我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài),。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

師德師風研究心得體會篇一

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師,，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語言，廣博的知識,，還是豐富的經(jīng)驗最終,，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),，但更重要的是有愛心,，是穿越心靈的無私的真愛。師愛,，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢,、親切,，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用,。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛,。核心,，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,，能照亮學生前進的路程捧著一顆心來,，不帶半根草去，這心,，就是為師者赤誠的真心,，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田,。,，師德,，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn),，一種不息的師魂!

(二),、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學生的愛應(yīng)當是博大無私、寬廣無邊的,，也是無微不至的,。教師，能夠感染同事,，同心同德,，齊心協(xié)力;能夠感染家長，樹立威信,，真誠溝通;能夠感染學生，進取進取,，勤奮努力;我們更能夠感動社會,，愛崗敬業(yè)。

(三),、用研究者之心搭建教學之梯

在學?？蒲信d校，發(fā)展思想的引領(lǐng)下,，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,，努力實踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效

(四),、言傳身教,、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。教育實踐證明，教師的道德品質(zhì),、治學態(tài)度,、工作作風、生活態(tài)度,，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學知識,、嚴謹?shù)慕虒W風范,、解決問題的方式方法，并且還有教師的個性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行,，學生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在教書同時起著育人的良好作用。其次還要嚴以自律,，嚴格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友,。愛是人類的情感之一,，情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用,。

(五),、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈

此刻的學生究竟有哪些特點這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想必須要突出時代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。教師在教學中要經(jīng)過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,，使學生牢固樹立起正確的思想觀點,，明確學習目的和任務(wù)。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,，把學生吸引到正面來,，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,，增強他們的紀律法制觀念,，使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,，這是人類社會教育過程中所共有的特征,，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,，教師按規(guī)定的教學資料,，有目的、有計劃地傳授給學生,，使學生掌握必須知識,，構(gòu)成必須的知識體系，成為必須社會所需要的人,。所以,，教書只是手段，育人才是目的,。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,，只顧教書,，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,，缺乏職業(yè)道德,，并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師,。

#200720

師德師風研究心得體會篇二

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重,?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng),。 在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時要不斷加強學習,，與時俱進，學習先進的教學理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進的教學技術(shù)和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習,，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

一,、愛崗敬業(yè)

首先,，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利,，積極進取,，開拓創(chuàng)新，無私奉獻,，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好,，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己,。

二,、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng),。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律法規(guī)來嚴格要求自己,，奉公守法，恪盡職守,，遵守社會公德,，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表,。

三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,，絕不能厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,，即“愛心,、耐心、細心,，”無論在生活上還是學習上,，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生,，更是要“特別的愛給特別的你,，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心,，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格,，樹立學生學習的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四,、孜孜不倦,，積極進取

有句話說的好，沒有學不會的學生,，只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己,，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,，孜孜不倦的學習,，積極進取，開辟新教法,，并且要做到嚴謹治學,，誨人不倦、精益求精,，厚積薄發(fā),，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五,、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動,，學生都喜歡模仿,，將會給學生帶來一生的影響，因此,，教師一定要時時處處為學生做出榜樣,，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的,，自己堅決不做,。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服,，把你當成良師益友,。

總之，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴格要求自己,，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識,，努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī),，有高度的事業(yè)心,、責任心、愛崗敬業(yè),。堅持“一切為了學生,，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀,，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個學生,，尊重每一個學生的人格,，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生,。正確處理教師與學生家長的關(guān)系,，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,，在交往中不收禮,、不吃請、不叫家長辦事,，不進行有償家教,，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,，利用學科特點加強對學生的思想教育,，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性,，努力提高教育教學質(zhì)量,。

個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容,，自古就是“教書育人,，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù)。師德師風應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界,，面向未來”;

第二,，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;

第三，在教育過程中,，要開發(fā)孩子多方面的智力,，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化,。我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。

我們對班主任的選擇標準是：平易近人,、嚴中帶慈,、公平待人、勤奮好學,。嚴厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象,，這不是教育學生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學生對教師要絕對服從,，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應(yīng)尊重，這是個進步,。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過師德師風的學習,，我認為素質(zhì)教育,，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級領(lǐng)導、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師,，孩子們在家的時間顯然多于在校,，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩,，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端,，做事不正,，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年,，但效果并不理想,，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì),。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,，人者，德為先,。未學文而先學文德,，未學武而先重武德，學好文武,，不光是光宗耀祖,，最主要的是報效國民。但是,，自從改革開放后,，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主,，于是“不管黑貓白貓,，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,，而且級別越來越大,。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時,，一些學生不僅不以為然,，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我,，保證不露馬腳”,。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負,，一個邪惡的天才所造成的災難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,，而我們的制度又還不很健全,，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性,。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取,，合理地忍讓,，適當時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局,。其實成功人士們都有很好的個性,，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展,，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實教育中,，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受,，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴,、繪畫、表演等,，老師們也都在要求學生們什么都學,，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì),，絲毫不理會孩子們的感受,，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷,。更為可怕的是,，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人,。但什么都懂一點的人,，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者,，還需要專家;既需要全才,，也需要專才。事實上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到,。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,，現(xiàn)在也就不一定有比爾?蓋茨了,。也許有的人會擔心，不多學一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補起課來也會效率很高,，因為這時候的學習是急迫的,，有目的的，出于需要,，故而興趣也大,。孔子早就說過,，要“因材施教”,，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

通過這次師德師風的集中學習,，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,，毛澤東思想及鄧小平理論，及時掌握黨的工作重點方針 ,。

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師德師風研究心得體會篇三

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風,。師德師風對一個教師特別的重要,，因為，教師是學生行動的標桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。 對于師德師風問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教,，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。” 師德古來有之,，不同時代對師德有不同的要求,。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一,、愛崗敬業(yè),、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂,，樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

二,、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,，了解學生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系,，做學生的良師益友,。教師對學生的愛，是師德的核心,。教師對學生的愛,，是一種只講付出不記回報、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ),。學生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學生，怎么愛才是真正的愛,，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認為，學生的優(yōu)點,，不夸跑不了;學生的缺點,，不批改不了。因此,，他們總是批評,、訓斥、否定學生,，而很少鼓勵,、表揚、肯定學生,。其實,，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生,。應(yīng)當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待,。

作為教育工作者,，應(yīng)該樹立為學生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè),，熱愛學生,，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒，不以威壓人,，處事公平合理,，不抱偏見，對學生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,，希望每一位學生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標,。這都是教師為學生著想,，學生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學生的尊重的,。反之,，教師也應(yīng)該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,，他們往往自以為尊貴無比,，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面,。其實這種做法是有失分寸的,。俗語道：“人怕敬， 鬼怕送,?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼裕蠋煂W生不要體罰,，不要訓斥,，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人,，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人,。學生也有自尊心,，而且是很強烈的。老師對學生的批評,，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦,、損傷學生，傷害學生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

三,、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學,、代替學生學,，而是啟發(fā)學生學、引導學生學,。課堂要成為學生學習的用武之地,，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員，不是運動員,，要讓學生運用感覺器官和思維器官,，去學習、去實踐,。

四,、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對學生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求,。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點,?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設(shè)的重點,，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重,。師生關(guān)系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,，教育的藝術(shù)不在于傳授知識,，而在于激勵、喚醒,、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,，從樹立“以德立教、率先垂范,、嚴于律己,、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風師德感召和熏陶學生,，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務(wù)意識,，創(chuàng)造出尊重,、信任、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系,。

五、終身學習,、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,，確立“邊學邊干、邊干邊學,、終身學習”的觀念,，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之,，師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。誠信立教,，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點名利之心,，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本,，因材施教,，同時要不斷加強學習，與時俱進,，學習先進的教學理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段,。