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負(fù)荊請(qǐng)罪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-24 19:44:56
負(fù)荊請(qǐng)罪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(三篇)
時(shí)間:2022-12-24 19:44:56     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧,。

負(fù)荊請(qǐng)罪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

所以,,在上第二課時(shí)我突然想起一個(gè)詞——放手。 于是,,我對(duì)孩子們說(shuō),,我給他們二十分鐘的時(shí)間,讓他們自學(xué):自己讀生字,,自己讀詞,,自己理解不懂的字詞,自己想一想這篇課文寫(xiě)了一件什么事……不會(huì)的可以來(lái)問(wèn)我,,可以問(wèn)同桌,也可以下位與別的同學(xué)交流,,還可以去查閱手頭的資料,,可以去問(wèn)不開(kāi)口的老師……

二十分鐘左右,匯報(bào)開(kāi)始,,我想,,可以讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)對(duì)詞語(yǔ)的理解,學(xué)生只要一開(kāi)口,,字音的問(wèn)題就可以隨機(jī)解決了,。 拋出來(lái)了磚,引來(lái)的是學(xué)生的玉了,,我這樣想,。

生:(一位同學(xué)率先站了起來(lái))我向大家匯報(bào)“府邸”這個(gè)詞的意思,“府邸”就是指當(dāng)官司的人家住的地方,。

生:我來(lái)補(bǔ)充一下,,“府邸”不僅是指做官的人家住的地方,只要是有權(quán)有勢(shì)的人家住的地方都可以叫府邸,。

生:大財(cái)主家住的地方也叫府?。?/p>

師:你們這一說(shuō),,老師心里明白了,,“府邸”絕對(duì)不是茅草房,那種連大門(mén)口都掛著燈籠,,都臥著石獅子,,都站著門(mén)衛(wèi)的人家,,他們住的地方一定是府邸了。

生:我知道“針?shù)h相對(duì)”就是“針尖對(duì)麥芒,,寸步不讓”,。

生:我知道“寬容大度”就是心胸很寬廣。

生:“寬容大度”就是宰相的肚量,,能撐船,。

生:“寬容大肚”就是大肚之人能容天下難容之事。

生:“昏庸”就是耳聾眼花老糊涂,。

生:“昏庸”就是不明白糊里糊涂,。

生:我知道“上卿”是古代的一種官職。

生:“上卿”大概相當(dāng)于宰相,。

生:就像國(guó)務(wù)院總理,,像外國(guó)的總統(tǒng)。

生:“懼怕”就是害怕,。

生:跟害怕還不一樣,,“懼怕”是說(shuō)內(nèi)心很恐懼,,非常害怕,。

生:我弄懂了“門(mén)客”就是指家里的傭人,。

生:是跑堂的,。

生:不是,,“門(mén)客”是藺相如出錢(qián)供養(yǎng)的能為他出謀劃策的人,。

師:對(duì),,門(mén)客可不是傭人,,剛才這位同學(xué)說(shuō)的很對(duì),,門(mén)客可是謀士?。?/p>

生:我知道“負(fù)荊請(qǐng)罪”就是背著帶刺的荊條到別人的家里去請(qǐng)罪,。

生:“負(fù)荊請(qǐng)罪”就是指登門(mén)謝罪,。

生:“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事出自司馬遷的《史記》中的《廉頗藺相如列傳》,“負(fù)荊請(qǐng)罪”還是一個(gè)成語(yǔ),,比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地道歉,。

……

不知不覺(jué),下課的鈴聲響了,,我們卻久久地沉醉在交流的氛圍里,。

曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà):“精彩的有智慧的語(yǔ)文課,不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn),,而在于學(xué)生提出更多的為什么,;不在于教師運(yùn)用什么方法,而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì),;不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)其基礎(chǔ)型,、拓展型或研究型之分,,而在于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣,通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,;不在于學(xué)生從課本中接受了多少,,而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少,在于他們是否展開(kāi)想像的翅膀,,拓展廣闊的心靈,,在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信?!蹦軌蜃寣W(xué)生借助課本發(fā)展語(yǔ)言,、訓(xùn)練思維、培育智慧也一直是我的追求,,雖然我的課堂還存在著許多缺點(diǎn),,還留下了不少遺憾,但正是有了這樣地探索,,我們才能不斷地前進(jìn),。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生主體作用,,是語(yǔ)文課堂教學(xué)研究的主題,,是時(shí)代的呼喚。在今后的教學(xué)中,,我更應(yīng)該巧妙點(diǎn)撥,善于激勵(lì),,讓學(xué)生學(xué)得有趣,,學(xué)得實(shí)在,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果,。

底能夠吸收多少,?是有待于進(jìn)一步了解的。

負(fù)荊請(qǐng)罪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

《負(fù)荊請(qǐng)罪》是篇?dú)v史小話(huà)劇,,它通過(guò)人物對(duì)話(huà),,描寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將廉頗向上卿負(fù)荊請(qǐng)罪的故事,在擋道與避讓,、請(qǐng)罪與攜手的對(duì)比之中,,突出人物鮮明的個(gè)性。

在教學(xué)本課時(shí),,我通過(guò)緊扣戲劇沖突,,揣摩“潛臺(tái)詞”,來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)繼而挖掘文本資源,,認(rèn)識(shí)中國(guó)的“和”文化,。課前重視學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè),,讓學(xué)生讀通、讀準(zhǔn),、讀懂,,為上課打好基礎(chǔ)。課中啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,,讓學(xué)生樂(lè)思、樂(lè)想,、樂(lè)說(shuō),。

第一幕的教學(xué)主要抓戲劇沖突,這是閱讀劇本的關(guān)鍵,。我拋出一個(gè)問(wèn)題:“藺相如與韓勃在討論什么問(wèn)題,?”學(xué)生很容易就了解到一個(gè)信息,即“韓勃認(rèn)為藺相如怕廉頗,,而藺相如自己卻堅(jiān)持說(shuō)不怕”這就是戲劇沖突,。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生緊扣這個(gè)沖突,深入文本,,揣摩臺(tái)詞,,引出“和為貴”這一個(gè)中心。

第二幕的教學(xué)通過(guò)研究廉頗是怎樣請(qǐng)罪的,,抓藺相如寬恕廉頗的細(xì)節(jié)描寫(xiě),,體會(huì)到廉頗請(qǐng)罪是誠(chéng)心誠(chéng)意的,藺相如也是真心原諒廉頗的,,彼此的真,,彼此的誠(chéng),才有了負(fù)荊請(qǐng)罪這樣好的結(jié)局,。

整堂課上下來(lái),,雖然是流暢的,學(xué)生也是投入的,,但總感覺(jué)少了什么,。細(xì)細(xì)想來(lái),感覺(jué)朗讀不夠,,如果能注重指導(dǎo)朗讀“潛臺(tái)詞”,,借朗讀來(lái)體會(huì)品質(zhì)、升華情感,,學(xué)生的心與課堂就更融洽了,!

例如課文中第一處:藺相如的兩次“笑”。原設(shè)計(jì)是出示這兩處“笑”,讓學(xué)生模仿藺相如的口吻,,任選一句,,繼續(xù)往下說(shuō)說(shuō)他的想法,然后總結(jié)藺相如是一個(gè)什么樣的人?,F(xiàn)在想想,,如果在學(xué)生說(shuō)過(guò)之后,再指導(dǎo)朗讀這兩處“笑”,,然后總結(jié)人品,,是不是更好呢?第二處:分角色朗讀,。課上隨機(jī)選了三位同學(xué)分角色朗讀了第一幕,,但都沒(méi)能很好地把握藺相如、韓勃的語(yǔ)氣,,特別是藺相如的兩處“笑”,,沒(méi)能讀出他的寬容大度。當(dāng)時(shí)我怕后面的環(huán)節(jié)跟不上,,草草地評(píng)了一下,,讓他們注意讀出人物的語(yǔ)氣,體現(xiàn)人物的特點(diǎn),,沒(méi)再指導(dǎo)讀,,就進(jìn)入到下一環(huán)節(jié)。如果我當(dāng)時(shí)讓學(xué)生評(píng)評(píng)讀的不足,,應(yīng)該怎樣讀,,為什么這樣讀,或許能更好地體現(xiàn)人物的特點(diǎn),。第三處:藺相如的五處“請(qǐng)”,。這是藺相如寬恕廉頗的細(xì)節(jié)描寫(xiě),教學(xué)中,,我只設(shè)計(jì)了學(xué)生從五個(gè)“請(qǐng)”字中體會(huì)到什么。如果當(dāng)時(shí)我把這五處“請(qǐng)”出示出來(lái),,指導(dǎo)學(xué)生讀好這些話(huà),,再?gòu)摹罢?qǐng)”字中體會(huì),學(xué)生是不是更能體會(huì)到其中的內(nèi)涵呢,?

還有 對(duì)“和”文化的拓展,,顯得有些倉(cāng)促,沒(méi)能與學(xué)生融洽地交流“和”文化,,現(xiàn)在想想,,有點(diǎn)遺憾。

我想,,只有關(guān)注課堂,,反思課堂,,才能讓我們的學(xué)生愛(ài)上課堂。

負(fù)荊請(qǐng)罪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

“戲劇本是排演,、演出的依據(jù)”,,對(duì)它的解讀必須尊重其劇本特性,緊扣其通過(guò)“戲劇沖突刻畫(huà)人物性格的方法”和“通過(guò)個(gè)性化,、動(dòng)作化的人物語(yǔ)言展開(kāi)劇情塑造形象”的特點(diǎn),。對(duì)于小學(xué)生而言,戲劇沖突帶有故事性,,較容易掌握,,可以較多地借鑒以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而個(gè)性化,、動(dòng)作化的人物語(yǔ)言的理解感到新鮮,,但解讀經(jīng)驗(yàn)確實(shí)較少,是教師尤其要關(guān)注的,。

《負(fù)荊請(qǐng)罪》一文,,是用劇本的形式寫(xiě)的,應(yīng)遵循其文本提供給我們不可多得的資源——整個(gè)小學(xué)階段也沒(méi)有幾個(gè)劇本,,學(xué)生平時(shí)接觸也極少,,它既是學(xué)生的難點(diǎn)又是知識(shí)能力的生長(zhǎng)點(diǎn)。我想采用解讀文本和組織表演的整合策略,,開(kāi)放教學(xué)過(guò)程,,大膽運(yùn)用自主、合作,、探究式學(xué)習(xí)方式,,可以把難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為解讀劇本和培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)抓手。

任何一種有目的的教學(xué)活動(dòng),,要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和獲得理想的效果,,必須進(jìn)行“預(yù)設(shè)”。

但是,,傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“預(yù)設(shè),,上課就是一心演繹教案。如:“負(fù)荊請(qǐng)罪”這件事的起因是什么?經(jīng)過(guò)如何?結(jié)果如何?為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?藺相如,、廉頗各是什么樣的人?等等,。在這樣的演繹活動(dòng)中,教案是無(wú)形之手,,教師成了主角,,學(xué)生是配角,有些學(xué)生甚至成了“看客”。這樣的教學(xué)是僵化的,,封閉的,,學(xué)生主體性喪失,,有時(shí)簡(jiǎn)直是心靈上的折磨,。

其實(shí),,課堂教學(xué)絕不是一種理想狀態(tài),,不出“差錯(cuò)”的課是不存在的,,否則就是不真實(shí)的,。新的課程理論昭示我們,,課堂應(yīng)該是開(kāi)放而靈活的,,是動(dòng)態(tài)生成的,,一定要樹(shù)立以“人”(學(xué)生)為本的觀念,。

在展示的課例中,,一開(kāi)頭,,教師引導(dǎo)學(xué)生由總結(jié)策略性的學(xué)法,而導(dǎo)入自主學(xué)習(xí),,既創(chuàng)設(shè)了情景,,又提示了學(xué)習(xí)的方向,毫無(wú)思維上的限制,,是開(kāi)放靈活的,。

課例中的合作學(xué)習(xí)要求很具體,但也都是策略性的,。如,,規(guī)定了時(shí)間(10分鐘)和空間(合理利用教室),合理選擇道具,,發(fā)揮想象等,,導(dǎo)向性和操作性強(qiáng),,強(qiáng)制性預(yù)設(shè)較弱,,思維創(chuàng)造空間極其廣闊,。合作是更是開(kāi)放學(xué)習(xí)的需要,,小學(xué)生之間缺乏權(quán)威,,人人都有發(fā)言權(quán),學(xué)生對(duì)文本的不同解讀都能生存下來(lái),不一定性和不確定性增強(qiáng),。在全班交流表演中,教師根據(jù)反饋,及時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo),把探究引向深入,,促使學(xué)生對(duì)主人公的動(dòng)作,、語(yǔ)言和內(nèi)心作了細(xì)心入微的感悟;在教師指導(dǎo)下的合作表演更是“體驗(yàn)式的表達(dá)”。這才是真正地自主地動(dòng)態(tài)式生成,尊重了主體,,張揚(yáng)了個(gè)性,。

當(dāng)然,,新理念下的教學(xué)情景是多變的,隨時(shí)都有認(rèn)知沖突,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),,是一種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果沒(méi)有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)機(jī)智,把握不好,,課堂教學(xué)“形”和“神”俱散,,形成“放牧式”課堂,,教學(xué)將無(wú)效率可言!教師必須錘煉教學(xué)技藝,,適應(yīng)多變的教學(xué)情景,,熟練地運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方式,,提高駕馭課堂的能力,,能及時(shí)優(yōu)化教學(xué)流程,,調(diào)整教學(xué)策略,做學(xué)生心靈的呵護(hù)者,,讓學(xué)生的語(yǔ)言和精神同建構(gòu),共生成,,讓課堂充滿(mǎn)創(chuàng)造的活力

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