人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇一

1,、欠缺對學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的高度,。由于平時(shí)較多的工作加以延誤,，產(chǎn)生了“學(xué)不學(xué)不是很重要，做到工作才重要”的以干代學(xué)的思想,，沒有把學(xué)習(xí)擺到重要的位置,，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神。

2,、欠缺學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度和深度,。平時(shí)的學(xué)習(xí)中，只注重看些時(shí)世新聞之類書籍,，對政治理論方面的知識(shí)涉獵較少,；只注重基本的材料整理方面的知識(shí)，對有一定深度的業(yè)務(wù)知識(shí)涉獵較少,。學(xué)習(xí)的知識(shí)缺乏理論上的深度和廣度,，對思想和靈魂的觸動(dòng)不夠，學(xué)習(xí)停留在表面上,。

3,、做為一名基層領(lǐng)導(dǎo)，對于自己分管的工作,，沒有開創(chuàng)進(jìn)取的精神,，總是用老眼光分析問題，沒有開拓創(chuàng)新意識(shí),，安于現(xiàn)狀,，不思變革，只注重局部利益而忽視全局利益,。

4,、創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)?？创唧w工作習(xí)慣使用書本,，不善于與實(shí)際工作相結(jié)合，有教條主義,、本本主義傾向,，做事縮手縮腳，敢試敢闖,、求新求變的意識(shí)不夠強(qiáng),。

5、工作方法不夠活,。自己認(rèn)準(zhǔn)的事理,，就抓住不放，甚至自以為是,，不善于吸取他人意見,，個(gè)人隨機(jī)應(yīng)變的能力比較差,，在處理問題上特別是緊急突發(fā)事件的問題上優(yōu)柔寡斷不夠不夠靈活，方法不夠多,。

6,、作風(fēng)上缺乏批評(píng)與自我批評(píng)的勇氣，在工作中聽不進(jìn)不同的批評(píng)和意見,，自認(rèn)為自己什么都對,，對什么都懂，其實(shí)都是一知半解,，沒有竭力維護(hù)好群眾的正當(dāng)利益,。自我要求不夠嚴(yán)，嚴(yán)以待人,，寬以待己。

結(jié)合自己的工作崗位,，明確個(gè)人奮斗目標(biāo),，針對個(gè)人存在的問題和不足，采取相應(yīng)的整改措施,，努力進(jìn)一步提高覺悟,，增強(qiáng)黨性，解放思想,，爭創(chuàng)實(shí)績,。

1.強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)。以“三個(gè)代表”重要思想為學(xué)習(xí)主線,，通過學(xué)習(xí)使自己在人生觀價(jià)值觀以及世界觀上有較大的改變,，使之更能適應(yīng)當(dāng)前工作的需要。在身體力行上不斷有新進(jìn)步,，在推動(dòng)工作上不斷有新進(jìn)展,。政治理論學(xué)習(xí)要突出重點(diǎn)、有的放矢,、形式多樣,、注重實(shí)效。定期與同事學(xué)習(xí)討論敞開思想,，聯(lián)系工作,，結(jié)合存在的問題，積極開展嚴(yán)肅的,、真誠的,、實(shí)事求是的批評(píng)與自我批評(píng)，使自己能夠適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求,。

2,、是全面學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),。扎實(shí)地學(xué)習(xí)分管部門專業(yè)理論知識(shí)，并向有經(jīng)驗(yàn)的前輩們學(xué)習(xí),，翻閱雜志,，學(xué)習(xí)關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),，多下基層深入段斗實(shí)際調(diào)查,，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握工作中的內(nèi)在規(guī)律,，自覺按規(guī)律辦事,，把農(nóng)業(yè)工作搞好。同時(shí),，認(rèn)真學(xué)習(xí)多方面業(yè)務(wù)知識(shí),，積極配合其他同志，搞好業(yè)務(wù)工作,，努力學(xué)習(xí)各類相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí),，學(xué)用結(jié)合，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),。

3,、是學(xué)習(xí)和自覺遵守單位制定的規(guī)章制度。經(jīng)常地學(xué)習(xí)單位的各項(xiàng)規(guī)章制度和黨紀(jì),、政紀(jì),、法規(guī)知識(shí)，不斷增強(qiáng)紀(jì)律觀念和責(zé)任意識(shí),，自覺做到警鐘長鳴,，嚴(yán)格做到遵章守紀(jì)。同時(shí),，團(tuán)結(jié)同志,，和大家搞好關(guān)系，增強(qiáng)本單位的凝聚力和戰(zhàn)斗力,，

4,、是定期開展自我批評(píng)，深入進(jìn)行自糾自查,，階段性地對自己的學(xué)習(xí),、工作和思想進(jìn)行總結(jié)，主要是查找問題和不足,，理清整改思路,，邊查邊糾，自責(zé)不自寬,，嚴(yán)格要求自己,，做到防微杜漸,。

5、是結(jié)合當(dāng)前的工作,，抓好自己主管的農(nóng)業(yè)工作,，開拓思路，大膽進(jìn)取,，深入農(nóng)戶,，田間地頭，掌握第一手資料,，同時(shí),，認(rèn)真做好防汛工作，努力把分管的各項(xiàng)工作搞好,。

我將以這次作風(fēng)整頓為契機(jī),，嚴(yán)格按照黨組織的要求，認(rèn)真做好自糾自查工作,，找出自己在工作中的缺點(diǎn)和不足,，自覺學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)格整改,，格守本分，潔身自愛,，嚴(yán)于自律,，管住自己的嘴，管好自己的腿,，不該吃的不吃,，不該去的地方不去，潔身自好,，干好自己該干的事,。從工作的實(shí)際需要出發(fā)，提高依法辦事水平,，努力使自己的工作能力和各項(xiàng)水平有一個(gè)大的提高,，為能盡快的適應(yīng)各項(xiàng)其他工作而不斷提高進(jìn)步。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇二

黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,、防微杜漸,，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，強(qiáng)化落實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)的原則,，地方各級(jí)黨委堅(jiān)決貫徹中央決策部署,，2015年以來，中央及省委,、市委先后制訂下發(fā)了黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法,、細(xì)則及方案,，2018年開始，更是將落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的監(jiān)督檢查納入了巡視,、巡察的范圍,。筆者有幸作為落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制專項(xiàng)檢查組的成員先后參與了省委巡視和市委巡察工作，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn),，并就如何抓牢抓緊當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的落實(shí),，提出對策。

(一)一些部門單位的黨委(黨組)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),。一些部門單位的黨委(黨組)認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作是分管班子成員,、牽頭責(zé)任處室的事，與其他班子成員,、其他處室無關(guān),，存在推諉、扯皮的現(xiàn)象;一些部門單位的黨委(黨組)班子成員普遍存在“重業(yè)務(wù)工作,、輕意識(shí)形態(tài)工作”思想,，對“一崗雙責(zé)”的要求把握不準(zhǔn)。

(二)對意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)識(shí)存在偏差,。一些部門單位的黨委(黨組)將意識(shí)形態(tài)工作等同于黨建工作,、思想政治工作或者黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，對意識(shí)形態(tài)工作到底“抓什么,、怎么抓”認(rèn)識(shí)不清;對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的嚴(yán)峻性,、緊迫性認(rèn)識(shí)不足，因此對意識(shí)形態(tài)工作的風(fēng)險(xiǎn)防控僅僅停留在如何控制負(fù)面輿情,、如何管控擅自發(fā)布敏感信息上,。

(三)工作責(zé)任制的落實(shí)存在不到位情況。意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求做到“六個(gè)納入”即納入黨委(黨組)重要議事日程,，納入黨建工作責(zé)任制,，納入黨的紀(jì)律監(jiān)督檢查范圍，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,、績效考核和納入黨委(黨組)班子成員民主生活會(huì),、述職報(bào)告重要內(nèi)容?；鶎硬块T單位的黨委(黨組)未能完全落實(shí)上述要求的情況普遍存在;少數(shù)部門單位的黨委(黨組)完全不重視意識(shí)形態(tài)工作,，以文件學(xué)習(xí)代替責(zé)任落實(shí)，以文件傳達(dá)文件層層轉(zhuǎn)發(fā),，或者依葫蘆畫瓢制訂一個(gè)方案,、辦法敷衍了事。

(四)陣地管理和隊(duì)伍建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)。一些意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵部門單位,、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“主陣地”存在機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理,、人員編制不足、專業(yè)人才流失,、年齡結(jié)構(gòu)老化,、工作經(jīng)費(fèi)缺乏等問題，導(dǎo)致工作不能完全落實(shí);基層部門單位普遍沒有宣傳部(處)等意識(shí)形態(tài)工作的綜合職能部門和人員,，該項(xiàng)工作通常由辦公室,、人事處或機(jī)關(guān)黨委等部門工作人員兼任，往往身兼數(shù)職,、工作繁忙,，既難以提高意識(shí)形態(tài)工作能力和水平，也難以保證工作效率和質(zhì)量,。

上述問題的產(chǎn)生,，其根本原因還是政治意識(shí)不強(qiáng)，對意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性認(rèn)識(shí)不夠,，因而缺乏責(zé)任意識(shí),，懶政、怠政不主動(dòng)作為,。要改變這一現(xiàn)狀,，主要應(yīng)從以下幾方面著手：

(一)進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

各級(jí)黨委(黨組)應(yīng)切實(shí)承擔(dān)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，其中：黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子承擔(dān)主體責(zé)任;黨委(黨組)書記承擔(dān)第一責(zé)任,、分管領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)直接責(zé)任,、其他班子成員根據(jù)“一崗雙責(zé)”原則承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。作為意識(shí)形態(tài)工作的綜合職能部門,，宣傳部門在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，履行指導(dǎo),、組織,、協(xié)調(diào)、督查和抓好落實(shí)的職責(zé),，擔(dān)負(fù)牽頭抓總,、指導(dǎo)協(xié)調(diào)的責(zé)任。意識(shí)形態(tài)工作絕不是某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),、某一個(gè)部門的職責(zé),，而是整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)班子成員,、全體部門單位的工作職責(zé),。職責(zé)不明則責(zé)任不清，因此,，各級(jí)黨委(黨組)必須提高政治站位,、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，從講政治的高度層層壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，努力形成黨委(黨組)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),、宣傳部門組織協(xié)調(diào),、相關(guān)部門齊抓共管的良好工作格局。

(二)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育

各級(jí)黨委(黨組)要把中央,、省委,、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的指示精神和決策部署進(jìn)一步落細(xì)落實(shí)，學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記系列重要講話精神,，不斷學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，把意識(shí)形態(tài)工作作為黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容。黨委宣傳部門要進(jìn)一步規(guī)范黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)管理,、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求,，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查，不讓學(xué)習(xí)流于形式,、走過場,。進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員意識(shí)形態(tài)工作的教育培訓(xùn)，結(jié)合不同地區(qū),、不同行業(yè)特點(diǎn)針對性地開展工作指導(dǎo),、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，強(qiáng)化黨校,、行政學(xué)院的教學(xué)管理,，把意識(shí)形態(tài)工作納入教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)教育,，增強(qiáng)政治意識(shí),，提高工作水平和工作能力，切實(shí)解決意識(shí)形態(tài)工作“抓什么,、怎么抓”的問題,。

(三)進(jìn)一步強(qiáng)化陣地管理和隊(duì)伍建設(shè)

各級(jí)黨委(黨組)要進(jìn)一步加強(qiáng)新聞輿論、文藝出版等意識(shí)形態(tài)陣地管理,，堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向,，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,。進(jìn)一步選優(yōu)配強(qiáng)宣傳思想文化部門的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍,，切實(shí)解決機(jī)構(gòu)編制、人員配備,、基本待遇和工作經(jīng)費(fèi),、條件等實(shí)際問題，營造干事創(chuàng)業(yè)的良好工作環(huán)境。

(四)進(jìn)一步加強(qiáng)檢查考核

各級(jí)黨委(黨組)要進(jìn)一步建立,、健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的檢查考評(píng)體系,，重點(diǎn)檢查考核黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子的主體責(zé)任、黨委(黨組)書記第一責(zé)任,、分管領(lǐng)導(dǎo)直接責(zé)任,、其他班子成員“一崗雙責(zé)”責(zé)任的落實(shí)情況。作為意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)的綜合評(píng)價(jià),，考評(píng)體系應(yīng)涵蓋以下內(nèi)容：一是本年度意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí)情況;二是本年度接受意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視,、巡察，專項(xiàng)督查反饋意見的情況;三是對本年度及以前年度意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視,、巡察,、專項(xiàng)督查反饋意見的落實(shí)整改情況;四是本年度意識(shí)形態(tài)工作因工作不力等原因造成不良后果被追責(zé)問責(zé)的情況。

意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)作為績效考核的重要內(nèi)容,，各級(jí)黨委組織部門會(huì)同宣傳部門在開展年度績效考核的同時(shí),，一并進(jìn)行年度意識(shí)形態(tài)工作綜合評(píng)價(jià)。重點(diǎn)考核本年度意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí)情況,，著力糾正基層黨委(黨組)普遍實(shí)行的以“不發(fā)生問責(zé)情形”作為考核標(biāo)準(zhǔn)的不合理現(xiàn)狀,，意識(shí)形態(tài)工作綜合評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)計(jì)入當(dāng)年績效考核。進(jìn)一步發(fā)揮意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)檢查在巡視,、巡察中的重要作用,，特別是要針對巡視、巡察反饋意見開展專項(xiàng)督查,，確保巡視,、巡察反饋意見整改落實(shí)到位。切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作情況納入干部考核,，作為干部任前考察,、年度考核的重要內(nèi)容，作為評(píng)價(jià)使用,、獎(jiǎng)懲的重要依據(jù),。

(五)進(jìn)一步嚴(yán)格責(zé)任追究

進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任考評(píng)結(jié)果的運(yùn)用，對意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視,、巡察，專項(xiàng)督查反饋意見拒不整改或敷衍塞責(zé),、落實(shí)不力,，年度考評(píng)結(jié)果為不合格的部門單位和不稱職的個(gè)人，視情節(jié)輕重給予通報(bào)批評(píng),、約談提醒,、責(zé)令作出書面檢查等組織處理，對不適合、不適應(yīng)的班子成員和干部及時(shí)作出調(diào)整,。各級(jí)紀(jì)檢機(jī)關(guān)要把落實(shí)中央,、省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的指示精神,、決策部署情況,，納入黨的紀(jì)律尤其是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的監(jiān)督檢查范圍。對失職,、瀆職導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)工作出現(xiàn)不良后果的,，加大責(zé)任追究和懲處力度。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇三

意識(shí)形態(tài)工作是我黨的一項(xiàng)極端重要的工作,，它含蓋了整個(gè)宣傳思想文化工作,，為黨的中心工作提供了有力保障。

(一)對意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足,。沒能達(dá)到習(xí)總書記8.19講話對意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的高度,，尤其是在縣及縣以下的黨員干部中，認(rèn)識(shí)模糊,、有局限,，總認(rèn)為那是黨的高級(jí)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的事。

(二)對意識(shí)形態(tài)工作重視不夠,。經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作“兩手抓,，兩手都要硬”，但在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下,，意識(shí)形態(tài)工作往往被忽視,、被淡化，出現(xiàn)了一手軟,、一手硬的現(xiàn)象,，在基層更為嚴(yán)重。

(三)意識(shí)形態(tài)工作開展難度大,。無論是理論武裝,、社會(huì)宣傳，還是理想信念教育等諸多方面,，都屬于意識(shí)形態(tài)范疇,。黨員干部對做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性、針對性不強(qiáng),，上級(jí)要求做的不得不做,，應(yīng)付了事或流于形式，對意識(shí)形態(tài)工作缺乏時(shí)效性,，成效不明顯,。

(一)提高對意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí),。全國宣傳思想工作會(huì)議也就是8.19講話，總書記進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作的重要性,，我們就要從這一高度來理解把握意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),，事關(guān)國家xxx久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力,。明確意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì),、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用,。要牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù)和著力點(diǎn),，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán),、話語權(quán),，使我們對意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更清醒、更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí),。

(二)明確工作重點(diǎn),，加大意識(shí)形態(tài)工作力度。一是加強(qiáng)理想信念教育和思想道德建設(shè),。要結(jié)合工作實(shí)際深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記8.19講話精神,，加強(qiáng)馬克思主義教育，形成團(tuán)結(jié)奮斗的思想共識(shí),。要堅(jiān)持中心工作與意識(shí)形態(tài)工作兩手抓,，增強(qiáng)做好理想信念教育和思想道德建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性，堅(jiān)守思想防線,，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,。要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),，不斷培植我們的精神家園，增強(qiáng)全民的凝聚力向心力,。開展形勢任務(wù)教育,，進(jìn)一步提高黨員干部自身修養(yǎng)，使社會(huì)公德,、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)得到加強(qiáng),。要教育黨員干部群眾，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)道德修養(yǎng),，抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義,。堅(jiān)定道路自信,、理論自信、制度自信,，鞏固執(zhí)政能力,、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)定廣大黨員干部的理想信念,。二是強(qiáng)化理論武裝工作,，提高理論指導(dǎo)實(shí)踐能力。各級(jí)黨委要高度重視理論學(xué)習(xí)的重要性,，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的自覺性,、針對性、靈活性和實(shí)效性,。要把握新形勢,、新任務(wù)，開展有針對性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法,，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性，把理論知識(shí)入心入腦,，化為促進(jìn)工作的本領(lǐng),，真正做到學(xué)以致用，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的,。三是突出抓好社會(huì)宣傳,，提高社會(huì)宣傳質(zhì)量。社會(huì)輿論宣傳要堅(jiān)持正面宣傳為主,，弘揚(yáng)主旋律,，傳播正能量，做好形勢宣傳,、成就宣傳,、典型宣傳和主題宣傳，開展豐富多彩的文化活動(dòng),，用群眾喜聞樂見的方式宣傳黨的豐功偉績和社會(huì)新風(fēng)尚,，宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)正氣,。加強(qiáng)各類媒體的管理和監(jiān)督,，對社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問題宣傳報(bào)道,，特別是社會(huì)負(fù)面報(bào)導(dǎo)要有節(jié),、有度、分層面,。主流媒體要搶占輿論至高點(diǎn),，對網(wǎng)絡(luò)輿情既要做到監(jiān)管得力,，又要科學(xué)應(yīng)對。對網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行正面引導(dǎo),，嚴(yán)厲打擊假新聞,、假記者等虛假報(bào)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣,，唱響主旋律,。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)。一是要穩(wěn)定宣傳思想隊(duì)伍,。尤其是縣及縣以下的宣傳思想干部隊(duì)伍要保持相對穩(wěn)定,，充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量，保證宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍,，不落伍,、不掉隊(duì)，保持宣傳思想干部隊(duì)伍相對穩(wěn)定,。二是要加強(qiáng)宣傳思想隊(duì)伍培訓(xùn)提高,。采取定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí),、走出去,、請過來等多種方式，努力提高宣傳思想干部政治覺悟,、業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì),，使其適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢、新任務(wù)的要求,，為做好意識(shí)形態(tài)工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),。三是要明確目標(biāo)，強(qiáng)化責(zé)任,?！笆赝劣胸?zé)、守土負(fù)責(zé),、守土盡責(zé)”,，做好宣傳思想文化工作也是這樣。要堅(jiān)定理想信念和做好宣傳思想文化工作的信心和決心,。做好宣傳思想文化工作必須目標(biāo)明確,，宣傳什么、弘揚(yáng)什么,，要緊跟形勢的發(fā)展和時(shí)代的要求,，確定不同階段的宣傳重點(diǎn)，明確宣傳任務(wù),。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，增強(qiáng)責(zé)任感,、使命感，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的廣大干部也應(yīng)這樣,。

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中明確提出“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,。當(dāng)前，我們正沿著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義正確道路進(jìn)行偉大斗爭,、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,，我們面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和重大挑戰(zhàn)，這就要求我們必須以高度的政治責(zé)任感,，認(rèn)真做好新形勢下意識(shí)形態(tài)工作,。

本人意識(shí)形態(tài)工作中主要存在以下幾個(gè)問題：一是意識(shí)形態(tài)鑒別力不強(qiáng),，不善于從政治的角度看問題,。二是意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力不強(qiáng)，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)理論,，不了解當(dāng)前思想領(lǐng)域的突出問題,。三是意識(shí)形態(tài)思考力不強(qiáng),，不善于從政治角度去觀察和認(rèn)識(shí)問題。四是意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力不強(qiáng),，不善于打破思維,，開展理論創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新,，日常工作中習(xí)慣于用老思維,、老方法解決新問題。五是意識(shí)形態(tài)表達(dá)力不強(qiáng),。

針對上述問題,，我將從以下幾方面加以改進(jìn)：

一、提升意識(shí)形態(tài)鑒別力,。一是善于從政治的角度看問題,，黨的十九大報(bào)告指出：旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。所以要講政治,，要善于講政治,，要勇于講政治。黨組織首先是一個(gè)政治組織,，黨員身份是第一身份,，政治是第一位的。二是把握一條基本原則,，毛澤東同志曾經(jīng)講過：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題,?！彼种v，馬克思主義的政治,，就是把敵人搞得少少的,，把朋友搞得多多的。把這兩句話聯(lián)系起來,，運(yùn)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,，體現(xiàn)為一條基本的原則。三是心里裝著幾把尺子第一把要裝馬克思主義的指導(dǎo)思想這把尺子,，這把尺子是黨員干部的看家本領(lǐng),，沒有這把尺子就心中無數(shù)，心里就沒底;第二要裝中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位這把尺子,，有了這把尺子,，黨就不會(huì)變色;第三要裝一把中國特色社會(huì)主義的尺子，有了這把尺子,，紅色江山就不會(huì)變質(zhì);第四還要裝中國的國家利益與國家形象這把尺子,，有了這把尺子，就不會(huì)做出有損國格的事情出來,。

二,、提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力。首先要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng);其次要適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題,。理論本身是一回事,，理論的應(yīng)用是一回事，理論在不同時(shí)空場景中的應(yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要,，更加值得我們思考,。

三、提升意識(shí)形態(tài)思考力,。一是要善于觀察問題,，要“運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn),、方法觀察和解決問題,，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力,，做到虔誠而執(zhí)著,、至信而深厚?！倍且朴谧プ￡P(guān)鍵問題,。三是要善于進(jìn)行分析，要從理論上、事實(shí)上進(jìn)行分析,，同時(shí)還要觀察當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問題,。

四、提升意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力,。提升黨員干部意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力,，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢,。關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：一是要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新;二是要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新;三是善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新,。在大是大非面前，要有堅(jiān)定的政治立場,，敢于亮出自己的觀點(diǎn)，維護(hù)好意識(shí)形態(tài)健康和諧的發(fā)展,。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇四

馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出，意識(shí)形態(tài)是一種所謂的“虛假觀念”和“虛假意識(shí)”,，是“每一個(gè)企圖取代舊統(tǒng)治階級(jí)的新階級(jí),，為了達(dá)到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會(huì)全體成員的共同利益，就是說,，這在觀念上的表達(dá)就是：賦予自己的思想以普遍性的形式,，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想,?！薄?〕552從本質(zhì)上說，意識(shí)形態(tài)是一種統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)本階級(jí)利益和統(tǒng)治的話語,，是基于“共同利益的幻想”〔1〕552,。馬克思和恩格斯關(guān)于意識(shí)形態(tài)虛假性特征的揭示，使意識(shí)形態(tài)具有了否定的和負(fù)面的意味,。被馬克思和恩格斯揭示和批判的意識(shí)形態(tài)的“虛幻性”,，反過來成為一些人否定和拋棄馬克思主義意識(shí)形態(tài)的理論根據(jù)。為了克服這種矛盾,，同時(shí)也為了同種種修正主義作斗爭,，“列寧把意識(shí)形態(tài)理解為一個(gè)描述性的概念是十分自然的”。在列寧的時(shí)代,，“馬克思主義已成長為當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)中的一股巨大的精神力量,，籠統(tǒng)地批評(píng)意識(shí)形態(tài)的虛假性，實(shí)際上也就否定了馬克思主義的科學(xué)性”〔2〕208,。由此可以斷定：把馬克思主義作為“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)”加以確認(rèn)始于列寧,。〔2〕210

不管意識(shí)形態(tài)概念如何演變，必須承認(rèn),，立基于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,，運(yùn)用理論化、系統(tǒng)化的思想和觀念體系,，維護(hù)特定階級(jí),、階層和社會(huì)集團(tuán)利益的意識(shí)形態(tài)，在現(xiàn)代社會(huì)仍有其重要價(jià)值,。意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一是歷史唯物主義基本原理內(nèi)在規(guī)定必須重視意識(shí)形態(tài)工作,。意識(shí)形態(tài)是社會(huì)有機(jī)體的重要組成部分，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最終決定,，同時(shí)又具有相對獨(dú)立性,，能夠?qū)φ巍⒔?jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大反作用,。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活,、政治生活和精神生活的過程?！薄半S著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！痹谶@些上層建筑中,，包括那些“法律的、政治的,、宗教的,、藝術(shù)的或哲學(xué)的，簡言之,，意識(shí)形態(tài)的形式”〔3〕591-592,。馬克思的這段闡述，一方面被公認(rèn)為是關(guān)于歷史唯物主義的經(jīng)典論述,，另一方面被一部分人曲解為“經(jīng)濟(jì)決定論”,。針對這種曲解和歪曲，恩格斯作了進(jìn)一步的補(bǔ)充,。一方面,，恩格斯闡明馬克思和他自己當(dāng)時(shí)重點(diǎn)闡述“經(jīng)濟(jì)的最終決定作用”的原因，他指出：“我們大家首先是把重點(diǎn)放在從基本經(jīng)濟(jì)事實(shí)中引出政治的,、法的和其他意識(shí)形態(tài)的觀念以及以這些觀念為中介的行動(dòng),，而且必須這樣做。但是我們這樣做的時(shí)候?yàn)榱藘?nèi)容方面而忽略了形式方面,，即這些觀念等等是由什么樣的方式和方法產(chǎn)生的,。這就給了敵人以稱心的理由來進(jìn)行曲解或歪曲。”〔4〕657另一方面,，恩格斯對意識(shí)形態(tài)的相對獨(dú)立性做了補(bǔ)充說明,，他說：“歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西,。如果有人在這里加以歪曲,，說經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個(gè)命題變成毫無內(nèi)容的,、抽象的,、荒誕無稽的空話?！薄?〕591“對歷史斗爭的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的,，還有上層建筑的各種因素?！薄?〕591這些上層建筑的因素包括各種法的形式以及政治的,、法律的和哲學(xué)的理論、宗教的觀點(diǎn)等等,。恩格斯強(qiáng)調(diào),，“一種歷史因素一旦被其他的、歸根到底是經(jīng)濟(jì)的原因造成了,，它也就起作用，就能夠?qū)λ沫h(huán)境,，甚至對產(chǎn)生它的原因發(fā)生反作用”〔4〕659,。這里表現(xiàn)出一切因素間的相互作用，那種“否認(rèn)在歷史中起作用的各種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有獨(dú)立的歷史發(fā)展”,，進(jìn)而“否認(rèn)它們對歷史有任何影響”的愚蠢觀念,，恰恰在于“把原因和結(jié)果非辯證地看做僵硬對立的兩極，完全忘記了相互作用”〔4〕659,。

二是意識(shí)形態(tài)的功能決定必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,。意識(shí)形態(tài)具有反作用,，這種反作用主要體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)具有社會(huì)整合、凝聚共識(shí),、革命或變革先導(dǎo)的作用,。其一,，意識(shí)形態(tài)具有社會(huì)整合功能。按照社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn),，社會(huì)整合與社會(huì)團(tuán)結(jié),、社會(huì)內(nèi)聚力具有大致相同的含義,，指把個(gè)體結(jié)合在一起的社會(huì)紐帶，是一種建立在共同的情感,、道德,、信仰或價(jià)值觀基礎(chǔ)上的個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體,、群體與群體之間的以結(jié)合或吸引為特征的聯(lián)系狀態(tài),。在這種狀態(tài)下，社會(huì)統(tǒng)一,、穩(wěn)定,，可以良序運(yùn)行。如果說在傳統(tǒng)社會(huì),，文化與意識(shí)形態(tài)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合的最重要的因素,，那么在現(xiàn)代社會(huì)，由于利益分化,、價(jià)值多元以及經(jīng)濟(jì),、法律,、政黨等社會(huì)整合方式的多樣化，意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能有所弱化,，意識(shí)形態(tài)通過制造“共同利益”幻象,，把社會(huì)成員聯(lián)合到一起并提供集體共有的價(jià)值觀與規(guī)范,，從而成功地穩(wěn)定或變更社會(huì),。〔5〕24正是從這個(gè)意義上,，葛蘭西把意識(shí)形態(tài)的凝聚作用比作“社會(huì)水泥”或“社會(huì)膠合劑”,。其二，意識(shí)形態(tài)具有凝聚共識(shí)功能,。恩格斯晚年提出歷史發(fā)展的“合力論”思想,，指出社會(huì)發(fā)展的合力是由許多單個(gè)意志形成的,，這些單個(gè)意志由于各自的生活條件、利益訴求,、意愿和目的不同,，必然會(huì)互相沖突、博弈,、妥協(xié),，最后融合成社會(huì)歷史發(fā)展的總的合力。我們需要追問的是,，這些單個(gè)的個(gè)人意志如何才能成為合力的“分力”,，而不是作為合力的否定性力量被消解掉。這就需要最大限度地凝聚共識(shí),。這些共識(shí)包括國家共識(shí),、制度共識(shí)、權(quán)利共識(shí),、利益共識(shí),、民主共識(shí)、法治共識(shí)等,。凝聚共識(shí)的路徑多種多樣,，比如通過協(xié)調(diào)利益關(guān)系、政黨的有效領(lǐng)導(dǎo),、政務(wù)信息公開等,，其中，意識(shí)形態(tài)對凝聚社會(huì)共識(shí)具有重要作用,。其三,，意識(shí)形態(tài)具有革命或變革先導(dǎo)作用。意識(shí)形態(tài)在社會(huì)制度建構(gòu),、政權(quán)更迭過程中常常起先導(dǎo)作用,。18世紀(jì)法國大革命的爆發(fā),，民主,、自由、人權(quán)等意識(shí)形態(tài)開創(chuàng)了“觀念創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的時(shí)代”（黑格爾語）〔5〕54?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)制度正是依據(jù)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)建構(gòu)起來,。在俄國十月社會(huì)主義革命和中國革命、建設(shè)和改革中,，意識(shí)形態(tài)不僅在動(dòng)員組織群眾中發(fā)揮巨大作用,，同時(shí)也為無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的制度設(shè)置和完善提供了基本根據(jù)。?三是無產(chǎn)階級(jí)政黨的執(zhí)政教訓(xùn)警示必須做好意識(shí)形態(tài)工作,。20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇聯(lián)解體和東歐劇變,，是世界社會(huì)主義發(fā)展史上的大事件,，對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和世界格局的演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。時(shí)至今日,，人們?nèi)栽趶母鱾€(gè)角度對這場巨大事變進(jìn)行總結(jié)和反思,。導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的原因是復(fù)雜的，是多重因素綜合作用的結(jié)果,。但這不妨礙我們從意識(shí)形態(tài)角度進(jìn)行分析,。蘇聯(lián)解體始于赫魯曉夫?qū)λ勾罅值摹爸匦略u(píng)價(jià)”，他在蘇共二十大上所作的“秘密報(bào)告”對斯大林的個(gè)人崇拜進(jìn)行批判,，否定斯大林的歷史功績和領(lǐng)袖地位,，進(jìn)而否定蘇共的歷史功績。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后,，蘇共社會(huì)思想輿論徹底右轉(zhuǎn),，以填補(bǔ)“歷史真空”為幌子的歷史虛無主義甚囂塵上，后來又提出建立“人道的,、民主的社會(huì)主義模式”,，否定馬列主義指導(dǎo)，主張放棄“意識(shí)形態(tài)上的壟斷主義”,，實(shí)行意識(shí)形態(tài)多元化,，“給思想以自由”。最終導(dǎo)致蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)上的匱乏,、怯懦和動(dòng)搖,，埋下了蘇聯(lián)解體的禍根，釀成了蘇聯(lián)解體的悲劇,。

四是世情,、國情、黨情的變化決定必須抓牢意識(shí)形態(tài)工作,。其一,，近年來中國的發(fā)展強(qiáng)大引起西方國家的意識(shí)形態(tài)憂懼，西方國家極為重視打好意識(shí)形態(tài)這張“強(qiáng)花色牌”,，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭鋒較量形勢更復(fù)雜,、技術(shù)更先進(jìn)、手段更隱蔽,、效果更迷惑,；其二，中國社會(huì)對內(nèi)正進(jìn)行全面深化改革,、對外開放向縱深拓展,，各種社會(huì)矛盾和問題疊加呈現(xiàn)，加之利益分化,、價(jià)值多元,，人們的思想呈現(xiàn)多樣性,、獨(dú)立性、選擇性和差異性變化,，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢復(fù)雜,；其三，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部共產(chǎn)主義理想信念不堅(jiān)定,，精神之鈣不足,，意識(shí)形態(tài)思想防線不牢固，導(dǎo)致政治變質(zhì),、經(jīng)濟(jì)貪婪,、道德墮落和生活腐化。

在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心工作大局的前提下,，黨中央強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性,，彰顯當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)工作面臨著重大挑戰(zhàn)。

一是西方國家的和平演變和文化滲透威脅我國意識(shí)形態(tài)安全,。蘇聯(lián)解體是西方國家推行和平演變?nèi)〉贸晒Φ囊豁?xiàng)重要“成果”,。而西方國家在中亞、西亞,、北非的“顏色革命”中頻頻得手,，進(jìn)一步促使美國等西方國家將“顏色革命”作為對華意識(shí)形態(tài)滲透的優(yōu)先戰(zhàn)略選項(xiàng)。對此,，西方國家直言不諱,，美國前國務(wù)卿希拉里就曾放言要將“阿拉伯之春”引入中國。2014年的香港“占中”事件可以說是“顏色革命”的中國版本,。

西方敵對勢力除了在經(jīng)濟(jì),、政治領(lǐng)域推行和平演變戰(zhàn)略以外，更注重通過文化滲透達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的,。文化滲透主要有三種方式：第一種是直接的文化宣傳,，最典型、最常用的是廣播電臺(tái)和電視的覆蓋式宣傳,。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前,，自由歐洲電臺(tái)、自由電臺(tái),、美國之音的直接文化宣傳功效聲名遠(yuǎn)播,。這種直接的文化宣傳以其規(guī)模大,、成本低,、覆蓋面廣的優(yōu)勢為西方國家所青睞。但由于直接的文化宣傳過于直白,、直接,，被滲透的目標(biāo)國家往往會(huì)采取直接的電波干擾方式進(jìn)行對抗,，同時(shí)，目標(biāo)國家的民眾也會(huì)對大量關(guān)于本國的所謂“負(fù)面信息”產(chǎn)生“聽力厭倦”,，赤裸裸的文化宣傳日漸式微,。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和信息開放程度的提升，西方國家一些擔(dān)負(fù)對華宣傳任務(wù)的廣播開始轉(zhuǎn)型,，尋求利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)進(jìn)行資訊傳播的新途徑,。在中國比較有影響力的三大華文廣播為bbc、“美國之音”和“德國之聲”,，近年內(nèi)紛紛停止對華短波廣播,，轉(zhuǎn)而加大對互聯(lián)網(wǎng)新聞的采集與深耕?！?〕他們憑借強(qiáng)大的數(shù)據(jù)截取和分析能力,，以更有效更靈活的方式實(shí)現(xiàn)宣傳訴求，達(dá)到既定的宣傳目的,，增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)滲透的主動(dòng)性和復(fù)雜性,，給我國的意識(shí)形態(tài)工作帶來了更大挑戰(zhàn)。第二種是以文化商品為載體,，通過大眾文化傳播向目標(biāo)國家輸出西方的各種價(jià)值觀,。二戰(zhàn)之前，西方國家注重文化輸出與國家地緣戰(zhàn)略的結(jié)合并用,。二戰(zhàn)之后,，借助經(jīng)濟(jì)全球化和我國實(shí)行改革開放政策的機(jī)會(huì)，西方國家通過文化商品輸出傳播滲透西方的生活方式和價(jià)值觀念,。比較典型的是美國的芯片（科技產(chǎn)品）,、薯片（飲食產(chǎn)品）和好萊塢大片（文化產(chǎn)品），“三片”的力量交織融合,，其作用極具隱蔽性和迷惑性,。第三種是以教育和學(xué)術(shù)交流為掩飾，通過名目眾多的基金會(huì),，進(jìn)行學(xué)術(shù)迷惑和理論殖民,，培養(yǎng)從內(nèi)部瓦解社會(huì)主義的文化力量。美國著名左翼學(xué)者詹姆斯?彼得拉斯曾明確指出：“文化帝國主義最富效力的工具和媒介是那些殖民化了的中間人和文化同謀,?！谧钔怀龅奈幕瘍?nèi)奸中，有那些學(xué)院派知識(shí)分子,，他們以客觀社會(huì)科學(xué)的行話來否定階級(jí)統(tǒng)治和帝國主義階級(jí)戰(zhàn)爭,。”〔7〕85-96

二是各種非主流社會(huì)思潮影響社會(huì)大眾對我國主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同,。改革開放以來,，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變,，各種社會(huì)思潮競相登場，影響比較大的有新自由主義,、民主社會(huì)主義,、“普世價(jià)值”論、西方憲政主義,、公民社會(huì)理論,、歷史虛無主義、極端“新左派”等思潮〔8〕,。這些社會(huì)思潮以極具迷惑性的學(xué)術(shù)創(chuàng)新面貌出現(xiàn),，精心設(shè)置學(xué)術(shù)陷阱，以隱蔽,、巧妙的方式表達(dá)政治訴求,，讓人們陷入某種理論誤區(qū)，對馬克思主義產(chǎn)生質(zhì)疑,、動(dòng)搖甚至背棄,。比如，主張自由化,、私有化,、市場化的新自由主義，在解讀黨的十八屆三中全會(huì)提出的“市場在資源配置中的決定性作用”時(shí),，認(rèn)為市場從“基礎(chǔ)性作用”轉(zhuǎn)為“決定性作用”意味著我國將走向“徹底市場化”,；民主社會(huì)主義的一貫論調(diào)是“中國政治體制改革滯后論”；“普世價(jià)值”論立基于抽象人性論,，企圖向中國輸出西方特有的民主,、自由、平等,、人權(quán),，實(shí)現(xiàn)中國的政黨輪替、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的開放競爭及政治制度的西方化,；西方憲政主義認(rèn)為黨的十八屆四中全會(huì)提出的“依憲治國”“依憲執(zhí)政”與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)互相矛盾,，甚至提出“黨大還是法大”的偽命題；公民社會(huì)理論刻意美化和神話西方的公民社會(huì),，過度強(qiáng)調(diào)公民社會(huì)的獨(dú)立性,，把發(fā)展社會(huì)組織等同于建立公民社會(huì)，制造政府和社會(huì)組織的對立,；歷史虛無主義打著“還原歷史真相”的旗號(hào),，任意歪曲、拼湊、剪裁黨的歷史和新中國歷史,，詆毀領(lǐng)袖人物，丑化民族英雄,，以所謂歷史細(xì)節(jié)的考證否定宏大敘事,，迎合公眾“求新”“獵奇”的心理，達(dá)到否定革命,、否定社會(huì)主義道路的合法性,、虛無黨的歷史的政治目的；極端“新左派”則以改革開放后出現(xiàn)的各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問題,，否定改革開放幾十年的成就,，以改革開放前三十年否定改革開放后三十年，割裂兩個(gè)“三十年”之間的歷史關(guān)系,。?三是蘇東劇變削弱了我國主流意識(shí)形態(tài)的信仰,。1991年12月25日19時(shí)32分，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的鐮刀斧頭旗落下,，代之以白,、藍(lán)、紅三色俄羅斯聯(lián)邦國旗,，紅旗降落標(biāo)志著存在70多年的蘇聯(lián)社會(huì)主義大國不復(fù)存在,。隨后，社會(huì)主義陣營瓦解,，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮,。有人拋出“歷史終結(jié)論”，宣稱資本主義的最終勝利,；有人對社會(huì)主義前途悲觀絕望,；還有人將社會(huì)主義實(shí)踐的挫折和失誤歸罪于馬克思主義，認(rèn)為蘇東劇變是社會(huì)主義的失敗,，是馬克思主義的過時(shí),。這一事件已經(jīng)過去了整整25年，但后續(xù)影響仍在發(fā)酵,，對社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響仍在持續(xù),。

四是發(fā)展主題與對現(xiàn)代化目標(biāo)的追求淡化了意識(shí)形態(tài)之間的對立。當(dāng)今時(shí)代,，和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)也沒有解決,，影響世界和平安寧、導(dǎo)致國際局勢動(dòng)蕩不安的不穩(wěn)定不確定因素仍在增加,。盡管如此,，抓住一切機(jī)遇加快自身發(fā)展、提高國家綜合實(shí)力、贏得發(fā)展主動(dòng)仍然是世界各國的共同追求,。發(fā)展水平的高低,、發(fā)展成果的豐貧、發(fā)展?jié)摿Φ拇笮≈苯記Q定一個(gè)國家在國際社會(huì)中的地位,、角色和話語權(quán),。可以說,，發(fā)展問題依然是世界各國的核心關(guān)切,。這一核心關(guān)切注定一些發(fā)展中國家將更多地關(guān)注如何進(jìn)一步提升國家綜合國力、如何開發(fā)新能源資源,、如何培養(yǎng)新科技人才,，而少有關(guān)注傳統(tǒng)帶有鮮明階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)問題。共同的發(fā)展主題和對現(xiàn)代化的追求,，導(dǎo)致兩種主義之間的界限日漸模糊,，兩種主義之間的意識(shí)形態(tài)對立日益淡化。

五是多元價(jià)值取向?qū)ξ覈髁饕庾R(shí)形態(tài)的沖擊,。文化價(jià)值觀念作為社會(huì)上層建筑,，最終由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。馬克思曾說過,，“思想一旦離開利益,，就一定會(huì)使自己出丑”〔1〕286。當(dāng)前,，我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以公有制為主體,，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”的混合所有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持“毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”,，“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì),、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,。多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策決定了多元利益主體的存在,。多元利益格局下，人們更關(guān)心個(gè)體和所在群體的利益,，并以此作為價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和尺度,，思想觀念和價(jià)值取向的多元化在所難免。此外,，隨著世界各國文化之間交流融合的縱深拓展,，各種文化思潮涌入我國，客觀上也為多元價(jià)值觀的形成提供了思想土壤,，價(jià)值觀的多元和差異對主流意識(shí)形態(tài)造成了一定程度的沖擊,。

六是新媒體對我國意識(shí)形態(tài)的控制力形成挑戰(zhàn),。與報(bào)刊、戶外,、通信,、廣播、電視以及自媒體以外的網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)媒體不同,，新媒體從最初的網(wǎng)站發(fā)展到現(xiàn)階段的微博,、微信、移動(dòng)客戶端,，以其多元自由的傳播主體,、核裂變式的信息傳播速度,、多樣融合的傳播方式,、“去中心化”的扁平型的傳播關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的大變革,。一方面,，新媒體的出現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)的傳播提供了新的技術(shù)載體和傳播渠道，但另一方面,，新媒體帶來的信息傳播生態(tài)的變化,，以及網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)自身具有的非對稱性和強(qiáng)滲透性特征，對主流意識(shí)形態(tài)的控制力,、引導(dǎo)力形成了挑戰(zhàn),。

“我們所處的時(shí)代是極力回避、努力淡化意識(shí)形態(tài)的時(shí)代,，可是又是西方意識(shí)形態(tài)妄圖獨(dú)霸天下,、因而必須以異質(zhì)意識(shí)形態(tài)與之抗衡的時(shí)代?！薄?〕55在意識(shí)形態(tài)問題上,，絕不能被西方鼓吹的“非意識(shí)形態(tài)化”“后意識(shí)形態(tài)化”思潮迷惑視聽，犯幼稚主義錯(cuò)誤,，以為一講意識(shí)形態(tài)就是“左”,，從而放松意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán),。應(yīng)該清醒地意識(shí)到,，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地是國家的核心利益，也是維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵,。在加強(qiáng)國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面,，我們一定要理直氣壯，積極探索提升國家意識(shí)形態(tài)影響力,、控制力,、引導(dǎo)力的戰(zhàn)略策略方法路徑。

一是從國家戰(zhàn)略層面加強(qiáng)我國意識(shí)形態(tài)工作的整體性，逐步克服意識(shí)形態(tài)工作的“碎片化”和“挑戰(zhàn)―應(yīng)戰(zhàn)”模式,。意識(shí)形態(tài)屬于社會(huì)上層建筑,，但意識(shí)形態(tài)工作并不局限于思想領(lǐng)域，而是越來越成為大國戰(zhàn)略問題,。視意識(shí)形態(tài)為國家戰(zhàn)略的重要組成部分,，注重從國家戰(zhàn)略高度對意識(shí)形態(tài)的發(fā)展進(jìn)行全面、綜合,、立體的規(guī)劃,，美國堪稱“先行者”和“楷模”,。20世紀(jì)50年代,，杜勒斯在《十條誡命》中提出“和平演變”一詞，此后,，美國歷屆總統(tǒng)在推進(jìn)和平演變方面可謂不遺余力,。尼克松公開宣稱“意識(shí)形態(tài)是我們爭奪的根源”，“最終對歷史起決定作用的是思想,，而不是武器”,，主張同社會(huì)主義國家開展“意識(shí)形態(tài)競爭”，注重打“攻心戰(zhàn)”,；里根認(rèn)識(shí)到,，意志和思想在兩種不同社會(huì)制度的較量中將成為最終決定性因素，核彈和火箭將退居幕后,。除了政府直接推動(dòng),，數(shù)量眾多的智庫、基金會(huì)在國家意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略策略制定方面功不可沒,。更值得一提的是,，美國存在專家學(xué)者與政府智囊之間進(jìn)行身份轉(zhuǎn)換的“旋轉(zhuǎn)門”制度，使得學(xué)界精英同時(shí)也是美國政府的重要智囊人物,，比如布熱津斯基,、約瑟夫?奈等，他們在為國家提供“預(yù)選方案”,、為國家制定戰(zhàn)略策略方面,，常常能提出諸如“軟實(shí)力”、“巧實(shí)力”等極富引導(dǎo)力的概念,，所以美國常能夠掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán),。而中國在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域卻鮮有提出引領(lǐng)世界風(fēng)向的概念和理論。這種現(xiàn)狀使得專門化,、專業(yè)化,、職業(yè)化的中國特色新型智庫建設(shè)十分迫切,。

值得肯定的是，中國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)也在逐步從戰(zhàn)略層面進(jìn)行“頂層設(shè)計(jì)”,，無論是對意識(shí)形態(tài)極端重要性的強(qiáng)調(diào),，還是對意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo)、任務(wù)的闡述,，以及構(gòu)建具有中國特色,、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)術(shù)話語體系的努力,，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)策略的制定，都凸顯出我國意識(shí)形態(tài)工作正在逐步擺脫“見招拆招”,、“挑戰(zhàn)―應(yīng)戰(zhàn)”的簡單模式,。中國的智庫建設(shè)也開始探索從致力于解決現(xiàn)實(shí)問題和提供政策方案的綜合性研究智庫向職業(yè)化的現(xiàn)代智庫轉(zhuǎn)型。2015年初,，中共中央辦公廳,、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)的意見》,，提出到2020年重點(diǎn)建設(shè)50～100個(gè)“國家亟需,、特色鮮明、制度創(chuàng)新,、引領(lǐng)發(fā)展”的專業(yè)化高端智庫,。作為亞洲智庫中排名第一的中國最大智庫，中國社會(huì)科學(xué)院已經(jīng)啟動(dòng)組建11個(gè)專業(yè)型智庫的試點(diǎn)建設(shè)工作,，以理論創(chuàng)新和政策咨詢?yōu)橹鞴シ较?，充分發(fā)揮具有學(xué)科特色的智庫功能，探索實(shí)施更為靈活的體制機(jī)制,，為黨和政府的科學(xué)決策資政建言,。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇五

高校意識(shí)形態(tài)工作直接關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的大問題,，關(guān)系到高校的辦學(xué)方向,，關(guān)系到中國高等教育的高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。伴隨著中國的日益崛起,，敵對勢力以各種方式圍追堵截一浪高過一浪,，高校意識(shí)形態(tài)工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。做好高校意識(shí)形態(tài)工作一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，認(rèn)清當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)工作面臨的新形勢,、新挑戰(zhàn)、新任務(wù),，科學(xué)分析高校意識(shí)形態(tài)工作存在的問題及原因,，不斷強(qiáng)化黨對高校意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),，積極應(yīng)對高校意識(shí)形態(tài)工作面臨的各種問題與挑戰(zhàn)，努力培養(yǎng)更多合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。

全球化所引發(fā)的制度價(jià)值沖突,。作為社會(huì)主義大國要走向現(xiàn)代化、國際化,，必須要通過經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往積極參與全球發(fā)展和全球治理,，但由于制度價(jià)值的根本不同，不可避免地引發(fā)經(jīng)濟(jì)全球化過程中的價(jià)值文化沖突,。蘇聯(lián)解體,、蘇共失去政權(quán)，很重要的一條原因就是敵對勢力借助經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)行制度圍剿和制度滲透,，導(dǎo)致一些人價(jià)值迷失,、政治方位盡失，馬克思主義意識(shí)形態(tài)失去指導(dǎo)地位,，引發(fā)了思想危機(jī),、社會(huì)危機(jī)和政權(quán)危機(jī)。面對這樣一個(gè)是非分明的政治問題,，高校的個(gè)別教師和社會(huì)上個(gè)別“公知”卻有另一番政治解讀,，他們堂而皇之地用普世價(jià)值、憲政理論等來分析上述問題的前因后果,，將蘇聯(lián)解體看成是普世價(jià)值的必然,、西方憲政的勝利。這種解讀以所謂學(xué)術(shù)探討的形式影響和迷惑著一些學(xué)生,。對此,，習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上提出，“要加強(qiáng)對各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo),，不當(dāng)旁觀者,，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑,，守護(hù)這一馬克思主義,、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地?！?/p>

市場經(jīng)濟(jì)深度推進(jìn)所引發(fā)的一系列政治和文化問題,。西方國家的市場經(jīng)濟(jì)雖然在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，但由此所帶來的個(gè)人主義,、功利主義,、效率與公平的沖突、政府失位等問題不可小視,。中國在走向市場經(jīng)濟(jì)的過程中,，也不同程度地存在著上述問題,，雖然與西方相比性質(zhì)不同。然而針對這類現(xiàn)象,，高校的個(gè)別學(xué)者卻視之為中國市場經(jīng)濟(jì)的必然,，還有人用新自由主義來對之解讀，提出中國在推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的過程中,，應(yīng)當(dāng)高舉個(gè)體本位的旗幟,，政府的唯一責(zé)任就是當(dāng)好“守夜人”，不要干預(yù)市場,。他們還聲稱馬克思,、恩格斯等經(jīng)典作家沒有經(jīng)歷過真正意義上的市場經(jīng)濟(jì)，也難以用馬克思主義來指導(dǎo)我們今天市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，等等,。這些所謂的前沿觀點(diǎn)對學(xué)生思想造成的混亂不可小視。

信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展所帶來的思想價(jià)值挑戰(zhàn),。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,，提升了人們獲取知識(shí)的效率，拓寬了人們學(xué)習(xí)求知的渠道,，但也帶來了諸多思想領(lǐng)域里的挑戰(zhàn),。一是由于一些信息背后的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，使得一些“標(biāo)題黨”大行其道,，用一些淺層化,、娛樂化的內(nèi)容和方式來解讀社會(huì)問題,，不同程度地降低信息的思想含量,，進(jìn)而可能使一些灰色價(jià)值進(jìn)入各種信息平臺(tái)，人們在不知不覺中失去思想文化的堤防,。這一問題對于年輕大學(xué)生來說,，需要特別引起我們的高度警惕。二是一些錯(cuò)誤的思想對人們的誤導(dǎo)十分嚴(yán)重,。一些帖子通過各種語言和學(xué)術(shù)包裝,，在網(wǎng)上以還原歷史真相、解讀歷史真諦等為幌子,，對領(lǐng)袖人物,、對中國革命、建設(shè)和改革的有功之臣,，隨意進(jìn)行所謂的“新認(rèn)識(shí)”,、“新解析”。這種利用人們的好奇心進(jìn)行歷史事實(shí)的偷梁換柱,，對青年學(xué)生的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的沖擊是巨大的。三是在高校中存在著不問老師問“度娘”的現(xiàn)象,，學(xué)生對百度等網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的過度依賴,，更是給我們信息網(wǎng)絡(luò)的正本清源帶來不小的挑戰(zhàn)。

思想認(rèn)識(shí)不同程度虛化,、弱化,。如何認(rèn)識(shí)馬克思主義在中國大學(xué)意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，如何認(rèn)識(shí)和處理意識(shí)形態(tài)和學(xué)術(shù)研究的關(guān)系,，對于這些重大問題,，在一些高校并沒有完全形成共識(shí)。在一部分人看來,，大學(xué)是求知問道的學(xué)術(shù)圣殿,，馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立，社會(huì)主義辦學(xué)方向已經(jīng)明確,，無需我們再下更多的工夫,，應(yīng)當(dāng)把中心和重心放在學(xué)術(shù)研究上。這一觀點(diǎn)值得警覺,。毫無疑義,，追求學(xué)問是大學(xué)的天職，但不能把學(xué)術(shù)與意識(shí)形態(tài)對立起來,，不能將教書與育人相分離,。有的教師對這個(gè)道理講起來重要，但在教學(xué)科研過程中卻將其放在一邊,，或者不去深入研究意識(shí)形態(tài)對學(xué)術(shù)學(xué)科的潛在影響,。他們往往重學(xué)術(shù)輕價(jià)值，或持一種價(jià)值中立的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)與科研,，不對西方學(xué)術(shù)進(jìn)行價(jià)值分析,，而是搞所謂“原汁原味”地吸納，甚至用錯(cuò)誤的教育價(jià)值觀通過各種方式影響青年學(xué)生,。

制度建設(shè)落實(shí),、落細(xì)不夠。目前,，高校意識(shí)形態(tài)制度的四梁八柱已經(jīng)構(gòu)建完成,，一些事關(guān)高校長遠(yuǎn)關(guān)鍵的問題和責(zé)任已經(jīng)在制度上得到明確。但還存在著一些制度的空白點(diǎn),、一些具體職責(zé)劃分不明確,、制度落實(shí)執(zhí)行不力等問題。如對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)教案的意識(shí)形態(tài)檢查制度、學(xué)校各級(jí)媒體的意識(shí)形態(tài)發(fā)布和檢查制度,、社會(huì)科學(xué)成果的意識(shí)形態(tài)審查制度,、研究生博士生論文的意識(shí)形態(tài)檢查制度等都還存在著制度不全、執(zhí)行不力的問題,。

隊(duì)伍建設(shè)薄弱,。高校本身就是意識(shí)形態(tài)傳播、研究,、交鋒的重要陣地,，高校的諸多學(xué)科直接涉及到意識(shí)形態(tài)走向問題，各種思潮的交鋒在高校最為激烈,，也最容易受到學(xué)生的關(guān)注,。對此，需要我們有一批政治責(zé)任感強(qiáng),、對意識(shí)形態(tài)問題具有高度敏銳性的教育和管理隊(duì)伍,。但在現(xiàn)實(shí)中，還不同程度地存在著意識(shí)形態(tài)各級(jí)隊(duì)伍主責(zé)不明,、對于意識(shí)形態(tài)問題不愿管不敢管不會(huì)管的狀況,，涉及意識(shí)形態(tài)的各支管理隊(duì)伍協(xié)同作戰(zhàn)能力不強(qiáng)、對意識(shí)形態(tài)的教育培訓(xùn)檢查存在著時(shí)斷時(shí)續(xù)的情況等等,，隊(duì)伍建設(shè)需進(jìn)一步加強(qiáng),。

執(zhí)紀(jì)問責(zé)缺失。教育是國之大計(jì),、黨之大計(jì),。高校的教育工作者承擔(dān)著黨和人民所賦予的神圣職責(zé)，責(zé)任重于泰山,。對于高校干部和教師而言,，這一責(zé)任要壓實(shí)壓嚴(yán)，一旦出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)失控,、失范問題,，就應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格、嚴(yán)肅的政治處理,。但截至目前，許多高校還沒有完全形成意識(shí)形態(tài)追責(zé)問責(zé)制度,，一旦出現(xiàn)問題,，往往將其作為學(xué)術(shù)不端或一般性的失職、瀆職來處理,，沒有充分意識(shí)到此類事件對廣大師生思想產(chǎn)生的嚴(yán)重沖擊,，對我國政治安全的極大危害。

面對當(dāng)今高校意識(shí)形態(tài)工作所面臨的新情況新問題,，我們要牢牢堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神,，全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要論述，有針對性地回應(yīng)和解決好意識(shí)形態(tài)的突出問題,，把高校意識(shí)形態(tài)工作提高到一個(gè)新水平,，更好地促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展。

深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書記關(guān)于做好意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,，鑄牢高校的思想價(jià)值基礎(chǔ),。學(xué)校各級(jí)黨委要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作的重要論述，特別是關(guān)于強(qiáng)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的重要論述,，通過學(xué)校理論中心組,、“兩課”、形勢報(bào)告會(huì)等多種方式學(xué)習(xí)好,、宣傳好,。要把意識(shí)形態(tài)建設(shè)內(nèi)化于黨委管方向、謀大局,、促改革,、帶隊(duì)伍的全過程。不斷分析學(xué)校所面臨的意識(shí)形態(tài)的突出問題及其原因,，通過一人一策,、一事一策，精準(zhǔn)化地解決問題,。要善于從國際,、國內(nèi)的意識(shí)形態(tài)斗爭的大局中，從立德樹人,、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)的大勢中,，組織高校各層面的力量，發(fā)揮高?？鐚W(xué)科的優(yōu)勢,，通過深入對話交流去引導(dǎo)廣大師生的思想，對于一些嚴(yán)重錯(cuò)誤的文化價(jià)值表達(dá),，要旗幟鮮明地亮劍,，真正在高校全方位地形成馬克思主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值導(dǎo)向和思想基礎(chǔ)。

在制度建設(shè)和落實(shí)上下更大功夫,。意識(shí)形態(tài)的斗爭在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,，在中國高等教育走向世界的進(jìn)程中，將顯得更加激烈,。我們既要在思想上高度重視,，更要善于運(yùn)籌帷幄，在制度建設(shè)上多做文章，特別是在長效機(jī)制建設(shè)上保障馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的指導(dǎo)地位,。加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)制度建設(shè),，一是要在“全”字上下功夫。全面審視高校意識(shí)形態(tài)制度建設(shè)上出現(xiàn)的一些空白點(diǎn),，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,，抓緊建立和完善相關(guān)制度。特別是涉及到學(xué)科建設(shè),、人才評(píng)價(jià),、科研項(xiàng)目申報(bào)等方面，我們的意識(shí)形態(tài)尚沒做到全覆蓋,，需要加快補(bǔ)齊短板,。二是要在“實(shí)”字上下功夫。制度不是用來給人看的,，而是要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用,。為此，高校黨委要大力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)制度建設(shè)落地生根,，要用制度將高校人才引進(jìn),、學(xué)術(shù)研究、課堂教學(xué)等可能會(huì)引發(fā)的隱患消滅在萌芽之中,。要堅(jiān)持制度為先,，不允許任何人挑戰(zhàn)制度，通過制度建設(shè),，不斷強(qiáng)化人們在意識(shí)形態(tài)方面的警醒力,。三是要在“新”字上下功夫。在新時(shí)代背景下,，高校意識(shí)形態(tài)交鋒的內(nèi)容和方式都在發(fā)生著新的變化,，特別是在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天。這就要求我們的制度建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn),，善于結(jié)合新情況,、新變化，善于從不同群體,、不同學(xué)科的實(shí)際出發(fā),，不斷完善和優(yōu)化制度建設(shè),。

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育和管理隊(duì)伍建設(shè),。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上對思政課教師提出的政治要強(qiáng),、情懷要深,、思維要新,、視野要廣,、自律要嚴(yán),、人格要正的要求，同樣也是對高校意識(shí)形態(tài)教育和管理隊(duì)伍的要求,。為此,，我們要從三個(gè)方面加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)：一是主體隊(duì)伍建設(shè)。要把學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo),、各學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo),、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等作為意識(shí)形態(tài)工作的主體隊(duì)伍,。在人員選拔,、績效考核、各類培訓(xùn)中不斷強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的基本知識(shí)和要求,，特別是通過高校意識(shí)形態(tài)案例分析,，深刻把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)學(xué)說的真諦，使高校各級(jí)黨政干部敢管,、會(huì)管,、善管意識(shí)形態(tài)。善于見微知著,、舉一反三,，將一些在師生中滋生的可能會(huì)產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)沖突甚至影響社會(huì)穩(wěn)定的思想問題，消滅在未發(fā)或剛發(fā)階段,。二是融合隊(duì)伍建設(shè),。要充分發(fā)揮學(xué)校跨學(xué)科的優(yōu)勢,，把校內(nèi)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教師,、研究人員、思想政治工作者協(xié)調(diào)組織起來,，聚焦突出問題,，形成工作合力。三是形成全員意識(shí)形態(tài)建設(shè)和監(jiān)管防線,。對于意識(shí)形態(tài)問題全員有責(zé),，每一位教師、每一位管理人員,、每一位服務(wù)人員所做的一切工作,，都體現(xiàn)著意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向和社會(huì)主義高等學(xué)校立德樹人的方向。只有在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，全員聯(lián)動(dòng),、眾志成城，才能真正確立馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的指導(dǎo)地位,。

以黨的政治建設(shè)為目標(biāo)要求,，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的執(zhí)紀(jì)問責(zé),。要緊密結(jié)合高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)際，多從政治建設(shè)的高度把握問題,，進(jìn)一步嚴(yán)明意識(shí)形態(tài)紀(jì)律,，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)安全。在高校無論是教學(xué)還是研究,，都要有底線,、有規(guī)矩，誰無視或破壞了這些規(guī)矩和紀(jì)律,，都要受到嚴(yán)肅的查處,。高校黨委要進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的執(zhí)紀(jì)問責(zé)，對于挑戰(zhàn)黨和國家意識(shí)形態(tài)安全的人和事及時(shí)查處,，要舉一反三,，真正打造高校意識(shí)形態(tài)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。當(dāng)然,，高校意識(shí)形態(tài)問題是一個(gè)政治性,、思想性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的問題,，高校各級(jí)黨委要本著對黨負(fù)責(zé),、對師生負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真,、實(shí)事求是地研究和查處相關(guān)問題,。意識(shí)形態(tài)問題絕不能用一般的學(xué)術(shù)爭論來對待，一般性的學(xué)術(shù)爭論或模糊認(rèn)識(shí)也不要輕易上升到意識(shí)形態(tài)層面去查處,。對一般性爭論和模糊認(rèn)識(shí),，我們要著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù)，靠馬克思主義真理的力量,，靠深入細(xì)致的思想政治工作,，用真理幫助廣大師生揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤,。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán),、打好主動(dòng)仗,，幫助大學(xué)生劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí),，努力爭做馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)信者,、捍衛(wèi)者。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對策七篇文章篇六

改革開放以來,，我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面取得了重大的發(fā)展與進(jìn)步,，但就目前的形勢來看,，我國的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍然面臨一系列的問題。深入了解我市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新觀點(diǎn)和變化特點(diǎn),，針對突出問題提出可行性對策具有重要意義,。

近年來,，萊州市始終以凝聚主流意識(shí)形態(tài)為重點(diǎn),，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。創(chuàng)新輿論宣傳模式,，積極推廣“宣講時(shí)間”手機(jī)app,、“煙臺(tái)宣講”微信公眾號(hào)，壯大主流輿論,，推進(jìn)理論普及大眾化,。拓展網(wǎng)絡(luò)宣傳新空間，各部門建立自己的新媒體平臺(tái),，并聯(lián)合屬地主流新媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)大咖積極發(fā)出正面聲音,，“萊州聲音”更加響亮、“萊州故事”更加動(dòng)人,、“萊州形象”更加靚麗,。

1.中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位面臨種種干擾和挑戰(zhàn)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一方面,，對中國特色社會(huì)主義理論體系的教育和宣傳有所弱化,。突出表現(xiàn)在：有的領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)宣傳內(nèi)容上，唯書,、唯上,，機(jī)械地照抄照搬，在宣傳方式上,，脫離實(shí)際,、脫離群眾;有的只重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，輕視和淡化意識(shí)形態(tài)工作;在黨校培訓(xùn)上,，雖然不缺少中國特色社會(huì)主義理論體系方面的專業(yè)教師,，但是理論的說服力和感染力還不如人意。培訓(xùn)的主管部門在主體班次的課程設(shè)置上,，往往注重業(yè)務(wù)培訓(xùn)和新理論,、新政策的培訓(xùn)，很少選擇中國特色社會(huì)主義理論體系課程,。另一方面,，網(wǎng)絡(luò)信息化分散了中國特色社會(huì)主義理論體系的話語權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)信息傳媒時(shí)代,，互聯(lián)網(wǎng)為大眾提供了獲取信息和發(fā)布觀點(diǎn)的技術(shù)手段和便捷機(jī)會(huì),。信息一出現(xiàn)就會(huì)被社會(huì)成員大量獲取,，無論信息真實(shí)與否，他們多數(shù)更加傾向于基于自身的理解,、判斷和分析對信息做出解讀,，相比較而言，黨委政府在網(wǎng)絡(luò)上的話語權(quán)權(quán)威還略顯不夠,。

2.多元化的價(jià)值觀念動(dòng)搖了社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值觀對人們的思想取向和行為選擇發(fā)揮著重要作用,，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前社會(huì)價(jià)值觀雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,，但是總體上是積極的,、進(jìn)步的，但在一些社會(huì)群體中也不同程度的出現(xiàn)不容忽視的現(xiàn)象,。一方面,，社會(huì)持續(xù)發(fā)展，人民生活水平不斷提高,、物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,，一些利己主義、拜金主義,、奢靡之風(fēng),、享樂主義等不良風(fēng)氣開始蔓延。有的調(diào)查者表示受媒體報(bào)道的事件影響,，遇到孩子出事不敢救,、老人摔倒不敢扶。另一方面,，崇尚節(jié)儉的中華民族傳統(tǒng)美德也受到了沖擊,，高消費(fèi)、擁有巨額金錢等成為一些群體人生的追求,。還有部分被調(diào)查者對“文化糟粕的泛濫”反映強(qiáng)烈,，認(rèn)為有些文化產(chǎn)品完全被商品化，一些低俗文化泛濫,，博眼球等娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間,。

3.西方文化對意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透

全球化正加速世界各國和各民族間的交流，一些西方國家通過多種方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,，在經(jīng)濟(jì)之外一些附加西方價(jià)值觀念的東西也引了進(jìn)來,。對青年一代的影響頗深，一些年輕人的思維方式,、價(jià)值取向,、生活方式等悄然發(fā)生變化，嚴(yán)重沖擊了本民族的文化傳統(tǒng),、生活方式,、價(jià)值觀念,，影響了民眾的民族認(rèn)同感。例如,，歐美大片充斥著各大影院,，并且受到了強(qiáng)烈的追捧，在給人們帶來視聽享受的同時(shí),，也潛移默化中將西方的意識(shí)形態(tài),、價(jià)值理念滲透給年青年一代。同時(shí),，我市還存在一些源自西方的宗教,，這也為西方勢力的宗教滲透提供了可能。

1.鞏固中國特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)對社會(huì)的引領(lǐng)和整合作用,。對于出現(xiàn)的各種社會(huì)思潮，我們要對通過文化發(fā)展的各種途徑來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，掌控社會(huì)意識(shí)的基本走向,，在思想相對統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政治與社會(huì)的穩(wěn)定。在輿論宣傳領(lǐng)域,，要勇于弘揚(yáng)主旋律,，向積極健康的方向引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展，強(qiáng)化主流文化宣傳對社會(huì)輿論的引導(dǎo)作用,。宣傳還要注重“入耳,、入腦、入心”,，必須堅(jiān)持以人為本,，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合,，多宣傳報(bào)道我市人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡,。在對外宣傳上，傳播好萊州聲音,，講好萊州故事,。積極為群眾解疑釋惑、澄清誤區(qū),，積極開展中國特色社會(huì)主義的正面宣傳和輿論引導(dǎo),。在宣傳方式上，要堅(jiān)持“三貼近”原則,，即貼近生活,、貼近實(shí)際、貼近群眾,。采取將意識(shí)形態(tài)融入電影,、電視劇,、文學(xué)作品、歌曲等與人們生活很近的文化產(chǎn)品之中的方式,，在潛移默化中向人民群眾傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。在傳播渠道上，分析不同社會(huì)階層獲取信息的渠道,，有針對性地建立適應(yīng)不同社會(huì)層次的傳播渠道體系,，不但要進(jìn)行學(xué)校教育、而且在電視,、電影,、網(wǎng)絡(luò)等新媒體領(lǐng)域中也要多管齊下，對主流意識(shí)形態(tài)傳播的陣地不留一絲盲點(diǎn),。

2.加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部,、廣大黨員在建設(shè)中國特色社會(huì)主義，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的過程中,，具有重要的領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,。在我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部,、廣大黨員同樣要起到模范帶頭作用,。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員的意識(shí)形態(tài)能力尤為重要,。一是要加強(qiáng)思想辨別力,，堅(jiān)定正確理想信念。切實(shí)解決部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想意識(shí)的懈怠和不堅(jiān)定問題,，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想道德教育的力度,，堅(jiān)定正確理想信念，糾正錯(cuò)誤傾向,，將西方資本主義意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對比,，明確西方意識(shí)形態(tài)對我國國家、社會(huì),、人民的危害性,，倘若任憑西方進(jìn)行“西化、分化”,，將對我國的改革開放及社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展造成不可預(yù)料的后果,。二是增強(qiáng)理論創(chuàng)新力，引導(dǎo)正確社會(huì)思潮,。面臨各種各樣的社會(huì)思潮,，領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員需要增強(qiáng)理論創(chuàng)新力。既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，又要在以史為鑒的基礎(chǔ)上做到具體問題具體分析,，同時(shí)具有敏銳的洞察力、辨別力,，好的社會(huì)思潮要加以推廣宣傳,，壞的社會(huì)思潮要果斷反對禁止。三是提高共識(shí)凝聚力,，反對意識(shí)形態(tài)滲透,。領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員要明確自己所處的位置與所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,，在西方國家對我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的過程中,，提高凝聚力，共同抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透,。四是恰當(dāng)運(yùn)用話語支配力,，敢于批評(píng)錯(cuò)誤言行。廣大黨員,、領(lǐng)導(dǎo)干部要在運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上,，在大是大非問題上恰當(dāng)運(yùn)用話語支配力，在錯(cuò)誤的言論面前敢于發(fā)聲,，敢于批評(píng);在正確的言論面前敢于保護(hù)，敢于支持,。

3.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論引導(dǎo),，強(qiáng)化思想政治教育

在意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與發(fā)展過程中，思想政治教育起到關(guān)鍵性的作用,。思想文化的多元化要求我們在進(jìn)行思想教育的過程中要以問題為導(dǎo)向,，對廣大青少年和人民群眾進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向。一是思想政治教育的內(nèi)容要以主流意識(shí)形態(tài)為導(dǎo)向,。學(xué)校作為我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展的主要陣地,，對我國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。在學(xué)校中,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字內(nèi)容來貫徹廣大青少年學(xué)生的思想內(nèi)涵,，便于廣大青少年將我國的意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀念與學(xué)校共同遵守的準(zhǔn)則統(tǒng)一起來。但在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí),，同樣要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到西方資本主義意識(shí)形態(tài)對我國意識(shí)形態(tài)造成的惡劣影響,。二是在進(jìn)行思想政治教育時(shí)走群眾路線。建設(shè)和發(fā)展我國的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),，需要對人民群眾加強(qiáng)思想政治教育,，但在思想政治教育的過程中，由于人民群眾的文化程度與接受能力不同，因此,，需要針對不同的群體走群眾路線,，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃绞絹砑訌?qiáng)人民群眾對我國國情的認(rèn)識(shí)。人民群眾比較注重的是接受思想政治教育能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,，因此,，在思想政治教育的過程中，要使人民群眾明確我們現(xiàn)在社會(huì)面臨的主要問題,，從根源上了解問題的所在,，明確我國基本國情，將具體情況給群眾講清楚,、道明白,。同時(shí)，要使人民群眾在教育過程中認(rèn)識(shí)到自己的主體地位,。不論是在思想政治教育過程中,，還是我國意識(shí)形態(tài)的建設(shè)過程中，人民群眾是主客體的統(tǒng)一,，因此在教育的過程中,，要使人民發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，認(rèn)清國情,，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展,。