我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

師德師風(fēng)研究心得體會篇一

(一),、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語言,，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)最終,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心,，是穿越心靈的無私的真愛,。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,，是師德的教師的體貼,，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠的愛,。核心，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來，不帶半根草去,，這心,，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田,。，師德,，決不是簡單的說教,，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二),、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私,、寬廣無邊的，也是無微不至的,。教師,，能夠感染同事，同心同德,，齊心協(xié)力;能夠感染家長,，樹立威信，真誠溝通;能夠感染學(xué)生,，進(jìn)取進(jìn)取,，勤奮努力;我們更能夠感動社會，愛崗敬業(yè),。

(三),、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校科研興校,，發(fā)展思想的引領(lǐng)下,，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研,，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效

(四),、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從,。教育實(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,，并且還有教師的個性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,，在教書同時起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。愛是人類的情感之一,，情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用,。

(五),、根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來,，寓教育于各種活動之中,。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理,。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會教育過程中所共有的特征,，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學(xué)資料,，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,，使學(xué)生掌握必須知識,，構(gòu)成必須的知識體系，成為必須社會所需要的人,。所以,，教書只是手段，育人才是目的,。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,，只顧教書,，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,，缺乏職業(yè)道德,，并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者,，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師,。

#200720

師德師風(fēng)研究心得體會篇二

作為一名光榮的人民教師,，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。 在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本,，因材施教,，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

一、愛崗敬業(yè)

首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利，積極進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,，不求最好，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己。

二,、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律法規(guī)來嚴(yán)格要求自己,，奉公守法，恪盡職守,，遵守社會公德,，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表,。

三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,，絕不能厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心俱到”，即“愛心,、耐心,、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你,，”切忌易怒易暴,，言行過激，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四,、孜孜不倦,，積極進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生,，只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己,，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取，開辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦、精益求精,，厚積薄發(fā),，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五,、以身作則,、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行,，一舉一動,，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響,，因此,，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅決不做。嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友,。

總之,，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

在教育教學(xué)過程中,，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),。堅持“一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切”,，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,，與每一個學(xué)生建立平等、和諧,、融洽,、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生,，尊重每一個學(xué)生的人格,，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,，在交往中不收禮,、不吃請、不叫家長辦事,，不進(jìn)行有償家教,，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,，自古就是“教書育人,，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來”;

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;

第三,，在教育過程中,，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。

我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個進(jìn)步,。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育,，事實(shí)上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長,、各級領(lǐng)導(dǎo),、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校,，如果家長文化素質(zhì)低下,，言行不文明不規(guī)矩,，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格,，品行不端,，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想,，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,，人者，德為先,。未學(xué)文而先學(xué)文德,，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武,，不光是光宗耀祖,，最主要的是報效國民。但是,，自從改革開放后,，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓,，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,，而且級別越來越大,。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時,，一些學(xué)生不僅不以為然,，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我,，保證不露馬腳”,。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,，而我們的制度又還不很健全,，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性,。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,，合理地進(jìn)取，合理地忍讓,，適當(dāng)時敢于競爭,，關(guān)鍵時能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個性,，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,，不能不引起大人們的注意,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,，我們卻在違背這一規(guī)律,，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴,、繪畫,、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),，爭取全科優(yōu)秀,，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受,，結(jié)果孩子們更是厭學(xué),，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,，招聘部門在錄用人時,，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才,，也需要專才,。事實(shí)上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,，現(xiàn)在也就不一定有比爾?蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,，不多學(xué)一點(diǎn),，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后,，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的，出于需要,，故而興趣也大,。孔子早就說過,，要“因材施教”,，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,，毛澤東思想及鄧小平理論，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針 ,。

#622608

師德師風(fēng)研究心得體會篇三

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。 對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,?！?師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求,。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

一、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二,、熱愛學(xué)生,、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心,。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生,，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為,，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),，不批改不了。因此,，他們總是批評,、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，而很少鼓勵,、表揚(yáng)、肯定學(xué)生,。其實(shí),，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待,。

作為教育工作者,，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見,，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系,。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,，希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。這都是教師為學(xué)生著想,，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的,。反之,，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒,。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比,，維護(hù)師道尊嚴(yán),，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的,。俗語道：“人怕敬,， 鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上,，而應(yīng)該做一個和氣的人,，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,，一個堪為師范的人,。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的,。老師對學(xué)生的批評,，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害,，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦,、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

三,、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員,，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐,。

四,、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求,。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn),?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重,。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,，教育的藝術(shù)不在于傳授知識,，而在于激勵、喚醒,、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,，從樹立“以德立教,、率先垂范、嚴(yán)于律己,、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,，提高教育人的可信性;教師在行為,、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,，創(chuàng)造出尊重、信任,、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系。

五,、終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險,。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求,。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。