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善意的謊言辯論會反方辯詞一辯篇一

善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢,？“謊言”之所以稱為“謊言”,，是因為它是虛假的、不真實的,、騙人的話語,。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人,，久而久之,，他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣,，每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心，而當(dāng)狼真的來時,，他只有一個人獨立去面對,，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事,，也不會有人再來幫助他,。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見，謊言有礙于誠信,。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信,。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當(dāng)一個人在失去了誠信之后,，他的出發(fā)點還是善意的嗎,？

相信大家也聽說過機(jī)會成本吧,！就是說，你做了某件事情,，就失去了同時做其他事情的機(jī)會了,。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信,，這就是善意謊言的機(jī)會成本,！

此外，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言,，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言,，是出發(fā)點完全為了對方利益的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,，讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒,。

所謂主體善意謊言，是出發(fā)點包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況,。例如一個小孩子上課沒認(rèn)真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,，但他不希望媽媽責(zé)備他,，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認(rèn)真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認(rèn)識,，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，沒有意識到那是一種慢性中毒,。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢,？該項心理學(xué)研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,，而隨著時間的推移,，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識,，而“為人家好,！”這句話就會成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。

基于上述理由，我們認(rèn)為,，善意的謊言有礙誠信,！

善意的謊言辯論會反方辯詞一辯篇二

主席，評委,，對方辯友大家好!

講求誠信,，古已崇尚。從孔子的人無信不立,。到孟子的誠者天之道也,，思誠者人之道也。從商鞅的城門立木到現(xiàn)代的《公民道德實施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即：真誠實意,，信守諾言,，求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點：善意的謊言違背誠信,。

第一：剖開現(xiàn)象看本質(zhì),，辭書解釋謊言為對事實進(jìn)行曲解，不是真實的事情,。

事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛,。打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子,，但給謊言加一個善意外衣時,，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言,。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠信,。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

第二：請對方辯友多點理性少點感性,。

對方堅持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,，認(rèn)為其動機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性,，因而屢屢被一些職業(yè)騙子,，所利用這已經(jīng)是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧!不要不識謊言真面目,，只緣身在善意中!啊

第三： 在當(dāng)代中國的社會背景下,，誠信又具有什么新的內(nèi)涵呢?

首先，既然誠信的根本精神是真實無妄,，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律,，樹立求實精神,。在誠信這把精神的標(biāo)尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,，遭到無情的揭露與批判

其次,，作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性,。它要求社會群體建立公正合理的制度,，要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。

再次,，誠信所內(nèi)涵的人文精神,，要求人們自覺守法，真誠守信,，樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和法治社會的價值觀和道德觀,。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!

最后我想告訴對方辯友,，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,，我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠信。

1:對方辯友,，您認(rèn)為良性腫瘤對人體有害嗎?

沒有,。

2：真的沒有嗎?那我來告訴你，在醫(yī)學(xué)上,，良性腫瘤也是腫瘤的一種,，它也是疾病，有害于人類的身體健康,，對方辯友，您認(rèn)同嗎?

從醫(yī)學(xué)上是這樣的 吧,、

3：好,，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種,，它也是謊言,，違背了誠信，難道對方辯友您要否認(rèn)嗎?

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的,。

4：剛才對方辯友不是已經(jīng)明白良性腫瘤也是腫瘤的一種,，它也是疾病了嗎?善意的謊言不就是一個良性腫瘤嗎?

他們是不一樣的 ，謊言前面加上善意它的本質(zhì)就發(fā)生了改變,，它的目的是好的啊!

5：那在腫瘤前面加上良性,，它還是與人類健康相違背的啊!就象謊言前面加上善意它還是與誠信相違背的啊!你一直說他們發(fā)生了本質(zhì)的變化，刻畫司卻沒有有力的論證,，希望在下面的謬論中您能給出論

善意的謊言辯論會反方辯詞一辯篇三

“謊言就是謊言,，沒有善與惡,，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠信不能撒謊?！薄拔曳磳?”原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠的,，如果善意的謊言有害于我們,，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的謊言能給人們帶來快樂,、美好、成就與活下去的勇氣,，面對一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會讓他失去活下去的勇氣,。”反方以為正方無話可說了,，可是他們攻得更猛了,。

“我會告訴他真相，如果事后病人知道了真相,，不是對他更殘忍嗎?”反方回答,。“如果這是個善意的謊言,，我寧愿接受他”“這只是你的個人意見,，并不是大眾所想?！?/p>

歡笑聲在教室里此起彼伏,，拌著爭論聲，一場精彩的辯論會結(jié)束了,。

‘關(guān)于誠信與善意的謊言是否應(yīng)該存在’我班的的辯論會

正方我認(rèn)為世界上不應(yīng)該有善意的謊言,。

反方我認(rèn)為世界上應(yīng)該有善意的謊言。

正方自古以來,，古人寫了許多不能夠說謊的古人言,，例如：民無信不立……難道有錯么?

反方那是不現(xiàn)實的，我們要看情況,。

正方謊言始終是謊言,。《狼來了》這篇故事中,，那個孩子不就是撒了謊,，才失去誠信的么?反方那我們學(xué)過的課文《唯一的聽眾》中，那個主人公,，如果不是老婦人善意的謊言,，他會成功么?但因為老婦人善意的謊言，他成功了,，這,，又怎么解釋呢?

掌聲如雷,。

正方那就是說，什么事都要靠善意的謊言來解決嘍?

反方當(dāng)然不是,，實在萬不得已的情況下才使用善意的謊言!

正方說來說去,，你的理解只是底層的，世界上不應(yīng)該有善意的謊言,，

掌聲如雷,。

我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的,，加上了這個限定詞后,，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信,，不會覺得說謊者的虛偽,，有時還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,，被醫(yī)生判了死刑時,，他的父母、愛人,、子女以及所有的親人,，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話,。雖然這些都是實話,，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢,。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,，閉口不談實情,，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日,。難道這會有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個不韻世事的孩子,，突然遭遇不幸，失去了自己的親人,，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢,。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況,，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的,。待孩子懂事了,，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告,，孩子也會理解親人的做法,，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,，炎炎一息的時候,，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是,，兒子是不能回來的,，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,，他非常歉疚,，也很是惦念。而老母親非常理解兒子,，告訴身邊的親人,，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心,，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,，我堅持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信,，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用,。建議大家：善意的謊言該用則用,，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

掌聲更是如雷,。

謊言終究是謊言,，即使是善意的，也仍然改變不了其謊言的本質(zhì),。中國有句老話：要想人不知,，除非己末為。由此可見,，如果你說的是謊言,，那么終究有被對方識破的那一天，那時,，你將后悔莫及,。所以在此,，我奉勸對方辯友，不要以小人之心度君子之腹,，不管你的謊言偽裝地如何善意,，也會被群眾的眼睛揭穿的，那時,，恐怕您失去的就不僅僅是誠信了吧,，對方辯友!!

第一：善意的謊言是出于善良的動機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點,。眾所周知,，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性,。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上,，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性,，把他人僅作為手段,，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,，這種謊言對主體來說是一種友善,，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,，不管如何偽裝,，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,，其所說的謊言都帶有惡意目的性,。顯然，善意的謊言無礙誠信,。

第二：善意的謊言是一種處世的方式,，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,，鼓勵他配合醫(yī)生治療,，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的部署,，有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信,，關(guān)鍵在與哪種謊言,?！?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,，而不象一顆多棱的堅石,，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷,?！癿sp

可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠,。自打從伊甸園被逐出之時,，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信,，要具體問題具體分析,。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙,，善意的謊言在表面看來,，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看,，它之所以存在,，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙,，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,，并不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,，其關(guān)鍵在于度,。

說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話,，夸大,，掩蓋，歪曲事實真相,。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,，從煽動性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭,，就連文學(xué)作品本身也成了謊言,。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個度，是我們首先思考的,。與動機(jī)不良的謊言相比,，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧,，生活變的更有滋有味,，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往,，又怎樣不好了呢?

掌聲如雷貫耳,。

正方世界上應(yīng)該有善意的謊言……

對方同學(xué)糊涂了，結(jié)果,，這場辯論,，我贏了……