演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

共建精神家園演講稿3分鐘篇一

中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,，我國形成了泱泱大國的民族精神,。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

我們中華文化亦稱華夏文化,，是世界上最古老的文化之一,，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

中國神話,，中華文化與歷史的瑰寶,，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說,，宗教,，舞蹈，戲曲中,。某方面而言,，上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。

中國人是“龍的傳人”,。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍,。

無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去,，從現(xiàn)在開始,，“讀圣賢書，立君子品,，做有德人,。“要行得正,，坐得端,。”要有“天下興亡,，匹夫有責(zé),。”的愛國主義精神,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻(xiàn)境界,。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,，傳承傳統(tǒng)美德。

二十一世紀(jì),，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),，關(guān)鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家,、治國,、平天下”了。

所以,，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義,。提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德,，什么是非美德,，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,，知榮辱,、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!

共建精神家園演講稿3分鐘篇二

尊敬的：

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長,。從孔融讓梨，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上,。在馬路上扶盲人過馬路,，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,，開在社會的各個角落,，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,，作為一個中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀,，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德,。

尊老愛幼,，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上,，一站到了,，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了,，老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外,，權(quán)當(dāng)沒看見。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了,。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老,，在哪?

這個廣告,，令我感慨萬千。21世紀(jì),，科技越來越先進(jìn),，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時,，人們的素質(zhì)卻退步了,。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵,。這些,，真的是我們想要的嗎?

所以,，讓我們行動起來，禮貌待人,、尊老愛幼,。用一聲問候，一個微笑,，一次點(diǎn)頭,，把禮儀帶到生活中，帶到社會上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

共建精神家園演講稿3分鐘篇三

在當(dāng)今物欲橫流的社會中,，人們的欲望不斷膨脹，金錢成了大多數(shù)人衡量自己幸福額度的標(biāo)準(zhǔn),。我們有很多的教師因?yàn)樽约旱膷徫黄椒?，身份卑微而苦惱，因自己的傾心付出而得不到回報而抱怨,。其實(shí)我們可以退位思考,，我們改變不了現(xiàn)實(shí)，又不想被現(xiàn)實(shí)改變,，就只有去看清現(xiàn)實(shí),，接受現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中尋找些許的快樂,。

一,、選擇積極的角色進(jìn)入生活

魏書生告訴我們，面對無法改變的現(xiàn)實(shí),，我們埋怨，發(fā)脾氣,，使起不了任何作用的,。與其這樣，我們不如“松,、靜,、勻、樂”去對待生活,。松靜勻樂是魏書生倡導(dǎo)的一種對待生活和工作的心態(tài),。“松”就是身體放輕松,，“靜”就是心靈寧靜,，時刻地域外界的干擾,，“勻”就是呼吸勻暢，“樂”指時刻保持心情快樂,。

1,、平靜心態(tài)，樂觀的對待工作和生活,。

俗話說“生活就像一面鏡子,，你對他笑，他就笑;你對他哭,，他也在哭”,。你對生活的態(tài)度決定與生活對你的態(tài)度，當(dāng)你心情不好的時候感覺做任何事都不順心,，那是因?yàn)樯顚⒛愕膲男那榉瓷涑鰜砹?。每天都要重?fù)的上班，年復(fù)一年的講授教材,，也許你認(rèn)為很機(jī)械,，面對工作時候難免會煩躁，每當(dāng)這個時候,，我們煩躁只會讓你覺得工作更無聊,。這時候埋怨，發(fā)牢騷,，只會讓我們感到生活越來越糟,。這時候靜下心去看待工作，雖然每一年教著同樣的教材,，但是我們面對的學(xué)生卻在變化,。在面對不同的學(xué)生時我們可以選擇嘗試不同的教學(xué)方法，或許會有不同的感受,。平靜的對待工作,，在不變中求不同，你的工作方法會改變,，同時你自己也會改變,，你的自身素質(zhì)也會在其中提高。

2,、做好自己,，不攀比

“人比人，氣死人”作為教師的我們在社會大浪的洪流中,，讓我們感到了做教師的卑微,。人們物質(zhì)生活的不斷富裕，高品質(zhì)的物質(zhì)生活讓我們望塵莫及。很多教師因此苦惱,，抱怨生活,，埋怨命運(yùn)不公。其實(shí)在這些面前,，我們可以“松,、靜、勻,、樂”,。房有住的就行，不一定要豪華,。車也只是一個代步工具,，方便出行就可以了。對于那些名牌和奢侈品我們就沒必要去追求了,，我們就是一平凡的人,，沒必要用奢侈品來實(shí)現(xiàn)自己的身份價值。

我們做好自己,，過好自己的生活,，沒必要去看別人怎么生活。你看的多,，比的多,，想要的就更多，欲望就越多,，你對生活抱怨的就更多,。

3、做好身邊的每一件小事,。

教師這個行業(yè)是極為的平凡的,，每天都在面對一群不諳世事的孩子，有很多教師感覺自己的一腔熱血無處拋灑,，教育這片天地不能施展自己的抱負(fù),。

現(xiàn)實(shí)，我們就是教師,，大事輪不著我們做,，我們就做好自己的本職工作。這個時候我們還是要“松,、靜、勻,、樂”,。寫好每一節(jié)教案，上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一次作業(yè),，用心教化每一位學(xué)生,。若能做好這些平凡的小事，當(dāng)我們走進(jìn)教室看到學(xué)生聚精會神的聽課狀態(tài),，感受到師生融洽的氣氛這也是快樂的,。當(dāng)我們批改到學(xué)生認(rèn)真書寫的作業(yè)時，我們也會身心愉悅,。但我們看到一個特困生被轉(zhuǎn)化時,，我們也會感到教育成果的自豪。名人,，偉人做的事咱也做不了,，咱能做的就是做好自己本職內(nèi)的每一件小事，品嘗著做小事成功的快樂,。

二,、用心對待自己的工作

我們的工作被稱為“人類靈魂的工程師”，我們除了給學(xué)生傳授知識外,，還要關(guān)愛學(xué)生的心理健康成長,。如果我們在這個工作崗位上只是一味的埋怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，教不會,，我們一直在厭教的情緒中工作,，這只會讓我們越來越不喜歡這個職業(yè)。魏書生說：“埋怨環(huán)境不好,，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,，常常是我們不夠豁達(dá);埋怨學(xué)生難教育，常常是我們的方法太少,?！币虼宋覀儾蝗鐝默F(xiàn)實(shí)出發(fā)，面對現(xiàn)實(shí),，用心對待自己的工作,。

1.以身作則，為人師表

教師的一舉一動,、一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用,。尤其是班主任，他的世界觀,、他的品德,、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生,。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上,、勇于創(chuàng)新、不怕困難,、對人以誠相待,、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的人,，我首先就要使自己成為這樣的人,。

作為一名班主任每天都要和班中的學(xué)生打交道，處理大大小小的事件,，反反復(fù)復(fù),，總會有心情不好的時候。如果你常為這樣的瑣事所累,，變得不開心,，生氣，煩躁,，發(fā)怒,、那只會影響你自己的心情，還會傷到你的身體,。其實(shí)一個積極樂觀的班主任,，他對生活和工作的態(tài)度，很容易是學(xué)生受感染,，潛移默化的影響也會使學(xué)生的性格開朗樂觀,。

2、巧干工作,，讓自己變輕松

魏書生老師在教學(xué)中,，自己不上課，不布置作業(yè),，不批改作業(yè),，最終學(xué)生的成績還特別的優(yōu)異。這只能說魏老師很聰明,，他用智慧控制全局,，讓所有的學(xué)生不偏離學(xué)習(xí)的軌道，讓他們熱愛學(xué)習(xí),，樂于學(xué)習(xí),。他告訴我們無論你怎樣的巧干，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中始終都要遵循教育原則：有教無類,，因材施教,，教學(xué)相長,，學(xué)以致用，學(xué)而實(shí)習(xí),，循序漸進(jìn)，持之以恒,。

魏書生老師有很多的教育思想值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí),，如：他的課堂教學(xué)十要求，要求學(xué)生的每天“七個一分鐘”,，培養(yǎng)學(xué)生的八個好習(xí)慣,，六步教學(xué)法等。這些方法,，會為我們的教學(xué)及班主任工作巧干,，提供很多的幫助。比如我們在給學(xué)生布置作業(yè)的時候就可以仿照魏書生的作法,，每次作業(yè)至少分三類,，若這樣的話，學(xué)生抄作業(yè)的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)會被遏制,。適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生自己布置作業(yè),，這也是一種不錯的方法。

3,、樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念

這是魏書生老師“民主管理”的其中一方面,。(民主管理：樹立服務(wù)觀念，

和學(xué)生建立互助關(guān)系,，發(fā)展每個人的個性和特性,，決策過程中多商量。)魏書生當(dāng)班主任時始終向大家傳達(dá)一個信念：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)無論你的官職有多高,，當(dāng)老師的,，當(dāng)班干部的都是公仆，都是為人民服務(wù)的,，他個人也不過是個學(xué)生們的服務(wù)員,。他認(rèn)定自己不是學(xué)生的權(quán)威，只是一個助手,，是為了喚醒他們的求知欲望的助手,，是教會他們?nèi)绾巫鋈说闹帧＿@也就要求我們和學(xué)生之間要有平等的觀念,。

是學(xué)生給了我們工作的機(jī)會,，如果沒有學(xué)生就沒有教師這個行業(yè)，我們職業(yè)的目的也就是服務(wù)與學(xué)生,，為他們傳道授業(yè)解惑,。所以我們在學(xué)生面前,，要放下身姿，與學(xué)生和諧共處,。當(dāng)他們犯錯時,，沒必要動輒大怒，孩子犯錯這是必然,，要是每個學(xué)生都很乖巧聽話,，我們教師就不用去做學(xué)生心靈的雞湯了。我們要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念,，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平,，接受能力,，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界,，而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋的行為,，這樣的工作方式只會讓你很累,，很疲倦。

4,、做一名健康的教師,，教會學(xué)生自強(qiáng)

魏書生老師提倡“把教書放在第三位，把育人放在第二位,，自強(qiáng)放在第一位,。若把這個思想豎立起來就是一座“金字塔”。塔基是“自強(qiáng)”,，塔身是“育人”,。塔頂是“教書”，每一層之間都有著相互依存的關(guān)系,。建造塔基的過程也就是自強(qiáng)的過程,，其底面積愈大，穩(wěn)度就愈高,，育人起到一個承上啟下的作用,。

這一觀點(diǎn)在教育學(xué)生時，要讓學(xué)生認(rèn)識到自己是一個獨(dú)立自尊,，有自身存在價值,，又有社會責(zé)任的人。假如把學(xué)生和教師放在一起考慮,，那么對學(xué)生教育思想教育的前提是什么呢?我想塑造健康教師是重要的條件之一,，作為一名教師首先要學(xué)會自強(qiáng),，面對工作要有勇挑重?fù)?dān)的勇氣，只要在自己的能力承受范圍之內(nèi),，這樣還可以鍛煉自己的能力,。在遇到工作困難的時候，不能只是一味彷徨,，發(fā)牢騷,，我們應(yīng)想辦法克服困難，讓其迎刃而解,。在學(xué)生的面前樹立一個自立的形象。教師自身找到支點(diǎn)后,，才能用正確的人生觀,，價值觀與學(xué)生溝通。才能更好的教育學(xué)生,。

正如魏書生老師說：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動,，教育對象是人，是學(xué)生,，是有思想,，有語言，有感情的學(xué)生,。教師的勞動收獲,，既有自己感覺到的勞動的成功的快樂，更學(xué)生感覺到的成功快樂,，于是教師的收獲是雙倍的,，乃至更多于其它勞動的倍數(shù)的幸福?！碑?dāng)我們聽到學(xué)生的一聲問候,，看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，聽到學(xué)生的朗朗讀書聲,，看到學(xué)生在校園里健康快樂的成長,，我們應(yīng)當(dāng)是快樂的。我們在平凡的崗位上,，坐著一件件平凡的事,，收獲著一點(diǎn)點(diǎn)平凡的快樂。

我們既然選擇了教師這個職業(yè),，也就是選擇了奉獻(xiàn),。不要抱怨生活的不公，不要抱怨社會的復(fù)雜,，不要抱怨世態(tài)的炎涼,，我們就做好自己,，堅(jiān)守好自己的崗位。守護(hù)心靈的一方凈土,，構(gòu)筑自己的精神城堡,，用一顆平常心，實(shí)實(shí)在在做自己的事情,，你會享受到生活帶來的快樂與幸福,。