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古今賢文課文篇一
1晉太元中，武陵人捕魚為業(yè),。緣溪行,，忘路之遠近。忽逢桃花林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。漁人甚異之。復前行,，欲窮其林。
2林盡水源,，便得一山,，山有小口，仿佛若有光,。便舍船,，從口入。初極狹,，才通人,。復行數(shù)十步，豁然開朗,。土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,，雞犬相聞。其中往來種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂,。
3見漁人,，乃大驚，問所從來,，具答之,。便要還家，設酒殺雞作食,。村中聞有此人,，咸來問訊。自云先世避秦時亂,，率妻子邑人來此絕境,，不復出焉，遂與外人間隔,。問今是何世,，乃不知有漢，無論魏晉,。此人一一為具言所聞,，皆嘆惋。余人各復延至其家,，皆出酒食,。停數(shù)日，辭去,。此中人語云：“不足為外人道也”,。
4既出，得其船,，便扶向路,，處處志之。及郡下,，詣太守,，說如此。太守即遣人隨其往,，尋向所志,，遂迷，不復得路,。
5南陽劉子驥,，高尚士也，聞之,，欣然規(guī)往,，未果，尋病終。后遂無問津者,。
譯文：
1晉朝太元年間,，在武陵這個地方有個以捕魚為職業(yè)的人，有一次,，他沿著一條溪水劃船,，忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,，生長在溪的兩岸,，長達幾百步，中間沒有別的樹,，花草遍地,，鮮嫩而美麗，落花紛紛,。漁人感到很詫異,，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭,。
2桃樹林的盡頭,，正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山,。山上有個小洞口,，洞里好像有點光亮。漁人就棄船登岸,，從洞口進去,。開始洞口極狹窄，只能通過一個人,。又走了幾十步，突然感到開闊明朗了,。只見土地平坦寬廣,，房屋整齊，還有肥沃的土地,，美麗的池沼,、桑樹、竹林之類,。田間小路四通八達,，雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到。人們在田野里來來往往,，耕種操作,，男女的穿戴和外面的人完全一樣。老人和孩子全都安閑快樂。
3他們看到漁人,，就非常驚訝,，問他是從哪里來。漁人詳細地回答了他們,。有人就邀請他到家里去,，擺了酒、又殺雞做飯來款待他,。村里聽說來了這樣一個人,，都來打聽消息。他們自己說,，他們的祖先因為逃避秦時的戰(zhàn)亂,，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個和外界隔絕的地方，不再出去,，就此同外面的人斷了來往,。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝,，更不用說魏和晉了,。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆起來,。其余的人又各自邀請漁人到他們的家里去,，都拿出酒飯來招待他。漁人在洞里停留了幾天,，才告辭回去,。洞里的人囑咐他說：“不值得對外面的人說啊!”
4漁人出來以后，找到他的船,，就沿著先前經(jīng)過的路,，處處做上標記?；氐娇だ?，漁人就到太守那里報告了這些情況。太守立即派人跟隨他去,，尋找先前做好的標記,，竟然迷失了方向，再也找不到那條路了,。
5南陽有個叫劉子驥的人,，是個清高的人。他聽說這件事,，高興地計劃前去尋找,，但沒有實現(xiàn),，不久，他就患病去世,。以后就不再有去尋找桃花源的人了,。
古今賢文課文篇二
《醉翁亭記》
1環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑尤美,。望之蔚然而深秀者，瑯琊也,。山行六七里,，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也,。峰回路轉,，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也,。作亭者誰?山之僧智仙也,。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,，飲少輒醉,，而年又最高，故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也。山水之樂,，得之心而寓之酒也,。
2若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝,，晦明變化者,，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰,，風霜高潔，水落而石出者,，山間之四時也,。朝而往,，暮而歸,，四時之景不同，而樂亦無窮也,。
3至於負者歌於途,，行者休于樹，前者呼，后者應,，傴僂提攜,，往來而不絕者，滁人游也,。臨溪而漁,，溪深而魚肥，釀泉為酒,，泉香而酒洌,，山肴野蔌，雜然而前陳者,，太守宴也,。宴酣之樂，非絲非竹,，射者中,，弈者勝，觥籌交錯,，起坐而喧嘩者,，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者,，太守醉也。
4已而夕陽在山,，人影散亂,，太守歸而賓客從也。樹林陰翳,，鳴聲上下,，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂;人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,，醒能述以文者,，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也,。
譯文：
1滁州城的四面都是山,。它西南方向的幾座山峰、樹林和山谷特別的優(yōu)美,?？瓷先淠久?、幽深秀麗的，就是瑯琊山,。沿著山路走了六七里路,，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的,，就是釀泉,。山勢回環(huán)，道路彎轉,，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的,，就是醉翁亭。造亭子的人是誰?是山上的和尚智仙;給它取名的是誰呢?是太守用自己的別號來稱呼這亭子的,。太守和賓客們在這里飲酒,，喝一點點就醉了，而且年紀又最大,，因此給自己起了個別號叫“醉翁”,。醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之間,。游賞山水的樂趣,，是領會在心里，寄托在酒上罷了,。
2當那太陽出來以后,，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚云霧凝聚,，山谷就昏暗了,，這明暗的變化，正是山間早晚的景象,。野花盛開,，幽香陣陣;林木繁盛，枝葉成蔭;天高氣爽,，秋霜潔白;溪水低落,，石出水面。這是山間四季的景象,。早晨出去,，傍晚回來，四季的景象各不相同,，樂趣也就無窮無盡了,。
3至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下休息,，前面的的呼喊,，后面的應答，拉著老人和孩子,，來來往往不間斷的,，是滁州人在出游。到溪水邊上釣魚,，溪水深,，魚兒肥;用泉水釀酒，泉水甜,，酒水清;野菜野味,，隨意放在地上。這就是太守的酒宴,。宴會歡暢盡興,，不在乎有沒有音樂。投壺的投中了,，下棋的下贏了,，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩,，是眾位賓客快樂的樣子,。臉色蒼老、頭發(fā)花白,，醉醺醺地坐在人群中間,，這是太守喝醉了。
4不久夕陽落到西山上,，人的影子散亂一地,，是太守回去、賓客跟從啊,。樹林茂密陰蔽,，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊,。然而鳥兒只知道山林的樂趣,，卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊,。醉了能和他們一起享受快樂,，酒醒后能寫文章表達這快樂，是太守啊,。太守是誰?就是廬陵人歐陽修,。
古今賢文課文篇三
《小石潭記》
1從小丘西行百二十步，隔篁竹,，聞水聲,，如鳴佩環(huán),，心樂之。伐竹取道,，下見小潭,，水尤清洌。全石以為底,，近岸,，卷石底以出，為坻,，為嶼,，為嵁，為巖,。青樹翠蔓,，蒙絡搖綴，參差披拂,。
2潭中魚可百許頭,，皆若空游無所依，日光下澈,，影布石上,。佁然不動，俶爾遠逝,，往來翕忽,。似與游者相樂。
3潭西南而望,，斗折蛇行,，明滅可見。其岸勢犬牙差互,，不可知其源,。
4坐潭上，四面竹樹環(huán)合,，寂寥無人,，凄神寒骨，悄愴幽邃,。以其境過清,，不可久居，乃記之而去,。
5同游者：吳武陵,，龔古，余弟宗玄。隸而從者,，崔氏二小生：曰恕己,，曰奉壹。
譯文：
1從小丘向西行走一百二十步,，隔著竹林,，聽到了水聲，好像掛在身上的玉佩,、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，我的心情高興起來,。于是砍了竹子,，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭,，潭水特別清澈,。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊,，潭底周圍突出水面的石頭,，形成坻、嶼,、嵁,、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木,，翠綠的莖蔓,，遮蓋交結，搖動下垂,，參差不齊,，隨風飄動。
2潭中游魚約有一百來條,，都好像在空中游動,，周圍什么也沒有似的。陽光直射潭底,，石上有魚的影子,，靜止不動;忽然間又向遠處游去了。往來很快,，好象和游人一同歡樂,。
3順著水潭向西南方向望去，溪流像北斗七星那樣曲折,，又像蛇爬行那樣彎曲,，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形勢像犬牙般交錯不齊,，不知道它的源泉在哪里,。
4坐在潭邊,，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡,，不覺寒氣透骨,、心境凄涼，使人感到悲哀,。因為這地方環(huán)境過于凄清,，不可長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了,。
5同游人有吳武陵,、龔古、我的弟弟宗玄,。跟著來的有兩個姓崔的年輕人,，一個叫恕己，一個叫奉壹,。
