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思修考題及答案篇一
答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,,具體體現(xiàn)在:
首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,,不可偏廢,,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值,。
其次,,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái),。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),,積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。也就是說(shuō),,當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái),。
2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些,?
答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱,。其次,,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵,。
因此,,包括思想道德素質(zhì),、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件,。
3,、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,,是人生的指路明燈,。第二,是人生的精神支柱,。第三,,是人生的力量源泉。第四,,是防腐拒變的思想武器,。
4、理想是否合理,、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么,?
答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),,一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性,;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。
5,、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?
答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,,其原因是:
第一,,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn),。
第二,,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐,。
第三,,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),。
答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:
第一,,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,;
第二,勤勞勇敢,、酷愛(ài)自由的民族精神,;
第三,樂(lè)群貴和,、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德,;
第四,崇尚志向,、重視節(jié)操的精神境界,。
此外,謙虛謹(jǐn)慎,、務(wù)實(shí)求真,、廉潔奉公、艱苦樸素,、誠(chéng)實(shí)守信,、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。
7,、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義思想道德。
首先,,人是要有道德的,,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。
其次,,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義道德。
再次,,社會(huì)主義道德要求,,是大多數(shù)人都能做到的。
8,、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求,?
答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ),;(2)誠(chéng)實(shí)守信,。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),,是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道,。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則,;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,,滿足群眾要求,,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì),。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征,。
9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些,?
答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài),。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,,與鄰里和睦相處,。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,,愛(ài)家愛(ài)國(guó),。
10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么,?
答:(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情,、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,,平等履行道德義務(wù),;(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11,、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系,?
答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn),;(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用,。
總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用,、相互影響的統(tǒng)一整體,。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12,、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么,?
答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信,;(3)仁愛(ài)互助,;(4)勇敢進(jìn)取,;(5)敬業(yè)好學(xué),;(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎,;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌,。
13,、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的,?
答:友誼有以下三個(gè)特征:
(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),,是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,,是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,,它能溝通心靈、美化生活,、穩(wěn)定和鞏固社會(huì),。(3)友誼是需要平等、互助,、互尊,、互愛(ài)的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,,應(yīng)做到:(1)與人為善,,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,,善于原諒,。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友,。
14,、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?
答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一,。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,,相輔相成的,。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),,孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的,。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,。(2)處理好自己與他人的關(guān)系,。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
15,、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作,。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?
答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉,。(3)合作是事業(yè)成功的土壤,。
16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么,?
答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要,;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要,。
17,、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容,?
答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練,、涵養(yǎng)和陶冶的工
夫,,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),,文化修養(yǎng),,審美修養(yǎng),心理修養(yǎng),。
18,、結(jié)合自身實(shí)際,,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。
答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,,修身養(yǎng)性,,達(dá)到人生的理想境界。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),,把握自我,。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我,。(3)嚴(yán)格要求,,完善自我。
進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,,必須嚴(yán)格要求自己,。做到:(1)常思己過(guò),有則改之,。(2)自覺(jué)鍛煉,,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,,純潔品質(zhì)。
19,、簡(jiǎn)述“貴在立志”,。
答:(1)所謂志,乃是理想,、決心,、毅力。理想是人生的指路明燈,、生命的去和,、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,,是立志的關(guān)鍵階段,。(2)有志者,事竟成,。一個(gè)人在事業(yè)上成功,、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,。
20,、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手,?
答:(1)改善認(rèn)識(shí)模式。a,、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性,;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;b,、正確認(rèn)識(shí)自己和他人,,平等地與人交往。
(2)完善性格,,增強(qiáng)人際吸引因素,。其中包括:a、正確的人生觀,;b,、高尚的品德修養(yǎng);c,、良好的心理品質(zhì),; d、智慧和才能,。
(3)掌握交往的藝術(shù),。與人交往的基本方法和技巧主要有:a、注意自我形象,;b,、與人交談;c,、注意動(dòng)作行為,;d、把握對(duì)方心境,。
21,、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。
答:社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,,為社會(huì)公共生活必須的,,最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件,。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求,。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”,。
22,、什么是真正的愛(ài)情?
答:現(xiàn)代社會(huì)生活中,,愛(ài)情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕,、互相愛(ài)悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久,、純潔
專一的情感,。因此真正的愛(ài)情應(yīng)該是愛(ài)戀中的男女雙方平等互愛(ài)、排他專
一,、強(qiáng)烈持久,、純潔嚴(yán)肅的感情。愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象,。愛(ài)情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛(ài)慕的精神。
1,、我國(guó)社會(huì)主義法律體制的基本原則有哪些,?
答:(1)實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)的原則,;(2)堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則,;(3)維護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則,;(4)堅(jiān)持群眾路線,,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則;(5)有鑒別,、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則,。
2、我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本原則有哪些,?
答:我國(guó)社會(huì)主義法律適用時(shí)應(yīng)遵循以下五個(gè)原則:(1)以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則,;(2)公民在適用法律上一律平等的原則,;(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則;(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則,;(5)實(shí)事求是,、有錯(cuò)必糾和國(guó)家賠償原則。
3,、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容是什么,?
答:社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合,、和諧同意起來(lái),;必須做到“有法可依,有法必依,,執(zhí)法必嚴(yán),,違法必究”,。具體說(shuō)來(lái),包含以下基本內(nèi)容:
(1)具有比較完備的法律體系的國(guó)家,。
(2)具有健全的民主制度,、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,,有著高素質(zhì)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,,有著崇尚法治意識(shí)的人民群眾的國(guó)家。
(3)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威,,立法機(jī)關(guān)依法立法,,執(zhí)法機(jī)關(guān)依法行政,司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立司法,,公民依法活動(dòng),,國(guó)家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約,公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家,。
4,、什么是違法?它的構(gòu)成條件有哪些種類,?
答:違法是指國(guó)家機(jī)關(guān),、企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體或公民,,因違反法律的規(guī)定,,致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為,。違法由下列條件構(gòu)成:
(1)違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為,,包括作為和不作為。
(2)違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為,,必須是對(duì)社會(huì)造成一定危害的行為,。
(3)違法必須是行為者出于故意或過(guò)失,也就是行為人要有主觀方面的過(guò)錯(cuò)或罪過(guò),。
(4)違法的主體必須是具有法定責(zé)任能力和行為能力的人,,包括自然人和法人。
5,、什么是我國(guó)宗教信仰自由政策,?
答:(1)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)會(huì),、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教,,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。(2)國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),。(3)任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序,、損害公民身體健康,、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng),。(4)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。
6、我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是什么,?
答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則主要?dú)w納為以下四項(xiàng):(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則,。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則,。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則,。
7,、我國(guó)的選舉制度的基本原則是什么?
答:我國(guó)的選舉制度有以下六個(gè)基本原則:(1)選舉權(quán)的平等性原則,。(2)選舉權(quán)的普遍性原則,。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則,。(4)秘密投票的原則,。(5)從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利。(6)代表對(duì)選民和原選舉單位負(fù)責(zé),,并受其監(jiān)督。
8,、我國(guó)訴訟法共同的基本原則包括哪些,?
答:(1)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。(2)以事實(shí)為根據(jù),,以法律為準(zhǔn)繩,。(3)公民在適用法律上一律平等。(4)兩審終審制,。(5)公開(kāi)審
9,、當(dāng)事人在什么情況下,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰,?
答:當(dāng)事人有下列情形之一的,,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰:(1)主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的;(2)受他人脅迫有違法行為的,;(3)配合行政機(jī)關(guān)查處違法行為有立功表現(xiàn)的,。
此外,已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的,,應(yīng)從輕或者減輕行政處罰,。
10、什么是合伙企業(yè),?我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?
答:合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議,,共同出資,、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益,、工擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),,并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織。
我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備下列五個(gè)條件:(1)有兩個(gè)以上合伙人,,并且都是依法承擔(dān)無(wú)限責(zé)任者;(2)有書面合伙協(xié)議,;(3)有各合伙人實(shí)際繳付的出資,;(4)有合伙企業(yè)的名稱;(5)有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和從事合伙經(jīng)營(yíng)的必要條件,。
11,、什么是有限責(zé)任公司?什么是股份有限公司?
答:有限責(zé)任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的,、股東以其出資額對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任并以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人,。
股份有限公司是指其全部資本分為等額股份,股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的公司,。
12,、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備哪些條件,?
答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備下列五個(gè)條件:(1)股東符合法定人數(shù),;即由2個(gè)以上50個(gè)以下股東共同出資設(shè)立,。(2)股東出資達(dá)到法定資本最低限額,;以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬(wàn)元,以商品零售為主的公司人民幣30萬(wàn)元,,科技開(kāi)發(fā),、咨詢、服務(wù)性公司人民幣10萬(wàn)元,。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的,由法律,、行政法規(guī)規(guī)定,。(3)股東共同制定公司章程。(4)有公司的名稱,,建立符合有限責(zé)任公司要求的組織機(jī)構(gòu),。(5)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件。
13,、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,?
答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立股份有限公司,,應(yīng)當(dāng)具備下列六個(gè)條件:(1)發(fā)起人符合法定人數(shù),;發(fā)起人應(yīng)為5個(gè)以上股東,其中半數(shù)以上在中國(guó)境內(nèi)有住所,。(2)發(fā)起人認(rèn)繳和社會(huì)公開(kāi)募集的股本達(dá)到法定資本最低限額,,即1000萬(wàn)人民幣,。(3)股份發(fā)行、籌辦事項(xiàng)符合法律規(guī)定,。(4)發(fā)起人制訂公司章程,,并經(jīng)創(chuàng)立大會(huì)通過(guò)。(5)有公司名稱,,建立符合股份有限公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(6)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件,。
14,、我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了哪些基本原則?
答:我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了我國(guó)勞動(dòng)法的基本原則有四個(gè),,即:(1)公民享有勞動(dòng)權(quán)利,、履行勞動(dòng)義務(wù)的原則。(2)按勞分配原則,。(3)男女平等原則,。(4)勞動(dòng)者民主管理原則。
15,、我國(guó)國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括哪些,?集體土地所有權(quán)的客體包括哪些?
答:國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括:(1)城市市區(qū)的土地,;(2)農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒(méi)收,、征用、征收和收歸國(guó)有的土地,;(3)國(guó)家為確定為集體所有的林地,、草地、山嶺,、荒地,、灘涂、河灘地以及其他土地,。
集體土地所有權(quán)的客體包括:(1)根據(jù)法律規(guī)定,,農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國(guó)家所有以外的土地。(2)宅基地和自留地,、自留山,。
16、論述勞動(dòng)合同的解除,。
答:《勞動(dòng)法》規(guī)定:
第一,,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的,;(2)嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的,;(3)嚴(yán)重失職,,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損失的,;(4)被依法追究刑事責(zé)任的,。
有下列三種情形之一的勞動(dòng)者雖然沒(méi)有過(guò)錯(cuò),用人單位可以解除勞動(dòng)合同,,但應(yīng)當(dāng)提前30日以
書面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人,,并依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償:(1)勞動(dòng)者患病或非因工負(fù)傷,醫(yī)療期滿后,,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的,;(2)勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位,,仍不能勝任工作的,。(3)勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動(dòng)合同無(wú)法履行,,經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商不能就變更勞動(dòng)合同達(dá)成協(xié)議的,。
但是,《勞動(dòng)法》還規(guī)定,,如果勞動(dòng)者患職業(yè)病或因工傷并被確認(rèn)喪失或部分喪失勞動(dòng)能力的,;患病或負(fù)傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的,;女職工在孕期,、產(chǎn)期、哺乳期的法律,、法規(guī)規(guī)定的其他情形,,用人單位不得解除合同。
第二,,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,,應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知用人單位。但是,,有下列情形之一的,,勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期內(nèi)的;(2)用人單位以暴力,、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的,;(3)用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。
17,、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種,?
答:公民的民事行為能力劃分為:
⑴(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民,,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,,視為完全民事行為能力人,。
(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進(jìn)行與他的年齡,、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng),;不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人,,可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng),;其他民事活動(dòng)要由其法定代理人代理,。
(3)無(wú)民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人,由其法定代理人或監(jiān)護(hù)人代理其民事活動(dòng),。
18,、我國(guó)法定繼承的概念和順序是什么?
答:法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人,。
法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國(guó)法定繼承分為兩個(gè)順序,。第一順序:配偶,、子女、父母,。第二順序:兄弟姐妹,、祖父母、外祖父母,。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的,。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,,第二順序繼承人不繼承,,沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承,。法律規(guī)定,,喪偶兒媳對(duì)公、婆,,喪偶女婿對(duì)岳父,、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,,作為第一順序繼承人,。
19、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些,?
答:我國(guó)遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承,、遺囑繼承、遺贈(zèng),、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,。
20,、緊急避險(xiǎn)必須具備哪些條件?
答:(1)必須是為了使國(guó)家,、公共利益,、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險(xiǎn)而采取的,。(2)必須是對(duì)正在發(fā)生的危險(xiǎn)而采取的,。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的。(4)不能超過(guò)必要限度,,造成不應(yīng)有的損害,。
21、簡(jiǎn)述民法的概念及其基本原則,。
答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間,、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,。
民法的基本原則有:(1)當(dāng)事人法律地位平等的原則,。(2)自愿、公平,、等價(jià)有償,、誠(chéng)實(shí)信用的原則。(3)保護(hù)公民,、法人合法權(quán)益原則,。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。
22,、我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么,?
答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,。
我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則,。(3)民主集中制原則,。(4)社會(huì)主義法制原則。
23,、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么,?
答:宣告死亡,是指我國(guó)《通則》規(guī)定的,,公民有下列情形之一的,,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,,從事故發(fā)生之日起滿兩年的,。戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的,,下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。
24,、我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,,結(jié)婚的必備條件有哪些?
答:(1)必須男女雙方完全自愿,?!痘橐龇ā芬?guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉,。(2)必須達(dá)到法定年齡?!痘橐龇ā芬?guī)定,,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲,。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì),。(3)必須符合一夫一妻制。
25,、什么是法人?法人成立的條件有哪些,?
答:法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。
根據(jù)我國(guó)《通則》規(guī)定,,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)(3)有自己的名稱,、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所(4)能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任
26、什么是直系血親和旁系血親,?
答:直系血親,,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬,。如生自己的父母,、祖父母、外祖父母,、子女,、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩,。
旁系血親,,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹,、堂兄弟姐妹,、表兄弟姐妹,,為三代以內(nèi)的旁系血親。
27,、什么是共同犯罪,?構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件?
答:共同犯罪,,是指二人以上共同故意犯罪,。構(gòu)成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡,,具有刑事責(zé)任能力的人,;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意,。
28,、論述我國(guó)刑法的基本原則。
答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則,。我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則是:
(1)罪刑法定原則,。罪刑法定,是指什么行為構(gòu)成犯罪,、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,,均須由法律明文規(guī)定。
(2)法律面前人人平等原則,。法律面前人人平等,,要求對(duì)于所有的犯罪人,不論其社會(huì)地位,、民族,、種族、性別,、職業(yè),、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,,在適用刑法上一律平等,,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。
(3)罪刑相適應(yīng)原則,。罪刑相適應(yīng),,是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí)、性質(zhì),、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小,,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,,罪刑相當(dāng),,罰當(dāng)其罪。
思修考題及答案篇二
我嚓,。,。抄的我累死了,全是純手打的,。到處找答案,。今天先弄個(gè)20題。
又補(bǔ)5題~明天搞定去打印,。
1,、進(jìn)入大學(xué)后應(yīng)樹(shù)立哪些新的學(xué)習(xí)理念?要養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)該從哪些方面下功夫,?p4-6 樹(shù)立自主學(xué)習(xí),、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí)的理念,。
勤奮、嚴(yán)謹(jǐn),、求實(shí),、創(chuàng)新。
2,、論述當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo),。p9-10
成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,,是黨和人民的殷切期望,,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo),。
德是人才素質(zhì)的靈魂,;智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容;體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ),;美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),。
大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體,。大學(xué)生的全面發(fā)展,,就是德智體美的全面發(fā)展,是思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高,。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長(zhǎng)為主動(dòng)發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人,。
3,、什么是法?什么是道德,?試述他們兩者的關(guān)系,。課件1
道德:主要是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和。法律:指由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,,以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,,通過(guò)對(duì)人們行為的作用來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范體系。(法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種行為規(guī)范,;法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范,;法律是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范)道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系,、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范,。道德與法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式,、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同,,但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可,,共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展,。
4、簡(jiǎn)述個(gè)體思想道德素質(zhì)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系,。課件
1思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì),。
思想政治素質(zhì)是一種特殊的素養(yǎng),是人們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)本階級(jí)利益而進(jìn)行的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的特定品質(zhì),;道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映,,包含這一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌,。
法律素質(zhì)是指人們知法,、守法、用法,、護(hù)法的素養(yǎng)和能力,。掌握必備的法律知識(shí),樹(shù)立必需的法律觀念,,擁有必要的用法,、護(hù)法能力、構(gòu)成了法律素質(zhì)的基本要素,。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì),,它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力,是政治素養(yǎng),、道德品格和法律意識(shí)的綜合體,,決定著人們?cè)谌粘I钪械男袆?dòng)目的和方向。
5,、什么是大學(xué),?大學(xué)的精神是什么?課件2
廣義的大學(xué):泛指各種性質(zhì),、各種類型的高等學(xué)校,,是高等學(xué)校的總稱,包括公立大學(xué)和民辦大學(xué),、及獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院,、高等專科學(xué)校,、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,、高等成人學(xué)校等。中義的大學(xué):指那些能夠?qū)嵤┍究埔陨蠈W(xué)歷教育或?qū)W位教育的由多門學(xué)科,、多種專業(yè)組合而成的全日制普通高等學(xué)校,,包括綜合性大學(xué)、獨(dú)立設(shè)置的各類學(xué)院,。
狹義的大學(xué):專指綜合性大學(xué),,也就是具有較強(qiáng)教學(xué)、科研力量,,較高教學(xué)水平和相應(yīng)規(guī)模,,能夠?qū)嵤┍究萍氨究埔陨辖逃仨氃O(shè)立三個(gè)以上國(guó)家規(guī)定的學(xué)科門類為主要的學(xué)科的大學(xué),,即綜合性,、多學(xué)科、高水平的全日制大學(xué)或綜合性,、研究型,、國(guó)際化的全日制大學(xué)。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積淀,、凝練而成的,、為大學(xué)人所普遍認(rèn)可并共同追求的,、相對(duì)穩(wěn)定的理想,、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。它既表現(xiàn)為大學(xué)所具有的與其他社會(huì)組織迥然相異的精神風(fēng)貌,,又表現(xiàn)為高校為培養(yǎng)出的大學(xué)生所具有的與他人迥然相異的精神特質(zhì)。自由精神;獨(dú)立精神,;人文精神,;科學(xué)精神;創(chuàng)新精神,;批判精神,。
6、簡(jiǎn)述人才素質(zhì)的構(gòu)成要件及其在人才素質(zhì)中的地位和作用,。同2,?
7、理想與信念的含義與特征,。理想信念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么重大意義,。
p21-25 理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的,、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),;特征:社會(huì)實(shí)踐,、社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí),,多方面和多類型的,,現(xiàn)實(shí)性和預(yù)見(jiàn)性。
信念是認(rèn)知,、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確定的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。特征:有明確的認(rèn)知和強(qiáng)烈的情感,,有不同的內(nèi)涵,、層次,與理想相互依存,。
意義:指引人生的奮斗目標(biāo),;提供人生的前進(jìn)動(dòng)力;提高人生的精神境界,;引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,;指引大學(xué)生走什么路;激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué),。
8,、當(dāng)代大學(xué)生為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰?
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,。當(dāng)代大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰,,才能深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,、中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性,把個(gè)人與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái),,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn),。馬克思主義是科學(xué)的、崇高的,、具有持久生命力,、以改造世界為己任。
9,、如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系,? 課后題答案 個(gè)人理想與社會(huì)理想之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先,,社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想,。社會(huì)理想居于高層次,是最根本的,、起主導(dǎo)作用的,。個(gè)人理想居于低層次,并從屬于社會(huì)理想,。個(gè)人理想只有自覺(jué)地順應(yīng)社會(huì)理想并以此為基本方向來(lái)進(jìn)行選擇和確立,,才有可能實(shí)現(xiàn),才能更好地,、更順利地達(dá)到自己的理想目標(biāo),。其次,個(gè)人理想不同程度地體現(xiàn)著社會(huì)理想,。社會(huì)理想反映著人們的共同愿望,,代表著人們的共同利益,它要靠千百萬(wàn)人的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),。沒(méi)有每一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)的積累,,社會(huì)理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。
社會(huì)理想有賴于個(gè)人理想地整合,,個(gè)人理想又不能脫離社會(huì)理想和人類理想,。在我國(guó),社會(huì)主義理想依靠每一個(gè)公民把自己的理想同社會(huì)主義共同理想緊密的結(jié)合起來(lái)才能真正的實(shí)現(xiàn),。個(gè)人理想如果同建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理想違背,,就失去了客觀地依據(jù),因此就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé),。
10,、如何對(duì)待理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的順境和逆境。p35-36
正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境,。當(dāng)身處順境時(shí),,切莫得意忘形,做好遇到逆境的準(zhǔn)備,;身處逆境時(shí),,也勿悲觀失望,用于戰(zhàn)勝,,順境就在前面,。無(wú)論是順境還是逆境,對(duì)人生的作用都是雙重的,,關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們,,只要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝順境,,遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
11、如何理解“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,,以危害祖國(guó)為恥”,?課件4
在法律層面上,是對(duì)于憲法精神的闡述,。危害祖國(guó)不僅是一種羞恥,,而且也是一種犯罪。熱愛(ài)祖國(guó)既是每個(gè)公民的權(quán)利,,也是每個(gè)公民的義務(wù),。
在道德層面上,是在召喚人們的良心,,讓良心看守自己的言行,。不僅繼承了傳統(tǒng)道德,如歷史上的愛(ài)國(guó)主義和民族主義,,而且也包括了現(xiàn)代道德,,如與國(guó)際主義一致的愛(ài)國(guó)主義,豐富和發(fā)展了人類道德的基本內(nèi)容,。同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀,,放映了社會(huì)主義道德基本要求。
在信念層面上,,表面祖國(guó)是我們神圣不可侵犯的家園,,是我們生命的所來(lái)之處,也是我們生命的所歸之處,。為了祖國(guó)的 利益,,可以犧牲個(gè)人的利益。
12,、中華民族精神的內(nèi)涵是什么,?現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆罅霌P(yáng)和培育民族精神,? 愛(ài)國(guó)主義(核心)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息,。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,,我們必須大力??
高中:①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,,推動(dòng)中華民族走向繁榮,、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂,。
②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要,。
⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè),、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。⑥有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié),,有利于全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。
13,、什么是時(shí)代精神?與民族精神之間是怎樣的關(guān)系,?p52
時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念,、行為方式,、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和,。它以改革創(chuàng)新為核心,,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn),、一往無(wú)前,、艱苦奮斗,、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利,、無(wú)私奉獻(xiàn),。
時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),,民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,,構(gòu)成了社會(huì)主義價(jià)值體系的重要問(wèn)題,。在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神和弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),,堅(jiān)持解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、一往無(wú)前,、艱苦奮斗,、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利,、無(wú)私奉獻(xiàn),,大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
14,、如何理解馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷,?課件5&p64
“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和,。” 從人所具有的自然屬性和社會(huì)屬性來(lái)看,,決定人的本質(zhì)屬性的是人的社會(huì)屬性,。人的本質(zhì)具有歷史性,人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展和豐富,。人的本質(zhì)是在實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)和發(fā)展的,。
人的本質(zhì)則是人成其為人從而區(qū)別于一切動(dòng)物的根源,或者說(shuō)是產(chǎn)生,、形成人及其特性的根據(jù)和原因,。(與人性區(qū)別)
15、人生的自我價(jià)值,、社會(huì)價(jià)值具有怎樣的關(guān)系,?如何理解當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致,? 課后答案
人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì),、他人所具有的價(jià)值,,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì),,他人所具有的價(jià)值,。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。
人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別,,又密切聯(lián)系,,相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體,。一方面,,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流價(jià)值,,體現(xiàn)了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,是人們觀察世界,,判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn),。我們大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,,正確把握社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流,,正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非,,善惡,美丑,,確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo),。
16,、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,?p76-78
四個(gè)堅(jiān)持:堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)需盡力,、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn),、完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì),、動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。社會(huì)條件:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā),;人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致,。
個(gè)人條件:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā),;不斷提高自身的能力,,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng);立足于現(xiàn)實(shí),,堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn),;有自強(qiáng)不息的精神,。
在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生,,走與人民群眾相結(jié)合的道路,,走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。
17、如何理解健康的含義,?怎樣保持心理健康,? 課后答案
健康是生理健康,、心理健康,、社會(huì)適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一,,這是對(duì)健康更為科學(xué),、系統(tǒng),、深刻的理解和闡述。
(1)樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,。正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,,能為大學(xué)生的人生提供導(dǎo)向,,也為其心理活動(dòng)提供“定位系統(tǒng)”,,為培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎(chǔ),。(2)掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法,。要掌握科學(xué)的思維方法,,還要學(xué)習(xí)心理健康知識(shí),提高心理健康意識(shí),,自覺(jué)維護(hù)自身的身心健康,。
(3)合理地調(diào)控情緒,。在產(chǎn)生心理困惑時(shí),,首先要弄清自己的情緒狀態(tài),,對(duì)不良的情緒和生活中的煩惱要及時(shí)合理地宣泄或轉(zhuǎn)移,積極進(jìn)行自我心理調(diào)適,。
(4)積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往,。健康的人際交往有利于交往各方的學(xué)習(xí)進(jìn)步、個(gè)性完善,、情緒穩(wěn)定,。積極參加體育鍛煉,,保持身體健康,,也是促進(jìn)心理健康的重要途徑。
18,、簡(jiǎn)述促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則,。p83平等原則、誠(chéng)信原則,、寬容原則、互助原則,。
19、道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)有哪些,?p92
道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展,;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量,;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響,;道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定,;道德是提高人的精神境界,、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具,。
20,、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么?正確對(duì)待傳統(tǒng)道德要反對(duì)哪兩種錯(cuò)誤思潮,?結(jié)合實(shí)際談?wù)劺^承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。p95-100
內(nèi)容(6):注重整體利益,、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì),、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,;推崇“仁愛(ài)”原則,追求人際和諧,;講求謙敬禮讓,,強(qiáng)調(diào)克驕防矜;倡導(dǎo)言行一致,,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信,;追求精神境界,,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要;重視道德踐履,,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用,。反對(duì)(2):文化復(fù)古主義思潮,,歷史虛無(wú)主義思潮,。
意義(3):繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要、是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求、是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件,。
21,、為人民服務(wù)的道德要求主要包括哪些具體內(nèi)容?社會(huì)主義集體價(jià)值原則的內(nèi)涵是什么,?p104-105 毫不利己、專門利人,、無(wú)私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù);顧全大局,、先公后私,、愛(ài)崗敬業(yè),、辦事公道是為人民服務(wù),;同志間,、師生間、同學(xué)間互相關(guān)心,、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助是為人民服務(wù),;熱心公益,、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為,、扶貧幫困、扶殘助殘是為人民服務(wù),;遵紀(jì)守法,、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)并獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,,同樣也是為人民服務(wù),。
社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一,;集體利益高于個(gè)人利益,;強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。
22,、為什么說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn),?道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要特征是什么? 誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則,;是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求;是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則,。
誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命、為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則,,也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求,。
高度的自覺(jué)性是道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要特征,。
23,、當(dāng)代社會(huì)公共生活有什么特征?維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的有什么重要意義,? p121-124 特征:活動(dòng)范圍的廣泛性;活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性,;交往對(duì)象的復(fù)雜性,;活動(dòng)方式的多樣性,。意義:有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件,、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提,、是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證,、是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。
24,、維護(hù)社會(huì)公共秩序需要哪兩種手段,?為什么需要這兩種手段的結(jié)合?p125 道德和法律,。
公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的,,都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的秩序,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同,,但兩者互為補(bǔ)充,,相輔相成,。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮,,需要法律支撐;而法律作用的更好實(shí)現(xiàn),,則需要以道德為重要條件,。良好的社會(huì)秩序的形成,、鞏固和發(fā)展,要靠道德,,也要靠法律,。在公共生活中,,道德可以用來(lái)調(diào)節(jié),、規(guī)范人們的行為,預(yù)防犯罪的產(chǎn)生,。道德是法律的補(bǔ)充,。社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的,,法律的屬性決定了它不可能把復(fù)雜而廣泛的社會(huì)關(guān)系全部納入其調(diào)控的范圍,,因而其發(fā)揮作用的范圍是有限的,。道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛,它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問(wèn)題,不僅深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面,,而且深入到人們的精神世界,。個(gè)體道德素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高,,為法律的實(shí)施創(chuàng)造了條件,。
25,、社會(huì)公德的特點(diǎn)及其重要內(nèi)容,。特點(diǎn):繼承性、基礎(chǔ)性,、廣泛性,、簡(jiǎn)明性。
主要內(nèi)容:文明禮貌,、助人為樂(lè),、愛(ài)護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境,、遵紀(jì)守法,。
思修考題及答案篇三
論述題模板::
下面是對(duì)付 論述題 考試的一個(gè)萬(wàn)能模板,若在考試時(shí),,時(shí)間不多,,頭發(fā)暈時(shí),這是一個(gè)救命的靈丹妙藥,。
第一部分:
王二麻子認(rèn)為……,;
將題述中的現(xiàn)象簡(jiǎn)單扼要的重一遍 第二部分:
對(duì)于上述情形,,目前社會(huì)各界(或法學(xué)界)議論紛紛(或有不同的看法),張三認(rèn)為……,;
李四認(rèn)為……;
我認(rèn)為……,;理由如下:
首先……,;
其次……,;
再者……,; 第三部分:
綜上所述……,;(將自己的觀點(diǎn)再重復(fù)一遍)
有時(shí)間的話,,再展望一下,。
用這樣的妙藥,,得分不會(huì)很高,,但至少有東西可寫,,如果夠有深度的話,分?jǐn)?shù)也不會(huì)太低
案例分析::
法學(xué)的案例分析應(yīng)該有以下幾個(gè)部分: 第一:介紹你要具體講的案件情況,要說(shuō)清楚時(shí)間,、地點(diǎn),、人物以及事件的經(jīng)過(guò),,造成了什么后果,,當(dāng)事人的反應(yīng)以及司法部門的反應(yīng),。當(dāng)然重要的是司法部門的認(rèn)定和判決。
第二:分析本案的爭(zhēng)議點(diǎn)或者焦點(diǎn)是什么,,這個(gè)就是按鍵的主要矛盾,,這個(gè)案件要解決什么問(wèn)題,這里就要寫什么問(wèn)題,。
第三:寫上關(guān)于第二部分爭(zhēng)議焦點(diǎn)的法理分析,,以及處理案件的法律依據(jù),。第四:那就是你的觀點(diǎn)了,結(jié)合上述的分析談?wù)勀愕目捶ā?/p>
1.提出答案
2.引用法律規(guī)定,并對(duì)該規(guī)定進(jìn)行解釋;3.對(duì)照法律規(guī)定對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行分析;4.得出結(jié)論
●言行評(píng)析題
●觀點(diǎn)辨析題
●材料分析題
(一)言行評(píng)析題:
1,、題型特點(diǎn)
言行評(píng)析題是指設(shè)置一定的情境,,并在情境中給出一定的言行,要求對(duì)這些言行進(jìn)行分析說(shuō)明,。該題型的綜合能力要求比較高,,回答時(shí)要求角度要全、思維要辯證,。
2,、解題思路
第一步:找出所要評(píng)析的所有言行,,并一一判斷其實(shí)質(zhì)。
第二步:說(shuō)明理由,。要對(duì)題目中正確和錯(cuò)誤的言行,,根據(jù)書本知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明,指出它們正確或錯(cuò)誤的原因,。一般來(lái)說(shuō),,正確的要指出它“符合……”、“有利于……”,;如果是錯(cuò)誤的應(yīng)指出它“違背了……”,、“否認(rèn)了……”,、“沒(méi)有認(rèn)識(shí)到……”,,并進(jìn)一步指出“它的危害是……”,。
第三步:歸納總結(jié)。如果是正確的言行應(yīng)指出“我們應(yīng)進(jìn)一步……”,、“我們應(yīng)繼續(xù)……”,;如果是錯(cuò)誤的言行應(yīng)指出“正確的做法(觀點(diǎn))應(yīng)是……”,。找出所要評(píng)析的所有言行 依據(jù)書本知識(shí)說(shuō)明理由 根據(jù)需要?dú)w納總結(jié) ①
②
③
(二)觀點(diǎn)辨析題:
1、觀點(diǎn)辨析題特點(diǎn)
辨析題的難度相對(duì)比較高,。首先,,在題目上,或所給的觀點(diǎn)本身,,一般不是能夠輕易做出簡(jiǎn)單正誤判斷的。其次,,從解題思路上,重在對(duì)觀點(diǎn)本身的分析,,然后再對(duì)觀點(diǎn)做出評(píng)斷。
根據(jù)辨析題觀點(diǎn)的類型,,辨析題可以分為:觀點(diǎn)是完全正確的辨析題,;觀點(diǎn)是錯(cuò)誤(不正確)的辨析題;觀點(diǎn)是片面(不完全正確)的辨析題,。
2,、觀點(diǎn)辨析題解題思路(1)判斷 正確 錯(cuò)誤 片面
正確部分 錯(cuò)誤部分
(2)分析原因 符合/體現(xiàn)------有利于--違背----------不利于-------符合/體現(xiàn)------有利于--違背-----不利于---
(3)結(jié)論 我們(他們)應(yīng)該------------------例題3:(鼓樓一模)(5分)黨和國(guó)家對(duì)我們未成年人的健康成長(zhǎng)無(wú)限關(guān)懷,,制定了《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》,,要求家庭為未成年人的健康成長(zhǎng)提供適宜的家庭環(huán)境,,要求學(xué)校對(duì)未成年人的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。
“有了自我保護(hù)意識(shí),,青少年就能夠健康成長(zhǎng)“請(qǐng)結(jié)合材料,,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí),?
內(nèi)容
步驟 答案組織
1判斷 這樣的說(shuō)法是片面的。2分析:
(結(jié)合材料)
正確部分 青少年的成長(zhǎng)離不開(kāi)自我保護(hù),,我們要樹(shù)立自我保護(hù)的意識(shí),,掌握自我保護(hù)的智慧和方法,,從而促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng),。(自我保護(hù))
錯(cuò)誤部分 材料 觀點(diǎn)
黨和國(guó)家制定了《未成年人保護(hù)法》,、《預(yù)防未成年人犯罪法》 社會(huì)保護(hù)
家庭為未成年人的健康成長(zhǎng)提供適宜的家庭環(huán)境 家庭保護(hù)
學(xué)校對(duì)未成年人的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù) 學(xué)校保護(hù)
3結(jié)論 因此,青少年的健康成長(zhǎng)不僅需要青少年自己的自我保護(hù)意識(shí),,同時(shí)還需要來(lái)自于社會(huì)、學(xué)校,、家庭、司法等各個(gè)方面的保護(hù),。
①這樣的說(shuō)法是片面的。
②青少年的成長(zhǎng)離不開(kāi)自我保護(hù),,我們要樹(shù)立自我保護(hù)的意識(shí),,掌握自我保護(hù)的智慧和方法,從而促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng),。
③從材料二中可以看出,,黨和國(guó)家為了青少年的健康成長(zhǎng)做了大量的工作,依法保護(hù)未成年人的合法權(quán)利,,并規(guī)定了家庭保護(hù),、學(xué)校保護(hù)等具體內(nèi)容,,共同促進(jìn)和維護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)。
④因此,,青少年的健康成長(zhǎng)不僅需要青少年自己的自我保護(hù)意識(shí),,同時(shí)還需要來(lái)自于社會(huì),、學(xué)校,、家庭,、司法等各個(gè)方面的保護(hù),。
(三)材料分析類題:
1,、題型特點(diǎn):
這類題目,,一般是先給出一段材料,,然后設(shè)問(wèn),要求你如何理解,、認(rèn)識(shí),、看待這些問(wèn)題,或者直接問(wèn)你,,說(shuō)明了教材中什么觀點(diǎn)等,,也尋找觀點(diǎn),,分析材料。一般來(lái)說(shuō),,命題人在命題時(shí)有三種基本思路:①給出材料,,尋找觀點(diǎn)(即“材料說(shuō)明了什么”),;②給出觀點(diǎn),,分析材料(即材料是“怎么說(shuō)明”觀點(diǎn)的),;③限定觀點(diǎn),,分析材料(即運(yùn)用相關(guān)知識(shí),去分析某一個(gè)具體的問(wèn)題),。
2,、設(shè)問(wèn)及答題思路: 材料分析類題
常見(jiàn)問(wèn)法
答題思路
1,、給材料找觀點(diǎn)(歸納)
上述材料說(shuō)明/表明/反映/體現(xiàn)了哪些觀點(diǎn),? **材料說(shuō)明/表明/反映/體現(xiàn)了******觀點(diǎn)
2,、給觀點(diǎn)分析材料
(演繹)上述材料是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的,? **材料體現(xiàn)/說(shuō)明了--------,,有利于-----,,從而------
3、限定觀點(diǎn),,分析材料(深度)
(1)運(yùn)用知識(shí),分析具體材料,?
(2)結(jié)合材料,談?wù)剬?duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),? ①**知識(shí)是----------②應(yīng)用**知識(shí),對(duì)具體材料進(jìn)行分析,。
思修考題及答案篇四
1,、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,。
2,、當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo):成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,,是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求,,是黨和人民的殷切希望,,也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。(1)德是人才素質(zhì)的靈魂(2)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容(3)體是人才素質(zhì)的基(4)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)
3,、成才該具備哪些因素?
1,、理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)
2,、追求真理,善于創(chuàng)新
3,、德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展
4,、視野開(kāi)闊,,胸懷寬廣
5,、知行統(tǒng)一,,腳踏實(shí)地
4,、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四方面內(nèi)容,各具功能,、格局側(cè)重,、相互聯(lián)系、不可分割,,是有機(jī)統(tǒng)一的整體,。
1馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題,,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),,居于統(tǒng)領(lǐng)地位。
2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,,解決的是走什么道路,、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。
3民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。
4以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ),,解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題,。
51)理想概念:是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,、有可能實(shí)現(xiàn)的,、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)
根據(jù)理想的內(nèi)容分:社會(huì)政治理想,,道德理想,,職業(yè)理想和生活理想
2)信念概念:是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,,是人們?cè)谝欢ǖ娜耸禄A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài),。信仰是信念最集中最高的表現(xiàn)形式。理想是信念的根據(jù)和前提,,信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障,。
3)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想:堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,;堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,;堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用?指引人生的奮斗目標(biāo);提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,;提高人生的精神境界;引領(lǐng)大學(xué)生做什么人,;指引大學(xué)生走什么路;激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)
4)現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
5)個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系:強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,,并不是要排斥個(gè)人理想,。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,,當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,,應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。
13,、勇于實(shí)踐,、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。
6,、1)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:
1,、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。
2,、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,。3愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力,。
4愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,。
2)愛(ài)國(guó)主義;科學(xué)內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園,、民族和文化的歸屬感,、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,。也是民族精神的核心?;疽螅簮?ài)祖國(guó)的大好河山;愛(ài)自己的骨肉同胞,;愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化;愛(ài)自己的國(guó)家,。對(duì)人民群眾感情的深淺程度是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。
不同歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義總司有不同的內(nèi)涵,。優(yōu)良傳統(tǒng):熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝 ,; 天下興亡,,匹夫有責(zé),;維護(hù)統(tǒng)一,,反對(duì)分裂 ; 同仇敵愾,,抗御外侮,。中華民族精神內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛(ài)好和平勤勞勇敢 自強(qiáng)不息
7、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義:
1,、人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別,。
2,、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó),。
3,、經(jīng)濟(jì)球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán),。
8,、在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,。
9、中華民族精神的內(nèi)涵:
1,、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,。
2、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,。
3,、愛(ài)好和平,。
4、勤勞勇敢,。
5,、自強(qiáng)不息。
10,、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神:時(shí)代精神與民族精神緊密相連,,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,,同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
11,、世界觀與人生觀的關(guān)系:世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的,。世界觀決定人生觀,人生觀有對(duì)世界觀的鞏固,、發(fā)展和變化起著重要作用,。
12、人生觀主要是通過(guò)人生目的,、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的,。
23,、科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。
14,、反對(duì)不正確的人生觀:
1,、反對(duì)拜金主義人生觀。
2,、反對(duì)享樂(lè)主義人生觀,。
3、反對(duì)個(gè)人主義人生觀,。
15世界觀和人生觀:世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及對(duì)人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn),。人生觀是世界觀的重要組成部分,,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意的根本看法,。它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。人生觀主要是通過(guò)人生目的,,人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)的人生目的在人生實(shí)踐中的重要作用: 人生目的決定人生道路;人生目的決定人生態(tài)度,;人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,。人生價(jià)值評(píng)價(jià):堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一,;?堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一,;?堅(jiān)持完善自我與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一,;?堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一?.社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水,,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路?
16、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是什么,?(大題)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,,既相互區(qū)別,,又密切聯(lián)系,、相互依存,,共同成為人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體,。一方面,,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程,,就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程,。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面,,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),,沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。
17,、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn),。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度,。
18,、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)?
1,、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一,。
2,、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一,。
3、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一,。
4,、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。
19,、如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生,?
1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā),。
2,、人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。
3,、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā),。
4、不斷提高自身的能力,,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng),。
5、立足于現(xiàn)實(shí),,堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn),。
6、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神,。
20,、如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生,?
1、走與人民群眾相結(jié)合的道路,。
2、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路,。
21、保持心理健康的途徑和方法有:
1,、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀
2、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法,。
3,、合理調(diào)控情緒。
4,、積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往,。
22、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧基礎(chǔ):
1,、平等原則,。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提,。
2、誠(chéng)信原則,。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證,。
3、寬容原則,。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。
4,、互助原則?;ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。
23,、正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系:
1、正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng),。
2、正確認(rèn)識(shí)合作,。
3、正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系,。
從形式上看,,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的,而從本質(zhì)上看,,二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的,。競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利,,通常總是某一群體內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果,。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度,合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,,正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng),,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步,。
24、如何處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,?
1,、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系,。
2,、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系,。
3,、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系,。
4、正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系,。
25樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念:樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念 樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念 樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念【自主學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí),,它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),,自覺(jué)適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要,,積極主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法,,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人,。學(xué)習(xí)不僅是掌握課堂知識(shí),向書本學(xué)習(xí),,還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,向生活學(xué)習(xí),,鍛煉動(dòng)手能力,,提高實(shí)踐本領(lǐng),,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,、尊重他人,,學(xué)會(huì)與他人協(xié)作,學(xué)會(huì)按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范做人處事】
培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) :勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求是 創(chuàng)新.成才目標(biāo): 德是人才素質(zhì)的靈魂,;智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ),;體是人才素質(zhì)的條件,;美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容,。
26社會(huì)主義核心價(jià)值體系**(問(wèn)答題):提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)最根本的就是要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系(意義:1)任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),。是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分,,決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向,。2)---也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德,、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,,明確了基本途徑??茖W(xué)內(nèi)涵:1)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈得用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨,、教育人民,。2)用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量3)用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)更新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志4)用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各民族人名團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。,。抓住靈魂,。。突出主題,。。把握精髓,。,。打牢基礎(chǔ)
27.道德概念:屬于上層建筑的范疇,,一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),,它通過(guò)社會(huì)輿論,,傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí),,原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和
本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng),。首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì),。其次,,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范,,再次,在階級(jí)社會(huì)中,,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,,因此道德也必然帶有階級(jí)屬性。最后,,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德變化,。功能:是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。
主要功能是認(rèn)識(shí)功能(道德反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能)和調(diào)節(jié)功能(道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功能)社會(huì)作用:道德功能的發(fā)揮和視線所產(chǎn)生的社會(huì)影響和實(shí)際效果.主要表現(xiàn):道德能過(guò)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成,鞏固和發(fā)展,;道德對(duì)其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響,;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定,;道德是提高人的精神境界,促進(jìn)人的自我完善,,推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,,以集體主義為原則。公民基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,,明禮誠(chéng)信,,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),,敬業(yè)奉獻(xiàn)
【 誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)】社會(huì)公共生活的特征:活動(dòng)范圍的廣泛性,;活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性,;交往對(duì)象的復(fù)雜性;活動(dòng)方式的多樣性,。
28公共秩序:由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種能夠有序化狀態(tài).包括工作秩序,,教學(xué)秩序,,營(yíng)業(yè)秩序,交通秩序,,娛樂(lè)秩序,,網(wǎng)絡(luò)秩序等。
維護(hù)公共秩序的意義:有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件,;有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提,; 有序的公共生活是是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證,;
有序的公共生活是是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志,。社會(huì)公德定義:是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則
基本特征:繼承性,;基礎(chǔ)性,;廣泛性,;簡(jiǎn)明性,。**主要內(nèi)容**:文明禮貌,;助人為樂(lè),;愛(ài)護(hù)公物,;保護(hù)環(huán)境,;遵紀(jì)守法(p110)
網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具,;健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往,;自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò);養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,。
法律規(guī)范在公共生活中的作用(根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重): 指引作用,;預(yù)測(cè)作用;評(píng)價(jià)作用,;強(qiáng)制作用,;教育作用
《治安管理處罰法》基本原則:治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù),,與違反治安管理行為的性質(zhì)情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng);實(shí)施治安管理處罰應(yīng)當(dāng)公開(kāi)公正尊重和保障人權(quán),,保護(hù)公民的人格尊嚴(yán);班里治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與出發(fā)相結(jié)合的原則,。
《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則:一是,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則,;二是,預(yù)防為主,,防治結(jié)合,綜合整治原則,;三是,誰(shuí)污染誰(shuí)治理,,誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)保護(hù)原則,。職業(yè)道德定義:是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。特征:鮮明的職業(yè)性,;明確的規(guī)范性;調(diào)節(jié)的有限性,。
基本要求:愛(ài)崗敬業(yè),;誠(chéng)實(shí)守信;辦事公道,;服務(wù)群眾,;奉獻(xiàn)社會(huì)
《勞動(dòng)法》的基本原則:一是,維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則;二是,按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則,;三是,勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則,;四是,勞動(dòng)行為為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。
《公務(wù)員法》的基本原則:一是,公開(kāi),、平等,、競(jìng)爭(zhēng),、擇優(yōu)和法治原則;二是,監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則,;三是,任人唯賢。德才兼?zhèn)湓瓌t,;四是,分類管理和效能原則。大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的培養(yǎng):(136)
努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)活動(dòng)中的法律知識(shí),;努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí),;努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)帶的規(guī)范和法律規(guī)范的能力
愛(ài)情:一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,,在個(gè)自內(nèi)心形成的相互愛(ài)慕,,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈,純真,,專一的感情。
愛(ài)情三要素:性愛(ài),,理想和責(zé)任,。家庭美德的基本規(guī)范:尊老愛(ài)幼,;男女平等,;夫妻和睦;勤儉持家,;鄰里團(tuán)結(jié)。結(jié)婚:男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,,確立夫妻關(guān)系的行為:a兩性結(jié)合b符合法定條件并遵守法定程序c確立夫妻關(guān)系:我國(guó)法定結(jié)婚年齡:男不得小于22周歲,女不得小于20周歲
**法律的一般含義**p152法律是由國(guó)家創(chuàng)制(制定和認(rèn)可)并保證實(shí)施的行為規(guī)范,;法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),;法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定,。
我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì):我國(guó)社會(huì)主義法律是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期孕育,,在社會(huì)主義制度建立后確定并在社會(huì)主義建設(shè)中不斷發(fā)展的從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看,,我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn);
從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,,我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性,;
從法律的社會(huì)作用來(lái)看,,我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障,。
中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系由憲法及憲法相關(guān)法,,民法商法,,行政法,,經(jīng)濟(jì)法,,社會(huì)法,刑法,,訴訟與非訴訟程序等法律部門組成,。
【社會(huì)法是衡量一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志】.法律的運(yùn)行
1,,法律制定就是有利權(quán)法的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文(立法)的活動(dòng),,是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié),;2,法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān),、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利(守法)以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng),;3,法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員,,在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職(執(zhí)法)權(quán)和程序,,貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng),。狹義上,法律執(zhí)行則是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng),,也被成為行政執(zhí)法。4,,法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理(司法)案件的專門活動(dòng)。
樹(shù)立社會(huì)主義民主法治觀念,,自由平等觀念,公平正義觀念,,權(quán)利義務(wù)觀念
法律思維方式:是指按照法律的規(guī)定、原理和精神,,思考、分析,、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向,。特征:講法律(以法律思維方式思考與處理法律問(wèn)題要以法律為準(zhǔn)繩);講證據(jù)(以法律思維方式思考與處理法律問(wèn)題要以證據(jù)為根據(jù)),;講程序(,。,。,。。,。,。,。,。要從法律程序出發(fā)),;
【理由必須是公開(kāi)的,;有法律依據(jù)的,,有法律上的說(shuō)服力】
憲法的特征:內(nèi)容上,,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最基本最重要的方面,;在效力上,,憲法的法律效力最高,;在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格,。
人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體(國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)).人民代表大會(huì)制度我國(guó)的政權(quán)組織形式(政體)
中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān).中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院(中央人民政府)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),,是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),。
刑法的基本原則:一是罪刑法定原則;二是罪刑相當(dāng)原則,;三是適用刑法一律平等原則
我國(guó)《刑法》所規(guī)定的刑罰體系:主刑和附加刑。主刑:管制,,拘役,,有期徒刑,無(wú)期徒刑和死刑,、人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),,最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào),。
1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,?人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,,具體體現(xiàn)在: 首先,,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,,不可偏廢,,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值,。其次,,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái),。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。
2,、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些,?實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),,這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱,。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),,這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。因此,,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件,。
3、理想的作用是什么,?理想的作用有:第一,,是人生的指路明燈。第二,,是人生的精神支柱。第三,,是人生的力量源泉。第四,,是防腐拒變的思想武器。
4,、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么,?理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),,一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向,;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性,;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。
5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,,其原因是: 第一,,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn),。第二,,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐,。第三,,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6,、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有: 第一,,“天下興亡,,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,,勤勞勇敢,、酷愛(ài)自由的民族精神;第三,,樂(lè)群貴和,、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德,;第四,,崇尚志向,、重視節(jié)操的精神境界,。此外,謙虛謹(jǐn)慎,、務(wù)實(shí)求真,、廉潔奉公、艱苦樸素,、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行,。
7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義道德,。為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義思想道德,。首先,,人是要有道德的,,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。其次,,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義道德。再次,,社會(huì)主義道德要求,,是大多數(shù)人都能做到的。
8,、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?(1)愛(ài)崗敬業(yè),。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信,。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石,;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則,;(4)服務(wù)群眾,。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿,;(5)奉獻(xiàn)社會(huì),。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征,。
9,、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些,?婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài),。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處,。(3)注意計(jì)劃生育,,勤儉持家,,愛(ài)家愛(ài)國(guó),。
10,、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么,?(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的,;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù),;(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式,。
11,、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系,?(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的,;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn),;(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用,??傊?,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體,。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。
12,、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么,?(1)正直無(wú)私,;(2)忠誠(chéng)守信,;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)??;(5)敬業(yè)好學(xué),;(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎,;(8)遵紀(jì)守法,;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的,?友誼有以下三個(gè)特征:(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),,是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,,是人類美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,它能溝通心靈,、美化生活,、穩(wěn)定和鞏固社會(huì),。(3)友誼是需要平等、互助,、互尊,、互愛(ài)的心靈默契,。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:
(1)與人為善,,以心換心,。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒,。(3)嚴(yán)于律己,,謹(jǐn)慎交友。
14,、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系,?競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,,合作中有競(jìng)爭(zhēng),,競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,,是相互滲透,,相輔相成的,。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),,孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的,。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系,。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。
15,、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作,。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),,合作具有很大的意義:(1)合作是人類社會(huì)得以形成的根基,。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤,。
16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么,?人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要,;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要,。
17,、什么是自我修養(yǎng),?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容,?自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練,、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),,文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),,心理修養(yǎng),。
18,、結(jié)合自身實(shí)際,,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,,修身養(yǎng)性,,達(dá)到人生的理想境界?,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我,。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我,。(3)嚴(yán)格要求,,完善自我。進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,,必須嚴(yán)格要求自己,。做到:(1)常思己過(guò),,有則改之,。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操,。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,,純潔品質(zhì)。
19,、簡(jiǎn)述“貴在立志”。(1)所謂志,,乃是理想、決心,、毅力,。理想是人生的指路明燈、生命的去和,、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,,事竟成。一個(gè)人在事業(yè)上成功,、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主,、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
20,、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?(1)改善認(rèn)識(shí)模式。a,、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度,;
b,、正確認(rèn)識(shí)自己和他人,,平等地與人交往。(2)完善性格,,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:a,、正確的人生觀;b、高尚的品德修養(yǎng),;c、良好的心理品質(zhì); d,、智慧和才能,。
(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有:a,、注意自我形象,;b,、與人交談,;c、注意動(dòng)作行為,;d、把握對(duì)方心境,。
21,、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活必須的,,最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則,。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求,。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,,也是精神文明程度的“窗口”。
22,、什么是真正的愛(ài)情,?現(xiàn)代社會(huì)生活中,,愛(ài)情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕,、互相愛(ài)悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久,、純潔專一的情感。因此真正的愛(ài)情應(yīng)該是愛(ài)戀中的男女雙方平等互愛(ài),、排他專
一,、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情,。愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象,。愛(ài)情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛(ài)慕的精神,。
1,、我國(guó)社會(huì)主義法律體制的基本原則有哪些?(1)實(shí)事求是,,從實(shí)際出發(fā)的原則;(2)堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則,;(3)維護(hù)法的嚴(yán)肅性,、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則,;
(4)堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則,;(5)有鑒別、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則。
2,、我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本原則有哪些?我國(guó)社會(huì)主義法律適用時(shí)應(yīng)遵循以下五個(gè)原則:(1)以事實(shí)為根據(jù),、以法律為準(zhǔn)繩的原則,;(2)公民在適用法律上一律平等的原則;(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則;(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則,;(5)實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾和國(guó)家賠償原則。
3,、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容是什么?社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo),、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧同意起來(lái),;必須做到“有法可依,有法必依,,執(zhí)法必嚴(yán),,違法必究”。具體說(shuō)來(lái),,包含以下基本內(nèi)容:(1)具有比較完備的法律體系的國(guó)家,。(2)具有健全的民主制度、完善的行政制度,、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,有著高素質(zhì)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,,有著崇尚法治意識(shí)的人民群眾的國(guó)家,。(3)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威,,立法機(jī)關(guān)依法立法,執(zhí)法機(jī)關(guān)依法行政,司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立司法,,公民依法活動(dòng),國(guó)家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約,,公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家,。
4,、什么是違法?它的構(gòu)成條件有哪些種類,?違法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織,、社會(huì)團(tuán)體或公民,,因違反法律的規(guī)定,,致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為,。違法由下列條件構(gòu)成:(1)違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為,,包括作為和不作為,。(2)違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為,必須是對(duì)社會(huì)造成一定危害的行為,。(3)違法必須是行為者出于故意或過(guò)失,,也就是行為人要有主觀方面的過(guò)錯(cuò)或罪過(guò),。(4)違法的主體必須是具有法定責(zé)任能力和行為能力的人,包括自然人和法人,。
5,、什么是我國(guó)宗教信仰自由政策,?(1)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)會(huì),、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教,,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民,。(2)國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。(3)任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序,、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng),。(4)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。
6,、我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是什么?我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則主要?dú)w納為以下四項(xiàng):(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則,。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則,。
7,、我國(guó)的選舉制度的基本原則是什么?我國(guó)的選舉制度有以下六個(gè)基本原則:(1)選舉權(quán)的平等性原則。(2)選舉權(quán)的普遍性原則,。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則,。
(4)秘密投票的原則,。(5)從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利,。(6)代表對(duì)選民和原選舉單位負(fù)責(zé),,并受其監(jiān)督。
8,、我國(guó)訴訟法共同的基本原則包括哪些,?1)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),。2)以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,。3)公民在適用法律上一律平等。4)兩審終審制,。5)公開(kāi)審
9、當(dāng)事人在什么情況下,,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰?當(dāng)事人有下列情形之一的,,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰:(1)主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的;(2)受他人脅迫有違法行為的,;(3)配合行政機(jī)關(guān)查處違法行為有立功表現(xiàn)的,。此外,已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的,,應(yīng)從輕或者減輕行政處罰,。
10、什么是合伙企業(yè),?我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,?合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議,,共同出資、合伙經(jīng)營(yíng),、共享收益,、工擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織,。我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備下列五個(gè)條件:(1)有兩個(gè)以上合伙人,,并且都是依法承擔(dān)無(wú)限責(zé)任者,;(2)有書面合伙協(xié)議,;(3)有各合伙人實(shí)際繳付的出資;(4)有合伙企業(yè)的名稱,;(5)有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和從事合伙經(jīng)營(yíng)的必要條件,。
11、什么是有限責(zé)任公司,?什么是股份有限公司?有限責(zé)任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的,、股東以其出資額對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任并以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。股份有限公司是指其全部資本分為等額股份,,股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的公司,。
12,、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備哪些條件,?我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備下列五個(gè)條件:(1)股東符合法定人數(shù),;即由2個(gè)以上50個(gè)以下股東共同出資設(shè)立。(2)股東出資達(dá)到法定資本最低限額,;以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬(wàn)元,以商品零售為主的公司人民幣30萬(wàn)元,,科技開(kāi)發(fā),、咨詢,、服務(wù)性公司人民幣10萬(wàn)元。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的,,由法律,、行政法規(guī)規(guī)定。(3)股東共同制定公司章程,。(4)有公司的名稱,建立符合有限責(zé)任公司要求的組織機(jī)構(gòu),。(5)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件,。
13,、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當(dāng)具備哪些條件,?我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立股份有限公司,,應(yīng)當(dāng)具備下列六個(gè)條件:(1)發(fā)起人符合法定人數(shù);發(fā)起人應(yīng)為5個(gè)以上股東,,其中半數(shù)以上在中國(guó)境內(nèi)有住所。(2)發(fā)起人認(rèn)繳和社會(huì)公開(kāi)募集的股本達(dá)到法定資本最低限額,,即1000萬(wàn)人民幣。(3)股份發(fā)行,、籌辦事項(xiàng)符合法律規(guī)定。
(4)發(fā)起人制訂公司章程,,并經(jīng)創(chuàng)立大會(huì)通過(guò),。(5)有公司名稱,建立符合股份有限公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(6)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件,。
14,、我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了哪些基本原則?我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了我國(guó)勞動(dòng)法的基本原則有四個(gè),,即:(1)公民享有勞動(dòng)權(quán)利、履行勞動(dòng)義務(wù)的原則,。(2)按勞分配原則。
(3)男女平等原則,。(4)勞動(dòng)者民主管理原則,。
15,、我國(guó)國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括哪些?集體土地所有權(quán)的客體包括哪些,?國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括:(1)城市市區(qū)的土地,;(2)農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒(méi)收,、征用、征收和收歸國(guó)有的土地,;(3)國(guó)家為確定為集體所有的林地,、草地,、山嶺、荒地,、灘涂、河灘地以及其他土地,。集體土地所有權(quán)的客體包括:(1)根據(jù)法律規(guī)定,農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國(guó)家所有以外的土地,。(2)宅基地和自留地、自留山,。
16,、論述勞動(dòng)合同的解除,。《勞動(dòng)法》規(guī)定: 第一,,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的,;(2)嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的,;(3)嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,,對(duì)用人單位利益造成重大損失的;(4)被依法追究刑事責(zé)任的,。有下列三種情形之一的勞動(dòng)者雖然沒(méi)有過(guò)錯(cuò),用人單位可以解除勞動(dòng)合同,,但應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人,并依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償:(1)勞動(dòng)者患病或非因工負(fù)傷,,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的,;(2)勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位,,仍不能勝任工作的,。(3)勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動(dòng)合同無(wú)
法履行,,經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商不能就變更勞動(dòng)合同達(dá)成協(xié)議的,。但是,《勞動(dòng)法》還規(guī)定,,如果勞動(dòng)者患職業(yè)病或因工傷并被確認(rèn)喪失或部分喪失勞動(dòng)能力的;患病或負(fù)傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的,;女職工在孕期、產(chǎn)期,、哺乳期的法律,、法規(guī)規(guī)定的其他情形,用人單位不得解除合同,。第二,,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,,應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知用人單位。但是,,有下列情形之一的,勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期內(nèi)的,;(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的,;(3)用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。
17,、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?公民的民事行為能力劃分為:(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人,。16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,,視為完全民事行為能力人。(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,,可以進(jìn)行與他的年齡,、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人,,可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng),;其他民事活動(dòng)要由其法定代理人代理,。(3)無(wú)民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人,,由其法定代理人或監(jiān)護(hù)人代理其民事活動(dòng)。
18,、我國(guó)法定繼承的概念和順序是什么?法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人,。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序,。我國(guó)法定繼承分為兩個(gè)順序。第一順序:配偶,、子女,、父母,。第二順序:兄弟姐妹,、祖父母、外祖父母,。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。繼承開(kāi)始后,,由第一順序繼承人繼承,,第二順序繼承人不繼承,,沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承,。法律規(guī)定,,喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人,。
19、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些,?我國(guó)遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承,、遺囑繼承、遺贈(zèng),、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。
20,、緊急避險(xiǎn)必須具備哪些條件,?(1)必須是為了使國(guó)家、公共利益,、本人或者他人的人身,、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險(xiǎn)而采取的。(2)必須是對(duì)正在發(fā)生的危險(xiǎn)而采取的,。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的,。(4)不能超過(guò)必要限度,,造成不應(yīng)有的損害,。
21,、簡(jiǎn)述民法的概念及其基本原則,。民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間,、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,。
民法的基本原則有:(1)當(dāng)事人法律地位平等的原則。(2)自愿,、公平、等價(jià)有償,、誠(chéng)實(shí)信用的原則,。(3)保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則,。
22、我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么,?我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,。我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則,。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則,。
23,、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?宣告死亡,,是指我國(guó)《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,,從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的,,下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。
24,、我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,,結(jié)婚的必備條件有哪些?(1)必須男女雙方完全自愿,。《婚姻法》規(guī)定,,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉,。(2)必須達(dá)到法定年齡,。《婚姻法》規(guī)定,,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲,。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì),。(3)必須符合一夫一妻制。
25,、什么是法人,?法人成立的條件有哪些?法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織,。
根據(jù)我國(guó)《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)(3)有自己的名稱,、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所(4)能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任
26、什么是直系血親和旁系血親,?直系血親,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母,、祖父母,、外祖父母,、子女,、孫子女,、外孫子女以及這以下的直系晚輩,。旁系血親,,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹,、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親,。
27,、什么是共同犯罪?構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件,?共同犯罪,是指二人以上共同故意犯罪。構(gòu)成共同犯罪,,必須具備下列條件:(1)必須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡,,具有刑事責(zé)任能力的人;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為,;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意,。
28、論述我國(guó)刑法的基本原則,。刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則,。我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則是:(1)罪刑法定原則。罪刑法定,,是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,,均須由法律明文規(guī)定。(2)法律面前人人平等原則,。法律面前人人平等,,要求對(duì)于所有的犯罪人,不論其社會(huì)地位,、民族,、種族,、性別,、職業(yè),、宗教信仰,、財(cái)產(chǎn)狀況如何,,在適用刑法上一律平等,,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。(3)罪刑相適應(yīng)原則,。罪刑相適應(yīng),是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí),、性質(zhì),、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小,,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,,罪重刑重,,罪刑相當(dāng),罰當(dāng)其罪,。
29.大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情,;不能錯(cuò)置愛(ài)情的地位,;不能片面地或功利化地對(duì)待愛(ài)情;不能只重過(guò)程不顧后果,。
29.家庭美德及其內(nèi)容?家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范,,是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。其內(nèi)容為:尊老愛(ài)幼,,男女平等,夫妻和睦,,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié),。
31.法律的定義?法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系,。
32.怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,?
一,、弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念,;
二,、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系;
三,、提高黨依法執(zhí)政的水平,;
三、加快建設(shè)法治政府,;
五,、深化司法體制改革,;
六,、完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制,;
七,、培植新型的社會(huì)主義法律文化,。
33.憲法的特征?在內(nèi)容上,,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面,;在效力上,,憲法的法律效率最高;在制定和修改程序上,,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。
34.我國(guó)的國(guó)家制度,?人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體;人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體,,是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,。
35.公民的定義,? 公民是指具有一個(gè)國(guó)家的國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,,享受權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。
36.我國(guó)公民的基本權(quán)利:平等權(quán),,政治權(quán)利和自由,,宗教信仰自由,人身自由權(quán),,批評(píng),、建議、申訴,、控告,、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán),社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán),,文化教育權(quán),,特定主體權(quán)利。
37.我國(guó)公民的基本義務(wù):維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),;遵守憲法和法律;維護(hù)住過(guò)的安全,、榮譽(yù)和利益;保衛(wèi)祖國(guó),、依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅,、其他義務(wù)(除上述義務(wù)外,,我國(guó)憲法還規(guī)定,夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù),,父母雙方有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義
思修考題及答案篇五
2010-2011學(xué)年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷(a)
參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一,、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)
1.d2.a(chǎn)3.a(chǎn)4.c5.c6.d7.a(chǎn)8.c9.a(chǎn)10.b11.b12.d13.d
14.c15.c16.b17.a(chǎn)18.b19.b20.d
二,、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)
21.a(chǎn)bd22.a(chǎn)b23.a(chǎn)bd24.a(chǎn)bcd25.bc26.bcd27.cd28.a(chǎn)bcd29.bc
30.bc
三,、分析題(每小題15分,共45分)
31.答案要點(diǎn):(1)中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng):熱愛(ài)祖國(guó),,矢志不渝;天下興亡,,匹夫有責(zé);維護(hù)統(tǒng)一,,反對(duì)分裂,;同仇敵愾,抗御外侮,。愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱;是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力,;是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,。(5分)
(2)在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,。(4分)
(3)時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系:時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),,民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,。(2分)
弘揚(yáng)民族精神:既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神,,更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神,;要立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐,反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征,,反映完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要,,反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,。(2分)
弘揚(yáng)時(shí)代精神:必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,、科技創(chuàng)新,、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新;要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐,。(2分)
32.答案要點(diǎn):(1)自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。社會(huì)價(jià)值,,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì),、他人所具有的價(jià)值,。社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容,。兩者既相互區(qū)別,,又密切聯(lián)系,、相互依存,,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體,。一方面,,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面,,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),,沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在,。(5分)
(2)勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn),,是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn),。1
人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,。對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià),除了掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外,,還需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法,,堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一:堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一,、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一,、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一,、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一,。(5分)
(3)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā),;人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致,。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件:要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā),;不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng),;立足于現(xiàn)實(shí),,堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn);實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神,。在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生:走與人民群眾相結(jié)合的道路,;走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。(5分)
33.答案要點(diǎn):(1)交通環(huán)境屬于公共生活的范疇,,有序的公共生活對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著重要意義,,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提,,是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證,,是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。(4分)
(2)文明出行是現(xiàn)代社會(huì)公共生活的重要內(nèi)容,。公共生活需要公共秩序,。道德和法律是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同,,但它們所追求的目標(biāo)是一致的,。兩者互為補(bǔ)充、相輔相成,。道德作用的更好發(fā)揮,,需要法律支撐;法律作用的更好實(shí)現(xiàn),,需要以道德建設(shè)為重要條件,。良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展,,要靠道德,,也要靠法律。(6分)
(3)構(gòu)建文明的公共秩序,需要學(xué)習(xí)和把握公共生活中的道德規(guī)范與法律規(guī)范,,樹(shù)立社會(huì)公德意識(shí)和法律意識(shí),,養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng),,提升自身文明素質(zhì),。(5分)
四、論述題(15分)
34.參考要點(diǎn):
《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論,、出版,、集會(huì)、結(jié)社,、游行,、示威的自由?!奔瘯?huì),、游行、示威是憲法賦予公民的政治自由,。(見(jiàn)第八章)
大學(xué)生在理解和行使憲法和法律所賦予的自由時(shí),,應(yīng)樹(shù)立依法享有和行使自由的觀念。一方面,,善于行使和運(yùn)用憲法和法律所賦予的自由權(quán),,充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,;另一方面,,嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán),不得超越法定的范圍和界限,,不得損害國(guó)家的,、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利,。(見(jiàn)第七章)
《集會(huì)游行示威法》的立法目的是在維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序的前提下,,充分保障憲法賦予公民的集會(huì),、游行,、示威的權(quán)利和自由。其基本原則主要有:一是政府依法保障原則,。二是權(quán)利義務(wù)一致原則,。三是和平進(jìn)行原則。(見(jiàn)第五章)
內(nèi)容一般要包括上述要點(diǎn),,并結(jié)合大學(xué)生實(shí)際,,觀點(diǎn)正確,邏輯清晰,論述充分,。