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最新殷墟甲骨文導(dǎo)游詞(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-08-06 10:32:37
最新殷墟甲骨文導(dǎo)游詞(八篇)
時間:2024-08-06 10:32:37     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇一

接下來我把今天的行程向大家簡單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個半小時,,我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽殷墟博物苑,。

現(xiàn)在,我先向大家簡單介紹一下河南的概況,??赡艽蠹叶贾溃艜r呢,,把天下分為九州,河南為豫州,,獨具九州之中,,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行,、可以等詞匯說成是中就來源于這里了,。全省土地總面積16.7萬平方公里,,分17個省轄市,下轄88個縣和21個縣級市,,省會為鄭州,。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤,、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省,,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,,鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心,。另外,河南還是國家重要公路,、航空線的貫通之處,,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地,。因此,,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會,、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位,。

此外,,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,,我國第一個奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),,也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,,三千多年的隞都以及仰韶文化,、二里頭文化、大河村遺址等,。除此之外,,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,,僅河南就占據(jù)了四個,,它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽,、鄭州,。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說:“得中原者得天下”,。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,,長時間的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點,。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,,激蕩起多少歷史風(fēng)云。

游客朋友們,,景區(qū)馬上就要到了,,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,,位于安陽市的西北郊,,隨著對安陽殷墟的全面挖掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,,公元前1320xx年,,商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,,文化,,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,,周武王伐紂來商以后,,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,,所以就叫“殷墟”了,。

現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,,請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號,,隨我一起下車游覽!

殷墟景點

各位朋友們,,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

朋友們,,殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素,,那就是甲骨文,,青銅器,和都城,。

“一片甲骨驚世界”,,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,,表明我國至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,,它標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了有文字可考的時代,從此揭開了有文字記載的中華文明史,。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,,在全國,各種碑林不少,,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,,揚升南先生精選,,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通,。

朋友們,,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,,楊鴻勛教授專門設(shè)計的,。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,,虎,,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征,。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時代這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,,長1.10米,,寬0.78米,重達(dá)875公斤,,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,,是我們的國寶。如此大的重器,,澆鑄起來特別困難,,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,,逐漸變成了權(quán)力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個原因,無疑就是商朝的都城,,呈現(xiàn)在我們面前的,,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所,,整個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,,夯土臺階,四面斜坡,,雙重屋檐,,整個大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,,婦好墓的發(fā)現(xiàn),,也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,,各位面前的這個建筑是婦好享堂,,而這尊漢白玉雕像就是婦好了,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,,深受武丁的寵愛,,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞,。大家看,,這就是婦好墓了,墓深7.5米,,在這里出土大批隨葬品共計1928件,在這些隨葬品中,,除了有精美的青銅器,,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,,這就是當(dāng)時被殉葬的奴隸,,我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。

好了,,朋友們,,因時間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,,接下來,,大家大家可以自由活動,半個小時以后我們再在這里集合,,謝謝各位的支持!

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇二

各位朋友,,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,,這里是千年帝都,,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,,是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易,婦好請纓,,蘇秦拜相,,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來,。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,,我叫,,大家叫我小*就可以拉,,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),,如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,,我們會盡量滿足大家,在此呢,,小*就先祝愿大高興而來,,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起,,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,,多少年來,安陽以其獨有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,,是歷史文化名城。,、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,,并對古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽位于河南省最北部,地處山西,、河北,、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),,總面積7413平方公里,,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前,,商王盤庚遷都“小屯”一帶,,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都,。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,,三千年前是帝都”。其后,,曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏、北齊都曾在此建都,,時達(dá)380年,。

安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟,,天寧寺塔,修定寺塔,,小南海石窟等歷史古跡,,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,,海鷗于太行大峽谷,,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺,、旱船,、龍燈等民間絕技,道口燒雞,、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,,相信勤勞的安陽人民在,、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆,。

殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,,距今已有3320xx年的歷史,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,,在長達(dá)255年間,,這里一直是商代晚期的政治、科技,、文化中心,,商滅之后,這里淪為廢墟,,稱“殷墟”,。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,,讓一個古老的朝代從傳說中走出,,也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器,,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵,,它為世界,、為 東方、為中國,,增添了一道絢麗的景觀!

好了,,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,,跟隨小*一起來親近殷墟,,感受殷墟把!

景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,,舉世聞名的甲骨文,,就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,,也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū),,世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友,,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,,堪稱華夏“門”的鼻祖,,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文,,千謝萬謝王懿榮先生,,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,,但當(dāng)時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,,稱為“龍骨”,,開始大量賣到藥店,,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,,非常遺憾,,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

朋友們,,現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜,,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,共有17096片。在商代,,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動后,,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動十分頻繁,,幾乎無事不占,,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,,骨頭受熱后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇,。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,,因此呢,,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,,這個甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

各位朋友,,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通,。

您看這塊碑,,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個,,是一塊完整的龜板,,聽說當(dāng)時賣這片甲骨的人,,用賺來的錢,買了20畝地呢!

再看這塊碑,,它記載的是天象情況,,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,,最完整的紀(jì)錄!

好,,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,,看看到底是什么字,,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,,是整個人類的文化瑰寶,,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇三

各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽,。我是本次行程的導(dǎo)游×××,,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來的兩天里,,將由我和×師傅一起為大家服務(wù),。希望各位可以把安全交給×師傅,把放心交給我,。我們會一起努力把開心帶給你,。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心,住的舒心,,玩得開心,。

殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,公元前1320xx年,,商朝第20位國王盤庚把都城由從"奄"遷到"殷",,共經(jīng)歷8代12王,共254年,。這里成為商代政治,,文化,經(jīng)濟(jì)的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,史稱"殷墟",。由于黃河每年都要漲水,,黃河水逆洹水而西,,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固,。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,,年久日長,,殷墟也在底下世層沉睡3020xx年,直到新中國成立后,,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn),。1961年經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了"殷墟博物苑",。從此,,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下 首先就是甲骨文,。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,它就是仿照甲骨文的"門"字的寫法建造的,。

甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,,為顧客剃頭時,,經(jīng)常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,,才知道這便是一種中藥,,叫作龍骨。于是開始大量地賣到藥店,。由于當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了,。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮買回,恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,,便仔細(xì)進(jìn)行了研究,,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,,應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了,。

殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,高達(dá)133厘米,, 口長79.2厘米,,重量達(dá)875公斤, 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎,。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀,,將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上,。此鼎造型龐大雄渾,紋飾精美細(xì)膩,,是中國青銅器文化中的瑰寶,,美術(shù)史上的璀璨明珠,為"世界之最",。其鑄法先進(jìn),,青銅器配方之科學(xué),令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,,需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗,。已有不少學(xué)者指出,這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所。整座建筑規(guī)模巨大,、左右對稱,,這種宮殿建設(shè)格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣,我想,,對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現(xiàn)喲!

大家請跟我來這里,,這里是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。古文獻(xiàn)中說夏代就發(fā)明了車,,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標(biāo)本,。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,,同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度,它是國人最形象的歷史教科書,。

各位面前的這個建筑是婦好享堂,,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,,她能文能武深受武

丁寵愛,,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。由于連年征戰(zhàn),,婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡,。武丁很悲痛,,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,,以示紀(jì)念,。你看它目光炯炯,不怒而威,,披堅執(zhí)銳,,威風(fēng)凜凜,顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采,。她手持的這件龍紋大銅鉞,,是其生前曾使用過的武器,重8.5公斤,。另一件虎紋銅鉞重9公斤,。婦好使用如此重的兵器,可見武藝超群,,力大過人,。古代的斧鉞主要用于治軍,"鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征,。

好了,,各位游客,,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,,現(xiàn)在我們有兩個小時的自由活動時間,兩個小時后,我將在停車場恭候大家,,請大家注意安全,,我再次提醒大家注意集合時間和地點,祝大家旅途愉快,,謝謝!

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇四

各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽,。我是本次行程的導(dǎo)游×××,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅,。在未來的兩天里,,將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給×師傅,,把放心交給我,。我們會一起努力把開心帶給你。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心,,住的舒心,,玩得開心。

殷墟是商朝后期的文化遺址,,位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,,公元前1320xx年,,商朝第20位國王盤庚把都城由從"奄"遷到"殷",共經(jīng)歷8代12王,,共254年,。這里成為商代政治,文化,,經(jīng)濟(jì)的中心,,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,,史稱"殷墟"。由于黃河每年都要漲水,,黃河水逆洹水而西,,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,,沉積一層厚厚的泥沙,,年久日長,殷墟也在底下世層沉睡3020xx年,,直到新中國成立后,,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn),。1961年經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了"殷墟博物苑",。從此,,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下 首先就是甲骨文,。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,它就是仿照甲骨文的"門"字的寫法建造的,。

甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,,為顧客剃頭時,,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是一種中藥,,叫作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店。由于當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售,。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了,。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮買回,恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,,便仔細(xì)進(jìn)行了研究,,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,,應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了,。

殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,高達(dá)133厘米,, 口長79.2厘米,,重量達(dá)875公斤, 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎,。原件藏中國歷史博物館,。殷墟博物苑為便于

游人參觀,,將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾,,紋飾精美細(xì)膩,是中國青銅器文化中的瑰寶,,美術(shù)史上的璀璨明珠,,為"世界之最"。其鑄法先進(jìn),,青銅器配方之科學(xué),,令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗,。已有不少學(xué)者指出,,這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,,無疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所,。整座建筑規(guī)模巨大,、左右對稱,這種宮殿建設(shè)格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣,我想,,對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現(xiàn)喲!

大家請跟我來這里,這里是殷商車馬坑殿廳,。華夏幅員廣袤,,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說夏代就發(fā)明了車,,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標(biāo)本。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,,同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度,,它是國人最形象的歷史教科書。

各位面前的這個建筑是婦好享堂,,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武

丁寵愛,,多次參與國家大事,,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),,婦好終因積勞成疾,,先于武丁而亡,。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),,并在墓坑上精筑享堂,,以示紀(jì)念。你看它目光炯炯,,不怒而威,,披堅執(zhí)銳,威風(fēng)凜凜,,顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采,。她手持的這件龍紋大銅鉞,是其生前曾使用過的武器,,重8.5公斤,。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器,,可見武藝超群,,力大過人。古代的斧鉞主要用于治軍,,"鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征,。

好了,各位游客,,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,,現(xiàn)在我們有兩個小時的自由活動時間,兩個小時后,,我將在停車場恭候大家,,請大家注意安全,我再次提醒大家注意集合時間和地點,,祝大家旅途愉快,,謝謝!

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友:

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,,是商朝后朝的文化遺址,,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,,公元前1320xx年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),,并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,共254年,。從此,,這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,,周武王伐紂來商以后,,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,,史稱“殷墟”,。 1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟,,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳,、虎、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍)的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,,生活在這里的人們,,已經(jīng)進(jìn)入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器,,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,,長1.10米,寬0.78米,,重達(dá)875公斤,,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶,。如此大的重器,,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,,從煉銅的澆鑄,,從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中,,銅,、

錫、鉛的含量比例,,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,,我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,,夯土臺階、四面斜坡,、雙重屋檐,,整個大殿宏偉莊嚴(yán)。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,,經(jīng)常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,,幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,,破壞性很大,,而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的??脊艑W(xué)家們在1920xx年至1936年這十年間,,共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,開創(chuàng)之功,,功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

我們先來看一個展柜,,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,,以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會內(nèi)容,。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出,,商王從事的占卜活動特別頻繁,,幾乎是無日不占,無事不卜,,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占

卜一般是由專人來進(jìn)行的,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,。在全國,,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,,共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,,多方收購,,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息,。1920xx年,,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,,其中就有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,,買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,,從時間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,,是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認(rèn)真看一看,您能辨認(rèn)幾個字,,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,,如果想驗證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,,看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),,而且結(jié)構(gòu)基本定型,,距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的

實物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,保存基本完整,,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值,。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,,4坑殉葬各一人,。

字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,,有的還以此為生,。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,,而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,。考古學(xué)家們在1920xx年至1936年這十年間,,共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,開創(chuàng)之功,,功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

我們先來看一個展柜,,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,,以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出,,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,,無事不卜,,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,。在全國,各種碑林不少,,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,,楊升南先生精選,,以原甲骨片大而成石碑,共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個,,記載了大將與兩方國即

土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息,。1920xx年,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,,買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,,從時間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認(rèn)真看一看,,您能辨認(rèn)幾個字,,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,,如果想驗證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,,看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),,而且結(jié)構(gòu)基本定型,,距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的實物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,保存基本完整,,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值,。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,,4坑殉葬各一人,。

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇六

各位朋友,上午好,,歡迎到安陽參觀游覽,,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),,《易經(jīng)》的發(fā)祥地,,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,,婦好請纓,,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來,。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,,我叫,,大家叫我小*就可以拉,,這邊開車的是*師傅,,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,,我們會盡量滿足大家,,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,,滿意而歸,,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,,多少年來,,安陽以其獨有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,,是歷史文化名城,。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,,并對古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽位于河南省最北部,,地處山西、河北,、河南三省的交匯處,,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,,總?cè)丝?16萬,,是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,,長期定居的國都。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,,三千年前是帝都”,。其后,曹魏,、后趙,、冉魏、前燕、東魏,、北齊都曾在此建都,,時達(dá)380年。

安陽旅游資源豐富,,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,,天寧寺塔,,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,,五龍洞原始森林等自然景觀,,而且有高蹺、旱船,、龍燈等民間絕技,,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利,,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,,而且是河南的重工業(yè)基地,,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽西北郊,,橫跨洹河南北兩岸,,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320xx年的歷史,,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,,在長達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治,、科技,、文化中心,商滅之后,,這里淪為廢墟,,稱“殷墟”,。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,,讓一個古老的朝代從傳說中走出,,也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,,制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,,構(gòu)成了殷詡獨特的文化內(nèi)涵,,它為世界、為 東方,、為中國,增添了一道絢麗的景觀!

好了,,各位朋友,,請帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,,感受殷墟把!

景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,,就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”,,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,,取名“殷墟博物苑”,,現(xiàn)為國家aaaa級景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友,,剛才我們看到的苑門,,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,,是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時候,,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,,但當(dāng)時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,,又沒錢買藥,,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,,才知道這是中藥中的一味,,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個展柜,,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,共有17096片,。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動后,,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字,。

商王從事占卜活動十分頻繁,幾乎無事不占,,無事不卜,,商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,,判斷吉兇的一些記事,,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,,這個甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通,。

您看這塊碑,,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個,,是一塊完整的龜板,,聽說當(dāng)時賣這片甲骨的人,用賺來的錢,,買了20畝地呢!

再看這塊碑,,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,,最完整的紀(jì)錄!

好,朋友們,,您不妨自己去琢磨一下,,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,,看您是否猜對了呢?

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個人類的文化瑰寶,,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,,放射著絢麗的光輝!

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇七

各位游客朋友:

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,,是商朝后朝的文化遺址,,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),,并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,共254年,。從此,,這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”,。 1961年,,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,,使其不再遭受人為破壞,,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界,,有三個非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡單,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍)的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征,。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,長1.10米,,寬0.78米,,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,,是我們的國寶,。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中,,銅、

錫,、鉛的含量比例,,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,,我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,,逐漸變成了權(quán)力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,,夯土臺階,、四面斜坡、雙重屋檐,,整個大殿宏偉莊嚴(yán),。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,,為顧客剃頭時,,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,,喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”身價一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生,。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,??脊艑W(xué)家們在1920xx年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),,使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。

我們先來看一個展柜,,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,,以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容,。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,,幾乎是無日不占,,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占

卜一般是由專人來進(jìn)行的,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國,,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

甲骨文碑林,,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,,共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,多方收購,,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1920xx年,,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,,其中就有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,,用賺來的錢,,買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑,,它主要記載了天象情況,,從時間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認(rèn)真看一看,,您能辨認(rèn)幾個字,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,,看看是什么字,如果想驗證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,,可以對照一下,看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),,而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,,是夏古現(xiàn)畜力車最早的

實物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,,保存基本完整,,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值。每坑葬車一輛,,其中五坑殉葬兩匹馬,,4坑殉葬各一人。

字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”身價一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生,。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,??脊艑W(xué)家們在1920xx年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,,開創(chuàng)之功,功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),,使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。

我們先來看一個展柜,,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會內(nèi)容,。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出,,商王從事的占卜活動特別頻繁,,幾乎是無日不占,無事不卜,,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,。在全國,,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

甲骨文碑林,,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,楊升南先生精選,,以原甲骨片大而成石碑,,共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個,記載了大將與兩方國即

土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,多方收購,,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1920xx年,,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,,其中就有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,,用賺來的錢,,買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑,,它主要記載了天象情況,,從時間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認(rèn)真看一看,,您能辨認(rèn)幾個字,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,,看看是什么字,如果想驗證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,,可以對照一下,看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,,距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,,是夏古現(xiàn)畜力車最早的實物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20xx年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值,。每坑葬車一輛,,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人,。

殷墟甲骨文導(dǎo)游詞篇八

各位朋友:

大家好!

咱們的車子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠為各位服務(wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗,技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文,,青銅器以及婦好墓地.

首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市西北部,公元前1320xx年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.

說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!

我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,在當(dāng)時需要130多人同時施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計是以司母戊鼎作為主圖的,可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標(biāo)目前已經(jīng)在國家工商總局的商標(biāo)局成功注冊,可惜的是"甲骨文"這個商標(biāo)已在20xx年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.

好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個景點,現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文.

由于時間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點,順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會.講到這里,也許會有人疑問,商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因為商王陵區(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.

由于時間的關(guān)系,今天的景點講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.

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