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大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇一
形式:深入農(nóng)村,,入住農(nóng)家,,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,,搞農(nóng)村調(diào)查,。
時(shí)間:20xx年7月17日--7月23日
地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯
組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支
參與者:
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8.暑期實(shí)踐總結(jié)報(bào)告
9.暑期三下鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告
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一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點(diǎn)概況:
南慶村共有12個(gè)屯,,其中涼水塘屯共有60多戶,,約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一,。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,,已告別了“材草燃料時(shí)代”,,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的,。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90,,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜,、香瓜、豆角,、玉米,、甘蔗、花生等,。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜,、香瓜2個(gè)品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角,、玉米,、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來(lái)較大收益,。
(二)受教育狀況
村民中受過(guò)初等教育的較少,,受到過(guò)高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù),。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),,讓孩子們接受更好的教育,。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中,。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂(lè)用品,,生活相對(duì)寬裕,,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,,有些家庭還裝了寬帶,,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車,。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場(chǎng),、舞臺(tái),閑時(shí)村民喜歡打打球,、跳跳舞,,有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦,、打麻將,、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng)。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一起閑聊有了很大的改變,,文化氛圍更濃厚了,,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽,、健美操大賽,,他們的文化生活更加豐富了。
二,、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,,服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的,。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,,人民生活水平不斷提高,。
下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗,、噴農(nóng)藥,、拔草、鋤地,、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,,烈日當(dāng)空,,在地里干活干得汗流浹背,,但我們卻感到很欣慰,難得有這個(gè)親身實(shí)踐,、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì),,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃,、同住,,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對(duì)我們的幫助感到很高興,。我們知道自己做的是很有意義的事情,,我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華。同時(shí),,我也深刻的意識(shí)到自己是多么的渺小,,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。
大清早,,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播,,他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針,,我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,,他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得,。在閑暇的時(shí)候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”,。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,,幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān)、風(fēng)扇,、收音機(jī)等家用電器,。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法,。
在傍晚,,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí),,運(yùn)球,、投籃等。晚上,,我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三,、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈,,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩,。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀,,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,,掛出了大量的宣傳圖片,,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料,、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料,、愛(ài)滋病防治手冊(cè)、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料,,在集市門口向市民贈(zèng)送。前來(lái)觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,,展板前站滿了前來(lái)閱讀的市民,,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái),,臉上洋溢著感激而幸福的笑容,。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等。烈日下,,我們忙地不亦樂(lè)乎,,送資料、講解,、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料,,我們的身影、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中,。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美,、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸,。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),,使我們更深切的體會(huì)生活。以前,,我在舒適中生活慣了,,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福,,我應(yīng)該樹(shù)立起積極的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,,自信面對(duì)人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多,、太寶貴了,,今后應(yīng)好好珍惜。
我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識(shí),。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,,把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言,。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),,令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過(guò)去那看看,,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶,。在鄉(xiāng)下的日子里,我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚,,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò),,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng),,在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著,,一個(gè)人也許就為某種情感而活,這也許就是一個(gè)人活著的理由,。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?/p>
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新,。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī),、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,,使村民都了解了國(guó)家的最新政策,。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象,。
在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn),,將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響,。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命,。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,,弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)人生觀,、價(jià)值觀,,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀,,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,,爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng),、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路,。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合,、與人民群眾相結(jié)合的道路,,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,,長(zhǎng)才干,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",,有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),,對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的,。因此我們必須走向社會(huì),,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,,真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí),,深化對(duì)改革開(kāi)放的理解,提高對(duì)原胡同志所提出的“八榮八恥”精神的理解,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",,有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),,是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,,難以取之于校園。走出象牙之塔,,融入堅(jiān)實(shí)的土地,,貼近農(nóng)民的心,,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",,有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才,。
實(shí)踐充分證明,,社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,我們從與人民群眾的廣泛接觸,、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,,使思想得到升華,,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,,我們的人生觀,、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升,。
我們?cè)谕ㄟ^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后,,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會(huì)的需要,,就要在學(xué)習(xí)期間,,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),,認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一.
四,、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;
2,、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),,
3、安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4,、做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);
5,、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,,因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后,,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成,,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變,。
8、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物,、踏實(shí)做事,。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題,,生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?!薄?/p>
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇二
今年暑假,,依照共青團(tuán)省委關(guān)于繼續(xù)展開(kāi)20xx年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)的通知要求,,在團(tuán)市委領(lǐng)導(dǎo)下,,我校高度重視,精心組織,、點(diǎn)面結(jié)合,,展開(kāi)了xx年夏日暑期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
為了組織好20xx年以“支援貧困,,服務(wù)農(nóng)村”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐,,做到兼顧規(guī)劃、周到布置,、精心實(shí)施,,學(xué)校成立了以校團(tuán)委書(shū)記為組長(zhǎng),校團(tuán)委,、校學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人為成員的暑期社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組,,并撥出了專款,。在上級(jí)團(tuán)組織和校黨委領(lǐng)導(dǎo)下,,各部分通力合作,認(rèn)真落實(shí)了有關(guān)社會(huì)實(shí)踐的各項(xiàng)預(yù)備工作,。如聯(lián)系實(shí)踐點(diǎn),、前期宣傳動(dòng)員工作等,,確定了永嘉小坑村和平陽(yáng)赤溪圣雄??葱W(xué)兩個(gè)實(shí)踐點(diǎn)。為保證全校同學(xué)的實(shí)踐參與率,,學(xué)校在組織工作中特別重視點(diǎn)面結(jié)合,。點(diǎn)上,學(xué)校采取就近就便按需重點(diǎn)組隊(duì)的原則,,從各班及學(xué)生社團(tuán)當(dāng)選取得才兼?zhèn)涞?0余名同學(xué)組成了2支社會(huì)實(shí)踐隊(duì),。面上,校團(tuán)委認(rèn)真制定暑期社會(huì)實(shí)踐計(jì)劃書(shū),,制定了具體了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和具體的時(shí)間安排,。
暑假前夕,學(xué)校訂今年的暑期實(shí)踐工作進(jìn)行了動(dòng)員,,對(duì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)在活動(dòng)任務(wù)和活動(dòng)時(shí)間上都提出了具體要求,。為保證實(shí)踐活動(dòng)的順利安全進(jìn)行,我們和當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)縣委獲得了聯(lián)系,,對(duì)實(shí)踐地進(jìn)行了先期探查,,并要求各實(shí)踐隊(duì)伍在活動(dòng)期間一直同團(tuán)委保持密切聯(lián)系,要求隊(duì)員在活動(dòng)期間和活動(dòng)結(jié)束后及時(shí)將實(shí)踐報(bào)告和成果報(bào)校團(tuán)委,,并由校團(tuán)委xx年暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)導(dǎo)組編成特刊,,確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)效果進(jìn)一步深化,。
xx年暑期社會(huì)實(shí)踐固然只有兩支隊(duì)伍,但是主題明確,、內(nèi)容豐富,、情勢(shì)多樣。學(xué)校除保持本身以往實(shí)踐工作特點(diǎn)外,,還鼓勵(lì)同學(xué)以農(nóng)村為主要?jiǎng)由睃c(diǎn),,學(xué)習(xí)典型,以多種角色滲透了解基層生活和工作,。
與往年不同,,我校今年的兩支隊(duì)伍都積極響應(yīng)時(shí)代要求,因地制宜地為各自的社會(huì)實(shí)踐確立了主題,。永嘉縣小坑村和平陽(yáng)赤溪圣雄??葱W(xué)都是貧困落后地區(qū),但是有著各自不同的社會(huì)和自然條件,。永嘉小坑村正在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè),,極可能在這里誕生中國(guó)第一名碩士村長(zhǎng),該實(shí)踐隊(duì)的主題便確立為“共建新農(nóng)村”,,而另外一支隊(duì)伍則確立為“放飛???支教農(nóng)村”。
兩支社會(huì)實(shí)踐隊(duì)圍繞各自主題展開(kāi)了情勢(shì)多樣的實(shí)踐內(nèi)容:社會(huì)調(diào)查,、下鄉(xiāng)支教,、文藝匯演、座談會(huì),、參觀后九降村,、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不但充分調(diào)動(dòng)了隊(duì)員們的積極性,,而且通過(guò)文藝演出,、座談會(huì)等靈活多樣的情勢(shì),加深了隊(duì)員和村民之間的相互了解,。
固然兩支隊(duì)伍的實(shí)踐時(shí)間僅僅只有八天,,但通過(guò)八天的實(shí)踐,我們的社會(huì)實(shí)踐獲得了明顯的成效,。
他們親身深進(jìn)社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),,明確了自己的發(fā)展方向,在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠做到有的放矢,。我們?cè)趯?shí)踐接近尾聲時(shí),,還特別安排了與“投身農(nóng)村建設(shè)”的回國(guó)碩士章文瓊的座談會(huì),和后九降村的參觀活動(dòng)和對(duì)鄭九萬(wàn)事跡的了解,,對(duì)學(xué)生了震動(dòng)很大,。這些投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的先進(jìn)人物典型,,改觀了學(xué)生對(duì)村官的印象,并且很多學(xué)生還決心以他們?yōu)榘駱?,建立了“回?bào)農(nóng)村”的堅(jiān)定信念,。
。通過(guò)體驗(yàn)農(nóng)村生活艱苦生活,,深進(jìn)調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀,,不但使得我們的社會(huì)實(shí)踐更深化,也使我們的學(xué)生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng),。
,。本次實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)步了同學(xué)們的調(diào)和能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神,。義務(wù)支教隊(duì)伍還舉行了一場(chǎng)由學(xué)生自編自演的演出,,培養(yǎng)了學(xué)生個(gè)人膽量和口才,提升了他們的組織協(xié)作能力,。
,。為了全面了解我校暑期社會(huì)實(shí)踐的展開(kāi)情況,每支實(shí)踐隊(duì)都安排了一位宣傳員,,做好實(shí)踐日志,,將信息及時(shí)反饋學(xué)校。如遇重大事件,,我們還積極與新聞媒體聯(lián)系,,加強(qiáng)宣傳報(bào)導(dǎo)。我們此次實(shí)踐活動(dòng)得到了媒體的關(guān)注,,永嘉網(wǎng)(7月18日),、平陽(yáng)電視臺(tái)(7月23日),、《溫州晚報(bào)》(7月26日)等相繼進(jìn)行了報(bào)導(dǎo),。
。
多年來(lái),,學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生素質(zhì)教育的重要情勢(shì),,每一年撥出專項(xiàng)經(jīng)用度于此項(xiàng)活動(dòng),并組成社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組,,構(gòu)成制度加以保證,,指導(dǎo)活動(dòng)的展開(kāi)。全校學(xué)生自覺(jué)把社會(huì)實(shí)踐作為了解社會(huì),、接觸社會(huì),、投身改革、鍛煉才華的重要渠道,,積極深進(jìn)第一線,,體驗(yàn)生活,。
多年來(lái),各級(jí)地方政府把接受大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為本身的一項(xiàng)重要工作,,給予了我們極大的支持,。在食宿、安全及活動(dòng)的展開(kāi)方面盡可能為大學(xué)生提供各種便利,,保證了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行,。同時(shí)學(xué)校重視社會(huì)實(shí)踐的基地建設(shè),與地方展開(kāi)長(zhǎng)時(shí)間結(jié)對(duì)合作,,把扶貧工作,、科技服務(wù)、文藝下鄉(xiāng)等活動(dòng)與大學(xué)生接受鍛煉,、成長(zhǎng)培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起,,獲得了良好效果,遭到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u(píng),。
通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),,熟悉到新農(nóng)村建設(shè)的艱巨性和解決農(nóng)村題目的必要性。固然是短短的8天,但是客觀現(xiàn)實(shí)給同學(xué)們的教育卻是課堂教學(xué)所沒(méi)法相比的,實(shí)踐使他們多了一份成熟,,少了一份空想和不現(xiàn)實(shí),。同學(xué)們?cè)谙蛏鐣?huì)提供服務(wù)的同時(shí),使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以應(yīng)用于實(shí)際,,進(jìn)步了本身的工作能力,培養(yǎng)了吃苦刻苦的精神。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇三
20xx年的盛暑,,我們外國(guó)語(yǔ)學(xué)院xx級(jí)英語(yǔ)一班一行14位同學(xué)來(lái)到從化市良口鎮(zhèn)第二小學(xué)開(kāi)展我們的三下鄉(xiāng)活動(dòng)。這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)主要包括在良口第二小學(xué)開(kāi)展的英語(yǔ)夏令營(yíng)義教活動(dòng)以及對(duì)農(nóng)民土地使用情況和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的調(diào)查,。這是我們大學(xué)生活中的一次難忘之旅,,短短七天的行程,成為我人生中的一段美好而難忘的回憶,。
這次英語(yǔ)夏令營(yíng),,我們的活動(dòng)目的旨在以寓教于樂(lè)的方式滿足農(nóng)村孩子們求知欲的同時(shí)讓他們體驗(yàn)城市高素質(zhì)的教育。因此,,我們的教學(xué)并不是像常規(guī)那樣地單純上課,。在課堂之余,我們用了將近一半的時(shí)間搞活動(dòng),。small world,,英語(yǔ)歌唱比賽,英語(yǔ)角``````都是我們這次夏令營(yíng)的特色,。通過(guò)這些方式,,我們的目的就是要激起學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,,感受到英語(yǔ)的趣味和多姿多彩。在課堂上,,我們的授課方式也與普通小學(xué)的授課方式有些微區(qū)別,。我們?cè)谡n堂上安排了一些游戲,讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中也感受到樂(lè)趣,,同時(shí)也培養(yǎng)他們的自尊心與自信心,。
我和我們團(tuán)的另一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)五年級(jí)b班。班里一共有30個(gè)同學(xué),。當(dāng)我第一天走進(jìn)教室的時(shí)候,,其實(shí)心里有些許緊張。這是我第一次以一個(gè)老師的身份走上講臺(tái),,臺(tái)下的一雙雙眼睛都看著我,,那純潔期待的眼神,除了給我?guī)?lái)一定要努力讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)的決心與信心,,也使我感受到一定的壓力,。我該怎樣走近孩子們,怎樣去把自己所掌握的知識(shí)教給他們,,怎樣去調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的熱情,,怎樣去使他們不僅在這七天里學(xué)有所得,而且讓這七天的學(xué)習(xí)會(huì)有益于他們今后的學(xué)習(xí)呢?
帶著這些忐忑,,我開(kāi)始了第一節(jié)課的教學(xué),。對(duì)學(xué)生而言,一切都是那么新鮮;而對(duì)我而言更是如此,。環(huán)境,,角色,要處理的事情``````一切都是以前從沒(méi)有接觸過(guò)的,。但是,,當(dāng)我明白了我的責(zé)任與此行的目的的時(shí)候,一切都自動(dòng)地跑到腦后去了,。而與學(xué)生開(kāi)始接觸之后,,我就發(fā)現(xiàn),其實(shí),,我不需要緊張,孩子們都是那么地善良那么地可愛(ài),,他們只是懇切地想要得到知識(shí)的澆灌!
放下心里負(fù)擔(dān)之后,,我自然地照自己的準(zhǔn)備去教課;當(dāng)然,因?yàn)闇?zhǔn)備是開(kāi)始前的,,而事情進(jìn)行的過(guò)程中總會(huì)有些放面是準(zhǔn)備的時(shí)候所未想到的,,因此,,我也會(huì)根據(jù)十幾情況做出調(diào)整。聽(tīng)著學(xué)生們整齊響亮的讀書(shū)聲,,我心里有一股暖流在涌動(dòng):原來(lái),,我小小的努力,就可以激起他們這么大的熱情!知識(shí)是如此重要,,那么,,在他們懇切的眼神下,在他們的熱情中,,我應(yīng)該做的,,就是更加努力地去讓他們受益,學(xué)習(xí)上,,思想上``````
七天與孩子們相處,,我總結(jié)的最重要的一點(diǎn)就是:教師的責(zé)任并不只是教書(shū),更重要的是使孩子們接受到知識(shí)的熏陶,,心智得到健康積極的發(fā)展,。因此,在與孩子們的相處中,,除了在課堂上的教學(xué),,課余我也找時(shí)間與他們聊天,了解他們的思想,,同時(shí)也詢問(wèn)他們的意見(jiàn),,以有助于我做出改進(jìn),進(jìn)而更有利于他們的學(xué)習(xí),。我們說(shuō)這是責(zé)任,,但是實(shí)際上,在與他們交流的過(guò)程中,,我也感受到了快樂(lè);孩子們的單純,,淳樸,給我的心田注入了甘泉,,使我心里涌動(dòng)著感動(dòng)``````
除了與孩子們的交流,,我們老師之間的合作也讓我感觸很深。如果只有我一個(gè)人來(lái)帶這一個(gè)班,,恐怕,,我能做的事情,會(huì)有限得多;或者,,沒(méi)有一個(gè)站在同一戰(zhàn)線的朋友,,我會(huì)失去很多的勇氣。而且,我們?cè)谄咛斓南牧顮I(yíng)中配合得很好,,這也是團(tuán)結(jié)的力量吧,。和其他的同學(xué)的合作,既使我感到不會(huì)力單勢(shì)薄,,也使我感受到了無(wú)比的快樂(lè)!
此次從化三下鄉(xiāng)之行真的使我獲益良多,,不僅得到了鍛煉,也得到了心靈的熏陶,。我會(huì)帶著孩子們的祝福,,更努力地走好自己的路,用自己的知識(shí)技能去貢獻(xiàn)社會(huì)!
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇四
懷著一份忐忑又激動(dòng)的心情,,這一天終于開(kāi)始了,,一大早我就已經(jīng)做好一切準(zhǔn)備,興致勃勃地等待著出發(fā),。.
中午開(kāi)完例會(huì)后,,隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?cè)谛S?xùn)石前合影留念,標(biāo)志著我們?nèi)锣l(xiāng)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正式開(kāi)始,。根據(jù)大家不同的優(yōu)勢(shì),,隊(duì)長(zhǎng)分成了3對(duì),由個(gè)小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)各隊(duì)員的具體工作安排.督促與管理,。大學(xué)下午2點(diǎn)半,,我們從北大門出發(fā)了。天氣似乎很聒噪,,但絲毫沒(méi)有組織我們的隊(duì)伍浩浩蕩蕩的前進(jìn),。我們乘坐755到關(guān)山大道關(guān)南小區(qū)轉(zhuǎn)715抵達(dá)古琴臺(tái),又乘坐電7到植物園,,最后乘坐5301抵達(dá)了目的地,,此時(shí)已經(jīng)大約5點(diǎn)半了。等我們安頓下來(lái)的時(shí)候已經(jīng)7點(diǎn)了,。我和楊靈逸隨便打掃了下房間,,拼接了張簡(jiǎn)易床,就匆匆跳下樓吃飯了,。
或許由于舟車勞頓,,晚上開(kāi)完會(huì),躺床上就睡著了,。
先談一下今天的天氣吧,,它依舊是那么的熱,讓人有種在太陽(yáng)下曬下,,哪怕就只是一小會(huì)兒,,都會(huì)化了的錯(cuò)覺(jué)。
這一天清早,,我早早地起來(lái),,或許有先見(jiàn)之明吧,我檫足了防曬霜,,戴上遮陽(yáng)帽,,8點(diǎn)我們就出發(fā)了。第一站——畜牧水產(chǎn)局,,和高書(shū)記談妥之后,,便坐車向東莊大隊(duì)進(jìn)發(fā)。大約8點(diǎn)45,,我們到達(dá)了目的地,,趁熱打鐵,有熊隊(duì)長(zhǎng)帶我們開(kāi)始走訪農(nóng)戶,,協(xié)助我們展開(kāi)調(diào)查,。隨著泥土的淳樸氣息里夾雜了一股糞便的味道,我知道我們到了,。由于這個(gè)時(shí)間點(diǎn),,剛好有農(nóng)戶在地里干活,我和楊靈逸一組,,隨即深入到田間做調(diào)查,。中午訂了盒飯,吃完后繼續(xù)工作,。一整天下來(lái),,大家都很給力,農(nóng)戶也很熱情地配合我們,。
晚上回到宿地,,累得像小豬一樣,呼呼地倒頭睡著了,。
經(jīng)過(guò)昨天一整天的折騰,,早上明顯起得晚了許多,但依舊8點(diǎn)在老地方集合,。慶幸的是今天由熊隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)車來(lái)接我們,,大家一路有說(shuō)有笑,很快就到了,。
按照昨天的安排,,我們分批行動(dòng),聞博拿了地圖,,帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉(zhuǎn)開(kāi)始始調(diào)查,,走訪到農(nóng)戶家里做調(diào)查。這個(gè)村里十家就有九家養(yǎng)了狗,一路上我心驚膽戰(zhàn)的,。還真是冤家路窄,,沒(méi)走幾步,就碰上了,。值得一提的是,,一上午下來(lái),我們小組做的問(wèn)卷最多,。
中午我們安頓在農(nóng)戶的一簡(jiǎn)易小賣部,,一桶面一瓶水就是我們的午餐。因?yàn)樘?,所以我吃的特香,。沒(méi)休息多久,就又開(kāi)始工作了,。農(nóng)戶分布太松散,,天氣又這么熱,下午5點(diǎn)多的時(shí)候,,我就已經(jīng)餓得走不動(dòng)了,。幸好好心的農(nóng)戶送了我們2個(gè)西瓜。不管三七二十一,,找了個(gè)干凈的地兒,,切開(kāi)就狼吞虎咽地開(kāi)吃了。
今天是活動(dòng)的第四天了,,雖然每天都很累,,但收獲其實(shí)是很大的。
我們?nèi)耘f一家家地做著調(diào)查,,走訪了養(yǎng)魚(yú)的,、養(yǎng)豬的農(nóng)戶,他們熱情地回答我們的問(wèn)題,,招待我們,。實(shí)踐中獲取的經(jīng)驗(yàn)樂(lè)趣遠(yuǎn)比理論上的更有成就感,雖然很累,,但我心里卻是上收獲的喜悅呀!農(nóng)村草很多,,蚊子也一大堆,把蚊子養(yǎng)胖了,我也算是功德一件呀,。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇五
實(shí)踐目的:踐行社會(huì)主義榮辱觀,,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村。 實(shí)踐形式:深入農(nóng)村,,入住農(nóng)家,,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查,。
實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日--20xx年x月x日
實(shí)踐地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實(shí)踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支
實(shí)踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)
一,、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點(diǎn)概況:
南慶村共有12個(gè)屯,其中涼水塘屯共有60多戶,,約391口人,,該屯1995年已達(dá)小康水平,,1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,,家家用沼氣作燃料,,已告別了“材草燃料時(shí)代”,樓房大多都是“柑桔”樓,,據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的,。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90,,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜,、豆角,、玉米、甘蔗,、花生等,。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種,,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角,、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,,每年都為村民帶來(lái)較大收益,。
(二)受教育狀況
村民中受過(guò)初等教育的較少,受到過(guò)高等教育的更是少之又少,,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù),。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),,很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),,讓孩子們接受更好的教育,。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中,。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂(lè)用品,,生活相對(duì)寬裕,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,,電視電話”,,有些家庭還裝了寬帶,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界,,了解最新科技信息,,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,家家戶戶都有摩托車,,有的還有自己的面包車,。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場(chǎng)、舞臺(tái),,閑時(shí)村民喜歡打打球,、跳跳舞,有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn),,年輕人大多都喜歡玩電腦,、打麻將、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng),。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一起閑聊有了很大的改變,,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,,如籃球賽,、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了,。
二,、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步,、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的,。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,,讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,,人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間,,剪瓜苗,、噴農(nóng)藥,、拔草、鋤地,、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,,在地里干活干得汗流浹背,,但我們卻感到很欣慰,難得有這個(gè)親身實(shí)踐,、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì),,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃,、同住,,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對(duì)我們的幫助感到很高興,。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華,。同時(shí),,我也深刻的意識(shí)到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的,。 大清早,,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞,。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播,,他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針,我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的
“春風(fēng)”,。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,,他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時(shí)候,,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”,。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān),、風(fēng)扇,、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便,,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法,。
在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,,教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí),,運(yùn)球,、投籃等。晚上,,我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三,、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈,,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩,。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳,,擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料,、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛(ài)滋病防治手冊(cè),、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈(zèng)送,。前來(lái)觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,,展板前站滿了前來(lái)閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民,。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái),,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等,。烈日下,,我們忙地不亦樂(lè)乎,送資料,、講解,、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料,我們的身影,、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中,。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,,但鄉(xiāng)下的人很純樸,。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),使我們更深切的體會(huì)生活,。以前,,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自己是多么的幸運(yùn),、生活是多么地幸福,,我應(yīng)該樹(shù)立起積極的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,,自信面對(duì)人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多,、太寶貴了,,今后應(yīng)好好珍惜。
我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,,為農(nóng)村帶去了新知識(shí),。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中,,踐行我們的諾言,。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),,令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過(guò)去那看看,,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶,。在鄉(xiāng)下的日子里,我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚,,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò),,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng),,在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著,一個(gè)人也許就為某種情感而活,,這也許就是一個(gè)人活著的理由,。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?/p>
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),,并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新,。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,,使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,,我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn),,將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響,。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),,承載著民族興旺的光榮使命,。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時(shí)代精神,,樹(shù)立科學(xué)人生觀,、價(jià)值觀,建立完善的人格,,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,,立志成才,,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),,與時(shí)代共前行,,爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三,、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng),、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),,自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合,、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干,,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義,。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),,對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的,。因此我們必須走向社會(huì),,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,,了解他們的所思所想,,真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí),深化對(duì)改革開(kāi)放的理解,,提高對(duì)所提出的“八榮八恥”精神的理解,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情,。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),,是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園,。走出象牙之塔,,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",,有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,,砥礪品格,,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才,。
實(shí)踐充分證明,社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,,使思想得到升華,,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,,我們的人生觀,、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高,,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升,。 我們?cè)谕ㄟ^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,,適應(yīng)社會(huì)的需要,,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,認(rèn)識(shí)社會(huì),,認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,明確自己的歷史使命,,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,,鍛煉意志和毅力,,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1,、農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;
2,、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),
3,、安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);
5,、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;
6,、農(nóng)民富裕后,,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7,、民風(fēng)民俗的形成,,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。
8,、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物,、踏實(shí)做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題,,生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?!薄?/p>
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇六
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會(huì)理論活動(dòng)是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措,。
我院今年的大先生社會(huì)理論活動(dòng),主題明顯,,內(nèi)容豐厚,,方式多樣,成效明顯,。廣大青年先生在為民效勞的活動(dòng)中,,不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個(gè)代表”的重要思想,,并以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離,,得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù),而且在理論活動(dòng)中拓展了本身的分析素質(zhì),,增了學(xué)問(wèn),,長(zhǎng)了才干。
一,、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢(shì),,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)主題,把進(jìn)修,、宣揚(yáng),、理論“三個(gè)代表”,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為重點(diǎn),,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,,組織了多個(gè)主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會(huì)理論效勞活動(dòng),,為鄉(xiāng)村的兩個(gè)文明建立展開(kāi)了富饒成效的效勞活動(dòng),。
1、大先生落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,理論為民,,身膂力行“三個(gè)代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個(gè)代表”重要思想的示范作用,,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實(shí)際,,我們黨員大先生“三個(gè)代表”理論效勞團(tuán),,采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚(yáng)黨的道路方針政策,。展開(kāi)黨的反動(dòng)腳印尋訪活動(dòng),,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守,。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號(hào)文件》的精神,、三農(nóng)成績(jī)以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開(kāi)辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,,進(jìn)步他們的學(xué)問(wèn)政策程度,。
2、回憶歷史,,重溫白色典范
今年是建黨八十四周年,,我們經(jīng)過(guò)走訪老黨員、調(diào)查,、觀賞,、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來(lái),,我國(guó)社會(huì)主義建立獲得的巨大成績(jī),,正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、社情,、民情,,加深對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與理論相分離的理解,,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國(guó)主義精神,,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想,。同時(shí)還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國(guó)的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,,進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,,全面貫徹黨的“一個(gè)核心,,兩個(gè)根本點(diǎn)”的根本道路,認(rèn)識(shí)穩(wěn)定的社會(huì)次序在我國(guó)社會(huì)主義建立中的重要性,。
3,、奉獻(xiàn)愛(ài)心,展開(kāi)扶貧支教
我們一些隊(duì)員下鄉(xiāng)宣揚(yáng),、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報(bào),,寫(xiě)海報(bào),貼招生簡(jiǎn)章,,注冊(cè)報(bào)名等,。很快就有700多名同窗前來(lái)注冊(cè),。我們開(kāi)辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈,、書(shū)法,、音樂(lè)、籃球,、足球,、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)輔導(dǎo)班,、初一、初二,、初三、高三等輔導(dǎo)班,。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,,正式開(kāi)課。在15天的工夫當(dāng)中,,合計(jì)上課1500多個(gè)課時(shí),。我們還為外地的學(xué)校捐贈(zèng)了4000余冊(cè)圖書(shū),支助了三名家庭貧困的孩子,。
4,、獻(xiàn)學(xué)問(wèn)聰慧,無(wú)償為民維修電器
今年,,我們組織了具有維修特長(zhǎng)的大先生組成電器維修效勞隊(duì),,分為外地群眾展開(kāi)無(wú)償維修電器活支,在15地利間里,,共為群眾義務(wù)維修電視機(jī),、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(tái)(件),。
5,、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)
6,、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立,,送法下鄉(xiāng)
針對(duì)山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識(shí)淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》,、新《中華群眾共和國(guó)婚姻法》、《中華群眾共和國(guó)婦女權(quán)益保護(hù)法》,、《中華群眾共和國(guó)土地保護(hù)法》,、《中華群眾共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》,、《中華群眾共和國(guó)交通法》、《中華群眾共和國(guó)民法》和關(guān)于禁止黃,、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份,。
7,、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問(wèn),,在老村長(zhǎng)的指導(dǎo)下,,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問(wèn)培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動(dòng),放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥,、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問(wèn)的光碟,,在農(nóng)民遇到疑問(wèn)成績(jī)的地方,我總適時(shí)的為他們講解,,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問(wèn),。與此同時(shí),我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問(wèn),、法律學(xué)問(wèn),、家庭教育學(xué)問(wèn)、衛(wèi)生學(xué)問(wèn),、防治疾病學(xué)問(wèn)等十余種宣揚(yáng)材料合計(jì)4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺,。
二,、重要收獲
從外地政府和群眾對(duì)我院社會(huì)理論效勞團(tuán)展開(kāi)的活動(dòng)給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫(xiě)的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,,這次大先生暑期社會(huì)理論鄧得了完美成功,,獲得了多方面的收獲,次要體如今
1,、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí),。
經(jīng)過(guò)文明、科技,、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)理論效勞活動(dòng),,參與社會(huì)理論的同窗們認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)保守消費(fèi)力的發(fā)展請(qǐng)求:始終代表中國(guó)保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想,。不只需求中國(guó)共產(chǎn)黨人率先垂范,,還需求千百萬(wàn)掌握保守科學(xué)文明學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國(guó)度培養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)的建立者和接班人,,也是忠誠(chéng)理論“三個(gè)代表”的生力軍,。理論“三個(gè)代表”既是黨的教育方針的請(qǐng)求,,更是大先生本身生長(zhǎng)、生長(zhǎng)的需求,。同時(shí),,經(jīng)過(guò)大先生廣泛的宣揚(yáng)和效勞活動(dòng),外地群眾對(duì)“三個(gè)代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和進(jìn)步,。
2,、理解了省情、民情及社會(huì)發(fā)展情況,,明白了努力方向,。
廣大同窗經(jīng)過(guò)理論,經(jīng)過(guò)本人的調(diào)查理解,、耳濡目染,,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,,理解我省的過(guò)來(lái),,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,,我們今天之所以能夠充裕,,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會(huì)主義的正確道路,,鄧小平的正確理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),。作為當(dāng)代大先生只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信奉,對(duì)建立有中國(guó)特征社會(huì)主義的信念,,對(duì)變革關(guān)閉和古代化建立的決心,,對(duì)黨和政府的懷疑,振奮精神,,勤奮進(jìn)修,,開(kāi)辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,,不孤負(fù)時(shí)期的請(qǐng)求。
3,、加強(qiáng)了社會(huì)義務(wù)感和歷史任務(wù)感,,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問(wèn),,從而進(jìn)一步加深了對(duì)展開(kāi)文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)嚴(yán)重意義的認(rèn)識(shí),。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費(fèi)力,但這個(gè)進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,,離不開(kāi)人才,,而人才要靠教師來(lái)培養(yǎng),,作為師范生,該當(dāng)堅(jiān)定本人的專業(yè)思想,,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問(wèn),,經(jīng)過(guò)培養(yǎng)有幻想、有品德,、有文明,、有紀(jì)律的一代新人來(lái)推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別,、走單獨(dú)充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過(guò)理論還以為,,一個(gè)地方能不能盡快脫貧致富,,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,,有一個(gè)作風(fēng)正派,,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的好帶頭人,。
4,、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛(ài)心,,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^(guò)的困苦,迸發(fā)出從未有過(guò)的熱情,,而且使他們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)學(xué)問(wèn)和愛(ài)的進(jìn)程中體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的幸運(yùn)感和成績(jī)感,,大先生走進(jìn)田間村頭展開(kāi)科技文明活動(dòng),使科技認(rèn)識(shí)不得人心,,街頭村尾,,大先生們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5,、效勞報(bào)答了社會(huì),,完成了大先生本身的價(jià)值
經(jīng)過(guò)展開(kāi)“三個(gè)代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教,、電器維修,、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問(wèn)征詢宣揚(yáng)等多種方式的活動(dòng),,為外地群眾傳播了文明學(xué)問(wèn)和致富技術(shù),,宣揚(yáng)了國(guó)策,辦了實(shí)事,,豐厚了文明生活,,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì),、政治、文明,、衛(wèi)生,、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽(yù)。并且廣大先生在用學(xué)問(wèn)和聰慧報(bào)答社會(huì)和群眾的同時(shí),,本身的價(jià)值得到了表現(xiàn),,反“完成本身價(jià)值同效勞祖國(guó)群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來(lái)。
6,、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),,鍛煉了先生群眾隊(duì)伍
在鄉(xiāng)村展開(kāi)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)理論活動(dòng),其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,,蚊蟲(chóng)的叮咬,、日曬雨淋、消費(fèi)勞動(dòng),、沉重的設(shè)備運(yùn)送和裝卸,,再加上生活不習(xí)氣,對(duì)每一個(gè)同窗來(lái)說(shuō)都是一次不小的考驗(yàn),。同時(shí),,各項(xiàng)活動(dòng)的組織、預(yù)備和展開(kāi)以及生活上的衣,、食,、注行自理,不只使先生磨練了意志,,培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神,,而且進(jìn)步了組織、管理,、協(xié)調(diào)及分析,、處理成績(jī)的能力。此外,,經(jīng)過(guò)與社會(huì)的方泛接觸和交換,,寬闊了視野,增加了學(xué)問(wèn),。
7,、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路,。
參與理論團(tuán)的同窗,,在寫(xiě)給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會(huì)中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績(jī)。這些同窗以為社會(huì)理論活動(dòng)在新的歷史時(shí)期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,,具有新的特性,,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三,、社會(huì)理論的領(lǐng)會(huì)
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會(huì)理論活動(dòng)之所以獲得完美成功,,我們領(lǐng)會(huì)次要有:
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會(huì)理論活動(dòng)獲得成功的根底和前提
對(duì)大先生暑假社會(huì)理論,,學(xué)院黨委非常重視,,特地成立社會(huì)理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費(fèi),、人員組織上為社會(huì)理論活動(dòng)的成功展開(kāi)和獲得成功提供了保證,。在這次社會(huì)理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,,為我們的社會(huì)理論打開(kāi)了便當(dāng)之門,,
2、細(xì)心設(shè)想方案,,認(rèn)真組織施行,是本次社會(huì)理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會(huì)理論的方案,,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查,、研究任務(wù)。首先,,根據(jù)學(xué)院黨委的請(qǐng)求和上級(jí)的指示精神,,我們決議走進(jìn)國(guó)度重點(diǎn)工程,在地點(diǎn)肯定之后,,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實(shí),。按照“按需設(shè)項(xiàng),據(jù)項(xiàng)組團(tuán),,雙向受害”的原則,,肯定落實(shí)社會(huì)理論活動(dòng)的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀理論效勞,、黨員大先生“三個(gè)代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞,、扶貧支教、電器維修,、文藝上演,、法律和農(nóng)技學(xué)問(wèn)征詢及宣揚(yáng)、重走長(zhǎng)征路等活動(dòng)項(xiàng)目,。在方案制定之后,,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項(xiàng)任務(wù)預(yù)備,,到理論地的具體施行,,都施行合作擔(dān)任,層層落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)成功進(jìn)行,。
3,、社會(huì)理論活動(dòng)是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過(guò)展開(kāi)各種方式效勞活動(dòng),廣大先生磨練了意志,,鍛煉了能力,,增加了學(xué)問(wèn)并把努力“保持進(jìn)修書(shū)本學(xué)問(wèn)與投身社會(huì)理論”、“保持完成本身價(jià)值與效勞祖國(guó)群眾”較好地統(tǒng)一了起來(lái),,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì),。為他們將來(lái)走上社會(huì),參與“四化”建立打下了一個(gè)優(yōu)良的基矗,。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開(kāi)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)已經(jīng)許多年了,一方面,,外地群眾在大先生送文明,、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中等到了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠;另一方面,,經(jīng)過(guò)“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國(guó)度的方針、政策和當(dāng)前的情勢(shì),。因而,,這幾年來(lái),不管在哪里,,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)理論活動(dòng)都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽(yù),。
社會(huì)理論是艱苦的,但收獲是巨大的,。讓我們一同來(lái)聽(tīng)聽(tīng)參與社會(huì)理論的同窗們的描述吧:
社會(huì)理論是一筆財(cái)富,。一分付出,一分收獲,,有付出,,就一定會(huì)有收獲。在社會(huì)理論中能夠?qū)W到在書(shū)本中學(xué)不到的學(xué)問(wèn),,它讓你寬闊視野,,理解社會(huì),深化生活,,無(wú)限回味,。更何況參與社會(huì)理論活動(dòng)的進(jìn)程,、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。
社會(huì)理論是一種動(dòng)力,??吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,,在邊防上保衛(wèi)的兵士,,我明白了書(shū)桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,,是群眾哺育了我,,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問(wèn)和一切,。作為一名大先生,,在祖國(guó)需求的時(shí)分,我會(huì)無(wú)條件地把所學(xué)的學(xué)問(wèn)和一切奉獻(xiàn)給祖國(guó)和群眾,。
社會(huì)理論是體味人生的“百味筒,。”要想體味一下生活的悲歡離合咸,,那就請(qǐng)你本人參與一次理論效勞吧,,我保證你一定會(huì)不枉此行,個(gè)中味道只有親身參與才干領(lǐng)會(huì)的到,。
社會(huì)理論是考證明力的“試金石”,。走出校門融入社會(huì)的大舞臺(tái),我們才真正體驗(yàn)到本身學(xué)問(wèn)的欠缺,,能力的有限。任何理論學(xué)問(wèn)只有與理論親密分離,,才干真正發(fā)揮它的價(jià)值,。行不行,理論中看!
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,,投身理論覓真知”,。我們欣喜地看到,經(jīng)過(guò)社會(huì)理論的磨練,,同窗們變得愈加幼稚,、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍,。我們有理由相信,,當(dāng)代青年大先生有實(shí)力承當(dāng)?shù)钠饘?lái)建立國(guó)度的重?fù)?dān),追求進(jìn)步,,吃苦求知,,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨(dú)心聲和舉動(dòng)!
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇七
驕陽(yáng)似火的七月,“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響,。為了幫助,、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀,使我院廣大同學(xué)積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),,在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干,、做貢獻(xiàn),,以實(shí)際行動(dòng)為“構(gòu)建和諧社會(huì)”奉獻(xiàn)力量。經(jīng)團(tuán)省委和學(xué)校的統(tǒng)一安排,,并根據(jù)校團(tuán)委和院團(tuán)委有關(guān)文件精神指示,,我隊(duì)立足實(shí)際,切入社會(huì)熱點(diǎn),,組織了為期九日的“_飛揚(yáng)”赴_市_中學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì),,我十分榮幸地成為為該隊(duì)的一員,并擔(dān)任宣傳組負(fù)責(zé)人,。
這次暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)使我有了一個(gè)驗(yàn)證自我的機(jī)會(huì),,使我無(wú)論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,。
為順利完成此次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù),,我們做了精心的準(zhǔn)備。在課程的準(zhǔn)備和活動(dòng)的開(kāi)展方面,,我們與學(xué)校取得較好的溝通,,了解到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的迫切需要,并針對(duì)他們的特點(diǎn)開(kāi)展特色的課程和活動(dòng),,以此豐富他們的課余生活,。
在此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,我積極參加了各種活動(dòng),,精心為學(xué)生準(zhǔn)備了歷史課,,手工課,并擔(dān)任文藝匯演的主持,,在各項(xiàng)活動(dòng)中不斷鍛煉自我,,提升自我。在本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,,我得到以下一些認(rèn)識(shí):
提高了認(rèn)識(shí),,明確了責(zé)任。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,同學(xué)們的思想認(rèn)識(shí)水平有了相當(dāng)程度的提高,,深化了我們對(duì)新農(nóng)村的思想,。經(jīng)濟(jì)落后,一切都免談,。社會(huì)應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注,,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,,為祖國(guó)的強(qiáng)大多出力,,多流汗,多動(dòng)腦,。實(shí)踐活動(dòng)還促進(jìn)了我們對(duì)國(guó)情,、民情的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感,。
增長(zhǎng)了才干,,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情,。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給廣大同學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)和展示自我才華的舞臺(tái),,通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鍛煉了廣大同學(xué)的才干,。同學(xué)們一起努力做了很多事情,,我們一起做問(wèn)卷調(diào)查,一起上街進(jìn)行宣傳,,一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,,交際能力,組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用,,既為地方教育的發(fā)展帶來(lái)了新的思維、新的活力,,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,,使書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中得到了進(jìn)一步消化,讓大家在實(shí)踐中學(xué)到了很多寶貴的,、在書(shū)本中無(wú)法學(xué)到的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。而社會(huì)實(shí)踐,,作為一種把理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的重要形式,,又能夠很順利的讓我們做到了校外實(shí)踐與校內(nèi)實(shí)踐相結(jié)合,達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo),。
展示了形象,,發(fā)揚(yáng)了學(xué)校作風(fēng),體現(xiàn)了專業(yè)特色,。通過(guò)參加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采,。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌,不怕苦,、不怕累,。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說(shuō)帶給我不少的思考的角度,這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問(wèn)題,,即使很幼稚,,很懵懂,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的,。
隨著時(shí)間的流逝,,我們?nèi)锣l(xiāng)活動(dòng)在大家共同努力下圓滿結(jié)束,大家?guī)е环莞袆?dòng)與思考起程,,想想我們分別的那一幕,,想想我們與_學(xué)生共同度過(guò)的那點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想想我們志愿者們留下的足跡,,想想這些天來(lái)我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗(yàn)和收獲,,它也是這片天空下不滅的回憶,這將成為我人生的一筆財(cái)富,,值得我永遠(yuǎn)珍藏,。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來(lái)與實(shí)踐相結(jié)合,讓我們實(shí)實(shí)在在感受鄉(xiāng)情,,知道自己的責(zé)任和使命是什么,。并要在實(shí)踐中肯定自己的價(jià)值,并認(rèn)識(shí)自己的不足,,這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實(shí)自己,,去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備,這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義,。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇八
_月_日至_月_日,,我隨_大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍來(lái)到_市鎮(zhèn)_村社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于從小生活在城市中的我來(lái)說(shuō),,是一次難得的經(jīng)歷,。短短的五天時(shí)間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,,也產(chǎn)生了很多感想,。
_村是遠(yuǎn)近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,,住戶面積200畝,,230戶人家,800口人,。村固定資產(chǎn)120萬(wàn),,村每年平均收入3800元左右,。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。_村長(zhǎng)自_年上任以來(lái),,為村里的工作耗盡心血,,給村里帶來(lái)了大量收益,村子有了翻天覆地的變化,。提起_村長(zhǎng),,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進(jìn)村后,,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,,以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹(shù),與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別,。待融入到村中去以后,,可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧,,使我毫不夸張的用了安居樂(lè)業(yè)來(lái)作為_(kāi)村給我的第一印象,。
聽(tīng)村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹,村里的主要收入來(lái)源于種植業(yè),,其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右,,而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問(wèn)到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí),,村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一木器廠,,在村里投入生產(chǎn),但不到3年,,木器廠就因接連虧損而在村中消失,,而其后的幾次上項(xiàng)目的想法,都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折,。
人才,、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過(guò)程中,,這個(gè)烙印日漸加深,。
學(xué)校并不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,,與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比,,已令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別,。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來(lái)說(shuō),,這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)好字來(lái)形容,。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了,,他們幾乎想要我們?cè)?天之內(nèi)把所知道的所有知識(shí)都教給他們,。
在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,,對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬,。但當(dāng)我問(wèn)他們以后回不回來(lái)的時(shí)候,幾乎所有的孩子都沉默了,。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義,,也許是一直以來(lái)伴隨他們左右的考大學(xué),去大城市的話影響著他們,。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng),。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著,。
一位朋友曾對(duì)我講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事,,某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來(lái)自窮山村的學(xué)生,學(xué)習(xí)非常用功,。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話,,只有九個(gè)字:別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽(tīng)到這件事的時(shí)候,我的內(nèi)心是沉重的,。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤,。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力,幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué),,以此來(lái)擺脫落后的環(huán)境,,實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢(mèng)想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng),,投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活,,這本無(wú)可厚非,但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字,,一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已,。人才依舊缺乏,生活依舊貧困,。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間,,以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間,。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來(lái)源于家長(zhǎng)和老師的言傳身教,。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中,,老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市,在談到孫子時(shí),,老人很自豪的告訴我們,,他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名,,以后考大學(xué),考名牌大學(xué),,到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長(zhǎng)們望子成龍,、望女成鳳的迫切心情。我問(wèn)老人想沒(méi)想過(guò)讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè),,老人說(shuō):村子里太苦,,能到外面去,干嘛回來(lái),。誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)點(diǎn)好日子!
以_村的生活水平來(lái)說(shuō),,村子應(yīng)屬富裕的行列。_村的村民都不想讓孩子回來(lái),,可想而知其他貧困村的情況,。
_村之所以富裕,關(guān)鍵在于合作的200畝高效田,,其實(shí)這對(duì)村里既是一筆客觀的收入,,又是一種勞動(dòng)力的利用。_出種子,,出技術(shù),,村里出勞力,出土地,,收獲后,,_回收所有果實(shí)和種子,付給村里的報(bào)酬只是收益中極少的一部分,。而且還規(guī)定村里不得留果留種,,否則將受重罰。這完全是一種勞動(dòng)力的欺騙,,可是以我們的知識(shí)就是無(wú)法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵,。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入,還必須甘受_的這種技術(shù)欺騙,,其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識(shí)相當(dāng)豐富的人才,,我們完全可以掌握_的技術(shù),從而為我們自己所用,,那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有,。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識(shí)的,村里也是需要人才和技術(shù)的,。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化,,造成了人才的流失。人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性,。在_村采訪的過(guò)程中,,我們了解到,80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來(lái)幾年內(nèi)的最重要支出,。在資金比過(guò)去有了保障之后,我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財(cái)力上的幫助,,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助,。孩子們需要的不僅僅是知識(shí),同樣需要做人的道理,、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀,。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過(guò)程中所見(jiàn)所聞很多,,但我認(rèn)為最重要的還是教育問(wèn)題,。科技是第一生產(chǎn)力!新時(shí)期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問(wèn)題,,解決好這些問(wèn)題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展,。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇九
我的世界因?yàn)橛辛巳锣l(xiāng),從此不再單調(diào);我的生活因?yàn)橛辛巳锣l(xiāng),,從此不再黑白;我的夢(mèng)想因?yàn)橛辛巳锣l(xiāng),,從此不再模糊。
因?yàn)樵诹昵澳莻€(gè)金色的七月讓我收獲了不少珍貴的果實(shí),,這些果實(shí)不僅僅包括學(xué)習(xí)知識(shí)的方法與技巧,,更重要的是從那些可愛(ài)的老師們中學(xué)到了認(rèn)真負(fù)責(zé)與無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他們的激情深深地影響著我,,讓我暗下決心也要當(dāng)一名志愿者,,讓我的愛(ài)與力量孕育出更強(qiáng)悍的“樹(shù)苗”。
他們的激情一直陪伴在我的左右,,從沒(méi)有消失過(guò),,時(shí)刻鼓勵(lì)著我不要因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路坎坷而放棄這個(gè)夢(mèng)。為了感謝母校給予我的愛(ài),,我一直在計(jì)劃著如何在母校組織一次三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,讓我的師弟師妹們從中收獲書(shū)本之外的知識(shí)與人生的意義,也希望他們能把這種精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大,。幸運(yùn),,淚水沒(méi)有帶走我的夢(mèng),而是給予我機(jī)會(huì),,讓我也在這個(gè)金色的七月帶領(lǐng)著“青春之歌”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)來(lái)到茂名電白二中組織本次三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),。
作為大學(xué)一年級(jí)的我們,沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為了不讓這些可愛(ài)的小學(xué)生失望,,我要求“小老師們”抽課余時(shí)間準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容并試講,,并要求他們盡量往“快樂(lè)中學(xué)習(xí)”的方向備課。
同學(xué)們備課的熱情令我很感動(dòng),,我相信我們可以帶給學(xué)生一個(gè)精彩難忘的暑假,。
滿滿的期待拉開(kāi)了三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)序幕。每個(gè)隊(duì)員都有了自己的職務(wù),,而我選擇了調(diào)研,,放棄了支教,因?yàn)槲乙琅f沒(méi)有勇氣站在講臺(tái),,因?yàn)殛?duì)友們?cè)缫颜J(rèn)定我是個(gè)不自信的人,,把我熱衷的職務(wù)給了其他人,而我只能后退一步,,但是我很想告訴他們,,愛(ài)哭的我不是軟弱,我依然可以做得很出色,。雖然不能支教,,但是我會(huì)在調(diào)研組中好好鍛煉,認(rèn)真完成工作,,收獲其它珍貴的果實(shí)------交際能力。
我們都知道調(diào)研是比較辛苦的,,但我們樂(lè)在其中,,因?yàn)槲覀儾粌H能好好完成工作,還可以與村民們交流心聲,,體會(huì)到村民們的辛勤與快樂(lè),。令我們開(kāi)心的是,他們非常支持我們的工作,,有時(shí)候還會(huì)為我們著想,,也會(huì)為我們抱打不平,因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)沒(méi)有給我們發(fā)工資,。當(dāng)然,,我們也會(huì)因?yàn)檎{(diào)研農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)而被誤會(huì)我們是推銷保險(xiǎn)而被拒絕填寫(xiě)問(wèn)卷。然而令我們愧疚的是,,不能為村民們向上級(jí)反映他們對(duì)農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)的看法,,因?yàn)樗麄儙缀醵及严M耐性谖覀兩砩稀OM茉琰c(diǎn)改善政策,,真正做到為民著想,。
雖然在調(diào)研中也學(xué)到不少知識(shí),,但是我依舊覺(jué)得不滿足,因?yàn)槲疑倭艘环菖c學(xué)生交流心聲的師生情,,我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學(xué)生給他們的信,,因?yàn)樾胖械膬?nèi)容很令我嫉妒,看到隊(duì)友們幸福的樣子,,我就很羨慕,。雖然如此,但我只能祝福他們,,因?yàn)槲蚁嘈乓院笪乙矔?huì)有機(jī)會(huì)的,。
三下鄉(xiāng)是一段路,時(shí)而坎坷,,時(shí)而沿途風(fēng)景獨(dú)好。她告訴了我,,沒(méi)有一個(gè)人的前進(jìn)道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,,即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸,因此生活受傷難免,,失敗跌倒錯(cuò)過(guò)并不可怕,,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向,。只要你沒(méi)有因此失去方向,,你就會(huì)欣賞到獨(dú)特的風(fēng)景。
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇十
實(shí)踐目的:踐行社會(huì)主義榮辱觀,,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村,。 實(shí)踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查,。
實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日--20xx年x月x日
實(shí)踐地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實(shí)踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支
實(shí)踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)
一,、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點(diǎn)概況:
南慶村共有12個(gè)屯,其中涼水塘屯共有60多戶,,約391口人,,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一,。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,,已告別了“材草燃料時(shí)代”,,樓房大多都是“柑桔”樓,,據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜,、香瓜,、豆角、玉米,、甘蔗,、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜,、香瓜2個(gè)品種,,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米,、甘蔗和花生收入也挺可觀,,每年都為村民帶來(lái)較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過(guò)初等教育的較少,,受到過(guò)高等教育的更是少之又少,,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),,很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,,村內(nèi)道路硬化良好,,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育,。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜都是自給自足,,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂(lè)用品,,生活相對(duì)寬裕,,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,,有些家庭還裝了寬帶,,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,,家家戶戶都有摩托車,,有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場(chǎng),、舞臺(tái),,閑時(shí)村民喜歡打打球、跳跳舞,,有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn),,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將,、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng),。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,,如籃球賽、健美操大賽,,他們的文化生活更加豐富了,。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,,服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步,、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的,。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,,人民生活水平不斷提高,。
下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗,、噴農(nóng)藥,、拔草、鋤地,、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,,在地里干活干得汗流浹背,,但我們卻感到很欣慰,難得有這個(gè)親身實(shí)踐,、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì),,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃,、同住,,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,,他們對(duì)我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,,我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華,。同時(shí),我也深刻的意識(shí)到自己是多么的渺小,,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的,。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,并播放了中央的新聞,。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播,他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針,,我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的
“春風(fēng)”,。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得,。在閑暇的時(shí)候,,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,,幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān),、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器,。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便,,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚,,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,,教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí),運(yùn)球,、投籃等,。晚上,我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三,、恰恰,、二十四步等時(shí)尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩,。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀,,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,,掛出了大量的宣傳圖片,,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料,、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料,、愛(ài)滋病防治手冊(cè),、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料,,在集市門口向市民贈(zèng)送,。前來(lái)觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來(lái)閱讀的市民,,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民,。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái),臉上洋溢著感激而幸福的笑容,。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等,。烈日下,我們忙地不亦樂(lè)乎,,送資料,、講解、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料,,我們的身影,、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美,、生活很艱苦,,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),,使我們更深切的體會(huì)生活,。以前,我在舒適中生活慣了,,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自己是多么的幸運(yùn),、生活是多么地幸福,,我應(yīng)該樹(shù)立起積極的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,,自信面對(duì)人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多,、太寶貴了,,今后應(yīng)好好珍惜,。
我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識(shí),。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中,,踐行我們的諾言,。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),,令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過(guò)去那看看,,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,,我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò),,心中猛然醒悟,,這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng),在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著,,一個(gè)人也許就為某種情感而活,,這也許就是一個(gè)人活著的理由。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?/p>
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),,并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新,。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,,使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象,。
在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,,我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響,。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),,承載著民族興旺的光榮使命,。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時(shí)代精神,,樹(shù)立科學(xué)人生觀,、價(jià)值觀,建立完善的人格,,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,,立志成才,,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),,與時(shí)代共前行,,爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。
三,、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路,。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),,自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干,,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義,。 大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國(guó)情,。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),,單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的,。因此我們必須走向社會(huì),,深入農(nóng)村,,去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,,了解他們的所思所想,,真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí),深化對(duì)改革開(kāi)放的理解,,提高對(duì)所提出的“八榮八恥”精神的理解,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情,。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),,是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園,。走出象牙之塔,,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土,。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",,有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
實(shí)踐充分證明,,社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸,、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),,從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng),。在實(shí)踐中,我們的人生觀,、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,,認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升,。 我們?cè)谕ㄟ^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后,,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會(huì)的需要,,就要在學(xué)習(xí)期間,,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),,認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一.
四,、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;
2,、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),,
3、安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4,、做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);
5,、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,,因地制宜很重要;
6,、農(nóng)民富裕后,,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成,,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變,。
8、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物,、踏實(shí)做事,。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題,,生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?!薄?/p>
大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇十一
【引言】 所謂留守兒童,,是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)工作,,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護(hù),不能和父母共同生活在一起的兒童,。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長(zhǎng)期在外地打工的情況,。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)類型主要有四種:隔代監(jiān)護(hù),、父親或母親單親監(jiān)護(hù),、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù),。目前,,與農(nóng)村勞動(dòng)力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重:據(jù)新華社報(bào)道,全國(guó)留守兒童多達(dá)20xx萬(wàn),,按照全國(guó)3.6億兒童來(lái)計(jì)算,,每18個(gè)孩子就有一人不能與父母共同生活;社會(huì)科學(xué)院報(bào)告也顯示,在x年,,中國(guó)民工人數(shù)達(dá)1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬(wàn)人的速度遞增,。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時(shí)間的地方,因此留守兒童的教育問(wèn)題日漸突出,。
實(shí)踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別,。
實(shí)踐形式:深入農(nóng)村,入住學(xué)校,,進(jìn)行家庭走訪,。
實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日--7月5日
實(shí)踐地點(diǎn):臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實(shí)踐組織者:阜陽(yáng)師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院團(tuán)總支
實(shí)踐參與者:經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐小分隊(duì) 實(shí)踐點(diǎn)概況:
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,以留守兒童為主,,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),,秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后,。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱,。學(xué)校常年同社會(huì)團(tuán)體和高校建立幫扶關(guān)系,,需要各方面的支持與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式,、寄宿型的私立學(xué)校,,學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部,、初中部,。學(xué)生多為留守兒童,教學(xué)設(shè)施完善,,師資力量充足,。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
臨泉是國(guó)家級(jí)貧困縣、全國(guó)人口第一大縣,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,,每年有大批外出務(wù)工人員,留守老人及兒童狀況嚴(yán)重,。許多老人獨(dú)自在家看管小孩,,負(fù)擔(dān)特別沉重。
界首市為縣級(jí)市,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)于臨泉縣較高,。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè),。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,,便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?,其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,,學(xué)生監(jiān)護(hù)人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,,更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備,,并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè),。
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),,甚至是到界首市的學(xué)校,,讓孩子們接受更好的教育,,并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中,。
在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng),、行為上缺人管教,、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài),。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來(lái)的諸如心理關(guān)懷缺失,,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護(hù),安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后,,學(xué)習(xí)成績(jī)不佳;缺乏家庭管教,,日常行為不良等問(wèn)題?!?/p>
(一)通過(guò)調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),,秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個(gè)教育問(wèn)題:
1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差,。父母外出,,由于缺乏有效的家庭教育這個(gè)重要環(huán)節(jié),留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情,,進(jìn)取性,、自覺(jué)性不強(qiáng),作業(yè)不能按時(shí)完成,,應(yīng)付了事,,學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。有的逃學(xué),、厭學(xué),,上課紀(jì)律性差,有的上課時(shí)間溜出學(xué)校,,學(xué)習(xí)成績(jī)較差比例之大令人擔(dān)憂,。
2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差,。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),,生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生,、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,,在家里不聽(tīng)代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩,、我行我素,,在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,,不服管理,說(shuō)謊騙人,,小偷小摸??成為了“問(wèn)題兒童”,。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差,。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,,正是情感、品德,、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,,有的出生幾個(gè)月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,,長(zhǎng)期與父母分離,,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛(ài),,親情失落,,產(chǎn)生孤獨(dú)感,心理失衡,。留守兒童有的情緒消極,,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑,、自私冷漠,、脆弱孤僻或焦慮、任性,、暴躁,,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒,。
4,、監(jiān)護(hù)管理不夠強(qiáng)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人不管是祖輩還是親朋好友,,在他們眼里,,認(rèn)為孩子的父母不在身邊,不能對(duì)他們要求太嚴(yán)格,。只要孩子能有飯吃,,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責(zé)任,,隔代的祖輩對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。
(二)相比之下,,作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)及問(wèn)題:
1,、學(xué)校師資力量充足,,教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,,學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,,老師會(huì)在課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)習(xí)作息規(guī)律,。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格,,學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家,在校能夠安心學(xué)習(xí),,成績(jī)普遍較好,。
2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個(gè)學(xué)生,,對(duì)生活其各個(gè)方面給予幫助,。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心,,對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決,。學(xué)生課余生活豐富,能夠較全面地發(fā)展,。
(三)通過(guò)比較與分析,,我們對(duì)教育狀況差異出現(xiàn)的原因進(jìn)行了總結(jié)。
1,、教學(xué)資源方面,。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費(fèi)匱乏,,直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校,,辦校經(jīng)費(fèi)相對(duì)充足,教學(xué)設(shè)施完善,,在校工作人員較完備,。
2、生源方面,。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無(wú)力看管的兒童,,學(xué)生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,,由于教學(xué)質(zhì)量相對(duì)較高,,許多家庭環(huán)境較好的家長(zhǎng)選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),節(jié)省時(shí)間和精力,。
3,、地區(qū)因素。臨泉是國(guó)家級(jí)貧困縣,、全國(guó)人口第一大縣,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,,經(jīng)濟(jì)落后;界首市為縣級(jí)市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)于臨泉縣較高,。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問(wèn)題不僅僅是一個(gè)教育領(lǐng)域的問(wèn)題,,而是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,,其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個(gè)過(guò)程,。留守兒童教育問(wèn)題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是政府、社會(huì),、學(xué)校,、家長(zhǎng)的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量,,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機(jī)制,,才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的成長(zhǎng)環(huán)境與氛圍。
(一)切實(shí)落實(shí)政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,,確保教育的公平,、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在,。
1,、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農(nóng)”問(wèn)題和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的重要組成部分,。要及時(shí)將農(nóng)民工子女教育問(wèn)題納入政府整體規(guī)劃,,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題的調(diào)研和研究,制定和出臺(tái)保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項(xiàng)政策和措施,,減少或取消對(duì)外來(lái)務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費(fèi),,改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,,與城市兒童共享城市文明,。
2、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,,增加農(nóng)民收入,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,,加速提高工業(yè)化,、城市化進(jìn)程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,,讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工,從而減少留守兒童,。
3,、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動(dòng),沒(méi)有政府為之提供的保障措施,,他們的義舉是很難持續(xù)進(jìn)行下去的,,所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實(shí)施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi),,從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上,。
4、要進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)法律,、法規(guī),、保障留守兒童的合法權(quán)益,落實(shí)政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管,,固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費(fèi)作保障,經(jīng)常性的績(jī)效考核,,責(zé)任到人,。
5、縮小城鄉(xiāng)差距,,建立適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的新體制。我國(guó)要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,,保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng),,應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,,鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué),。第六,,政府加大對(duì)農(nóng)村教育投入,加大對(duì)農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,,建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校,,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境,。
最后,,從政府層面來(lái)說(shuō),要徹底解決留守兒童的問(wèn)題,需要各個(gè)部門和各級(jí)政府的充分協(xié)作,,有效解決農(nóng)村的留守兒童問(wèn)題,,不能等問(wèn)題非常嚴(yán)重時(shí)才采取補(bǔ)救性措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問(wèn)題,。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場(chǎng)所,,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用,。由于家庭生活的不完整,,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問(wèn)題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),,需要通過(guò)教師,、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念,、辦學(xué)條件,、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師,。但從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,,學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題上顯然沒(méi)有到位,學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”,。
1,、學(xué)校的教育理念要更新,即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來(lái),。理念是行動(dòng)的向?qū)?,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實(shí)踐,。
2,、針對(duì)班級(jí)中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個(gè)體的情況,,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛(ài),多接近他們,,并利用班集體的力量形成一個(gè)溫暖,、寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,讓留守兒童能切實(shí)感受到班集體的溫暖,,以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來(lái)的傷害,。
3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實(shí)執(zhí)行留守兒童監(jiān)測(cè)制度,,建立留守兒童的個(gè)人檔案,,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,。建立“三知、三多,、三溝通” 機(jī)制(對(duì)留守兒童基本情況,、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,,多開(kāi)展充滿人文關(guān)懷的集體活動(dòng),,多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人,、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員,、代管人進(jìn)行溝通),為有針對(duì)性地開(kāi)展教育和管理工作奠定基礎(chǔ),。及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,,并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài),。
(三)完善社會(huì)教育
生命個(gè)體的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì),,社會(huì)教育是個(gè)體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問(wèn)題是一個(gè)極其復(fù)雜的,、綜合性的社會(huì)問(wèn)題,,僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,需要社會(huì)各方面力量的介入,。由于受農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)教育服務(wù)體系尚未建立,,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的社會(huì)組織更是空白,。留守兒童社會(huì)教育嚴(yán)重缺乏,削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用,,也使家庭教育,、學(xué)校教育和社會(huì)教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有,。
根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,社會(huì)可作為加強(qiáng)和完善農(nóng)村社會(huì)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),,充分發(fā)揮社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,,使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體,,互補(bǔ)共生,。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會(huì)以及學(xué)校,,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系,。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開(kāi)展宣傳教育工作,通過(guò)宣傳教育,提高他們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí),,引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入,、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹(shù)立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念,。同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)留守兒童家長(zhǎng)的教育培訓(xùn),,幫助他們樹(shù)立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識(shí),,與子女之間保持有效溝通,,關(guān)心孩子的全面成長(zhǎng)。發(fā)揮社會(huì)化協(xié)調(diào)機(jī)制,、法制服務(wù)機(jī)構(gòu)的作用,,加強(qiáng)對(duì)未成年人的法制教育和自護(hù)教育,依法維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益,,為留守兒童辦好事,、辦實(shí)事,創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境,。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,,學(xué)校教師對(duì)留守兒童也進(jìn)行特殊照顧與關(guān)愛(ài),但是家長(zhǎng)在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部動(dòng)因之一,,是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識(shí),但是家庭是教育兒童、少年最重要的場(chǎng)所,,家庭教育對(duì)子女將來(lái)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶,、外公、外婆)照管,,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,,無(wú)力教育孩子,,要么是文化素質(zhì)低下,無(wú)力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),,其家庭也缺少文化氛圍,,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面,,一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,,僅關(guān)注掙錢給孩子吃好,、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通,,讓他們體會(huì)到父母的愛(ài),,鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的,。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對(duì)孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會(huì)部分地消解這種教育的“合力”,,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,,要注意時(shí)間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,,及時(shí)了解孩子的生活,、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上,,不能只談學(xué)習(xí)成績(jī),,其他方面也應(yīng)該詢問(wèn),特別是青春期的孩子,,需要更多的關(guān)心,。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師,、班主任聯(lián)系,,了解他們各方面的表現(xiàn)。
積極推動(dòng)建立“留守兒童家長(zhǎng)學(xué)?!?, 提高留守兒童監(jiān)護(hù)人和代理人的責(zé)任意識(shí)及教育能力,是影響農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的重要因素,。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長(zhǎng),、代理家長(zhǎng)、監(jiān)護(hù)人對(duì)留守孩子的責(zé)任意識(shí)較差,,有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,,照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識(shí)以外,,他們監(jiān)護(hù)、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高,。這就需要各級(jí)政府,、學(xué)校共同合作,,致力于留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè),保障經(jīng)費(fèi),,提供場(chǎng)所,,保證師資,把留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護(hù)人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地,。
總之,,作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,留守兒童教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng),,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定,,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府,、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量,,共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,,更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。