演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

一年級(jí)美德故事演講稿篇一

大家好!

社會(huì)公德心是溫暖社會(huì)的良心,，任何人一旦做出有損社會(huì)公德的事情,，都將引起眾怒，受到眾人的捶棄,。文明要傳承,，和諧要構(gòu)建，這是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任,。今天,，他給我做了個(gè)榜樣。

前幾天,，奶奶騎車時(shí)不小心,，把腿摔斷了，在醫(yī)院已經(jīng)住了兩三個(gè)星期了,。今天正好放假,，我便和爸爸來醫(yī)院照顧奶奶。我坐在門口的長(zhǎng)椅上看書,。

突然,，醫(yī)院的門被撞開了，一個(gè)背著一位臉色蒼白的老人氣喘吁吁地走了進(jìn)來,。我連忙起身讓座,。把老人輕輕放在長(zhǎng)椅子上，脫下上衣給老人蓋著,，又摸摸老人的額頭,，便急忙向掛號(hào)室跑去。

我呆呆地望著老人，心想：他兒子還挺孝順呢!突然,，我發(fā)現(xiàn)老人四肢抽筋,，嘴里吐著白沫，并大聲喊叫,。聽到叫聲,，急忙折回來，看了一眼,，就直接向急診室奔去,。走廊里的人也圍了上來，都說老人病的不輕,。過了一會(huì)兒,，一位醫(yī)生隨趕來了。醫(yī)生撥開大家,，使勁按了幾下老人的“人中”,，又揉了揉老人的胳膊，不滿地說：“怎么病成這樣才送來,，趕快送急診室!”聽到這話：“周圍的人都用一種鄙視的目光看著,。沒答話，只是背起老人,，進(jìn)了急診室,。出于好奇，我也跟了過去,。只見醫(yī)生和護(hù)士忙得不可開交,，又是掛水又是打針。忙了好一會(huì)兒,，老人才有些緩解,。這是，那位醫(yī)生又氣憤地說：“你爸爸的病已經(jīng)很重了,，怎么不早點(diǎn)來啊?”笑了笑,，想說什么又好像不知道怎么說。這時(shí),，躺在床上的老人連忙解釋道：“醫(yī)生你誤會(huì)他了,，他不是我兒子。我在路上突然發(fā)病,，多虧他把我背來的呀!”

聽了這話,，屋里的人都向他送去了敬佩的目光那位醫(yī)生也連連道歉。在場(chǎng)的人也慚愧的低下頭,。

有每個(gè)人心中都有一顆公德心,，社會(huì)秩序才能更充分的體現(xiàn),，和諧社會(huì)才可能實(shí)現(xiàn)。

一年級(jí)美德故事演講稿篇二

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，它擁有博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化,。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族節(jié)氣和道德品質(zhì),。中華美德就像源泉,，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng)；中華美德就像脊梁,，支起人們挺起的胸膛,；中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步,。

讀了《中華美德頌》之后,，我感觸很深。這本書講了許多記憶深刻的美德故事,，有汶川地震中的最美女教師袁文婷，有沿沖村父老鄉(xiāng)親的健康衛(wèi)士柯尊知,，有人民的好法官宋魚水……其中令我印象最深的是舍己為人的“最美司機(jī)”吳斌,。

“最美司機(jī)”吳斌，他是杭州長(zhǎng)運(yùn)運(yùn)輸集團(tuán)有限公司二公司的一名普通司機(jī),。20xx年5月29日中午,，吳斌和往常一樣，車上載著24名乘客從無錫返回杭州,?？删驮?1：40左右，一塊大鐵片從天而降,。大鐵片擊破擋風(fēng)玻璃,，砸向正在專心駕駛的吳斌，重重地?fù)粝騾潜蟮母共?。面?duì)險(xiǎn)情,，吳斌并沒有慌亂。他的手迅速抓牢方向盤,，掙扎著伸長(zhǎng)右腿,，踩住剎車，客車開始減速,，安穩(wěn)地停在了路旁,。隨后他艱難地解開安全帶,，打開客車門，指揮乘客緊急疏散,。就這樣,，吳斌忍住劇烈疼痛，用堅(jiān)強(qiáng)的信念,，在24秒內(nèi)完成了生命中最后一系列精準(zhǔn)的停車操作動(dòng)作,，將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在了高速公路的安全區(qū)域。車上的24名乘客安然無恙,，而吳斌因傷勢(shì)過重,，獻(xiàn)出了自己年輕的生命，用自己的生命詮釋了職業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。

看到這里,，我感嘆道：“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責(zé)！他的精神值得我們學(xué)習(xí),！記得我上三年級(jí)時(shí),，由于我不會(huì)打字速度太慢，所以我就讓爸爸幫我,，因?yàn)槲业募倨诘淖魑暮芏?，爸爸就一直不停的打，連飯都沒吃,，我看到爸爸這么辛苦,，一直坐在電腦前幫我打字，我就幫爸爸倒了點(diǎn)溫水,。雙手捧著水杯,，小心翼翼，就像捧著一顆溫?zé)岬男?，走到爸爸面前,，遞給了他。爸爸夸我長(zhǎng)大了,。我心里像吃了蜜一樣甜,。

雖然，我們沒有吳斌叔叔那么偉大,，但是,，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，都能做一些自己力所能及的事情了,，比如吃完飯后,，我們幫媽媽把刷碗，晚上幫爸爸媽媽捶捶背,，讓爸爸媽媽感受的幸福,；自己的衣服自己洗,，自己的房間自己整理，自己的事情自己做,，不要讓媽媽整天幫你做這做那,，我們應(yīng)該心疼一下父母，不要讓他們太累,。父母對(duì)我們的愛就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的,、細(xì)細(xì)的河，永遠(yuǎn)流淌在我們的身邊,。

美德就像一朵花,，美德少年人人夸。幫助別人,，美麗自己,，讓我們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)良的品德,，爭(zhēng)做一個(gè)美德好少年吧,。

一年級(jí)美德故事演講稿篇三

同學(xué)們，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“身邊的誠(chéng)信故事”,。

誠(chéng)信,，顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、無欺,、信守諾言,。雖說誠(chéng)信是個(gè)老生常談的話題，但對(duì)于處于轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)來說,，尤顯重要。

要說講誠(chéng)信方面,，我的兩位老師就是楷模,。一位是高中時(shí)的班主任苗林老師。那時(shí)我們已經(jīng)畢業(yè)離校,，苗老師通過本班同學(xué),、外班同學(xué)一一告訴我們學(xué)校給每個(gè)學(xué)生退了14.50元，她把這筆錢如數(shù)交到學(xué)生手上,。試想如果苗老師不跟大家說這件事,，沒人知道還有這筆錢，況且苗老師家境并不好,。

還有一位是大學(xué)時(shí)我的論文指導(dǎo)老師陶長(zhǎng)坤老師,。記得那時(shí)我已經(jīng)工作了，而且挺忙,，給陶老師打電話預(yù)約批改論文的時(shí)間,，他說：“你明天上午十點(diǎn)到我辦公室”,。當(dāng)然我不到十點(diǎn)就去了。去了才知道陶老師的辦公室也就是院長(zhǎng)辦公室,，他還是一院之長(zhǎng),。果然十點(diǎn)他在辦公室。在給我指導(dǎo)論文的過程中,，他還嚴(yán)厲的讓一位找他辦事的人員先出去,。我感覺他對(duì)學(xué)生挺認(rèn)真。畢業(yè)論文答辯現(xiàn)場(chǎng),，有一位女生說她在中央電視臺(tái)工作,，很把自己夸耀了一番。陶老師打斷她的話說：“有的人工作行,，學(xué)習(xí)不行!”她述說論文用的文字,，我都聽不懂。當(dāng)時(shí)我很惶惑,。陶老師讓她具體解釋一下她的文字,。這下露餡了，她慌得根本說不上來,，原來那些文字都是她抄襲的,。最后，陶老師告知她不予通過答辯,。當(dāng)時(shí)她像個(gè)泄氣的皮球,。

在商業(yè)買賣中也有一位商人很誠(chéng)信讓我難忘。那是20xx年,，我需要買一臺(tái)筆記本電腦,，我逛到了禾泰電腦城，三樓一家店面的女銷售員講聯(lián)想品牌,，講的頭頭是道,，我被她說動(dòng)了，當(dāng)即愉快地買下了她說的那款筆記本電腦,。旁邊的一位年輕小伙兒說售后給保障一年,。后來我才知他倆是夫妻?？梢粋€(gè)月后,，我的電源適配器就有了問題，找到這家店面,，那小伙兒馬上撥通手機(jī)給聯(lián)想一售后人員打電話,，讓我去找此人，還給我記下了那人的名字,。我去了聯(lián)想售后,，他給我重?fù)Q了一個(gè)電源適配器,。我從售中、售后看到很有保障,，覺得這臺(tái)電腦算是買對(duì)了,。我想我會(huì)把我認(rèn)識(shí)的人介紹到他那兒購物。你看,，誠(chéng)信產(chǎn)生了良好的效能,。

講別人的誠(chéng)信容易可自己做起來確實(shí)不容易。我想起一件讓我愧疚的自己不誠(chéng)信的往事,。幾年前,，我在一遠(yuǎn)房表哥開的店里上班。有時(shí)我還給大家做飯,。一天,，我不小心把那個(gè)玻璃鍋蓋滑了下去，當(dāng)場(chǎng)碎了一地,。我趕緊收拾了一下,。當(dāng)時(shí)我沒有和盤托出的勇氣，就跟舅母說是表哥的兒子碰掉的,。當(dāng)時(shí)他兒子二歲多,，平時(shí)很頑皮。這件事就算這么搪塞過去了,?？晌覂?nèi)心一直不安，受著良心的譴責(zé),。

現(xiàn)在,，我意識(shí)到講誠(chéng)信，要從自己做起,，從最基本的不撒謊做起,。如果做錯(cuò)了事，就向?qū)Ψ饺鐚?shí)說明并道歉,。不輕易許諾,，一旦承諾,，就說話算數(shù),。如果每個(gè)人都從自己做起，從點(diǎn)滴做起,，就會(huì)建立起彼此的充分信任,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境就會(huì)良好起來。讓我們共同努力講誠(chéng)信吧!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

一年級(jí)美德故事演講稿篇四

《周易·大傳》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講,。

一,、愛國(guó)、氣節(jié)

列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來 ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同,，*帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,，他們是中華民族之魂,。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,。詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮,，我也要為她奮斗,，為她服務(wù)?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲,。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押,、軟禁、監(jiān)視,，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó),、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮,，大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛國(guó)主義不可丟,，民族氣節(jié)不可無,。

二. 奮發(fā)、立志

一個(gè)人,，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人,，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向,?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷少年大志者不乏其人,。一代偉人*在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,，其中“問蒼茫大地,，誰主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身,。十九歲的*所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向,。可謂少年壯志凌云,。

當(dāng)個(gè)人,、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志,。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》,，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明,，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦,，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的例子,。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神,。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念,，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,，更要從小處著手，從自我做起,，一步一個(gè)腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行,，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，中流擊水,，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革,、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤”,，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì),。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神,，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬,。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族,、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族,。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步,。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國(guó)勝利之路,，都 體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,，要提高中華民族的素質(zhì),，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,，敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),，夜以繼日發(fā)憤苦讀,，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿,，用來振奮精神,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬卷,，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”,，都說明勤學(xué)的道理,。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問,?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,，“不恥下問”,。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行,，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起,。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高,，有所超越,。

由此看來,，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑,，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五. 勤儉,、廉正

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治,、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗,，人之大惡”,，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),，終身保持廉潔、清正的節(jié)操,，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”,。他為人間留下了兩種清白,，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭,，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁,。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng),，不僅贏得世人崇敬,，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德得到升華,。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,，培養(yǎng)廉正的美德,。

六. 敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我,，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問 ，勤儉,、廉正,，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息,、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)人都文明,、高雅、有氣度,、有風(fēng)范!