在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

自律心得篇一

廉潔是教師立教之本,。廉潔所持，道之所存;道之所存,，師之所立,。孟子認為“教者必以正”，為師不廉,，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,，授業(yè)解惑,，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智,、做人的楷模,。因此，教師要“修身慎行,，敦方正直,，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中,。唯其如此，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會“親其師,，信其道”，進而“樂其道”,。因此,，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,，也有著十分重要的現(xiàn)實意義,。

一、廉潔從教所面臨的社會局勢：

當(dāng)今社會,，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,，人生觀,、價值觀發(fā)生了偏差,，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私,，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果,，在社會上造成了不良的影響,。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分,。建立健全教育,、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮,。那如何做到廉潔從教呢?

二、教師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告訴大家,。

首先,，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神,。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,，不計報酬，淡泊名利,，樂于獻出,，不重索取的以教為志、以教為榮,、以教報國的精神,。

第二，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,，樹立正確的人生觀,、價值觀,。教師這個職業(yè),，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的,、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得,。”因此,，教師要樹立正確的人生觀,、價值觀，安貧樂教,，愛崗敬業(yè)。

第三,，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗,、分配不公、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

二,、學(xué)校廉潔教育

學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育,。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能,、特點、價值和規(guī)律,，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化,、校園文化環(huán)境陶冶等,，施以外部教育影響,，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德,、情感、意志,、興趣、毅力,、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育,。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到合理,、平等的待遇,，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長,。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利,、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,，不因地域差異遭受歧視,，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠,。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育,。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋,。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善,，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根,。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育,。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,，其實質(zhì)是人性教育,，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶,、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之,，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動,、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動,。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒,。

時代,，要求教師廉潔從教,，時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育,。我們應(yīng)自覺地將師德原則,、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,，自覺抵制不義之利的誘惑,，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯,、健康地成長!讓整個社會走向和諧!

自律學(xué)習(xí)心得篇3

自律心得篇二

歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國家昌盛;猖獗之時,，則國勢衰弱。歷來清官頌揚,，污吏遭人唾罵。今天,，有些在個人欲望的趨勢下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀,、金錢觀、子女觀面前喪失原則,，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,，有得進了地獄之門，有的身敗名裂,。教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的,，前車之鑒，后車之師,，我們一定要引以為戒。所以廉潔自律是每個黨員干部所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,。工作和生活中要做到以下幾點：

一,、始終保持勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名公民的必修課,，只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。不學(xué)習(xí)就無法進步,，能力就無法提高,，方法就無法改進,，執(zhí)行政策也就不可能正確,。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造,，心靈就得不到靜化，欲望就容易膨脹,，就拒絕不了誘惑。

二,、始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。清正廉潔,，這是每一個公民最基本的行為準(zhǔn)則。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定,，就會破壞和扭曲一個人形象，因此,，我們一定要樹立正確的人生觀、價值觀,，自重、自律,、自醒，排除非份之想,，常懷律己之心。

三,、要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。近年來有一部分人,，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受,，熱衷于追求個人享樂，拋棄黨紀國法,，貪污腐化，走上犯罪的道路,。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),，恪守黨的宗旨,，提倡勤儉節(jié)約,，反對鋪張浪費,，始終不渝的保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。我們要把廉政的要求變成自覺行動，耐得住清貧,、抗得住誘惑、守得住小節(jié),，堂堂正正做人、扎扎實實干事,。通過自我教育、自我約束,，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督,，規(guī)范自己的行為,，自覺樹立良好形象，常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律已之心,。要警鐘長鳴，防微杜漸,。從小事做起,，管好自己的“嘴,、手,、腳”，不做物質(zhì)的奴力,，做精神的強者,。

心得四：個人廉潔自律心得體會

在總站,、站紀委的統(tǒng)一安排部署下，我以高昂的熱情投入到"遵紀愛崗"主題教育活動中去,，通過學(xué)習(xí)，我有所思,、有所感、有所想,，對廉潔自律和愛崗敬業(yè)精神也有了進一步的理解和認識。

歷史證明：勤政廉政盛行之日,，則國家昌盛;猖獗之時,，則國勢衰弱,。歷來清官頌揚;污吏遭人唾罵。而在我國建設(shè)社會主義的今天,，廉政建設(shè)對每個干部提出了新的,、更高的要求，即遵紀守法,、廉潔奉公、勤政為民,、不貪污受賄，不以權(quán)謀私,。有些在個人欲望的趨勢下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀,、金錢觀、子女觀面前喪失原則,，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員,、人民公仆的原則和宗旨的事情,，邁出了罪惡的一步，把自己送入了地獄之門,，最終身敗名裂，甚至是以生命做代價,。教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的,，前車之鑒,，后車之師,，我們一定要引以為戒。在工作和生活中做到以下幾點：

一是始終保持勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。學(xué)習(xí)是每一名民警的必修課，只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,。不學(xué)習(xí)就無法進步，能力就無法提高，方法就無法改進,，執(zhí)行政策也就不可能正確。不學(xué)習(xí),，思想就得不到改造，心就不靜,，欲望就容易膨脹,，就拒絕不了誘惑,。因此，我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí),，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué),，學(xué)到真本領(lǐng),，努力做一個優(yōu)秀的國門衛(wèi)士。

二是始終保持廉潔自律的行為規(guī)范,。清正廉潔，這是每一個民警最基本的行為準(zhǔn)繩,。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定，就會破壞和扭曲在群眾心目中的形象,，因此，我們一定要樹立正確的人生觀,、價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，自重、自律,、自醒，排除非份之想，常懷律己之心,。

三是要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。"居安思危,，戒奢以儉"，"生于憂患,，死于安樂"，這些警世名言,，今天對我們依然有重要的啟示作用,。近來有一部分人,，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受,，熱衷于追求個人安樂，拋棄黨紀法規(guī),，貪污腐化，走上犯罪的道路,。我們一定要引以為戒,，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約,，反對鋪張浪費，始終不渝的保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。

四是遵紀守法，按規(guī)章辦事,，防微杜漸。我們處在對外窗口崗位,，工作重要面對服務(wù)對象,，工作作風(fēng)如何，服務(wù)態(tài)度如何,，辦事效率如何，直接關(guān)系到邊檢的形象,。因此，我們要不斷提高拒腐防變的能力,，不斷健全管理制度，切實提高服務(wù)水平,。

通過這次學(xué)習(xí)使我深刻認識到，我們要把廉政的要求變成自覺行動,，耐得住清貧、抗得住誘惑,、守得住小節(jié)，堂堂正正做人,、扎扎實實干事。通過自我教育,、自我約束,，自我修養(yǎng),、自我監(jiān)督,，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象,，常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律已之心。

自律心得篇三

廉潔，顧名思義,，清白高潔，不貪污,，誠信,，正直的意思,。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì),，需要在新的歷史時期將其發(fā)揚光大。廉潔自古是為官之道,，是老百姓信奉的為官之辭。廉潔社會的構(gòu)建更是需要這些廉潔清正的官員,，需要這些一身威廉的剛正之人。而今天的我們,，正是社會清正廉潔的后備力量,。共建廉潔社會,，就要從你我做起!

在科技高度發(fā)達的今天，市場經(jīng)濟體制已被廣泛的應(yīng)用,，社會化是現(xiàn)實的趨向;快節(jié)奏的生活方式也開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的——廉潔,，也面 臨著越來越多的挑戰(zhàn)。而作為祖國后備力量的主體——大學(xué)生更應(yīng)該認識到今天的局面,，認識到廉潔所面臨的挑戰(zhàn)，加強自己的道德修養(yǎng),，提升自己的知識水平,，從而帶動社會的和諧發(fā)展,。正所謂：欲廉潔，先修身,。

廉潔，社會永恒的價值追求,。不受曰廉，不污曰潔,。廉潔，作為一種社會價值取向,，始終引領(lǐng)著社會向前發(fā)展,，形成一種良性的追求,。這種價值追求早在戰(zhàn)國時期便已出現(xiàn)，見屈原的《楚辭,。招魂》：朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫,。隨后一直沿用，直至今天,。在發(fā)展的過程中，它也由個人的修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求,，進而到今天早已經(jīng)成為一種社會的價值取向，一種社會的價值追求,。已經(jīng)深入人心,，得到了人們的認可,，形成的是一種具有約束力的道德準(zhǔn)則，現(xiàn)在更是上升到一個更高的層次——法律準(zhǔn)則,。

廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn),，價值取向，始終在社會中占據(jù)著主導(dǎo)地位,，引領(lǐng)著大眾向著社會發(fā)展的方向前進?？墒牵杂猩贁?shù)的人崇尚拜金主義,、個人主義，一昧地追求個人利益,，放棄了群眾觀點,、群眾路線,，放棄了正確的價值取向，鋌而走險,，作出一些嚴重危害著社會安全、人民利益的事,，為人民所深惡痛絕。

廉潔關(guān)系到老百姓對政府的信任,，關(guān)系到政府的凝聚力，關(guān)系到社會的進步,，關(guān)系到一個國家的強盛。

夫君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠,。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,，非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,，險躁則不能治性。年與時馳,，意與日去，遂成枯落,，多不接世，悲守窮廬,，將復(fù)何及!

作為一名大學(xué)生，我要努力提高自己的綜合能力,，磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志;樹立以社會主義為核心的世界觀,、人生觀和價值觀，努力做到全心全意為人民服務(wù),，發(fā)揚對國家和人民的奉獻精神，全面地解放自己,、完善自己;爭取做到更多，學(xué)得更細,，想得更全面,，向著合格的大學(xué)生目標(biāo)前進,。

作為一名預(yù)備黨員,，我要關(guān)注國家的大事,，了解國家的形勢,，政策的動向。提升自己的道德,，升華思想，努力向革命前輩學(xué)習(xí)那種不怕吃苦,、自強不息、艱苦奮斗的精神;樹立高度責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,，堅持走群眾路線，堅持群眾觀點,，堅持為人民服務(wù);通過實際行動來表達自己對黨和人民的忠誠。

自律學(xué)習(xí)心得篇8

自律心得篇四

在總站,、站紀委的統(tǒng)一安排部署下，我以高昂的熱情投入到"遵紀愛崗"主題教育活動中去,，通過學(xué)習(xí)，我有所思,、有所感,、有所想，對廉潔自律和愛崗敬業(yè)精神也有了進一步的理解和認識,。 歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國家昌盛;猖獗之時,，則國勢衰弱。歷來清官頌揚;污吏遭人唾罵,。而在我國建設(shè)社會主義的今天,，廉政建設(shè)對每個干部提出了新的,、更高的要求，即遵紀守法,、廉潔奉公,、勤政為民,、不貪污受賄，不以權(quán)謀私,。有些在個人欲望的趨勢下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀,、金錢觀,、子女觀面前喪失原則,，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員,、人民公仆的原則和宗旨的事情,，邁出了罪惡的一步，把自己送入了地獄之門,，最終身敗名裂，甚至是以生命做代價,。教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的,，前車之鑒，后車之師,，我們一定要引以為戒。在工作和生活中做到以下幾點：

一是始終保持勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。學(xué)習(xí)是每一名民警的必修課，只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,。不學(xué)習(xí)就無法進步，能力就無法提高,，方法就無法改進，執(zhí)行政策也就不可能正確,。不學(xué)習(xí),，思想就得不到改造，心就不靜,，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑,。因此，我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí),，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué),，學(xué)到真本領(lǐng),，努力做一個優(yōu)秀的國門衛(wèi)士。

二是始終保持廉潔自律的行為規(guī)范,。清正廉潔,，這是每一個民警最基本的行為準(zhǔn)繩。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定,，就會破壞和扭曲在群眾心目中的形象，因此,，我們一定要樹立正確的人生觀、價值觀,，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律,、自醒,，排除非份之想，常懷律己之心,。

三是要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。"居安思危,，戒奢以儉"，"生于憂患,，死于安樂"，這些警世名言,，今天對我們依然有重要的啟示作用。近來有一部分人,，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),，貪圖享受,，熱衷于追求個人安樂,，拋棄黨紀法規(guī),，貪污腐化，走上犯罪的道路,。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約,，反對鋪張浪費,，始終不渝的保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。

四是遵紀守法，按規(guī)章辦事,，防微杜漸,。我們處在對外窗口崗位,，工作重要面對服務(wù)對象，工作作風(fēng)如何,，服務(wù)態(tài)度如何,，辦事效率如何,，直接關(guān)系到邊檢的形象,。因此,，我們要不斷提高拒腐防變的能力,，不斷健全管理制度，切實提高服務(wù)水平,。

通過這次學(xué)習(xí)使我深刻認識到，我們要把廉政的要求變成自覺行動,，耐得住清貧、抗得住誘惑,、守得住小節(jié)，堂堂正正做人,、扎扎實實干事,。通過自我教育,、自我約束，自我修養(yǎng),、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為,，自覺樹立良好形象，常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律已之心,。

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神,，它看似平凡,，實則偉大。任何一份職業(yè),，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,。同時，一個工作崗位的存在,，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要,。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要,，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求,。熱愛本職,，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感,、榮譽感。一個人,，一旦愛上了自己的職業(yè),，他的身心就會融合在職業(yè)工作中,，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè),。敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè),，忠于職守,，盡職盡責(zé),，一個人只有首先尊重自己的職業(yè),，才能喚起他人對其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩,。

不論在哪個時代,、哪個年代，"愛崗敬業(yè)"作為一個詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵,，在具備務(wù)實精神的現(xiàn)在社會，尤為重要,。愛崗敬業(yè),，并不是一句空話,，是需要我們每個人用行動去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴,、可以勇?lián)?zé)任的人;我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精,、做細,，我們的工作才能出更多的成績,，我們自身的能力才會有所突破。

自律學(xué)習(xí)心得篇4

自律心得篇五

教師廉潔自律心得體會

我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份,，做到嚴以律己，以身作則,。堅決反對和防止腐敗,，是全黨一項重大的政治任務(wù),。《建立健全教育,、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,，廉潔教育進校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措,。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持,，道之所存;道之所存，師之所立,。孟子認為“教者必以正”,，為師不廉，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,，成為學(xué)生求智、做人的楷模,。因此，教師要“修身慎行,，敦方正直，清廉潔白,、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起，率先垂范，作出表率,，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問,、認認真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會“親其師,，信其道”,，進而“樂其道”。因此,，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義,。

一、廉潔從教所面臨的社會局勢：

當(dāng)今社會,，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)--教師由于受社會上金錢至上,，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私,，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,，嚴重損害了教師隊伍的形象,，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響,。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育,、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?

二,、教師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告訴大家,。

首先，教師必須堅守高尚情操,，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬,，淡泊名利，樂于獻出,，不重索取的以教為志、以教為榮,、以教報國的精神。

第二,，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀,、價值觀。教師這個職業(yè),，不會帶來任何物質(zhì)上的富有,，但是在精神上卻是充實的、快樂的,。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！币虼耍處熞獦淞⒄_的人生觀,、價值觀，安貧樂教,，愛崗敬業(yè)。

第三,，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗,、分配不公、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,。

二、學(xué)校廉潔教育

學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育,、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能,、特點、價值和規(guī)律,，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸,、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,，施以外部教育影響，同時,，調(diào)動和培養(yǎng)道德,、情感、意志,、興趣、毅力,、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育,。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,，以關(guān)愛學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到合理,、平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,，每一位學(xué)生都能健康成長,。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益,、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視,，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠,。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋,。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善,，誠信規(guī)范的遵循旨在明德,。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根,。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育,。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升,、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,，其實質(zhì)是人性教育,，其核心是涵養(yǎng)人文精神,。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,，包括廣博的文化知識滋養(yǎng),、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等,。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源,。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,，包括教學(xué)活動、校園文化,、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒,。

時代,，要求教師廉潔從教,，時代,，要求學(xué)校抓好廉潔教育,。我們應(yīng)自覺地將師德原則,、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊,，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯,、健康地成長!讓整個社會走向和諧!

自律學(xué)習(xí)心得篇2