人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
活著的意義議論文800篇一
對(duì)于這個(gè)話題,，從古至今的人們就在不斷地探索了，說法并不完全相同,，探索的形式也隨著對(duì)自然的征服越來越多。不管那種方式,，還是那一個(gè)形式,，其實(shí)，這對(duì)于我們每個(gè)人來說，從生命落地那一刻起我們自己起就已經(jīng)成為了這個(gè)話題的親身實(shí)踐者,。只不過有的人通過文字,、線條,、色彩,、哲學(xué),、文藝等形式表現(xiàn)出來，闡釋自己的人生感悟,，有的人的一生卻僅僅是一個(gè)實(shí)踐者而已,，因此,，無論我們的人生是屬于那一種類型,，我們都無須去責(zé)備我們的生命,，也無須嘆息曾經(jīng)荒廢的日子。我們走在人生的道路上，只要在每一個(gè)階段都能夠完成我們生命中的社會(huì)責(zé)任,，那我們的自然生命就會(huì)變成一個(gè)色彩豐富的光環(huán),。為此,，在我們靜下來回顧自己的人生時(shí)，我想我們就可以找到我們活著要做什么的答案了,。
面對(duì)我們的生命，由于生命的境遇不同,，那經(jīng)歷的過程也不盡同,！于是,，對(duì)于活著的答案就不相同了,。在這個(gè)世界中,，我們的人就是自然界中的萬物之一,。有的人像森林中參天的大樹,，高高在上，他們的理想是攀登藍(lán)天中的白云,。然而,，當(dāng)大風(fēng)席卷而來的時(shí)候，當(dāng)雷電襲擊地球的時(shí)候,，他們的生命就首先受到攻擊,。可我們知道,，盡管會(huì)遭受到這樣的摧殘,，但那永遠(yuǎn)改變不了自己勇于拼搏向上的信念！這就是他們?nèi)松钪拇鸢?。大樹有這樣的風(fēng)情,，再翻開我們用文字記載的人類歷史，我們就能發(fā)現(xiàn)在人類歷史上就有著無數(shù)這樣的大樹,，在用自己的睿智書寫著自己的人生,！
當(dāng)看到鏗鏘有力的文字寫著這些人名字與事跡的時(shí)候，我們不但要把這些人記在自己腦子里,，更重要的是要從這些人的生活信念中找到自己需要的陽光,。記住這些人就能激勵(lì)我們勇敢地面對(duì)生活，記住這些人,，我們的生命面前就永遠(yuǎn)放著一個(gè)明亮的鏡子,。我們也許做不了大人物，也做不了大事業(yè),，但我們能夠從這些大人物與大事業(yè)中領(lǐng)悟到啟迪我們?nèi)松闹腔?，我們就有可能把平凡變得不平凡，把小的事業(yè)譜寫成大的篇章,，我們的生命就能增加新的活力,。因?yàn)楫?dāng)我們生下來的時(shí)候，自然的生命其實(shí)都是一樣的,，要吃,，要喝，要睡,！可有的人的名字卻讓歷史記住,，其實(shí),，我們知道只是這些人生命的社會(huì)責(zé)任在放光彩！
人類是自然界中最有靈性的動(dòng)物,，和自然界中的其他動(dòng)物一樣,，成為這個(gè)地球上的一分子，但人類之所以能夠站在萬物之首,，就是因?yàn)槿祟愒诟脑熳约旱耐瑫r(shí),，也是在同自然做斗爭的過程中，不斷思考著自己,。從生命的源體來看,，我們做為人類的一份子，降落在這個(gè)地球中就已經(jīng)占有生命里絕對(duì)的優(yōu)勢,，我們就應(yīng)該為自己的生命而自豪,，更應(yīng)該努力去書寫自己的人生！
活著到底要做什么,，我想,，這應(yīng)該是我們活著的唯一理由！
大人物離不開這個(gè)生命的源體,，那我們普通的人依然也是這樣的,。我們不要相信所謂的“命”，更不要因?yàn)樽约菏瞧胀ǖ囊粏T而煩惱,。我們知道,，小草雖小，這個(gè)地球上沒有它,，就顯示不出大樹的參天,，這個(gè)地球的表面就會(huì)變得那么的單調(diào)。我們?nèi)艘彩沁@樣的,，在天上飛行的人是一天，在車上坐的人是一天,，那在地上雙腿走路的人也是一天,。如果把在天上看作是位置高的人，那不是他的生命比我們乘車與走路的人高貴,，而是他們把生命放在一個(gè)較高的位置上,，他們這個(gè)時(shí)候的視野就要比我們乘車與走路的人看得遠(yuǎn)，他們看到的是整個(gè)世界,，那我們走路的人就看到僅是世界的一點(diǎn)而已,。活著,，我們就要擴(kuò)大自己的視野,，那我們的生命思考的就更遠(yuǎn),。
自然中的人有參天大樹之類的人，當(dāng)然也與小草一樣的人,，這就是自然界中維持平衡的規(guī)則,，在這個(gè)規(guī)則下，我們的生命能夠找到自己的位置,，生命就會(huì)自然是很快樂的,，于是，快樂就成了我們生命源體之所求,！
說到快樂的生命,，我們自然就想與快樂想對(duì)應(yīng)的反義詞“煩惱”。有的人曲解生命中快樂的涵義,，便在我們的生命中出現(xiàn)了形形色色的人,，如有的人想一夜暴富卻不擇手段想到了搶人行，從此走進(jìn)牢獄,！有的人站在高高的位置,，私欲膨脹，放棄了做人的低線,，從而悔嘆人生,！有的人無視生命，游戲人生,，讓生命陷于無奈之狀,！
這樣的人，這樣的事在我們的生命中得不到警覺,，其實(shí),，還是源于這些人的心！
人之所以偉大,，高高在上,，主要在于我們?nèi)诉@個(gè)心！心高而不去為,，又不能去為的人,，他的心就得不到滿足，心就得不到快樂,，那此時(shí)活著的人就是煩惱,！同樣的這個(gè)心，心高而為之,，心就有可能成就你的努力,，那你的努力就會(huì)變成一種快樂。這樣的人生就不會(huì)在斤斤計(jì)較自己的生命了,。
天生我材必有用,，我很欣賞這句話,，它導(dǎo)出了人活著的理由。無論我們屬于那一類人的生活,，我們都要記住努力完成自己生命中的社會(huì)責(zé)任,，做好這些了，我們的心就會(huì)快樂,，也就能得到快樂,！
活著的意義議論文800篇二
前幾天看到一個(gè)討論話題：“人為什么活著，活著是為了什么,？”這看似簡單的話題,，回答起來卻不那么容易。
人為什么活著,？我不知道,，但是，我知道人活著是為什么,？人活著原本沒有什么意義,，父母把我們帶到這個(gè)世界來，我們無法選擇,，正如,，我們無法選擇自己是亞當(dāng)還是夏娃，無法選擇自己所進(jìn)入的家庭背景,，無法選擇自己的貧窮和富有,，但是，天真無邪的我們從一無所知,，到懵懵懂懂,，從涉世未深，到閱盡世事,，要經(jīng)過一個(gè)漫長的過程,，這個(gè)過程雖然在歷史的長河中只是短暫的一瞬，但對(duì)于一個(gè)人來講,，卻是一生一世,，在這一生一世中，我們應(yīng)該知道活著為了什么,。
俗話說：好死不如賴活著，可見,，人們對(duì)活著的欲望了有多么強(qiáng)烈,。
每一個(gè)人活著的目的都是為了追求幸福，每一個(gè)人都渴望獲得快樂的人生,，比如：有個(gè)快樂的童年,，受到良好的教育,，找個(gè)我愛和愛我的人，建立個(gè)幸福美滿的家庭,，有份收入頗豐又可心的工作,，有個(gè)良好的歸宿等等……沒有哪一個(gè)人愿意為痛苦而生存。但是,，人活在世上不可能都是幸?？鞓罚?，人是為愿望而活的,。人的一生有大大小小無數(shù)個(gè)愿望，正是由于這些愿望才組成了生命的動(dòng)力,。
當(dāng)你一出生,，父母將你撫養(yǎng)長大。從某種意義上講,，生命已經(jīng)不完全屬于自己一個(gè)人了,。要相信，如果自己受到傷害,，比自己更難過的會(huì)是自己的父母,。要知道，世界上不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁?，但?huì)因?yàn)橛辛四愣泳?。所以，為親人而活,，你會(huì)活得更加精彩,。為世界而活，也讓世界變得更加精彩,！
雖然,，生命并不完全屬于自己，但是,，命運(yùn)是完全掌握在自己手上的,。活著不僅能夠感受陽光和黑暗,，還可以感受生活的酸甜苦辣,，而死去卻無法感受到這些。所以,，為了讓自己在這世間感受更多的陽光和快樂而努力地活著,。
人活著為什么？也許許多人耗盡一生也無法真正弄清楚這個(gè)問題的答案，但是,，他們活得依舊快樂,。因?yàn)榛钪蜁?huì)有期盼,，就會(huì)有奢望,，就會(huì)有自己想要的東西，就會(huì)有現(xiàn)在無法企及而將來不一定得不到的某種擁有,。只著活著,，就會(huì)有希望，只要活著,，未來就會(huì)充滿無限的可能,，只要活著，就有可能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想,。所以,，活著就希望。只要活著,，希望就不會(huì)破滅,！
活著的意義議論文800篇三
20xx年的流行語是“太有才”，20xx年的流行語肯定是“有意義”,。
20xx這一年,，作為一芥草民，最大的贏家就是王寶強(qiáng),。正如馮小剛所預(yù)言：要說《天下無賊》的意義,，就是成就了一個(gè)傻小子：傻根（王寶強(qiáng)）。
20xx將是王寶強(qiáng)年,，他能紅過易中天,。除了奧運(yùn)會(huì)，王寶強(qiáng)三個(gè)字將是出現(xiàn)頻率比較高的詞,。
一年前,，王寶強(qiáng)會(huì)想到自己能成為幸運(yùn)兒嗎？命運(yùn)之舟將會(huì)行駛到哪里,？也許他想到了,，因?yàn)樗恢痹谂Α１M管這幸運(yùn)來得太猛烈,，太迅速,。但是，上帝總是垂青有準(zhǔn)備又執(zhí)著的人,。偶然里面必然埋藏著必然的因素,。王寶強(qiáng)的人生支柱里一定像許三多那樣,，用“有意義”作為生命的支撐,、人生的信仰,。
活著為了什么？為了有意義,。怎樣才是有意義,？就是覺得自己有意義的活著。這繞口令似的排列組合的語言,，以它樸素實(shí)在的本質(zhì)入木三分地直抵哲學(xué)“生存”與“存在”的內(nèi)核,。活著是在生存,，有意義的活著就是意識(shí)到自身存在的價(jià)值,，同時(shí)被客觀所需要。
活著并做有意義的事,，應(yīng)該成為人生的終極信仰,。
對(duì)于寫作者來說，寫作是種信仰,。
某個(gè)著名文化學(xué)者,，多次宣布“封筆”不寫，但是,，過不了多久,，他的文章就出現(xiàn)在人們眼前。
我相信,，說封筆的那一刻,，他的確是放棄了，而且十分堅(jiān)定,，寫作是多么孤獨(dú),、枯燥、疲累的一件事,，且引來的冷嘲熱諷,、猜忌、窺視,、暗箭難防,。但是，如果他的思想沒有停止,，他的聲音沒有嘶啞,，他總要發(fā)出呼喊，以各種方式,。而筆就如老農(nóng)的鋤,，經(jīng)營精神的家園,，怎能棄置不用呢？所以,，聽某個(gè)文人高聲宣布“棄筆”,、“封筆”的時(shí)候，總是啞然失笑,，此地?zé)o銀,、掩耳盜鈴的把戲時(shí)效期只有一次。好了傷疤忘了疼是寫作者的病,，反復(fù)發(fā)作,。王朔、余秋雨莫不如此,。
寫作是寫作者生命的最愛,。只要思想不止，寫作是不會(huì)停止的,。因?yàn)?，寫作是他思想的流通渠道，是他特有的生活表達(dá)式,，是他生命中有意義的事,。
周國平說：“我把易逝的生命兌換成耐久的文字。文字原是我挽留生命的手段,，現(xiàn)在卻成了目的,，而生命本身反而成了手段?！边@就是寫作者的樂趣,，不寫作的人怎么能夠深切地體會(huì)呢？對(duì)于寫作者來說,，不寫作,，毋寧死。
有人問,，寫書能掙多少錢,？那么，我來問問你：喜悅能值多少錢,？自由能值多少錢,？
充實(shí)自由的寫作狀態(tài)是最美好的生命存在形式。
正如此刻,，窗外雪花紛飛,，陰霾籠罩了天空，而溫暖的陽光已經(jīng)直達(dá)我心,，帶給我克服生存虛妄的慰藉,，體會(huì)到了有意義活著的滋味,。
活著的意義議論文800篇四
生命的意義就是生命存在的意義，就是“生命的存在有什么意義,？”現(xiàn)在的人們普遍接受存在主義的觀點(diǎn),，認(rèn)為存在先于本質(zhì)，生命本無意義,，不存在任何先決的意義,，我們活著就是要去創(chuàng)造出這個(gè)意義。從這個(gè)角度說,，意義是主觀的，人自己定義的,。這樣一來,，生命的意義就變成了每個(gè)人自己的觀點(diǎn)。
人類幸福是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),，沒有人類幸福就談不上社會(huì)發(fā)展,。社會(huì)發(fā)展首先是為了人類幸福，但社會(huì)發(fā)展不僅包括人類幸福,。人類幸?？梢允庆o態(tài)的，而社會(huì)發(fā)展則是動(dòng)態(tài)的過程,，靜止就意味著死亡,。社會(huì)發(fā)展的含義是：探索和改造宇宙自然環(huán)境使之更適合人類生存；創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富以滿足人的各種需要,；改進(jìn)社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)使之更有利于生活在其中的每個(gè)人的幸福,；增強(qiáng)人自身的能力，產(chǎn)生超人,；使整個(gè)世界更符合理性,、更理想，朝著完美的極限前進(jìn),。
純粹就生命來說,，象石頭一樣，也可以說生命是沒有意義的,。然而,，從進(jìn)化的角度來看，沒有生命就沒有進(jìn)化,，生命對(duì)于進(jìn)化是有用途的,，生命是進(jìn)化的載體。如果沒有過去生命的存在和進(jìn)化,，就不會(huì)有現(xiàn)在的生命,。所以,，過去的生命對(duì)于現(xiàn)在的生命是有用的、有關(guān)系的,，因而是有意義的,。同樣，現(xiàn)在的生命對(duì)于將來的生命也是有意義的,。過去的人們創(chuàng)造了我們現(xiàn)在所享受的物質(zhì)文明和社會(huì)文化,，他們的生命對(duì)于我們來說是有意義的，如果沒有過去的人們的努力,，我們決不會(huì)有今天的成就,。同樣，我們的生命對(duì)于我們的后代是有意義的,，因?yàn)闆]有我們現(xiàn)在的存在和努力,，也不會(huì)有人類社會(huì)更美好的將來。
假如說人的生命沒有意義,，對(duì)于自己之外的其他人沒有用途,，這顯然不符合實(shí)際。我們知道每個(gè)人的生命對(duì)于親人朋友都是有價(jià)值的,，對(duì)于我們來說,，他們的生命當(dāng)然是有意義的，失去他們,，我們會(huì)感到悲痛,。而且我們正是從這些關(guān)系中感受到我們生命存在的意義。假如人的生命沒有永恒的意義,，那么當(dāng)我們死后,，我們的生命對(duì)于后人就沒有用途，這從進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的歷史來看,，顯然也不是事實(shí),。如果我們死了便灰飛煙滅、不會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生影響,，我們的后人也將和我們一樣永遠(yuǎn)生活在原始社會(huì),，甚至根本不會(huì)有人類產(chǎn)生。
假如說人的生命沒有意義,、每個(gè)人賦予自己生命任意的意義,，人只為今生今世活著，死后萬事皆空,、一切都沒有意義,，就像路易十六所說的“我死后，哪怕洪水滔天,?！?，那么，由于每個(gè)人所賦予自己生命不同的意義,，這些意義可能是相互沖突的,、不穩(wěn)定的，由每個(gè)人的生命意義共同作用所產(chǎn)生的人類社會(huì)的發(fā)展方向?qū)⑹锹o目標(biāo)的,、忽東忽西的,，全憑人們對(duì)于意義的理解，這樣的結(jié)果不可能產(chǎn)生穩(wěn)定一致的前進(jìn)方向,，社會(huì)不可能持續(xù)向前發(fā)展,。這與人類社會(huì)發(fā)展史是相矛盾的。
人活著并不一定要有意義,，但如果能夠有意義,，人會(huì)活得更充實(shí)。人不是為社會(huì)而活著,，而是為自己活著，然而,，人又不僅僅是為自己活著,，因?yàn)槿嗽谏顒?dòng)的過程中為了使自己生活得更好，常常是不自覺地促進(jìn)了社會(huì)的前進(jìn),，使我們的后人也因?yàn)槲覀兊呐Χ畹酶谩?/p>
所有的人活著都是為了幸福,，這是一個(gè)普遍的規(guī)律。生命的意義不過是長長的進(jìn)化鏈條中的一環(huán)——
一,、我為什么活著
“為什么,，我活著？”
很多次,，我這樣問自己,，人為什么要活著呢？我又為什么在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界苦苦掙扎呢,？越想弄清楚就越發(fā)糊涂,，人世間有許多事情是我們所不能明白的。
這個(gè)世界有太多的人被生活的重?fù)?dān)壓得透不過氣來,，忙來忙去就是些柴米油鹽,、吃喝拉撒的事，這樣的生活不痛苦嗎,？有些人生來富貴,，不愁吃穿，過著奢侈放蕩的生活,，大肆揮豁于燈紅酒綠之間,，這樣的生活又有何意思,？到不如勘破生死，遠(yuǎn)離紅塵的喧囂,，采菊東籬,，悠然自得。
活著為了什么,？畢竟現(xiàn)實(shí)太過殘酷,，生活太過艱辛！現(xiàn)實(shí)社會(huì)激烈的競爭,，讓我們不得不為了生計(jì)而勞累奔波于外,；多少人在這弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓,，償不盡的酸辣,。“不為五斗米折腰”的硬漢又在哪里,？一個(gè)連最起碼的生活都維持不了的人,，又何談人生價(jià)值和理想追求！又怎能要求其知書達(dá)理,、風(fēng)流瀟灑呢,？“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”一只脫離幽幽碧水的小魚怎么訖求在大海深處自由游戲,！
這個(gè)世界找不到?jīng)]有憧憬的人,，每個(gè)人或大或小都有自己的愿望和理想，一個(gè)沒有想象的人我們是無法想象的,，只是有的人很幸運(yùn)的實(shí)現(xiàn),，得償所愿，而有些人只能埋藏在記憶深處,，讓歲月塵封起來,。每個(gè)人都渴望夢想成真的驚喜，就是夢里偷著多想幾次也是幸福的,。不可能人人都成為商界巨頭,、文人騷客、名流學(xué)者,、偉人領(lǐng)袖……畢竟這個(gè)世界是不公平的,，正如釣魚，釣者是一種收獲,、成功的享受,，被釣者是一種不幸。羅丹說過，世間的活動(dòng),，缺點(diǎn)雖多,，但仍然是美好的。也許生活就是如此吧,！
昨天同事跟我閑聊,，說他們村里有一對(duì)年邁夫婦，丈夫癱瘓?jiān)诖?，大小便失禁,，生活不能自理。不幸晚年喪子,，更是貧病交加,，孤苦無依，可謂困難之極,。七十多歲的老奶奶仍然不屈不撓,，靠撿些破銅爛鐵和村民的微弱接濟(jì)度過風(fēng)燭殘年，直至生命的最后,，始終細(xì)心照料丈夫,、不離不棄！聽了之后,，我的心禁不住一陣陣抽搐,，熱淚打濕了眼眶，突然之間,，我似乎頓有感悟。一個(gè)人的生命長短并不是最重要的,，重要的是我們?cè)鯓佣冗^這些日子,；我們的生命也不是為了在費(fèi)盡心思的刮骨索取、爭名奪利中蠅蠅度過,。也許我們一生都將平平凡凡,，但能夠做到一生都平平淡淡是再也偉大不過的事情！平凡本身就是一種偉大,。
活著能干多少事,！如果明天我將老去，今天我該做什么,？我會(huì)毫不猶豫的做我最想做而又一直沒能做的事,，因?yàn)槲也幌霂еz憾離去！可是我為什么要這么想呢,？為什么不今天就這樣做呢,？做我想做的，吃我想吃的，玩我想玩的,，非要等到老去的時(shí)刻才空自悲切,、自責(zé)自怨！
迪卡爾說：“我思故我在”,，活著,，就要表明自己的存在，表現(xiàn)得與死不同,。你是否開懷笑過,，你是否切骨痛苦過？一個(gè)短暫的回憶足夠讓人幸福一生,，痛痛快快流淚的人也是幸福的,。人生在得與失，苦與樂之間不斷輪回徘徊,，“在一切失去時(shí),，希望依然存在”。生活不是一種負(fù)擔(dān),，無論成敗得失,，無論悲喜哀樂，無論精彩平淡,，無論貧富驕奢,，只有摯愛生活才能享受其中樂趣，我們擁有的是過程的精彩而不是結(jié)果的短暫,。青春不會(huì)永駐,，漂亮、狂喜和生命,，總有一天會(huì)消逝,，而愛是永恒的。愛生活,，生活就會(huì)快快樂樂,，不管人生道路怎樣，快快樂樂就夠了,，難道還需要更好理由嗎,？快樂沒有理由，生活沒有理由,！
我們沒有必要羨慕別人,，沒有必要自艾自怨，更沒有必要嬌?y造作的裝算,，也許別人的幸?？鞓分皇且环N虛偽的外表，虛偽不僅是一種負(fù)擔(dān)，更是一種痛苦,！放開了,，你同樣快樂。幸福只是一種生活的感受,，生活就是一種真實(shí)的感受,，只要我們向往明天的美好，熱愛生活的點(diǎn)滴,，珍惜今天的擁有,，你將屬于幸福、快樂永恒,！
二,、生活就是愛
“甘瓜苦蒂，天下物無完美”只有愛才是完美的,。不問苦樂,，不問得失，不計(jì)成敗,，盡你的心去愛就是,，“除真摯的心靈外，再?zèng)]有高貴的儀容”,。
愛是無私的,，愛是純摯的。愛生命,、愛生活,、愛他人……愛更多的是給予，而不是索取,。泰戈?duì)栒f過：“采摘花瓣的人得不到花的美麗”,，花不是不美麗，而是摘花者不懂愛的真諦,。比花兒美麗的是愛，花兒的美麗是大自然天然的給予,，愛的花朵是人用心靈澆灌而成的精靈,！
愛是高尚的，從男女之間的純真愛情,，到人與人之間的相互關(guān)愛,；從對(duì)家人的疼愛，到對(duì)他人的愛護(hù),；從對(duì)生活的熱愛,，到對(duì)國家人民的博愛，都是高尚的。愛亦是博大的,，不但要愛自己,、愛生活，更重要的是愛他人,、愛人民,、愛國家。一個(gè)只愛自己,、只顧自己的人,，與其說是一種自私自利的狹隘主義，倒不如說其沒有真愛,，只有具備了愛別人的博愛心靈,，才能算得上高尚的靈魂！
愛本身沒有大小之分,。只要是對(duì)他人,、對(duì)人民、對(duì)國家的付出,，無論多少都是同等偉大,，所有獻(xiàn)出的靈魂的東西都是美麗可愛的，值得人們稱頌的,！
愛,，首先從自己做起，一個(gè)不懂善待自己,，享受生活快樂的人又怎么懂得珍惜生活,、享受生活，又怎能懂得善待別人,。
你知道小男孩的故事嗎,？有一個(gè)小男孩因一時(shí)氣憤對(duì)母親說：“我恨你，我恨你……”山谷傳來回音：“我恨你,，我恨你……”,。小孩很害怕，跑回家對(duì)母親說,，山谷里有個(gè)很壞的小孩說他恨他,。母親帶他到山邊并要他喊：“我愛你，我愛你……”小孩照母親說的做了,，這次他卻發(fā)現(xiàn),，有一個(gè)很好的小孩在山谷里對(duì)他說：“我愛你……”
愛是平等的，也是相互的,。生命給你一種回聲,，你送出什么它就送回什么,，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么,。你想要?jiǎng)e人是你的朋友,，首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換,，感情只有用感情來搏取,。
人活在這個(gè)多元的世界，就是要學(xué)會(huì)相護(hù)關(guān)愛和幫助,。我們關(guān)心他人,，理解他人，幫助他人,，同樣又有誰不期望得到別人的關(guān)愛和認(rèn)同呢,？沒有誰愿意孤獨(dú)的生活在這個(gè)世界上！一顆樹本是擋不住狂風(fēng)暴沙的侵襲的,。生活就是愛的凝結(jié),，一個(gè)從不給予別人愛心的人又怎能得到別人的愛呢？愛是我們互相交往,、共同生活的紐帶,。
把愛存在心中，溫存永遠(yuǎn)相伴,！
世界因?yàn)橛袗鄱兊妹利?，生活因?yàn)橛袗圩兊镁剩眯娜ド?，全心去愛生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，生活會(huì)讓你天天快樂。愛本身就是一種快樂,，只有懂愛的人才能真正享受生活,！
三、生命就是一種境界
“生命猶可貴,，千金亦難買”人的生命是至重,、至貴的，當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候,，其所擁有的金銀財(cái)寶,、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義,。人在一生當(dāng)中，許許多多的事情并非僅僅為了生存,，“人吃飯是為了活著,，但人活著不僅僅為了吃飯”,，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想,，實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求,。
一個(gè)人怎樣實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造自我的價(jià)值呢？一個(gè)人,，一種活法,。每個(gè)人都有其獨(dú)特的生活方式。以其生活的價(jià)值觀,、人生觀的不同可分兩類,。一種是以天下為公，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，博大胸懷，以天下為己任,，“為中華之崛起而讀書”,；另一種人，揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理,，無孔而不入,，損人利己，唯利是圖,。但無論怎樣,，為公也罷，為私也罷,，沒有一個(gè)不是通過艱苦卓絕的努力奮斗來實(shí)現(xiàn)其人生觀,、價(jià)值觀。這個(gè)世界只有一種觀念的實(shí)現(xiàn)是輕而易舉的,，那就是選擇死亡,。
人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn)，通俗的講就是事業(yè)的歸宿,，對(duì)社會(huì)貢應(yīng)有之力,。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想,，許許多多的人不顧艱辛困難,，奮勇前進(jìn)，不惜頭破血流,，傷痕累累,，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,，只要有這個(gè)理想的支撐,，生命就有源源不斷的動(dòng)力,，一直不竭！
人,，就是應(yīng)該具備一種精神,，一種敢于斗爭，不怕苦,、不怕累,，不怕流血的大無畏精神；一種永往直前,，百折不撓的信心,！生命就是一種精神、一種追求,！
一切的酸,、甜、苦,、辣,，一切的'艱難痛苦，一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,，一切的成敗得失,，對(duì)于我們來講，從來就不是痛苦和失敗,，而是失敗中的成功,，是快樂的享受。不錯(cuò),，我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受,，獨(dú)一無二的享受！我們的生命將上一個(gè)新的階段,，從此就沒有所謂的“苦”和“痛”,，“得失”和“成敗”。這也許就是真正的“不以物喜,，不以己悲”的圣人心境吧,！
生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界,，一種奮斗努力的境界,，一種成功的超脫。
沒有愛情的愛情又將是什么樣的愛情呢,？我也是朦朧而語,。
我向往著夢中的女孩會(huì)如約而至，渴望著那奇跡從天而降,，相信總有一天會(huì)有那一剎那的心動(dòng),！
一天天,，時(shí)間如飛的過，心中的失望日漸滋長,，希望亦難免低落。我知道它離我已走得很遠(yuǎn),，很遠(yuǎn)……但我仍然禁不住那夢里的親切呼喚,，那溫柔纏綿的思念和若即若離的牽動(dòng)！我禁不住遐想,！人有很多事情都是不由自己所控制的,，更無法壓制自己的感情，就如洪水越堵就會(huì)暴發(fā)得越是洶涌,！
我依然堅(jiān)守著這份虛渺的信念,，我相信這個(gè)世界是有奇跡的！一個(gè)根本不相信奇跡的人又怎么會(huì)訖求奇跡的眷顧呢,？只有相信才會(huì)擁有,！我相信，所以我一定會(huì)擁有,。誠然,，這是一個(gè)沒有期限的等待，也許最終我會(huì)一無所有,、心力憔瘁,！但我無怨無悔，愛其本身就沒有錯(cuò)與對(duì)之分,。
“不求天長地久,，但求曾經(jīng)擁有”無怨無悔的追求過，就已經(jīng)夠了,。雖然只是縹縹緲緲,、若有若無的，但它給我?guī)砹嗽S多溫馨的回憶,！就讓我在夢里纏綿吧,，這不也是一種美麗！
我知道終究會(huì)失落,，不是有人曾說“讓我抱著溫柔的夢相思到老”,，我想，追求的不過如此吧,！
我沒有愛情,，但卻永遠(yuǎn)的擁有愛情－－沒有愛情的愛情，雖然虛幻,，但卻正在擁有,！
你知道什么叫孤獨(dú),？什么叫寂寞嗎？我知道,，讓我告訴你吧,！孤獨(dú)和寂寞是一對(duì)雙胞臺(tái)，他們一同成長,，相互依存,，誰也離不開誰。但又相互區(qū)別,，各有不同的,。孤獨(dú)因?yàn)榧拍陋?dú)，寂寞是前提,，孤獨(dú)是結(jié)果,。沒有孤獨(dú)的寂寞充其量也不過是少許的煩惱而已。
遠(yuǎn)離孤獨(dú)就必須先遠(yuǎn)離寂寞,。
我是孤獨(dú)的,，因?yàn)槲以?jīng)說過我是擁有沒有愛情的愛情，既然是虛幻的,，其肯定是寂寞的,。也許有人會(huì)同情我，可憐我的孤獨(dú),，但我說,，你錯(cuò)了，我很快樂,，這是一種清高的快樂,，不是沒個(gè)人都能享受的，只有身在孤獨(dú)中的人才能深深的體會(huì),，就像是沒有見過大海的人是怎么也想象不出大海的壯闊,。我喜歡這種孤獨(dú)的快樂。它讓我學(xué)會(huì)思考,，讓我奮斗不息,！
孤獨(dú)寂寞也罷，沒有愛情也罷,，這只都是一種境界罷了,。有了這種境界也就擁有了一種平和的心態(tài)，也就有了無上的快樂,。其過多的追求就是一種錯(cuò)誤,！
