學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇一

收獲很多,，無法一一盡述,。責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度，是非常重要的兩個(gè)方面,。下面重點(diǎn)講一下,，通過閱讀本書，我對(duì)責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度有了哪些新的認(rèn)識(shí),。

一,、關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)

書中唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”,、“這不是我的錯(cuò)”“,、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”,、“你要負(fù)責(zé)任”,、“我沒有能力負(fù)責(zé)任”,、“我負(fù)責(zé)任沒用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”,。給人以醍醐灌頂之感,，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足,。

唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析,，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話,，孟子曰：“挾太山以超北海,，語(yǔ)人曰：‘我不能?！钦\(chéng)不能也,。為長(zhǎng)者折枝(通假字，通肢),，語(yǔ)人曰：‘我不能,。’是不為也,，非不能也?！狈g成現(xiàn)代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海,，對(duì)別人說：‘我辦不到?！@是真的不能做到,。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說：：‘我辦不到?！@就是不去做,，而不是不能做?！?/p>

不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常?；煜鼈兊慕缇€?；蛘哒f,，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來為我們的“不為”找借口?？鬃咏虒?dǎo)我們說,，要“神于天、圣于地”,。既要有理想主義的豪邁,，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人,，更要做行動(dòng)上的巨人,。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水,。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求,，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”,，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走,。

在工作中，我們本可以讓自己更優(yōu)秀;我們本可以讓自己更負(fù)責(zé)任;我們本可以讓做的更好……但是我們,，在因循守舊中,，在碌碌無為中繼續(xù)著我們的平庸。

二,、面對(duì)工作的心態(tài)

我正在讀《責(zé)任決定一切》,，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看;盡力而為;全力以赴,。只有全力以赴了,，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔,。盡人事,，聽天命?！边@讓我的心中為之一動(dòng),。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?

找到了心理動(dòng)力問題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了,。一切困難都能解決,。全力以赴吧，這是自己能做的,。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐,，知行合一、落實(shí)責(zé)任,，多做一點(diǎn),，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn),，高效一點(diǎn),，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn),，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng),，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。

厘清了自己所負(fù)責(zé)任和所應(yīng)持有的心態(tài),，在此基礎(chǔ)上提升自己的責(zé)任能力,、遵守有利于公司發(fā)展的責(zé)任制度，重視責(zé)任成果的獲得,，我們的工作一定可以做的更好,，我們的企業(yè)一定會(huì)越來越壯大。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇二

《責(zé)任》是本好書,，看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大,，使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解,，進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性,。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容，它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心,。序中主要講了五個(gè)方面,，我罪看中的是經(jīng)典語(yǔ)句;

一、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無論職位高低,，只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí),，組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺，組織的事業(yè)將無往而不勝,。

一個(gè)人來到這個(gè)世界上,，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事,，要干成點(diǎn)事,，否則實(shí)在愧走人生這一遭。

面對(duì)方方面面的阻力和矛盾,，面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘,，就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí)，有毅力,、有追求,，有膽識(shí)，有氣魄,，看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”,，不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事,，才是真正的成功者,。

二、責(zé)任能力

要“干成事”,，就必須有謀事的本領(lǐng),。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),，迅速提升自己的決策能力,、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力,、執(zhí)行落實(shí)能力,，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事,，攻堅(jiān)克難有辦法,。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí),，多調(diào)研,，多思考，多總結(jié),，舍得付出代價(jià),，身體力行，真抓實(shí)干,，一步一個(gè)腳印,，干一件事像一件事，干一件事成一件事,。

三,、責(zé)任行為

一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識(shí),、責(zé)任能力,，離開責(zé)任行為都是無法體現(xiàn)的,。聽其言，還要觀其行,。

一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行,，“不等,、不靠、不要”,，抓住機(jī)遇,，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利,，不弄虛作假,，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致,，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念,、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位,。

四,、責(zé)任制度

我們干任何事情，都要有個(gè)規(guī)范,，前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律,。用現(xiàn)在的話說，要符合科學(xué)發(fā)展觀,，符合廣大人民群眾的根本要求,。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成,、老百姓是不是支持,，我再加一句，是不是得民心,，是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事,，只有科學(xué)決策，我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功,。 五,、責(zé)任成果

講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王,，敗者為寇”,，憑功績(jī)論英雄,，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì),，讓能干事的人有舞臺(tái),，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位,，干一件是一件，干一件成一件,。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事,，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。

序中的每一句話,，都是我受益匪淺 是的,，人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心,。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何借口來為自己開脫或搪塞,，對(duì)待工作要積極主動(dòng),，在辛苦中找快樂。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇三

《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書,。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完,，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí),，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí),，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。

責(zé)任是一個(gè)完整的體系,，我們常常會(huì)遇到這樣的情況,，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況,，是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差,，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感,、責(zé)任意識(shí)了,。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力,、責(zé)任行為,、責(zé)任行為、責(zé)任制度,、責(zé)任成成果,。

責(zé)任意識(shí),，是“想干事”;

責(zé)任能力，是“能干事”;

責(zé)任行為,，是“真干事”;

責(zé)任制度,，是“可干事”;

責(zé)任成成果，是“干成事”;

責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可,，相輔相成,。

責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),，對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé),。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé),，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口,。在這個(gè)世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作,。一個(gè)人的工作崗位越重要,，職位越高，權(quán)力越大,，就意味著責(zé)任越重,。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止,?！币粋€(gè)人來到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,，能干點(diǎn)事,，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭,。那些胸?zé)o大志,、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話,。

承擔(dān)責(zé)任是需要能力來支撐的,。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”,，就必須有謀事的本領(lǐng),。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),，迅速提升自己的決策能力,、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力,、執(zhí)行落實(shí)能力,，做到推進(jìn)工作有實(shí)招,，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法,。用心用功用腦子去干,，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研,，多思考,，多總結(jié)，舍得付出代價(jià),，身體力行,，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印,，干一件事像一件事，干一件事成一件事,。

一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行,，“不等,、不靠、不要”,，抓住機(jī)遇,，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利,，不弄虛作假,，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致,，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念,、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位,。

責(zé)任制度保證“可干事”,。必須做的，要有制度保證;不該做的,，也要有制度約束,。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志,?？吹搅讼匏贅?biāo)志,，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。

講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,，“成者為王,，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄,，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn),，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái),，讓真干事的人有條件,，讓干成事的人有地位，干一件是一件,，干一件成一件,。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī),。

社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣,，如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任,，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功,。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘,，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間,，兩個(gè)人都非常努力,，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來了,，剩余的半天是他們工作最后的半天,。其中一個(gè)得知消息后，對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲,，馬上把手頭上的工作放下來,，中午飯都沒來得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了,。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜,，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃,，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié),，交給老板。老板凝視地看著他說：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老板拍拍他的肩膀,，笑著說：“我只是想知道,，相比之下誰真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”,?？梢娯?zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一,、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì),、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任?！柏?zé)任就是機(jī)會(huì),，或者說責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多,，表明你越重要;困難越多,，越能證明你的能力。守住責(zé)任,，就守住了人生的精彩”,。

我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度,，不僅要有勞苦,，我們更要講究工作方法,，更要有成果;在工作中要用心,，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí),，書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”,、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”,、“又不是我的錯(cuò)”,、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒有能力負(fù)責(zé)任”,、“我負(fù)責(zé)任沒用”,、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感,，反思自己,，也時(shí)常有這其中的不足。

這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析,，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考,。我想起了孟子?梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能,?！钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,。語(yǔ)人曰：‘我不能,。’是不為也,，非不能也,。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海,，對(duì)別人說：我辦不到,。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮,，對(duì)別人說：：我辦不到,。這就是不去做，而不是不能做,?！?/p>

不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線,?；蛘哒f，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來為我們的“不為”找借口,?？鬃咏虒?dǎo)我們說，要“神于天,、圣于地”,。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì),。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人,，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就,，卻忽視了他人背后付出的汗水,。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步,。我們總以為自己“不能”,，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。

面對(duì)工作的心態(tài),，我正在讀《責(zé)任決定一切》,，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài),，試試看、盡力而為,、全力以赴,。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功,，即使失敗了也不后悔,。盡人事，聽天命,?！边@讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己,，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?

找到了心理動(dòng)力問題,，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決,。全力以赴吧,，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐,，知行合一,、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn),，用心一點(diǎn),，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn),，合作一點(diǎn),，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng),，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì),。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇四

從_年到_年,，余華在不斷的自序中完整著自己,。寫下的《活著》在_年后的今天看來，跨越了時(shí)間的障礙,，頑強(qiáng)地活著,。

深夜讀來，數(shù)次忍不住淚流,。明明是作者精心的擺布,，但讀來卻穿越了每個(gè)文字的阻隔，直逼人心,。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情,、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事,。情感本就重得摧人心肝,，還何須再去“煽”?

我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里,，和他們一起笑,，一起哭。這是很奇妙的視角,，你清醒地知道自己是誰,，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言,，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候,，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候,，突然順暢無礙,。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入,、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生,，《活著》是每個(gè)人活著的象征,。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,，但是,，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡,。

徐福貴的前半生可以說是自己造的,，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全,，傾家蕩產(chǎn),。可是從敗家之后的每一步,，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌,。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,，后來又經(jīng)歷三反五反,，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍,，妻子死于疾病,，女兒難產(chǎn)殞命,，女婿事故身亡，的孫子也意外送命,。

在死亡面前,，人的渺小無助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈，這就是命運(yùn),，或者說叫宿命,。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的,。但是,，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物所活著”,。

福貴和老牛相依為命，一樣黝黑,，一樣衰老,，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,，自鳴得意,。故事的開篇，老人吆喝著“二喜,、有慶不要偷懶,，家珍、鳳霞耕得好,，苦根也行啊,。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”,，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕,。

余華說：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,，不屬于任何別人的看法,?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌,，還是寬若大地,，冷暖自知,，無人得曉。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇五

-------小人物,，大時(shí)代

其實(shí),，讀到文中許三觀背著一樂去吃陽(yáng)春面時(shí)，目光在那段上‘駐足’了好久,?；貞浧饠?shù)年前看見的一個(gè)場(chǎng)景，一條街頭小巷,，一棵巨大的槐樹,，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲,，父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子,，父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······

在我們看來這個(gè)場(chǎng)景是父愛，可許三觀呢,，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂,，他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代,，試問有誰會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂,，又有誰會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒有說不要一樂,，沒有罵他打他,，更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人,，性本善!一樂剛開始離家出走時(shí),，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛,，這很正常,，他不過是心里有氣，不甘罷了,。誰會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的,。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂，最疼的也是一樂,?？商旌谥螅仓逼饋?，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子,，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年,，先不提人性本善,，就這四千多天的日子,，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂一天天長(zhǎng)大的人,。在他那責(zé)罵中,，我們能聽出他的擔(dān)心，他的心疼,，在他滿含愛意的責(zé)罵中,，漸漸走回了勝利飯店。

整體

小說圍繞著賣血的經(jīng)歷,，展開許三觀生活中的瑣事,，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈,。小說飽含辛酸的經(jīng)歷,，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水,，這樣身上的血就會(huì)多起來了,，諸如此類的奇怪想法非常多。

賣血,，似乎離我們很遙遠(yuǎn),。其實(shí)我國(guó)文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過40年時(shí)間。小說向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),，唯一可以做的就是賣血,。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi),。自然災(zāi)害的那一年,，為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血,，讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊(duì),，為了討好二樂的隊(duì)長(zhǎng)，好讓他能早日調(diào)回城市,，許三觀又賣了兩次血,，請(qǐng)二樂的隊(duì)長(zhǎng)吃，給二樂的隊(duì)長(zhǎng)送禮;一樂不是許三觀的親生兒子,，但許三觀最愛的還是許一樂,，對(duì)他也是最好的。一樂得了肝炎,，在上海治病,。家里沒有錢，許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血，一路賣到去上海,，為了救一樂的命,，他可以連命都不要,，隔三五天就去賣一次血,，在松林還差一點(diǎn)把自己賣死了。

這些賣血的經(jīng)歷,，都說明許三觀身為一個(gè)男人,，身為一家之主，身上責(zé)任的巨大,，他為了這個(gè)家一次又一次的賣血,，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛,。他是用生命去愛著這個(gè)家,。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人，作者設(shè)計(jì)得很成功,，許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物,。他只是一個(gè)小人物，但他在我眼中算是個(gè)大英雄,。

小人物

許三觀,，他，不過是一位最底層,，最最卑微的小市民罷了,。但他也有自己所堅(jiān)持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀,、婚姻觀,、平等觀”。作為一個(gè)小市民,，他沒有遠(yuǎn)大理想,，唯一的愿望就是好好活下去。他身上,，又父愛,、有親情、又良心,、但他也有狹隘,、有錯(cuò)誤。他一生都很苦,，甚至習(xí)慣了苦難,，還會(huì)自己年老無法賣血而痛苦。

良心觀

“做人一定要有良心”,。盡管他恨何小勇,，很堅(jiān)決地不同意一樂去叫魂,，可他還是說“只要是人的命，都要去救”,。往大了說,，其實(shí)他很無私，為給孩子改善伙食去賣血,，也就去想“等我老死了,，你想起我養(yǎng)過你，心里難受一下,，掉幾顆眼淚出來,，我也就心滿意足了······

”多么樸實(shí)的話，他所求的其實(shí)很簡(jiǎn)單!

當(dāng)一樂病了,，急需用錢時(shí),，他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血，并不會(huì)在一樂危急時(shí),，去想他不是我的兒子,，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”,，至少他救了一樂,，救了一條命，能對(duì)得起自己的良心,。

婚姻觀

許三觀,，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起,，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任,。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因?yàn)閻矍椋请S著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解,，更增加了彼此的疼愛,。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候，那時(shí)候他們家?guī)缀鯖]有糧食了,，可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日,，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥。小小的舉動(dòng)但卻滿是溫暖,，在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人,，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己,。即使想得到家人,，很多人也沒那個(gè)心來為家人過生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛著許三觀的,，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛著這個(gè)男人,，可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個(gè)男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛,，許三觀是深有感觸的,，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜,，相伴到老才是真正的浪漫,，而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的,。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方,，彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!

他們兩人共同努力,，一起走過饑荒,，走過水災(zāi)，走過彼此最艱難的時(shí)刻,。他們有對(duì)未來美好日子的期盼,，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實(shí),、真誠(chéng)的愛情,，不需要過多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代,，他們沒有爭(zhēng)吵完就分開,，沒有因苦難而各顧各。

平等觀

許三觀,，他有自己堅(jiān)守的原則,，有與妻子的樸實(shí)的愛情，有一生追求的“平等觀”,。當(dāng)他知道一樂的事之后,，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò)，所以在那一段時(shí)間里,，他一直在享受,，而沒有干活，這也是他追求的平等,，也算是心理上的平衡,。而當(dāng)他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當(dāng)然,，這并不是他自愿的,。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天,，而這時(shí)許三觀卻在家里做飯,。但沒多久，他又不干了,，他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重,，又不平等了。

大時(shí)代

在文化~時(shí)期,，社會(huì)處于一片混亂,，早已沒有了是非曲直，早已沒有了錯(cuò)與對(duì),，那個(gè)年代,，人民公社，大躍進(jìn),、大煉鋼鐵,，文化~，大字報(bào)等等,。物質(zhì),，精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理,，反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被,。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù),，因此有很多無辜的人因此遭受迫害,，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí),，許三觀并沒有不要許玉蘭,，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受,，在人群前他裝作不給她吃好飯,，也算在她的樣子，實(shí)際上卻為她做了紅燒肉,，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃,。他想著她，她還想著孩子們,。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!

也許時(shí)過境遷,，多年后，無意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事,，還會(huì)被感動(dòng),，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇六

余華在此書中講述了,，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè),，變成了一貧如洗的人,。父親一氣之下去世了。妻離子散,，整個(gè)家都衰敗了,。為了生活，福貴開始了艱難的起步,，為生活而努力,。

兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了,。我為文中的福貴高興,，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了,。沒想到,，命運(yùn)如此艱難,，歲月不饒人,，母親也由于年老，一病不起,。為了生病的母親,，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,，等他好不容易終于回到了家,，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋€(gè)永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了,。

然而這些災(zāi)難還只是開頭,，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏,。福貴,，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎,。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,，福貴的妻子家珍得了軟骨病,，生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來臨時(shí),，鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,，福貴的兒子有慶,，為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血,，忙亂中被抽多了血,，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,，真正的悲劇從此才開始漸次上演,，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺,，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多,，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯,。

隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育,，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了,。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,，為什么要把人家寫得這么悲慘,。

女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了,。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了,，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著來,，最后,，只留下了福貴。最后,，福貴老了,，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生,。到風(fēng)燭殘年之時(shí),，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,，那是召喚的姿態(tài),，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨,?！?/p>

活著在一般理解上是一個(gè)過程,，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài),。我猜測(cè)著,，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,，生命只是活著,，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味,。

人只要活著,，就有希望。人只要活著就是一種勝利,。沒有比活著更好的事,，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選,，惟有硬著頭皮活著!

這本書好像一面鏡子,，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn),。從這方面講,，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書,，我認(rèn)為此書適合再讀,。

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇七

放暑假前，呂老師向我們推薦了幾本好書,，其中有一本叫《單翼天使不孤單》。當(dāng)我看見這本書的題目時(shí),，腦子里便涌現(xiàn)出許多問題：什么是“單翼天使”?這本書講的是什么內(nèi)容?……我再也抑制不了滿腦子的小問號(hào),，從網(wǎng)絡(luò)中搜索到這本書并把這本感人肺腑的書一口氣讀完。

哦!原來“單翼天使”就是失去父愛或母愛的孩子,，隨著故事的發(fā)展,，我也解開了腦子里的謎團(tuán)。

這本書講述的是：主人翁張小偉,，他在大家眼里是一名“優(yōu)秀生”,，但他原來是一位“單翼天使”，他的內(nèi)心猶如一口深井,，讓人琢磨不透,，卻隱藏著傷心、孤獨(dú)和難言的苦衷,。雖然他表面上也和“雙翼天使”一樣快樂,，可內(nèi)心里卻有著揮之不去的憂傷,。他十分怕再失去一只翅膀，所以他的事事都按照他可以依靠的大人——媽媽的要求,，謹(jǐn)慎地去做,。只為了贏得媽媽的歡心。他在學(xué)校也十分用功,，但也只為了討老師同學(xué)的歡心,。

因?yàn)椋胗眠@些來?yè)崞剿切撵`上失去父愛的創(chuàng)傷,。他想過逃避,，想過哭泣。在反復(fù)思量后,，他選擇了勇敢面對(duì),，在這過程中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)在周圍的同學(xué)中,，還不止自己是“單翼天使”,，他體會(huì)到了唯有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛，“單翼天使”們只有彼此擁抱著才能自由飛翔,，擁有美好的明天,。

記得書里的一句話：“父愛和母愛是一個(gè)孩子的雙翼，擁有雙翼的天使才能飛得高,，飛得遠(yuǎn),。”是啊,，對(duì)任何孩子來說,，失去父母親的愛，就像小鳥失去了翅膀,。他們的身體也許是完整的,，但心靈卻遭受了極大的創(chuàng)傷。此時(shí)此刻,，我不禁想起了前不久發(fā)生在我國(guó)四川省的“5·12”汶川大地震,。

想想，8.0級(jí)啊!在短短的幾十秒間,，地動(dòng)山搖,、山崩地裂，天地間飛沙走石,。在那一瞬間有多少人失去了家園;在那一瞬間有多少人失去了兒女;在那一瞬間又有多少人成為了“單翼天使”甚至是“無翼天使”?我們多么想為他們挽回失去的一切呀!可事實(shí)就是那樣的殘酷,，天災(zāi)就是那樣毫不留情。這短短的幾十秒鐘,，卻徹徹底底地改變了他們的人生,。

這些孩子就像故事中的主人公張小偉一樣,，被奪去了一只或兩只翅膀，成了“但翼天使”或“無翼天使”,?？赡苊\(yùn)真對(duì)他們不公，但是上帝卻格外眷顧了他們,。在他們被奪去翅膀的同時(shí),，上帝也給他們送上了一份最特別的禮物——那就是生活的磨煉，以及對(duì)人生的獨(dú)特體驗(yàn),。同時(shí),，天災(zāi)無情，但人有情,，社會(huì)各界也從四面八方不斷地給予他們關(guān)懷和支持,，在無形中給了他們一雙隱形的翅膀。

我相信,，上帝在他們面前關(guān)上一扇門的同時(shí),，會(huì)為他們打開一扇窗戶。雖然他們失去了翅膀,，而且過早地嘗到了命運(yùn)的苦澀,，但如果他們不選擇沮喪墮落，而是選擇了用微笑去面對(duì)生活,，迎接希望,，他們也能像事故中的主人公張小偉也一樣，為自己贏得溫暖和愛,，也能彼此擁抱著飛翔,，擁有美好的明天。

加油吧!讓我們學(xué)會(huì)愛,，學(xué)會(huì)關(guān)心,，學(xué)會(huì)寬容，彼此擁抱,，互相幫助，共同邁向美好的明天!

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇八

每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭(zhēng),，平凡而辛勤的一生,。

這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生,。人的一生有著許許多多不一樣的活法,，有快樂地去活,，堅(jiān)強(qiáng)地去活，奮斗地去活等等,，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問題是我提出的,，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說,，有人會(huì)問：“這可不是自己來決定的,。”但是,，我要說,，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的,。

雖然這次我的主題不合“科學(xué)”,。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》,。

這是一部小說,，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說：“你只要讀到一半,，就已經(jīng)確信它是不朽之作了,。”真的,，我一拿起書就越發(fā)越想往下看,。

作者是當(dāng)代作家余華，9年出生于浙江杭州,，曾從事過牙醫(yī)工作,，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。

主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,，可正因無顧忌,，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人,，毀了家人幸福的生活,。貧困中，他最后醒悟,，可已經(jīng)遲了,，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去,，溫柔可憐的妻子家珍,，過度勞累，骨瘦如柴，最后死去,。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來,。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛,。

福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受,，只是十分單純地為活著而就活著,。

余華告訴我們：學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé),，承受展此刻面前的無聊,，平庸和困難。

我想：是啊,，平淡理解,，樂觀忍受，順其自然吧!

態(tài)度決定一切讀書心得體會(huì)篇九

我常常自矜自己喜歡讀書,，愛好書籍,，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著,，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退,。事實(shí)上，于我而言,，《百年孤獨(dú)》正是如此,。

讀過一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容,，最多的想法是：天哪,，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉,，阿爾卡蒂奧,，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上,。最要命的是,，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無頭緒,，一遍讀下來,，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒有了,。

不客氣的說，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,，才硬著頭皮讀了第二遍,。這一遍,，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么,，咕嘟咕嘟的冒著泡泡,。

它看起來那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情,，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。

讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響,。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了,。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮;再由開放到自閉,，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮,。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊,，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子,。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,，與世隔絕,。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來,?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹上,，他的拉丁語(yǔ),，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹上死去。

之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒落,。

就像奧雷里亞諾,，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,，而是在殺戮,，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中,。

孤獨(dú)是感受,，孤獨(dú)又無法感受。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),?！睍腥缡钦f。