期歸德府城,，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年),，距今已有520xx年的歷史,，是中國(guó)保存最為完好的古城。1986年,，商丘古城被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)歷史文化名城,， 1996年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城由磚城,、城湖,、城廓三部分構(gòu)成，城墻,、城廓,、城湖三位一體、外圓內(nèi)方,，成一巨大的古錢(qián)幣造型,，建筑十分獨(dú)特，有商丘作為華夏之邦商業(yè),、商品,、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下,，同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城,、古城,。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城,、城上城的大型古城遺址,。

商丘古城城墻周長(zhǎng)3.6 公里，有東西南北四門(mén),，城內(nèi)地勢(shì)為龜背形,，城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn),，兵禍天災(zāi),，古城曾多次被毀，又多次重建,，但范圍都在南北十里之內(nèi),。城門(mén)為拱券式，至今保存完好,。東門(mén)曰賓陽(yáng),，西門(mén)曰垤澤，南門(mén)曰拱陽(yáng)，北門(mén)曰拱辰,。四門(mén)外原有四個(gè)甕城(即在城門(mén)外再建一小城,，側(cè)面開(kāi)門(mén)，旨在加固城防),，甕城又各有一個(gè)扭頭城門(mén),，北門(mén)向西,，東門(mén)和西門(mén)向南,，南門(mén)向東，所以,，商丘古城古有“四門(mén)八開(kāi)”之說(shuō),。根據(jù)五行相生相克之說(shuō)，為防金木相克,，古城東西兩門(mén)相錯(cuò)一條街,，成為中國(guó)古城中的唯一 。

如今的商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌,。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的“ 壯悔堂” 招引著八方的游客,。在商丘古城南古宋河畔有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書(shū)法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋,。明嘉靖以后至清初,，商丘古城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書(shū)以及十多位侍郎,、巡撫,、御史、

總兵等,。由于幾千年來(lái)黃河決口所致,，在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋朝的應(yīng)天府南京城,、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。空中俯視,，整座古城內(nèi)方外圓,，形成古代的方孔圓錢(qián)，寓天圓地方，天地相生,，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1.13平方公里,，93條街道形如棋盤(pán),，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿,、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡,。1986年，商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批中國(guó)歷史文化名城,，1996年,，歸德府城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 結(jié)構(gòu)布局

城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形狀,，共93條街道,，在古代的八卦學(xué)說(shuō)中，9是最大的數(shù)字,，而3是萬(wàn)物的源泉,，所謂一生二,，二生三,，三生萬(wàn)物，所以93是一個(gè)吉利的數(shù)字,。這93條街,，把全城分割成200米見(jiàn)方的許多小塊，格局如同棋盤(pán),。俯瞰全城,，如棋盤(pán)狀。建筑多為走馬門(mén)樓和四合院建筑群,。根據(jù)五行相克相生的理論,，為防金木相克，東西兩門(mén)相錯(cuò),。東門(mén)偏南,，西門(mén)偏北，錯(cuò)開(kāi)一條街,，出現(xiàn)了與南北軸線(xiàn)分別相交的兩個(gè)隅首,。明嘉靖以后至清初,，城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書(shū)以及十幾位侍

郎,、巡撫,、吏卒、總兵,、著名文人,，因此，官府,、官宅建筑頗多,。原有的水井、廁所為梅花形狀,，布局合理,。南門(mén)兩側(cè)建有兩個(gè)水門(mén)，將水排進(jìn)護(hù)城河,。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾,，環(huán)繞全城。城南河面較寬,，南北500多米,，東西1300多米，水下疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。護(hù)城大堤距城墻約500米，周長(zhǎng)9公里,，基寬20米,，頂寬13米，高

3.3米?，F(xiàn)存商丘古城已520xx年,，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好,，為全國(guó)少見(jiàn)的古城遺存,。

商丘古城格局是古代城池的典范之作,，不僅在我國(guó),，就是在世界上其他國(guó)家現(xiàn)存的古城池中也是絕無(wú)僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一,。商丘古城疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。為了古城的長(zhǎng)久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫,、溢,、決口和改道的造訪(fǎng)(據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立前的3000多年間,，黃河下游發(fā)生的漫,、溢、決口和改道約有1500余次,，其中在16世紀(jì),，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土動(dòng)工,，歷時(shí)八載于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工,，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭,，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻,、城湖、城郭三位一體,，形如“‘古銅錢(qián)幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局,。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。

據(jù)載,，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造,，更是“象天法地、順天應(yīng)地,、取法自然”思想的應(yīng)用,，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界,，以祈求城池萬(wàn)年永固,。鳥(niǎo)瞰商丘古城，外圓內(nèi)方,，猶如一枚巨大的“古銅錢(qián)幣”,。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭,，呈圓形,，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地,。外陽(yáng)而內(nèi)陰,，陰陽(yáng)結(jié)合便是天地相生,，如此整個(gè)城池便成為陰陽(yáng)合一、天人合一的大宇宙的象征,，商丘古城也便有了與日月同在的道理,。

名人典故

應(yīng)天書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院,，因規(guī)格之高,、規(guī)模之大，而為北宋全國(guó)四大書(shū)院之首,，其前身為南都學(xué)舍,，原址位于今商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔，由五代后晉楊?lèi)馑鶆?chuàng),，宋初書(shū)院多設(shè)于山林勝地,，唯應(yīng)天書(shū)院設(shè)于繁華鬧市，歷來(lái)人才輩出,。. 范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書(shū)院求學(xué),，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”,。終成大器后,，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后,，他在家居喪,，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請(qǐng)他到書(shū)院任教，一時(shí)間,，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”,，應(yīng)天書(shū)院由此名聲更盛。

這座書(shū)院,，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域,。今人對(duì)這位xxx先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》,，這部孔尚任所著的傳世名作,，知道的人應(yīng)該很多，但對(duì)其內(nèi)容,，能說(shuō)出來(lái)的人又屈指可數(shù)了,。侯方域便是這部名戲的主人公之一。

侯方域,，河南歸德府人士,。歷代簪纓，累朝世胄,，祖為太常,，父居司徒?！焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家,、書(shū)香門(mén)第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿,，父親是戶(hù)部尚書(shū),，叔父擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒。

他小的時(shí)候天資聰慧,，但調(diào)皮異常,。有一次，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩,，幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼,，見(jiàn)到“小才子”，就攔著讓他做詩(shī),，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭,，挺有意思，于是張口就來(lái)：

葫蘆架上葫蘆藤,，葫蘆架下葫蘆明,。葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼,。 等和尚們明白過(guò)來(lái),，這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。

崇禎末年,，大明王朝風(fēng)雨飄搖,，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛,，又是世家子弟,，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子,，年紀(jì)輕輕,，便名滿(mǎn)天下。

那一年,，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡,，她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河,，等待她夢(mèng)中的愛(ài)情,。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她感覺(jué)到了她所期待的姻緣已經(jīng)來(lái)臨,。兩人一見(jiàn)鐘情,，很快就互定終身,，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君。后來(lái),，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難,，這把扇子成為見(jiàn)證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月,，可惜,，隨著清兵入關(guān)，明朝大廈快速地坍塌,。

閹黨阮大鋮拉攏侯方域,，被香君嚴(yán)詞拒絕。阮懷恨在心,，設(shè)法迫害,，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽(yáng)督撫田仰,，要買(mǎi)香君贈(zèng)予田仰為妾,。香君不從，以頭撞桌,，昏厥于地,，血濺桃花扇。侯方域的好友,、知名畫(huà)家楊龍友為香君愛(ài)憎分明的性格和對(duì)愛(ài)的忠貞深深感動(dòng),，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花，此即“桃花扇”,。香君托人把桃花扇送給侯方域,，以明心跡。

后來(lái)依據(jù)這段故事,，孔尚任寫(xiě)出了著名的劇作《桃花扇》,，感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛(ài)玲曾感慨地說(shuō)：“普通人的一生,，再好些也是桃花扇,，撞破了頭，血濺到扇子上,，就在這上略加點(diǎn)染,，變成一枝桃花?！?這段故事太有名了,，所以侯方域和李香君的愛(ài)情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來(lái)有了很多的“版本”。最凄涼的說(shuō)法是：李香君獨(dú)自來(lái)到棲霞山下，在一座寂靜的道觀(guān)里出家,，后不知所終,。最美好的說(shuō)法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城,，后來(lái)白頭到老,。 但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說(shuō)法,。南京被清兵攻占,，李香君與侯方域脫難后,，回到歸德城侯府,。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓)，相親相愛(ài)如壯悔堂內(nèi)今日的塑像,。

數(shù)年后,，侯方域再游江南，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露,，不為官宦世家的侯府所容,，她被趕到城南侯氏莊園，不久郁悶而死,，年約30歲,。相傳侯方域回家后,，為香君修墓立碑：“卿含恨而死,，夫慚愧終生?！?/p>

這一年,，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇，感嘆平生可悔者多,，于是把自己的書(shū)齋更名為“壯悔堂”,。兩年后,，侯方域因郁郁寡歡,、心情郁悶而病逝。

整個(gè)歸德古城規(guī)劃嚴(yán)整,，格局合理,，造型古樸，舉世罕見(jiàn)，是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城,。 民間活動(dòng)

火神臺(tái)廟會(huì)是商丘最為古老和盛大的廟會(huì)。簡(jiǎn)稱(chēng)“臺(tái)會(huì)”,，老百姓又稱(chēng)其為“朝臺(tái)”,。它是由人們對(duì)祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會(huì)，距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間,。每年農(nóng)歷正月初四至初八，許多參加祭祀和廟會(huì)的人們,，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒,、石塊，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯,。隨著時(shí)間的推移,，朝臺(tái)的人越來(lái)越多，香火越來(lái)越盛,，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會(huì),。據(jù)考證，火神臺(tái)廟會(huì)至清代乾隆年間最為盛大,。朝臺(tái)本來(lái)從正月初四開(kāi)始,，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對(duì)火神的虔誠(chéng)與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕,，春節(jié)未到,，火神臺(tái)附近方圓幾里的村莊上已住滿(mǎn)外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\(chéng),，皆因?qū)鹕竦某绨?，認(rèn)為朝拜后，火神會(huì)在今后一年里保佑全家平安,。臺(tái)會(huì)設(shè)有總會(huì),，各地設(shè)有分會(huì)，朝臺(tái)時(shí)由分會(huì)會(huì)首到總會(huì)先行報(bào)到,，然后由總會(huì)安排朝拜時(shí)間,，按次序進(jìn)行朝拜。各分會(huì)朝拜時(shí),，僅隨朝臺(tái)進(jìn)香隊(duì)伍奏樂(lè)的嗩吶吹奏者就有百余人,。各地的香客朝臺(tái)各有程式，五彩紛呈,，是一種各地民俗大展示,，內(nèi)容豐富多彩，觀(guān)者人山人海。香客游人熙熙攘攘,，算卦看相者不計(jì)其數(shù),，每天到會(huì)人數(shù)達(dá)十多萬(wàn)人。臺(tái)會(huì)上,，各地的地方戲,、曲藝、雜技,、魔術(shù)及高蹺,、鬼會(huì)、竹馬,、旱船,、肘歌、花棍,、獨(dú)桿轎,、拉秦檜,、武術(shù),、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿(mǎn)目，令人目不暇接,。各路能工巧匠制作的泥老虎,、布老虎、布娃娃,、花槍,、花劍、花刀,、泥狗,、泥雞、面人,、糖人,、花燈籠、琉璃蹦蹦,、泥響兒,、竹響兒等等，琳瑯滿(mǎn)目,，品種繁多,，制作精巧，造型美觀(guān),，色彩鮮艷,，盡顯民間藝術(shù)水平，令人嘆為觀(guān)止，其叫賣(mài)聲也是各色腔調(diào),，此聲蓋過(guò)彼聲,。朝臺(tái)的人們大多要買(mǎi)上一兩件給孩子作為過(guò)年喜慶之物，讓其盡興玩耍,，以增添喜慶和吉利氣氛,。廟會(huì)之上還有人另辟場(chǎng)地斗雞、斗狗,、斗羊,、斗蟋蟀，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽,，非常熱鬧有趣,。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍)。龍是中華民族的象征,，火是火神功績(jī)的體現(xiàn),，火龍與青龍相對(duì)起舞，二龍戲珠,，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛,。朝臺(tái)的各種儀式為商丘獨(dú)有，與別處不同,。

在商丘,，除火神臺(tái)會(huì)以外，還有 “ 白云寺廟會(huì) ” ,、 “芒碭山廟會(huì)” ,、 “ 玉皇廟會(huì)”、“伊尹墓廟會(huì)” 和 “ 木蘭廟會(huì) ” 等,。

民間藝術(shù)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的,。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,，不管走到哪里,，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái),，是那樣的如醉如癡,、物我兩忘。所以,，有人說(shuō),，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中,。很難想象：如果沒(méi)有了河南梆子,，商丘人的日子會(huì)怎么過(guò),。

早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年),，此地重建了大型演出場(chǎng)所“ 照碧堂 ” ，日夜都有戲曲演出,。

清乾隆年間,，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗,、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越,。女聲唱腔明快、花俏,，男聲唱腔粗獷,、大氣、豪放,，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩,、直率的性格。除豫劇外,，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦,、曲劇,、四平調(diào)曲子戲,、大油梆、落子戲,、評(píng)詞,、琴書(shū)、墜子,、大鼓,、大鐃、武老二,、京韻大鼓等,。

四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲,，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” ,。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,，借四平八穩(wěn)之意,，依 " 平調(diào) " 之稱(chēng),，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 ,。

商丘的民間舞蹈,。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會(huì),、祭祀儀式沿襲下來(lái)的一些 “ 肢體語(yǔ)言 ” ,。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂(lè)形式而更具有 “ 文化活化石 ” 的價(jià)值。讓人驚嘆的是,，四,、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來(lái)并發(fā)揮過(guò)它們的作用;四、五千年后,，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四,、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手、一投足之間,。

商丘從古到今沿襲下來(lái)的民間舞蹈有三十多種,，如龍燈、高蹺,、舞獅,、旱船、竹馬,、火老虎,、二鬼摔跤、老背少,、花鼓舞,、蹦傘、頂燈,、獨(dú)桿轎,、頂塔、抬花轎,、撲蝶舞,、肘歌、串果園,、鬼會(huì),、鋦缸舞、小車(chē)舞,、拉驢,、挑花籃、秧歌舞,、霸王鞭,、挑經(jīng)舞,、大頭和尚戲翠翠等等，極具地方色彩,。高蹺,、竹馬、旱船,、火老虎,、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣,、妙趣橫生,。小車(chē)舞、鋦缸舞,、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣,，有說(shuō)有唱，詼諧幽默,。鬼會(huì),、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛(ài)憎，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù),，多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型,。挑經(jīng)舞歷史傳說(shuō)色彩濃郁，情節(jié)誘人,。鬼會(huì)又叫 " 大班舞 " ,，其中人物皆為鬼魂，思想寓意深刻,，深受群眾歡迎,。小車(chē)舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡，濃厚的民間情趣令人捧腹,。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材,，有渾厚的地方色彩和生活氣息，讓人百看不厭,。

民間工藝

商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,，民間工藝美術(shù)品種繁多,，如剪紙、刺繡,、編織,、石刻、木刻,、泥塑,、面人,、焰火等，能工巧匠輩出,。

商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù),，有著悠久的歷史，各地的剪紙風(fēng)格迥異,。河南的剪紙發(fā)展為豫東,、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙,。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活,，反映民風(fēng)民情，汲取皮影,、泥塑,、木偶、刺繡,、民間印染傳統(tǒng)工藝的營(yíng)養(yǎng),。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云，因剪龍聞名海內(nèi)外,，被譽(yù)為 " 中華龍女 " ,。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化,、人格化,，她的剪紙構(gòu)圖新穎，剪法嫻熟,、不勾,、不描、隨心所欲,，一剪而成,。 1995 年 5 月，第四屆世界婦女大會(huì)在北京召開(kāi),，她的剪龍作為世婦會(huì)禮品在北京展出,，引起轟動(dòng)。她剪的龍,，長(zhǎng)的達(dá) 56 米,，小的不足一厘米，或臥,、或飛,、或盤(pán)、或戲,、或扶搖九天,，或騰越大海,，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn),，在日本,、泰國(guó)、新加坡,、馬來(lái)西亞等國(guó)家和港,、澳、臺(tái)地區(qū)展出,，備受稱(chēng)贊,。

商丘宋銹分刺繡、彩繡,、平繡,、勒繡、刁平繡等,。自古以來(lái),，商丘人民就有植桑養(yǎng)蠶、織帛繡花的傳統(tǒng),。因古有宋國(guó),、宋州、宋城之稱(chēng),，故商丘手繡亦稱(chēng)“宋繡”,。北宋時(shí)，宋繡曾風(fēng)靡汴梁,。抽紗刺繡產(chǎn)品織工細(xì)致,、技術(shù)精湛、圖案美觀(guān),、色彩素雅,，