人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
己所不欲勿施于人示例 己所不欲 勿施于人課件篇一
這句話(huà)所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,，而應(yīng)寬宏大量,，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物,，硬推給他人,，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾,。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,，還得關(guān)注他人的存在,，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人,。
以上所理解的“人”是廣義的,，是指大眾，然而《論語(yǔ)》誕生的那個(gè)時(shí)代“人”的定義通常是指狹義那方面,，也就是指士以上的人,，和“民”是相對(duì)而言?！凹核挥?，勿施于人”的前面寫(xiě)著的是“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭”,，這是在同一句話(huà)中敘述的,，很明顯這里的“民”是指被剝削階級(jí)，勞動(dòng)人民,。用現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),，狹義的“人”是指奴隸主，即剝削階級(jí),，而“民”是指奴隸,，即被剝削階級(jí)，所以這句話(huà)當(dāng)然也就可以理解為“己所不欲,，勿施于人”這種人際關(guān)系原則適用于剝削階級(jí),，而剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的關(guān)系卻未必如此。這種理解并非無(wú)稽之談,，也并非完全不具可能性,，然而，眾所周知,，孔子是鼎力推崇“仁”之士,，此處的“人”應(yīng)當(dāng)是指廣義的。
孔子所道出這么一句話(huà)并非放之四海而皆準(zhǔn)的定理,。若凡事都從這個(gè)原則出發(fā)的話(huà),，很多事情都會(huì)卡在中間，難以前進(jìn),。倘若兩人舉槍對(duì)峙,，生命危在旦夕，甲為正,，乙為邪,，這時(shí)如果甲恪守“己所不欲,，勿施于人”的原則，豈不慘哉,！甲當(dāng)然不會(huì)想被殺掉,，難道就不殺不想被殺的乙了么？任何道理,，任何定律都是在一定條件,，一定環(huán)境下才適合的。
“己所不欲,，勿施于人”是儒家思想的精華,，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守“己所不欲,，勿施于人”的信條,，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受,，而忽略了他人的感受,。無(wú)論是在處理人際關(guān)系，還是政治關(guān)系方面都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地認(rèn)識(shí)到“己所不欲,，勿施于人”這條經(jīng)久不衰的人際關(guān)系原則的重要性,。
己所不欲，只是不能強(qiáng)加給別人,，但是如果對(duì)方愿意,，則不屬于“施”的范圍。己所欲,，別人未必所欲,，所以也不能強(qiáng)加給別人。
總的說(shuō)來(lái),，無(wú)論是否“己所欲”,，都不能“施”即強(qiáng)加給別人，給別人的東西,，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即別人自己是否愿意,，而不能依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)加給別人,。
己所不欲 勿施于人
在2500年前，孔子就說(shuō)了一句話(huà)：「己所不欲,，勿施于人」,。而這句話(huà)道出了我們做人的真實(shí)原則。
「己所不欲,，勿施于人」,，就是自己不想做的事或不想要的東西,，不要強(qiáng)加給別人。我們應(yīng)該從自己的內(nèi)心出發(fā)去理解他人,。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是推己及人,，這和我們常說(shuō)的將心比心，設(shè)身處地為別人著想等等指的都是同一個(gè)意思,。
播種一個(gè)善行,，你會(huì)收到一個(gè)善果；播種一個(gè)惡行,，你會(huì)收到一個(gè)惡果,。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫白圭的人,，跟孟子談起大禹治水的事,，他說(shuō)：「如果讓我來(lái)治水，一定能比禹做得更好,。我只要把河道疏通,，讓洪水流到鄰近的國(guó)家去就行了，這不是省事得多了嗎,？」孟子聽(tīng)后對(duì)他說(shuō):「你錯(cuò)了,！你把鄰國(guó)作為聚水的地方，結(jié)果將會(huì)使洪水倒流回來(lái),，從而造成更大的災(zāi)害,。有仁德的人，是不會(huì)這樣做的,?！惯@就是成語(yǔ)「以鄰為壑」的由來(lái)。
從這個(gè)故事來(lái)看,，白圭只為自己著想,，不為別人著想，這種“己所不欲,，要施于人”的錯(cuò)誤思想,，是會(huì)害人害己的。大禹治水把洪水引入大海,，雖然費(fèi)工費(fèi)力,，但這樣做既消除了本國(guó)人民的災(zāi)害，又消除了鄰國(guó)人民的災(zāi)害,。這種推己及人的精神,，是多么值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。
己所不欲勿施于人示例 己所不欲 勿施于人課件篇二
《己所不欲,，勿施于人》學(xué)案
學(xué)案編寫(xiě)：高山莊 2010-6-9 一． 導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1．積累文言基礎(chǔ)知識(shí),，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力,。2．了解儒家思想的核心概念“仁”的具體確切的含義。
二．重點(diǎn)難點(diǎn)
1．整理文言知識(shí),。
2．對(duì)“仁”的思想主張的把握,，了解其含義。
三．學(xué)習(xí)方法
1．誦讀法,，在誦讀基礎(chǔ)上把握文意,，疏通積累文言基礎(chǔ)知識(shí),。
2．體會(huì)《論語(yǔ)》中“仁”的思想主張的道德價(jià)值觀,，并用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活,。
四．導(dǎo)學(xué)過(guò)程
（一）檢查預(yù)習(xí)
1、為下列加紅字注音,。
樊遲_______ 皋陶_______ 弘毅_______ 枉_______
（提示：fán,、gāo、yáo,、hóng,、wǎng）
2、解釋下列加紅詞語(yǔ)在文章中的含義,。（1）天下歸仁
______________（2）為仁由己
______________（3）請(qǐng)問(wèn)其目
______________（4）雍雖不敏
______________（5）請(qǐng)事斯語(yǔ)矣______________（6）有一言而可以終身行之者乎
______________（7）堯舜其猶病諸
______________（8）能近取譬
______________（9）士不可以不弘毅
______________（10）死而后已
______________（11）不仁者不可以久處約
______________（12）克己復(fù)禮為仁
______________
（提示：（1）贊許（2）靠（3）詳情（4）資質(zhì)愚鈍（5）實(shí)行（6）字（7）擔(dān)憂(yōu)（8）比方（9）抱負(fù)遠(yuǎn)大,，意志堅(jiān)強(qiáng)（10）停止（11）貧困（12）實(shí)現(xiàn)）
3、找出下列句子中的通假字,。（1）問(wèn)知,。子曰：'知人。'（2）舉直錯(cuò)諸枉
（3）鄉(xiāng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知
（4）知者利仁
______________通______________ ______________通______________ ______________通______________ ______________通______________
（提示：（1）'知'通'智'（2）'錯(cuò)'通'措'（3）'鄉(xiāng)'通'向'（4）'知'通'智'）
4,、明確下列句子的特殊句式或者特殊用法,。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：立,、達(dá)為使動(dòng)用法,。
仁以為己任：賓語(yǔ)前臵語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)?以仁為己仁',。
（二）課文梳理
熟讀課文，請(qǐng)將課文譯為現(xiàn)代文并寫(xiě)在課本上,。
【譯文】
1,、顏淵問(wèn)仁,。孔子說(shuō)：'用堅(jiān)強(qiáng)的意志,、頑強(qiáng)的拼搏精神,，主持正義,、捍衛(wèi)道德、維護(hù)和平,，這就是仁,。一旦做到了這一點(diǎn)，普天下的人都會(huì)崇敬你,、追隨你,、向你學(xué)習(xí),。為崇高理想而奮斗要靠的是自己，難道還能靠別人嗎,？'顏淵說(shuō)：'請(qǐng)問(wèn)其詳？'孔子說(shuō)：'違反禮法的事不要看,、不要聽(tīng),、不要說(shuō)、不要做,。'顏淵說(shuō)：'我雖不才,，愿照此辦理。'
2,、仲弓問(wèn)仁,。孔子說(shuō)：'出門(mén)時(shí)要象會(huì)見(jiàn)貴賓一樣莊重,，使喚百姓就像承當(dāng)重大祭祀一樣嚴(yán)肅,。自己不愿做的，不要強(qiáng)加于人,。在諸侯國(guó)做官,、為諸諸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官,、為卿大夫做事不怨天尤人,。'仲弓說(shuō)：'我雖不才，愿照此辦理,。'
3,、樊遲問(wèn)仁，孔子說(shuō)：'對(duì)人慈愛(ài),。'問(wèn)智,，孔子說(shuō)：'對(duì)人了解。'樊遲不理解,?？鬃诱f(shuō)：'以正壓邪,，能使邪者正。'樊遲退出來(lái),，見(jiàn)子夏說(shuō)：'剛才我見(jiàn)到老師,，問(wèn)什么是智,，老師說(shuō)：'以正壓邪,，能使邪者正'，是什么意思,？'子夏說(shuō)：'這話(huà)很深刻,！舜管理天下，從群眾中選拔人才,，選了皋陶,，邪惡之徒從此銷(xiāo)聲匿跡。湯管理天下,，從群眾中選拔人才,，選了伊尹，不法之徒從此無(wú)影無(wú)蹤,。'
4,、子貢問(wèn)：'有一個(gè)字可以終身奉行嗎？'孔子說(shuō)：'那就是恕字吧,？自己不愿意的,，不要強(qiáng)加于人。'
5,、子貢說(shuō)：'如有人能讓百姓都得到實(shí)惠,，又能扶貧濟(jì)困，怎樣,？可算仁人嗎,？'孔子說(shuō)：'豈止是仁人！必定是圣人,！堯舜都做不到,！所謂仁人,，只要能做到自己想成功時(shí)先幫別人成功,，自己想得到時(shí)先幫別人得到，就可以了,。推己及人,，可算實(shí)行仁的方法。'
6、孔子說(shuō)：'仁離我們很遠(yuǎn)嗎,？我想要仁,，仁就來(lái)了,。'
7、曾子說(shuō)：'有志者不可以不培養(yǎng),、遠(yuǎn)大的抱負(fù),、堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樨?zé)任重大而且道路遙遠(yuǎn),。以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)和平友愛(ài)為自己的責(zé)任,，這樣的責(zé)任不是很重大嗎？為理想奮斗終身,，這樣的道路不是很遙遠(yuǎn)嗎,？'
8、孔子說(shuō)：'志士仁人中,，沒(méi)有貪生怕死出賣(mài)正義的人,，卻有舍生忘死維護(hù)正義的人。'
9,、孔子說(shuō)：'品質(zhì)惡劣的人,，忍受不了貧窮,，享受不了快樂(lè),。有仁德的人安于實(shí)行仁,，算計(jì)得精明的人利用仁,。'
（三）探究拓展
1．“己所不欲，勿施于人”,，什么是仁？怎樣做才能達(dá)到“仁”,，施“仁”之后會(huì)怎么樣,？先從文中找出有關(guān)的論述，然后概括說(shuō)明,。
文中的句子：
a.克己復(fù)禮為仁,。（什么叫克己復(fù)禮,?？思簭?fù)禮后會(huì)怎么樣：天下歸仁,。什么樣的行為是克己復(fù)禮：非禮勿視,，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言,，非禮勿動(dòng)）
b.己所不欲，勿施于人,。（是什么,。怎么樣：在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨）c.愛(ài)人,，知人（是什么,。怎樣做：舉直錯(cuò)諸枉,，能使枉者直）d.其“恕”乎？
e.己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬，可謂仁之方也已,。f.我欲仁,，斯仁至矣！
g.無(wú)求生以害仁,，有殺身以成仁,。h.仁者安仁，知者利仁,。概括：
a.什么是仁：克己復(fù)禮,；己所不欲,，勿施于人,；愛(ài)人,；己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。
b.怎樣才能達(dá)到仁：非禮勿視,，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言,，非禮勿動(dòng)；舉直錯(cuò)諸枉,，能使枉者直；能近取譬,。c.施仁之后會(huì)怎樣：天下歸仁,；在邦無(wú)怨,，在家無(wú)怨,；我欲仁，斯仁至矣,；仁者安仁，知者利仁,。
2.有人說(shuō),，“仁”是很高尚的道德,，但施仁的社會(huì)已遠(yuǎn)離我們而去了；有人卻認(rèn)為,，“仁”一直與我們?cè)谝黄穑覀兩钪?，仍需要“仁”，存在“仁”,，你怎么看這個(gè)問(wèn)題？現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢,？
（1）克己復(fù)禮：克制自己,，回復(fù)到禮的規(guī)定,。
生活中，我們都會(huì)有很多欲望,，有些欲望是合理的,，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的月季花開(kāi)了,，我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是,，學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定：不得損壞公物,，茶花是公物,，所以我們就得抵住誘惑,，這樣做就是仁了,。
（2）己所不欲，勿施于人
生活中,，我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),，但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的,，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn),，可是我們可曾想過(guò),，我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師，關(guān)注過(guò)老師,，理解老師內(nèi)心的苦衷呢,。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,，爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)理解……或許,，從今天開(kāi)始，當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,，希望大家都能夠想這句話(huà)：己所不欲，勿施于人,。
（3）愛(ài)人
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你懂得愛(ài)人就可以了,。你可否意識(shí)到,，你身邊的每個(gè)人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們,，比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的老師,，如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師,，如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線(xiàn)的門(mén)衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見(jiàn)他們時(shí)，請(qǐng)問(wèn)一聲好,，請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,，這樣，你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了,。
（4）己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。
當(dāng)你想要站得住的同時(shí),，也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?huà),，也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá),。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了，也不是損害他人發(fā)展了自己,。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,，我們想到的，別人也會(huì)想到,；我們想做的,，別人也會(huì)有同樣的想法。所以,，只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對(duì)他們的時(shí)候,，那么，整個(gè)社會(huì)就和諧了,?？偨Y(jié)：學(xué)以致用。了解了仁的思想,，我們大可以在生活中加以施行,。也許一開(kāi)始我們的力量是微薄的，但是我相信,，只要我們能夠堅(jiān)持,，我們能夠嚴(yán)格要求自己，那么,，以我們?yōu)橹行?，他人也以我們?yōu)榘駱樱@樣,，和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來(lái)呢,？
五．作業(yè)
本課課文及課文前的“引入話(huà)題”中，向我揭示了人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)基本道德——“仁”。學(xué)習(xí)了本課,，你如何看待“仁”,？根據(jù)自己的體會(huì)，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,，寫(xiě)一篇隨筆,，不少于
400字。
己所不欲勿施于人示例 己所不欲 勿施于人課件篇三
科目：語(yǔ)文
課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)案
課題：己所不欲,，勿施于人
高二 年級(jí)
主備人：
時(shí)間：2013年
月
日
任課教師： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子,理解孔子理想人格的核心“仁”,。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”,?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。（集中探討“仁”與我們的生活）【自主學(xué)習(xí)】
翻開(kāi)《論語(yǔ)》,，圣人孔子從神壇上走了下來(lái),，走近他，我們會(huì)慢慢地感受到他那學(xué)識(shí)的廣博,，道德的高尚,，和藹的身影，親切的笑容,，深睿的智慧…… 走近他,，我們需要了解他的思想的內(nèi)核——仁。
什么是仁,，也許誰(shuí)也無(wú)法全部解說(shuō)清楚,。從文字上看，仁就是人旁加二,，二有多地意思,，很多人能夠聚在一起和平共處，這就是仁,。那么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢,？那內(nèi)容可就多了。下面,，我們將來(lái)了解一下仁說(shuō)的倡導(dǎo)者孔子對(duì)此是怎么解說(shuō)的。接下來(lái),，請(qǐng)大家集體讀第四章節(jié)“己所不欲，勿施于人”,。
一,、疏通文字
文言文的語(yǔ)感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來(lái)完成。在平時(shí),，只要你想讀,，敢讀,，然后大聲讀，就可以讀出味道,，讀出情感,，讀出人生。
1,、初讀,，理清字音
2、再讀聲情并茂,。
3,、梳理字詞，初步感知,。
二,、結(jié)合注釋?zhuān)莆杖缦轮攸c(diǎn)詞語(yǔ)。
1,、為下列加點(diǎn)字注音,。
樊遲_______
皋陶_______
弘毅_______
枉_______ ．．．．．
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的含義,。
（1）天下歸仁
______________
（2）為仁由己 _____________ ．．
（3）請(qǐng)問(wèn)其目
______________
（4）回雖不敏______________ ．．．
（5）請(qǐng)事斯語(yǔ)矣______________
（6）有一言而可以終身行之者乎______________ ．．
（7）堯舜其猶病諸______________
（8）能近取譬______________ ．．
（9）士不可以不弘毅______________
（10）死而后已______________ ．．．
（11）不仁者不可以久處約____________ _（12）克己復(fù)禮為仁______________ ．．
3,、找出下列句子中的通假字。
（1）問(wèn)知,。子曰：'知人,。'
______________通______________（2）舉直錯(cuò)諸枉
______________通______________（3）鄉(xiāng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知
______________通______________（4）知者利仁
______________通______________
三、文本解讀：
（1）我們節(jié)選的小標(biāo)題是“己所不欲,，勿施于人”,，這句話(huà)是什么意思呢？請(qǐng)大家聯(lián)系自身生活,，談一談生活中哪些事情和這句話(huà)是相聯(lián)系的,。（盡量使用實(shí)例）
（2）“己所不欲，勿施于人”,，在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的內(nèi)容呢,？請(qǐng)大家根據(jù)屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。（篩選整合文中信息）
什么是仁,？怎樣做才能達(dá)到“仁”,，施“仁”之后會(huì)怎么樣？
（3）,、下面,，請(qǐng)大家結(jié)合我們找出來(lái)的句子，用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括一下什么是仁，怎樣才能達(dá)到-1
己所不欲勿施于人示例 己所不欲 勿施于人課件篇四
《己所不欲,，勿施于人》學(xué)案
一,、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1．積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力,。2．了解儒家思想的核心概念“仁”的具體確切的含義,。二．重點(diǎn)難點(diǎn)
1．整理文言知識(shí)。
2．對(duì)“仁”的思想主張的把握,，了解其含義,。三．導(dǎo)學(xué)過(guò)程
（一）課堂熱身
學(xué)生自由誦讀選文1、2,、4
1,、為下列加點(diǎn)字注音。
樊．遲_______ 皋陶．．_．
______
（提示：fán,、gāo,、yáo）
（二）誦讀課文 教師示范 學(xué)生注意節(jié)奏語(yǔ)氣再次領(lǐng)悟
（三）課文梳理
（1）自我學(xué)習(xí)
熟讀課文，請(qǐng)將選文1,、2,、4譯為現(xiàn)代文并寫(xiě)在練習(xí)本上。
（2）小組交流
【譯文】
1,、顏淵問(wèn)仁,。孔子說(shuō)：'用堅(jiān)強(qiáng)的意志,、頑強(qiáng)的拼搏精神,，主持正義、捍衛(wèi)道德,、維護(hù)和平,，這就是仁。一旦做到了這一點(diǎn),，普天下的人都會(huì)崇敬你,、追隨你、向你學(xué)習(xí),。為崇高理想而奮斗要靠的是自己,，難道還能靠別人嗎？'顏淵說(shuō)：'請(qǐng)問(wèn)其詳,？'孔子說(shuō)：'違反禮法的事不要看,、不要聽(tīng)、不要說(shuō),、不要做,。'顏淵說(shuō)：'我雖不才，愿照此辦理,。'
2,、仲弓問(wèn)仁?？鬃诱f(shuō)：'出門(mén)時(shí)要象會(huì)見(jiàn)貴賓一樣莊重,，使喚百姓就像承當(dāng)重大祭祀一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的,，不要強(qiáng)加于人,。在諸侯國(guó)做官、為諸諸侯做事不怨天尤人,，在卿大夫家做官,、為卿大夫做事不怨天尤人。'仲弓說(shuō)：'我雖不才,，愿照此辦理,。'
4、子貢問(wèn)：'有一個(gè)字可以終身奉行嗎,？'孔子說(shuō)：'那就是恕字吧,？自己不愿意的，不要強(qiáng)加于人,。'（3）成果驗(yàn)收
解釋下列加紅詞語(yǔ)在文章中的含義,。
（1）天下歸仁
______________
（2）為仁由己
______________
共2頁(yè)第1頁(yè)
（3）請(qǐng)問(wèn)其目
______________
（4）回雖不敏
______________
（5）請(qǐng)事斯語(yǔ)矣______________
（6）有一言而可以終身行之者乎
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（提示：（1）贊許（2）靠（3）詳情（4）資質(zhì)愚鈍（5）實(shí)行（6）字 找出下列句子中的通假字。
（1）問(wèn)知,。子曰：'知人,。' ______________通______________
（2）舉直錯(cuò)諸枉
______________通______________
（3）鄉(xiāng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知
______________通______________
（提示：（1）'知'通'智'（2）'錯(cuò)'通'措'（3）'鄉(xiāng)'通'向'）
（四）自學(xué)選文3
譯文：
3、樊遲問(wèn)仁,，孔子說(shuō)：'對(duì)人慈愛(ài),。'問(wèn)智，孔子說(shuō)：'對(duì)人了解,。'樊遲不理解,。孔子說(shuō)：'以正壓邪,，能使邪者正,。'樊遲退出來(lái)，見(jiàn)子夏說(shuō)：'剛才我見(jiàn)到老師,，問(wèn)什么是智,，老師說(shuō)：'以正壓邪，能使邪者正',，是什么意思,？'子夏說(shuō)：'這話(huà)很深刻,！舜管理天下，從群眾中選拔人才,，選了皋陶,，邪惡之徒從此銷(xiāo)聲匿跡。湯管理天下,，從群眾中選拔人才,，選了伊尹，不法之徒從此無(wú)影無(wú)蹤,。'
五．作業(yè)
熟讀所學(xué)選文并預(yù)習(xí)其余幾篇選段
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