使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇一

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們,，大家下午好!

今天我演講的題目是“團(tuán)結(jié)是強(qiáng)大的力量”!

還記得，上學(xué)以后,，我學(xué)會的第一句話就是：“我是中國人”慢慢又知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的強(qiáng)大”,。

從小，我就為我能生活在中國這片遼闊的土地而自豪驕傲,，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地,，匯聚的是56種希望;這片土地,，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心!我知道，我的中國，是一個多民族國家,，是一個各族兒女都團(tuán)結(jié)一心,，共同推動社會繁榮的發(fā)展大國。所以,，站在這片土地上,，我似乎從來都不會擔(dān)心會被遺棄，會被傷害,。因?yàn)槲疑钌畹刂?，中國很?qiáng)大，各民族之間的團(tuán)結(jié),，不會被任何困難打到!

祖國——意味著這片古老的`土地和世代相傳的人民,。千百年來，她牽系,、造就了我們民族至高的美和至深的愛,。無數(shù)的共產(chǎn)黨人、人民解放軍浴血奮戰(zhàn),、拋頭顱,、撒熱血是為了她;無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家,、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧,、才華，艱辛地勞動是為了她!這是一種抵御外侮,、眾志成城,、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神,。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神,。

滴水在大海中才能得到永生，生命在團(tuán)結(jié)中才能綻放光芒,。讓我們每個人都投入到偉大的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步這一洪流中去,，團(tuán)結(jié)進(jìn)取、弘揚(yáng)正氣,、爭做民族團(tuán)結(jié)的楷模,。就像歌中唱到的：“五十六個民族，五十六枝花,，五十六個兄弟姐妹是一家”一樣,。親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來,，共同用心,、用愛,，去傳承各族人民永遠(yuǎn)一家親的傳統(tǒng)，不斷譜寫民族團(tuán)結(jié)的新篇章!

各位老師,，全體同學(xué),，大家好。

我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親,。

民族團(tuán)結(jié)一家親,，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,，因?yàn)槲覀兊膰冶緛砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族的大家庭,。56個民族，56種習(xí)俗,，56種語言,，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕,，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛,。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會到各民族一家人的親情,。就拿我們學(xué)校來說吧,，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處,，團(tuán)結(jié)友愛,，互幫互助，共同學(xué)習(xí),。

我們的漢族同學(xué),，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契,，構(gòu)建了我們的和諧校園,，真正體現(xiàn)了我中有你,，你中有我，休戚與共,，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系,。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大,，溫文儒雅,，關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作,，用精熟的專業(yè)知識為同學(xué)們解疑答惑,，用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門,，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中,，無論是在鄉(xiāng)村,，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是,。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題,。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,，多的講也講不完。

今年九月底,，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第十八屆阿肯阿伊特斯盛會,。賽馬場上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場,，那里有青青的草坡，淙淙的泉水,。他們歌唱著自己幸福的生活,，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕,。

我們多么幸運(yùn),，因?yàn)槌錾谶@樣一個繁榮富足和平美好的時代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,，感受著不同的文化,，創(chuàng)造著共同的未來!

民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),，是推動中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親,，讓我們共同建設(shè)美好的家園!

謝謝大家,。

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民族團(tuán)結(jié)演講稿

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教師民族團(tuán)結(jié)演講稿

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維護(hù)民族團(tuán)結(jié)演講稿

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民族團(tuán)結(jié)故事演講稿

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小學(xué)民族團(tuán)結(jié)演講稿

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新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿

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民族團(tuán)結(jié)演講稿范文

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民族團(tuán)結(jié)演講稿開頭

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇二

命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,，捍衛(wèi)中華民族的最高利益,，嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀,。沒有民族的和睦相處,，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛,。只有各兄弟民族手挽手,、心連心，團(tuán)結(jié)一致,，才能眾志成城,，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī),，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

數(shù)不清的感人事跡,，說不完的感人故事,。其實(shí)，無論是誰,，都愿意為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量,，都希望16中學(xué)常盛開民族團(tuán)結(jié)之花，更希望學(xué)校早日成為學(xué)生喜歡,、教師幸福,、家長滿意的學(xué)校。在16學(xué)校,，無論什么時候,、無論任何事情，漢族離不開少數(shù)民族,、少數(shù)民族離不開漢族,、各少數(shù)民族之間也相互離不開，因?yàn)槲覀兪且患胰?，相親相愛的一家人,。我們用實(shí)際行動證明了大愛不分民族感天動地。 為人民教師,，我們一定要認(rèn)清肩負(fù)的神圣職責(zé),，認(rèn)真履行黨和國家賦予我們的教書育人的義務(wù)，堅(jiān)決把民族團(tuán)結(jié)教育放在講政治的高度,，在牢固樹立馬克思主義民族觀的同時,，不錯過任何教育學(xué)生的機(jī)會教育學(xué)生，使學(xué)生從小學(xué)會做人,，堅(jiān)定不移的給學(xué)生灌輸“三個離不開”思想。

在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中,，如果做不了大海的滾滾波濤,，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡,，用實(shí)實(shí)在在的行動捍衛(wèi)這來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面,。一起珍惜這來之不易的幸福生活，并肩攜手,、同心同德,，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定,、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命,，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華,，共創(chuàng)祖國輝煌的明天,。

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇三

大家好

中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族,，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,，偉大的時代需要偉大的民族精神,。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”,，我認(rèn)為這是對我們民族精神的最好解釋,，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神,。

1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月,，五月的和風(fēng)伴著我們迎來自治區(qū)第x個民族團(tuán)結(jié)教育月,。

千百年來，新疆各族人民休戚與共,、唇齒相依,，共同開發(fā)建設(shè)新疆，共同推動了中華民族的發(fā)展進(jìn)步,。你中有我,、我中有你、生生不息,，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛;同呼吸,、共命運(yùn),、心連心，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛;拼搏奮進(jìn),，攜手共建美好家園,，靠的還是各民族團(tuán)結(jié)友愛?？纯次覀兩磉?，少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處,，互幫互助,，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園,，真正體現(xiàn)了互助友愛,、風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。

維吾爾族有句諺語：水珠投進(jìn)海洋,，生命就會無限,。民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個社會成員的用心呵護(hù),，在于每一個社會成員的自覺行動,。各民族都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

同學(xué)們,，讓我們團(tuán)結(jié)起來,，擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的社會責(zé)任，奮發(fā)學(xué)習(xí)文化知識,，不斷提升自身綜合素質(zhì),，充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力，注意自己的一言一行,，注重學(xué)習(xí)生活中的每個細(xì)節(jié),、每件小事，在點(diǎn)滴中積累信任,、積累理解,、積累團(tuán)結(jié)，用實(shí)際行動來營造團(tuán)結(jié),、和諧,、守紀(jì)的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個家人、朋友,，努力讓各民族同學(xué)團(tuán)結(jié)互助,、反對愚昧,、抵制極端思想,、讓共同進(jìn)步的勁風(fēng)吹出校園，吹進(jìn)千家萬戶,，用小家成員的手,，共同鑄就新疆這個大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇四

大家早上好!

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題,。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月,。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色,。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門,。張騫兩次出使西域，歷時十八年,，考察了許多國家,，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情,、政治,、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往,。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活,。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活,。汶川地震,，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光,。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱,。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情,。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族,，柯爾克孜族,，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié),、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園,。

無論從哪一方面說,，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性,。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,，變成一個遙遙無期的夢想,。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天,，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇五

大家早上好!我今天講話的題目是：團(tuán)結(jié)友愛 ，攜手共進(jìn),，小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)一家親演講稿,。

團(tuán)結(jié)友愛，是華夏民族繁衍不息,、繁榮昌盛,、穩(wěn)定統(tǒng)一的精神力量;團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族屹立于世界民族之林的倫理道德支柱;團(tuán)結(jié)友愛作為一種社會的公德和準(zhǔn)則,，在中華民族發(fā)展過程中已經(jīng)成為了炎黃子孫的美好品質(zhì),。

作為祖國未來的接-班人，我們肩負(fù)著新的歷史使命,。因此,，我們更應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為小學(xué)生的我們,，應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué),，不與同學(xué)鬧矛盾。盡自己所能為生活和學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)給予幫助,，攜手共進(jìn),。

話說“尺有所短，寸有所長”,。每個人都不可能是萬能的,，每個人都需要他人的關(guān)心、幫助。只要我們懷著一顆真誠,、友愛,、關(guān)照的心，伸出友誼之手,，攜手共進(jìn),，那等待我們的必定又是一個燦爛輝煌的艷陽天。

讓愛充滿校園,，讓需要幫助的同學(xué)們和我在同一藍(lán)天下快樂健康的學(xué)習(xí),、成長,，不要讓任何一名因困難而不能完成學(xué)業(yè)的同學(xué)離隊(duì),。你的行動，將是他們實(shí)現(xiàn)夢想的階梯!你的愛心,，將是意義非凡的心靈洗滌,。同學(xué)們，行動起來吧!

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇六

民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱,，與一個多民族國家的發(fā)展前途休戚相關(guān),，它是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)演講稿,，希望對大家有幫助,。

蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛?白云的點(diǎn)綴,，才不會寂寞;寬廣的大地,，因?yàn)橛辛巳f物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然,。在由56個民族構(gòu)成的祖國大家庭里,，在多民族聚居、美麗富饒的新疆,，我們只有互相依存,， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心,，共同發(fā)展,，才能構(gòu)建永久的和諧。

今年新疆的春天來的晚了一些,，已經(jīng)到了往年花開滿園的時節(jié),， 卻沒有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場,、街心,、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆20xx萬人民的心底卻早已花香撲鼻,。自從中央新疆工作會議召開以來,，內(nèi)地眾多省份紛紛來我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無論是新聞里還是老師們都在說：新疆迎來了大發(fā)展,、大繁榮的最好時機(jī),，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國家的關(guān)懷,，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng),，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人 民心底的最美的花兒,。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒,，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開的雪蓮花,，迎風(fēng)搖曳,、盡情綻放。

“漢族離不開少數(shù)民族,，少數(shù)民族離不開漢族,，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根,，各族人民心連心,。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動的是阿里木叔叔的故事,。阿里木叔叔是一個外出務(wù)工,、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的,，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動著貴州,、感動著新疆、感動著中國,。八年來,，阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐贈資助 了上百名貧困學(xué)生,。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”,。 他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國營造出人 人求團(tuán)結(jié),、處處講團(tuán)結(jié),、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放,。

學(xué)習(xí),，用自己的 真情和行動澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花,， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

夜深人靜,，歲月走遠(yuǎn),。我只想用我平靜的語言，去懷念民族的無畏;我只想用我寧靜的耳朵,，去諦聽那早已模糊的槍戰(zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念,，去祭祀曾經(jīng)為祖國而戰(zhàn)、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈,。硝煙已經(jīng)退去,，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī)。祖國母親手提指路燈,，指引我們?nèi)ザ聪?，在繁華的曠野共同呼吸，才不致在那些為祖國獨(dú)立,，為祖國和平,，為祖國富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅，才不致在那些在千百年來為祖國民族團(tuán)結(jié),，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭,。

我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家,，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)祖國統(tǒng)一,，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長在新疆這片神圣土地的兒女,，我們從小就要樹立起維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,，牢固 “漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族,，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”思想,，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起,，相信通過我們的努力,，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會風(fēng)尚，自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),，同時也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做,，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫,，我們是一家人,，我們誰也離不開誰,。

我感覺漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹,。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱,，與一個多民族國家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一,。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一,、繁榮、昌盛的重要保證,。沒有民族團(tuán)結(jié),，就沒有國家的安定，也就不能集中力量搞社會主義建設(shè),，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展,。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，維護(hù)國家統(tǒng)一,，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望,。兄弟同心其利斷金,，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存,。唯有民族團(tuán)結(jié)互助,，方能永結(jié)同心。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們：

大家好!今天,，我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。

蔚藍(lán)的天空,，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴,，才不會寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的裝點(diǎn),，才顯得生機(jī)盎然,。在由56個民族構(gòu)成的祖國大家庭里，在多民族聚居,、美麗富饒的新疆,，我們只有互相依存， 互相促進(jìn),，團(tuán)結(jié)一心,，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧,。

自從中央新疆工作會議召開以來,，內(nèi)地眾多省份紛紛來我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜,，無論是新聞里還是老師們都在說：新疆迎來了大發(fā)展、大繁榮的最好時機(jī),，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制,。國家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國人民的支持不是 春風(fēng)勝似春風(fēng),，吹綠了新疆各族人民心底的希望,、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒,，這是一朵幸福的花 兒,，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳,、盡情綻放,。

“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族,，各少數(shù)民族之間也相互離不開,，”這三個離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根,，各族人民心連心,。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動的是阿里木叔叔的故事,。阿里木叔叔是一個外出務(wù)工,、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的,，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動著貴州、感動著新疆,、感動著中國,。 八年來，阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬元,，全部捐贈資助 了上百名貧困學(xué)生,。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中,， 在全國營造出人人求團(tuán)結(jié),、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍,，民族團(tuán)結(jié)之花在這 里縱情怒放,。

在我們這個多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情， 各族 人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的,。讓我們心連心,，手挽手,，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛心，為祖國的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí),，用自己的真情和行動澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花,， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

各位領(lǐng)導(dǎo),、同志們：

五月的天山南北,，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力,。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月,。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義,。今天我們隆重歡聚一堂,，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡,。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地,。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,，無償將自己的腎捐獻(xiàn),。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn),。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅,，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,，心中有大愛。

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,，為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣,。

今年5月，是自治區(qū)第26個,、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月,。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操,。人人心中有一種超越血緣,、親情、民族的大愛,，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,，弘揚(yáng)中華民族樂善好施,、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會,、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展,、進(jìn)步、繁榮,、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,，做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲,。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和,，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌,。

民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情,。新疆生活著維吾爾,、漢、哈薩克,、回,、蒙古等47個民族，數(shù)百年來,，在抵御外敵入侵,、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼,。

新中國成立以后,，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等,、團(tuán)結(jié)、互助,、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系,。

夜深人靜，歲月走遠(yuǎn),。我只想用我平靜的語言,，去懷念民族的無畏;我只想用我寧靜的耳朵，去諦聽那早已模糊的槍戰(zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念,，去祭祀曾經(jīng)為祖國而戰(zhàn),、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈,。硝煙已經(jīng)退去，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī),。祖國母親手提指路燈,，指引我們?nèi)ザ聪ぃ诜比A的曠野共同呼吸,，才不致在那些為祖國獨(dú)立,，為祖國和平，為祖國富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅,，才不致在那些在千百年來為祖國民族團(tuán)結(jié),，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭,。

我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家,，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)祖國統(tǒng)一,，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長在新疆這片神圣土地的兒女,，我們從小就要樹立起維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,，牢固 “漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族,，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”思想,，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起,，相信通過我們的努力,，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會風(fēng)尚，自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),，同時也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做,，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫,，我們是一家人,，我們誰也離不開誰。

我感覺漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹,。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途休戚相關(guān),，它是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一,。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證,。沒有民族團(tuán)結(jié),，就沒有國家的安定，也就不能集中力量搞社會主義建設(shè),，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展,。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，維護(hù)國家統(tǒng)一,，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望,。兄弟同心其利斷金,，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存,。唯有民族團(tuán)結(jié)互助,，方能永結(jié)同心。

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇七

每當(dāng)聽到這首歌我都會激情澎湃,！每當(dāng)唱起這首歌的時候,，我們都深深的感受到祖國民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞的心聲,，同樣也唱出了全國各民族同胞的心聲,。我們各族同胞都有一個共同的名字，那就是中華民族,。我們都有一個母親那就是中國,。我國自古以來就是一個多民族的國家，56個兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上,。生活在這個大家庭中的各民族群眾早已結(jié)下了血濃于水的深厚情誼,，涌現(xiàn)出了許許多多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的感人故事。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族群眾的生命線,，哈薩克族的諺語說得好："離群的羊會被狼吃掉,，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃",。放眼天山南北,，各族兄弟姐妹正以平等的低位，主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新的生活,，迎來新疆跨越式發(fā)展的光輝前景,。把我的心給你，我們是兄弟姐妹,。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青,，是全疆各族兒女的共同心愿,。

進(jìn)入5月，以"維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，建設(shè)美好家園"為教育主題的第30個民族團(tuán)結(jié)教育月活動正在全區(qū)大地深入開展,，如春風(fēng)化雨般凝聚起各族人民的力量，并化作一股強(qiáng)大的精神動力推動著全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的美好未來,。無論我們走到哪里,，哪里都有歌聲流淌，歌聲飛出各族人民的心窩,，充滿智慧,、充滿力量、充滿希望,。我們生活在這樣一個和平而又幸福的時代,，為此，我們驕傲,、我們自豪,。

在這樣一個和平美好的環(huán)境面前我們感到了壓力，感到了沉甸甸的責(zé)任,，我們之所以取得了這么豐碩的成果,，這得益于上級黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，全體干部的辛勤工作和廣大人民群眾的支持參與,。

在維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的隊(duì)伍中有一個普通而又讓大家熟悉的名字，"留疆戰(zhàn)士"不知曾幾何時這個普通的名字傳遍南疆大地,，他們?yōu)榱藞笮ё鎳x躍參軍入伍,，成為了一名光榮的戰(zhàn)士，把一生中最燦爛的時光獻(xiàn)給了部隊(duì),，他們無怨無悔,。他們熱愛這片土地，因?yàn)檫@里是他們的第二故鄉(xiāng),，脫下軍裝依然選擇了留下,，用自己在部隊(duì)練就的過硬素質(zhì)，在南疆維護(hù)穩(wěn)定,、參加經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)中挑大梁,、擔(dān)大任。在大是大非問題上立場堅(jiān)定,，旗幟鮮明,，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),。

哪兒艱苦哪兒就有留疆戰(zhàn)士，哪里需要去哪里,，哪里危險去哪里,，留疆戰(zhàn)士永遠(yuǎn)都是黨最忠誠的衛(wèi)士，在維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和保護(hù)人民生命財產(chǎn)安全中他們總是沖鋒在前,，他們把群眾當(dāng)父母,，把南疆當(dāng)家建，用自己的汗水和熱血澆灌出民族團(tuán)結(jié)的絢麗花朵,。民族團(tuán)結(jié)演講稿他們就是我的班長,，我的戰(zhàn)友，更是我的大哥,，二十多個春夏秋冬,，他們把自己的青春甚至是生命獻(xiàn)給了南疆，現(xiàn)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的任務(wù)落到了我們這一代人的身上,，我們不敢懈怠，我們會繼承和發(fā)揚(yáng)一批批留疆戰(zhàn)士的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì),，在維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和跨越式發(fā)展的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價值,，踐行一名黨員，一名戰(zhàn)士應(yīng)盡的義務(wù),。

謝謝大家,！

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委,、親愛的朋友們：

大家下午好,！今天很榮幸能為柴旦地區(qū)各大民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)先進(jìn)地區(qū)盡自己的一點(diǎn)微薄之力,。當(dāng)拿到演講題目的時候,，我的腦海里有那么一瞬間的愕然，我不知道該如何去完成這樣的使命,。等我再次看到那一行主題時,，我的目光就鎖定在柴旦青年上停滯不前。似乎從這幾個很簡單的字眼里讀懂了什么,？我想說：柴旦的藏族,、蒙古族、哈薩克族,、回族等兄弟姐妹們肩負(fù)著海西州大柴旦這塊礦產(chǎn)資源豐富的寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的光榮使命,。同時也依托周邊地區(qū)鹽湖、油氣,、煤炭,、有色金屬等帶動柴旦的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，并奮進(jìn)在快速的崛起和發(fā)展的浪潮中，不斷的與時俱進(jìn),。為柴旦經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)我們的青春力量,。所以今天我演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)，奉獻(xiàn)青春》,。

我記得梁啟超老先生曾說過：“容心中，有一個少年中國在,！少年者,，青春也，要敢于追求夢想,，不斷地奮斗,，勇于探索，中華民族歷來是一個敢于追求夢想的民族,，歷朝的仁人志士,，胸懷夢想，勇于拼搏鑄就了五千年的華夏歷史,，不斷地創(chuàng)新造就博大精深的燦爛文化,。”所以不知從什么時候開始,，我就瘋狂的迷戀兩個字——夢想,。20xx年剛走出校園的我懷揣著夢想踏入柴旦這片圣潔的戈壁。我決定在這里實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,，扎根戈壁,，奉獻(xiàn)自己的青春。記得我剛到這里的時候,，我發(fā)現(xiàn)有一種很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)觀念沖擊著我讀了十幾年的書,。漸漸地發(fā)現(xiàn)我身邊的人對自己所處的環(huán)境和生活方式都習(xí)以為常，不足為奇,。我讀不懂這種生活,，在本該奮斗拼搏的年紀(jì)里，為什么會選擇安逸,，當(dāng)我對這種安逸的生活畫了很多問號的時候,，駐足在這片戈壁上的前輩們拍著我的肩膀語重心長的說：“小姑娘，這個社會就是這個樣子的,，你還小,，不懂”我內(nèi)心不屑，難道我被這會孤立了,？之后的很長一段時間我也曾經(jīng)被動試著嘗試去適應(yīng)這個地域環(huán)境,，發(fā)現(xiàn)終究還是無法妥協(xié),，有些原則沒辦法去妥協(xié)。我不想變成那中隨遇而安的人,。我想用我的能力去改變的自己的生活方式,，并用正能量去激發(fā)身邊的人，我希望我們都能成為那種難能可貴的年輕人,，始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的操守,。所以在坐的年輕朋友們，如果將來有人跟你說“年輕人你還不懂這個社會,，你要習(xí)慣這個社會,。”的時候,，你就應(yīng)該堅(jiān)定自己內(nèi)心的想法,，勇敢及自信的告訴他“前輩，我跟你不一樣,，我不是來習(xí)慣這個社會的,，我是來讓社會習(xí)慣我的”堅(jiān)持自己的原則。當(dāng)你真正這么做的時候,，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個社會原來不是這樣子的,，我們作為當(dāng)代的先進(jìn)青年，應(yīng)該激發(fā)青春的能量來貢獻(xiàn)于企業(yè)和社會,。而不是一味的隨波逐流,，浪費(fèi)青春。也許我們在座的一些年輕人會說,，在這個物欲橫流的社會里,，我們每個人每天都忙著生存，忙著用大好的青春年華還貸,，哪還記得自己的夢想,，沒有時間關(guān)心政治，也沒有時間關(guān)心所處環(huán)境,，更沒有時間去關(guān)心國家的命運(yùn),，還哪有什么精力和能量奉獻(xiàn)給社會啊,？其實(shí)我們可以靜下心來想想,，只要我們每個人能堅(jiān)持自己內(nèi)心深處的原則和底線，那這個社會還不照樣是一片凈土么,。

20xx年8月,，有幸觀看了一場我人生中心靈最為震撼的海西州創(chuàng)建60周年州慶的文藝匯演。有幾首悅耳的藏族和蒙古族民歌,，唱出了草原兒女的深情,?？吹揭恢е?yōu)美的舞蹈、聽著一首首動人歌曲,，那場面匯聚成一幅民族團(tuán)結(jié)的動人畫卷,。同時也展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一家親的和諧畫面。雖然說不同的民族有著不同的語言,、不同的生活環(huán)境,、不同的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié),。這就跟少數(shù)民族離不開漢族,，漢族離不開少數(shù)民族一樣。身為一個穆斯林,，宗教信仰從小根深蒂固，在飲食及禮節(jié)方面尤為重視,，原以為來現(xiàn)在的企業(yè)飲食方面會有困難,，可事實(shí)并不是我想象的那樣，在這個企業(yè)完全不用顧慮這些,，公司的清真食堂聘有阿訇作為民俗飲食的監(jiān)督管理員,，在回族的爾德節(jié)和古爾邦節(jié)上，公司派專車去柴旦做禮拜,，這讓我們吃的放心,，工作的安心。公司高度重視各民族之間的團(tuán)結(jié),，在不同的民族節(jié)日上,，公司組織專員給在崗的員工發(fā)放慰問品，送去關(guān)懷與祝福,，這體現(xiàn)了56個民族是一家的特定意義,，同時也為創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)步作出了一定的貢獻(xiàn)，所以我堅(jiān)定自己的信仰,，我更堅(jiān)信我們離不開其他少數(shù)民族,。中華炎黃子孫從來都是一家人，誰也離不開誰,。只有我們團(tuán)結(jié)互助,，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為地區(qū)的和諧統(tǒng)一發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),，盡自己能力去奉獻(xiàn)自己,，把自己本質(zhì)工作做好，為我們的企業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量,，讓自己的青春在這片戈壁灘熠熠閃光,。海爾前任總裁說過的一句話對我印象很深,，他說：“把一件簡單的事情做好就不簡單，把一件平凡的事情堅(jiān)持每天做就是不平凡”我想我們在座的都是在平凡的崗位但干著簡單卻不平凡的工作,，通過自己的努力與堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,。只要我們廣大青年凝聚力量，不斷散發(fā)正能量,，發(fā)揮青年的聰明才智,，把我們個人的夢想融入的企業(yè)夢中，以企業(yè)夢托起中國夢,。

冰凍三尺非一日之寒,，水滴石穿非一日之功，只要我們這代年輕人持之以恒的承擔(dān)起自己的責(zé)任,，不管周邊的環(huán)境怎么變化,，眼前的困難有多大，我們決不能丟掉自己的信念與決心,，更不能有絲毫的畏懼心理,，而是增強(qiáng)自己的使命感，以青春的名義宣誓,，要讓生命的花朵在柴旦這片凈土上怒放,，為自己的青春描繪出一幅充滿希望、前程似錦的燦爛花卷,。

我的演講完畢,，謝謝大家！

以民族團(tuán)結(jié)為的演講稿篇九

社區(qū)民族團(tuán)結(jié)演講稿：部隊(duì)民族團(tuán)結(jié)

演講稿《社區(qū)民族團(tuán)結(jié)演講稿：部隊(duì)民族團(tuán)結(jié)》,，希望大家喜歡,。

相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：

競聘演講稿 國旗下演講稿 建黨節(jié)演講稿 七一演講稿 師德師風(fēng)演講稿 三分鐘演講稿

中華文明的歷史長河之中好像從來沒有出現(xiàn)過“中國”這個正式國名，但是并不能說明世界上沒有“中國”,，因?yàn)閲业母拍钍呛髞沓霈F(xiàn)的,，大概是指一定數(shù)量的居民永久地占有領(lǐng)土，流傳文化,，形成主權(quán)制度,、更好地創(chuàng)造人類文明的存在形式。事實(shí)上大概從清朝開始,，全世界就把清朝叫做“中國”,，后來的“中華民-國”和“中華人民共和國”只是和“中國”的名稱比較接近。本來名字只是一個符號,，關(guān)鍵在實(shí),，而不在其名。我們必須追尋“中國”這個符號背后的實(shí)體，是不是有具體的內(nèi)涵,，是不是有明確的界限,，是不是有存在的連續(xù)性，是不是有主權(quán)制度,，是不是被世界認(rèn)同,，是不是以國家的身份改造環(huán)境。當(dāng)然,，最重要的是人的作用,，有人--才有世界、才有國家,、才有“中國”!!!而文明是立國之本,，民族文化是國家之根，只要人民和人民創(chuàng)造的中華文明是持續(xù)的,、并且被世界認(rèn)可的,，“中國”就一直很真實(shí)、清晰,、自然地存在著,。

一個完整的國家概念是--國家是被外部環(huán)境認(rèn)可的“國家意識”，而“國家意識”的內(nèi)涵包括五個屬性：

1,、經(jīng)濟(jì)屬性--也就是財富、文明(比如賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))

2,、環(huán)境屬性--相對穩(wěn)定的內(nèi)部治理環(huán)境(比如疆域)

3,、文化屬性--(從過去流傳下來并且延續(xù)到未來的)各民族文化融合

4、主權(quán)屬性--整體的高度統(tǒng)一和至高無上的權(quán)力制度(比如外交和內(nèi)政)

5,、人民屬性--體現(xiàn)每個人對主權(quán)統(tǒng)一的自覺性和主動性(可能叫“公益屬性”更能表達(dá)天下為公的自覺性主動性),。各族人民自覺認(rèn)同統(tǒng)一主權(quán)的存在，獲得與主權(quán)同步的情感體驗(yàn)(擁護(hù)效忠),，和主權(quán)同命運(yùn)共呼吸,，主權(quán)的意愿能夠代表了全體人民的愿望，各族人民服從主權(quán)的支配和控制,，自覺維護(hù)主權(quán)的利益,，隨主權(quán)的成長發(fā)展而發(fā)展，每個人都是整體主權(quán)的一分子,，以主權(quán)的身份,、在主權(quán)利益的驅(qū)動下主動地認(rèn)識和改造世界。并且全體人民能夠明確地區(qū)分主權(quán)的意志和主權(quán)外的意志,。

如果一個集體,，“文化屬性”以血緣或者單一民族為主導(dǎo)，其“主權(quán)屬性”符合氏族制度形式,，“人民(公益)屬性”只能體現(xiàn)對氏族主權(quán)的自覺性和主動性,，這五個屬性就只能升華到“民族意識”,，這個集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是氏族社會;

如果一個集體的“文化屬性”體現(xiàn)了各民族文化融合，“主權(quán)屬性”符合國家制度,，“人民(公益)屬性”體現(xiàn)對國家主權(quán)的自覺性和主動性,，其五個屬性就可以升華到“國家意識”，這個集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是國家,。

可見,，只有當(dāng)全體人民擁有了“國家意識”，才能形成國家,，然后國家就擁有國家的文明財富,、國家的領(lǐng)域環(huán)境、延續(xù)的國家文化,、國家的主權(quán)制度,、擁護(hù)國家的人民?！皣乙庾R”是“民族意識”的升級,，是更高層次的社會存在。國家的進(jìn)化發(fā)展過程是從 以穩(wěn)定組合為中心的原始部落--以血緣或宗教或文化為中心的氏族社會--以主權(quán)制度為中心的國家形式,，推論下去,，下一個高級存在形式是以人類“公益意識”主導(dǎo)的“大同社會”。

“國家意識”的產(chǎn)生和“被環(huán)境認(rèn)可”是國家概念的兩個前提條件,，缺一不可,。一個集體，即使她在五個方面的屬性都符合國家屬性并且形成國家意識,，如果環(huán)境“不”認(rèn)可,，也不能說是一個國家。而當(dāng)國家成立以后,，即使這個國家失去了“國家意識”的某個或者某幾個屬性,，只要“國家意識”仍然在環(huán)境之中發(fā)揮實(shí)際上的作用，我們還是應(yīng)該認(rèn)可這個國家仍然存在,。當(dāng)然,，全體人民事實(shí)上是由大多數(shù)人代表的，而環(huán)境認(rèn)可

可在古代也僅僅停留在外族人民的心里或者不反對就是默認(rèn),。

國家的“主權(quán)屬性”是國家的根本標(biāo)志,，但是主權(quán)只有被全體人民認(rèn)同，體現(xiàn)了每個人對國家整體統(tǒng)一的自覺性和主動性以后,，才能形成“國家意識”,，進(jìn)而被環(huán)境認(rèn)可為一個真正的國家。在國家的歷史進(jìn)程之中，國家主權(quán)可以由不同的政黨政府來代表,，同一時間里面只有一個的政權(quán)--就是當(dāng)權(quán)者,。全體人民有可能不擁護(hù)代表國家主權(quán)的當(dāng)權(quán)者，於是就出現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的改朝換代,，然而并不影響國家存在的連續(xù)性,。事實(shí)上，國家主權(quán)就是民-主的高度統(tǒng)一,，人民是國家主權(quán)的真正擁有者,，只是在不同的時間由不同的政府去集中執(zhí)行。

主權(quán)屬性的本質(zhì)是內(nèi)部矛盾的成功“統(tǒng)一”,，根本目的是是在同種競爭中成長發(fā)展,，追求外部的利益。緊密團(tuán)結(jié)起來可以增強(qiáng)個體的力量,，追求整體的利益,，社會的一方影響另一方，在低層次表現(xiàn)為外部的生存競爭(征服和防御),、內(nèi)部的階級斗爭,，在高層次表現(xiàn)為外部和其他國家的共生互惠、內(nèi)部的政治制度高於一切(事實(shí)上還是法制規(guī)范人民);而進(jìn)化到人民(公益)屬性,，至高無上的主權(quán)依托全體人民的自覺性和主動性,，有必要將競爭目標(biāo)從同類競爭轉(zhuǎn)變成與自然環(huán)境競爭發(fā)展，表現(xiàn)為國家主動地認(rèn)識改造環(huán)境,，在低層次表現(xiàn)為壓抑自由,，無限度地掠奪資源，破壞生態(tài)平衡,，在高層次表現(xiàn)為人盡其能，物盡其用,，天人合一,，保護(hù)完善和提升生態(tài)平衡。

主權(quán)分為外部主權(quán)和內(nèi)部主權(quán)(內(nèi)政),。由於各種原因,，國家的主權(quán)可能在一段時間內(nèi)分-裂或者喪失，但是只要“國家意識”仍然在發(fā)揮實(shí)際上的作用,，并不影響這個國家的連續(xù)性,。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日獨(dú)立建國，1939年國土全部被德國吞沒,，主權(quán)脫離國土和人民,。1945年5月9日重新解放，然而國慶節(jié)仍然是10月28日，這個事實(shí)生動地說明了國土,、主權(quán)不是決定一個國家存在的根本因素,，根本因素是人，是國民創(chuàng)造的文明財富,、延續(xù)的文化和保留的“國家意識”

現(xiàn)在我們來看看中華文明的歷史：

距今約170萬年,，舊石器時代早期的元謀人開始使用石器和火。約70——20萬年前,，“北京猿人”保存使用天然火,。到了大約18000年前，山頂洞人開始人工取火進(jìn)入了農(nóng)耕文明,，這是一種“創(chuàng)造”(而不是發(fā)現(xiàn)和被動的使用),，人工取火是人類主動創(chuàng)造的文明。從距今大約一萬年前開始,，中華文明始祖?zhèn)円来芜M(jìn)行了燧人人工取火,、神農(nóng)刀耕火種嘗百草、伏羲畫卦結(jié)繩記事等等流傳下來的文明活動,，創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的中華文明,，構(gòu)成了原始部落存在的最基本條件。大約4000多年前,，形成了炎,、黃、堯,、舜,、禹為權(quán)力中心的氏族社會。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醇s公元前22世紀(jì)的夏朝：大禹以“禪讓制”的形式接替舜,，成為了部落的首領(lǐng),。治水時公而忘私，三過家門而不入,，深得各部落的擁護(hù),，隨著社會的發(fā)展，特別是戰(zhàn)爭的頻繁,，禹的權(quán)力越來越大,，以至發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會,，一個首領(lǐng)因遲到而被禹殺了,，可見，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng),，而是“至高無上”的國王了,。禹治水成功后,，就把天下分為九州，派“九牧”去管理,，這表明夏已具有“國家”的職能,，而不是靠氏族的血緣關(guān)系，這是“國家”和部落的根本區(qū)別,。禹死之后,，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝--夏朝(這是華夏子孫的由來),。這種世襲制不按照能者當(dāng)權(quán)的歷史規(guī)律,，事實(shí)上是一種“政治制度”。1958年河南二里頭出土了宮殿建筑群,，達(dá)一萬平方米,，并有一支軍隊(duì)，還有監(jiān)獄的文物,，這些已證明夏的“國家機(jī)構(gòu)”已初具規(guī)模,，成為統(tǒng)治的工具，而這些恰恰是原始社會所不具備的,。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中國意識”,，是不是被外部環(huán)境承認(rèn)(當(dāng)時沒有聯(lián)合國)，還是去問一問歷史學(xué)家吧,。

這里我不想過多考證“中國”究竟成立於什麼時候,，不過，至少於公元前221 年統(tǒng)一“中國”的秦朝肯定是一個國家,，因?yàn)榍爻斜容^完善的“國家制度”,。統(tǒng)一幣制、統(tǒng)一度量衡,、統(tǒng)一文字,，統(tǒng)一制訂法規(guī)，主動地改天換地修長城以抵御北部游牧民族的入侵……我想說的是,，“中國”一旦成立,，“中國意識”就永遠(yuǎn)存在著，不管是以什麼樣的文明形式,，也不管國土是否統(tǒng)一，只要中國的文化是在持續(xù)地發(fā)展演變,，不管是什麼形式的政治主角,，都代表了“中國”。事實(shí)上,，不管哪朝哪代的人民,，都把逐鹿中原,，統(tǒng)治“中國”作為的政治理想。然而,，臺-獨(dú)為什麼不想問鼎“中國”?這種邊緣性的奇怪現(xiàn)象恐怕只有在后面進(jìn)行更深入的心理分析才能得到答案并且尋求解決之道,。

我們現(xiàn)在來看看大陸和臺灣的定位，一個“中國”的概念應(yīng)該非常清楚--就是環(huán)境認(rèn)可的“中國意識”,。聯(lián)合國明文規(guī)定只承認(rèn)一個“中國”,，兩地的憲法都明確了一個“中國”的定義。比如臺灣憲法規(guī)定：““中國”領(lǐng)土,依其固有之疆域,，非經(jīng)國民大會之決議,不得變更之”,。說明臺灣至少從清朝到現(xiàn)在一直是“中國”的一部分，無論從歷史,、

地理,、民族、文化,、血緣,、國際法或兩地的國內(nèi)法看，都是如此,。

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