范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。
三維教學(xué)目標(biāo)分析論文篇一
——如何落實(shí)歷史的三維目標(biāo)
小店街道二中 攸麗芬
有效的歷史教學(xué),,就是使學(xué)生在知識(shí)和能力,情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展,,使歷史人文素養(yǎng)得到提升,,并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。實(shí)行有效教學(xué),,落實(shí)三維目標(biāo),,必須做到以下幾點(diǎn)。
一,、主體參與有效化,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,已成定論,。重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與,,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
1,、首先是教師要尊重學(xué)生的人格,,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,建立民主和諧的課堂氣氛,,使學(xué)生有情緒上的安全感,。其次是建立一個(gè)溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,,讓學(xué)生有個(gè)安全的心靈港灣,。
2、教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生,,幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心,;要樂(lè)于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。
3,、培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力和履行責(zé)任的能力,。學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,,能夠勝任獨(dú)立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。
4、教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),撥動(dòng)學(xué)生的心弦。
二、教學(xué)目標(biāo)具體化,。三維教學(xué)目標(biāo)必須具體,才便于在課堂教學(xué)中落實(shí),。把三維教學(xué)目標(biāo)具體化,,應(yīng)包括以下內(nèi)容:
1、教學(xué)對(duì)象,;
2,、學(xué)生的行為;
3,、確定行為的條件,。條件是指能影響學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制;
4,、程度,。程度由行為的速度、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個(gè)方面來(lái)確定,。如八年級(jí)中國(guó)歷史《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》三維教學(xué)目標(biāo)擬訂如下:
1,、通過(guò)課前準(zhǔn)備和閱讀課文,學(xué)生 能講述林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的故事,,簡(jiǎn)述《南京條約》的內(nèi)容,;
2、認(rèn)識(shí)或分析 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響,;
3,、通過(guò)學(xué)習(xí)課文或觀看影片《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》,感受中國(guó)人民反抗侵略的斗爭(zhēng)精神或?qū)懗瞿愕母惺?;討論中?guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失?。?/p>
三,、教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化,。問(wèn)題是思維的開(kāi)始。在教學(xué)中,,老師要善于提煉問(wèn)題給學(xué)生,,還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,形成問(wèn)題,,把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,。閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),既要引導(dǎo)學(xué)生從整體入手,,也要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,如《三國(guó)鼎立 》的教學(xué),老師可引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,,然后再深入解決問(wèn)題,。學(xué)生可能提出的問(wèn)題,如:
1,、東漢末年,,群雄中曹操為什么能逐漸強(qiáng)大而統(tǒng)一北方?
2,、為什么會(huì)形成三國(guó)鼎立的局面,?三國(guó)鼎立是怎樣形成的?
3,、如何評(píng)價(jià)曹操,、諸葛亮等人物?第一個(gè)問(wèn)題就是著眼于細(xì)節(jié),,問(wèn)題的解決,,既要引導(dǎo)學(xué)生比較,又要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的閱讀中體會(huì) ,;第二個(gè)問(wèn)題就是著眼于整體,,問(wèn)題的解決,要引導(dǎo)學(xué)生概括,,抓主要信息,;第三個(gè)問(wèn)題著眼于情感和價(jià)值觀。
四,、教學(xué)過(guò)程實(shí)踐化,。教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)實(shí)踐的過(guò)程,正如新課程所指出的“歷史是體驗(yàn)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐能力,,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是體驗(yàn)實(shí)踐?!睔v史體驗(yàn)實(shí)
踐包括知識(shí)的學(xué)習(xí),、技能的訓(xùn)練,也包括情感的體驗(yàn),,興趣的培養(yǎng),。如活動(dòng)課教學(xué),我們可以情景活動(dòng)為主線,,引導(dǎo)學(xué)生參與,、思考、激活想象世界,、接受情景的情感熏陶,,同時(shí)完成了對(duì)歷史的感悟和思維方法的學(xué)習(xí),,在評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)情感的表達(dá)進(jìn)行反思,使情感的表達(dá)更加準(zhǔn)確,,更加具體,,更加生動(dòng)形象。
五,、教學(xué)指導(dǎo)方法化,。老師要有強(qiáng)烈的方法論意識(shí),根據(jù)不同的學(xué)習(xí)類(lèi)型采用不同的方法進(jìn)行指導(dǎo),。
1,、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo):陳述性知識(shí)也稱(chēng)描述性知識(shí)或記憶性知識(shí),它具有靜態(tài)的性質(zhì),,主要用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”和“怎么樣”,,教科書(shū)中大量的課文可看作是陳述性知識(shí),從歷史知識(shí)積累的角度來(lái)說(shuō),,主要是閱讀識(shí)記,。老師的指導(dǎo)主要是如何根據(jù)課文特點(diǎn),采用不同的學(xué)習(xí)方法和記憶方法,。
2,、程序性知識(shí):程序性知識(shí)也叫步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí),它具有動(dòng)態(tài)性質(zhì),,主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么樣”的問(wèn)題,。程序性知識(shí)對(duì)技能的形成具有定向作用,能直接指導(dǎo)技能的訓(xùn)練和促進(jìn)技能的形成,。教科書(shū)中程序性知識(shí) 見(jiàn)于課文的“導(dǎo)讀”“閱讀提示”“思考?練習(xí)”以及“想一想”,、“活動(dòng)建議”的提示當(dāng)中,更多的是沒(méi)有見(jiàn)諸文字,,全憑老師根據(jù)教材特點(diǎn)而定,。
3、策略性知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo):策略性知識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí),,對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控,,它不同于圈畫(huà)、講解,、分析比較等具體的學(xué)習(xí)方法,,而是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認(rèn)知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng),。隨著年級(jí)的升高,,老師要逐步引導(dǎo)學(xué)生自己明確每次要從教科書(shū)學(xué)到什么,要利用哪些資源和怎樣利用這些資源,,要采用怎樣的學(xué)習(xí)策略才能達(dá)到學(xué)習(xí)目的等,。
攸
麗
芬
小店街道二中
歷史教學(xué)三維目標(biāo)的心得體會(huì)
——淺談初中歷史教學(xué)三維目標(biāo)中的過(guò)程與方法
小店街道二中
攸麗芬
新課標(biāo)所確定的“知識(shí)與能力”,、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)密切相關(guān)的,。這三個(gè)目標(biāo)是有梯度的,,是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系,,使歷史教學(xué)的有效性層層深入,,并最終達(dá)到歷史教學(xué)的終極目標(biāo),。在這三個(gè)環(huán)節(jié)中,,最關(guān)鍵的是“過(guò)程與方法”?!爸R(shí)與能力”目標(biāo)在“過(guò)程與方法”中得到落實(shí),,“情感態(tài)度與價(jià)值觀”又在“過(guò)程與方法”中得到體現(xiàn)。
歷史是一門(mén)最生動(dòng),、最真實(shí),、最精彩的課。它記載了人類(lèi)艱辛而神奇的生命歷程,,展示了以人為主體的時(shí)空長(zhǎng)廓,;演繹了事物與事件的紛繁美麗,具有恒久的藝術(shù)魅力,。歷史本是一個(gè)過(guò)程,,沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有歷史;歷史教學(xué)也是一個(gè)過(guò)程,,沒(méi)有過(guò)程就無(wú)所謂教學(xué),。對(duì)于渴望知識(shí),想了解人類(lèi)發(fā)展軌跡和奧妙的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一門(mén)非常具有吸引力的學(xué)科,。然而,,我們大部分的學(xué)生雖然喜歡歷史,卻對(duì)歷史課不感興趣,。究其原因,,問(wèn)題存在于傳統(tǒng)的重分?jǐn)?shù)、重結(jié)果而不重視以人為本的教學(xué)的過(guò)程與方法,。
過(guò)程與方法,。歷史課標(biāo)沒(méi)有對(duì)歷史教學(xué)的過(guò)程與方法作出具體要求,師生應(yīng)根據(jù)“課程目標(biāo)”中有關(guān)“過(guò)程與方法”的總體目標(biāo),,參照“教學(xué)活動(dòng)建議”,,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,靈活地,、創(chuàng)造性地采用不同的教學(xué)過(guò)程與方法,。
關(guān)于學(xué)習(xí)方法,,首先要遵循程序問(wèn)題,按程序?qū)W習(xí),,能夠節(jié)約時(shí)間,,容易使學(xué)習(xí)行為達(dá)到熟練化、自動(dòng)化,。所以學(xué)習(xí)的一般過(guò)程離不開(kāi)學(xué)習(xí),、運(yùn)用、鞏固,、總結(jié)等環(huán)節(jié),。在歷史教學(xué)中,歷史教師必須讓學(xué)生成為歷史學(xué)習(xí)真正的主人,。要擺脫以往教學(xué)中學(xué)生只有學(xué)習(xí),,而沒(méi)有運(yùn)用、鞏固,、總結(jié)機(jī)會(huì)的舊模式,,要?jiǎng)?chuàng)造條件使學(xué)生能夠充分展示學(xué)習(xí)的效果。
其次要遵循原則問(wèn)題,,即人們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則或要求,。這一要素具有以下特點(diǎn):較之具體的操作程序和方式具有概括性、抽象性的特點(diǎn),;是人們主觀提出的要求,,具有規(guī)范性、主觀性的特點(diǎn),;學(xué)習(xí)原則既可以涉及整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),,也可以涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)的某一環(huán)節(jié),因而具有層次性的特點(diǎn),。
再者要遵方式問(wèn)題,,指的是完成學(xué)習(xí)任務(wù)所采取的具體途徑、形式和方法等,。我們建議歷史學(xué)習(xí)的一些基本方法應(yīng)該包括記憶,、思維、聽(tīng)說(shuō),、閱讀,、觀察、練習(xí),、寫(xiě)作,、實(shí)驗(yàn)、參觀、表演,、欣賞,、研究、總結(jié),、評(píng)論,、創(chuàng)作、討論,、訪問(wèn),、調(diào)查、游戲,、收集資料,、制作圖表、社會(huì)活動(dòng)等等,。提倡教學(xué)形式的多樣化,,積極探索多種教學(xué)途徑,,組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),,充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源。應(yīng)多層次,、多方位地創(chuàng)造有利的教學(xué)條件,,如教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多樣化,提供多種輔助性教學(xué)材料,,以利于教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn),,特別要為學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。
最后要遵循手段問(wèn)題,,指學(xué)習(xí)活動(dòng)中采用的工具或物質(zhì)手段,,具有物質(zhì)性、多樣性的特點(diǎn),。教學(xué)中學(xué)習(xí)手段應(yīng)多樣化和現(xiàn)代化,,積極運(yùn)用教學(xué)
掛圖、幻燈,、投影,、錄音、錄像,、影片,、模型等,進(jìn)行形象直觀的教學(xué),;要努力創(chuàng)造條件,,利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué),,開(kāi)發(fā)和制作歷史課件,,開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),。
完成歷史學(xué)習(xí)“過(guò)程與方法”目標(biāo)的教學(xué),更重要的是使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史科學(xué)知識(shí)的方法,,所以以上概述的學(xué)習(xí)方法的四個(gè)要素的動(dòng)作執(zhí)行者都是學(xué)生,。如“概述世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨向,理解世界各國(guó)相互依存,、相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性”的學(xué)習(xí)內(nèi)容,,就可以使學(xué)生“通過(guò)查閱報(bào)刊雜志、收聽(tīng)收看廣播電視,、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等形式,,了解當(dāng)前人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題”,并從中學(xué)習(xí)收集資料,、社會(huì)調(diào)查等方法,。“過(guò)程與方法”目標(biāo)實(shí)施的過(guò)程,,是學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程,。
歷史學(xué)中三維目標(biāo)的心得體會(huì)
——如何落實(shí)歷史的三維目標(biāo)
小店街道二中
攸麗芬
三維目標(biāo)(知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,、情感與態(tài)度)的核心是人的發(fā)展,,三維目標(biāo)是交融互進(jìn)的,三維目標(biāo)不是均等存在的,,我認(rèn)為新課程中最有意義,,最有價(jià)值的一個(gè)理論創(chuàng)新點(diǎn)就是三維目標(biāo),我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育,,從新課程來(lái)看,,就是落實(shí)三維目標(biāo)。就歷史教學(xué)來(lái)說(shuō),,有效的歷史教學(xué),,就是經(jīng)過(guò)教學(xué),使學(xué)生在知識(shí)和能力,,情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展,,使歷史人文素養(yǎng)得到提升,并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法,。那么有效教學(xué),,我認(rèn)為要做到以下:
一﹑參與有效化,重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與,,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。
1、首先是教師要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,,建立民主和諧的課堂氣氛,,使有情緒上的安全感。其次是建立一個(gè)溫暖的,、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,,讓學(xué)生有個(gè)安全的心靈港灣。
2,、教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生,,幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心;要樂(lè)于給予學(xué)生需要或渴望的額外助,。
3,、教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,。
二、教學(xué)目標(biāo)具體化,。三維教學(xué)目標(biāo)必須具體,,才便于在課堂教學(xué)中落實(shí)。
三,、教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化,。問(wèn)題是思維的開(kāi)始,。在教學(xué)中,,老師要善于提煉問(wèn)題給學(xué)生,還善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,,把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,。
四、教學(xué)過(guò)程實(shí)踐化,。教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)實(shí)踐的過(guò)程,,正如新課程所指出的歷史是體驗(yàn)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐能力,,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是體驗(yàn)實(shí)踐,。歷史體驗(yàn)實(shí)踐包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練,,也包括情感的體驗(yàn),,興趣的培養(yǎng)。如活動(dòng)課教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生參與,、思考、激活想象世界、接受情景的情感熏陶,,同時(shí)完成了對(duì)歷史的感悟和思維方法的學(xué)習(xí),,在評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)情感的表達(dá)進(jìn)行反思,使情感的表達(dá)更加準(zhǔn)確,,更加具體,,更加生動(dòng)形象。
五,、教學(xué)指導(dǎo)方法化,。老師要有強(qiáng)烈的方法論意識(shí),根據(jù)不同的學(xué)習(xí)類(lèi)型采用不同的方法進(jìn)行指導(dǎo),。
六,、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。在當(dāng)前的教育管理中,,我們教師可能最關(guān)注的是教學(xué)評(píng)價(jià)了,。因?yàn)榻虒W(xué)評(píng)價(jià)是新課程標(biāo)準(zhǔn)和教育得以真正實(shí)施的有效保障。教學(xué)目標(biāo)的多維決定了教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多元的,,既要評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)與能力,,又要評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度,、價(jià)值觀,,評(píng)價(jià)過(guò)程與方法。
三維目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要完成的總體目標(biāo),,是新課程理念的總體體現(xiàn),。三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實(shí),是歷史新課程課堂教學(xué)改革的主攻方向,。它能否盡快取得成效,,取決于廣大教師對(duì)它的認(rèn)識(shí)的深入程度,取決于對(duì)有效教學(xué)策略,、方法的整合和運(yùn)用,。我本人認(rèn)為,凡是能把知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)配合得融洽緊密的課,肯定會(huì)是一堂優(yōu)秀的歷史課,,這也正是我在學(xué)實(shí)踐中努力追求的方向
攸
麗
芬
小店街道二中
三維教學(xué)目標(biāo)分析論文篇二
對(duì)“三維教學(xué)目標(biāo)”的理解
三維教學(xué)目標(biāo)是指教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度,,即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀,。三位目標(biāo)是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面,而不是獨(dú)立的三個(gè)教學(xué)目標(biāo),,它們是統(tǒng)一的不可分割的整體,。
一維目標(biāo)——知識(shí)與技能:人類(lèi)生存不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),;基本能力:獲取、收集,、處理,、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,,終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,。
二維目標(biāo)——過(guò)程與方法:過(guò)程指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn),;方法指基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),、小組學(xué)習(xí)),。
三維目標(biāo)——情感態(tài)度與價(jià)值觀:情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任,,更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度,、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度,。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值,,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值,,而且強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一,;不僅強(qiáng)調(diào)人類(lèi)價(jià)值,而且強(qiáng)調(diào)人類(lèi)價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,;從而使學(xué)生內(nèi)心確定其對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念,。
三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,知識(shí)與技能,、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體,。
知識(shí)與能力,既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),,又是課堂教學(xué)的歸宿,。教與學(xué)都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的,知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)核,,是我們從傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)繼承的東西,。
過(guò)程與方法,既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,,又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng),,新課程倡導(dǎo)對(duì)教與學(xué)過(guò)程的體驗(yàn),,方法的選擇,是在知識(shí)與能力目標(biāo)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā),。
情感態(tài)度與價(jià)值觀,,既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng),。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn),、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn),,是在知識(shí)與能力,、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開(kāi)拓。
在課堂教學(xué)中,,我們不能故此失彼,,而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
三維教學(xué)目標(biāo)分析論文篇三
【三維目標(biāo)】
一,、知識(shí)與技能
積累文言實(shí)詞虛詞,,掌握相關(guān)的文言知識(shí),流暢地翻譯全文,。
二,、過(guò)程與方法
誦讀法;總結(jié)歸納法,;比較法,,通過(guò)前后兩賦比較理解文章主旨。
三,、情感態(tài)度與價(jià)值觀
從寫(xiě)景狀物中體會(huì)作者的情感變化,,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情,,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀,。【教學(xué)重點(diǎn)】
歸納積累文言知識(shí),;與《赤壁賦》比較講解,,通過(guò)抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
蘇軾儒,、佛、道思想在兩賦中的反映,。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)
一,、導(dǎo)入
時(shí)年45歲的蘇東坡所寫(xiě)的赤壁二賦在我國(guó)文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,,赤壁磯頭河漫游,?!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?!笨磥?lái)只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想,。這節(jié)課我們就來(lái)感受蘇軾在 《赤壁賦》中的未盡之意。
二,、走近作者,,說(shuō)說(shuō)你對(duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)。蘇軾:與黃庭堅(jiān)(詩(shī))合稱(chēng)“蘇黃”,,與辛棄疾(詞)合稱(chēng)“蘇辛”,,與歐陽(yáng)修(散文)合稱(chēng)“歐蘇”,與韓愈,、柳宗元,、歐陽(yáng)修、王安石,、蘇洵,、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”,。蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響下,,早年便“學(xué)通經(jīng)史,,屬文日數(shù)千言”;宋仁宗嘉祐二年(l057 年)蘇軾中進(jìn)土,,年方21歲,,嘉祐六年,授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事,,由此,,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄,,后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,,被貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,,政治上失意彷徨,,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫,,自號(hào)“東坡居士”,并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》,、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿(mǎn)哲學(xué)意味,、凝聚人生思考的名篇佳作,。等到宋哲宗即位,新黨失勢(shì),,舊黨執(zhí)政,,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處,,并在實(shí)際中實(shí)施,,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”,,因而被誣為“王安石第二”,,受到排擠。及至哲宗親政后,,新黨再度上臺(tái),,又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶至嶺南惠州,再貶至海南儋州,。公元1100年,,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,,次年7月客死常州,。去世前兩個(gè)月,詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本,,身如不系之舟,,問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州儋州”,,頗有幾分英雄末路,、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。
三,、寫(xiě)作背景介紹 元豐三年(1079年),,蘇軾因 “烏臺(tái)詩(shī)案”,被捕入獄,。出獄后,,被貶為黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,,他泛舟赤壁,,先后寫(xiě)下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。三個(gè)月后,,重游赤壁,,寫(xiě)下了《后赤壁賦》。
四,、溫故知新,,熟悉課文,。
1、高一時(shí)我們學(xué)過(guò)蘇軾的《赤壁賦》,,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,,文中描繪了怎樣的景色,由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆,?
明確:該文描繪了月夜的美好景色,,清風(fēng)、明月,、江水等自然景觀,,有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過(guò)的曹操、周瑜等英雄人物,,由衷感慨“而今安在”,,揭示了人生短促而無(wú)常之悲,自己與英雄相比更顯渺小,,從而感嘆“哀吾生之須臾,,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。(文中有“清風(fēng)徐來(lái),,水波不興”,、“白露橫江,水光接天 ”,、“浩浩乎如憑虛御風(fēng),,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,,羽化而登仙”這些美景,。也有“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感嘆,。)
2,、聽(tīng)錄音欣賞課文
五、朗讀并分析第一段
1,、齊讀第一段
2,、結(jié)合注釋串譯第一段
重點(diǎn)字詞提示:步:出發(fā) 既:已經(jīng) 盡:全部
顧①:環(huán)顧 已而:過(guò)了一會(huì)兒 顧②:可是
諸:之于
3、思考:第一自然段寫(xiě)了什么,?
第一自然段:描寫(xiě)夜游黃泥坂的時(shí)間及同行者為游赤壁做準(zhǔn)備,。
4、“霜露既降,,木葉盡脫,,人影在地,仰見(jiàn)明月?!睂?xiě)出了怎樣的氛圍,,有什么作用,? 寥寥十六字,,逼真地寫(xiě)出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,,并為下文寫(xiě)登山和見(jiàn)鶴作了很好的鋪墊,。
六、布置作業(yè)
熟讀并背誦課文,,結(jié)合《第二教材》進(jìn)一步理解課文,。第二課時(shí)
一、檢查背誦
二,、分析課文
(一)研習(xí)第二段
1,、齊讀,口譯,。
重點(diǎn)字詞提示:乃:于是,。上:向上爬。履:爬過(guò),。巉:險(xiǎn)峻,。披:撥開(kāi)。危:高,。震動(dòng):使震動(dòng),。反:通“返”。放:放任,。聽(tīng):聽(tīng)任,。句式:復(fù)游于赤壁之下。(狀語(yǔ)后置句)
2,、思考:
(1)第二自然段寫(xiě)了什么,?
明確:對(duì)復(fù)游赤壁時(shí)所見(jiàn)景色做了具體的描寫(xiě)。(2)本段寫(xiě)了哪些場(chǎng)景,?
江流有聲,,斷岸千尺。山高月小,,水落石出,。(冬夜美景)
履巉巖,披蒙茸,,踞虎豹,,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,。
(3)蘇軾獨(dú)自歷險(xiǎn),,無(wú)人能從。當(dāng)他登上峰頂后,,突然“劃然長(zhǎng)嘯”,。你如何理解蘇軾的“劃然長(zhǎng)嘯”?
1,、表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情,,仿佛自己就是宇宙的精靈,天地的主宰 2 抒泄貶謫黃州以來(lái)心中所積壓的種種郁悶之情,。(4)如何理解:“曾日月之幾何,,而江山不可復(fù)識(shí)矣?!?a,、由秋入冬,江山的景色發(fā)生了很大的變化,。
b,、歷史背景:宋與西夏交戰(zhàn)慘敗,全軍覆沒(méi),,死者約60萬(wàn),,宋神宗抑郁而死,大宋王朝一蹶不振,,美好河山滿(mǎn)目凄涼,。對(duì)赤壁之景舊顏不再的感嘆實(shí)際暗含對(duì)世事變化無(wú)常,年華逝水的無(wú)奈蓋嘆,;更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆,。
(二)研習(xí)第三段
1、齊讀,,口譯,。
注意字詞:適:剛好 東:從東面(名次作狀語(yǔ))西:向西飛(名詞作動(dòng)詞)
2、第三自然段寫(xiě)了什么,?
明確:主要寫(xiě)江中見(jiàn)鶴,,后夢(mèng)見(jiàn)道士化鶴
(三)總結(jié):
本文蘇軾情感的變化:由景而樂(lè),得魚(yú)酒更樂(lè),,樂(lè)而再游赤壁,,又因景物而悲,悲而長(zhǎng)嘯,,長(zhǎng)嘯后的放任漂流,,隨遇而安的平靜心情作為過(guò)渡,,引出道士化鶴的夢(mèng)境,最終歸之于空,。(以儒為主,,融合佛老)
三、布置作業(yè)
1,、背誦課文,;
2、完成《第二教材》“課堂反饋”練習(xí),。
第三課時(shí)
一,、檢查背誦情況(第一、二段),。
二、歸納文言知識(shí)
(一)找出下列句子中的通假字
1,、以待子不時(shí)之須
2,、反而登舟
3、俛而不答
(二)解釋下列古今異義詞
1,、是歲十月之望,。
2、戛然長(zhǎng)鳴,,掠予舟而西也,。
3、曾日月之幾何,。
4,、反而登舟。
5,、予乃攝衣而上,。
(三)詞類(lèi)活用
1、顧而樂(lè)之
2,、草木震動(dòng)
3,、掠予舟而西也
4、橫江東來(lái)
(四)重點(diǎn)虛詞
指出下列“而”字的意義及用法
1,、歸而謀諸婦
2,、悄然而悲,肅然而恐
3,、攝衣而上
4,、青,取之于藍(lán),,而青于藍(lán)
(五)文言特殊句式
選出句式不相同的一句(c)a,、蓋二客不能從焉。(省略句,“從”后省略了“予”)b,、問(wèn)其姓名,,俛而不答。(省略主語(yǔ)“我”,、“道士”)c,、復(fù)游于赤壁之下。(“于赤壁之下”是介賓結(jié)構(gòu)后置)
三,、合作探究
(一)試從寫(xiě)景,、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。
提示:
1,、找出兩篇文章中寫(xiě)景的句子,。
2、體會(huì)作者的情感變化,,分析景與情是怎樣融合起來(lái)的,。明確:
《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色,清風(fēng),、明月,、江水等自然景觀,引發(fā)了作者和朋友對(duì)于歷史和人生的感慨,;由這些景觀聯(lián)想到曹操,、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在哉”,,揭示了人生短促而無(wú)常之悲,;自己與英雄相比更顯渺小,從而感嘆“哀吾生之須臾,,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,;最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)超脫的境界。(樂(lè)—悲—樂(lè))
《后赤壁賦》蘇軾情感的變化:由景而樂(lè),,得魚(yú)酒更樂(lè),,樂(lè)而再游赤壁,又因景物而悲,,悲而長(zhǎng)嘯,,長(zhǎng)嘯后的放任漂流,隨遇而安的平靜心情作為過(guò)渡,,引出道士化鶴的夢(mèng)境,,最終歸之于空。(樂(lè)—悲—空)
(二)《后赤壁賦》的結(jié)尾描寫(xiě)了孤鶴,,敘述了夢(mèng)境,,這些內(nèi)容是否有特殊的含義,,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#ㄕn后練習(xí)二)
提示:結(jié)合“鶴”的特性,,注重“孤”的意義,,言之成理即可。
參考提示:在我國(guó)傳統(tǒng)意象里,,鶴具有高貴,、幽雅,超凡脫俗,,仙風(fēng)道骨的特征,。結(jié)尾借此含蓄地傳達(dá)出他企圖超脫塵世,逍遙物外的心態(tài),。
四,、拓展延伸(古典詩(shī)歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義)猿猴:它讓人感覺(jué)到哀傷,凄厲,。如:
“風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!?—— 杜甫《登高》
朝辭白帝彩云間,,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山,。—— 李白《早發(fā)白帝城》
寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,,一番秋雨之后,,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕,。因此,,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如:
“西陸蟬聲唱,,南冠客思深,。” ——駱賓王《詠蟬》
“寒蟬凄切,,對(duì)長(zhǎng)亭晚,,驟雨初歇?!?——柳永《雨霖鈴》
雁:是一種候鳥(niǎo),,它要隨季節(jié)遷徙,,它又是古人傳遞消息的一種方式,于是就象征著孤獨(dú),、思鄉(xiāng),、思親、音信,、消息等意義,。“雁字回時(shí),,月滿(mǎn)西樓”
——李清照《一剪梅》
“雁過(guò)也,,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí),?!?——李清照《聲聲慢》
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”,?!吨傺汀稘O家傲》 馬(鐵馬):馬打上鐵掌,就意味著要上戰(zhàn)場(chǎng),,所以鐵馬就是戰(zhàn)爭(zhēng),,英雄氣概的代名詞了。如:
“想當(dāng)年,,金戈鐵馬,,氣吞萬(wàn)里如虎” ——辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》
“早歲那知世事艱,中原北望氣如山,。樓船夜雪瓜洲渡,,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!?——陸游《書(shū)憤》
(瘦馬):奔騰,、追求、漂泊,。如:
枯藤老樹(shù)昏鴉,,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,。夕陽(yáng)西下,,斷腸人在天涯?!R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》
杜鵑:俗稱(chēng)布谷,,又叫子規(guī)、杜宇,、望帝,。古代神話中,,望帝傳說(shuō)是蜀地的君主,名叫杜宇,,后來(lái)禪位退隱,,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),,暮春苦啼,,以致口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情,。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼,、哀傷的象征了。如: “楊花落盡子規(guī)啼,,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西,?!?——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 “錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年,。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,,望帝春心托杜鵑?!?——李商隱《錦瑟》
“其間旦暮聞何物,,杜鵑啼血猿哀鳴”?!拙右住杜眯小?魚(yú):自由、愜意,。
鷹:剛勁,、自由、人生的搏擊,、事業(yè)的成功,。如: “看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,;漫江碧透,,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,,魚(yú)翔淺底,,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?!?——毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》
狗,、雞:生活氣息,、田園生活。如:
“曖曖遠(yuǎn)人村,,依依墟里煙,,狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔,,戶(hù)庭無(wú)塵雜,,虛室有余閑?!?——陶淵明《歸園田居》
五,、布置作業(yè)
1、背誦全文,。
2,、完成《第二教材》“學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”練習(xí)。
3,、預(yù)習(xí)《秋日登洪府滕王閣餞別序》,。
六、教學(xué)后記
三維教學(xué)目標(biāo)分析論文篇四
三維教學(xué)目標(biāo)分析
根據(jù)中職的特征,,分為識(shí)記,、理解、運(yùn)用三部分,。具體如下: 識(shí)記:是什么? 理解:為什么? 運(yùn)用:怎么做?
與布盧姆教學(xué)目標(biāo)對(duì)應(yīng)層次
認(rèn)知 動(dòng)作技能 情感
識(shí) 記 知識(shí) 知覺(jué) 接受
理 解 領(lǐng)會(huì) 有指導(dǎo)的反應(yīng) 反應(yīng)
運(yùn)用一 應(yīng)用 復(fù)雜外顯反應(yīng) 價(jià)值化
運(yùn)用二 價(jià)值性格化
護(hù)理教學(xué) 目標(biāo)層次
布魯姆教學(xué)目標(biāo)層次與教學(xué)目標(biāo)常用動(dòng)詞表
認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
教學(xué)目標(biāo)層次
常用的動(dòng)詞
知道(識(shí)記)
列舉,、說(shuō)出、背誦,、復(fù)述,、認(rèn)出、標(biāo)明,、陳述,、寫(xiě)出、默出,、排列,、回憶、辨認(rèn),、描述,、指明、為...下定義,、寫(xiě)出...的名稱(chēng)
舉例:正確說(shuō)出影響人需要滿(mǎn)足的主要因素
領(lǐng)會(huì)(理解)用自己語(yǔ)言解釋,、敘述、比較,、區(qū)別,、舉例說(shuō)明,、摘要、歸納,、轉(zhuǎn)換,、分類(lèi)、鑒別,、選擇,、改寫(xiě)
舉例:比較干熱消毒與濕熱消毒,正確說(shuō)出兩者之間異同點(diǎn) 應(yīng)用(運(yùn)用)計(jì)算,、發(fā)現(xiàn),、修改、制定...方案,、訂出...計(jì)劃,、運(yùn)用、闡述
舉例:能運(yùn)用所學(xué)公式,,正確計(jì)算不同氧濃度的每分鐘氧流量分析(運(yùn)用)分類(lèi),、對(duì)照、檢查,、評(píng)析,、分析、評(píng)價(jià),、綜合(運(yùn)用)設(shè)計(jì),、編寫(xiě)、組織,、計(jì)劃,、綜合、歸納,、總結(jié) 評(píng)價(jià)(運(yùn)用)比較,、判斷、論證,、評(píng)定、鑒別
技能領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
依次,、按順序,、正確、準(zhǔn)確,、連貫,、在…多少分鐘內(nèi)、誤差小于,、一次成功,、步驟正確,、協(xié)調(diào)、無(wú)多余動(dòng)作 例如:能正確測(cè)量血壓,,誤差小于4mmhg
能正確依次裝卸氧氣表
能正確完成皮內(nèi)注射操作,,做到步驟正確,動(dòng)作連貫協(xié)調(diào),,進(jìn)針角度,、深度、藥量三準(zhǔn)確
情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
接受(識(shí)記)接受,、覺(jué)察,、默認(rèn)、認(rèn)可,、參加,、順從、參與,、注意,、聽(tīng)講、知道,、看出,、選擇、贊同,、容忍
舉例:能參加周日義診活動(dòng) 能執(zhí)行整體護(hù)理的工作程序 反應(yīng)(理解)選擇,、表示、贊成,、反對(duì),、拒絕、請(qǐng)求,、提出,、同意、糾正,、嘗試,、模仿、聽(tīng)從,、陳述,、回答、完成,、遵守,、記錄、幫助、表現(xiàn),、歡呼,、稱(chēng)贊
舉例:贊成開(kāi)展社區(qū)保健活動(dòng)
請(qǐng)求老師提供更多的整體護(hù)理學(xué)習(xí)資料
評(píng)價(jià)(理解)接受、承認(rèn),、決定,、影響、支持,、區(qū)別,、認(rèn)證、判斷,、解釋,、評(píng)價(jià) 愛(ài)好(運(yùn)用)專(zhuān)注、主動(dòng),、駁斥,、渴望、堅(jiān)持,、評(píng)價(jià)
舉例:渴望參加社區(qū)護(hù)理活動(dòng)
主動(dòng)與他人討論整體護(hù)理的實(shí)踐意義
價(jià)值與價(jià)值體系的性格化(運(yùn)用)習(xí)慣,、指導(dǎo)、判斷,、保持,、養(yǎng)成、自覺(jué),、探索,、貢獻(xiàn)、創(chuàng)造,、固守,、修正、拒絕,、要求,、抵制、貫徹,、正視,、改變
舉例:自覺(jué)運(yùn)用整體護(hù)理觀指導(dǎo)自己的護(hù)理服務(wù)行為 在護(hù)理工作中始終保持熱情和藹的態(tài)度