演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇一

我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》,。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想,、高尚情操的執(zhí)著追求,，人無信則不立，家無信則不和,，業(yè)無信則不興,，可見誠信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭,、對(duì)企業(yè),、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來說,，要做到誠信也許不難,，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來說，要做到對(duì)妻兒,、對(duì)家庭,、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠信,，卻實(shí)屬不易,。

記得有一次，我偶然聽到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話,，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷,，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日,，走到今天,，我感到很幸福,，很滿足啊，兒孫滿堂,、衣食富足不說,，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾,，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打,，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中,，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚,，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命,，給企業(yè)帶來無法估量的損失,，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任,，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約,。

大千世界，茫茫人海,，誠實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之,，隱瞞欺詐者有之,，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊,，這就是誠信缺失,，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們,，我們要把呼喚誠信,，追求誠信，推崇誠信,，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé),，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民,，有損人格尊嚴(yán)的行為,，去崇尚高秧徒木為信，三國桃園結(jié)義的豪邁之氣,，去敬仰孔繁森的雪域之約,，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅,，他們是社會(huì),，對(duì)人民無限忠誠的榜樣,，對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模,，對(duì)誠信身體力行的典范,。

煤礦是高危行業(yè)，作為礦工,，要履愛情之諾,，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝,，奉企業(yè)之情,，更要胸懷誠信，心裝安全,，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信,，工友們，誠信無處不在,，無時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠信,，遵章守紀(jì)是誠信,，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信,，愛崗敬業(yè),、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道,，扒礦車,、坐皮帶、睡大覺是失信于自己,，冒險(xiǎn)蠻干,、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜,，損毀設(shè)備是失信于企業(yè),，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭,，失信于社會(huì),。

工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己,，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己,，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿,，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安,，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展,，讓我們以至誠之言來報(bào)答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè),，以至誠之德來回饋社會(huì)吧!

謝謝大家!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)：

大家好!

中華文化，博大精深;中華美德,，永世傳承,。自古以來，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳,，至今,，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。

人,，因?yàn)槊赖露兊妹利?。社?huì)，因?yàn)槌錆M美德而變得更和諧,。世界,，因充滿美德而更繽紛。

中華美德,，人人皆知,，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦,。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻,，人們對(duì)它不管不問,，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族,，五千年的歷史在這歷史中,，中華美德就如同一顆璀璨的明星。

中華美德是父慈子孝,，兄友弟恭,，待人誠信，為人正直,，尊老愛幼,，尊愛師長(zhǎng)它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn);它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫,，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,，它的歌聲美妙動(dòng)人，它激勵(lì)中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔,，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬,，因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有,，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細(xì)微之處,，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它,。

在我上學(xué)坐的車上，以前發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前,，車上的人們?cè)谖铱磥砥胀O了,，沒有年老、體弱的,。而當(dāng)年老的爺爺,、奶奶上車，售票員叫到：

“請(qǐng)車上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí),，原本平凡的人們開始焦躁起來,，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么,，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€(gè)人的神情,，兩位老人似乎感到可惜、難過,。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,，到哪去了?我很慶幸，我讓了座,，我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰,、期望。

美德,，是至善,、至純、至高人性的結(jié)晶,，它源自生活又融入生活,，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在,。矢志愛國,、善待自然,、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,，數(shù)不勝數(shù),，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”,，勢(shì)在必行,。這是保護(hù)中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國心,，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去,，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女,。所有的中華兒女,，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續(xù),，我國的美德還在發(fā)揚(yáng),，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德,，傳承這中華美德,，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇三

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

我是來自1312班的王子心

我今天國旗下的講話的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”

儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,，而在現(xiàn)代,，則影響了更多的人?！兜茏右?guī)》告訴我們：欲做事先做人,。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。中國是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國,，知恩圖報(bào),，尊老愛幼，待人誠信,，為人踏實(shí),，這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》,、品《弟子規(guī)》,、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

古人云,，百尊孝為先,，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果能夠孝順,，就有一顆善良仁慈的心,，有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道：父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承,。這幾句看似簡(jiǎn)單,，但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答,。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時(shí),，你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,，他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,，可能有時(shí)候方法不對(duì)，但總是可以溝通交流想法的,。況且孝字在前,，看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母，我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,，我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度,。

同學(xué)們，播種一種行為,，收獲一種習(xí)慣,，播種一種習(xí)慣，收獲一種目標(biāo),，播種一種目標(biāo),，收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了,，當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好，每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑,，這都不難,，只是在于你是否去行動(dòng)了。

最后希望大家能認(rèn)真踐行弟子規(guī),，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有益的人,。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇四

中華傳統(tǒng)美德在中國人身上體現(xiàn)出來了,，從古代的英雄人民事跡來說：

中國人是勇敢的,，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志,，為國家,，為民族拋頭顱，灑熱血,，奮勇抗敵,，保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥，少有大志,，終不肯向元人投降,，最后從容就義。他曾說過："人生自古誰無死,，留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭(zhēng)光,，在民族史冊(cè)上，烙下了不朽的印跡!

中國人愛國,，對(duì)自己的國家有著非筆墨可形容的深感情,。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道："死去元知萬事空，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭無忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之,，臨終時(shí)還念掛著國家民族的安危,，是多么可敬可佩啊!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂國憂民,，他"先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,，匹夫有責(zé)"的高貴情操,。翻開中國歷史，這樣為國家,、社稷鞠躬盡瘁,、死而后已的人物比比皆是，林則徐,、孫中山,、周恩來等等，真是數(shù)之不盡,。(此兩段說"愛國",，例舉的人物都是歷史上的愛國人物，議論中有強(qiáng)烈的感情,，用語形象,，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志",。)

孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心,。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦,，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女,。

千里之堤,，潰于蟻穴"，若這些社會(huì)弊病越來越多,，越積越深,，到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,，也不敢想象,。

我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥,。在這個(gè)時(shí)代,，有重新提倡其價(jià)值的必要，以廓清社會(huì)歪風(fēng),，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行,、淳樸大方的風(fēng)度，重見我國道德文化的光芒,。(此兩段說現(xiàn)實(shí)意義,。)

孟子說：“沒有規(guī)矩，不成方圓規(guī)者,，正圓之器;距者,，正方之器”。所以,，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則,。規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦校瑢W(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,，帶給我們高效率,，甚至保證著我們的心靈自由，知道有所為,，有所不為,。讓規(guī)則看守世界,，是生命的圣潔花園,，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰,，人們的生活才享受更多的明媚陽光,。

雷鋒說過：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量,?！彼裕覀冎挥袌F(tuán)結(jié)一致,，才能戰(zhàn)勝困難,，取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行,，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,，獲得勝利的力量源泉,，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái),。因此,，我們應(yīng)當(dāng)熱愛集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,，奉上一束鮮花,，做出一份貢獻(xiàn)吧!

荀子說過：“人無禮則補(bǔ)生，事無禮則不成,，國無禮則不寧”,。千百年來，禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”,，“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時(shí),，從小培養(yǎng),，形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性,，習(xí)慣成自然”,。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重,。今天，在我們的身邊,，文明禮儀就像和煦的春風(fēng),，為我們的生活增添了絲絲溫暖,，縷縷芳香。

其實(shí)美德還有許許多多,，不論是在學(xué)習(xí)上,，還是在生活中,，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先,。做一個(gè)有道德的人,，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，讓祖國的明天更好,。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇五

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

每一個(gè)人總有變老的時(shí)候，但是,，尊老敬老卻是每一個(gè)人的責(zé)任與本份,。作為中華民族的兒女，我們更要知道,，中華民族之所以血濃于水,，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息,，之所以“人情味”非常濃,，尊老敬老便是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

記得有一次,，天晴得像一張藍(lán)紙,，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的,，隨風(fēng)緩緩浮游著,。小路上隨處可見孩子正在嬉戲玩耍,。我和姐姐一做完作業(yè),，便跟媽媽要了幾元,，坐上公交車，擠了個(gè)座位,，準(zhǔn)備到效野公園散散步,，曬曬太陽,。

公交車開了一段路，車便停了下來,，只見一位中午婦女?dāng)v扶著一位年邁的老奶奶緩緩地上了車,，她們交談了幾句話,，中年婦女便走了。這時(shí),，車上早已人山人海了，老奶奶見沒座位,，只好站著。見車子開動(dòng),，我和姐姐繼續(xù)玩著“石頭,、剪刀,、布”，可玩著玩著，心里卻堵著慌，“這位老奶奶年齡已上了花甲,，站久了會(huì)不會(huì)難受呢?我是不是該做點(diǎn)什么?”不見不知道，一抬頭嚇一跳,，只見老奶奶原來紅潤(rùn)的臉頰已變得蒼白了,，腿開始抖了，看起來站得十分吃力的樣子,。見狀,，我便來了個(gè)劍步?jīng)_上去，攙扶著老奶奶的手,，慢慢地回到了我的座位上坐下,。慢慢地，老奶奶的氣色好了許多,，我心中的大石頭也漸漸落下了,。姐姐把我拉到一旁問：“妹呀，你在干什么,，干嘛要把辛辛苦苦搶來的位置讓給那個(gè)奶奶呢?”我立刻反駁道：“難道你沒看見嗎?這位奶奶剛才臉色都蒼白了,，她再不坐下，可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的事情呢!”

“效野公園到站了,，請(qǐng)要下車的乘客準(zhǔn)備下車……”我和老奶奶道了別,，和姐姐手拉手往外走，剛要出車門,，我隱隱約約地聽見了老奶奶夸我是個(gè)懂事,、樸實(shí)、善良的孩子,。

那一天,，我感覺郊野公園的天空格外晴朗,，花兒比以前開得更加艷麗,鳥兒的歌唱聲更加清脆響亮......

同學(xué)們，敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長(zhǎng)河中的一顆閃亮的珍珠;是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的明星,。它歷經(jīng)滄桑,，經(jīng)久不衰，愈是歷史久遠(yuǎn),，愈是堅(jiān)強(qiáng)無比,。我們要繼承好這份美德,讓它永久不息,讓它代代傳承。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇六

《周易·大傳》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講,。

一、愛國,、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情,。”只有知之深才能愛之切,。孟子提出的“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來 ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同,，*帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠,，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì),。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”,。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加,，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮,，我也要為她奮斗，為她服務(wù),?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁,、監(jiān)視,，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例,，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,，小則賣友求榮,，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重,，愛國主義不可丟,，民族氣節(jié)不可無。

二. 奮發(fā),、立志

一個(gè)人,，一個(gè)民族,，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人,，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向,?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷少年大志者不乏其人,。一代偉人*在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,，其中“問蒼茫大地,，誰主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身,。十九歲的*所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向,。可謂少年壯志凌云,。

當(dāng)個(gè)人,、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志,。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》,，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明,，厥有《國語》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦,，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的例子,?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神,。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向,，多難興邦的信念,，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,，以國家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,，更要從小處著手，從自我做起,，一步一個(gè)腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng),。

三. 改革,、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族,。原因很多,，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的,。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì),。王安石這種反對(duì)守舊,，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,，使他大大于時(shí)代,，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族,、國家先進(jìn)文化,，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國際交往的需要出發(fā),，組織翻譯整理成《四洲志》,，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步,。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路,，都 體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,，要提高中華民族的素質(zhì),，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四. 勤學(xué),、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀,，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿，用來振奮精神,，堅(jiān)持學(xué)習(xí),。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理,。

讀書光好學(xué)還不夠,，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”,。他主張“疑思問”，“不恥下問”,。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上，不學(xué)不行,，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高，有所超越,。

由此看來,，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑,，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五. 勤儉,、廉正

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治,、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗,，人之大惡”,，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),，終身保持廉潔、清正的節(jié)操,，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”,。他為人間留下了兩種清白,，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,，廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵,，但都被他堅(jiān)決推辭,，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng),，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪,。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德得到升華,。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,，培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長(zhǎng),、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重,。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來,，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),，奮發(fā),、立志，改革,、創(chuàng)新,，勤學(xué)、好問 ,，勤儉,、廉正，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神,。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇七

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的`愛國情操，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣,，等等,。一個(gè)民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格,，就不可能自立于世界民族之林，自古以來,，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,，一代接一代，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了,，“老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老,。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚,。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是，今天亦如斯,，只因美德在我心,。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中,。

然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為,。畢竟,，作為一個(gè)中國人,，在他的內(nèi)心深處,，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同,。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年,，走在建設(shè)祖國的長(zhǎng)征路上,，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望,。因此,，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神,。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇八

大家好,，我是-x!

今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。從孔融讓梨,，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花,，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀,。

今天,，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

尊老愛幼,，這是中國千百年來流傳的禮儀之道,，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了,，上來一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無睹,，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外,，權(quán)當(dāng)沒看見,。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀,，尊老,，在哪?

這個(gè)廣告，令我感慨萬千,。21世紀(jì),，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好,，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不

見,，人們面對(duì)需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,，只有互相難聽的謾罵,。這些，真的是我們想要的嗎?

所以,，讓我們行動(dòng)起來,，禮貌待人、尊老愛幼,。用一聲問候,，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭,，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

今天,，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。

數(shù)千年前，有這樣一場(chǎng)對(duì)話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰：“其‘恕’乎,，己所不欲,，勿施于人?！?/p>

時(shí)間飛逝,，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,，俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,，不是無能,，而是一種豁達(dá)，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬,、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

有一個(gè)故事,，說是在美國一個(gè)市場(chǎng)里,，有位中國婦人的攤位生意特別好，引起其他攤販的嫉妒,，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口,。這位中國婦人只是寬厚地笑笑，不予計(jì)較,，反而把垃圾都清掃到自己的角落,。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來,，你為什么不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家,，過年的時(shí)候，都會(huì)把垃圾往家里掃,，垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢?，F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了,。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德,。雖然身處異地,，可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明，她將寬容帶出了國門,，帶到了世界,。她用智慧寬恕了別人，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境,。俗話說和氣生財(cái),，自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,，而是針鋒相對(duì),，又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知。

寬容是一種理解,，一種體諒,、是一種美,。

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生,。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,，抽泣著說,，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕,。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點(diǎn)。過后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏,，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,，由老師為學(xué)生演奏,。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲,，這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕,。

生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,，每個(gè)人都會(huì)有失敗,，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí)，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,，包容了一切,，也能化解了一切，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說得好："退一步，海闊天空,。",。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想，多為集體,、社會(huì)想一想,，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,，就能夠保持樂觀向上的情緒,，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,，才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,，才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下,。

年年花開,，拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來，捎來了“人情”的夢(mèng)想與天堂;

花開雁來,，寬容謹(jǐn)記,，人情莫忘。

同學(xué)門,，我們有緣而相識(shí),，相聚，相知,，穿梭于茫茫人海中,，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對(duì)小小的過失,，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,，也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,，謝謝大家,。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘左右篇十

親愛的同學(xué)們，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。

古人云,“不學(xué)禮,，無以立”。禮儀,，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志,。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng),。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望,?；厥讱v史，任何一個(gè)大國的崛起,，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的,。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片,。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,，更是要傳承，傳播中華文明的精華,。文明禮儀作為修身之本,，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人,。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o(hù)環(huán)境”,，“尊敬老師”，“整潔大方”,，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”,。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,，友愛，理解,，和諧的環(huán)境中,，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧,，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),，整個(gè)校園充滿活力。有了它,，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家,。

對(duì)于我們中學(xué)生而言,，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,，每更多的是在你的精神面貌上,。朝氣蓬勃，樂觀開朗,，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍,。一個(gè)古希臘哲人說過,，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,，同樣,，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象,。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名,。樂觀開朗的心態(tài),，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,，這令無數(shù)人向往的七中,，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒,。而我們的文明禮儀,，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,，也讓我們多少有些汗顏。09級(jí)的新同學(xué)們,，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣,。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的,，還需要文明禮儀使它更加和諧,，美好。

國民素質(zhì)的一小步,，國家文明的一大步,。文明禮儀，要真正做到,，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力,。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起,，從我們的校園做起,，樹立一個(gè)良好的榜樣。

我的講話完了,，謝謝大家,。