每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

《月亮和六便士》讀書筆記篇一

這篇小說(shuō)是毛姆在游經(jīng)塔希提島后,，回到歐洲寫成的,。他用旁觀人和經(jīng)歷人的角度，刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生,。

斯特里克蘭德去世后,，人們都對(duì)這名畫家的傳奇的一生，充滿了好奇,。他的作品讓人心湖漣漪,，他的作品中透著情色和悲切之美，如同永恒的祭品,，將他那神秘的靈魂呈現(xiàn)出來(lái),。崇拜者對(duì)他的頌揚(yáng)，批評(píng)者對(duì)他嗤之以鼻都反復(fù)無(wú)常,。

即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異,，備受煎熬和復(fù)雜的個(gè)性。那種探索藝術(shù)家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙,。人們對(duì)他的生活和性格好奇不已,。

有一位讓人敬仰的畫家，對(duì)斯特克蘭德的畫進(jìn)行了詳盡的討論,。他優(yōu)美的文風(fēng)堪稱典范,。著名的評(píng)論家,，莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平,，他吊足好事者的胃口。他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)從不摻雜個(gè)人情感,，這么做的目的是喚起有識(shí)之士去關(guān)注這位前無(wú)古人的天才畫家,。

然而那些過(guò)去真正和斯特克蘭德相交過(guò)的人，并不認(rèn)同他,，他們所認(rèn)識(shí)的那個(gè)天才畫家不過(guò)是一個(gè)碌碌無(wú)為的普通人,。

一時(shí)間，人們對(duì)發(fā)生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事,，充滿了好奇,，有關(guān)他的回憶，文章接二連三地出現(xiàn)在法國(guó)和美國(guó)的雜志上,。這更讓斯特里克蘭聲明遠(yuǎn)播,，吊足了公眾的胃口。

斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記,，他說(shuō),，人們對(duì)父親的后半生誤解頗多，他要清掃一些喧囂和誤解,。他把斯特里克蘭德描述成了一個(gè)體貼,，慈祥,，性格善良，作風(fēng)正派的形象,。然而,，崇拜者對(duì)此很失望，頗有微詞,。在崇拜者心中,，斯特克蘭德之所以聲名鵲起，大抵是接受了他的傳說(shuō),?；蛘呤侨藗儗?duì)他性格的厭惡，或者是對(duì)他突然離開溫暖舒適的生活的同情,。人們對(duì)他的傳奇故事偏愛(ài)有加,。對(duì)他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。

那么斯特里克蘭德到底是一個(gè)什么樣的人呢?接下來(lái)我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實(shí)故事,?？醋髡呷绾斡蒙l(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性，進(jìn)行犀利的解析,。

如何從一個(gè)普通的證劵經(jīng)濟(jì)人成為一個(gè)大師級(jí)別的人物,，如何在他中年以后拋妻棄子，追尋他內(nèi)心深處的自由,，哪怕過(guò)著貧窮,，潦倒的日，也要甘之如蜜,，他在生命的一瞬間,，在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。那么他到底經(jīng)歷了什么?

《月亮和六便士》讀書筆記篇二

“鄉(xiāng)下人在城里人眼里是愚的”費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里開門見(jiàn)山的寫到,。那么他們到底愚在哪里呢?

首先,，愚的意思有兩種：一種是笨，蠢;另一種則是大智若愚的愚,。相信很多人對(duì)于鄉(xiāng)下人的看法就是不識(shí)字,，粗魯野蠻。但是現(xiàn)在一定沒(méi)有人會(huì)不愿意識(shí)字了,，因此他們只是缺少環(huán)境讓他們學(xué)習(xí)罷了,。

在我的老家——一個(gè)普通的小農(nóng)村，無(wú)論是去年還是今年,，都有許多哥哥姐姐考上了重點(diǎn)高中或是一流大學(xué),。每次回到鄉(xiāng)下，聽家里的人說(shuō)起，我總是羨慕不已,?？梢?jiàn)，鄉(xiāng)下人并不愚,，只要擁有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，他們一定不比別人差。

盡管如此,，還有一小部分鄉(xiāng)下人是不識(shí)字的,，但是費(fèi)孝通先生卻這么說(shuō)“鄉(xiāng)下多文盲是不是因?yàn)猷l(xiāng)下本來(lái)無(wú)需文字眼睛呢?”因?yàn)樗J(rèn)為，從空間阻隔角度,，鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì),，“面對(duì)面社群”決定了人與人的交流只需要語(yǔ)言,，甚至是特殊語(yǔ)言,，無(wú)需文字,。的確,，每到周末,，回到老家,，村里的人們總是很親切，我不知道為什么,，只要一發(fā)出腳步聲，他們就會(huì)探出頭來(lái)打招呼,。母親每次都會(huì)與左鄰右舍通過(guò)方言來(lái)交流,。他們所說(shuō)的方言,，是否就屬于費(fèi)孝通先生說(shuō)的“特殊語(yǔ)言”呢?

小時(shí)候，聽到方言，我常問(wèn)母親，這個(gè)字怎么寫呢?她總是笑笑,，然后我又問(wèn)，那這句話是什么意思呢?然后母親狠狠地拍了下我的頭就走掉了?，F(xiàn)在,，我慢慢的了解,，每次當(dāng)他們講方言的時(shí)候,，總會(huì)有一種莫名的情愫圍繞著他們，盡管我還是不能理解我為什會(huì)這樣進(jìn)行交流,，但是我卻能體會(huì)到其中的感情,。

鄉(xiāng)下人會(huì)用他們自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)文字所不能夠表達(dá)的情，這種表達(dá)是文字替代不了的,。我認(rèn)為如果一定要說(shuō)鄉(xiāng)下人“愚”,，那便是大智若愚的“愚”。在老家我總能看到地上放著很多菜,，我知道那不是我們家種的,，那他又是哪里來(lái)的呢?直到有一天，外婆推搡隔壁鄰居的菜時(shí),，我才知道菜的由來(lái),?？墒撬麄?yōu)槭裁匆o我們家菜呢?

一天中午吃完飯,，外婆坐下來(lái)慢悠悠的說(shuō),，“我?guī)退麄兗覔炝藥最w青菜去，沒(méi)到他們今天拿了這么多菜過(guò)來(lái),，真的是...…”說(shuō)著外婆便起身拿了幾個(gè)雞蛋要我給他們送去,。這青菜、雞蛋的迎來(lái)送往便是鄉(xiāng)下人的語(yǔ)言,，里面透著濃濃的鄰里鄉(xiāng)情,。

那時(shí)我才真的明白什么叫做淳樸，厚道了,。而這就是鄉(xiāng)土社會(huì)的“愚”,，沒(méi)有算計(jì)，不懂世故,，睦鄰相親,。真好!

這樣看來(lái)，認(rèn)為鄉(xiāng)下人“愚”的精明能干,、識(shí)文斷字的城里人倒顯出了幾分愚來(lái)了!

《月亮和六便士》讀書筆記篇三

我記得讀這本小說(shuō)已經(jīng)很久了,。記憶不在清晰，朦朧的回憶是中痛苦的殘記,。但我仍要推薦這本小說(shuō),。我的眼光一直是另類的眼光，但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶,。我不想說(shuō)是我誤讀了毛姆,。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己，也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來(lái)的讀法是種主觀的想法,。

我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳?。錢先生的學(xué)問(wèn)是沒(méi)有人與之可以媲美的。別的不再多說(shuō),。話說(shuō)多了會(huì)惹出麻煩的,。錢鐘書先生說(shuō)：毛姆都能寫出那樣的小說(shuō)。讀者之多是無(wú)法計(jì)算的,。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物,。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說(shuō)是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說(shuō)名家的影子,，以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!

閑話說(shuō)的已經(jīng)多了,，下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法：毛姆以前是個(gè)醫(yī)生，而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料,。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更,。

高更的畫本身就很有價(jià)值,，這部以他為原形的小說(shuō)風(fēng)靡后，高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,，高更印象派宗師的地位得到確立,。同時(shí)，塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,，成了旅游勝地,。

根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅,。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽,。

這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話，而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀,。我自己的看法是：這個(gè)本小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)毛姆自己的解讀,。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說(shuō)寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼，人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此,。尤其在文學(xué)領(lǐng)域,。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過(guò)是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,。我也許更適合搞文學(xué),。

我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。

作家就是這樣的一種人,，他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來(lái),。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維,。理科講的是科學(xué),。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ),。嚴(yán)格意義上說(shuō)只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué),。科學(xué)越來(lái)越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問(wèn)題!我不想借文學(xué)來(lái)闡釋科學(xué),。我多言了,。

房子里的光線特別暗，仿佛是,，他突然走入了一個(gè)神的世界;朦朦朧朧中,，他好象覺(jué)得自己正置于一個(gè)原始森林中，大樹下倘徉著一些赤身的人,。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,，過(guò)了一會(huì)兒他才知道，他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無(wú)法理解又不能分析的感情,。這幅畫具有壓人的氣勢(shì),，它既是肉欲的，又充滿無(wú)限熱情,，與此同時(shí)又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,，知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,，既美的驚人,，又污穢邪惡,，他的畫奇異而荒誕,，好像宇宙初創(chuàng)時(shí)的圖景----伊甸園，亞當(dāng)和夏娃……

“上帝啊,，這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼,。

這個(gè)原文的話，感謝作者道出了真理的話,，藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語(yǔ)!

有兩本相似的小說(shuō)《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》,。這兩個(gè)小說(shuō)的主人公有著驚人的相似。

《月亮和六便士》不乏精彩的句子,。如：

“世界是冷酷無(wú)情的,、殘酷的。我們生到人世間沒(méi)有人知道為了什么,，我們死后沒(méi)有人知道到何處去,。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙,。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭,、露頭角，惹起命運(yùn)對(duì)我們注目,。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的?ài)情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴,。讓我們保持著沉默,，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧,。這就是生活的智慧,。”

“在愛(ài)這種感情中主要成分是溫柔,。愛(ài)情中需要有一種軟弱無(wú)力的感覺(jué),，要有體貼愛(ài)護(hù)的要求，有幫助別人,、取悅別人的熱情——如果不是無(wú)私,，起碼是巧妙地遮掩起來(lái)的自私;愛(ài)情包含著某種程度的靦腆怯懦,。……愛(ài)情要占據(jù)一個(gè)人莫大的精力,，它要一個(gè)人離開自己的生活專門去做一個(gè)愛(ài)人,。即使頭腦最清晰的人，從道理上他可能知道,，在實(shí)際中卻不會(huì)承認(rèn)愛(ài)情有一天會(huì)走到盡頭,。愛(ài)情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體，他明知道這一切不過(guò)是鏡花水月,，愛(ài)它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜愛(ài)真實(shí),。它使一個(gè)人比原來(lái)的自我更豐富了一些，同時(shí)又使他比原來(lái)的自我更狹小了一些,。他不再是一個(gè)人,，他成了追求某一個(gè)他不了解的目的的一件事物、一個(gè)工具,?！?/p>

“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,，因此它們的意義是模糊的、不確定的,。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力,。因此我們只能孤獨(dú)地行走,，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解,。我們好像住在異國(guó)的人,，對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的,、深?yuàn)W的事情要說(shuō),，卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話,。我們的腦子里充滿了各種思想,，而我們能說(shuō)得只不過(guò)是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話?！?/p>

張賢亮在《綠化樹》中說(shuō)：“凡是出現(xiàn)兩次的事物必有某種意義,，那就是命運(yùn)!”

文學(xué)，文學(xué)真的是很難言的東西，它如此另人費(fèi)解,，它不是靠智力,，不是靠理性可以把握的?？茖W(xué)最大的弊端是可以模仿,。即使你很笨，你仍然可以在科學(xué)上做出成績(jī),，尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個(gè)也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說(shuō)：“模仿無(wú)疑于自殺”,。科學(xué)的本質(zhì)正是模仿,。