心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結,，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助。

六項規(guī)定禁酒令心得體會1

時至今日“酒駕,，醉駕”幾乎可以算是一個老生常談的問題了,，酒駕也已經(jīng)入刑了，但是就在這樣一個全民抵制酒駕醉駕的大背景下,，我們看到了很多人還存在僥幸心理,，當然也包括我，我是一位有著x年駕齡的老司機,，平時是滴酒不沾的,，因為我一直了解酒駕的危險與傷害，但是20xx年x月x日,，自家辦喜事,，當著那么多親戚朋友的面一再推脫，盛情難卻最終沒有抵擋住酒的誘惑,。

這些天,，我一直都和大家在一起認真學習駕駛安全知識，和大家在一起討論探討酒駕和危害,，關于我酒后駕駛的行為,，這些天我也一直在認真反思，深刻自剖,，為自己的行為感到了深深地愧疚和不安,，在此，我要感謝給予我警告的交警,、給予我學習機會的老師們,，這次的酒后駕駛使我醍醐灌頂、猛然驚醒,，幸好沒有發(fā)生車禍,，現(xiàn)在我鄭重的向各位、向我的家人做出檢討：

我自認為對自己駕駛的要求還是比較高的,，時時處處也都能遵守相關規(guī)章制度,，但由于一直沒有肇過事，慢慢對自己放松要求,，麻痹大意造成的必然結果,，而且沒有將酒后駕駛從思想上真正的重視起來，我深深感到,，這是一個非常危

險的傾向,，也是一個極其不好的苗頭,，要是我繼續(xù)這么大意發(fā)展下去，那么,，后果將是我無法想象的,，想想家人更是由衷的后怕。因此,，在深感后悔的同時，我也感到了幸運,，感到了自己覺醒的及時,，這對于我今后的駕駛，無疑是一次關鍵的轉折,。所以,，在此，我向各位,、向我的家人做出深刻的檢討,。

最后希望用我的親身經(jīng)歷，及時的勸慰和告誡我單位的同事,、身邊的親戚朋友,，不要像我一樣不顧及法律法規(guī)、不考慮家人的情況下,，酒駕后才后悔,。

六項規(guī)定禁酒令心得體會2

市局組織各單位學習了禁止酒駕的相關材料，通過學習,，我深知作為一名執(zhí)法者,，同時又是一名守法者。更知道遵守交通法規(guī)的重要性,。禁止酒駕不僅是保護自己,，也是是愛護家人，愛護他人的體現(xiàn),，更是展現(xiàn)職能機關執(zhí)法,，遵法的窗口。

首先從違法成本來說,，根據(jù)《刑法修正案》(八)的最新修改,，醉酒駕駛機動車，不管是否造成后果,，都將按照“危險駕駛”定罪,，處以1至6個月拘役，并處罰金,。這就意味著醉酒駕駛將不再是違法,，而是一種犯罪行為,，最長可處6個月的拘役，醉駕被查者的身份也由普通違法者變成犯罪嫌疑人,。同時,，根據(jù)修正案草案，醉駕者將被吊銷駕駛證,，且5年內不得重新取得駕駛證;對醉酒后駕駛營運機動車的,，將吊銷駕駛證，10年內不得重新取得駕駛證,。重新取得駕駛證后,，不得駕駛營運機動車。

從共同的違法成本看,，醉駕當事人不光失去自由,，還將損失金錢，更留有犯罪記錄,。對于一名公安來說,，根據(jù)單位的有關規(guī)定，其性質和后果之嚴重不言而喻,。

其次,，為了公安干警在廣大人民群眾中的威信，樹立民警在人民群眾中的良好形象,，市局和總隊對駕駛員的嚴格要求,，在駕駛公車時，必須帶齊雙證,，簽好派車單,，堅決杜絕酒駕，加強民警小時工作外的思想和生活管控,，從政治,，思想，行動展開愛警活動,。

自從公安部提出五條禁令后,，北京公安局就加大了對酒駕的嚴管程度，通過組織民警觀看警示教育片的形式,，讓大家在思想上繃勁酒駕這根弦,，加強思想意識。還利用基層黨支部的作用,，逐一對單位愛喝酒,，能喝酒的民警談話，勸其少喝酒、不喝酒,，從根源上杜絕酒駕,。

近期朝陽分局民警酒駕的案例就給我們大家上了一堂真實的教育課，就是因為他一時的思想麻痹大意,，僥幸心理,，走上了一條不歸路，作為家里的頂梁柱,，因為酒駕失去了工作,，為家人和自己的生活加上殘酷的冰霜，現(xiàn)實是殘酷的,，教訓是慘痛的,，希望大家引以為戒，為了自己關注自己的口,，把捉手中的方向盤。

六項規(guī)定禁酒令心得體會3

為進一步改進機關作風,提高工作效率,嚴肅工作紀律,，樹立機關干部職工文明,、高效、廉潔,、勤政的良好形象,，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示,，在全縣范圍內實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執(zhí)行公務期間嚴禁飲酒,。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態(tài)度,、務實的作風,，開創(chuàng)全縣工作新局面。

一,、明確對象,，嚴格禁酒要求

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對全縣干部職工,，并提出了6項禁酒要求：一是嚴禁在工作日(周一至周五)飲酒;二是嚴禁在值班和執(zhí)行公務時飲酒;三是嚴禁單位之間用公款相互宴請;四是各單位有公務接待活動時,，一律在縣機關食堂安排自助餐，除特殊情況經(jīng)主要領導批準外,，原則上不安排飲酒;五是縣處級領導及縣直機關工作人員到基層進行公務活動時原則上不得飲酒,，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))干部不得勸酒、逼酒;六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務時可適量飲酒,，但必須保證不影響工作日正常工作,。

二、強化監(jiān)督，嚴格貫徹落實

為保證“禁酒令”落到實處,，縣里專門成立了由縣委辦,、政府辦、紀檢委,、組織部組成的督查領導小組,。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查,、專項檢查等方式,，對“禁酒令”執(zhí)行情況進行督查，并向社會公布了禁酒監(jiān)督電話,，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用,。對違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的,，在全縣范圍內通報批評,，對本人進行誡勉談話;情節(jié)嚴重并造成違紀后果的，將按相關規(guī)定進行紀律處分,。對頂風違反“禁酒令”的,，嚴懲不怠，絕不手軟,，以確保“禁酒令”令行禁止,、令行長久、落實到位,。

三,、落實責任，建立長效機制

“禁酒令”采取“一把手”負責制,，各鄉(xiāng)鎮(zhèn),、縣直各單位“一把手”負總責，帶頭執(zhí)行,，全權負責本單位,、本部門的禁酒工作;紀檢委、組織部負責全面履行監(jiān)督職能,，形成了一級抓一級,、一級帶一級、一級負責一級的格局,，職責清晰,、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化,、長效化,。

六項規(guī)定禁酒令心得體會4

根據(jù)上級有關部門的統(tǒng)一部署和《通知》要求，我校高度重視，多措并舉,，認真落實禁酒令有關規(guī)定,。通過嚴格執(zhí)行禁酒令，我校無違規(guī)違紀現(xiàn)象發(fā)生,，作風建設和黨風廉政建設得到進一步加強?，F(xiàn)將有關情況匯報如下：

一、加強領導,。學校領導班子高度重視此項工作,，成立了以校長為組長的專項治理領導小組，多次召開會議部署有關工作,，并組織全體教職工學習《通知》內容;學校領導在執(zhí)行中以身作則,，嚴于律己，模范帶頭遵守禁酒令,，為全體教職工做出表率,。在日常管理中，形成了以校領導班子親自抓,，各辦公室負責人具體抓,，班子成員負責監(jiān)督的工作格局。

二,、制定措施。在實行禁酒令的過程中,，我們主要采取三條措施確保“禁酒令”的貫徹落實,。一是全體教職工集體承諾自覺執(zhí)行禁酒令，如做不到則自動辭職,。二是制作警示牌,。在學校醒目位置擺放了“禁酒令”警示牌，將禁酒令內容在警示牌上標注,，做到了警鐘長鳴,、常抓不懈。三是建立領導責任制,。凡是違反“禁酒令”規(guī)定的,，不僅嚴肅追究當事人的責任，還將追究負責人的責任,。形成了一級管一級,，一級抓一級，一級負責一級的責任體系,。

三是嚴格督查,。學校對各辦公室的執(zhí)行情況進行了明察暗訪，并將檢查情況及時向上級匯報。通過檢查,，沒有發(fā)現(xiàn)違規(guī)違紀現(xiàn)象,，全體教職工在工作日期間的禁酒意識明顯增強，切實維護了教育行業(yè)的良好形象,。

六項規(guī)定禁酒令心得體會5

中華酒文化源遠流長,，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄,，大概都是這個時代的人物,，距今約4000多年歷史。在那個物質生活不是十分豐富的時代,，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機緣,，我們不得而知，不過,，這種看似簡單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個中華民族的發(fā)展史,，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鐘愛，某種程度上,，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個目不識丁的人印刷術是怎么回事,，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西,，他或許會反譏你:“你白癡啊!”

酒對人影響力之大之深,，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道,，因此也無法真切地感受古人對酒的態(tài)度,，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二,。

早在2500年前,，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞,、優(yōu)婆夷應持守的戒律,，時至今日，廣大信眾仍信守奉行,。

《戰(zhàn)國策》中說:“昔者,，帝女令儀狄作酒而美，進之禹,，禹欽而甘之,，遂疏儀狄，絕旨酒,，曰:“后世必有以酒亡其國者”,。儀狄制作美酒去拍馬屁,，沒想到大禹不僅不領情，還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語,，這大概可以視為最早的“禁酒令”,。

盡管圣人大禹超前意識到了酒的危害性，但還是沒能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮,，它就像細菌一樣,，依靠人類后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長，利用它獨特的味道刺激著人類****的味蕾,，讓人欲罷不能,。千百年來，酒好像從來就沒有真正從國人的餐桌上消失過,，并且逐漸形成一種文化,，尤其為文人墨客所鐘愛。如曹孟德:“對酒當歌,，人生幾何?何以解憂,，惟有杜康。”這位金戈鐵馬,，于群雄并起之時,，揮鞭統(tǒng)一中國北方的魏武帝，常常豪飲,，也常有憂情萬種,。但是曹操也曾經(jīng)為了整飭官場作風，下過禁酒令,，結果引來了“整日里喝得醉醺醺,，倒也****”的“建安七賢”之一的孔融的不滿?？兹谌フ也懿倮碚摚瑔柌懿?“也有以女人**的,，為什么不禁婚姻?”曹操無以回答,。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開張。”這位鐵板銅琶,，開一代詞壇新風的大才子,，雖然不諳世事，常常在官場上敗給那些齷齪小兒,，一生并不得志,，但是，仍然矢志不悔,，于酒酣之時,，依然鞭撻時弊,，情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時,，給自己招災惹禍,。亦如李清照:“沉醉不知歸路，金樽倒,，拼了盡燭,，不管黃昏。”這位生于亂世,、空有一身豪情才氣的"女詩人,，也常常唱響“生當作人杰，死亦為鬼雄”,，不但飲酒,，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

古人倡導禁酒,，對于文人卻好像不起什么作用,，該喝還喝，該醉還醉,。但是,，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”,，對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態(tài)度,。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者,，更是丟人顯眼,。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己,、誤國誤民,。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導“溫克”教人不做“三爵不識”,。所謂“溫克”,，即是說雖然多飲，也要能自持,，要保證不失言,、不失態(tài)。所謂“三爵不識”,，指不懂以三爵為限的禮儀,。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也,，受一爵而色灑如也,，二爵而言言斯,，禮已三爵而油油，以退,，退則坐,。”就是說，正人君子飲酒,，三爵而止,，飲過三爵，就該自覺放下杯子,，退出酒筵,。所謂三爵，指的是適量,，量足為止,，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始,，人們比較強調節(jié)飲和禮飲,。至清代時，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來,，約束自己,，也勸誡世人，如:《酒箴》,、《酒政》,、《觴政》、《酒評》等,。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意,，客各盡歡，寬嚴并濟,。各適其意,，勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內容,。

由此看來,，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑,。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是,，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”,，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多,，從這一點可以看出,，古人為了防止飲酒過量和倡導理性,。

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