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最新《悲慘世界》心得體會感想200字(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 05:57:24
最新《悲慘世界》心得體會感想200字(三篇)
時間:2022-12-23 05:57:24     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會以后,,應該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,,這樣能夠給人努力向前的動力,。那么心得體會該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。

《悲慘世界》心得體會感想200字篇一

這本書的主角——冉阿讓,,童年時沒有上過學。成年之后,,他成為了一個純樸,,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,,過著清貧的生活,。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了,。家里饑寒交迫,,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,,后來被人抓住,,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,,不堪忍受越獄之苦的他,,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了20x年刑,。年復一年這顆心靈逐漸干涸,,緩慢的,,卻是不可避免得,新靈感和,,眼睛也干涸,。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚,。到了出獄的時候,,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,,究竟通向什么自由,。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,,找不到住處,。

冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會,。就在冉阿絕望的時候,,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家里留宿,,然而當主教熟睡的時候,,冉阿讓竟然想要殺了他,為的是偷走他家的銀器,,后來主教寬恕了他,,將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓,,使冉安讓開始棄惡從善,,開始了新的生活

冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,,也許,,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,,開始恢復人性,,后來還當上了市長,成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,,他開始熱衷于慈善公益,,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,,再度成為了階下囚,。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,,他辦學校,、招無家可歸的人做工、資助貧困,,使當地經濟繁榮,。但社會的容不下他,法律也容不下他,,他最終在孤寂中走向生命的盡頭,。

這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會的虛偽,,人們爾虞我詐的陰險,,也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻,,他們是可愛的,。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實,,是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處,,也是讓我為之鼓舞的地方

冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著,,讓冉阿讓棄惡投善,,對與他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力,。但是,,這個社會的丑陋與壓迫,,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,,所幸他的心已是圣人的心,像那個主教一樣,。懂得愛,,懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,,他是那樣的溫和,、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,,看到人性的善惡,并且時而為之感動,。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,,寬厚善良的人,無論在哪里都會受到人們的尊重。但是,,陰險狡詐,,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,,比如店主德納第,,為了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,,一時又說是畫家,,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心,。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績排名,,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,,同學,,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破,,虛偽不可能永久,。

如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,,大家都像主教那般成為光明的使者,,傳遞無私,善良的精神,,讓每一個都加入到助人為樂,,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!

《悲慘世界》心得體會感想200字篇二

“悲傷”,,顧名思義,,意思是:傷心難過。我看過很多書,,里面的主人公常常會為這么一個簡單的詞選擇自殺,,的確,很簡單,,簡單的不能再簡單,,至少在我們看來是這樣。那時的我時常會嘲笑他們的脆弱,,譏諷他們是懦夫,。

我不知道當時是我太幼稚了還是我太腹黑了,記憶中,,隱隱約約是這樣,。

可是現(xiàn)在,,很可笑,當初那個嘲弄別人的孩童也會悲傷,,或許,,我長大了,懂得了什么是恐懼,,什么是悲傷,,也明白了那些可悲的主人公為什么會統(tǒng)統(tǒng)選擇去死。從懂事開始,,我再也沒有觸碰過悲劇美的小說了,,直到那天我莫名其妙地收到了這么一本書。

在書中,,冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具,,而主教卻并沒有責備他,只是鄭重地對他說了句:“冉阿讓,,我的兄弟,,您再也不是壞人了,我已洗凈了您的靈魂,,把它獻在主的面前,。”或許,,是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過自新的念頭;或許,,是神圣的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實,我們并不需要去觸發(fā)這些種種猜測,,換個角度思考,,事實就是冉阿讓在那一刻做下了一個決定:做真正的自己,放下20x年來對法國社會的憎恨與唾棄,,重做那個20x年前天真善良的自己,。他的人生即將從頭開始,他的熱情也會重新燃燒!

《悲慘世界》,。

這是雨果的一部傳世之作,,創(chuàng)造了一部法國現(xiàn)在社會生活和政治生活的長篇史話,。有力的刻畫了法國各個階級的生活,,堅定地捍衛(wèi)了人民有幸福、自由的生活權利,。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫出來,。

冉阿讓,當時那個被腐蝕的塵世摧毀了他,,僅僅為了一塊面包和打碎一片玻璃,,無辜地將他關在那冰冷無情的鐵欄里整整20x年,。這20x年,讓他有了太多太多的變化,,他不再年輕,,他不再輕狂,他不再放縱,,他不再擁有那本該尋歡作樂的年華……這20x年,,仿佛一個真實的夢魘,他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工,,圖什么?!只圖一條生命,,僅僅只圖能夠活下來,20x年的工,,報酬只有一百零九個法郎十五個蘇,,20x年!一百零九個法郎十五個蘇!這是最長的時間最少的錢最苦的工!但為了這些小錢,他不得不頂著風雨,,冒著嚴寒,,或站在酷暑下沒日沒夜地做苦工,他時不時要想著自己是否還存在于這個世界,。答案是:存在,。可那顆心呢?!它在哪里?!在20x年前他入獄時就破碎了,,僅僅剩下一個無用的空殼裝個樣子,,好表示他的肉體還在。20x年后,,慈悲的主教大人再次喚回了它,,挽回了他,那顆破碎的心重新組織,,回歸,,甚至比曾經更加堅不可摧,就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向,,是什么將他的靈魂回歸軀體?!是愛,。

芳汀,窮苦和現(xiàn)實逼迫她將自己最愛的珂賽特寄宿人家,,她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過著幸福美滿的日子,,在自己為了珂賽特的生活費而苦苦打工時,她正和德納第夫婦的兩個女兒玩洋娃娃,,哼著小曲兒,,穿著漂漂亮亮的衣裳??墒鞘聦嵳媸侨绱嗣?!不!在芳汀受苦受難時,,她那遠在異鄉(xiāng)的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負,,遭他們的打,挨他們的罵,。他們把珂賽特當牛做馬,,一刻不停地讓她干活,在珂賽特的生活里,,除了干活就是干活,。芳汀每個月必須按時交給德納第夫婦生活費,這些錢越來越多,,但珂賽特受的苦反而沒有因此減少,。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后,,她不得不把她那引以為豪的金發(fā)和門牙賣了,,從此,她不再照鏡子,,她失去了做女人的一切權利,,但她依然時不時會笑笑,因為在她的記憶中,,她的珂賽特正快快樂樂地生活著,。直到她死,也不會知道這件事,。

冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無淚,。為他們,同時也為我自己,。

曾幾何時,,我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容,可心里正想著快點擺脫那個煩人的家伙;曾幾何時,,我們可能假意地對討厭的人低聲下氣,,可思想正狠狠地惡罵著;曾幾何時,我們也許試著逃避那些真實的夢魘,,將內心深處那個最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來,,淚,只在自己的被窩里流,,好怕好怕別人看見自己流下那種叫“淚”的液體……

似乎,,我們偽裝地很好,甚至可以說是天衣無縫,??墒?,又有誰知道,,或許正當你露出偽裝成功后那種洋洋得意的笑容,,遠處站著的某個人,早就把這一切看在眼底,,并且在心底惡毒地諷刺著,,咒罵著,詛咒著,??杀氖牵莻€人就是不阻止你偽裝下去,,只是眼睜睜地看著你對偽裝上癮得無可自拔,,他將這當做一種樂趣。直到你的偽裝所有人看破后,,在他們的指指點點中,,才恍然大悟。但是已經來不及了,,你的形象在那群人中完全破滅了,,完完全全地……

回顧《悲慘世界》里我最尊敬和喜愛的人物,就是米里哀主教,。他的高尚和博愛讓我深受打動,,也讓我對主教這個神圣的職位更加仰慕和欽佩。

米里哀先生是迪涅城的主教,,當上這一職務時他人已老邁,,他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個人。他的家庭早在革命中破產,,作為主教,,他每年只領取一千五百發(fā)廊的俸祿。

然而在任教期間,,他常年將這些錢幾乎全用于慈善救助和捐款上:他將主教府主動讓給患者們住,,自己搬到低矮狹窄的醫(yī)院里;他巡視到迪涅教區(qū)的每一個地方,鼓勵和撫慰鄉(xiāng)民,,也將自己繁雜公務之余大部分的時間用于看望貧苦,、患病和傷心的人身上;他的布告費、寬恕費總是取于富人給予窮人,,自己寧愿節(jié)衣縮食,、過清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光,一心一意地做著主教該做的事,,做正義的事,。他是一個名副其實的好主教和充滿仁愛的正義者!

做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,,虛偽在事實面前只有被革滅,。

我再次被人性的巨大力量所震撼,。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們能像純潔的天使一般保護人們慈悲為懷的心靈,,希望有更多的人加入助人為樂的隊伍里來,,社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,。只有這樣,,我們才能創(chuàng)造出我們自己的生活,創(chuàng)造出一個善良,、和睦,、光明的世界。

幸運的是,,通過這本書我懂得了悲傷,,也明白了悲慘。

愿冉阿讓,,芳汀在天之靈安息,。

“阿——門——”

《悲慘世界》心得體會感想3

《悲慘世界》心得體會感想200字篇三

讀《悲慘世界》,最突出的感覺,,當是厚重之感,。同樣是杰作,同樣又厚又重,,讀《約翰·克利斯朵夫》,,或者讀《追憶似水年華》,都沒有這種感覺,,這種厚重之感,,不是拿在手上,而是壓在心頭,,感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀,。不是寫苦難深重的書,都能當得起這“厚重”二字,。而《悲慘世界》獨能當得起,,只因這部大書壓在作者心頭,達三十年之久,。

歷時三十余年,,從828年起構思,到8年動筆創(chuàng)作,,直至8年才終于寫完全書,,真是鬼使神差,這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機,,來自這樣一件事實:8年,,一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,,刑滿釋放后,,持黃色身份證討生活又處處碰壁,。到828年,,雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,。在829年和83年間,,他還大量搜集有關黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,,化名為馬德蘭先生,,從苦役犯變成企業(yè)家,開辦工廠并發(fā)跡的由來,。此外,,他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面,。

到了832年,,這部小說的構思已相當明確,而且,,他在搜集素材的基礎上,,寫了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長篇小說,,揭露使人走上犯罪道路的社會現(xiàn)實,,并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外,,他還發(fā)表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年),,以及許多詩歌與戲劇,獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品,。醞釀了二十年之久,,直到8年月,雨果才終于開始創(chuàng)作,,同時還繼續(xù)增加材料,,豐富內容,順利寫完第一部,,定名為《苦難》,,書稿已寫出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于88年2月2日停止創(chuàng)作,,一擱置又是十二年,。《苦難》一書遭逢苦難的命運,,在胎兒中也要隨作者流亡了,。

設使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣,構思一明確便動筆,,那么以他的文學天才,,他一定能繼《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇問世了,?;蛘咴?8年書稿寫出五分之四的時候,再一鼓作氣完成,,那么在雨果的著作表中,,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,,但是在世界文學寶庫里,,就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十余年,,物非人亦非,,發(fā)生了多大變化啊!如果說83年,在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中,,雨果接受了文學洗禮,,那么88年革命,以及82年他被“小拿破侖”f驅逐而開始的流亡,,則是他的社會洗禮,。流亡,不僅意味著離開祖國,,而且離開所有的一切,,包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡,,不僅意味著同他的本階級決裂,,而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;流亡,,給他一個孤獨者的自由:從此他再也無所顧忌了,,不再顧忌社會、法律,、權威,、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權,,甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求,。流亡,把他置于這一切之外,,給他一個大解脫,,給他取消了一切禁區(qū),從而也就給了他全方位的活動空間,,使他達到歷史,、現(xiàn)實和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間,,就是從這種全方位的目光,、全方位的思想,,重新審視一切,,反思一切。在此基礎上,,他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整,,還大量增添新內容,終于續(xù)寫完全書,,定名為《悲慘世界》,。整部作品煥然一新,似乎隨同作者接受了洗禮,,換了個靈魂,。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂,它無所不在,,絕不代表哪個階層,、哪些黨派,也不代表哪部分人,,而是以天公地道,、人性良心的名義,反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,,不管是多么神圣的,、多么合法的東西。

世間的一切不幸,,雨果統(tǒng)稱為苦難,。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂,、童年受苦的珂賽特,、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什,以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威,、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第,,這些全是有代表性的人物,他們所經受的苦難,,無論是物質的貧困還是精神的墮落,,全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者,,能夠全方位地考察這些因果關系,,以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異已力量,,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾,。正是在這個意義上,《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”,。

82年7月初,,《悲慘世界》一出版,就獲得巨大成功,,人們如饑似渴地閱讀,,都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實這部作品的特殊份量:居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動家”,,拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時,,抨擊了他的哲學觀點:“這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情,,便是追求不可能實現(xiàn)的事情的激情……”,。也有人指責他喜歡龐大,喜歡夸張,,喜歡過分,。然而,他這種放誕的風格,,添上了“全方位”的翅膀,,在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,恰恰為人類的夢想,,不可能實現(xiàn)的事情吶喊長嘯,。

時間和歷史和作出了判斷,《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品,,已為全世界所接受,,作為文學巨著的一個豐碑,也在世界文學寶庫中占有無可爭議的不朽地位,。

《悲慘世界》心得體會感想5

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