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九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇一
九月初九重陽(yáng)節(jié),，又稱為“重九節(jié)”,，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日,。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于，希望能夠幫到您!
重陽(yáng)節(jié),，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類,，陰代表黑暗,，陽(yáng)則代表光明、活力,。奇數(shù)為陽(yáng),，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),，因此屬陽(yáng),，九月初九，日月逢九,，二陽(yáng)相重,，故稱“重陽(yáng)”。 這一天,，正值仲秋季節(jié),，天高氣爽,，是登高遠(yuǎn)眺,，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士,，每當(dāng)此時(shí),，登上高處,，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè),，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇,。 九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨,，人們開(kāi)始添置冬裝,，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬,。這一來(lái),，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)(the double ninth festival)農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月九日，日月并陽(yáng),，兩九相重,，故而叫重陽(yáng)，也叫重九,。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今,。
漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng),。九是陽(yáng)數(shù),，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”,。還有重九節(jié)、茱萸,、菊花節(jié)等說(shuō)法,。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意,，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng),。重陽(yáng)節(jié)與除、清,、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收,、喜嘗新糧的用意,，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意,。
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！?因此,，重陽(yáng)節(jié)被定為農(nóng)歷的九月九日。)
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月,，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意。
重陽(yáng)節(jié),，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來(lái),，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽,。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病。唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這天寫(xiě)的,。
古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花,、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù),，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，
唐詩(shī)
宋詞中有不少賀重陽(yáng),，詠菊花的詩(shī)詞
佳作,。在民俗觀念中，九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),，2019年5月20日,，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的,?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí),，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái),，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，倍嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽,、戴茱萸,、釀菊酒、賞菊,、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義,，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,。
菊花，又叫黃花,，屬菊科,，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),，自古培種菊花就很普遍,。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,，所以人們愛(ài)它,、贊它，故常舉辦大型的菊展,。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花,。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分,。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊,，有數(shù)種,。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,，粉紅色曰‘桃花菊’,，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’,。無(wú)處無(wú)之”。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高,。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,，沒(méi)有劃一的規(guī)定,，一般是登高山、登高塔,。
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志,。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花,。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”,。
放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗,。換句話說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的,。此習(xí),，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述,。
重陽(yáng)的飲食之風(fēng),，最有名的就是吃糕。在北方,，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛,。重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無(wú)定法,，較為隨意，有“糙花糕”,、“細(xì)花糕”和“金錢(qián)花糕”,。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,，即最初的重陽(yáng)糕,。餌，即古代之糕,?！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。
重陽(yáng)佳節(jié),，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇二
重陽(yáng)節(jié),，農(nóng)歷九月初九,，二九相重，稱為“重九”,，民間在該日有登高的風(fēng)俗,，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。那么,，你知道九九重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷是怎樣的嗎,？下面一起隨本站小編來(lái)看看。
重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸,，食蓬餌，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開(kāi),，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,，共把青春倒挽回,。”鋪敘了老人節(jié)宴會(huì),、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。
古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng),，使女游戲，就此祓禊登高,?！鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋,。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
知道了九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷后,，我們來(lái)看看九九重陽(yáng)節(jié)演變過(guò)程,。
重陽(yáng)節(jié)已有兩千多年的歷史,。重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，重陽(yáng)已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng),。
漢代,，過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,，其身前一位侍女賈氏被逐出宮,，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間,。賈氏對(duì)人說(shuō)：在皇宮中,，每年九月初九，都要佩茱萸,、食篷餌,、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽,。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了,。
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名,。秋菊盈園,，而持醪靡由，空服九華,，寄懷于言”,。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗,。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后,，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng),。
宋代，重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,，《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況,。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,，以待翌日隆重游樂(lè)一番,。
明代,，皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng),，皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝,，以暢秋志。
清代,，明代的風(fēng)俗依舊盛行,。
20世紀(jì)80年代起，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣,。1989年，中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”,。
20xx年12月28日，中國(guó)全國(guó)人大會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》,。法律明確,，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇三
>重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月,，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的,。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載,。在東晉時(shí),，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載,，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無(wú)定法，較為隨意,。 九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞,，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈,。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,，用小紅紙旗代替茱萸,。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種,，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕,。
賞菊
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來(lái)又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽,。
飲菊花酒
重陽(yáng)佳節(jié),，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,，在古代被看作是重陽(yáng)必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒,。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇,，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家,，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事,。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句,，亦采菊釀酒之舉,。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,，是盛行的健身飲料,。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍,。茱萸香味濃,，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用,，并能消積食,，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,，多災(zāi)多難,，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”,。
1,、九九重陽(yáng)悄悄至，火紅楓葉飄飄下,，金色稻谷滾滾來(lái),，千言祝福輕輕去。祝你九九重陽(yáng)：快樂(lè)每一秒!開(kāi)心每一刻!甜蜜每一時(shí)!幸福一整天!
2,、每逢佳節(jié)倍思親,，千滴萬(wàn)滴淚沾襟。遙知兄弟登高處,，手機(jī)信號(hào)收滿格,。祝福短信遍遍發(fā)，永遠(yuǎn)不會(huì)少一人,。祝你重陽(yáng)節(jié)快樂(lè),，手機(jī)保持暢通哦。
3,、夢(mèng)是飛翔的翅膀,，帶著我們遨游到遠(yuǎn)方;心是溫暖的港灣，賦予我們前進(jìn)的力量;短信是問(wèn)候的帆船,，載著祝福載著希望,，愿你幸運(yùn)永遠(yuǎn)，重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
4,、你如果現(xiàn)在一個(gè)人，我祝你重陽(yáng)節(jié)快樂(lè);如果兩個(gè)人，那也重陽(yáng)節(jié)快樂(lè);如果一伙人,，請(qǐng)告訴我你們?cè)谑裁吹胤?，讓我們共同渡過(guò)一個(gè)愉快的重陽(yáng)節(jié)!
5、年年九九,，今又重陽(yáng);共舉菊花美酒,，祝愿友誼恒久。愿親朋好友：幸福永久,，事業(yè)成就!祝天下父母：健康長(zhǎng)久,，快樂(lè)久久!盼天下老人：無(wú)病無(wú)愁，活過(guò)九九,，祝您們長(zhǎng)命百歲,，身體康健，歡樂(lè)永相隨!
6,、年年重陽(yáng),，今又重陽(yáng)，等高望遠(yuǎn),，兄弟安康,，煩惱拋到九霄云外，快樂(lè)彌漫九州大地,，憂愁隨風(fēng)飄揚(yáng),，開(kāi)心勝似驕陽(yáng)，重陽(yáng)佳節(jié),，祝你快樂(lè)安康,。
7、盼望著,，盼望著,，九月九要來(lái)了，重陽(yáng)節(jié)要到了;你的手機(jī)要響了,，我的祝福要發(fā)了;你的臉兒要笑了,，我的心意要表了：重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)了!
8、朋友,，歡迎乘坐我的重陽(yáng)節(jié)祝?？燔?chē)，起點(diǎn)是節(jié)日快樂(lè),，旅途是一帆風(fēng)順,，終點(diǎn)是一生幸福。祝愿我的朋友身體健康,，福運(yùn)綿長(zhǎng),，九月九，快樂(lè)無(wú)疆!
9、朋友的祝福跋山涉水,，餐風(fēng)飲露,，降妖伏魔，一路西行,，歷經(jīng)九九八十一難,，終于成功抵達(dá)你的手機(jī)，趕在九九重陽(yáng)佳節(jié)之前,，對(duì)你說(shuō)一聲：節(jié)日快樂(lè)!
10,、朋友在心里的世界中，打開(kāi)心靈的天窗,，釋放歡樂(lè)獲取幸福,，尋求美麗追索夢(mèng)想，品飲孤獨(dú)宣泄痛苦,，譜寫(xiě)希望向往明天,，在這重陽(yáng)佳節(jié)，把我的祝福收藏!
11,、清霧白云飄悠悠,，瑞腦消金獸;佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥,，卻把金菊嗅;東籬把酒黃昏后,，有暗香盈袖;莫道不歡欣，簾卷西風(fēng),，輕輕把你逗：重陽(yáng)快樂(lè),，老友!
12、請(qǐng)你去賞九月菊,，邀你共品重陽(yáng)酒,，把酒言歡，人生幾何,，重陽(yáng)佳節(jié),，與君同樂(lè)，送上祝福,，略表心意：重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
13,、秋，是個(gè)思念的季節(jié);秋,，是個(gè)多情的季節(jié);秋,，是個(gè)收獲的季節(jié);秋，是個(gè)祝福的季節(jié),。愿你在這多情的季節(jié)里收獲更多的祝福,。九九重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
14,、秋分悄無(wú)聲息的走了，重陽(yáng)悄然無(wú)聲的來(lái)了,，這是個(gè)豐收的季節(jié),，愿你事業(yè)豐收，愛(ài)情豐收,，身體健康，合家幸福,，豐收盡在重陽(yáng)中,。
15、秋風(fēng)涼,，秋菊香,，秋景中迎來(lái)重陽(yáng)，合家歡,，兄弟聚,，好日子里秉燭敘，插茱萸,，齊登高,，九九快樂(lè)更美好，思念深,，祝福來(lái),，祝你重陽(yáng)開(kāi)心愉快!
16、秋風(fēng)送爽菊飄香,，一年一度又重陽(yáng),，舉杯邀友登高望，神清氣爽心開(kāi)朗,，愿福伴隨在身旁,，體健身強(qiáng)享安康，歡心樂(lè)事伴左右,，吉祥富貴事事順!重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇四
重陽(yáng)節(jié),，為農(nóng)歷九月初九?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月初九，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出,，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,，插茱萸、賞菊花,。
重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一,。重陽(yáng)節(jié)與除、清,、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。2012年6月，全國(guó)人大常委會(huì)初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案,，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié),。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年,。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,，桓景及家人因聽(tīng)從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí)。
2,、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù),，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”,。陽(yáng)又表示鋼,，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸,，目的是為了“解厄”，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來(lái),。
3,、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣,，感到秋高氣爽,，心曠神怡,，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,，每年這天他都要外出登高,。后人仿之，形成習(xí)俗,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇五
重陽(yáng)這一天,，人們賞玩菊花，佩戴茱萸,，攜酒登山,，暢游歡飲。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,，一段很有意思的故事，東漢(25—220)方士費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他的弟子桓景說(shuō)：“九月九日你們家有大災(zāi)難,，如果用紅色的囊袋盛茱萸,，掛在臂上，登高山飲菊花酒,，就可以免禍,。”桓景到那天就率領(lǐng)全家老小到山上避難去了,，等到晚上回來(lái)的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)家里的雞犬全都死了。從此,，人們每到九月九日就去登高避邪,，于是沿襲成俗，遂成佳節(jié),。
重陽(yáng)登高,，是節(jié)日主要習(xí)俗。歷代以來(lái),，漢族官民到九月九日全都成群結(jié)隊(duì)去爬山登山,。住在江南平原的百姓苦干無(wú)山可登，無(wú)高可攀,，就仿制米粉糕點(diǎn),，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)避災(zāi)之意,。
“登高”受人重視,，特別是受老年人重視的另一個(gè)原因，是“高”有高壽的意思,，因此人們認(rèn)為“登高”可以長(zhǎng)壽,。
歷代詩(shī)人都喜歡重陽(yáng)登高賦詩(shī),，唐代(618—907)大詩(shī)人工維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異方為異客，每逢佳節(jié)倍思親,，遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人?！边h(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，深切感人。
重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸,，飲菊花酒,，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸,，也叫越椒,，是一種中藥植物，氣味辛烈,，中國(guó)古人認(rèn)為折以插頭,，可以防止惡濁邪氣的侵襲；燃熏后可以避蟲(chóng)咬,，在這“百足之蟲(chóng),，死而未僵”之時(shí)，熏佩以避之,，猶似端午節(jié)熏雄黃一樣,，是很符合傳統(tǒng)衛(wèi)生習(xí)慣的。
明代(1368—1644),，菊花酒是用“甘菊花煎汁,，同曲、米釀酒,?；蚣拥攸S、當(dāng)歸,、構(gòu)相諸藥方佳”,。明代醫(yī)藥家李時(shí)珍說(shuō)菊花酒具有“治頭風(fēng)，明耳目,，去痿痹,，消百病”的療效。
重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食,，在重陽(yáng)節(jié)食用,。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)(羊)的意義,。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年,。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,，桓景及家人因聽(tīng)從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí)。
2,、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù),，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”,。陽(yáng)又表示鋼，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”,，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來(lái),。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山,，爬城垣,，感到秋高氣爽，心曠神怡,，于是認(rèn)定是個(gè)吉日,。以后，每年這天他都要外出登高,。后人仿之,，形成習(xí)俗。
4,、重陽(yáng)節(jié)據(jù)說(shuō)是漢高祖劉邦時(shí)代興起的
漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后害死后,，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間,，嫁給了一個(gè)貧民,。由于她在宮中每年都過(guò)重陽(yáng)節(jié),，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等,，以求長(zhǎng)壽,，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過(guò)重陽(yáng)節(jié),，人們聽(tīng)說(shuō)后紛紛效仿,，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。
5,、作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”（即心宿二）,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
古代的祭儀情形可以從后世的重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗中尋找到一些古俗遺痕,，如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的一些情景。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇六
原來(lái),，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,，農(nóng)歷九月九日，兩九相重,，都是陽(yáng)數(shù),，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí),，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,，父母雙全，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了,。汝河兩岸害起了瘟疫,，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,，桓景的父母也都病死了,。桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔,，每年都要出來(lái)到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),，戰(zhàn)瘟魔，為民除害,。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝,。
桓景回到家鄉(xiāng),，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了,。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來(lái),，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒,，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖,。
不大一會(huì)兒,，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起,。瘟魔出水走上岸來(lái),，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去,。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái),，急忙舞劍迎戰(zhàn),。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),，拔腿就跑,，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,，穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。
此后，汝河兩岸的百姓,，再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇七
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代,，九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷是怎么樣的呢?
菊花，又叫黃花,，屬菊科,，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),，自古培種菊花就很普遍,。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊,、霜不屈的象征,，所以人們愛(ài)它、贊它,，故常舉辦大型的菊展,。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié),，而菊花又稱九花,。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng),，都下賞菊,，有數(shù)種。其黃,、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’,，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”,。
清代賞菊,，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也,。每屆重陽(yáng),，富貴之家，以九花數(shù)百盆,，架度廣廈中前軒后輕(軒輊,，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒,，比喻高低優(yōu)劣),，望之若山，曰‘九花山子’,。四面堆積者,，曰‘九花塔’?！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放,，虎阜花農(nóng)，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市,。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺(tái),，梗中置熟鐵絲,，偃仰能如人意?；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者,，縐紙為山，號(hào)菊花山。而茶肆尤盛,?！绷砣纭督鹌棵贰贰ⅰ陡∩洝返葧?shū)中也有賞菊之記載,。至今,，重陽(yáng)節(jié)期間，各大公園也仍組織大型菊展,，并將菊縛扎成各類動(dòng)植物,，人物等造型，十分美觀,。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”,。登高所到之處,，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載,。在東晉時(shí),，有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載,，九月重陽(yáng)這天,，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景,，連帽被風(fēng)吹走也不知道,。桓溫叫人
作文
笑他,，他也不示弱,，作文答辯，一時(shí)傳為佳話,。南朝時(shí),，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊,，盛茱萸系臂，并登高,，飲菊花酒,，才可免禍,。桓景照辦了,，才逃脫災(zāi)禍,。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理,。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉,，享受一番,，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力,。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日,，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞,，以暢秋志,。酒必采茱萸、菊以泛之,，即醉而歸,。”記隋代風(fēng)俗,，已與后世近似,。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng),?！侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’,，正是故事,。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九,，莫負(fù)菊花開(kāi),。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬,。放目蒼崖萬(wàn)仞,，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái),。古寺倚修竹,，飛檻絕尖埃?！泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀景的韻致,。
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳印,！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸,，食蓬餌，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí),，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái),，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng),，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì),。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽(yáng)節(jié)主題,，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸,、釀菊酒,、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇八
九月初九重陽(yáng)節(jié),，又稱為“重九節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽(yáng)佳節(jié)活動(dòng)極為豐富,，有登高,、賞菊、喝菊花酒,、放風(fēng)箏,、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等,。重陽(yáng)節(jié),，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子,。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類,，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明,、活力,。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),，因此屬陽(yáng),，九月初九，日月逢九,，二陽(yáng)相重,，故稱“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節(jié)的源頭,，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄ⅰ笆侨找?，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！庇纱丝梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí),，就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈,、祖宗的活動(dòng)，用來(lái)感謝天地,、祖先的饋贈(zèng),。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載,，在重陽(yáng)節(jié)這天佩戴茱萸,、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽的習(xí)俗,。與此同時(shí),，還有各種大型的宴會(huì)，這都是先秦時(shí)期慶祝豐收的祭祀活動(dòng)演變發(fā)展而來(lái)的,，這便是早期的重陽(yáng)節(jié)的雛形,。
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖,，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽,?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇九
重陽(yáng)節(jié),，為農(nóng)歷九月初九,。《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月初九,，兩九相重，故而叫重陽(yáng),，也叫重九,。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出,，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,，插茱萸、賞菊花。
重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一,。重陽(yáng)節(jié)與除,、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。2012年6月,，全國(guó)人大常委會(huì)初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié),。
1,、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講,，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽(tīng)從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí)。
2,、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù),，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”,。陽(yáng)又表示鋼,，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸,，目的是為了“解厄”，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來(lái),。
3,、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣,，感到秋高氣爽,，心曠神怡，于是認(rèn)定是個(gè)吉日,。以后,，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)介篇十
重陽(yáng)節(jié)這一天,，不要忘了給父母一聲問(wèn)候，父母在,，家就在,，心就有依靠，父母把我們養(yǎng)大,，我們陪著父母變老,，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在,，不要給我們自己留下遺憾,。小編在此告訴你重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)，還有九九感恩重陽(yáng)之來(lái)歷介紹給你看吧,。
重陽(yáng)節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),，也即光明佛母摩利支天菩薩圣誕。見(jiàn)佛即轉(zhuǎn),，佛光普照,，祝福天下的老人們祛病消災(zāi)，健康長(zhǎng)壽,，心想事成!
重陽(yáng)節(jié),，農(nóng)歷九月初九，二九相重,，稱為“重九”,。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng),。九是陽(yáng)數(shù),，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”,。
由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意,，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng),。重陽(yáng)節(jié)與除、清,、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。20xx年12月28日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《老年人權(quán)益保障法》,，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié),。
每年的農(nóng)歷九月初九日,，也是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日 。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
九九重陽(yáng)節(jié),，天氣網(wǎng)祝愿每位父母和家人健康快樂(lè)!祝愿全天下的老人節(jié)日快樂(lè)!在尊老,、敬老、愛(ài)老,、孝老之風(fēng)日益醇厚的今天,，老年人在子女晚輩的祝福和陪伴下，盡情享受著人倫親情的快樂(lè),。
故事1：丹朱修建重陽(yáng)店
據(jù)研究人員考證,，西峽重陽(yáng)店最早是由堯的兒子丹朱所建。丹朱為堯的長(zhǎng)子,，是一位杰出的軍事家,，曾統(tǒng)帥大軍征伐強(qiáng)大的東夷諸侯而獲勝，鞏固了堯的地位,，為建立陶唐王朝立過(guò)大功，具有豐富的軍事知識(shí)和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),。
考古學(xué)家王大有在《三皇五帝時(shí)代》中介紹：堯欲指定王位繼承人,，大臣放齊說(shuō)：“帝子丹朱開(kāi)明，可登帝位,?！眻蛘J(rèn)為丹朱“不守德，好爭(zhēng)訟”,，“不足以授天下”,。那時(shí)，人們把孝德作為眾德之首,。堯認(rèn)為舜有孝德,，決定把帝位傳給舜，并由舜代堯執(zhí)政,。堯怕丹朱與舜爭(zhēng)奪帝位,，派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口，并派舜領(lǐng)重兵駐于黃河北岸,，監(jiān)控丹朱,。為了防止舜從北方攻擊,，丹朱在丹江邊建丹朱臺(tái)，在正北建丹朱城作為國(guó)都,，與國(guó)都配合,，建九層高的天文臺(tái)，即丹朱臺(tái),。并在正北建朱陽(yáng)關(guān),、紫荊關(guān)、重陽(yáng)店,，來(lái)保護(hù)都城丹朱城,。
丹朱為什么要在重陽(yáng)店建立要塞?為什么以“重陽(yáng)”命名?重陽(yáng)店在朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)的中心，戰(zhàn)略地位十分重要,，朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)只是它的側(cè)翼,，起輔助作用。古人重陽(yáng)輕陰,，陽(yáng)的地位比陰高,。最大的陽(yáng)數(shù)是九，九代表萬(wàn)物之大,、之高,，因重陽(yáng)店在戰(zhàn)略上處于核心地位，在軍事上有從旁邊防衛(wèi)紫荊關(guān)的作用,。所以丹朱很重視它,，把它起名為重陽(yáng)。
丹朱建重陽(yáng)店的時(shí)間在公元前2240年左右,，距今有4220xx年,，說(shuō)明重陽(yáng)店的建店時(shí)間有4000余年了。因舜最后繼承了堯的帝位,，名聲遠(yuǎn)揚(yáng),，丹朱則慢慢被后人遺忘了，但丹朱在淇河上建重陽(yáng)店是確信無(wú)疑的,。
故事2：重陽(yáng)公主與重陽(yáng)店
重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史,，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣,、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō),。
據(jù)《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間,，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女,，取名重陽(yáng)女,。李娘娘歷盡艱辛,，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天,，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫,，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女,，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏,，為她討回公道,。
李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝,，立志斬除瘟魔,，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng),，精心傳授劍法,，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣,，三怕刺激氣味,，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事,，為民除害,。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山,，女的頭上插紅茱萸,，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味,，男的喝菊花酒,，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔,，天下太平”,。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味,，聽(tīng)到喊聲,，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死,。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè),，健康長(zhǎng)壽。
此事傳至京城,，安帝派宦官前來(lái)視察,，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩,，報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn),，父女擁抱大哭一場(chǎng),。后安帝貶黜閆氏，專門(mén)為李娘娘修了娘娘廟,，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主,。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng),、逢節(jié)要去祭奠為由,，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后,，都要帶上菊花,、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,，孝敬父王,，順便把當(dāng)?shù)氐歉摺①p菊,、喝菊花酒,、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng),，長(zhǎng)在重陽(yáng),，又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子,，百歲而亡,。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀，年年重陽(yáng)節(jié)前來(lái)朝拜,。
