從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)篇一
二是村民能在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中享受到紅利。鄉(xiāng)村振興就會(huì)變成實(shí)實(shí)在在的讓老百姓能感受得到的滿滿幸福感,。
黨報(bào)告提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以及產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效,、生活富裕的總要求,,結(jié)合傳統(tǒng)古村落的振興,就要在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,,找到適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,,因地制宜,找準(zhǔn)路子,,明確發(fā)展的方向,,從而激活鄉(xiāng)村振興發(fā)展中鄉(xiāng)土文化;的活力。
一,、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興,,以文化為載體,建設(shè)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村,。書記強(qiáng)調(diào):文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,,文化強(qiáng)民族強(qiáng),。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,,就沒有中華民族偉大復(fù)興,。挖掘鄉(xiāng)土文化,對(duì)于具有三百多年明清古建筑的朗梓村而言,,既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,,更是豐富和提升傳統(tǒng)古村落農(nóng)耕文化建設(shè)的重要舉措,。鄉(xiāng)土文化的振興,實(shí)質(zhì)上是在推進(jìn)融生產(chǎn),、生活,、生態(tài)、文化等多要素于一體的系統(tǒng)工程,。鄉(xiāng)土文化是該村幾百年發(fā)展歷史的沉淀,,是農(nóng)村人與物兩大載體的外在體現(xiàn),厚重而深沉正是朗梓村在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的所立足的靈魂所在,。因此,,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槔习傩湛吹靡娒弥募t利,,就應(yīng)做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,,引進(jìn)外面的資本,克服動(dòng)不動(dòng)就喊“狼來了”的狹隘思想,,只有先進(jìn)的理念和雄厚的資金運(yùn)作,才能讓朗梓古民居這深藏的閨秀展現(xiàn)在世人面前,,形成一個(gè)有特色的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)文化村落,,并以此提升文化軟實(shí)力,
二,、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興,,以農(nóng)村居民為主體,促進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村的良性發(fā)展,。傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興,,從原來的生產(chǎn)發(fā)展提升到產(chǎn)業(yè)興旺,實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)單一性到產(chǎn)業(yè)體系化的跨越,,在產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展中,,廣大的農(nóng)村居民成為鄉(xiāng)村振興的主體,也是鄉(xiāng)村振興成效的受益主體和價(jià)值主體,,為此,,應(yīng)提高農(nóng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平,培養(yǎng)農(nóng)村居民的責(zé)任意識(shí),、參與意識(shí),。人民群眾始終是創(chuàng)造和發(fā)展地域文化的主體,無論是農(nóng)耕文明的保護(hù),,以及民族地域民俗,、民風(fēng)、民居等文化要素的保護(hù),,都是人民群眾智慧的結(jié)晶,,并在繼承中發(fā)揚(yáng)光大,。然而,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,,把發(fā)展壯大農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)打造成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的支柱產(chǎn)業(yè),,有利于助推古村落傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力,形成開發(fā)中保護(hù)與保護(hù)中開發(fā)的良性循環(huán),,構(gòu)建集旅游,、生態(tài)、文化,、休閑一體化的新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,。
主要應(yīng)做好如下幾個(gè)方面:
一是讓群眾明白鄉(xiāng)村振興的主體是全體村民,政府及職能部門做好引導(dǎo)村民思想,,向外推介和宣傳各村的旅游文化資源,,從而吸引外資。
二是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容要有系統(tǒng)性,,傳統(tǒng)古村落的開發(fā)建設(shè)本身就是生活,、生態(tài)、生產(chǎn),、規(guī)劃,、文化等多位一體的系統(tǒng)工程,首先要站位高,,品味高,,眼光遠(yuǎn),謀全局,,通過文化軟實(shí)力的提升與建筑等硬件設(shè)施的不斷完善,,做到相得益彰。
書記指出的:;良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,,是最普惠的民生福祉,。;而傳統(tǒng)古村落的人文、社會(huì)和自然資源本身就是最好的生態(tài)環(huán)境資源,,開發(fā)和利用好這一資源,,是因地制宜推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,增加村民收入的福祉,。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)篇二
一,、到聲譽(yù)卓著、歷史悠久的高等學(xué)府學(xué)習(xí),,讓我的心靈受到了一次洗禮
__大學(xué)是中國(guó)著名頂級(jí)學(xué)府之一,,毗鄰著名而又古老的西溪風(fēng)景區(qū)的大學(xué)校園建筑別致、環(huán)境優(yōu)雅,、學(xué)風(fēng)濃郁,。在這里,,我們深切感受了__大學(xué)的“以人為本、整合培養(yǎng),、求是創(chuàng)新,、追求卓越”的教育理念,學(xué)校精心安排的課程既有宏觀理論,,也有實(shí)踐案例;既有課堂教學(xué),,也有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),通過教授的講課和參觀中的交流討論,,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)境界上受到進(jìn)一步的觸動(dòng),。
二、聆聽經(jīng)驗(yàn)豐富的專家授課,,讓我的境界得到了一次提升
為期一周的學(xué)習(xí)當(dāng)中,,學(xué)校為我們安排了豐富的教學(xué)內(nèi)容,聆聽了各領(lǐng)域知名專家教授的授課,,領(lǐng)略了名師的智慧與風(fēng)采,,老師們博古通今,知識(shí)淵博,、理念精深,,在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,,使我的境界得到一次大的提升,正所謂:聆聽的是智者的聲音,,感悟的是知識(shí)的力量,,學(xué)到的是管理的精華。
三,、現(xiàn)場(chǎng)感受特色鮮明的美麗村鎮(zhèn)建設(shè),,讓我的視覺實(shí)現(xiàn)了一次沖擊
此次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的所到之處,無論是美麗鄉(xiāng)村,、田園綜合體,,還是特色小鎮(zhèn),都讓我們實(shí)現(xiàn)了視覺上的沖擊,、思想上的碰撞,。深入分析不難發(fā)現(xiàn),__的特色村鎮(zhèn)建設(shè)具有四個(gè)特點(diǎn),。一是鄉(xiāng)村管理民主,、嚴(yán)謹(jǐn)。不管是村干部選拔還是村級(jí)組織負(fù)責(zé)人的任命都是“以德為先”,,德是指在選拔村級(jí)負(fù)責(zé)人時(shí)把德擺在首要位置,,一個(gè)人的人品好壞決定地方發(fā)展的好壞,,當(dāng)我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還在強(qiáng)調(diào)通過成立村民議事會(huì)、鄉(xiāng)賢會(huì)來治理鄉(xiāng)村時(shí),,__關(guān)于民主治理方面已經(jīng)頗有成效,。另外,在鄉(xiāng)村治理上楓橋經(jīng)驗(yàn)很典型,,全鎮(zhèn)設(shè)有近千個(gè)攝像頭,,所有信息每天通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)逐級(jí)匯總上報(bào),通過對(duì)上報(bào)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,,及時(shí)處理各種問題,。比如出現(xiàn)亂扔垃圾亂排廢水等情況,平臺(tái)立即反饋給執(zhí)法隊(duì),,執(zhí)法隊(duì)可以快速出勤進(jìn)行管制,。二是業(yè)務(wù)辦理公開、透明,、快速,。在__的楓橋,有規(guī)模較大的綜合辦事大廳,,綜合了各個(gè)部門的業(yè)務(wù)工作,,真正實(shí)現(xiàn)了“一站式辦結(jié)”服務(wù),公平透明,,快速便捷,,工作人員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)態(tài)度得到了群眾的一致好評(píng)。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展開放,、包容,、創(chuàng)新。村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在__都有一套完整的制度,,各村的村黨總支書記都是集中精力謀經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,在招商引資過程中,采用股份制的形式與企業(yè)共同經(jīng)營(yíng),,這種形式互惠互利,,得到企業(yè)與群眾的一致認(rèn)可,許多群眾紛紛選擇返鄉(xiāng)務(wù)工創(chuàng)業(yè),,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,。四是發(fā)展環(huán)境非常好。村級(jí)各項(xiàng)重大決策都是一起商討決定,,群眾支持干部,,干部支持領(lǐng)導(dǎo),干群關(guān)系和諧,最重要的是,,引導(dǎo)者確定方向,,眾多追隨者一張藍(lán)圖干到底;內(nèi)部、外部發(fā)展環(huán)境一片和諧穩(wěn)定,。
四,、學(xué)思結(jié)合,學(xué)以致用,,讓我的思想受到了一次啟發(fā)
通過這次__的學(xué)習(xí),,我受益匪淺。也引發(fā)了我深入的思考,,作為永和鄉(xiāng)的黨委書記,,怎樣推動(dòng)永和鄉(xiāng)村振興工作,我認(rèn)為必須抓好以下四個(gè)方面:
1,、要抓好規(guī)劃編制這個(gè)先導(dǎo),。鄉(xiāng)村振興,規(guī)劃先行,。鄉(xiāng)村振興不是一朝一夕就能完成的,,必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,穩(wěn)步推進(jìn),。要對(duì)照國(guó)家要求,,結(jié)合實(shí)際,高標(biāo)準(zhǔn)編制永和鄉(xiāng)村振興具體行動(dòng)規(guī)劃,,同時(shí)按照全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)功能布局科學(xué)規(guī)劃,,形成我鄉(xiāng)本土特色鮮明的鄉(xiāng)村振興發(fā)展格局。堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,,一年接著一年做,一屆接著一屆干,,確保干出成效,。
2,、要抓好人文環(huán)境這個(gè)基礎(chǔ),。人是生產(chǎn)力最活躍的因素,而優(yōu)美宜居的農(nóng)村環(huán)境是吸引人的關(guān)鍵,。加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理,,以“廁所革命”為契機(jī),加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村無害化衛(wèi)生廁所全覆蓋,。美化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,,保護(hù)好綠水青山和田園風(fēng)光。以景區(qū)的理念規(guī)劃永和,以旅游景點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)永和,,在全鄉(xiāng)開展村莊景觀美化,、亮化活動(dòng),建設(shè)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村,。加強(qiáng)農(nóng)村水,、電、路,、氣,、房、訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村公共服務(wù)站點(diǎn)建設(shè),,因地制宜興建特色餐飲,、特色民宿、購(gòu)物,、娛樂等配套設(shè)施,,打造生態(tài)宜居、生活便利的新農(nóng)村,。
3,、要抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展這個(gè)核心。一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展道路,,是鄉(xiāng)村振興的必然選擇,。要堅(jiān)定不移做強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè),,加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐,。以打造“小水果”之鄉(xiāng)為契機(jī),大力發(fā)展永和生態(tài)休閑旅游農(nóng)業(yè),。重點(diǎn)以冬棗,、沃柑、獼猴桃,、香瓜,、西瓜、小水梨,、湘蓮,、油茶等為主打產(chǎn)品,推動(dòng)我鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代代農(nóng)業(yè)發(fā)展,。利用自然資源,,以松柏、龍鳳為中心,,推動(dòng)永和康養(yǎng),、休閑旅游業(yè)發(fā)展。以三和瓷業(yè)為龍頭,利用現(xiàn)在工業(yè)資源大力發(fā)展新型工業(yè),,重點(diǎn)引進(jìn),、扶持和壯大農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。按照“工旅結(jié)合”“農(nóng)旅結(jié)合”“養(yǎng)旅結(jié)合”等思路,,把永和的養(yǎng)生養(yǎng)老和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來,,打造休閑觀光、健體康養(yǎng)等特色產(chǎn)業(yè),。
4,、要抓好組織建設(shè)這個(gè)保障。沒有黨的`領(lǐng)導(dǎo),,鄉(xiāng)村振興就是一句空話,。要建強(qiáng)基層干部隊(duì)伍,建立選派第一書記工作長(zhǎng)效機(jī)制,,實(shí)施農(nóng)村帶頭人隊(duì)伍優(yōu)化提升行動(dòng),,吸引大學(xué)生、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位退休黨員干部到村任職,。栽好梧桐樹,,方可鳳凰來。必須研究和制訂切實(shí)可行的人才政策,,創(chuàng)新用人機(jī)制,,把農(nóng)村能人、賢人請(qǐng)回去,、引進(jìn)來,、留下來,為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)有力的人才保障和智力保障,。要解決好基層干部問題,,就要保障好村干部工資、醫(yī)保,、社保等經(jīng)濟(jì)待遇,,著力提高政治待遇,激發(fā)他們立足基層,、干事創(chuàng)業(yè)的熱情,,真正把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)政策落到實(shí)處。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)篇三
20__年4月11日至4月22日,,我很榮幸參加我縣今年的在職干部全員培訓(xùn),,這是我入編以來第一次參加培訓(xùn),,感到非常激動(dòng),。通過黨校領(lǐng)導(dǎo)、專家教授的精彩授課,本人受益匪淺,,思想覺悟有了很大的進(jìn)步,,也有自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和感想。
書記在報(bào)告中首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略:“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題,,必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重,。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效,、生活富裕的總要求,,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,?!蓖七M(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展,實(shí)施鄉(xiāng)村振興,,對(duì)促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”意義重大,。
13億多中國(guó)人中,有著近10億農(nóng)民,,農(nóng)村成為了中國(guó)人口的重要組成部分,。農(nóng)民、農(nóng)村,、農(nóng)業(yè)問題關(guān)系“幸福百姓”獲得感的提升,,關(guān)涉“美麗鄉(xiāng)村”愿景的實(shí)現(xiàn),關(guān)乎“鄉(xiāng)土中國(guó)”的可持續(xù)發(fā)展,。但隨著社會(huì)變革的急劇轉(zhuǎn)型,,三農(nóng)問題成為了我們心頭難以放下的牽掛?!爸勺訝恳聠?,歸來何太遲”,鄉(xiāng)村振興已刻不容緩,,而只有讓人們?cè)敢饣?、回得去、留得下,,鄉(xiāng)村振興方有希望,。
鄉(xiāng)村振興,我認(rèn)為農(nóng)民必須富,,讓人們?cè)敢饣?。鄉(xiāng)村若是“梧桐樹”,,便會(huì)引來鄉(xiāng)賢游子們這些“金鳳凰”,正所謂“家有梧桐樹,,引來金鳳凰”,。鄉(xiāng)村的振興發(fā)展的對(duì)“城歸”的引力第一要義就植根于農(nóng)民生活的富足,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、社會(huì)保障,、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)治安,、養(yǎng)老方面成為農(nóng)民最為關(guān)心最為迫切的問題,,只有為農(nóng)民生活奠定堅(jiān)實(shí)的生活保障,方才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的積極性;與此同時(shí),,農(nóng)民工返鄉(xiāng),,又能夠不斷促進(jìn)廣袤鄉(xiāng)鎮(zhèn)百業(yè)興旺,以創(chuàng)業(yè)促就業(yè),、增收入,,從而打開了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化乃至新農(nóng)村建設(shè)的新局面,,從而又成為了鄉(xiāng)村振興的有力助推器,。
鄉(xiāng)村振興,我認(rèn)為農(nóng)村必須美,,讓人們回得去,。農(nóng)村是農(nóng)民的家,每個(gè)人都期望自己的家能夠山清水秀,,鳥語(yǔ)花香,,改變農(nóng)村環(huán)境,創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,,還農(nóng)村以“松月夜生涼,,風(fēng)泉滿清聽”的隨意而居是游子們的虔誠(chéng)向往。而當(dāng)農(nóng)藥化肥的使用污染了塊塊土地;當(dāng)生活垃圾玷污了彎彎清泉;當(dāng)秸稈焚燒污濁了朗朗晴空,,鄉(xiāng)村的土壤,、水體、大氣的污染直接影響菜籃子,、米袋子和水缸子的安全,,何談夯實(shí)返鄉(xiāng)回歸之基?失去了鄉(xiāng)村清新的空氣、干凈的水質(zhì),、安全的食品,,鄉(xiāng)村振興就失去了游子們的青睞,就失去了永續(xù)利用的戰(zhàn)略資源,,何談鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展?因此,,望得見山,、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)才是鄉(xiāng)村振興的依托,。
鄉(xiāng)村振興,我認(rèn)為農(nóng)業(yè)必須強(qiáng),,讓人們留得下,。興業(yè)致富是許多人逐夢(mèng)的源動(dòng)力,而守業(yè)安居則是廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的定心丸,。鄉(xiāng)村留得住人才是鄉(xiāng)村持續(xù)振興發(fā)展的應(yīng)有之義,,而農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展則是讓“城歸”留下創(chuàng)業(yè)守業(yè)的必由之路。當(dāng)農(nóng)業(yè)搭上“旅游+”的快車,,鄉(xiāng)村旅游便為鄉(xiāng)村提供了“重塑”與“再生”的機(jī)會(huì),。隨著旅游需求的多元,寧?kù)o致遠(yuǎn),,田園丹青的鄉(xiāng)村旅游因其特有的魅力成為人們新的選擇,,尤其是在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”以及經(jīng)濟(jì)邁入新常態(tài),、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)代背景下,,鄉(xiāng)村旅游將會(huì)有更大作為、更大擔(dān)當(dāng),,方能不斷填充著鄉(xiāng)村振興的底色,。
緣木求魚不可取,竭澤而漁不可行,。全民期待“美麗鄉(xiāng)村”的今天,,用富民之美給村民一個(gè)富足的生活條件,用生態(tài)之美給游子一個(gè)身心休憩的家園,,用強(qiáng)業(yè)之美給城歸一個(gè)勃勃發(fā)展的生機(jī),,只有走上富民、村美,、強(qiáng)業(yè)的多贏之路,,才會(huì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居安康的振興之夢(mèng)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)篇四
一,、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)容
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題,,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,,鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,,保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變,,第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年,。確保國(guó)家糧食安全,,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè),、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,。
二,、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義
長(zhǎng)期以來,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村扮演著食物供給,、要素貢獻(xiàn)的角色,,生產(chǎn)功能、增產(chǎn)導(dǎo)向占主導(dǎo)地位,。當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段后,,結(jié)構(gòu)性矛盾上升為主要矛盾,發(fā)展對(duì)資源要素量的投入依賴程度下降,,這需要農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)轉(zhuǎn)向提質(zhì),,農(nóng)村從要素供給向生態(tài)空間、文化傳承,、新消費(fèi)載體等轉(zhuǎn)變,。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和城鎮(zhèn)化的不斷加快,,雖然農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和農(nóng)村人口的比例不斷下降,,但依然有占大部分的農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)業(yè)人口的生產(chǎn)生活問題需要解決,如果不解決他們的問題,,我國(guó)的現(xiàn)代化將是不完整,、不全面、不牢固的,。
三,、對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幾點(diǎn)思考
(一)發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。 黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng),,這個(gè)傳統(tǒng)不能丟,。實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,辦好農(nóng)村的事情,,關(guān)鍵在黨,。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國(guó)家的重大決策部署,是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程,,需要發(fā)揮黨總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的作用,健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī),,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng),,為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障,。
(二)堅(jiān)持規(guī)劃先行。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史性任務(wù),,必須注重規(guī)劃先行,、突出重點(diǎn)、分類實(shí)施,、典型引路,。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,要統(tǒng)籌謀劃,,科學(xué)推進(jìn),。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性,,必須堅(jiān)持規(guī)劃先行,,加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體,、多規(guī)合一的規(guī)劃體系,,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅(jiān)持以各級(jí)相關(guān)文件精神為引領(lǐng),,根據(jù)農(nóng)村實(shí)際,,認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
(三)發(fā)揮人才作用,。要將本土人才打造成為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主力軍,,認(rèn)定一批帶動(dòng)能力強(qiáng)、有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)或一技之長(zhǎng)的“土專家”“田秀才”農(nóng)村家庭能人;扶持一批農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,、經(jīng)紀(jì)人;培育一批技藝精湛,、扎根農(nóng)村、熱愛鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)村工匠,。要以更加優(yōu)惠,、具有吸引力的政策條件增強(qiáng)人才“粘性”,引進(jìn)一批掌握多元文化,、懂農(nóng)業(yè)技術(shù)和信息化農(nóng)副產(chǎn)品營(yíng)銷的復(fù)合型人才,。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)篇五
貧困地區(qū)一直是全面建成小康社會(huì)的突出短板,提出了堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和政策體系,,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是自上而下的重點(diǎn)工作,,更是表明了一張藍(lán)圖繪到底的決心。正因如此,,才要更加小心,,莫讓“扶貧”誤入“精神貧困”的歧途。
國(guó)家的惠民政策如今不免造就了不少“傲嬌”的“窮人”,。一直以來各級(jí)有關(guān)部門以及人民群眾都將目光聚焦在困難群眾身上,,一直在尋找扶貧干部們的工作問題,,不得不承認(rèn)在我們的隊(duì)伍中存在違法亂紀(jì)的行為,存在不合乎規(guī)定的地方,,正如母親寵溺孩子一樣,,對(duì)貧困者過多的
“溺愛”促成的是他們的恃寵而驕。部分地區(qū)的貧困戶中存在著較為突出的“等靠要”思想,,不配合脫貧甚至抗拒脫貧的現(xiàn)象難以根除,。
“精神貧困”正成為脫貧攻堅(jiān)路上難過的坎、難爬的坡,。
“等著政府送小康”的現(xiàn)象屢見不鮮,,“我是窮人我怕誰(shuí)”的揚(yáng)言更是讓扶貧工作難以推進(jìn),有勞動(dòng)能力的人也在坐等扶持,,符合脫貧條件的拒絕脫貧,,這無疑是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的路上最難啃的骨頭。人們相互比窮,,相互撕咬,,扶貧工作舉步維艱,到底該如何扶貧,,究竟該如何脫貧,。
“精神貧困”是最突出的根源。面對(duì)當(dāng)前的困境,,最應(yīng)該做的就是從思想根源上斬?cái)唷案F根”,,不僅要為貧困群眾營(yíng)造積極向上的精神文化氛圍,更要厚植貧困地區(qū)精神文化沃土,,精準(zhǔn)對(duì)接貧困群眾的精神和物質(zhì)需求,,在物質(zhì)扶貧和精神扶貧的雙重結(jié)合下才能徹底打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。當(dāng)然基層干部轉(zhuǎn)變思想,,躬下身子“真扶貧”是改變貧困群眾思想的第一步,。讓人民群眾相信我們的干部,當(dāng)然必須秉承公平公開公正的原則,,讓百姓無可攀比,,讓他們意識(shí)到“幸福是靠奮斗得來的”的真諦。通過產(chǎn)業(yè)扶貧手段激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,,是告別貧困的根本性措施,。創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)扶貧機(jī)制,對(duì)接“真需求”,,以扶貧“參與感”帶動(dòng)脫貧“獲得感”,,才能避免貧困群眾等待觀望。
脫貧是雙方共同完成的,沒有任何人可以一勞永逸,,用自己先天的弱點(diǎn)來等待別人的“救贖”,,人的能力是有限的,自我的潛能是無限的,,也沒有人可以肆意“截留”“
揮霍”別人的權(quán)利,,彼此尊重、奮斗才能擁有打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的利器,,切莫讓“扶貧”陷入“精神貧困”的境地,。