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大學(xué)思修選擇題題庫與答案 大學(xué)思修考試選擇題篇一
6.學(xué)習(xí)和實踐(社會主義榮辱觀)是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求,。
7.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課以(馬克思主義)為指導(dǎo),,幫助大學(xué)生全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
8.“以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥”是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一,。毛澤東的《為人民服務(wù)》這篇著名文章是為一個全心全意為人民服務(wù)的普通戰(zhàn)士寫的悼詞,這個普通戰(zhàn)士是(張思德),。
9.《禮記?中庸》認為,,道德修養(yǎng)應(yīng)“莫見乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨也”,。這種“慎獨”的道德修養(yǎng)方法要求我們在學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課時要注重(知行統(tǒng)一)。
13.培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)該在嚴(yán)謹,、求實,、勤奮和(創(chuàng)新)上下功夫。
14.引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣,,促進思想交流,,(陶冶品德情操),建設(shè)精神文明,,是大學(xué)的靈魂之所在,。
15.學(xué)習(xí)和踐行(社會主義核心價值體系)是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求。
16.胡錦鑄同志第一次正式提出社會主義榮辱觀的時間是(2006年3月4日)追求遠大理想 堅定崇高信念 一,,單項選擇題
3.下列屬于科學(xué)信念的是(社會主義必然代替資本主義,,全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義)。
5.信念的最集中,、最高的表現(xiàn)形式是(信仰),。
6.(社會主義制度)在我國的確立,,開啟了我國在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程,。
7.(馬克思主義)是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想,這是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國人民長期探索的歷史選擇,。
9.在理想的內(nèi)容體系中,,(社會理想)是其中的核心。11.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(建設(shè)中國特色社會主義,,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興),。
15.加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作,應(yīng)以(理想信念教育)為核心,,深入進行樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀教育。
24.追求崇高的理想,,需要堅定的信念,,信念是(認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一),。
26.大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進分子應(yīng)樹立的遠大理想是(共產(chǎn)主義的遠大理想)
28.理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),,理想是未來的現(xiàn)實)30.下列對信念的理解中,正確的是(信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度)
a信念強調(diào)的是認識的正確性
b c信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律
d信念體現(xiàn)的是人們對人生目標(biāo)的追求
第二章 繼承愛國傳統(tǒng)
弘揚民族精神
一,,單項選擇題
8.“茍利國家生死以,,豈因禍福避趨之”是著名愛國人士(林則徐)的詩句。
9.“報國之心,,死而后已”出自(論語)
17.當(dāng)今的國際社會架構(gòu)仍然是以(民族國家)為國際社會的互動主體,。
18.國家不是從來就有的,而是人類歷史發(fā)展到(階級社會)的必然產(chǎn)物,。
19.國家的產(chǎn)生是民族和文明發(fā)展成熟的(標(biāo)志),。28.建設(shè)創(chuàng)新型國家,我們要把(增強自主創(chuàng)新能力)作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié),。29.(制度創(chuàng)新)是其他一切創(chuàng)新的重要保障。32.愛國主義包含著(情感,、思想和行為)三個基本方面,。
第三章
領(lǐng)悟人生真諦
創(chuàng)造人生價值
一、單項選擇題:
4.馬克思對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷確立于(《關(guān)于費爾巴哈的提綱》),。
6.人生不僅僅是一個自然過程,還包含著極為豐富的(社會內(nèi)容),。
7.人生觀的核心是(人生目的)。
8.人生目的主要回答(人為什么活著)的問題,。13.人生態(tài)度主要表明(人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活),。18.決定人的價值觀的是(社會實踐)。19.我們應(yīng)確定的最根本的價值標(biāo)準(zhǔn)是(人生價值標(biāo)準(zhǔn)),。
23.人生價值的根本內(nèi)容是以(貢獻與索?。┑年P(guān)系為實際內(nèi)容的人與人之間的價值關(guān)系,。
24.人生價值評價的根本尺度是(一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,,是否通過實踐促進了歷史的發(fā)展)。
25.人生的自我價值主要表現(xiàn)為(自我對自己本身的肯定關(guān)系,即自己滿足自己需要的關(guān)系)。
39.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是(人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系,,是社會關(guān)系),。
第四章 單選題:
1,、道德可以通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實際活動,,協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這說明道德具有(調(diào)節(jié)功能),。
11,、亞里士多德說:“我們由于從事建筑而變成建筑師,由于奏豎琴而變成豎琴演奏者,。同樣,,由于實行公正而變?yōu)楣娜耍捎趯嵭泄?jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的,、勇敢的人,。”這表達了在進行道德修養(yǎng)時,,應(yīng)該(勤于實踐,,加強道德行為訓(xùn)練)。
12,、道德作為一種特殊的社會意識形態(tài),,歸根到底是(社會經(jīng)濟關(guān)系)的反映。
13,、(勞動)是人類道德起源的第一個歷史前提,。
14、在道德的功能系統(tǒng)中,,主要的功能是認識功能和(調(diào)節(jié)功能),。
16、在道德體系中居于主導(dǎo)和核心地位,,對道德品質(zhì)的形成具有定向和調(diào)節(jié)作用的是(道德理想),。
19、毫不利己專門利人的精神屬于(中國革命道德傳統(tǒng)),。
25,、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了偉大的民族精神,。中華民族精神的核心是(愛國主義)。
28,、現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的內(nèi)容包括多個方面,。加強愛國主義,、集體主義思想修養(yǎng),堅持走中國特色的社會主義道路,,努力實現(xiàn)祖國的繁榮富強。這屬于自我修養(yǎng)中(思想政治修養(yǎng)的內(nèi)容),。
35,、在社會規(guī)范體系中,法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范,。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中,,正確的是(凡是法律所禁止和制裁的行為,通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為),。40,、通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并將其堅決克服和整治掉,。這是完善個人道德品質(zhì)中(省察克治的修養(yǎng)方法),。
42、社會主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求,,包括最高層次的要求,、較高層次的要求、最基本的要求,。其中,,對我國公民最基本的道德要求是(公私兼顧、不損公肥私),。
45,、馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì),認為道德是(一種由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的特殊的社會意識形態(tài)),。
48,、道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定,并為其服務(wù)的(上層建筑),。
51,、道德修養(yǎng)的根本動力來源于(個人內(nèi)在的道德需要)。
52,、黑格爾說:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,,還不能就說他是有德的;只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時,,他才可以說是有德的,。”其中,,“性格中的固定要素”指的是(道德品質(zhì)),。
55,、“人只能用人來建樹”,體現(xiàn)了(學(xué)習(xí)榜樣)這一道德修養(yǎng)的途徑,。
第五章 單選題:
6,、治安管理處罰是對實施了違反治安管理行為的當(dāng)事人所采取的一種(行政制裁)。
10,、“多少世紀(jì)以來人們就知道的,,千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的,起碼的公共生活規(guī)則”屬于(民法規(guī)則),。
23,、為了建設(shè)中國特色社會主義,應(yīng)當(dāng)在全社會認真提倡(中華民族傳統(tǒng)美德),。
26,、社會公德最基本的要求是(遵紀(jì)守法)。
29,、告訴人們可以做什么或有權(quán)做什么,,這是法律對公共生活的(指引作用)。
30,、在露天公共場所或者公共道路上表達要求,、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動是(示威),。
39,、要想成為一個有道德的人,最基本的要求是(事事為他人著想),。
42,、“在影院觀摩影片時,自覺關(guān)閉手機”,,是社會公德中調(diào)節(jié)(人與社會)之間關(guān)系層面上的具體規(guī)范之一,。
43、某人平時注意節(jié)能,,出門盡量選擇公共交通的方式,。這是符合在(人與自然)之間關(guān)系層面上的社會公德要求的行為。
第六章
單選題:
1,、職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是(誠實守信),。
33、我國職業(yè)道德的本質(zhì)特征是(奉獻社會),。
2,、勞動者解除勞動合同,應(yīng)當(dāng)以書面形式通知用人單位而且得提前(30天),。
8,、愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ),。對從業(yè)人員來說,愛崗指的是(干一行愛一行,,忠于職守,,盡心盡力地工作)。
17,、婚姻的基本要求是(婚姻自主),。
22、根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定,,男女結(jié)婚的法定年齡為(男不得早于22周歲,,女不得早于20周歲),。
25,、愛情是人類特有的現(xiàn)象,是人的高度文明的體現(xiàn),。愛情最本質(zhì)的屬性是(滿足人的精神需求的社會屬性),。
29、“近親不能結(jié)婚”,,在《婚姻法》中近親指(直系血親和三代以內(nèi)旁系血親),。
34、以下各項不能表達“愛崗敬業(yè)”最基本的道德要求的是(不謀私利,,不徇私情),。
40、職業(yè)活動中最主要的法律有《勞動法》和(《公務(wù)員法》),。
41,、(仲裁和訴訟)是解決勞動爭議的必經(jīng)程序。
42,、結(jié)婚必須符合法定條件外,,還必須符合(法定程序)。
44,、無效婚姻或被撤銷的婚姻所生子女,,(其權(quán)利義務(wù)等同于婚生子女)。
48,、職業(yè)的基礎(chǔ)是(勞動),。
49、在公務(wù)員的任用,、考核,、管理方面,公平,、平等,、競爭,、(擇優(yōu))和法治是一條基本原則。
第七章
增強法律意識 弘揚法治精神
一,,單項選擇題
4.法存在于(b),。
a整個人類社會
b整個階級社會
c資本主義社會
d社會主義社會
11.《反不正當(dāng)競爭法》和《消費者權(quán)益保護法》都屬于(b)的范疇。
a民法商法
b 行政法
c經(jīng)濟法
d 社會法 14.行使國家立法權(quán)的機關(guān)是(b),。
a國務(wù)院
b全國人大及其常務(wù)委員會
c法院
d檢察院
15.(a)有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī),。a國務(wù)院
b地方政府
c法院
d檢察院 16.國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種:(b)。a制定新法和沿用舊法
b 制定和認可法律
c制定國內(nèi)法和參加國際條約
d制定和解釋法律 17.在社會主義國家中,,守法的主體是(a),。
a一切組織和個人
b中華人民共和國公民
c國家權(quán)力機關(guān)
d各企事業(yè)單位
20.我過第一次提出依法治國,建設(shè)社會主義法治國家的治國基本方略是在(d),。
a1982年憲法
b1978年黨的十一屆三中全會 c黨的十四大
d黨的十五大
21.下列選項中關(guān)于“法制”與“法治”的表述正確的是(b),。
a“法治”通常是指國家的法律和制度的簡稱,是一種社會制度 b 黨的十五大確立了建設(shè)社會主義法制國家的戰(zhàn)略目標(biāo) c“法制”是一種治理國家的理論,、原則,、理念和方法,是一種社會意識
d“法制”與“法治”這兩個概念沒有區(qū)別 24.社會主義民主的本質(zhì)是(d)a,、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
b,、民主集中制 c、堅持社會主義道路
d,、人民當(dāng)家作主 25.(b)是社會主義民主法治建設(shè)的根本保證
a社會主義民主與法制
b黨的領(lǐng)導(dǎo)
c民主集中制
d人民代表大會制
32.現(xiàn)實生活中,,如果法律思維與道德思維產(chǎn)生沖突,應(yīng)當(dāng)(c),。
a以道德思維優(yōu)先
b以法律思維優(yōu)先
c兼顧道德思維與
法律思維
d視具體情況而定
第八章 了解法律制度
自覺遵守法律
1.我國的國體是(a),。
a人民民主專政制度
b社會主義制度
c政治協(xié)商制度
d人民代表大會制度
3.下列有關(guān)代理行為的法律特征的敘述中,錯誤的是(a),。a代理人必須是以自己的名義進行活動 b代理人必須是以被代理人的名義進行活動 c代理行為產(chǎn)生的法律后果直接由被代理人承受 d代理人在被代理人授權(quán)范圍內(nèi)獨立作出意思表示 4.不屬于我國刑法基本原則的是(a),。
a類推原則
b罪刑法定原則
c罪刑相適應(yīng)原則
d法律面前人人平等原則
5.以下屬于無效的民事行為的是(b)。
a10歲小學(xué)生創(chuàng)作一副美麗的圖畫
b8歲的小學(xué)生購買筆記本電腦一臺
c5歲的兒童獲得獎勵
d12歲中學(xué)生購買課本
6.我國《民法通則》規(guī)定,,債權(quán)人向人民法院請求保護債權(quán)的訴訟時效為(b),。
a一年
b兩年
c四年
d二十年
7.如果立遺囑人先后立了數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑,應(yīng)以(d)為主,。
a自書遺囑 b代書遺囑 c錄音遺囑 d最后一份遺囑 11.大學(xué)生某甲因期末考試作弊被學(xué)校勒令退學(xué),,某甲不服,以學(xué)校為被告向人民法院起訴,,該爭議之法律關(guān)系性質(zhì)為(b),。
a民事法律關(guān)系
b行政法律關(guān)系
c社會關(guān)系
d管理法律關(guān)系
12.某甲進行賭博活動,公安機關(guān)依法對其處以罰款。該行為屬于(d),。
a抽象行政行為
b被動行政行為
c具體行政行為
d非要式行政行為
13.限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由下列哪個機關(guān)行使(c),。
a人民法院
b人民檢察院
c公安機關(guān)
d人民政府 15.經(jīng)營者提供商品或服務(wù)有欺詐行為,應(yīng)當(dāng)按照消費者的要求增加賠償其受到的損失,,增加賠償?shù)慕痤~為消費者購買商品的價款或接受服務(wù)的費用的(a),。a一倍 b二倍 c三倍 d四倍
20.某男入室搶劫時,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)有一老人,,于是欲將其殺死,。老人苦苦哀求,該男不忍下手,,空手奪窗逃走,。該男的行為
是(b)。
a犯罪預(yù)備
b犯罪中止
c犯罪未遂
d犯罪既遂 23.甲欲槍殺乙,,不料丙與乙同行,,甲明知有可能射中丙,但甲不愿放過這次機會,,遂抱著“打死乙最好,,打死丙也罷”的念頭開了槍,,結(jié)果打死了丙,。甲對殺死丙的心理態(tài)度是(b)。
a直接故意
b間接故意
c過于自信的過失
d疏忽大意的過失
26.關(guān)于法律的溯及力問題,,我國刑法采?。╠)。a從舊原則
b從新原則
c從輕原則
d從舊兼從輕的原則
27.根據(jù)《中華人民共和國勞動法》的規(guī)定,,勞動合同可以約定試用期,,但試用期最長不得超過(a)。a3個月
b6個月
c1年
d2年
28.《行政訴訟法》規(guī)定,,行政訴訟中(b)對做出的具體行政行為負有舉證責(zé)任,。
a原告 b被告 c原告和被告 d原告或被告 32.訴訟法亦稱(c)。
a實體法
b根本大法
c程序法
d特別法 33.對審判活動進行監(jiān)督的是(c),。
a公安機關(guān)
b人民法院
c人民檢察院
d國家安全機關(guān)
34.犯罪是(d)的行為,。
a危害國家和人民利益
b危害社會
c違反法律
d應(yīng)受刑罰懲罰
35.我國刑法貴帝國應(yīng)該受刑事責(zé)任的最低年齡是(a)。
a已滿14周歲 c已滿16周歲
b已滿14周歲不滿16周歲
d已滿18周歲
大學(xué)思修選擇題題庫與答案 大學(xué)思修考試選擇題篇二
以之前百度文檔的內(nèi)容匯總為基準(zhǔn),,刪掉,,篩選了一些內(nèi)容,如書上現(xiàn)已不提及的社會主義榮辱觀等,,并注重了排版,,檢查是否存在錯誤,本人考試之前也是以此為參考資料,然而考的全是簡答題,,噗,,吐血。但是,,還是希望我的整理對大家有用,,如果支持的話請評滿分并繼續(xù)關(guān)注我奉獻的文檔。個人微博:y圓燈籠y 歡迎關(guān)注
緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界
一,、單項選擇題
1.大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí),、生活環(huán)境,很重要的一點就是(c),。a勇于嘗試,,不怕失敗 b 培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) c 培養(yǎng)和提高獨立生活能力 d培養(yǎng)自信心。
2.創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以(c)為基礎(chǔ),,采取創(chuàng)造性方法,,積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。
a奇思異想 b瞬間頓悟 c求真務(wù)實 d求新求變 3.?知之為知之,,不知為不知,,是知也。?這句話告訴我們,,在學(xué)習(xí)上一定要培養(yǎng)(a)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),。
a求實 b一絲不茍 c勤奮 d敢為人先 4.?業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨?,,這句話說明了學(xué)習(xí)必須做到(a)a 勤奮 b 嚴(yán)謹 c 求實 d 創(chuàng)新 5.?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?課以(d)為指導(dǎo),,幫助大學(xué)生全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
a社會主義榮辱觀 b社會主義核心價值體系 c科學(xué)發(fā)展觀 d馬克思主義 6.?以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥?是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一,。毛澤東的《為人民服務(wù)》這篇著名文章是為一個全心全意為人民服務(wù)的普通戰(zhàn)士寫的悼詞,這個普通戰(zhàn)士是(b),。
a雷鋒 b張思德 c王杰 d白求恩 7.《禮記?中庸》認為,,道德修養(yǎng)應(yīng)?莫見乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨也?,。這種?慎獨?的道德修養(yǎng)方法要求我們在學(xué)習(xí)?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?課時要注重(c)。
a學(xué)習(xí)科學(xué)理論 b理論聯(lián)系實際 c知行統(tǒng)一 d多思考深理解 8.(a)是人才素質(zhì)的靈魂,。
a 德 b 智 c 體 d 美
9.衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要標(biāo)準(zhǔn)是(c),。
a 知識淵博 b 品質(zhì)高尚 c 德才兼?zhèn)?d 知行統(tǒng)一 10.盡快(c),是大學(xué)新生面臨的首要問題,。
a 開展大學(xué)生活 b 了解大學(xué)精神 c 適應(yīng)大學(xué)新生活 d 開始專業(yè)學(xué)習(xí)11.培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)該在嚴(yán)謹,、求實,、勤奮和(a)上下功夫。a 創(chuàng)新 b 務(wù)實 c進取 d全面 12.引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣,,促進思想交流,,(b),建設(shè)精神文明,,是大學(xué)的靈魂之所在,。
a掌握豐富知識 b陶冶品德情操 c 確立人生目標(biāo) d 培養(yǎng)競爭能力 13.學(xué)習(xí)和踐行(d)是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求。a ?三個代表?重要思想 b中華民族傳統(tǒng)美德 c科學(xué)發(fā)展觀 d社會主義核心價值體系 14.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的主要內(nèi)容是對大學(xué)生進行(d)教育,。a人生觀,、價值觀、世界觀 b道德觀 c法制觀 d以上三點都是 15. 當(dāng)今時代,,(b)已成為世界各國綜合國力競爭的焦點,。a國際地位 b科技文化 c自然資源 d民主政治 16.?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?課是一門融思想性、政治性,、知識性,、綜合性與(c)于一體的課程。
a趣味性 b思辨性 c實踐性 d真理性
二,,多項選擇題
1.與中學(xué)相比,,大學(xué)生活最顯著的變化體現(xiàn)在(abd)。a學(xué)習(xí)要求的變化 b生活環(huán)境的變化 c求知欲望的變化 d社會活動的變化
2.進入大學(xué)后,,大學(xué)生需要樹立新的學(xué)習(xí)理念,,這些理念包括(abcd)。a自主學(xué)習(xí)的理念 b全面學(xué)習(xí)的理念 c創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 d終身學(xué)習(xí)的理念 3.一般來說,,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)應(yīng)包含(abcd),。
a勤奮 b嚴(yán)謹 c求實 d創(chuàng)新 e靈活 4. 馬克思說:?為確定人,,現(xiàn)實的人,,你就有規(guī)定,就有使命,,就有任務(wù),,至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的,。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)實世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的,。?不同時代的青年有不同的歷史使命,當(dāng)代大學(xué)生需承擔(dān)的歷史使命是(bc),。
a追求真理 b建設(shè)中國特色社會主義 c實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 d建設(shè)世界一流強國 5.當(dāng)今世界的時代潮流是(abd),。
a和平b發(fā)展 c平等 d合作 e互助
6.社會主義榮辱觀的提出,明確了我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下的基本(abd),,是新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針,。a價值取向 b道德規(guī)范 c理論指南 d行為準(zhǔn)則
7.開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)實踐活動,要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題,,形成?(abcd)?的文明風(fēng)尚,。
a知榮辱 b講正氣 c樹新風(fēng) d促和諧
8.學(xué)習(xí)?思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?課有助于當(dāng)代大學(xué)生(acd)。a認識立志,、樹德和做人的道理,,選擇正確的成才之路 b獲取多方面的專業(yè)知識和技能,實現(xiàn)人生價值
c掌握豐富的思想道德和法律知識,,為提高思想道德和法律素質(zhì)打下知識基礎(chǔ) d擺正德與才的位置,,做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展
9.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的顯著特點有(abce)
a政治性 b知識性 c實踐性 d社會性 e思想性 10.大學(xué)適應(yīng)期會出現(xiàn)的矛盾主要有(ace)
a理想與現(xiàn)實的矛盾 b物質(zhì)需求與精神追求的矛盾 c人際環(huán)境帶來的苦惱 d價值觀的沖突,,理論上的困惑 e自主意識與獨立能力的矛盾 11.社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本,,它的基本內(nèi)容包括(acde)a 馬克思主義指導(dǎo)思想 b中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) c 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 d 社會主義榮辱觀 e中國特色社會主義共同理想,。
12.大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí),、生活環(huán)境,要從下列哪些方面提高獨立生活的能力(abd)
a確立獨立生活意識 b虛心求教 細心體察 c知行統(tǒng)一,,腳踏實地 d大膽實踐積累生活經(jīng)驗 e勤奮嚴(yán)謹,,求實創(chuàng)新 13.當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象表現(xiàn)為(abcde)
a理想遠大、熱愛祖國 b追求真理,、善于創(chuàng)新 c德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展 d視野開闊,、胸懷寬廣 e知行統(tǒng)一,、腳踏實地
14.下列屬于社會主義的榮辱觀內(nèi)容的有(abcde)
a以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥 b以團結(jié)互助為榮,、以損人利己為恥 c以遵紀(jì)守法為榮,、以違法亂紀(jì)為恥 d以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥 e以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
一,,單項選擇題
1.(d)是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀,、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。a信念 b信仰 c興趣 d理想
2.人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的,、對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是(a)。
a信念 b理想 c情感 d意志 3.下列屬于科學(xué)信念的是(d),。
a 金錢萬能,,有錢就有一切 b 生死有命,富貴在天
c 個人本身就是目的,,社會只是達到個人目的的一種手段 d社會主義必然代替資本主義,,全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 4.從本質(zhì)上講,理想和信念都是人類在(b)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會意識和精神現(xiàn)象,。
a思想發(fā)展 b社會實踐 c科學(xué)研究 d哲學(xué)思維 5.信念的最集中,、最高的表現(xiàn)形式是(a)。a信仰 b理想 c志向 d意志 6.(c)在我國的確立,,開啟了我國在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程,。
a四項基本原則 b改革開放政策 c社會主義制度 d人民民主專政 7.(d)是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想,這是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,,是中國人民長期探索的歷史選擇,。
a毛澤東思想 b?三個代表?重要思想 c鄧小平理論 d馬克思主義 8.?現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,。中間隔著湍急的河流,,行動則是架在川上的橋梁。?下列對這句話的說明中,,正確的是(d),。a理想否定現(xiàn)實 b現(xiàn)實否定理想
c理想與現(xiàn)實無關(guān) d只有行動可以使理想化為現(xiàn)實 9.在理想的內(nèi)容體系中,(b)是其中的核心,。a職業(yè)理想 b社會理想 c生活理想 d道德理想 10.鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出:?我們過去幾十年艱苦奮斗,,就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗,。沒有這樣的信念,,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,,就沒有一切,。?這里強調(diào)說明的是(d)。
a人與人之間必須團結(jié)互助 b艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶 c集體利益和個人利益是對立統(tǒng)一的 d科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強大動力
11.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(b),。a建立共產(chǎn)主義社會 b建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民則的偉大復(fù)興 c爭取中華民族的獨立和解放 d形成文明,、健康,、科學(xué)的生活方式 12.對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系,正確的理解是(c),。a理想的生命力表現(xiàn)在對現(xiàn)實的肯定和接受 b理想是對現(xiàn)實未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象
c把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,,要付出辛勤的勞動,,要靠實實在在的實踐 d現(xiàn)實總是美好的,而理想中既有美好的一面,,也有丑惡的一面 13. ?櫻桃好吃樹難栽,,不下功夫花不開。?理想是美好的,,令人向往的,,但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是(c)a認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 b牢固確立科學(xué)信念 c勇于實踐,,艱苦奮斗 d大膽想象美好未來
14.當(dāng)個人理想與社會理想發(fā)生矛盾時,,我們應(yīng)該(d)。a在社會理想中實現(xiàn)個人理想 b用個人理想改造社會理想 c在個人理想中實現(xiàn)社會理想 d使個人理想服從社會理想
15.加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作,,應(yīng)以(a)為核心,,深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,。
a理想信念教育 b民族精神教育 c公民道德教育 d社會主義榮辱觀教育 16.空想一般是(c)
a與生活愿望相結(jié)合,,但離現(xiàn)實較遠的對未來的想象 b現(xiàn)時有很大距離,但在將來有實現(xiàn)可能的一種未來想象 c缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象
d在實踐中形成和具有現(xiàn)實可能的對美好未來的想象 17.理想?yún)^(qū)別于幻想,、空想的特點是(d)a理想是對幻想和空想的改進
b崇高的理想常為學(xué)識淵博的人所具有,,二空想和幻想則源于無知 c理想是永恒的,幻想和空想可以隨時間變化而變化 d理想源于實踐,,具有實現(xiàn)可能,,是對未來的向往和追求 18. 理想與空想的區(qū)別在于(c)。
a是否具有主觀能動性
b是否是自然形成的 c是否符合客觀規(guī)律性 d是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果
19.無產(chǎn)階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄,、人民英雄,、發(fā)明家和科學(xué)家的時候,指出:?所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人……他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐?,有些人家可以不要,,有些人官可以不做,有些人生命可以拋棄,,有些人真正做到了富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈的地步,。?可見,,崇高理想是(d)a 人們主觀意志的自然體現(xiàn) b不需客觀根據(jù)的主觀想象 c不必通過艱苦努力就能展現(xiàn)出來的現(xiàn)實
d激勵人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽,向著既定目標(biāo)奮斗進取的力量源泉
20. 信念作為人的意識的一部分,,是人類特有的一種精神狀態(tài),,信念對人生的重要作用體現(xiàn)在,信念是人們(a),。
a追求理想的強大動力 b評判事物的標(biāo)準(zhǔn)
c對真理的追求 d對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映 21.理想,,是人們在實踐中形成的,,具有(d)的對美好未來的追求和向往,是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn),。
a實現(xiàn)必然性 b不可實現(xiàn)性 c超越客觀性 d實現(xiàn)可能性 22.人的理想確立的關(guān)鍵時期是(d),。a中年 b童年
c老年 d青年 23.追求崇高的理想需要(b)信念。
a基本的b堅定的 c徹底的d一貫的 24.追求崇高的理想,,需要堅定的信念,,信念是(d)。
a一種單純的知識或想法 b對事物發(fā)展規(guī)律的正確反映
c把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的橋梁和中介 d.認識,、情感和意志的融合和統(tǒng)一 25. 科學(xué)信念是以對事物發(fā)展規(guī)律的(a)為基礎(chǔ),,在實踐中不斷受到檢驗、完善,,具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度,。
a正確認識
b錯誤認識 c根本認識
d系統(tǒng)了解 26.大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進分子應(yīng)樹立的遠大理想是(a)a 共產(chǎn)主義的遠大理想 b 建設(shè)中國特色社會主義社會 c實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 d 提高中國的國際地位 27.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會像一艘沒有舵的船,,隨波逐流,,難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是(a)a人生的指路明燈
b人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度 c人們的主觀意志和想當(dāng)然 d人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象 28.理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(c)a理想就是現(xiàn)實
b理想總是美好的,,而現(xiàn)實中有美好的一面,,也有丑陋的一面 c現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實 d 有了堅定的信念,,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實
29.當(dāng)教師,,要當(dāng)一個模范教師;當(dāng)科學(xué)家,,要當(dāng)一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家,;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士,要當(dāng)一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士,;當(dāng)工人,,要當(dāng)一個新時代的勞動模范;當(dāng)農(nóng)民,,要當(dāng)一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民,。這些都是人生理想中(d)的表現(xiàn)
a生活理想 b社會理想 c道德理想 d職業(yè)理想 30.下列對信念的理解中,正確的是(b)a信念強調(diào)的是認識的正確性 b信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度 c信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律 d信念體現(xiàn)的是人們對人生目標(biāo)的追求 31. ?千里之行,,始于足下,。?理想的實現(xiàn),需要每個人從我做起,,從現(xiàn)在做起,,從平凡的工作做起。這是因為(c)
a理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然 b社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉
c把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,,要靠實實在在的實踐 d有了堅定的信念,,理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實
32.中國傳統(tǒng)儒家設(shè)計?使老有所終,壯有所用,,幼有所長,,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?的大同社會,近代資產(chǎn)階級追求?民族,、民權(quán),、民生?的資產(chǎn)階級共和國,共產(chǎn)黨人和廣大勞動人民向往?各盡所能,,按需分配?的共產(chǎn)主義社會,。這些對未來的設(shè)計、追求,、向往,,都屬于人生理想中的(a)a社會理想 b道德理想 c職業(yè)理想 d生活理想
33.下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中,屬于社會理想的是(d)a ?三十畝地一頭牛,,老婆孩子熱炕頭? b ?富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈?
c謀一個適合自己的職位,,干一番益于人民的事業(yè)
d把我國建設(shè)成為富強,、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家 34.檢驗信念正確與否,、科學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(b)a科學(xué)理論 b社會實踐 c主觀愿望 d真誠信仰
35. 下列著作不能說明作者身處逆境而有作為的有(d),。a 《周易》 b《離騷》 c《史記》 d《論語》
二.多項選擇題
1.鄧小平說:?美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它,就有成為空話的危險,。?這說明(abc),。a社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁
b有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功 c把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗,、勇于實踐
d只要付諸行動,,人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實 2.司馬遷說:?文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,;屈原放逐,,乃賦《離騷》;左丘失明,,厥有《國語》,;孫子臏腳,《兵法》修列,;不韋遷蜀,,世傳《呂覽》;韓非囚秦,,《說難》,、《孤憤》,;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也,。?司馬遷的這句話告訴我們(bd),。
a逆境往往可以把人打倒和打垮 b受磨難而奮進才是身處逆境的學(xué)問 c逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性 d要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境 3.科學(xué)崇高的理想信念對人生價值的實現(xiàn)具有重要意義。在確立理想信念時,,應(yīng)該(abc),。
a把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來 b學(xué)會對不同的理想信念進行辨別和選擇
c把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來 d離開人的生活體驗和實際行動,單純地讀書學(xué)習(xí)
4.原河北省政府辦公廳秘書,、河北省國稅局局長李真因受賄,、貪污罪于2003年10月9日被河北省高級人民法院終審判處死刑。當(dāng)法官宣布了上述判決后,,李真的雙腿抖了一抖,。他反思自己走向毀滅的根源時說:?人可以沒有金錢,但不能沒有信念,,喪失信念,,就要毀滅一生?。李真的經(jīng)歷,,說明理想信念對人生具有以下重要作用:(bcd),。a滿足人生的全部愿望 b指引人生的奮斗目標(biāo) c成為人生的精神支柱 d提升人生的精神境界
5.在人類歷史進程中,當(dāng)社會主義發(fā)展遇到暫時的困難和曲折時,,也要堅定社會主義必勝的信念,。這是因為(abcd)。
a對理想目標(biāo)的追求不能因為行動中的暫時失敗而動搖 b科學(xué)信念是建立在對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識基礎(chǔ)上的
c社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
d任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順,,社會主義的發(fā)展也會出現(xiàn)曲折和反復(fù) 6.從l848年《共產(chǎn)黨宣言》問世到1917年建立第一個社會主義國家經(jīng)歷了70年,。艱難的嘗試,慘痛的失敗,,并沒有將社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實踐扼殺,,相反使其煥發(fā)出更強大的生命力。到20世紀(jì)80年代末90年代初,,東歐巨變,、蘇聯(lián)解體,世界社會主義運動遭受重大挫折,,然而,,社會主義并未如西方有些人預(yù)言的那樣走進歷史的博物館。中國人民堅定不移地走自己的路,,中國特色社會主義的成功實踐使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景,。由此可見(acd)。a理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的
b共產(chǎn)主義是一種渺茫的幻想,可望不可及 c遠大理想的實現(xiàn)需要一代一代人的不懈努力
d社會主義必然代替資本主義是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律 7.共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?(abcd),。
a共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說 b共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實運動 c共產(chǎn)主義是一種社會制度 d共產(chǎn)主義是一種社會理想 8.理想的特征有(abde),。
a超前性 b階級性 c科學(xué)性 d主觀性 e時代性 9.理想從對象上可劃分為(ad)。
a個人理想 b道德理想 c生活理想 d 社會理想 e長遠理想 10.立志高遠的正確含義是(ace),。
a立志當(dāng)高遠 b立志要謹慎 c立志做大事 d立志應(yīng)變化 e立志須躬行 11.對于理想的錯誤認識有(acde),。
a理想理想,,有利就想 b人的理想和信念是人生的精神支柱 c凡是理想自然都可以實現(xiàn) d理想是明天的,,只要今天過的好就可以了 e 沒有理想的人一樣生活的很開心
12.大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論,確立馬克思主義的堅定信念,,最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的(bd)
a基本理論 b世界觀 c具體論斷 d方法論 13.理想,、幻想,、空想都是(ac),。
a具有主觀能動性的 b有實現(xiàn)的可能性的 c對未來的想象的 d自然形成的 e符合客觀規(guī)律性的 14. 理想(acd)
a是指在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求 b是幻想 c 既高于現(xiàn)實,又來源于現(xiàn)實 d是人類特有的一種精神現(xiàn)象 e 隨著年齡逐漸喪失
15.社會主義信念包括社會主義(abd),。
a政治信念 b理想信念 c社會信念 d道德信念 e情感信念 16.共同理想和最高理想的關(guān)系是(abcd)a共同理想是最高理想在當(dāng)前和今后一個時期內(nèi)的具體表現(xiàn),,最高理想是共同理想的思想基礎(chǔ)和最高原則
b共同理想是最高理想的必經(jīng)階段,最高理想是共同理想的最終目標(biāo),。c共同理想決定和制約著最高理想的發(fā)展 d最高理想指導(dǎo)著共同理想的發(fā)展方向 17.理想與現(xiàn)實的關(guān)系是(abcd)
a理想來源于現(xiàn)實,,是對現(xiàn)實的反映 b理想高于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華 c理想是基于對客觀事物的發(fā)展規(guī)律的認識,,對事物發(fā)展趨勢的一種特殊放映,,是對現(xiàn)實存在的一種揚棄的反映
d理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實 e理想總是帶有不切實際的部分 18.作為我們黨的最高理想的共產(chǎn)主義社會,它的基本特征是(abcd)a物質(zhì)財富極大豐富 b實行各盡所能,、按需分配 c人民精神境界極大提高 d每個人自由而全面發(fā)展 19.下列名言警句說明?立志須躬行?的有(abc),。
a 合抱之木,生于毫末 b 九層之臺,,起于累土 c 千里之行,,始于足下 d 生于憂患,,死于安樂 20,、下列名言警句屬于勵志警句的有(bcd)。
a 出淤泥而不染 b 志當(dāng)存高遠 c 有志者,,事竟成 d 志不強者志不達
21. 理想是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來的向往和追求,,是人們的(bcd)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
a道德觀 b人生觀 c 價值觀 d世界觀 e法制觀 22.在理想與信念的關(guān)系上,,(acde)
a理想是信念的根據(jù)和前提 b理想是信念,,信念是理想 c信念是理想實現(xiàn)的重要保障d理想與信念總是相互依存的 e當(dāng)理想作為信念時,,它是指人們確信的一種觀點和主張
23.建設(shè)有中國特色社會主義,,是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。這種共同理想包括的內(nèi)容有(abcde),。a誠實勞動,,爭取美好生活的職業(yè)理想
b追求文明,、健康、科學(xué)生活方式的生活理想 c民族團結(jié),、社會進步,、人民幸福的道德理想 d現(xiàn)代化建設(shè)、振興中華,、統(tǒng)一祖國的社會理想 e愛好和平,、反對分裂的政治理想
24.理想是否合理、進步與科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是(abcde)
a是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律 b是否具有現(xiàn)實可能性 c是否合乎歷史發(fā)展規(guī)律 d是否有益于社會的發(fā)展和進步 e是否為社會的大多數(shù)人謀利益 25.社會理想是指一定社會的階級或個人對未來(de)的追求,、向往和設(shè)想,,包括對未來社會的政治、經(jīng)濟,、文化結(jié)構(gòu)的設(shè)想和規(guī)劃,。
a自身生活 b社會體制 c文化發(fā)展 d社會制度 e政治結(jié)構(gòu) 26.社會理想具有(cde)方面的特征。
a文化特征 b技術(shù)特征 c時代特征 d階級特征 e表明歷史發(fā)展趨勢 27.信念與信仰的關(guān)系是(abcd),。
a信仰是一個人做什么和不做什么的根本標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度
b信念是非要去做,、去執(zhí)行的堅決態(tài)度 c信仰屬于信念 d信仰是信念的最高表現(xiàn)形式 e信念屬于信仰 28.非科學(xué)信念是(cde)。
a對事物發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認識 b能經(jīng)得起實踐檢驗 c對事物發(fā)展規(guī)律的錯誤認識 d以迷信為基礎(chǔ) e經(jīng)不起實踐檢驗
第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神
一.單項選擇題
1.愛國主義的調(diào)節(jié)對象是(c)之間的關(guān)系,。
a個人與世界 b個人與民族 c個人與祖國 d國家與國家 2.愛國主義所反映的個人與祖國的關(guān)系是(a). a依存關(guān)系 b隸屬關(guān)系 c敵對關(guān)系 d合作關(guān)系 3.(d)是調(diào)節(jié)個人與祖國之間的道德關(guān)系的道德要求,、政治原則和法律規(guī)范。
a愛國情感 b愛國行為 c愛國思想 d愛國主義 5.?禾苗離土即死?,、?一方水土養(yǎng)一方人?所體現(xiàn)的是(b),。a祖國對國土的依賴關(guān)系 b人民對故土家園的依賴關(guān)系 c國土對祖國的依賴關(guān)系 d故土家園對人民的依賴關(guān)系 6.(b)作為一個民族群體意識的載體,,常常被稱為國家和民族的?胎記?,是一個民族得以延續(xù)的?精神基因?,。
a祖國的大好河山 b燦爛的文化傳統(tǒng) c自己的骨肉同胞 d深厚的道德淵源,。7.拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件,歷盡千難萬險,,回歸祖國的懷抱,,投身到祖國的建設(shè)中的,被評為?兩彈一星?的功臣而受到國家的表彰的愛國科學(xué)家是(a),。
a錢學(xué)森 b鄧稼先 c梁守磐 d金先仲,。8.?茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?是著名愛國人士(b)的詩句,。a陸游 b林則徐 c范仲淹 d戚繼光,。9.?報國之心,死而后已?出自(d)a孟子 b左傳 c出師表 d論語,。
10.在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為(b)。a大力支持國家的經(jīng)濟建設(shè)
b致力于推翻帝國主義,封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建設(shè)新中國 c發(fā)揚我國博大精深的民族文化
d獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進祖國統(tǒng)一大業(yè) 11.在當(dāng)代中國,,愛國主義首先體現(xiàn)在(a),。
a對當(dāng)代社會主義中國的熱愛上 b對未來現(xiàn)代化中國的熱愛上 c對古代封建主義中國的熱愛上 d對近代半殖民地中國的熱愛上 12.新時期,愛國主義的主題是(c)
a促進世界和平b大力發(fā)展我國的經(jīng)濟 c建設(shè)中國特色社會主義 d發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
13.愛國主義與愛社會主義,、愛中國共產(chǎn)黨,、愛人民政府是(a)。a內(nèi)在一致的 b相互聯(lián)系的 c相互獨立的 d相互沖突的,。14.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍包括(d)a全體社會主義的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者
b全體社會主義的勞動者,、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者 c全體社會主義的勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者,、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者 d全體社會主義的勞動者,、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者
15.經(jīng)濟全球化意味著(b),。
a政治一體化 b生產(chǎn)要素流動全球化 c文化一體化 d價值觀一體化 16.經(jīng)濟全球化條件下,,(d)是本民族整體利益的最具權(quán)威的代表者。a人民 b中央政府 c政黨 d國家,。
17.當(dāng)今的國際社會架構(gòu)仍然是以(d)為國際社會的互動主體,。a大國集團 b發(fā)達國家 c發(fā)展中國家 d民族國家
18.國家不是從來就有的,而是人類歷史發(fā)展到(b)的必然產(chǎn)物,。a原始社會 b階級社會 c封建社會 d奴隸社會 19.國家的產(chǎn)生是民族和文明發(fā)展成熟的(b),。a開端 b標(biāo)志 c代表 d體現(xiàn)
20.經(jīng)濟全球化趨勢對個人報效祖國(a)。
a消除了許多障礙或阻隔,,開辟了更多的渠道和更大的空間 b增加了極大的難度 c成為不可能 d沒有影響,。21.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神.中華民族精神的核心是(c),。a社會主義 b集體主義 c愛國主義 d人道主義 22.(c)是中華民族繼往開來的精神支柱。
a民族主義 b社會主義 c愛國主義 d集體主義
23.在?富貴不能淫,、貧賤不能移,、威武不能屈?的堅貞剛毅品質(zhì)中體現(xiàn)的是(d)的民族精神。
a團結(jié)統(tǒng)一精神 b愛好和平精神 c勤勞勇敢精神 d自強不息精神,。24.革命烈士的詩句“砍頭不要緊,只要主義真.殺了夏明翰,自有后來人”,主要體現(xiàn)了中國革命道德傳統(tǒng)中(b),。
a艱苦奮斗的精神 b追求真理的精神 c廉潔奉公的精神 d團結(jié)互助的精神 25.以(c)為核心的時代精神,是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照,,是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量,。
a不畏艱險 b英勇無畏 c改革創(chuàng)新 d敢為人先 26.時代精神是民族精神的(b)體現(xiàn)。a前瞻性 b時代性 c代表性 d經(jīng)典性
27.我國的國情決定了我國的發(fā)展模式必須是(c),。a資源型 b依附性 c創(chuàng)新型 d勞動力型
28.建設(shè)創(chuàng)新型國家,,我們要把(b)作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié),。
a改革創(chuàng)新 b增強自主創(chuàng)新能力 c提高對科學(xué)技術(shù)的重視程度 d制度創(chuàng)新 29.(c)是其他一切創(chuàng)新的重要保障,。
a理論創(chuàng)新 b科技創(chuàng)新 c 制度創(chuàng)新 d文化創(chuàng)新 30.(b)能力是國家競爭力的核心。
a理論創(chuàng)新 b科技創(chuàng)新 c 制度創(chuàng)新 d文化創(chuàng)新 31.今天我們發(fā)展社會主義先進文化,,需要(d),。a以西方文化為樣板 b堅決抵制西方文化
c避免中國傳統(tǒng)文化的影響 d古為今用,洋為中用,,以我為主,,以我所用 32.愛國主義包含著(c)三個基本方面。a情感,、意志和行為 b知識,、意志和行為 c情感、思想和行為 d情感,、思想和品德
33.(b)是愛國主義精神的落腳點和歸宿,。
a愛國思想 b愛國行為 c愛國情感 d愛國言論 34.(c)體現(xiàn)了每一個中華兒女對祖國的責(zé)任,這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求,,也是每個人自身發(fā)展的客觀需要,。
a社會主義 b集體主義 c愛國主義 d奉獻主義 35.國家的核心利益是(a)。
a維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整 b國家經(jīng)濟的發(fā)展 c國家在國際競爭中的地位 d維護民族團結(jié)
36.愛國應(yīng)當(dāng)是(d)的行為,,要講原則,、守紀(jì)律,以合理合法的方式來進行,。
a感性 b務(wù)實 c嚴(yán)謹 d理性 37.在中華民族的愛國主義發(fā)展史上,,(a)是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)。
a維護祖國統(tǒng)一,、反對祖國分裂 b促進祖國經(jīng)濟發(fā)展,、社會進步 c促進社會和諧發(fā)展 d促進社會公平正義,。38.在中華民族漫長的發(fā)展過程中,共同締造(b),,始終是人心所向,。a強大的民族國家 b統(tǒng)一的多民族國家 c聯(lián)邦國家 d單一民族國家 39.(c)是我國社會主義國防觀念的重要思想基礎(chǔ)。a集體主義 b,;社會主義 c愛國主義 d奉獻主義 40.下列關(guān)于愛國的說法,,錯誤的為(a)。
a一個真正的愛國者必須立報國之志,、增建國之才,、踐愛國之行,轟轟烈烈地為國家做出巨大的貢獻
b在不同的歷史條件下,,可以有不同的報效祖國的方式 c當(dāng)代大學(xué)生,,應(yīng)以?振興中華?為己任
d一個人只要盡己所能,哪怕只為國家和人民作出很微小的貢獻,,也可以無愧于愛國者的稱號
二.多項選擇題
1.愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的(abc),。a政治原則 b道德要求 c法律規(guī)范 d指導(dǎo)思想 2愛國主義是(abd)。
a一種對祖國熱愛的情感心理 b一種社會意識和精神力量 c中華民族特有的一種道德品質(zhì) d一種人生道德規(guī)范和價值導(dǎo)向 3.愛國主義包含著哪些基本方面(ace)a情感 b理念 c思想 d信念 e行為 4.愛國主義的基本要求是(abcd),。
a愛祖國的大好河山 b愛自己的骨肉同胞 c愛祖國的燦爛文化 d愛自己的國家
5.下面關(guān)于愛國主義的論述正確的是(abcd),。a愛國主義的基本要求是:愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的文化,愛自己的國家
b不同歷史時期產(chǎn)生的愛國主義有不同的內(nèi)涵
c在共產(chǎn)主義社會,愛國主義會失去存在的條件和意義 d在階級社會,愛國主義具有階級性
6.下面關(guān)于愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的正確論述是(abcd)。
a維護統(tǒng)一,,反對分裂 b同仇敵愾,抵御外辱 c熱愛祖國,,矢志不渝 d天下興亡,,匹夫有責(zé) e追求真理,善于創(chuàng)新 7.愛國主義的時代價值表現(xiàn)在(abcd),。
a愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 b愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶
c愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 d愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
8.下列體現(xiàn)為與時俱進的精神的有(bcde),。
a日新月異 b隨時而制 c因時而變 d與時偕行 e與日俱新 9.在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為(abcde)
a獻身于社會主義建設(shè) b獻身于保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè) c獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè) d獻身于促進國家和平統(tǒng)一 e獻身于促進社會民主富強,。
10.社會主義的愛國主義是(abc),。
a愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一 b愛祖國與愛人民的統(tǒng)一 c愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一 d愛祖國與愛科學(xué)的統(tǒng)一
11立志獻身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該要有(acd)。a獻身精神 b經(jīng)濟基礎(chǔ) c 艱苦奮斗的精神 d健康的身心 12.民族利益是民族的(ab),。
a整體利益 b長遠利益 c局部利益 d暫時利益 13.中華民族的民族精神的主要內(nèi)容有:(abcd)a團結(jié)統(tǒng)一精神 b愛好和平精神 c勤勞勇敢精神 d自強不息精神 e團結(jié)協(xié)作精神 14.能夠體現(xiàn)中華民族精神的是:(abcde),。
a長征精神 b雷鋒精神 c兩彈一星精神 d西柏坡精神 e延安精神。15.下列詞句中體現(xiàn)中華民族自強不息精神的有:(abe),。
a精衛(wèi)填海 b大禹治水 c講信修睦 d天下為公 e愚公移山 16.弘揚和培育民族精神的原則是(bcd),。
a要以全新的眼光看待弘揚和培育民族精神 b要以寬闊的眼光看待弘揚和培育民族精神
c要以實踐的眼光看待弘揚和培育民族精神 d要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚和培育民族精神
17.時代精神(abde)。
a體現(xiàn)了民族的特質(zhì) b形成和發(fā)展于新的歷史條件下 c是中華民族的偉大創(chuàng)造 d是順應(yīng)時代潮流的思想觀念,、行為方式,、價值取向,、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和 e與民族精神緊密相連,是民族精神的時代性體現(xiàn) 18.時代精神包括(abcde).
a知難而進,,一往無前 b艱苦奮斗,,務(wù)求實效 c解放思想,實事求是 d與時俱進,,勇于創(chuàng)新 e淡泊名利,,無私奉獻
19.改革創(chuàng)新是時代精神的內(nèi)涵,是因為(ace),。
a改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 b改革創(chuàng)新是黨的智慧結(jié)晶 c改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新性國家的迫切需要 d改革創(chuàng)新符合歷史發(fā)展規(guī)律 e改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件
20.改革創(chuàng)新主要包括(abcd)
a理論創(chuàng)新 b文化創(chuàng)新 c制度創(chuàng)新 d科技創(chuàng)新 21.自覺維護國家利益,就要(bcd),。
a宣傳愛國主義思想 b樹立民族自尊心和自豪感 c承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù) d維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 e積極進行創(chuàng)新活動 22.民族區(qū)域制度的實行(acd),。
a有利于維護和鞏固祖國的統(tǒng)一 b有利于推進祖國內(nèi)地和臺灣的統(tǒng)一進程 c有利于維護各民族的利益和權(quán)利d有利于促進各民族的共同奮斗和繁榮發(fā)展 23.國防觀念主要包括(abcde)和國防獻身意識等。
a國防憂患意識 b國防目標(biāo)意識 c國防價值意識 d國防責(zé)任意識 e國防法制意識
24.大學(xué)生增強國防觀念,,要體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí),、生活和社會實踐的方方面面,主要有:(abcde),。
a積極參軍入伍,,大力提高我軍的科學(xué)文化素質(zhì) b學(xué)習(xí)國防知識,提高國防意識和素質(zhì) c參加軍事訓(xùn)練,,學(xué)習(xí)國防知識和軍事技能 d參與國防教育活動,,增進對國防的感性認識 e.關(guān)注國家的安全與發(fā)展,強化憂患意識 25.大學(xué)生增強國防觀念的意義是(acd),。
a增強國防觀念,,是大學(xué)生報效祖國,弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn) b增強國防觀念,,是大學(xué)生了解自己的國家,,更好地?zé)釔圩鎳闹匾緩? c增強國防觀念,是大學(xué)生履行國防義務(wù),,關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求
d增強國防觀念,,是大學(xué)生提高綜合素質(zhì),促進自身全面發(fā)展的迫切需要
第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值
一,、單項選擇題:
1.世界觀是(b),。
a人們認識主觀世界、改造客觀世界的根本方法 b人們對整個世界最根本看法和觀點的總和 c對人生目的,人生價值的根本看法 d科學(xué)的人生態(tài)度
2.人生觀是指(c),。
a人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法 b人們對整個世界的最根本看法和觀點的總和
c人們在實踐中形成的對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度 d科學(xué)的人生態(tài)度
3.馬克思主義認為,,人生觀的形成是(d)。a人生的自我實現(xiàn) b上帝或神的啟示 c人性的自我完成 d人們所處一定歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物 4.馬克思對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷確立于(a),。
a《關(guān)于費爾巴哈的提綱》 b《共產(chǎn)黨宣言》 c《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》 d《論黑格爾哲學(xué)》 5.在馬克思主義看來,,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是(b),。a有生命的自然存在 b一切社會關(guān)系的總和 c饑食渴飲,性欲生殖 d單個人所應(yīng)有的抽象物
6.人生不僅僅是一個自然過程,還包含著極為豐富的(b)。a社會存在 b社會內(nèi)容 c社會過程 d社會關(guān)系 7.人生觀的核心是(b),。
a人生態(tài)度 b人生目的 c人生價值 d人生信仰 8.人生目的主要回答(a)的問題,。
a人為什么活著 b世界本源是什么c人應(yīng)怎樣對待生活d怎樣的人生才有意義 9.馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要?為人類福利而勞動?;毛澤東青年時便立志?以天下為己任?,;周恩來在南開中學(xué)時提出?為中華崛起而讀書?,,這些事例告訴我們(a)。
a人生目的決定走什么樣的人生道路 b人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度
c人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn) d人生目的決定保持什么樣的人生精神狀態(tài)
10.在社會主義初級階段,,人們在選擇和確立人生目的時,,應(yīng)當(dāng)做到(d)a滿足于個人最基本的生活需要的實現(xiàn) b以是否有利于自己私利為轉(zhuǎn)移 c以利己為主又兼利別人 d以國家、集體利益為重,,并在此前提下謀取個人正當(dāng)利益
11.人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的(c)和基本意愿,。
a心理問題 b心理矛盾 c心理傾向 d實際行動 12.人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿是(c)。
a人生觀 b人生價值 c人生態(tài)度 d人生目的 13.人生態(tài)度主要表明(c),。
a人為什么活著 b世界的本源是什么 c人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活 d什么樣的人生才有意義 14.有的人身處逆境而百折不撓,,有的人在順境中卻長吁短嘆,有的人笑對人生,,有的人看破紅塵,,,這些都是(b)的表現(xiàn)。
a人生目的 b人生態(tài)度 c人生理想 d人生信念
15.把金錢作為人生至高目的,認為金錢能主宰一切的人生觀是(c),。a享樂主義的人生觀 b禁欲主義的人生觀 c拜金主義的人生觀 d極端個人主義的人生觀 16.科學(xué)的人生觀是(c),。
a自保自利的人生觀 b及時享樂的人生觀 c為人民服務(wù)的人生觀 d合理利已主義的人生觀
17.人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的真正主人,。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是(a),。a為人民服務(wù) b為小群體服務(wù) c為少數(shù)統(tǒng)治者服務(wù) d為個人和家庭服務(wù) 18.決定人的價值觀的是(a)。
a社會實踐 b世界觀 c人生觀 d社會制度 19.我們應(yīng)確定的最根本的價值標(biāo)準(zhǔn)是(b),。
a道德價值標(biāo)準(zhǔn) b人生價值標(biāo)準(zhǔn) c審美價值標(biāo)準(zhǔn) d?三個有利于?標(biāo)準(zhǔn) 20人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,,說的是(a)的問題。a人生價值 b人生目的 c人生理想 d人生態(tài)度
21.價值可分為物的價值和人的價值,。下列選項中,,體現(xiàn)了人的價值的是(b)。
a人在社會中的存在 b人對自己或他人需要的滿足 c人在社會實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)精神財富 d人在社會中所處的階層和地位 22.在人的價值關(guān)系中,,人(d),。
a是主體 b是客體 c有時是主體,有時是客體 d既是主體,又是客體 23.人生價值的根本內(nèi)容是以(d)的關(guān)系為實際內(nèi)容的人與人之間的價值關(guān)系 a自我與他人 b索取與享受 c勞動與創(chuàng)造 d貢獻與索取
24.人生價值評價的根本尺度是(a)。
a 一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,,是否通過實踐促進了歷史的發(fā)展
b 能力大小 c 對社會的貢獻大小 d 動機的善惡 25.人生的自我價值主要表現(xiàn)為(b),。
a社會對個人的尊重和滿足 b自我對自己本身的肯定關(guān)系,即自己滿足自己需要的關(guān)系
c國家對個人的積極評價 d個人通過勞動,創(chuàng)造為社會和人民所做的貢獻 26.(b)是個體的人生活動對社會,他人所具有價值.
a 人生的自我價值 b 人生的社會價值 c 價值觀 d 價值標(biāo)準(zhǔn) 27.愛因斯坦說過:?一個人對社會的價值,,首先取決于他的感情,思想和行動對增進人類利益有多大作用,而不應(yīng)看他取得什么,。?這就是說,,衡量一個人社會價值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是(c)。
a個人的社會存在 b個人的行為動機
c個人對社會的責(zé)任和貢獻 d社會對個人的尊重和滿足 28.一般來說,一個人對社會的貢獻越大,,他的(c),。
a社會地位就越高 b個人價值就越高 c社會價值就越高 d自我完善就越高 29.下列有關(guān)人生價值評價的說法中,正確的是(c),。a個人的能力越強,,其人生價值也就越大 b個人的行為動機越高尚,其人生價值也就越大 c個人對社會的貢獻越多,,其人生價值也就越大
d個人從社會中得到的滿足越多,,其人生價值也就越大
30.下列說法中,對社會價值與自我價值的關(guān)系理解錯誤的是(d),。a社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的
b人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來 c不創(chuàng)造社會價值,就無從實現(xiàn)自我價值 d實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果 31.?主觀為自己,,客觀為他人?是合理利己主義的代表性觀點,它是一種消極的人生價值觀,,其錯誤的理論依據(jù)是(c),。
a人具有社會性 b人的社會性和自然性是統(tǒng)一的 c人的本性自私論 d人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和
32.(b)是人生價值真正的源頭活水,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,。a理想信念 b社會實踐 c埋頭苦干 d努力學(xué)習(xí)33.人際關(guān)系是社會生活中人與人之間的直接交際關(guān)系,,是在人們物質(zhì)交往和精神交往的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的關(guān)系。人際關(guān)系的本質(zhì)是(a),。a社會關(guān)系 b政治關(guān)系 c經(jīng)濟關(guān)系 d文化關(guān)系
34.在我們的社會生活中,,與人交往時既不能自持清高,看不起別人,,也不能自卑自怯,,自暴自棄。這體現(xiàn)了人際交往中的(b),。a誠信要求 b平等原則 c互助原則 d寬容原則
35.人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則,。下列行為傾向中,符合人際交往正確原則的是(d),。
a自恃清高,,看不起別人 b互相利用,講究?金錢交易? c斤斤計較,,為一點小事耿耿于懷 d互助互惠,,在別人需要時奉獻自己的力量 36.競爭是互動的雙方為了達到某種目的,在社會的同一領(lǐng)域里與對方展開的競賽爭勝。在現(xiàn)代社會中,,對待競爭的正確態(tài)度是(a)a勝不驕,,敗不餒 b單打獨斗,拒絕合作 c高估自己,,低估別人 d為求勝利,,不擇手段 37.?個人的脆弱性和種種限制。使得他無法單獨地達到自己的目標(biāo),。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題,。他必然無法保持自己的生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去,。?這說明,,個人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的(b),。a激烈競爭 b良好合作 c相互利用 d信任尊重 38.社會生活中有競爭,,更有合作。合作是指(c),。
a互動的雙方為達到某種目的,,在社會同一領(lǐng)域里與對方展開的競賽爭勝 b人與人之間通過一定方式進行接觸,在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程 c兩個或兩個以上的個人或群體為達到共同的目的而聯(lián)合,,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動
d一個人按照一定社會或階級的要求,,經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練,、涵養(yǎng)和陶冶的功夫,,在各方面進行自我教育和自我塑造的過程 39.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是(a)。
a人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系,,是社會關(guān)系 b人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人對于自然的利用和占有 c人與自然關(guān)系的實質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會的發(fā)展 d人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系
40.所謂人生環(huán)境,,就是人們的社會實踐活動所賴以展開的(d)。a自然和社會環(huán)境 b自然環(huán)境 c社會環(huán)境 d各種關(guān)系的總和
二,、多項選擇題
1.在以下關(guān)于世界觀的說法中,,正確的是(abe)。
a世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點 b人們的世界觀總是通過觀察和處理具體事物和具體問題時所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來
c世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物
d有什么樣的人生就有什么樣的世界觀
e世界觀是人們在長期的社會實踐活動中形成
2.下列選項中,屬于人生觀范疇的有(abde),。a人為什么活著
b人怎樣生活才有價值 c思維和存在的關(guān)系如何
d怎樣對待人生道路上的困難和矛盾 e怎天實現(xiàn)人生的意義
3.人生觀決定著人的(abd),。
a 實踐活動的目標(biāo) b人生道路的方向 c 待人接物的態(tài)度 d 對待生活的態(tài)度 4.人生觀主要是通過(abc)體現(xiàn)出來。
a 人生目的 b 人生態(tài)度 c 人生價值 d 人生信仰 5.下列屬于正確的人生目的的是(cd),。
a人生在世,吃穿二字 b命里須有總須有,,命里如無莫強求 c為最廣大人民群眾的利益服務(wù) d要為祖國和人民的利益無私奉獻 6對人生態(tài)度的形成起主要作用的心理因素有(acd),。a 認知 b 體驗 c 情感 d 意志 7.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是(bcd)。
a安于現(xiàn)狀,及時行樂 b嚴(yán)肅認真,,積極進取 c助人為樂,,愛國奉獻 d珍惜生命,樂觀向上 8.下列屬于錯誤的人生觀的是(acd),。
a享樂主義人生觀 b為人民服務(wù)人生觀 c拜金主義人生觀 d個人主義人生觀 9.人生價值具有(abcd)的特點,。
a客觀性 b社會性 c差異性 d創(chuàng)造性
10.人生的社會價值和自我價值的關(guān)系是(bcd)。a兩者完全對立
b兩者共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一
c人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 d人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) e人生的自我價值是實現(xiàn)人生社會價值的基礎(chǔ) 11.愛因斯坦說:?我評定一個人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn),,即看他在多大程度上擺脫了自我,。?對這句話正確的理解是(cd)。a個人人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 b人生價值的大小取決于他?自我?價值實現(xiàn)的程度 c人生的真正價值在于對社會的奉獻
d對社會貢獻越大,,擺脫?自我?的程度也就越大,,個人的人生價值就越大 12.?個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù),,才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。?這句話的含義包括(acd),。
a人生價值的本質(zhì)是個人對社會的責(zé)任和貢獻 b一個高尚的人只有社會價值而沒有自我價值 c一個人要想實現(xiàn)自我價值,就得為社會創(chuàng)造價值
d人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來
13.客觀,、公正地評價社會成員人生價值的大小,需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法,,做到以下四個堅持:(abcd),。
a堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 b堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 c堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 d堅持動機和效果相統(tǒng)一 e堅持物質(zhì)利益至上的原則。
14.實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括(abcd),。
a選擇正確的人生價值目標(biāo) b立足現(xiàn)實,堅守崗位作貢獻 c提高自身能力,,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) d保持自強不息的精神狀態(tài) 15.科學(xué)對待人生環(huán)境主要就是要協(xié)調(diào)好(abcd)。
a 自我身心的關(guān)系 b 個人與他人的關(guān)系 c 個人與社會的關(guān)系 d 人與自然的關(guān)系 e個人與金錢的關(guān)系
16.人生境遇受多方面的影響,,包括(abcd),。
a受制于一定的社會環(huán)境 b受制于一定的自然條件 c受制于人自身的主觀條件 d受制于人自身的客觀條件 17.保持心理健康的方法和途徑有(abcd)。
a樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀 b掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 c合理地調(diào)控情緒 d積極參加集體活動,增進人際交往 18.個人心理修養(yǎng)的目的是要達到心理健康,。心理健康的人,,一般能(abce)。a進行正常的人際交往,,與別人和諧相處
b保持人格的完整和健康,,思想、語言和行動協(xié)調(diào)一致 c積極地解決問題,,保持良好的適應(yīng)和改變環(huán)境的能力 d被消極情緒左右而情緒失常,,過度地表達自己的思想感情
e對自己及自己與周圍環(huán)境的關(guān)系有著全面、客觀的認識,了解自己悅納自己 19.協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應(yīng)堅持的原則包括(acde),。
a平等原則 b公平原則 c誠信原則 d寬容原則 e互助原則
20.現(xiàn)代生活中人與人之間需要真情,,需要友誼。在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,,應(yīng)該做的有(abc),。
a與人為善,以心換心 b學(xué)會寬容,善于原諒 c嚴(yán)于律己,,謹慎擇友 d苛求他人,毫發(fā)必爭 21.下列選項中,,能增強人際吸引的因素有(abcde)。
a樹立正確的人生觀 b加強道德修養(yǎng),,塑造良好品質(zhì) c增進心理健康,,培養(yǎng)生活情趣 d努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化,增進智慧 e積極實踐,,經(jīng)受鍛煉,,增長才干 22.下列有關(guān)競爭與合作關(guān)系的說法中,正確的有(abe),。
a合作中有競爭,,競爭中也有合作 b競爭與合作是統(tǒng)一的,相輔相成 c競爭就是將對手擊敗,,無須合作 d競爭與合作是截然對立,、水火不相容的 e競爭與合作是人生和社會生存、發(fā)展的兩股力量
23.科學(xué)把握個人與社會的辯證關(guān)系,,促進個人與社會的和諧,,才能為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。對個人與社會辯證關(guān)系正確說法包括(abcd),。a個體性與社會性相統(tǒng)一 b個人需要與社會需要相統(tǒng)一
c個人利益與社會利益相統(tǒng)一d享受個人權(quán)利,、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)相統(tǒng)一
24.競爭的積極含義包括:(abce),。a激發(fā)競爭主體的進取心 b有助于競爭主體加深自我認識 c提高競爭主體的能力 d改善人際關(guān)系 e推動社會的發(fā)展
25.下列關(guān)于人際交往寬容原則的說法,,正確的包括(abd)。a寬容有助于擴大交往空間 b寬容有助于消除人際間的緊張和矛盾
c寬容有時需要犧牲原則 d寬容意味著嚴(yán)以律己,,寬以待人,,求同存異,相互包容
第四章
單選題:
1,、道德可以通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實際活動,,協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這說明道德具有(d),。
a認識功能 b導(dǎo)向功能 c辯護功能 d調(diào)節(jié)功能
2,、?國而忘家,,公而忘私?,?先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂?,?天下興亡,,匹夫有責(zé)?等格言警句表達的中華民族的傳統(tǒng)美德是(b),。
a求真務(wù)實,敬重誠實守信 b愛國奉獻,,以天下為己任 c勤勞勇敢,,追求自由解放 d樂群貴和,強調(diào)人際和諧
3,、在我國古代思想文化中,,有重視榮辱的思想觀念。下列古語中,,表達了這種重視榮辱觀念的是(a),。
a?寧可毀人,不可毀譽? b?己所不欲,,勿施于人?
c?民生在勤,,勤則不匱? d?親仁善鄰,國之寶也?
4,、列寧說:?沒有‘人的感情’,,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。?對于完善人的品質(zhì)來說,,這主要強調(diào)的是(c),。a省察克治的重要性 b慎獨自律的重要性 c陶冶情操的重要性 d學(xué)思明理的重要性
5、個體在道德意識,、道德行為方面,,自覺按照一定社會或階級的道德要求進行自我審度、自我教育,、自我鍛煉,、自我革新、自我完善的活動,,稱為(b),。a道德認識 b道德修養(yǎng) c道德調(diào)節(jié) d道德發(fā)展
6、馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,,認為道德(c),。
a起源于人性中的情感、欲望
b起源于人先天具有的某種良知和善良意志 c產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中 d起源于?天?的意志,、?神?的啟示或?上帝?的意志
7,、道德能夠幫助人們正確認識社會生活的規(guī)律和原則,,認識人生的價值和意義,認識自己對家庭,、他人,、社會的義務(wù)和責(zé)任,使人們的道德實踐建立在向善避惡的認識基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為,。這說明道德具有(c)。a調(diào)節(jié)功能 b激勵功能 c認識功能 d評價功能
8,、古人說:?人無志,,非人也,。??志不立,,天下無可成之事,。??天行健,,君予以自強不息。?這些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中(d),。
a勤勞勇敢,追求自由解放的美德
b求真務(wù)實,,敬重誠實守信的美德
c樂群貴和,,強調(diào)入際和諧的美德
d勵志自強,崇尚精神境界的美德
9,、我國社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,,以(a),。
a誠實守信為重點 b崇尚科學(xué)為重點 c艱苦樸素為重點 d文明禮貌為重點
10、個人品德的形成和發(fā)展依賴于(b),。
a人的自然本性 b個體的社會實踐 c個人的內(nèi)心體驗 d社會的道德原則規(guī)范
11,、亞里士多德說:?我們由于從事建筑而變成建筑師,,由于奏豎琴而變成豎琴演奏者,。同樣,,由于實行公正而變?yōu)楣娜?,由于實行?jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人,。?這表達了在進行道德修養(yǎng)時,,應(yīng)該(d)。a認真學(xué)習(xí),,提高道德認識
b坐而論道,,凝練道德規(guī)范 c嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì) d勤于實踐,,加強道德行為訓(xùn)練
12,、道德作為一種特殊的社會意識形態(tài),歸根到底是(a)的反映,。a社會經(jīng)濟關(guān)系 b人的本性 c社會上層建筑 d政治制度
13,、(c)是人類道德起源的第一個歷史前提。
a自我意識的形成 b國家的出現(xiàn) c勞動 d個人利益的出現(xiàn)
14、在道德的功能系統(tǒng)中,,主要的功能是認識功能和(b),。
a評價功能 b調(diào)節(jié)功能 c導(dǎo)向功能 d激勵功能
15、歷代英雄豪杰,、志士仁人,,?重名節(jié)如泰山,輕生死如鴻毛?,,為了民族生存,、國家獨立而拋頭顱,灑熱血,,成就了一番可歌可泣的偉大事業(yè),。這體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中(d)。
a樂群貴和,,孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 b求真務(wù)實,,誠實守信的高貴品格 c謹虛謹慎,戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng) d重視節(jié)操,,崇尚志向的精神境界
16,、在道德體系中居于主導(dǎo)和核心地位,對道德品質(zhì)的形成具有定向和調(diào)節(jié)作用的是(c),。
a道德行為 b道德境界 c道德理想 d道德原則規(guī)范
17,、在社會主義市場經(jīng)濟條件下,正確處理好個人利益同社會利益,、集體利益、國家利益之間關(guān)系的基本原則是(c),。
a 個人主義 b民族主義 c集體主義 d小團體主義
18,、近朱者赤,近墨者黑,。如果與道德低劣,、見利忘義、損公肥私,、不重情義的人交友,,難免會給自己的人生修養(yǎng),、人格發(fā)展和理想追求帶來損失,,使自己沾染惡習(xí),害人害己,;而與品行高潔,、知書達理、思想健康的人交友,自己就會獲益匪淺,。這說明的是(d),。
a人生必須交友 b現(xiàn)代社會可以不交朋友
c現(xiàn)代社會人的交往范圍越來越廣泛 d交友一定要慎重,要選擇好的朋友
19,、毫不利己專門利人的精神屬于(a),。
a中國革命道德傳統(tǒng) b中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng) c人類社會永恒的道德要求 d現(xiàn)實社會不存在的道德要求 20、?一個人做點好事并不難,,難的是一輩子做好事,,不做壞事,一貫的有益于廣大群眾,,一貫的有益于青年,,一貫的有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日……才是最難最難的呵,!?這說明了(c),。
a人才成長的道路 b實現(xiàn)人生理想的途徑 c個人修養(yǎng)是一個不斷的長期的曲折的實踐過程 d修養(yǎng)的境界是一個人修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度
21、衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是(b),。a經(jīng)濟發(fā)展水平b社會道德風(fēng)尚 c對外開放程度 d傳統(tǒng)文化積淀
22,、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會成為一種習(xí)慣,。這種習(xí)慣即為(a),。a道德品質(zhì) b道德思想 c道德情感 d道德意識
23、道德是一種行為規(guī)范,,它所包含和要解決的主要矛盾是(a),。a個人利益和整體利益
b公正和偏私、誠實和虛偽 c經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
d社會進步和阻礙社會進步
24,、我國社會主義道德的核心是(a),。
a為人民服務(wù) b為小群體服務(wù) c為特權(quán)階層服務(wù) d為先富起來的人服務(wù)
25、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是(c),。a社會主義 b集體主義 c愛國主義 d人道主義
26,、人們在處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向和特征,,稱為(c),。
a道德理想 b道德行為 c道德品質(zhì) d道德原則規(guī)范
27、即使在個人獨處,、無人監(jiān)督時,,也要堅守自己的道德信念,,對自己的言行小心謹慎,不做任何不道德的事,。這說的是個人在進行自我修養(yǎng)時,,應(yīng)該(d)。a學(xué)習(xí)榜樣,,積極進取 b虛心求教,,勤于積累 c閉門造車,坐而論道 d堅持?慎獨?,,純潔品質(zhì)
28,、現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的內(nèi)容包括多個方面。加強愛國主義,、集體主義思想修養(yǎng),,堅持走中國特色的社會主義道路,努力實現(xiàn)祖國的繁榮富強,。這屬于自我修養(yǎng)中(d),。
a道德修養(yǎng)的內(nèi)容 b文化修養(yǎng)的內(nèi)容 c心理修養(yǎng)的內(nèi)容 d思想政治修養(yǎng)的內(nèi)容
29、為保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展,,在社會主義道德建設(shè)中,,必須弘揚(c)。
a個人主義精神 b英雄主義精神 c為人民服務(wù)精神 d合理利己主義精神 30,、社會主義道德的原則是(c),。
a自由主義 b平均主義 c集體主義 d個人主義
31、即使在個人單處,、無人監(jiān)督時,,也堅守自己的道德信念,對自己的言行小心謹慎,,不做任何不道德的事,。這種道德修養(yǎng)方法是(c)。a養(yǎng)性 b內(nèi)省 c慎獨
d頓悟
32,、現(xiàn)代中國人人生修養(yǎng)的境界應(yīng)該是(a)。
a爭做?四有?新人
b為個人和全家求溫飽 c立德,、立言,、立功
d無己、無功,、無名
33,、馬克思主義認為,道德起源于(d),。
a人性中的情感,、欲望 b?天?的意志或?神?的啟示 c人先天具有的某種良知和善良意志 d人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐
34、道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實際活動,,協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系,。這指的是道德的(b)。
a認識功能 b調(diào)節(jié)功能 c溝通功能 d教育功能
35,、在社會規(guī)范體系中,,法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中,,正確的是(d),。
a凡是道德所反對和譴責(zé)的行為,必定是法律所制裁的行為 b法律是道德形成的基礎(chǔ),,能夠為道德規(guī)范的制訂提供依據(jù) c法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性,,能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域
d凡是法律所禁止和制裁的行為,通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為
36,、兩千多年前的《詩經(jīng)》提出?夙夜在公?,,西漢的賈誼提出?國而忘家,公而忘私?,,宋代的范仲淹提出?先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂?,明代的顧炎武提出?天下興亡,,匹夫有責(zé)?等,,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中(a)。a愛國奉獻,,以天下為己任的內(nèi)容 b樂群貴和,,強調(diào)入際和諧的內(nèi)容 c勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容 d求真務(wù)實,,敬重誠實守信的內(nèi)容
37,、在建設(shè)中國特色社會主義的新時期,我國社會主義道德建設(shè)的核心是(d),。
a集體主義 b誠實守信 c明榮辨恥 d為人民服務(wù)
38,、?愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、勤儉自強、敬業(yè)奉獻?的20字公民基本道德規(guī)范,,體現(xiàn)著我國現(xiàn)代社會生活中的道德精華,。其中,敬業(yè)奉獻要求(c),。
a公民之間應(yīng)該和睦相處,,互助友愛,,與人為善
b公民應(yīng)該勤奮工作,儉樸節(jié)約,,積極進取,,發(fā)奮圖強 c公民應(yīng)該恪忠職守,兢兢業(yè)業(yè),,克己奉公,,服務(wù)社會
d公民應(yīng)該有高尚的愛國主義精神,自覺學(xué)法,、懂法,、守法、護法
39,、個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展,。其中,人們遵循道德原則規(guī)范所表現(xiàn)出的外在活動,,稱為(a),。
a道德行為 b道德意志 c道德信念 d道德認識 40、通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,,并將其堅決克服和整治掉,。這是完善個人道德品質(zhì)中(b)。a陶冶情操的修養(yǎng)方法 b省察克治的修養(yǎng)方法 c學(xué)思明理的修養(yǎng)方法 d慎獨自律的修養(yǎng)方法
41,、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,,社會主義道德(a)。
a以為人民服務(wù)為核心
b對社會行為的調(diào)節(jié)是非強制性的
c起源于人先天具有的某種良知和善良意志 d對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響
42,、社會主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求,,包括最高層次的要求、較高層次的要求,、最基本的要求,。其中,對我國公民最基本的道德要求是(d),。
a全心全意為人民服務(wù) b先公后私,、先人后己 c無私奉獻、一心為公 d公私兼顧,、不損公肥私
43,、在我國現(xiàn)階段,社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以(b),。a個人主義為原則 b集體主義為原則 c實用主義為原則 d享樂主義為原則
44,、?四有?是社會主義公民應(yīng)具有的基本素質(zhì),。下列關(guān)于?四有?的表述中,,正確的是(c)。
a有理想、有智慧,、有文化,、有紀(jì)律 b有理想、有道德,、有意志,、有文化 c有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律 d有道德、有文化,、有才能,、有紀(jì)律
45、馬克思主義科學(xué)地揭示了
大學(xué)思修選擇題題庫與答案 大學(xué)思修考試選擇題篇三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》練習(xí)題
緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界
一,、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1、大學(xué)生面對新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,,面臨的首要問題是(),。a.盡快化解思鄉(xiāng)情結(jié)
b.盡快結(jié)識新同學(xué)
c.盡快適應(yīng)大學(xué)生活
d.盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)
2、大學(xué)階段的學(xué)習(xí),,需要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和(),。a.專業(yè)性
b.創(chuàng)造性
c.適應(yīng)性
d.廣泛性
3、培養(yǎng)學(xué)生思考,、分析和解決問題的能力,,是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的()。a.一般形態(tài)
b.特殊形態(tài)
c.一般特點
d.重要特點
4,、“生活是最好的老師”意思是說(),。
a.只有在生活的實踐中不斷磨礪,才能提高獨立生活的勇氣和能力
b.趁年輕享受生活
c.只需要向社會學(xué)習(xí),,不需要學(xué)習(xí)書本理論
d.生活老師比理論老師好
5,、()是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向,。a.社會主義思想道德
b.社會主義法律 c.社會主義核心價值體系
d.社會主義榮辱觀
6,、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,德是人才素質(zhì)的(),。a.靈魂
b.基本內(nèi)容
c.基礎(chǔ)
d.綜合體現(xiàn)
7,、馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂,解決的是(),。a.舉什么旗的問題
b.走什么路的問題
c.人們的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌
d.人們的基本行為規(guī)范
8,、思想道德素質(zhì)主要包括()和道德素質(zhì),。
a.法律素質(zhì)
b.思想政治素質(zhì)
c.文化素質(zhì)
d.專業(yè)素質(zhì)
9、“少而好學(xué),,如日出之陽,;壯而好學(xué),如日中之光,;老而好學(xué),,如秉燭之明”是指要樹立()的理念。a.全面學(xué)習(xí)
b.自主學(xué)習(xí)
c.創(chuàng)新學(xué)習(xí)
d.終身學(xué)習(xí)
10,、學(xué)風(fēng)是指人們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度,、()和作風(fēng)。
a.學(xué)習(xí)方式
b.行為方式
c.思維方式
d.生活方式
11,、“業(yè)精于勤荒于嬉,;行成于思毀于隨”,這句名言教育大學(xué)生在求學(xué)路上要(),。
a.勤奮
b.嚴(yán)謹
c.求實
d.創(chuàng)新
12,、大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展就是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和()的全面提高,。
a.政治素質(zhì)
b.健康素質(zhì)
c.心理素質(zhì)
d.審美素質(zhì)
13,、“知之為知之,不知為不知”指學(xué)習(xí)不能貪圖虛名,,必須要有()的態(tài)度,。
a.求實
b.求解
c.求知
d.求得
14、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),,最根本的是要建設(shè)社會主義核心價值體系,、培育和踐行()。
a.民族精神和時代精神
b.馬克思主義指導(dǎo)思想 c.中國特色社會主義共同理想
d.社會主義核心價值觀
15,、社會主義思想道德為社會主義法律提供了()和道義基礎(chǔ),。
a.物質(zhì)基礎(chǔ)
b.政治基礎(chǔ)
c.價值準(zhǔn)則
d.制度保障
16、()是一種能動的學(xué)習(xí),,它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的,,自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會需要,積極主動地掌握相關(guān)知識,、技能和方法,,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。
a.全面學(xué)習(xí)
b.自主學(xué)習(xí)
c.創(chuàng)新學(xué)習(xí)
d.終身學(xué)習(xí)
17,、()是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ),,采取創(chuàng)造性方法,積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。
a.全面學(xué)習(xí)
b.自主學(xué)習(xí)
c.創(chuàng)新學(xué)習(xí)
d.終身學(xué)習(xí)
18,、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,,智是人才素質(zhì)的()。
a.靈魂
b.基本內(nèi)容
c.基礎(chǔ)
d.綜合體現(xiàn)
19,、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,體是人才素質(zhì)的(),。
a.靈魂
b.基本內(nèi)容
c.基礎(chǔ)
d.綜合體現(xiàn) 20,、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,美是人才素質(zhì)的(),。
a.靈魂
b.基本內(nèi)容
c.基礎(chǔ)
d.綜合體現(xiàn)
21,、社會主義思想道德為社會主義法律提供了價值準(zhǔn)則和()。
a.道義基礎(chǔ)
b.政治基礎(chǔ)
c.物質(zhì)基礎(chǔ)
d.制度保障
22,、社會主義法律的實施為社會主義思想道德建設(shè)提供了(),。
a.價值準(zhǔn)則
b.政治基礎(chǔ)
c.物質(zhì)基礎(chǔ)
d.制度保障
23、()是人們在為實現(xiàn)本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)和能力,。
a.法律素質(zhì)
b.思想政治素質(zhì)
c.文化素質(zhì)
d.道德素質(zhì)
24,、在人的各種素質(zhì)中,()是最重要的素質(zhì),。
a.文化素質(zhì)
b.道德素質(zhì)
c.思想政治素質(zhì)
d.法律素質(zhì)
25,、()作為社會主義核心價值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題,,是整個社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ),。
a.馬克思主義指導(dǎo)思想
b.中國特色社會主義共同理想 c.民族精神和時代精神
d.社會主義榮辱觀
26、()作為社會主義核心價值體系的主題,,解決的是走什么道路,、實現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。
a.馬克思主義指導(dǎo)思想
b.中國特色社會主義共同理想 c.民族精神和時代精神
d.社會主義榮辱觀
27,、()作為社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),,解決的是人們行為規(guī)范的問題。
a.馬克思主義指導(dǎo)思想
b.中國特色社會主義共同理想 c.民族精神和時代精神
d.社會主義榮辱觀
28,、在社會主義核心價值觀中,,富強、民主,、文明,、和諧是()層面的價值目標(biāo)。
a.國家
b.集體
c.社會
d.個人
29,、在社會主義核心價值觀中,,自由、平等,、公正,、法治是()層面的價值取向,。
a.國家
b.集體
c.社會
d.個人
30、在社會主義核心價值觀中,,愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善是()層面的價值準(zhǔn)則,。a.國家
b.集體
c.社會
d.個人
二、多項選擇題(每小題有四個選項,,其中兩個或兩個以上符合題意)
1,、與中學(xué)生活相比,大學(xué)生活在哪幾個方面發(fā)生了顯著變化,?()a.社會活動的變化
b.學(xué)習(xí)要求的變化 c.同學(xué)關(guān)系的變化
d.生活環(huán)境的變化
2,、進入大學(xué),應(yīng)該樹立新的學(xué)習(xí)理念,,下列屬于新的學(xué)習(xí)理念的有(),。a.自主學(xué)習(xí)理念
b.終身學(xué)習(xí)理念 c.全面學(xué)習(xí)理念
d.創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念
3、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)包括(),。
a.德是人才素質(zhì)的靈魂
b.智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 c.美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)
d.體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)
4,、在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)包括(),。a.勤奮
b.嚴(yán)謹
c.求實
d.創(chuàng)新
5,、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》是一門融()于一體的課程。a.思想性
b.政治性
c.知識性
d.綜合性和實踐性
6,、引導(dǎo)大學(xué)生(),,是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線,。
a.提高道德素質(zhì)
b.學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系 c.提高科學(xué)文化素質(zhì)
d.踐行社會主義核心價值觀
7,、司馬光說:“才者,德之資也,;德者,,才之帥也?!币馑际牵ǎ?。a.用“德”來統(tǒng)帥“才”,才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮
b.以“才”支撐“德”才能真正有益于國家和人民
c.有“才”的人就有“德”
d.只要有“德”就可以了
8,、思想道德與法律是()的重要手段,。
a.調(diào)節(jié)人們思想行為
b.協(xié)調(diào)人際關(guān)系 c.維護社會秩序
d.解決生活問題
9、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容有()。a.馬克思主義指導(dǎo)思想
b.中國特色社會主義共同理想
c.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 d.社會主義榮辱觀
10,、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是()的綜合體,,決定著人們?nèi)粘I钪械男袆幽康暮头较颉?/p>
a.思想境界
b.政治素養(yǎng)
c.道德品格
d.法律意識
11、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法是(),。
a.注重聯(lián)系實際
b.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識 c.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論
d.注重學(xué)以致用
12,、創(chuàng)新學(xué)習(xí)力求()。
a.有所發(fā)現(xiàn)
b.有所發(fā)明
c.有所作為
d.有所創(chuàng)造
13,、中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價值體系的主題,,解決的是()的問題。
a.走什么道路
b.舉什么旗
c.實現(xiàn)什么樣目標(biāo)
d.具備什么樣的精神狀態(tài)
14,、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時所表現(xiàn)出來的(),。
a.是非善惡判斷能力
b.文化修養(yǎng)能力
c.意志控制能力
d.行為選擇能力
15,、良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個重要方面,也是社會對大學(xué)生的要求,。下列對當(dāng)代大學(xué)生良好形象的表述正確的是(),。
a.理想遠大,熱愛祖國
b.德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展 c.知行統(tǒng)一,,腳踏實地
d.視野開闊,胸懷寬廣
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
一,、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1、理想是人們在實踐中形成的,、有()的,、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀,、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。
a.實現(xiàn)可能性
b.必定實現(xiàn)性
c.超越客觀性
d.歷史必然性
2、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí),,刻苦掌握專業(yè)知識,,希望將來做一名建筑工程師。他的這個理想是(),。a.社會理想
b.生活理想
c.道德理想
d.職業(yè)理想
3,、信念是()。
a.認知,、情感和意志的有機統(tǒng)一體
b.一種單純的認識或想法 c.不穩(wěn)定的,,多變的d.信仰的集中表現(xiàn)形式
4、信念作為人的意識的一部分,是人類特有的一種精神狀態(tài),,信念對人生的重要作用體現(xiàn)在,,信念是人們()。
a.對真理的追求
b.評判事物的標(biāo)準(zhǔn)
c.追求理想的強大動力
d.對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映
5,、下列對信念的理解中,,正確的是()。a.信念強調(diào)的是認識的正確性 b.信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度 c.信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律
d.信念體現(xiàn)的是人們對人生目標(biāo)的追求,,具有合理性,、科學(xué)性
6、理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(),。a.理想就是現(xiàn)實
b.有了堅定的信念,,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實 c.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),理想是現(xiàn)實的未來
d.理想總是美好的,,而現(xiàn)實中既有美好的一面,,也有丑陋的一面
7、“現(xiàn)實是此岸,,理想是彼岸,,中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁,?!边@個比喻表達的是()。
a.理想來源于現(xiàn)實,,等同于現(xiàn)實
b.理想要變成現(xiàn)實,,必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動 c.只有經(jīng)過實踐檢驗,成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想 d.只要投身實踐,,任何美好想象都能成為現(xiàn)實
8,、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念,;即使同一個人也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念,。這說明,理想信念具有(),。
a.片面性
b.政治性
c.共同性
d.多樣性
9,、實現(xiàn)理想的根本途徑是()。
a.勇于實踐
b.得過且過
c.夸夸其談
d.拈輕怕重
10,、理想的實現(xiàn)需要每個人從我做起,,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,,這是因為(),。a.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然
b.只要勇于實踐就能實現(xiàn)理想
c.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,,要靠實實在在的實踐
d.有了堅定的信念,理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實
11,、追求崇高的理想需要科學(xué)的信念,,具有堅定社會主義信念的人,堅信(),。
a.通往共產(chǎn)主義道路是遙遠的,,是可望不可及的 b.社會主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則 c.社會主義必然代替資本主義,全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 d.不同的團體有相同的信念
12,、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(),。
a.實現(xiàn)各盡所能按需分配的共產(chǎn)主義社會
b.堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
c.實現(xiàn)按勞分配的社會主義社會 d.人民生活達到小康水平
13,、一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,,就會像一艘沒有舵的船,隨波逐流,,難以順利到達彼岸,。這主要說明了理想是()。
a.人生的指路明燈 b.人們的主觀意志和想當(dāng)然 c.人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象
d.人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度
14,、馬克思主義最崇高的社會理想是(),。
a.實現(xiàn)共產(chǎn)主義
b.過上幸福安定的生活
c.實現(xiàn)民族解放和國家獨立
d.實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一
15,、人們在確立理想和追求理想的過程中常感受到理想與現(xiàn)實的矛盾,。對待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是()。
a.用理想來否定現(xiàn)實
b.用現(xiàn)實來否定理想 c.在觀念中化現(xiàn)實為理想
d.在實踐中化理想為現(xiàn)實
16,、()是信念最集中,、最高的表現(xiàn)形式。
a.信任
b.信服 c.信心
d.信仰
17,、黨的十八大提出,,在()100周年時全面建成小康社會。
a.抗日戰(zhàn)爭勝利
b.中國共產(chǎn)黨成立
c.實行改革開放
d.新中國成立
18,、黨的十八大提出,,在新中國成立()周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。a.80
b.90 c.100
d.110
19,、“合抱之木,,生于毫末;九層之臺,,起于累土,;千里之行,始于足下,?!薄独献印分械倪@句話帶給我們的啟示是(),。
a.立志當(dāng)高遠
b.立志要謹慎
c.立志做大事
d.立志須躬行
20、當(dāng)代中國,,建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念,,它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,,實現(xiàn)(),。
a.大同世界
b.小康社會
c.和諧社會
d.中華民族偉大復(fù)興
二、多項選擇題(每小題有四個選項,,其中兩個或兩個以上符合題意)
1,、理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的,、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,,是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
a.世界觀
b.人生觀
c.價值觀
d.道德觀
2,、在理想與信念的關(guān)系上(),。a.理想與信念總是相互依存的 b.理想是信念的根據(jù)和前提 c.信念是實現(xiàn)理想的重要保障
d.在很多情況下,理想亦是信念,信念亦是理想
3,、理想信念的作用(),。
a.理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用,是人的思想和行為的定向器 b.指引人生的奮斗目標(biāo)
c.提供人生的前進動力 d.提高人生的精神境界
4,、理想的特征是(),。
a.現(xiàn)實可能性
b.虛幻性
c.實踐性
d.超越性
5、信念的特征是(),。
a.相對穩(wěn)定性
b.絕對穩(wěn)定性
c.多樣性
d.執(zhí)著性
6,、青年大學(xué)生在立志時,應(yīng)(),。
a.立志當(dāng)高遠
b.立志做大官
c.立志做大事
d.立志須躬行
7,、社會主義是走向未來的事業(yè),未來屬于青年,。立志獻身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的青年,,去實現(xiàn)自己崇高的人生理想,要有(),。
a.真才實學(xué)
b.獻身精神
c.艱苦奮斗的精神
d.為個人求權(quán)力,、求享樂的人生目的
8、馬克思主義信仰具有(),。
a.持久的生命力
b.科學(xué)性
c.崇高性
d.虛幻性
9,、從理想的內(nèi)容上劃分,理想有(),。
a.道德理想
b.職業(yè)理想
c.社會政治理想
d.生活理想
10,、從理想的主體上劃分,,理想有()。
a.道德理想
b.個人理想
c.社會理想
d.生活理想
11,、信念是()的有機統(tǒng)一體,。
a.經(jīng)驗
b.認知
c.情感
d.意志
12、樹立科學(xué)的理想信念對大學(xué)生的意義在于(),。
a.有助于大學(xué)生成長成才
b.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 c.指引大學(xué)生走什么路
d.激勵大學(xué)生為什么學(xué)
13,、中國特色社會主義共同理想強調(diào)()。
a.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
b.國家要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化 c.民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興
d.人民要過上寬裕的小康生活
14,、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實關(guān)系的認識正確的是(),。
a.理想與現(xiàn)實是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 b.理想是“實然的”,現(xiàn)實是“應(yīng)然的”
c.理想來源于現(xiàn)實,,包含著現(xiàn)實的因素,,并且在一定條件下理想會轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)實 d.現(xiàn)實中孕育著理想,包含著理想實現(xiàn)的條件和因素
15,、下列關(guān)于個人理想與社會理想關(guān)系的認識正確的是(),。
a.個人理想與社會理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 b.社會理想決定、制約著個人理想 c.社會理想是個人理想的凝練和升華
d.在二者的關(guān)系中個人理想應(yīng)占主導(dǎo)地位
第二章 弘揚中國精神 共筑精神家園
一,、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1、()是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求,、政治原則和法律規(guī)范,。a.愛國思想
b.愛國行為
c.愛國主義
d.愛國情感
2、愛國主義的基本要求包括:愛祖國的大好河山,、愛自己的骨肉同胞,、()和愛自己的國家,。
a.愛人民
b.愛勞動
c.愛科學(xué)
d.愛祖國的燦爛文化
3,、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:熱愛祖國、矢志不渝,,天下興亡,、匹夫有責(zé),(),、反對分裂和同仇敵愾,、抵御外侮。
a.維護統(tǒng)一
b.艱苦樸素
c.勤勞
d.勇敢
4,、()體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,,反映了個人對祖國的依存關(guān)系。a.愛國主義
b.民族精神
c.時代精神
d.改革創(chuàng)新
5,、愛國主義是人們對自己故土家園,、種族和文化的歸屬感,、()、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一,。
a.自豪感
b.認同感
c.自信心
d.自尊心
6,、愛國主義是調(diào)節(jié)個人和祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和(),。a.內(nèi)心信念
b.法律規(guī)范
c.自覺行為
d.傳統(tǒng)美德
7,、在經(jīng)濟全球化形勢下,()仍然是民族存在的最高組織形式,,是國際社會活動中的主體,。
a.國際組織
b.國家
c.跨國公司
d.經(jīng)濟聯(lián)盟體
8、一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,,為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向,、思維方式、道德規(guī)范,、精神氣質(zhì)的總和,,稱為()。
a.民族精神
b.風(fēng)俗習(xí)慣
c.歷史遺產(chǎn)
d.道德觀念
9,、中華民族精神的核心是(),。
a.愛國主義
b.愛好和平
c.勤勞勇敢
d.自強不息
10、經(jīng)濟全球化是當(dāng)今時代發(fā)展的重要趨勢,。在這一背景下,,人們對如何處理愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的關(guān)系,形成了許多不同的觀點,。下列觀點中正確的是(),。
a.愛國主義已經(jīng)過時
b.民族國家的界限已經(jīng)不太明顯 c.把國家的主權(quán)和安全放在第一位
d.不要過分強調(diào)自己的主權(quán)和利益
11、在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義精神,,必須(),。
a.提高民族自尊心和民族自信心
b.對本民族進行過度的頌揚和崇拜 c.徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)
d.從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌
12、不同的時代具有不同的時代精神,。當(dāng)今時代我們大力弘揚的時代精神的核心是(),。
a.改革創(chuàng)新
b.淡泊名利
c.愛護公物
d.勤儉自強
13、在中華民族的歷史上,,從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺灣,,從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭等,這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的(),。
a.熱愛祖國,,矢志不渝
b.天下興亡,匹夫有責(zé) c.維護統(tǒng)一,,反對分裂
d.同仇敵愾,,抗御外侮
14,、不同時代有不同時代的任務(wù),這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上就是特定時代條件下愛國主義的主題,。我國新時期愛國主義的主題是(),。
a.爭取民族獨立,實現(xiàn)救亡圖存
b.加強國防建設(shè),,維護世界和平c.加強國際交流,,提升國際地位
d.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義
15、在中華民族悠久的歷史上,,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是(),。
a.功利主義
b.愛國主義
c.民主主義
d.社會主義
16、中國自古就是一個多民族的國家,,把中國疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起,,把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上,動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟是(),。
a.愛國主義
b.民主主義
c.集體主義
d.理性主義
17,、國家安全的支柱與核心是國防安全和()。
a.政治安全
b.經(jīng)濟安全
c.文化安全
d.科技安全
18,、國家安全的支柱與核心是政治安全和(),。
a.科技安全
b.經(jīng)濟安全
c.文化安全
d.國防安全
19、()是指國家預(yù)防,、控制,、處理各種違法犯罪活動和突發(fā)事故,以維護社會治安,,保障社會正常的工作和生活秩序,,保護國家和人民生命財產(chǎn)的安全。
a.文化安全
b.社會公共安全
c.政治安全
d.國防安全 20,、實踐基礎(chǔ)上的()是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),。
a.理論創(chuàng)新
b.制度創(chuàng)新
c.文化創(chuàng)新
d.科技創(chuàng)新
二、多項選擇題(每小題有四個選項,,其中兩個或兩個以上符合題意)
1,、下列對愛國主義科學(xué)內(nèi)涵的陳述正確的是(),。
a.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,,反映了個人對祖國的依存關(guān)系 b.愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感,、認同感,、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一
c.愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范 d.愛國主義是時代精神的核心
2,、愛國主義的基本要求包括(),。
a.愛祖國的大好河山
b.愛周圍的友好鄰邦
c.愛祖國的燦爛文化
d.愛自己的骨肉同胞
3,、下列對愛國主義時代價值的陳述正確的是()。a.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 b.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 c.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 d.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
4,、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括(),。
a.熱愛祖國,矢志不渝
b.天下興亡,,匹夫有責(zé) c.謙敬禮讓,,克驕防矜
d.維護統(tǒng)一,反對分裂
5,、民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,,為本民族大多數(shù)成員所認同的()的總和。
a.精神氣質(zhì)
b.價值取向
c.思維方式
d.道德規(guī)范
6,、在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的()的偉大民族精神。a.團結(jié)統(tǒng)一
b.愛好和平c.勤勞勇敢
d.自強不息
7,、新時期,,任何一個具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,,堅持(),。
a.解放思想、實事求是
b.艱苦奮斗,、務(wù)求實效 c.堅守成規(guī),、畏葸不前
d.淡泊名利、無私奉獻
8,、下列有關(guān)經(jīng)濟全球化與愛國主義之間關(guān)系的理解正確的是(),。a.在經(jīng)濟全球化背景下愛國主義已經(jīng)過時
b.在經(jīng)濟全球化條件下國家仍然是民族存在的最高組織形式 c.在經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán) d.要堅持愛國主義就必須堅決抵制經(jīng)濟全球化
9、作為新時期中國時代精神的核心,,“改革創(chuàng)新”包括(),。a.理論創(chuàng)新
b.制度創(chuàng)新
c.文化創(chuàng)新
d.科技創(chuàng)新
10、時代精神與民族精神的關(guān)系是(),。
a.時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)
b.民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依據(jù)
c.時代精神與民族精神是割裂的
d.時代精神和民族精神的有機統(tǒng)一,,構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵
11、國防觀念包括(),。
a.國防憂患意識
b.國防法制意識
c.國防目標(biāo)意識
d.國防獻身意識
12,、要“自覺維護國家利益”,就必須做到(),。
a.要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù) b.要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 c.要注意吸收,、借鑒國外先進的文化 d.要樹立民族自尊心和自豪感
13、國家安全的支柱與核心是()。
a.政治安全
b.經(jīng)濟安全
c.國防安全
d.科技安全
14,、社會公共安全包括(),。
a.社會治安
b.文化安全
c.生產(chǎn)安全
d.食品藥品安全
15、經(jīng)濟安全包括(),。
a.金融安全
b.網(wǎng)絡(luò)安全
c.貿(mào)易安全
d.糧食安全
16,、弘揚和培育民族精神的原則包括()。a.古為今用
b.洋為中用 c.以我為主
d.為我所用
17,、大學(xué)生維護國家安全的主要義務(wù)有(),。
a.依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù) b.保守國家秘密的義務(wù)
c.為國防建設(shè)和國家安全提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù) d.不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)
18,、新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全,,還包括()等。
a.生態(tài)安全
b.經(jīng)濟安全
c.文化安全
d.科技安全
19,、熱愛祖國,,維護祖國統(tǒng)一,是中華民族的光榮傳統(tǒng),,也是我國公民的基本義務(wù),。為此,我們要做到(),。
a.始終堅持一個中國原則
b.持續(xù)推進兩岸交流合作 c.努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗
d.堅決反對“臺獨”分裂圖謀
20,、時代精神的內(nèi)涵十分豐富,其中改革創(chuàng)新居于核心地位,。下列對“改革創(chuàng)新”的陳述正確的是(),。
a.改革創(chuàng)新是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 b.改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 c.改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要
d.改革創(chuàng)新是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件
第三章
領(lǐng)悟人生真諦
創(chuàng)造人生價值
一,、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1、人的生活實踐對于自身和社會所具有的作用和意義,,稱為(),。
a.人生目的b.人生態(tài)度 c.人生價值
d.人生實踐
2、人生價值回答的是(),。
a.人為什么活著的問題
b.人應(yīng)當(dāng)怎樣面對生活的問題,。c.怎樣的人生才有意義的問題
d.人的本質(zhì)是什么的問題
3、為人民服務(wù)的人生目的能夠?qū)崿F(xiàn)(),。
a.人與自然的有機統(tǒng)一
b.個人與社會的有機統(tǒng)一 c.個人與家庭的有機統(tǒng)一
d.家庭與社會的有機統(tǒng)一
4,、人的自我價值,是指(),。
a.人對自然界的利用和改造
b.人對社會和他人所做的貢獻
c.個體的人生活動對社會,、他人所具有的價值 d.個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值
5、人的社會價值,,是指(),。
a.人對自然界的利用和改造
b.人對社會提供的各種條件的利用和把握 c.個體的人生活動對社會、他人所具有的價值
d.個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值
6,、個體生存和發(fā)展的必要條件是(),。
a.對社會和他人所做的貢獻
b.人生的自我價值
c.社會和他人的服務(wù)
d.個人對自身物質(zhì)和精神需要的滿足
7、衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是(),。
a.樹立什么樣的人生目的 b.個體對社會和他人所做的貢獻 c.以什么樣的人生態(tài)度指引人生道路
d.個體從社會和他人那里得到的尊重和滿足
8,、人生的根本價值在于()。
a.個人的自我實現(xiàn)
b.社會對個人的尊重和滿足 c.個人的實踐對于自身的意義
d.個人的實踐對于社會和他人的意義
9,、人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容,,這是由()。
a.社會價值與自我價值的關(guān)系決定的b.人的社會性決定的 c.人的崇高理想決定的d.人生價值觀決定的
10,、“權(quán)為民用,,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話,;利為己謀,,即便有豪宅千傾,也會遺臭萬年殃后人,?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。
a.人的價值就在于創(chuàng)造價值
b.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引 c.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
d.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
11,、實現(xiàn)人生價值的根本途徑是(),。
a.樹立正確的人生目的b.培養(yǎng)積極的人生態(tài)度 c.提高自身的能力
d.社會實踐
12、在我們今天所處的社會主義社會中,,衡量人生的價值,,標(biāo)準(zhǔn)就在于看()。
a.一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻,,為群眾盡心盡力服務(wù)
b.人的勞動和貢獻的尺度
c.人的能力和才華的水平
d.個體的物質(zhì)和精神需要在多大程度上得到了滿足
13,、江澤民同志說:“人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春”,。這句話是告訴人們()。
a.人的青春只有一次,,要珍惜青春
b.要在為人民群眾服務(wù)的過程中實現(xiàn)人生價值 c.與人民群眾團結(jié)在一起,,就能永葆青春
d.人在年輕時要同人民群眾在一起
14、在哲學(xué)上,,價值的一般本質(zhì)在于(),。
a.具體事物具有的一般規(guī)定、本質(zhì)和性能
b.體現(xiàn)在商品里的社會必要勞動 c.現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系
d.具體事物中真理的含量。
15,、關(guān)于人生價值的評價,,正確的說法是:()
a.能力大的人才能實現(xiàn)人生價值,能力小的人無法實現(xiàn)人生價值
b.既要看一個人對社會做出的物質(zhì)貢獻,,也要看其對社會做出的精神貢獻 c.只需看一個人對社會所的貢獻
d.只看一個人行為的的后果,,不需要考慮動機
16、馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場,、觀點和方法,,揭開了人的本質(zhì)之謎,他指出人的本質(zhì),,在其現(xiàn)實性上,,是()。
a.有生命的自然存在b.一切社會關(guān)系的總和
c.饑食渴飲,、性欲生殖
d.單個人所固有的抽象物
17,、人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,稱作(),。
a.人生觀
b.世界觀 c.價值觀
d.自然觀
18,、人生觀的核心是()。
a.人生目的b.人生價值 c.人生態(tài)度
d.人生理想
19,、對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,,是人生觀中()。
a.人生態(tài)度的重要內(nèi)容
b.人生價值的重要內(nèi)容 c.人生目的的重要內(nèi)容
d.人生理想的重要內(nèi)容
20,、人生態(tài)度主要回答(),。
a.人為什么活著
b.世界的本源是什么 c.人應(yīng)該怎樣對待生活
d.什么樣的人生才有意義
21、人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿,,稱作(),。
a.人生觀
b.人生目的 c.人生態(tài)度
d.人生價值
22、在深層次上影響,、制約和指導(dǎo)人們的實踐活動,,為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)的
是()。
a.世界觀
b.對人生價值的看法 c.文化素養(yǎng)
d.思想意識
23,、引發(fā)當(dāng)今社會中的錢權(quán)交易,、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的思想根源是(),。a.享樂主義
b.拜金主義 c.極端個人主義
d.狹隘功利主義
24,、與人交往,應(yīng)做到一視同仁,,自尊的同時也要尊重他人,,將心比心,,換位思考。這體現(xiàn)的是人際交往中的(),。
a.平等原則
b.誠信原則 c.寬容原則
d.互助原則
25,、處理個人與他人關(guān)系的最基本準(zhǔn)則是()。
a.平等
b.誠信 c.寬容
d.互助
26,、促進個人與他人和諧的保證是(),。
a.平等原則
b.誠信原則 c.寬容原則
d.互助原則
27,、關(guān)于人際交往的寬容原則,,錯誤的理解是:()
a.嚴(yán)于律己、寬以待人
b.求同存異,、相互包容 c.凡事不斤斤計較,,要容忍退讓
d.心胸寬廣、大度容人
28,、處理個人與他人的關(guān)系,,關(guān)鍵是()。
a.擺正個人在社會中的地位
b.學(xué)習(xí)一些人際交往的藝術(shù)與技巧 c.弄清楚對方的真正需要
d.要處理好個人與他人的利益關(guān)系
29,、維護好個人與他人的關(guān)系,,要求我們()。
a.心胸坦蕩,,堅持原則,,一身正氣
b.對朋友講義氣,任何情況都不出賣朋友 c.對他人堅持原則,,對朋友要網(wǎng)開一面
d.奉行“好人主義”,,當(dāng)“好好先生” 30、黨的十八大報告明確指出:“我們一定要更加自覺地珍愛自然,,更加積極地保護生態(tài),,努力走向社會主義生態(tài)文明時代?!鄙鷳B(tài)文明是人類在社會發(fā)展過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境形成的文明成果,,它表現(xiàn)為()。
a.人與自然和諧程度的進步
b.人人樹立環(huán)境保護的理念 c.人與人,、人與社會的和諧
d.建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式
二,、多項選擇題(每小題有四個選項,其中兩個或兩個以上符合題意)
1,、關(guān)于為人民服務(wù)的人生觀,,正確的理解有()。
a.是迄今為止唯一科學(xué)高尚的人生觀 b.反映了無產(chǎn)階級的人生觀,、道德觀
c.樹立了為人民服務(wù)的人生觀,,就能對人生目的有更深刻的理解
d.樹立了為人民服務(wù)的人生觀,,就能以正確的人生態(tài)度對待人生,對待生活
2,、價值觀是人們關(guān)于什么是價值,、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點,。價值觀的內(nèi)容表現(xiàn)為(),。
a.價值取向、價值追求,,以及由此凝結(jié)成的一定的價值目標(biāo)
b.價值尺度和準(zhǔn)則
c.對事物和活動是否對自己有用的價值判斷
d.人們對生活現(xiàn)實的總體認識,、基本理念和理想追求
3、人生價值的內(nèi)容包含(),。
a.社會價值
b.自我價值
c.人生價值的評判標(biāo)準(zhǔn)
d.人生理想
4,、人生的自我價值,是指(),。
a.個體對社會和他人所做的貢獻
b.個體的人生活動對社會,、他人所具有的價值 c.個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值 d.個體的人生活動對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度
5、下列關(guān)于人生的社會價值和自我價值關(guān)系的說法中,,正確的有(),。
a.人生自我價值的實現(xiàn)是創(chuàng)造社會價值的前提 b.人生的自我價值提高的過程也是創(chuàng)造社會價值的過程 c.人生社會價值的實現(xiàn)為自我價值實現(xiàn)提供保障 d.沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在
6,、客觀,、公正、準(zhǔn)確地評價人生價值,,正確的方法是(),。
a.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一
b.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 c.堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一
d.堅持動機與效果相統(tǒng)一
7、江蘇省泰州市信訪局局長張云泉同志在信訪崗位上工作了22年,,始終踐行“決不能讓群眾失望”的諾言,,真心誠意地為民解難,為黨分憂,,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,。張云泉同志的先進事例表明()。
a.人生的真正價值在于對社會的貢獻
b.人民群眾的利益高于一切
c.只有在實踐中才能實現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一 d.正確的價值觀對人們認識,、改造世界有指導(dǎo)作用
8,、關(guān)于個人與社會關(guān)系的表述,正確的是(),。
a.個人與他人的關(guān)系是人與社會關(guān)系的直接而具體的體現(xiàn) b.個人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式
c.特定的社會條件決定著個人的生存和發(fā)展
d.社會能脫離個體而存在
9,、人生價值實現(xiàn)的個人條件包括()。
a.個人的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、生理心理素質(zhì)等 b.個人的能力和自強不息的精神
c.立足于現(xiàn)實,,堅守崗位做貢獻
d.個人價值目標(biāo)與社會的核心價值體系相一致
10、實現(xiàn)人生價值,,要受一定社會的客觀條件的制約,。下列表述中,屬于影響人生價值實現(xiàn)的社會條件的是(),。
a.一定社會的政治,、經(jīng)濟制度
b.一定社會的道德、法律環(huán)境
c.擁有適合自己的工作崗位
d.一定社會的主流的思想意識和主導(dǎo)的文化價值追求
11,、人生觀包括(),。
a.人生目的b.人生價值
c.人生境遇
d.人生態(tài)度
12、人生目的決定著一個人(),。
a.走什么樣的人生道路
b.持什么樣的人生態(tài)度
c.選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)
d.用怎樣的世界觀去觀察和對待人生問題
13,、人生態(tài)度的形成既是一定社會環(huán)境影響的結(jié)果,,也是一個復(fù)雜的心理過程,。影響人生態(tài)度形成的主要心理因素有()。
a.認識
b.實踐活動
c.情感
d.意志
14,、下列關(guān)于人生態(tài)度的觀點,,正確的有()。
a.人生態(tài)度制約著一個人對人生矛盾和問題的認識與把握
b.人生態(tài)度影響一個人的精神狀態(tài)和人生走向 c.人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映
d.積極的人生態(tài)度可以使人總是處在順境當(dāng)中
15,、大學(xué)生在面臨人生的各種機遇與挑戰(zhàn)時,,應(yīng)具備的人生態(tài)度是()。
a.認真
b.務(wù)實 c.樂觀
d.進取
16,、拜金主義,、享樂主義、極端個人主義的人生觀之所以錯誤,,就在于它們都(),。
a.否定了人的創(chuàng)造性
b.片面理解了人的需要 c.忽視了個人對社會的責(zé)任和貢獻
d.沒能準(zhǔn)確地把握個人與社會的關(guān)系
17、要正確處理好個人與他人的關(guān)系,,應(yīng)做到(),。
a.處理好個人與他人的利益關(guān)系
b.不計較名利,樂于助人
c.要堅守原則,,明確是非,,一身正氣
d.奉行“好人主義”,當(dāng)“好好先生”
18,、關(guān)于競爭與合作的關(guān)系中,,正確的說法有()。
a.競爭的勝利通常是群體成員合作的結(jié)果
b.沒有競爭的合作缺乏活力 c.合作增強競爭的能力
d.競爭與合作相互滲透,、相輔相成
19,、關(guān)于世界觀和人生觀的關(guān)系的正確觀點是(),。
a.世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀 b.人生觀決定世界觀
c.人生觀從屬于世界觀,,沒有正確的世界觀,,就不可能有正確的人生觀
d.人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用 20,、人一旦遇到心理困惑或問題,,應(yīng)該()。
a.掌握科學(xué)的思維方法
b.不去管他,,或者隨便應(yīng)付一下
c.分清輕重緩急,,抓住主要矛盾及矛盾的主要方面,各個擊破
d.學(xué)習(xí)心理健康知識,,提高心理健康意識,,并將其運用于自己的生活中
第四章 學(xué)習(xí)道德理論 注重道德實踐
一、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1,、下列選項中,科學(xué)說明了道德起源的是(),。
a.道德起源于人性中的情感
b.道德起源于“天”的意志
c.道德起源于人先天具有的某種良知
d.道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中
2,、人類道德起源的第一歷史前提是()。
a.社會關(guān)系的形成 b.自我意識的形成與發(fā)展
c.利益沖突的出現(xiàn)
d.勞動
3,、道德是一種特殊的社會意識形態(tài),。對它起決定作用的是()。
a.統(tǒng)治階級意志
b.社會生產(chǎn)力水平c.社會經(jīng)濟關(guān)系
d.社會文化因素
4,、道德的本質(zhì)是(),。
a.社會經(jīng)濟關(guān)系的反映
b.社會生產(chǎn)力水平的反映 c.統(tǒng)治階級意志的反映
d.被統(tǒng)治階級意志的反映
5、道德通過評價方式,,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的(),。
a.評價功能
b.導(dǎo)向功能 c.教育功能
d.調(diào)節(jié)功能
6,、道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的(),。
a.激勵功能
b.辯護功能 c.認識功能
d.溝通功能
7,、下列有關(guān)道德的社會作用的說法中,錯誤的是(),。
a.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量
b.道德既能夠保護也能夠破壞一定階級的政治統(tǒng)治 c.道德能夠決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成,、鞏固和發(fā)展
d.道德有利于維護社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往
8,、道德發(fā)展的規(guī)律是(),。a.道德是沿著曲折的道路向前發(fā)展的b.道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致 c.道德發(fā)展的過程是曲折的,,有時甚至停止或倒退
d.道德發(fā)展的最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義道德
9、孔子強調(diào)“己所不欲,,勿施于人”,,“己欲立而立人,己欲達而達人”,,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中(),。
a.倡導(dǎo)言行一致的思想
b.推崇“仁愛”的原則 c.重視道德實踐的理念
d.講求謙敬禮讓的精神
10、孔子提出的“人而無信,,不知其可也”,、“民無信不立”,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中(),。
a.追求人際和諧的思想
b.推崇“仁愛”的原則 c.強調(diào)恪守誠信的理念
d.重視道德踐履的精神
11,、荀子認為:“道雖邇,不行不至,;事雖小,,不為不成”。體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中(),。
a.倡導(dǎo)言行一致的思想
b.注重整體利益的價值取向 c.重視道德踐履的理念
d.講求謙敬禮讓的精神
12,、下列選項中,不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(),。
a.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
b.見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)省也 c.重利輕義
d.擇善而從
13,、中國傳統(tǒng)道德認為,人與動物相區(qū)別的標(biāo)志是(),。
a.仁
b.義 c.禮
d.智
14,、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是()。a.仁愛
b.禮讓 c.孝悌
d.公義勝私欲
15,、對傳統(tǒng)道德不加分析地全盤否定,,甚至主張“全盤西化”的觀點是()。
a.復(fù)古論
b.虛無論 c.揚棄
d.經(jīng)驗論
16,、我國社會主義道德建立的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是(),。
a.我國的歷史文化傳統(tǒng)
b.馬克思主義 c.以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度
d.社會主義法律
17、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟與社會主義道德關(guān)系的說法中,,錯誤的是(),。
a.社會主義市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展離不開社會主義道德建設(shè)
b.社會主義市場經(jīng)濟能夠推動社會主義道德的進步 c.社會主義市場經(jīng)濟的某些因素會干擾社會主義道德建設(shè)
d.與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系不需要從傳統(tǒng)道德中汲取營養(yǎng)
18、道德建設(shè)核心的問題,,實質(zhì)上是(),。
a.精神文明建設(shè)問題
b.核心價值觀的問題 c.為什么人服務(wù)的問題
d.樹立共產(chǎn)主義信仰的問題
19,、我國社會主義道德建設(shè)的核心是()。
a.為人民服務(wù)
b.集體主義 c.共產(chǎn)主義
d.社會主義榮辱觀
20,、我國社會主義道德建設(shè)的原則是(),。
a.為人民服務(wù)
b.集體主義 c.遵紀(jì)守法
d.社會主義榮辱觀
21、社會主義集體主義的根本思想,,就是(),。
a.集體利益高于個人利益
b.集體利益與個人利益的同等重要 c.正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系
d.強調(diào)保護好個人利益
22,、下列關(guān)于社會主義集體主義的說法中,錯誤的是()。
a.社會主義集體主義是對個人的壓制,、對個性的束縛
b.社會主義集體主義能夠使個人才能、價值得到充分的發(fā)揮 c.社會主義集體主義促進和保障個人正當(dāng)利益的實現(xiàn)
d.社會主義集體主義為培養(yǎng)個人的健全人格,、鮮明個性和創(chuàng)新精神提供了道義保障,。
23、在我國社會主義集體主義的道德要求中,,對公民最基本的道德要求是(),。
a.無私奉獻、一心為公
b.先公后私,、先人后己 c.公私兼顧,、不損公肥私
d.先私后公、先己后人
24,、在我國社會主義集體主義的道德要求中,,共產(chǎn)黨員、先進分子努力達到的道德目標(biāo)是(),。
a.無私奉獻,、一心為公
b.先公后私、先人后己 c.公私兼顧,、不損公肥私
d.先私后公,、先己后人
25、下列關(guān)于共產(chǎn)主義道德的說法中,,錯誤的是(),。
a.宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德體現(xiàn)社會主義道德建設(shè)的先進性要求
b.社會主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德 c.社會主義道德是共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)
d.在社會主義初級階段,宣傳和提倡共產(chǎn)主義道德,,是超越當(dāng)前的歷史階段,,脫離實際的做法。
26,、我國公民道德建設(shè)的重點是(),。
a.愛國守法
b.團結(jié)友善 c.誠實守信
d.敬業(yè)奉獻
27、在我國傳統(tǒng)道德中,被稱作“立身之本”,、“舉政之本”,、“進德修業(yè)之本”的是()。
a.公義勝私欲
b.謙敬禮讓 c.仁愛寬厚
d.誠實守信
28,、人們對榮譽和恥辱問題的根本看法和態(tài)度,,稱作()。
a.道德觀
b.人生觀 c.價值觀
d.榮辱觀
29,、社會主義道德區(qū)別于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是(),。
a.社會主義核心價值觀
b.集體主義 c.為人民服務(wù)
d.社會主義榮辱觀 30、下列關(guān)于誠實守信的陳述中,,錯誤的是(),。
a.誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準(zhǔn)則
b.市場經(jīng)濟越發(fā)達,對誠實守信的道德要求就越低
c.誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求
d.誠實守信是做人的一項基本道德準(zhǔn)則
二,、多項選擇題(每小題有四個選項,,其中兩個或兩個以上符合題意)
1、之所以說,,勞動是人類道德起源的第一前提,,是因為()。
a.人類通過勞動建立起了人與人之間的社會關(guān)系,,這是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 b.人類在勞動中形成和發(fā)展了自我意識,,這是道德產(chǎn)生的主觀條件 c.勞動使道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一在一起
d.勞動提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力
2、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)對道德起決定作用,,主要表現(xiàn)為(),。
a.社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化 b.在階級社會里,道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性
c.社會經(jīng)濟關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范
d.社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)直接決定其社會道德體系的性質(zhì),。
3,、道德對于人們行為的規(guī)范調(diào)節(jié)作用,依靠(),。
a.社會輿論
b.傳統(tǒng)習(xí)慣 c.內(nèi)心信念
d.國家強制力
4、道德有多方面的功能,,其中占主要地位的功能有()
a.辯護功能
b.調(diào)節(jié)功能
c.溝通功能
d.認識功能
5,、道德的社會作用主要表在()
a.道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
b.道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 c.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量
d.道德在社會發(fā)展的不同歷史階段所發(fā)揮的社會作用的性質(zhì)是一樣的,。
6,、人類道德進步的主要表現(xiàn)有()。
a.道德在社會和諧,、人的全面發(fā)展方面的作用越來越突出 b.道德的調(diào)控范圍越來越大,,c.道德的調(diào)控手段和方式更豐富、更合理
d.道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度
7、下列選項中,,屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有(),。
a.公義勝私欲
b.推己及人 c.言必信,行必果
d.謙敬禮讓
8,、下列關(guān)于中華民族道德傳統(tǒng)的觀點中,,正確的是()。
a.中華民族有極其豐富而優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),,完全可以取代今天的社會主義道德 b.正確對待中華民族的道德傳統(tǒng),,要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法 c.弘揚本民族的文化和優(yōu)良道德傳統(tǒng),,不排斥吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果,。d.要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,,去其糟粕,,古為今用,推陳出新
9,、在對待中華民族傳統(tǒng)道德的問題上,,要反對()。a.虛無論
b.復(fù)古論 c.古為今用,、推陳出新
d.全盤西化
10,、在對待其他民族和國家的道德文明成果問題上,應(yīng)該(),。
a.堅持以我為主,、為我所用的原則
b.既反對全盤西化,機械照搬,,又反對全盤否定,、盲目排外 c.在批判的基礎(chǔ)上借鑒、吸收
d.堅持古為今用,,推陳出新的原則
11,、下列關(guān)于社會主義道德的說法中,正確的是(),。
a.社會主義道德是中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華 b.社會主義道德是中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展
c.社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物 d.中國革命道德傳統(tǒng)是中國特色社會主義道德建設(shè)的思想源泉
12,、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟與社會主義道德關(guān)系的說法中,正確的是(),。
a.社會主義市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展離不開社會主義道德建設(shè)
b.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,,只需要健全完善社會主義法律制度,不需要搞道德建設(shè) c.社會主義市場經(jīng)濟能夠推動社會主義道德的進步 d.社會主義市場經(jīng)濟的某些因素會干擾社會主義道德建設(shè)
13,、把握社會主義市場經(jīng)濟對道德建設(shè)提出的新要求,,要()。a.堅持公民承擔(dān)社會責(zé)任與社會尊重個人合法權(quán)益相一致
b.堅持先進性要求與廣泛性要求相結(jié)合 c.培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念
d.正確處理競爭與協(xié)作、自主與監(jiān)督,、效率與公平,、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系
14,、下列關(guān)于為人民服務(wù)的觀點中,,正確的是()。
a.為人民服務(wù)是以公有制為主體的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀要求 b.為人民服務(wù)是社會主義人際關(guān)系的客觀要求 c.為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的客觀要求
d.為人民服務(wù)是一種偉大,、高尚的道德,,是對共產(chǎn)黨員、先進分子的要求
15,、為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心,,包含著不同層次的要求。下列選項中,,屬于為人民服務(wù)要求的有(),。
a.一心為公,無私奉獻
b.愛崗敬業(yè),、辦事公道 c.遵紀(jì)守法,,誠實勞動
d.尊老愛幼、關(guān)心家人
16,、下列選項中,,錯誤地理解了社會主義集體主義原則的是()。
a.社會主義集體主義是對個人的壓制,、對個性的束縛
b.社會主義集體主義能夠使個人才能,、價值得到充分的發(fā)揮 c.社會主義集體主義強調(diào)在任何條件下都要保護小團體的利益
d.社會主義集體主義最基本的道德要求是先公后私、先人后己
17,、社會主義集體主義的道德要求包括(),。
a.無私奉獻、一心為公
b.先公后私,、先人后己 c.公私兼顧,、不損公肥私
d.先私后公、先己后人
18,、下列選項中,,不屬于公民基本道德規(guī)范的有()。
a.愛國守法,,明禮誠信
b.積極進取,開拓創(chuàng)新 c.團結(jié)友善,,勤儉自強
d.尊重科學(xué),,熱愛勞動
19、公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,包括(),。
a.職業(yè)生活領(lǐng)域
b.家庭生活領(lǐng)域 c.公共生活領(lǐng)域
d.娛樂生活領(lǐng)域
20,、下列關(guān)于公民道德建設(shè)的說法中,正確的有(),。a.公民道德建設(shè)以誠實守信為重點是對中華民族傳統(tǒng)道德的弘揚 b.公民道德建設(shè)以誠實守信為重點是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映 c.加強公民道德建設(shè)要以誠信為本,、操守為重、守信光榮,、失信可恥為基本要求 d.公民道德建設(shè)是社會系統(tǒng)工程,,大學(xué)生尚未走出校園,暫時還無法參與其中
第五章
遵守行為規(guī)范
錘煉高尚品格
一,、單項選擇題(每小題有四個選項,,只有一個符合題意)
1、()作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,,成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次,。
a.家庭美德
b.職業(yè)道德
c.社會公德
d.生活道德
2、()是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志,。
a.和諧社會
b.有序的公共生活
c.高度發(fā)達
d.環(huán)境優(yōu)雅
3,、“徒善不足以為政,徒法不能以自行,?!背鲎浴睹献印るx婁上》,這句話反映的是(),。a.公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的 b.道德和法律在實際生活中互為補充,、相輔相成
c.只要有了道德和法律,就可以維護社會安定
d.社會主義道德和法律都是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物
4,、每一社會成員都應(yīng)當(dāng)做到愛護公共財物,,如對公園里的花草樹木、街道兩旁的電話郵箱,、影劇院里的座位音響,、馬路上的路標(biāo)井蓋等加以保護,不損壞,、不濫用,、不浪費、不私占,。這屬于()的基本要求,。
a.環(huán)境保護
b.職業(yè)道德
c.社會公德
d.家庭道德
5、在社會公共生活中,,人與人之間應(yīng)該團結(jié)友愛,,互相關(guān)心,,互相幫助,扶貧濟困,,助人為樂,。這是我國現(xiàn)代社會提倡的()。
a.社會公德的要求之一
b.家庭美德的要求之一 c.職業(yè)道德的要求之一
d.環(huán)境道德的要求之一
6,、下列不屬于治安管理處罰法基本原則的是(),。
a.治安管理處罰必須以事實為依據(jù)
b.堅持教育與處罰相結(jié)合的原則 c.實施治安管理處罰應(yīng)當(dāng)公開、公正
d.堅持權(quán)利義務(wù)相一致的原則
7,、道路交通安全法規(guī)定交通警察趕赴事故現(xiàn)場后,,應(yīng)當(dāng)及時搶救交通事故中的受傷人員,不得因搶救費用未及時支付而拖延救治等,,體現(xiàn)了該法()的基本原則,。
a.依法管理
b.維護交通秩序 c.以人為本、與民方便
d.保護人身安全
8,、我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是(),。
a.愛崗敬業(yè)
b.辦事公道
c.服務(wù)群眾
d.愛心
9、馬克思指出:“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄,、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?!彼囊馑际钦f,,在戀愛過程中應(yīng)()。
a.平等履行道德義務(wù)
b.把個人縱欲作為愛情的目的 c.有高尚的情趣和健康的交往方式
d.追求脫離現(xiàn)實生活的“純精神”關(guān)系
10,、根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定,,男女結(jié)婚的法定年齡為()。
a.男不得早于20周歲,,女不得早于18周歲 b.男不得早于22周歲,,女不得早于20周歲 c.男不得早于18周歲,女不得早于20周歲 d.男不得早于20周歲,,女不得早于22周歲
11,、現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚的()。
a.不得離婚
b.除軍人有重大過錯外須得軍人同意
c.可以離婚
d.以上都不對
12,、屬于男方不得提出離婚的時間規(guī)定是(),。
a.結(jié)婚一年內(nèi)
b.女方患病期間
c.女方在懷孕期間
d.女方在下崗后
13、從當(dāng)前我國的就業(yè)形勢來看,,()的就業(yè)觀是實現(xiàn)順利就業(yè)較為實際的選擇,。
a.先擇業(yè),后就業(yè),,再創(chuàng)業(yè)
b.先創(chuàng)業(yè),,后擇業(yè),,再就業(yè) c.先擇業(yè),后創(chuàng)業(yè),,再就業(yè)
d.先就業(yè),后擇業(yè),,再創(chuàng)業(yè)
14,、在家庭生活中努力勞動、不辭辛苦,、不懶惰,,且愛惜財物、合理支出,、不浪費,。這是家庭美德中()。
a.尊老愛幼的要求
b.男女平等的要求 c.夫妻和諧的要求
d.勤儉持家的要求
15,、按我國《繼承法》的有關(guān)規(guī)定,,下列不是第一順序繼承人()。
a.配偶
b.父母
c.子女
d.兄弟姐妹
16,、在各級政府設(shè)立的勞動爭議仲裁委員會的主持下,,按照合法、公正,、及時處理的原則,,對勞動爭議案件進行調(diào)解、裁決,。這屬于哪種解決勞動權(quán)益爭議的法定形式(),。
a.調(diào)解
b.仲裁
c.訴訟
d.信訪
17、愛情是人類特有的現(xiàn)象,,是人類高度文明的體現(xiàn),。愛情最本質(zhì)的屬性是()。
a.滿足異性之間友誼的需要
b.滿足人的精神需求的社會屬性
c.滿足人的生理需求的自然屬性
d.人們進行社會生活的本質(zhì)需要
18,、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,。下列關(guān)于家庭美德的論述,錯誤的是(),。
a.家庭美德建設(shè)能增進人生幸福
b.家庭美德建設(shè)是形成良好社會道德風(fēng)尚的根基
c.家庭美德是社會公共生活中所應(yīng)遵循的最基本的行動準(zhǔn)則 d.家庭美德涵蓋了夫妻,、長幼、鄰里之間的關(guān)系
19,、()是社會公德最基本的要求,,是維護公共生活秩序的重要條件。
a.文明禮貌
b.助人為樂
c.愛護公物
d.遵紀(jì)守法 20,、“贈人玫瑰,,手有余香”反映的社會公德是(),。
a.文明禮貌
b.助人為樂
c.愛護公物
d.保護環(huán)境
21、下列關(guān)于《集會游行示威法》的說法中不正確的是(),。
a.在維護社會安定和公共秩序的前提下,,充分保障憲法賦予公民的集會、游行,、示威的權(quán)利和自由
b.《集會游行示威法》規(guī)定的集會是指在公共道路,、露天公共場所隊列行進、表達共同意愿的活動
c.舉行集會,、游行,、示威,必須依照規(guī)定向主管機關(guān)提出申請并獲得許可
d.公民不得在其居住地以外的城市發(fā)動,、組織,、參加當(dāng)?shù)毓竦募瘯⒂涡?、示?/p>
22,、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性等特點,使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低,,因此,,()成了維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。
a.法律的懲戒
b.社會輿論的監(jiān)督
c.個體的道德自律
d.網(wǎng)友間的相互提醒
23,、從業(yè)人員對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有親疏,、貴賤之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,、是熟人還是生人,、是強者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,,一視同仁,、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德建設(shè)中(),。
a.辦事公道的要求
b.愛國守法的要求 c.尊老愛幼的要求
d.助人為樂的要求
24,、如果辦理結(jié)婚登記的當(dāng)事人屬于下列情形的,婚姻登記機關(guān)予以登記,。()
a.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的 b.結(jié)婚的女方年齡為21歲
c.患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人
d.結(jié)婚的男方年齡為21歲
25,、真正的愛情不應(yīng)具有朝秦暮楚、見異思遷的行為,,這說明,,愛情具有()。
a.平等互愛性
b.專一排他性
c.強烈持久性
d.純潔嚴(yán)肅性
26,、養(yǎng)子女和生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,,因()成立而消除,。
a.送養(yǎng)關(guān)系
b.收養(yǎng)關(guān)系 c.法律關(guān)系
d.戶口關(guān)系
27、夫妻對共同所有的財產(chǎn),,有()的處理權(quán),。
a.丈夫有優(yōu)先權(quán)
b.妻子有優(yōu)先權(quán) c.平等
d.收入低的一方有優(yōu)先權(quán)
28、下列遺囑形式中,,哪一種的法律效力最高(),。
a.書面遺囑
b.口頭遺囑
c.錄音遺囑
d.公證遺囑
29、下面屬于男女結(jié)婚的必備條件有(),。
a.男女雙方完全自愿
b.必須沒有疾病
c.必須不是親戚
d.以上都不對
30、下列有關(guān)個人品德與道德修養(yǎng)的說法不正確的是(),。
a.個人品德是一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣
b.個人品德具有實踐性,、綜合性和穩(wěn)定性的特點 c.個人品德修養(yǎng)主要靠的是閉門思過的方法
d.自覺履行法定義務(wù),對個人品德養(yǎng)成具有重要意義
二,、多項選擇題(每小題有四個選項,,其中兩個或兩個以上符合題意)
1、當(dāng)代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)為(),。
a.活動范圍的廣泛性
b.活動方式的多樣性
c.交往對象的復(fù)雜性
d.活動內(nèi)容的公開性
2,、下列處罰方式中,屬于治安管理處罰的有(),。a.罰款
b.行政拘留
c.驅(qū)逐出境
d.警告
3,、申請舉行的集會、游行,、示威,,有()情形之一的,不予許可,。a.反對憲法所確定的基本原則 b.危害國家統(tǒng)一,、主權(quán)和領(lǐng)土完整 c.煽動民族分裂
d.有充分根據(jù)認定申請舉行的集會、游行,、示威,,將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會秩序
4、環(huán)境保護法的基本原則主要有(),。
a.經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展原則
b.預(yù)防為主,、防治結(jié)合、綜合整治原則 c.誰污染誰治理,、誰開發(fā)誰保護原則
d.以人為本,、與民方便原則
5、職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中遵循的,、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,。加強職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有(),。
a.加強職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑 b.加強職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)
c.加強職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量,促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件 d.加強職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng),,形成良好的社會道德風(fēng)尚的重要條件
6,、我國《婚姻法》規(guī)定了離婚過錯損害賠償制度,其中所指的導(dǎo)致離婚的過錯包括(),。a.重婚
b.有配偶者與他人同居
c.實施家庭暴力
d.遺棄家
大學(xué)思修選擇題題庫與答案 大學(xué)思修考試選擇題篇四
第四章 注重道德傳統(tǒng) 加強道德實踐
一,、判斷題(請你判斷下列各題對錯,正確填a,,錯誤填b)
()
1,、中國傳統(tǒng)道德是中國歷史上不同時代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣,、價值觀念和文化心理的集中體現(xiàn),,是對中華民族道德實踐經(jīng)驗的總結(jié)、提煉和概括,。
()
2,、中華傳統(tǒng)美德中倡導(dǎo)的講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的精神和良好行為規(guī)范,,是中華傳統(tǒng)道德的精華。
()
3,、中國傳統(tǒng)道德已成為歷史,,某些還成為社會發(fā)展的絆腳石,中國要想實現(xiàn)現(xiàn)代化,,必須拋棄,。
()
4、中華傳統(tǒng)美德雖然崇尚“仁愛”原則,,主張“仁者愛人”,,強調(diào)要“推己及人”,關(guān)心他人,,但并不尊重人的尊嚴(yán)和價值,。
()
5、在中國傳統(tǒng)道德文化中,,謙敬既是個人修養(yǎng)的美德,,也是為人處世的道德要求。謙即自謙,虛以處己,;敬即敬人,,禮以待人。
()
6,、馬克思主義認為,,道德在本質(zhì)上是一種特殊形式的社會意識,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映,。
()
7、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,,協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能,。()
8,、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的()
9、道德屬于上層建筑的范疇,,是一種特殊的社會意識形態(tài)
()
10、道德在人類社會生活中具有重要作用,,是調(diào)節(jié)人類關(guān)系的唯一手段()
11,、不同社會制度的人們都需要遵守道德規(guī)范,所以道德沒有階級性()
12,、我們國家還處于社會主義初級階段,,所以沒有必要提倡共產(chǎn)主義道德()
13、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是為人民服務(wù)()
14,、在社會主義道德體系中,,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則()
15、在集體的束縛中個人無法獲得自由
()
16,、科學(xué)對待人生環(huán)境,,主要就是要促進自我身心和諧。()
17,、人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致,。
()
18、道德是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映,,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,。
()
19、為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心,,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志,。參考答案:
1、a
2、a
3,、b
4,、b
5、a
6,、a
7,、a
8、a
9,、a
10,、b
11、b
12,、b
13,、a
14、a
15,、b
16,、b
17、a
18,、a
19,、a
二、單項選擇題(本大題每個小題共有四個選項,,其中只有一項最符合題意,,請你選出最符合題意的一個選項)
()
1、在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中,,始終注意義利之辨,、理欲之辯、公私之辯,,而核心和本質(zhì)是:
a,、公私之辯
b、義利之辨
c,、理欲之辯
d,、公私之辯、理欲之辯
()
2,、從仁愛精神出發(fā),,中國古人主張“和為貴”,提出了“親仁善鄰,,國之寶也”的思想,,強調(diào)社會和諧,倡導(dǎo)團結(jié)互助,,追求和平共處,。在對外關(guān)系上: a,、中國人歷來主張與人為善、推己及人,,建立和諧友愛的關(guān)系 b,、各民族互相交融、和衷共濟,,建設(shè)團結(jié)和睦的大家庭
c,、倡導(dǎo)親仁善鄰,協(xié)和萬邦,,與其他民族平等相待,、互相尊重,發(fā)展友好合作關(guān)系 d,、“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”
()
3、關(guān)于發(fā)揚光大中國革命道德的意義,,下列哪些表述是錯誤的: a,、有利于人們深刻把握歷史、認識社會,、審視人生,,更好地致富快致福 b、有利于加強和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念 c,、有利于培育和踐行社會主義核心價值觀
d,、有利于培養(yǎng)良好的社會道德風(fēng)尚,抵制腐朽思想的侵蝕()
4,、社會主義道德建設(shè)的核心是:
a、集體主義
b,、為人民服務(wù)
c,、全心全意為人民服務(wù)
d、毫不利己專門利人
()
5,、社會主義道德建設(shè)的原則是:
a,、集體主義
b、為人民服務(wù)
c,、全心全意為人民服務(wù)
d,、毫不利己專門利人()
6、道德的評價方式是
a,、真假
b,、善惡
c、合法與否
d,、高低()
7,、道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是
a、社會關(guān)系
b、自我意識
c,、生產(chǎn)實踐
d,、勞動()
8、道德賴以產(chǎn)生的主觀條件是
a,、社會關(guān)系
b,、自我意識
c、生產(chǎn)實踐
d,、勞動()
9,、人類道德起源的第一歷史前提是
a、社會關(guān)系
b,、自我意識
c,、經(jīng)濟基礎(chǔ)
d、勞動()
10,、“公義勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求,,它體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德 a、重視整體利益,、國家利益和民族利益,,強調(diào)責(zé)任意識和奉獻精神 b、追求精神境界,,重視道德需要 c,、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
d,、講求謙敬禮讓,,強調(diào)克驕防矜
()
11、中國古代思想家墨子提出“兼相愛,,交相利”的思想,,它體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德
a、推崇“仁愛”原則,,追求人際和諧
b,、講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜 c,、追求精神境界,,重視道德需要
d、強調(diào)道德修養(yǎng),,塑造理想人格()
12,、孔子說:“人而無信,不知其可也”,。這說明中國古人 a,、推崇“仁愛”原則,,追求人際和諧
b、倡導(dǎo)言行一致,,強調(diào)恪守誠信 c,、強調(diào)和道德修養(yǎng),塑造理想人格
d,、講求謙敬禮讓,,強調(diào)克驕防矜
()
13、中國古人主張“吾日三省吾身”,,強調(diào)“察色修身”,,“以身戴行”。這說明中國中華傳統(tǒng)美德
a,、推崇“仁愛”原則,,追求人際和諧
b、講求謙敬禮讓,,強調(diào)克驕防矜 c,、追求精神境界,重視道德需要
d,、強調(diào)道德修養(yǎng),,塑造理想人格()
14、社會主義道德建設(shè)的核心是
a,、為人民服務(wù)
b,、“四個全面”
c、集體主義
d,、個人主義()
15,、社會主義道德建設(shè)的原則是
a、為人民服務(wù)
b,、“四個全面”
c,、集體主義
d、個人主義()
16,、道德屬于上層建筑的范疇是一種。a.特殊的社會意識形態(tài)
b.心理現(xiàn)象 c.經(jīng)濟現(xiàn)象
d.政治現(xiàn)象()
17,、道德產(chǎn)生的主觀條件是,。
a、個人利益與集體利益矛盾
b,、社會關(guān)系的形成 c,、人類自我意識的形成和發(fā)展
d、社會分工的不同()
18,、——的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件,。a.社會關(guān)系
b.經(jīng)濟關(guān)系
c.風(fēng)俗習(xí)慣
d.社會輿論()
19,、是人類道德起源的第一個歷史前提。a.勞動
b.經(jīng)濟
c.婚姻
d.思維()20道德是——的反映,。
a.社會經(jīng)濟關(guān)系
b.政治關(guān)系
c.家庭關(guān)系
d.地理環(huán)境()
21,、社會主義道德建設(shè)要以——為核心。
a.為人民服務(wù)
b.集體主義
c.共產(chǎn)主義
d.愛國主義()
22,、社會主義道德建設(shè)要以為原則,。
a.共產(chǎn)主義
b.集體主義
c.文化建設(shè)
d.經(jīng)濟建設(shè)()
23、人類最初的道德以
的形式表現(xiàn)出來,。a,、風(fēng)俗習(xí)慣
b、社會輿論
c,、法律條文
d,、自然法
()
24、道德的 是指道德反映社會關(guān)系,,特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力,。a、認識功能
b,、規(guī)范功能
c,、調(diào)節(jié)功能
d、評價功能 參考答案:
1,、a
2,、c
3、a
4,、b
5,、a
6、b
7,、a
8,、b
9、d
10,、a
11,、a
12、b
13,、d
14,、a
15、c
16,、a
17,、c
18、a
19,、a 20,、a
21,、a
22、b
23,、a
24,、a
三、多項選擇題(本大題每個小題共有四個選項,,可能有n項符合題意,,請你選出所有符合題意的選項)
()
1、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值有:
a,、是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要
b,、是加強社會主義道德建設(shè)的需要 c、大學(xué)生成長成才的需要
d,、是全盤復(fù)古的需要()
2,、中華傳統(tǒng)美德的基本精神有:
a、重視整體利益,、國家利益和民族利益,,強調(diào)對社會、民族,、國家的責(zé)任意識和奉獻精神 b,、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
c,、講求謙敬禮讓,,強調(diào)克驕防矜
d、倡導(dǎo)言行一致,,強調(diào)恪守誠信()
3,、關(guān)于如何對待中國傳統(tǒng)道德,認識與表述合理的有: a,、中國傳統(tǒng)道德是一個矛盾體,,有精華,有糟粕 b,、中國傳統(tǒng)道德是封建社會的道德,,應(yīng)該拋棄
c、對中華傳統(tǒng)美德的德目,、觀點進行新的詮釋和激活,,結(jié)合現(xiàn)代生活賦予其新的時代內(nèi)涵 d、發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德人倫日用的化育功能,,使傳統(tǒng)美德與日常生活水乳交融()
4、中國革命道德的主要內(nèi)容有:
a,、為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗
b,、全心全意為人民服務(wù) c,、樹立社會新風(fēng),建立新型人際關(guān)系
d,、修身自律,,保持節(jié)操()
5、社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,,是因為: a,、為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求 b、為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求
c,、為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 d,、社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益
()
6,、道德屬于上層建筑的范疇,,是一種特殊的社會意識形式。它是以善惡為評價方式,,主要依靠——來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和:
a社會輿論
b,、傳統(tǒng)習(xí)俗
c、內(nèi)心信念
d,、國家強制力
()
7,、道德作為調(diào)節(jié)人們關(guān)系的行為規(guī)范的總和,是一定社會關(guān)系的反映,。道德產(chǎn)生的客觀條件是:
a,、社會關(guān)系的形成b、人與人,、人與社會之間相互關(guān)系的形成 c,、人類自我意識的形成與發(fā)展
d、意識到人與動物的區(qū)別()
8,、道德的約束手段有
a,、社會輿論
b、國家強制
c,、傳統(tǒng)習(xí)俗
d,、內(nèi)心信念()
9、道德的主要功能有
a,、認識功能
b,、規(guī)范功能
c、調(diào)節(jié)功能
d,、強制功能
()
10,、以下各項,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德重視整體利益,、國家利益和民族利益,,強調(diào)責(zé)任意識和奉獻精神的有
a,、夙夜在公
b、先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂 c,、以公滅私,民其允懷
d,、國而忘家,,公而忘私
()
11、中華傳統(tǒng)美德一向尊重人的尊嚴(yán)和價值,,崇尚“仁愛”原則,,追求人際和諧,以下體現(xiàn)該美德的有
a,、老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼
b、仁者自愛
c,、已欲立而立人,,已欲達而達人
d、已所不欲,,勿施于人
()
12,、作為“禮儀之邦”,中國人自古就講求謙敬禮讓,,反對驕矜自傲,。以下體現(xiàn)該傳統(tǒng)美德的有
a、凡人之所以為人者,,禮義也
b,、不學(xué)禮,無以立 c,、禮,,人之干也。無禮,,無以立
d,、親親而仁民,仁民而愛物()
13,、在道德的功能系統(tǒng)中,,主要的功能是。
a,、認識功能
b,、導(dǎo)向功能
c、激勵功能
d、調(diào)節(jié)功能
()
14,、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,。
a、愛國守法
b,、明禮誠信
c、勤儉自強
d,、敬業(yè)奉獻
()
15,、繼承和弘揚中華民族優(yōu)點道德傳統(tǒng)是。
a.社會主義現(xiàn)代化的客觀需要
b.加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求 c.個人健康成長上重要條件
d.改革開放的需要
()
16,、在對待傳統(tǒng)道德問題上,,要反對兩種錯誤思潮。a.文化復(fù)古主義
b.歷史虛無主義
c.功利主義
d.實用主義
()
17,、進行道德修養(yǎng)的方法主要有,。
a.學(xué)思并重的方法
b.省察克治的方法
c.慎獨自律的方法
d.積善成德的方法
()
18、我國古代注釋家把“德”注釋為“得”,,認為德是按照道德規(guī)范去行事而心有所得,。這個解釋表達的意思有。
a.道德品質(zhì)是道德規(guī)范在個人行為中的實現(xiàn)
b.培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的唯一途徑是道德教育
c.道德品質(zhì)是道德行為的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)
d.個人道德品質(zhì)的形成,,依賴于個人的社會實踐
()
19,、人類道德進步的主要表現(xiàn)是:
a、道德在社會生活中所起的作用越來越重要
b,、道德調(diào)控的手段不斷豐富 c,、道德的發(fā)展和進步成為社會文明進步的重要尺度
d、道德調(diào)控的范圍不斷擴大()20,、道德是:
a,、屬于上層建筑范疇
b、一種特殊的社會意識形式
c,、以善惡為評價方式
d,、社會關(guān)系的產(chǎn)物
參考答案:
1、abc
2,、abcd
3,、acd
4、abcd
5,、abc
6,、abc
7、ab
8,、acd
9,、abc
10、abcd
11、abcd
12,、abc
13,、ad
14、abcd
15,、abc
16,、ab
17、abcd
18,、acd
19,、abcd 20、abcd
四,、簡答題
1,、簡述中華傳統(tǒng)美德的基本精神?
2,、簡述中國革命道德的主要內(nèi)容,?
3、如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)美德
4,、社會主義集體主義的內(nèi)涵
5,、如何科學(xué)對待人生環(huán)境?
6,、人生價值實現(xiàn)的條件是什么,?
7、中國革命道德的主要精神包括哪些,?
8,、簡述道德的社會作用。
參考答案:
1,、參見教材p97,。
2、參見教材p104,。
3,、中國傳統(tǒng)道德是精華與糟粕并存的矛盾體,具有鮮明的兩重性,。要在去粗取精,、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持古為今用、推陳出新,,努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。(1)加強對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。(2)用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè),。
(3)以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果,。(4)要反對歷史虛無主義和全盤復(fù)古論兩種錯誤觀點,。
4、(1)社會主義集體主義強調(diào)國家利益,、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一,。(2)社會主義集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益,。(3)社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益,。
5、詳見 p79
6,、詳見 p76
7,、參見教材p104。
8,、參見教材p94
大學(xué)思修選擇題題庫與答案 大學(xué)思修考試選擇題篇五
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
一、判斷題(請你判斷下列各題對錯,,正確填a,,錯誤填b)
()
1、理想信念是人的精神世界的核心,,是人精神上的“鈣”,。一個精神上缺“鈣”的人,不可能承擔(dān)時代所賦予的歷史重任,。
()
2,、理想是社會實踐的產(chǎn)物,是一種精神現(xiàn)象,。()
3,、理想產(chǎn)生實踐,實踐指引理想,。
()
4,、理想有實現(xiàn)可能性,是對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,,是人們的世界觀,、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。
()
5,、理想帶有時代的烙印,在階級社會中,,還必然帶有特定階級的烙印,。()
6、不同的人,,信念不同,;即使是同一個人,,在社會生活不同方面,信念也不同,。()
7,、宗教信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式,。
()
8,、中國特色社會主義共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
()
9,、艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的基本條件,。講艱苦奮斗,不能講物質(zhì)利益,。()
10,、艱苦奮斗是老一輩的事,當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗,。()
11,、理想信念是人精神上的“鈣”。
()
12,、信仰是信念最集中,、最高層次的表現(xiàn)形式。
()
13,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本保障是中國特色社會主義制度,。()
14、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。
()
15,、信仰是信念最集中、最高層次的表現(xiàn)形式,,有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分,。()
16、理想信念是一個思想認識問題,,不是一個實踐問題,。
參考答案:
1、a
2,、a
3,、b
4、a
5,、a
6,、a
7,、b
8、a
9,、b
10,、b
11、a
12,、a1
3,、a
14、a15.a16.b
二,、單項選擇題(本大題每個小題共有四個選項,,其中只有一項最符合題意,請你選出最符合題意的一個選項)
()
1,、關(guān)于理想,認識正確的有: a,、前途前途,,有錢才圖;理想理想,,有利才想
b、理想是美好的,,現(xiàn)實是骯臟的
c,、現(xiàn)實生活中,人們對理想的美好有充分的想象,,而對理想實現(xiàn)的艱難則往往估計不足 d,、理想屬于 “實然”范疇
()
2、個人理想與社會理想的辯證關(guān)系,,認識正確的有: a,、兩者的關(guān)系實質(zhì)上是個人與社會的關(guān)系在理想層面的反映 b、正確的社會理想是由正確的個人理想規(guī)定的
c,、社會理想的實現(xiàn),,必須以個人理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ) d、社會是個人的聯(lián)合體,,社會理想是個人理想的總和
()
3,、要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,下列選項中不正確的有: a,、馬克思主義是科學(xué)真理
b,、馬克思主義以改造世界為己任
c、馬克思主義具有持久生命力
d,、大學(xué)生只有熟讀馬克思主義,,背誦馬克思主義的經(jīng)典著作,,才能用馬克思主義武裝頭腦,在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),、明確方向()
4,、當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,下列哪一“化”理解有誤: a,、世界多極化
b,、理想信念國際化
c、經(jīng)濟全球化
d,、文化多樣化
()
5,、中國夢就是:
a、中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會
b,、新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
c,、實現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標(biāo)
d、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,走中國特色社會主義道路,,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興()
6、科學(xué)的信仰來自:
a,、人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識
b,、人們對宗教的忠誠和堅信
c、人們對不切實際的觀念的迷信和追隨
d,、人們對荒謬的理論的狂熱和崇拜
()
7,、堅定中國特色社會主義信念,要不斷增強:
a,、道路自信
b,、理論自信
c、制度自信
d,、道路自信,、理論自信、制度自信
()
8,、關(guān)于理想,,表述正確的有:
a、理想不受現(xiàn)實的規(guī)定和制約,,可以脫離現(xiàn)實天馬行空幻想未來 b,、理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實幻想未來
c,、現(xiàn)實之樹深深扎根于理想的沃土之中,,理想是在對現(xiàn)實認識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 d、理想是現(xiàn)實的基礎(chǔ),,理想是未來的現(xiàn)實()
9,、把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的根本途徑是
a,、積極投身社會實踐
b、認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論
c,、牢固確立科學(xué)信念
d,、大膽暢想美好未來()
10、現(xiàn)階段,,我國各族人民的共同理想是
a,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢
b、建立共產(chǎn)主義社會 c,、民族獨立,,當(dāng)家作主求解放
d、反對霸權(quán)主義,,維護世界和平()
11,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的途徑是
a、中國特色社會主義道路
b,、中國特色社會主義理論體系 c,、中國特色社會主義制度
d、“一帶一路”戰(zhàn)略()12.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的行動指南是 a,、中國特色社會主義道路
b,、中國特色社會主義理論體系 c、中國特色社會主義制度
d,、“一帶一路”戰(zhàn)略
()
13,、如果說,現(xiàn)實是此岸,,理想是彼岸,,那么通往理想彼岸的橋梁是:
a.實踐b,、學(xué)習(xí)c,、智慧、d,、幻想
()14.,、人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的,對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)是:
a.信念b,、理想c,、情感d、意志
參考答案:
1,、c,、2、a
3,、d,、4,、b
5、d
6,、a
7,、d
8、b 9.a 10.a 11.a 12.b 13.a 14.a
三,、多項選擇題(本大題每個小題共有四個選項,,可能有n項符合題意,請你選出所有符合題意的選項)
()
1,、關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系,,表述正確的有:
a、理想源于現(xiàn)實,,又超越現(xiàn)實
b,、理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的 c、理想的實現(xiàn)是一個過程
d,、在一定條件下,,現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想,理想也必定轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實()
2,、關(guān)于艱苦奮斗,,表述正確的有: a、艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件
b,、沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,,難以發(fā)展進步 c、艱苦奮斗是老一輩的事,,當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗 d,、艱苦奮斗,就是不講物質(zhì)利益()
3,、信念:
a,、是人類特有的一種精神現(xiàn)象
b、是認知,、情感和意志的復(fù)合體
c,、是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)
d、信念是理想的根據(jù)和前提,,是實現(xiàn)理想的重要保障()
4,、關(guān)于順境與逆境,表述合理的有:
a,、在順境中,,天時、地利、人和等因素使人更容易接近和實現(xiàn)目標(biāo) b,、逆境就是天不遂人愿,,再努力也枉然
c、順境氣氛寬松,、條件優(yōu)越,,躺著睡大覺也能成就一番事業(yè)
d、逆境雖然環(huán)境惡劣,,但可以磨練意志,、陶冶品格、積累經(jīng)驗,、豐富人生閱歷()
5,、關(guān)于社會理想,表述正確的有:
a,、社會理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對自己未來的物質(zhì)生活精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求
b,、社會理想是社會集體乃至社會全體成員的共同理想 c、社會理想是在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo) d,、社會理想受個人理想的規(guī)定和指引()
6,、關(guān)于中國夢,表述合理的有:
a,、中國夢是中華民族的振興之夢,,也是每一個大學(xué)生的成才之夢 b、中國夢就是實現(xiàn)國家富強,、民族振興,、人民幸福
c、中國夢讓生活在這個時代的大學(xué)生和祖國人民一起共同享有夢想成真的機會
d,、中國夢讓生活在這個時代的大學(xué)生和祖國人民一起共同享有同祖國和時代一起成長進步的機會
()
7,、樹立中國特色社會主義共同理想,就要:
a,、堅定對中國共產(chǎn)黨的信任
b,、堅定中國特色社會主義信念 c、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
d,、以改造世界為己任()8.關(guān)于理想,,下列說法正確的有 a,、理想體現(xiàn)了一個人世界觀,、人生觀和價值觀 b、理想既有時代性,,也有階級性 c,、理想來源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實 d、理想有科學(xué)理想與非科學(xué)理想之分()9.關(guān)于信念,下列說法正確的有 a,、信念是一種心理態(tài)度和精神狀態(tài)
b,、信念有不同的層次和類型,形成有機的信念體系 c,、信仰是最高層次的信念,,有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分 d、信念與信仰一字之別,,相差萬里
()10.關(guān)于中國特色社會主義,,下列說法正確的有(a、中國特色社會主義是由道路,、理論體系,、制度構(gòu)成的 b、中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑 c,、中國特色社會主義理論體系是行動指南 d,、中國特色社會主義制度是根本保障
()11.關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系,下列說法正確的有
a,、理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的,,既不能用理想來否定現(xiàn)實,也不能用現(xiàn)實來否定理想 b,、應(yīng)該辯證地看待理想與現(xiàn)實的沖突,,二者屬于“應(yīng)然”和“實然”的矛盾 c、現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),,理想是未來的現(xiàn)實 d,、理想是理想,現(xiàn)實是現(xiàn)實,,二者沒有必然聯(lián)系()
12,、理想的類型有:
a、政治理想b,、道德理想c,、職業(yè)理想d、生活理想
()
13,、大學(xué)生在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想應(yīng)該做到: a,、立志當(dāng)高遠b、立志做大事c,、立志需躬行d,、追求個人奮斗
參考答案:
1、abcd
2,、ab
3,、abc
4、ad 5 bc
6、abcd
7,、abc
8,、abc
9、abc
10,、abcd
11,、abc
12、abcd
13,、abc
四,、簡答題
1、簡述對于理想和現(xiàn)實的認識上存在的偏向,?
2,、簡析個人理想與社會理想的辯證關(guān)系?
3,、理想與現(xiàn)實的關(guān)系
4,、理想信念的重要意義
5、大學(xué)生如何樹立中國特色社會主義共同理想,?
6,、如何在實踐中化理想為現(xiàn)實?
7,、怎樣正確處理實現(xiàn)理想過程中順境與逆境的關(guān)系,?
8、如何正確處理立志高遠與始于足下的關(guān)系,?
9,、為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰?
10,、信念的含義,。
11、信仰是如何分類的,?
12,、怎樣理解理想源于現(xiàn)實、又超越現(xiàn)實,? 參考答案:
1,、參見教材p28。
2,、參見教材p32,。
3、理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的,,現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),,理想是未來的現(xiàn)實。
一方面,,現(xiàn)實中包含著理想的因素,,孕育著理想。在一定條件下,,現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想,。另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實,,在一定條件下,,理想可以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實。
4,、(1)理想信念指引奮斗目標(biāo),;(2)理想信念提供前進動力;(3)理想信念提高精神境界,。
5,、參見教材p25
6、參見p36
7,、參見p35
8,、參見p32
9、參見p27
10,、參見p22
11,、參見p23
12、參見p22