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基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
時(shí)間:2023-08-04 13:38     小編:HLL

紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績(jī)觀,就是紀(jì)檢監(jiān)察干部對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,,以及通過(guò)其工作產(chǎn)生的社會(huì)效果,。紀(jì)檢監(jiān)察干部樹(shù)立什么樣的政績(jī)觀,直接關(guān)系到紀(jì)檢監(jiān)察工作職能的發(fā)揮,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容,,希望能對(duì)大家有所幫助。

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

政績(jī)觀是干部對(duì)如何履行職責(zé),、追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,,對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用,,是人生觀,、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),,要“樹(shù)立正確政績(jī)觀,,切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作”。這一重要論述抓住了產(chǎn)生“四風(fēng)”問(wèn)題的源頭和要害,,為提高各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平指明了方向,。下面,結(jié)合自身工作實(shí)際,,就如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀談幾點(diǎn)體會(huì)和看法,。

一,、樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、堅(jiān)定理想信念。

加強(qiáng)主觀世界的改造,,形成正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,,是樹(shù)立正確政績(jī)觀的前提和基礎(chǔ),。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,把理論學(xué)習(xí)作為立身從政之本,,當(dāng)成一種生活習(xí)慣,,形成一種常態(tài),不斷提高明辨是非的能力,,增強(qiáng)道路自信,、理論自信、文化自信和制度自信,。在坐的各位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大都分管一部分工作,,掌握一部分權(quán)力,如果自身的理想信念不堅(jiān)定,,就很容易受到各種腐朽思想的侵蝕,,甚至腐化墮落。所以,,我認(rèn)為,,樹(shù)立正確的發(fā)展觀,政績(jī)觀,,首先必須加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),,解決好“什么是正確的發(fā)展觀政績(jī)觀”、“為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)”,、“怎么創(chuàng)造政績(jī)”這三個(gè)立場(chǎng)和宗旨問(wèn)題,,外正其行、內(nèi)修其心,,自覺(jué)做社會(huì)主義道德的示范者,、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者和公平正義的維護(hù)者。同時(shí),,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,,堅(jiān)守廉潔從政這條底線,帶頭貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和地方各項(xiàng)配套規(guī)定,,自覺(jué)凈化“生活圈”,、“交際圈”,、“娛樂(lè)圈”,做到在風(fēng)浪考驗(yàn)面前不動(dòng)搖,,在各種誘惑面前不失德,,在腐朽文化侵蝕面前不蛻變。

二,、樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,必須堅(jiān)持實(shí)事求是、按客觀規(guī)律辦事,。

堅(jiān)持實(shí)事求是,、按客觀規(guī)律辦事,既是馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法,也是樹(shù)立正確政績(jī)觀的核心內(nèi)容,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,想問(wèn)題、辦事情,、做決策,,都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),,多做打基礎(chǔ),、增后勁、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,,要有功成不必在我的心胸和格局,。只有自覺(jué)把自身工作置身在全旗經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局中去思考,去謀劃,,切實(shí)樹(shù)立起“一盤(pán)棋”思想,,才能在推進(jìn)具體工作張既跳出一域謀全局,又在謀全局中抓好一域,。任何事物都有他的發(fā)展規(guī)律,,我們?cè)谕七M(jìn)每一項(xiàng)工作時(shí),都必須按照事物的發(fā)展規(guī)律辦事,,科學(xué)制定任務(wù)目標(biāo)和工作措施,,力戒“情況不明決心大”、“拍腦門(mén)決策,、拍胸脯蠻干”,。

同時(shí),正確的發(fā)展觀政績(jī)觀必須符合新時(shí)代下社會(huì)發(fā)展的新要求,,結(jié)合組織工作而言,,就是既注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育,,培育正確的發(fā)展觀政績(jī)觀,同時(shí)也要建立良好的干部考核機(jī)制,,在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部的實(shí)績(jī)考核中正確評(píng)定他們的工作政績(jī),。

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

習(xí)近平總書(shū)記指出:“‘功成不必在我’,不是消極,、怠政,、不作為,而是要牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀,,既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著,、得實(shí)惠的實(shí)事,,也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事,,既要做顯績(jī),也要做潛績(jī),,不計(jì)較個(gè)人功名,,追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià),。”這一重要論述,,為全體黨員干部匡正政績(jī)觀、強(qiáng)化宗旨意識(shí),、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),,提供了重要遵循。

所謂政績(jī)觀,,是指人們對(duì)政績(jī)的總的看法,。政績(jī)觀反映的是黨員干部的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng),、格局境界,。政績(jī)觀端正不端正、正確不正確,,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗,。所謂政績(jī),按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績(jī)效,。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待,,在任期間通過(guò)扎實(shí)而勤奮的工作,作出突出貢獻(xiàn)留下突出政績(jī),,這是任何一個(gè)有責(zé)任心,、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求,,同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)。對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),,政績(jī)觀是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,,它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l(shuí)而建立政績(jī),該追求什么樣的政績(jī),,以及該通過(guò)怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績(jī),。

政績(jī)觀是一面鏡子,從中可以看出干部的品質(zhì),。干部肩負(fù)著黨和人民賦予的重任,,本該樹(shù)立正確的政績(jī)觀。然而,,當(dāng)前仍有少數(shù)干部的政績(jī)觀存在偏差,,主要表現(xiàn)為:一是不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),。思想上固步自封,、停滯不前,工作上敷衍了事,、庸碌無(wú)為,,不求有功,但求無(wú)過(guò),。二是好大喜功,、急功近利。不按客觀規(guī)律辦事,,不顧現(xiàn)實(shí)條件,,提一些不切實(shí)際的高指標(biāo)。重近期效果,,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,。三是隨心所欲、自搞一套,。缺乏造福一方的素質(zhì)和能力,,工作不講大局,不認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署,,甚至搞“上有政策,、下有對(duì)策”。四是心浮氣躁,、追名逐利,。一事當(dāng)前,總是算計(jì)個(gè)人得失,習(xí)慣于做表面文章,,熱衷于擺花架子,,搞“形象工程”“政績(jī)工程”,追求轟動(dòng)效應(yīng),。五是弄虛作假,、欺上瞞下。報(bào)喜不報(bào)憂,,掩蓋矛盾和問(wèn)題,,置群眾利益于不顧。上述這些問(wèn)題的表現(xiàn)形式雖然不同,,原因也是多方面的,,但其中一個(gè)重要的根源,就是沒(méi)有樹(shù)立正確的政績(jī)觀,。

不正確的政績(jī)觀必然導(dǎo)致形式主義滋生和蔓延,。一是圖虛名、招實(shí)禍,,誤黨誤國(guó)。它妨礙黨和國(guó)家的方針政策的貫徹落實(shí),,導(dǎo)致信息失真,,決定失誤,造成人,、財(cái),、物和寶貴時(shí)間的大量浪費(fèi)。二是嚴(yán)重?fù)p害黨群,、干群關(guān)系,,損害黨和政府的形象。有的干部把大量的時(shí)間和精力花在做表面文章,、搞花架子上,,不為群眾辦實(shí)事、辦好事,,增加群眾負(fù)擔(dān),,必然引起群眾反感,傷害群眾感情,,影響黨和政府在人民群眾中的威信,。三是腐蝕干部隊(duì)伍,敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,。虛假政績(jī),,必然會(huì)誘發(fā)干部懶惰思想和投機(jī)心理,助長(zhǎng)黨內(nèi)和社會(huì)上的弄虛作假行為和浮夸之風(fēng),挫傷真抓實(shí)干者的積極性,。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、堅(jiān)定理想信念,。加強(qiáng)主觀世界的改造,,形成正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,是樹(shù)立正確政績(jī)觀的前提和基礎(chǔ)。黨員干部要自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦,,把理論學(xué)習(xí)作為立身從政之本,,當(dāng)成一種生活習(xí)慣,形成一種常態(tài),,不斷提高明辨是非的能力,,增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信,,解決好“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題,。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀,需要真抓實(shí)干盡責(zé)擔(dān)當(dāng),。古人云:“道雖邇,,不行不至;事雖小,,不為不成”“為政貴在行”,,習(xí)近平總書(shū)記指出:“能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),為人民群眾真心誠(chéng)意辦實(shí)事,,堅(jiān)持不懈做好事,,盡心竭力解難事,與領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀,、發(fā)展觀是否正確,、是否科學(xué)有密切關(guān)系。”反對(duì)空談,、強(qiáng)調(diào)實(shí)干,、注重落實(shí),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。樹(shù)政績(jī)來(lái)不得半點(diǎn)虛假,,沒(méi)有“一步登天”的捷徑可走,唯有腳踏實(shí)地,,埋頭苦干,,才能取得成效。干部能力強(qiáng)不強(qiáng)、作風(fēng)硬不硬,、政績(jī)好不好,,關(guān)鍵看重任面前、困難之時(shí),、風(fēng)險(xiǎn)之處的表現(xiàn),。在大是大非上,頭腦清醒,,立場(chǎng)堅(jiān)定,,敢于堅(jiān)持真理,樹(shù)正氣,、講原則,,不隨波逐流;在急難險(xiǎn)重時(shí),,不回避,、不推諉,挺身而出,、迎難而上,、勇挑重?fù)?dān);在面臨困難問(wèn)題時(shí),,敢抓敢管,,敢于碰硬,不怕責(zé)難,,敢于擔(dān)當(dāng)。干部總有更替,,任職總有期限,,但黨的事業(yè)是無(wú)限的,全心全意為人民服務(wù)是沒(méi)有止境的,。必須發(fā)揚(yáng)“馬上就辦”和“釘釘子”精神,,全部心思用在“真干事”上,全部本領(lǐng)用在“多干事”上,,以“鐵杵磨成針”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,,“前人栽樹(shù)后人乘涼”的奉獻(xiàn)精神,擔(dān)負(fù)起“跑好自己這一棒”的歷史使命,,“為官一任,,造福一方”,才能“贏得生前身后名”,。

牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,必須堅(jiān)持實(shí)事求是、按客觀規(guī)律辦事。堅(jiān)持實(shí)事求是,、按客觀規(guī)律辦事,,既是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,,也是樹(shù)立正確政績(jī)觀的核心內(nèi)容。作為黨員干部,,想問(wèn)題,、辦事情、做決策,,都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),,從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),多做打基礎(chǔ),、增后勁,、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,要有功成不必在我的心胸和格局,。正確的政績(jī)觀必須符合科學(xué)發(fā)展觀要求,,必須注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展,,要以熟悉規(guī)律、尊重規(guī)律,、把握規(guī)律為條件,,一切按客觀規(guī)律辦事,摒棄急功近利思想,,不搞主觀臆斷和違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策,,不追求脫離實(shí)際的盲目攀比,不提嘩眾取寵的空洞口號(hào),,不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?,不做超越發(fā)展階段的事情,立足當(dāng)前,、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,,一步一步把事業(yè)推向前進(jìn),。

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

按照上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署,最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育,、制度,、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,。通過(guò)學(xué)習(xí),我感到,,貫徹落實(shí)“兩個(gè)綱要”,,黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹(shù)立正確的政績(jī)觀,。

所謂政績(jī)觀,,就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀是否正確,,不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展,,也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè),乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗,。因此,,胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“要把樹(shù)立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”,這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的,。能否樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,。有什么樣的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀。因此共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,就必須樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,,必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和榮辱觀,,不斷提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)立黨為公,,執(zhí)政為民的自覺(jué)性。

一,、樹(shù)立忠于理想,堅(jiān)定信念的世界觀。

人要有理想和信念,,理想是人生追求的目標(biāo),,信念是人生追求的動(dòng)力。理想和信念是世界觀和人生觀的核心內(nèi)容,。毛澤東同志用清晰的語(yǔ)言總結(jié)了共產(chǎn)黨人的理想,,“我們共產(chǎn)黨人從不隱瞞自己的政治主張,。我們的最高計(jì)劃是把中國(guó)推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì),這是毫無(wú)疑問(wèn)的,。我們黨的名字和馬克思主義的宇宙觀明確指出了未來(lái),、無(wú)限光明、無(wú)限美好的最高理想”,。人類(lèi)社會(huì)共產(chǎn)主義的最高理想激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人不惜赴湯蹈火為之奮斗,。今天,對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱,。樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,,決心為之奮斗終身,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念的首要條件,。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),,是前所未有的先鋒事業(yè),在這一歷史使命中,,必須結(jié)合理想和現(xiàn)實(shí)目標(biāo),,堅(jiān)定的信念和堅(jiān)定的工作,不僅堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性,,而且充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義道路的曲折和長(zhǎng)期,。只有樹(shù)立崇高的理想和信念,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能在勝利時(shí)不傲慢,、謙虛,、謹(jǐn)慎,在挫折和困難面前不悲觀,、失望,,引導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,加強(qiáng)意志,,堅(jiān)定信念,,不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是基于馬克思主義的理論,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,觀察和處理問(wèn)題,,反對(duì)一切理想主義,、形而上學(xué)的思想,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念支持崇高的共產(chǎn)主義理想,,以馬克思主義科學(xué)世界觀,,指導(dǎo)我們的改革戰(zhàn)斗,促進(jìn)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展,。

二,、樹(shù)立甘于奉獻(xiàn),,淡泊名利的價(jià)值觀。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀,,促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見(jiàn)不鮮,。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢(qián)之中或享樂(lè)之中或絕對(duì)自由之中等等,。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為,,價(jià)值是一種關(guān)系,,它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系,價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。黨的干部無(wú)論職位高低,,其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn),淡泊名利之中,。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,鞠躬盡瘁,,先人后己,。任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,他們的事跡雖然不同,,但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾,,用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難,置個(gè)人安危于不顧,,用生命的代價(jià)換取人民的利益,,他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下,,有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖,,甚至懷疑否定,產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想,,他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)名于朝,,爭(zhēng)利于市,。他們置黨紀(jì)國(guó)法不顧,只顧自己名利官位,,以權(quán)謀私。王懷忠,,肖作新等都是其中的典型代表,。

三,、樹(shù)立立黨為公,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生,,都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因,,是缺乏正確的權(quán)力觀,。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公,,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,,視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握,,頭腦發(fā)昏,,權(quán)欲膨脹,胡作非為,,結(jié)果必然自食其果,,在官位上摔下來(lái),落個(gè)被世人唾棄的下場(chǎng),。權(quán)力觀是世界觀的一部分,,是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì),作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法,。受不同權(quán)力觀的支配,,必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公,,掌權(quán)為民,。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,。但由于我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,,還沒(méi)有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的程度,人民只能通過(guò)少數(shù)代表來(lái)掌握和行使國(guó)家權(quán)力,。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),,是先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表,,是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的,,人民便把這些權(quán)力賦予我們黨,委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)行使權(quán)力,,也就是說(shuō)權(quán)力的主體是人民群眾,,如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話,那么,,這種權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù),。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí),。權(quán)力既是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,,人民給予的權(quán)力越多,職位越高責(zé)任也就越大,。因此,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位上掌權(quán),用權(quán),,都要想人民所想,,急人民所需,為人民謀利益,,堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益,,無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng),永葆人民公仆的本色,。

四,、樹(shù)立艱苦奮斗,廉潔奉公的榮辱觀,。

在新的歷史條件下,,共產(chǎn)黨人的榮辱觀,主要體現(xiàn)在艱苦奮斗,,廉潔奉公之中,。以艱苦奮斗,廉潔奉公為光榮,,以侈奢浪費(fèi),,以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治,,艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富,,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶,。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“艱苦樸素的教育今后要抓好,,一直要抓60—70年”。“我們國(guó)家越發(fā)展,,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”,。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象”,。然而,,改革開(kāi)放以來(lái),在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),出現(xiàn)了講排場(chǎng),、擺闊氣,,追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中,,狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣,,豪華在年年翻新,,招搖過(guò)市,令人眼花繚亂目不暇接,,一個(gè)比一個(gè)威風(fēng),,已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退,有的甚至跌入了犯罪的泥坑,,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,,人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏,,主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益,,關(guān)心群眾的疾苦,解決群眾的困難,,改善人民的生活,,是否與群眾風(fēng)雨同舟,有福同亨,。我們的黨員干部做到了這些,,群眾就與黨親近,就擁護(hù)黨,,黨指向哪里就奔向哪里,,否則就離心離德,甚至產(chǎn)生對(duì)抗,。從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出,,艱苦奮斗,廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾,,貪圖享樂(lè),,奢侈浪費(fèi)就脫離群眾,因此,,我們作為一名黨員干部,,只有樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,廉潔奉公精神,,才能夠在思想上,、感性上熱愛(ài)人民,關(guān)心群眾,在工作上努力拼搏,,全心全意為人民服務(wù),;在作風(fēng)上虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn),與群眾打成一片,;在生活上不搞特殊化,,與群眾同甘共苦。

總之,,共產(chǎn)黨人要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,就必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,,不斷增強(qiáng)拒腐防變,,抵御各種不正之風(fēng)的能力,經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政,,改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),,弘揚(yáng)真、善,、美,,實(shí)踐公、正,、廉,,努力使自己成為一名組織放心,群眾放心的好干部,。

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

“不忘初心,、牢記使命”主題教育正式開(kāi)展起來(lái)了。關(guān)于主題教育,,你了解多少知道該怎么學(xué),、怎么做嗎中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站聯(lián)合喜馬拉雅推出系列音頻課,帶你先學(xué)一步,、學(xué)深一點(diǎn),。

習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),,要力戒形式主義,、官僚主義,教育引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確政績(jī)觀,,真抓實(shí)干,、轉(zhuǎn)變作風(fēng),。

到底什么是正確政績(jī)觀呢

20xx年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記在參加山東代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō),,“功成不必在我”,,這并不是消極、怠政,、不作為,,而是要牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀,既要做讓老百姓看得見(jiàn),、摸得著,、得實(shí)惠的實(shí)事,也要做為后人作鋪墊,、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事,,既要做顯功,,也要做潛功,不計(jì)較個(gè)人功名,,追求人民群眾的好口碑,、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)。

要以造福人民作為最大政績(jī),。共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的,,人民群眾什么方面感覺(jué)不幸福、不快樂(lè),、不滿意,,我們就在哪方面下功夫,千方百計(jì)為群眾排憂解難,。各級(jí)黨委,、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上,想群眾之所想,,急群眾之所急,,讓人民生活更加幸福美滿。

樹(shù)立正確政績(jī)觀,,就是要真務(wù)實(shí),、真抓實(shí)干,做工作自覺(jué)從人民利益出發(fā),,決不能為了樹(shù)立個(gè)人形象,,搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)?ldquo;形象工程”,、“政績(jī)工程”,;就是要切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神,切實(shí)把工作落到實(shí)處,。對(duì)過(guò)去既定的目標(biāo)任務(wù)和行之有效的決策部署,,都要繼續(xù)堅(jiān)持,扎實(shí)推進(jìn),。決不能為了所謂的“政績(jī)”,,一件事還沒(méi)落實(shí),又要朝令夕改,。要改進(jìn)考核方法手段,,既看發(fā)展又看基礎(chǔ),既看顯績(jī)又看潛績(jī),,把民生改善,、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績(jī)作為重要考核內(nèi)容,。

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,,是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的必然要求。而編纂社會(huì)主義新方志則是文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作,。以科學(xué)發(fā)展觀審視歷史,,指導(dǎo)編撰,是提高志書(shū)質(zhì)量的重要保證,。當(dāng)前,,廣西第二輪修志工作正處在關(guān)鍵階段,距自治區(qū)人民政府提出XX年基本完成第二輪修志任務(wù)的時(shí)間要求還有兩年,。如何在保證質(zhì)量的前提下,,加快進(jìn)度,又好又快地完成修志任務(wù),,是我們面臨的迫切問(wèn)題,。要把科學(xué)發(fā)展觀要求落實(shí)到修志工作中,扎實(shí)推進(jìn)修志工作的開(kāi)展,,為服務(wù)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn),。

一、樹(shù)立正確的群眾觀,,為地方志工作注入新的動(dòng)力

科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)含著群眾觀,,體現(xiàn)著群眾觀。要堅(jiān)持以人為本,,始終把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,尊重人民主體地位,,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,。結(jié)合廣西修志的實(shí)際,樹(shù)立正確的群眾觀,,一是依靠地方志系統(tǒng)的廣大干部群眾,,抓好人才隊(duì)伍建設(shè),為地方志事業(yè)大發(fā)展提供人才保障,。事業(yè)是靠人干的,,志書(shū)是靠人編纂的,沒(méi)有一支高素質(zhì)的地方志人才隊(duì)伍,,地方志事業(yè)的大發(fā)展就無(wú)從談起,。要認(rèn)真思考如何積極培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才,如何建立和培養(yǎng)人才梯隊(duì),、改進(jìn)培訓(xùn)方式,,提高培訓(xùn)成效。二是理解基層,,關(guān)注基層,,通過(guò)執(zhí)法督查、檢查指導(dǎo),、爭(zhēng)取各種資源和幫助扶持等渠道,盡力幫助基層地方志機(jī)構(gòu)和地方志工作者解決各種實(shí)際問(wèn)題,,給予他們急需的幫助和支持,。三是關(guān)心修志工作者的基本利益。協(xié)調(diào)和配合社會(huì)各方面的力量,,地方志工作者的經(jīng)濟(jì)利益,、政治權(quán)益和精神權(quán)益。四是搞好團(tuán)結(jié)協(xié)作,,構(gòu)建和諧單位,。一個(gè)單位是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì),一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有凝聚力,。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,、出效率、出政績(jī),。上級(jí)與下級(jí)之間,、正職與副職之間、修志業(yè)務(wù)人員與行政輔助人員之間要相互理解,、寬容,、團(tuán)結(jié)和支持,才能增強(qiáng)凝聚力,。

二,、樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)

政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī),,是給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī)。近年來(lái),,中央和自治區(qū)政府相繼頒布了《地方志工作條例》和《廣西壯族自治區(qū)實(shí)施辦法》,,標(biāo)志著地方志工作由無(wú)法可依向有法可依轉(zhuǎn)變,進(jìn)入了法制化,、規(guī)范化的軌道,,進(jìn)入了依法修志的新時(shí)期;標(biāo)志著地方志工作者由單一角色向多重角色轉(zhuǎn)變,,要承擔(dān)多重角色職責(zé),;標(biāo)志著地方志工作機(jī)構(gòu)職責(zé)的轉(zhuǎn)變和拓展。在這種大背景下,,地方志工作機(jī)構(gòu)不能依然自我滿足于僅僅是一種閉門(mén)修志的書(shū)齋,,必須發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),利用地方志資源,,以多種形式和渠道,,更好地為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。因此,,在修志工作中樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,就是要以《條例》和《辦法》為依據(jù),建立,、完善和實(shí)施各項(xiàng)規(guī)章制度,,爭(zhēng)創(chuàng)精品佳志,實(shí)實(shí)在在發(fā)揮存史資政,、教化育人的作用,,更好地為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化繁榮服務(wù)。第四次全國(guó)地方志工作會(huì)議對(duì)依法修好第二輪志書(shū)的質(zhì)量提出了很高的要求,,要高度重視修志的質(zhì)量,,給人民群眾帶來(lái)更多的精神食糧。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀必須有制度的保證,。要建立健全有效的激勵(lì)機(jī)制,,通過(guò)有效的激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)地方志工作者的事業(yè)心,、敬業(yè)精神和工作積極性,,鼓勵(lì)和引導(dǎo)修志人員提高組織指導(dǎo)督查和編纂審查工作質(zhì)量,、提高工作效率,特別是鼓勵(lì)年輕的地方志工作者提高業(yè)務(wù)水平,、提高職業(yè)道德素養(yǎng),,盡快成為地方志事業(yè)的生力軍。

三,、創(chuàng)新機(jī)制,,建立一套落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新體制

體制機(jī)制屬于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的范疇。應(yīng)該說(shuō)有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑,??茖W(xué)發(fā)展,實(shí)際上是傳統(tǒng)的生產(chǎn)力向現(xiàn)代生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變,。生產(chǎn)力發(fā)生了變化,,必然要引起舊體制機(jī)制的變化,否則要么阻礙科學(xué)發(fā)展,,要么被科學(xué)發(fā)展的力量所沖破,。所以,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,必須根據(jù)科學(xué)發(fā)展的要求創(chuàng)新機(jī)制,,建立起一套落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新體制。根據(jù)各地的實(shí)踐,,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀在一個(gè)區(qū)域或城市,,至少要建立起以五個(gè)新機(jī)制為主的新體制。一是建立高效的行政管理體制,。要在落實(shí)

基層干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

習(xí)近平同志說(shuō):各級(jí)黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上,,以造福人民為最大政績(jī),,想群眾之所想,急群眾之所急,,讓人民生活更加幸福美滿,。

黨員干部的政績(jī)觀正確與否,不僅會(huì)影響到一個(gè)單位,、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展,,也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子,、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng),,甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,,都應(yīng)該按照中央要求,,樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,為國(guó)家的改革,、發(fā)展,、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

應(yīng)如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀呢

一,、必須不斷改造主觀世界,,樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀

政績(jī)觀是在政績(jī)問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀,,決定有什么樣的政績(jī)觀,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績(jī)”,經(jīng)輕“潛績(jī)”,,避實(shí)就虛,,拈輕怕重,專(zhuān)干“顯山露水”,、“表面風(fēng)光”的事,,對(duì)百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心,,對(duì)容易看得見(jiàn)的政績(jī)“樂(lè)此不疲”,,對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作不愿投入精力;一些干部重近期效某,,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,,熱衷于“短、平,、快”的政績(jī),,對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上:一些干部做虛假政績(jī),搞形式主義,,擺花架子,,虛報(bào)浮夸,工作還沒(méi)做,,就急著向上報(bào)經(jīng)驗(yàn),,把紙上計(jì)劃說(shuō)成實(shí)際結(jié)果,把幾年的成績(jī)說(shuō)成一年所為,,出了問(wèn)題就遮遮蓋蓋,,糊弄上級(jí)。這些問(wèn)題的出現(xiàn),,其主要原因就是干部的世界觀,、權(quán)力觀出了偏差。

因此,,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,,必須首先解決本源上的問(wèn)題,,不斷改造主觀世界,樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀,。要樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀,,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)教育,。除了自己首先要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和教育外,,還要經(jīng)常開(kāi)展集體學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)。

二,、必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),,把政績(jī)建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上

實(shí)事求是是黨的思想路線,有的干部為了出所謂“政績(jī)”,,不顧客觀實(shí)際,,或盲目建功,或急于顯功,,或造假邀功,,說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,,建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的政績(jī),,才具有客觀性、科學(xué)性,,才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn),,才算真正為黨的事業(yè)做出了頁(yè)獻(xiàn)。

反之,,所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基,,就怕見(jiàn)陽(yáng)光,怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn),,這樣的“政績(jī)”越大,,危害也就越大。為此,,領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題,、干工作,,一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),,實(shí)事求是,充分考慮本地,、本單位實(shí)際,,科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo),不能好大喜功,,定過(guò)高的指標(biāo),、提過(guò)頭的口號(hào),;定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才于,在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī),、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,,而不能貪圖虛名,把勁頭用在空喊口號(hào),、坐而論道上,;一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果,不能陷入形式主義,、表面文章,,搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程”,,搞那些興師動(dòng)眾,、勞民傷財(cái)?shù)?ldquo;政績(jī)工程”,搞那些有頭無(wú)尾,、只開(kāi)花不結(jié)果的“半截子工程”,。

三、必須按照客觀規(guī)律辦事,,堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)

政績(jī)觀與發(fā)展觀密切相關(guān),。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo),。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),,往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū),以至產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題,。比如:一個(gè)時(shí)期以來(lái),,一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),,經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑,,而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的増長(zhǎng),單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度,,而不顧質(zhì)量和效益,,甚至只以GDP論政績(jī),以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”,、“官出數(shù)字”的政治游戲,。又如,一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī),,不顧民力亂鋪推子,,亂上項(xiàng)日,以至造成“一代人的政績(jī),幾代人的包袱”,。

這些問(wèn)題的出現(xiàn),,除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外,主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān),。四,、必須以人民群眾受益多少為標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)代表最廣大人民群眾的根本利益,,是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,,也是科學(xué)衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)干部的政績(jī)是實(shí)是虛,、是大是小,,其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)之大小。“金杯銀杯不如群眾的口碑,,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”,。

干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,必須樹(shù)立群眾觀念,,虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn),,始終以人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng),、贊成不贊成,、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)干部的政績(jī),,必須走群眾路線,,請(qǐng)群眾當(dāng)裁判,不能只聽(tīng)干部本人的表白,。在評(píng)價(jià)干部的政績(jī)中,,要充分看到,政績(jī)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),,制約其變量的因素很多,,很多時(shí)候即使主觀上同等努力,政績(jī)也可能不盡相同或大不相同,。衡量干部的政績(jī)必須辯證分析,、綜合考核,不但要看干部的一時(shí)事,、短期的政績(jī),,還要看干部的全部歷史和全部工作、看長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響,,不僅要看顯現(xiàn)的政績(jī),,還要看潛在的政績(jī),不僅要看主觀努力,,還要看客觀條件,,看集體的作用和前任的基礎(chǔ)。

作為農(nóng)牧業(yè)局的一名普通黨員干部,,我時(shí)刻明確自己的政治站位,,“不忘初心,牢記使命”,,按照年初制定的工作計(jì)劃和自己承擔(dān)的具體業(yè)務(wù)工作,,樹(shù)立好一個(gè)黨員的政績(jī)觀,按照分管領(lǐng)導(dǎo)的要求工作,,服務(wù)好相關(guān)部門(mén)和單位,,堅(jiān)決不做有損于單位的事情。

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