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2023年醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字(九篇)

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2023年醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字(九篇)
時間:2023-01-20 15:04:06     小編:zdfb

當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇一

歐陽修(1007——1072),,字永叔,號醉翁,,又號六一居士,,愛山水之甚深,名垂青史,。

“山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也,?!泵慨斅牎⒆x這些詩句,,我似乎來到了那兒:走在山間小道上,,耳邊傳來陣陣水聲,那聲音,,似從遠方傳來,,又像近在咫尺。再走幾步,,那清泉便顯露出來了,,這時,一只松鼠爬來,,觸動了高高的葦草,透過葦草搖擺的空隙,,我看見——一座竹亭建于水面之上,,它莫非為醉翁亭也……

這篇文章,寫得生動,、簡潔,,每個字都與大自然的元素緊密不離,體現(xiàn)了歐陽修清高的精神,,和不與世人同流合污的作風(fēng),。

歐陽修對于山水之間的樂趣,是比什么都愛的,,他愛山,,他愛水,他把自己的情感融入了山水之間,,他與大自然徹底融合到了一齊,,山水是他最親的親人,。

我想,要是將他帶到城市里來的話,,他會瘋的,。

讀過歐陽修作品的人都會發(fā)現(xiàn):他的寫作感情十分清高,總少不了一種孤傲的性格,,很是生動,。

我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神,要認準好與歹,,與好人交往,,與歹人隔絕,還要愛自然,,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇二

讀完《醉翁亭記》,任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,,卻勾勒出如此美景,,怎叫人不驚嘆呢?

文中,濃墨重彩地渲染出一個山間清妙,,小溪傍山,,珍禽飛鳥,無不令人咋舌,。一句“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也?!备亲屓吮陡绣羞b,。

文末,又詳寫了眾人玩樂的場景,,設(shè)想,,倘若沒有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,,而在這醉翁在乎山水之間,,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?

再完美的事物也永遠及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),,在班主任的生日會上,,同學(xué)們干了許多的有趣事,到最后都忘了吃生日蛋糕,,這生日蛋糕可不一般,,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,,光是看,,就讓人垂涎三尺。

再想想,,還是生日,,不是別人的 ,而是我的,。那天,,我被罰打掃衛(wèi)生,本來想和同學(xué)開個party的,,可是這樣還怎么開呀!這時,,我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,,我笑著問他:“我被罰,,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎?”“有難同當!”灰塵也變成了花,,和朋友一樣美的花,。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,,更在人間真情中!

讓我們走出醉翁亭吧

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇三

在我成長的過程中,,有諸多樂趣一直伴隨著我,在讀書的時候,,我好像并沒有什么明確的目的,,只是想做一個快樂的讀書人,在書中暢飲生活,。

一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,,人間四季各具特色之美,還有歐陽太守與游人共游之樂,,歐陽公心性之明凈豁達,,盡顯紙端。

“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也”只需一句,便讓人想到一個腰間別著一壺以山泉為釀的酒,,放逐在山水之間,,以山水為樂的似醉非醉的老翁。

“野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,水落時出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時之景勾勒出來,,可見歐陽公對山水美景的喜愛與了解程度,。

歐陽公在那個紙醉金迷的時代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂,,“傴僂提攜”共同游玩,,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,,不拘格式“雜然而前陣者”,,人們一起投壺,下棋“觥籌交錯,,起坐而喧嘩者,,眾賓歡也?!痹谶@里人們都輕松快活,,忘了尊卑等級,好一幅其樂融融的與民同樂的畫面,。

在這里民風(fēng)純樸,,沒有人問太守來這之前的功名過往,他自己也不再去想,,還自嘲道“蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,,以山水為樂,,不問過往,仙風(fēng)道骨,。

這里的醉翁已嘗過人生百味,,閱盡人間悲歡,也早己打開了心胸,,舉杯暢飲,,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活,。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認準好與歹,與好人交往,,與歹人隔絕,,還要愛自然,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。

然而,,難能可貴的是,,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,,努力仕進,,曾經(jīng)幾起幾落的磨難,成就了他的自強不息,、樂觀上進的處世態(tài)度,。所以任職滁州期間,作者的心情是開朗的,,“修之來此,,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑”,,所以,,作者把個人的煩惱扔在一邊。

四季更迭,,朝暮變換,,伴隨著日升日落,云歸云散,;花開花落,,水落石出,無窮盡的變化,,變化著的角度,,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。

與民同樂,,樂在其樂,以人為樂,。朝暮變換之美,,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,,太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,,將醉與樂統(tǒng)一,,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達,。

就讓我們在這個書香風(fēng)氣下,,努力讀書,建造良好滁州吧,!

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇四

若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,,大概有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,,把“后天下之樂而樂”貫穿一直,。我也頗有感觸,在如此美好的山水風(fēng)景下,,如此熱情歡騰的氣氛里,,歐陽修竟首先感到的是蒼生之樂,其次才是本人寄情于山水的樂趣,。其實有段時間不大白他的樂究竟如何?但這些天不竭領(lǐng)略文章,,不竭在手中瀟灑揮舞著“樂”字,才一點一滴地看到歐陽修的笑,,為蒼生之樂而樂,。已經(jīng)以為官吏決不會領(lǐng)會蒼生真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,,看出一位封建王朝官吏超前的政治認識,。從歐陽修個人來講,他總是堅持著本人的抱負,,永久地含笑面對人生曲折,。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,,只在選擇,。面對如此美好的生活,能實現(xiàn)本人的一絲絲抱負,,為何不選擇喜呢?

歐陽修,,一個我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家,,大概沒有資歷去評論古時偉大的文學(xué)家,,但還是不住地喜愛他,愛他的文,,愛他的人,。

漂亮的意境。好的散文應(yīng)為詩,,要創(chuàng)造漂亮的意境,。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇,它是浸濕著作者客觀感情的藝術(shù)畫面,。優(yōu)良的散文該當有風(fēng)光綺麗的圖畫美,,給讀者獨特的審美感受,以順眼而致賞心,。

《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作,,“別有用心不在酒,,在乎山水之間也。山水之樂……”這名句想必是人人傳誦,,今天就讓我們來品嘗一下這位大師的大作吧!

此刻經(jīng)??礆W陽修的文字,他從不寫怨寫悲,。在他的心里,,只要歡笑,只要為蒼生樂而樂,,盡力地用本人含笑對人生的'態(tài)度,,為人民做一個兩袖清風(fēng)的好官。

這《醉翁亭記》完成之前,,歐陽修被貶官,,可他卻說:“別有用心不在酒,在在乎山水之間也”,,這句話的意義是說,,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,,是一種美好的醉,。你看,歐陽修能有如此之肚量,,他那種瀟灑的心境是我們無人能及的,。雖然,歐陽修滿懷一腔愛國熱情,,二心想對國家有所作為,,卻不時遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會的,。既然事已至此,,那就自得其樂吧!你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的感覺,,美得讓有點讓人人沉浸此中了。

《醉翁亭記》開頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色漂亮的環(huán)境里,,產(chǎn)生了愉悅的感受,。另一段景物描寫,,也是如此:“若夫日出而林霏開,,云歸而巖穴暝,晦明變化者,,山間之朝幕也,。野芳發(fā)而清香,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,,水落而石出者,,山間之四時也?!边@里寫到了清晨飄散開來的淡霧,,薄暮聚擾來的煙云,春季發(fā)出清香的野花,,夏季蔥蘢的綠樹,秋季純潔的霜色,,冬季顯露水面的石頭,。一切都那么恬靜儉樸,濃艷天然,。

《醉翁亭記》還是值得我們讀一讀的,。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇五

“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,,林壑尤美,,望之蔚然而深秀者,瑯琊也,?!睔W陽修的一篇《醉翁亭記》,讓多少游人對瑯琊山向往不已,。

位于安徽滁州市西南郊的瑯琊山,,素有“皖東第一名山”之譽,而山中第一名勝,,非醉翁亭莫屬,。進入山門,一路西行,,過野芳園,、聽泉亭、讓泉,,被列為全國四大名亭之首的醉翁亭,,便掩映在一片樹林間。此亭頂為歇山式,,飛檐翹角,。亭內(nèi)有楹聯(lián)云:“飲既不多緣何能醉,年猶未邁奚自稱翁”,,顯然取材于歐陽修“飲少輒醉,,而年又最高,故自號曰醉翁也”的說法,。

北宋慶歷年間,,歐陽修被貶到滁州,,經(jīng)常來亭中游樂飲酒,并留下千古美文《醉翁亭記》,。多年以后,,蘇軾應(yīng)邀書寫《醉翁亭記》,刻碑傳世,。從此,,醉翁亭伴隨著“歐文蘇字”雙絕而名揚天下。

過去讀《醉翁亭記》,,總覺得醉翁亭是瑯琊山麓一個遺世獨立的亭子,。事實上,從北宋末年起,,醉翁亭邊先后出現(xiàn)了同醉亭等其他建筑,。相傳到明代,房屋已有“數(shù)百柱”,??上е燎宕特S年間,所有建筑化為一片瓦礫,;直到清光緒七年重修,,醉翁亭及其周圍建筑群才恢復(fù)了生機。

如今的醉翁亭已不再孤獨,,周圍不到1000平方米的區(qū)域,,已擴展成一座依山臨水、布局緊湊的小型園林,。東有巨石斜臥,,保存著南宋篆書摩崖“醉翁亭”。南有讓泉臨溪潺潺而出,,泉眼旁以石塊砌成方池,,池上有立于清康熙年間的碑刻。西有始建于明天啟年間的寶宋齋,,內(nèi)藏大型石碑,,鐫刻蘇軾手書《醉翁亭記》,全文401字,,每字約10厘米見方,。北面三間瓦房,劈山而筑,,名二賢堂,,還有意在亭、影香亭、古梅亭,、怡亭和覽余臺等,,各有不同的景致和底蘊。時值春游旺季,,游人絡(luò)繹不絕,,穿行于亭臺樓閣、春花綠樹間,,一派“前者呼,,后者應(yīng)”的快樂景象。

瑯琊山是一座文化名山,,其文化積淀不僅僅在醉翁亭,。信步走去,唐,、宋以來的摩崖、碑刻比比皆是,,約有300多處,。據(jù)記載,瑯琊名勝至少發(fā)端于唐大歷年間,,時淮南路刺史李幼卿在南山“鑿石引泉,,釃其流以為溪”,名為瑯琊溪,,又和山僧法琛建瑯琊寺,。李幼卿之后,唐,、宋文人韋應(yīng)物,、歐陽修、辛棄疾等,,相繼出守滁州,,修筑城池樓館,開發(fā)山川名勝,;王安石,、曾鞏、宋濂,、文征明,、王世貞等,也在瑯琊山留下了名篇佳句,。文以山麗,,山以文傳,瑯琊山聲名日隆。

東西逶迤的瑯琊山,,本是一座風(fēng)景名山,,總面積達115平方公里。山中有洞穴,,如瑯琊洞,、雪鴻洞、歸云洞,、重熙洞和花山洞等,;有泉眼50多處,如讓泉,、紫薇泉,、濯纓泉和醴泉等;有溪流湖泊,,如瑯琊溪,、玻璃沼、深秀湖,、姑山湖和鳳凰湖等,,湖光山色,處處有景,,四時不同,。

瑯琊山雖不高,最高峰花山海拔只有331米,,卻綿延起伏,,層巒疊嶂,幽谷深藏,。也正因為山不高,,十分適宜攀登,游人至此,,無不欣然拾級而上,。出醉翁亭,入洗心亭休息片刻,,踏上瑯琊古道,,眼前又是另一番風(fēng)景。始建于明嘉靖年間的瑯琊古道,,長約1500米,,條石鋪成,由低漸高,,蜿蜒曲折,。古道兩旁樹木參天,如天然棚蓋,晴天遮陽,、雨天擋雨,。轉(zhuǎn)過一座名為“峰回路轉(zhuǎn)”的拱形門樓,景色豁然開朗,,只見南面兩山相擁一泓湖水,,清澈如鏡,名“深秀湖”,。

繼續(xù)前行至山腰,,山峰重疊、古樹蔥蘢處,,便是山中另一名勝瑯琊古寺,。唐宋鼎盛時,瑯琊寺殿宇規(guī)模宏大,,房屋鱗次櫛比,,僅寺內(nèi)外形式各異的亭臺就有20余座。幾經(jīng)興廢,,現(xiàn)存建筑大部分重修于上世紀初,,保持了古寺原來的格局和樣式。寺內(nèi)有對聯(lián)云:“古寺猶存明季石,,山門尚有建康磚”。

游覽了瑯琊寺,,沿石階穿過一片密林,,不多時就來到了海拔310米的南天門,這里是瑯琊山登高望遠的最佳場所,。登上會峰閣極目眺望,,遠處長江如帶、鐘山蒼茫,,萬千氣象,,壯麗河山盡收眼底。

瑯琊山是全國重點風(fēng)景名勝區(qū),,也是首批國家森林公園之一,。山中林木蔥郁,森林覆蓋率高達90%,。扎根在巖縫中的瑯琊榆和醉翁榆,,是瑯琊山特有的樹種,其樹干通直秀拔,,木質(zhì)細膩堅硬?,樼鹩鼙樯娇蓪ぃ蛟谏钌畹纳焦戎校蛟诙盖偷膸r石上,,那騰空而起的樹身,,宛如蒼龍,顯示著極強的生命力,。醉翁榆主要生長在醉翁亭周圍,,其中最為雄奇的四株醉翁榆,就峙立在醉翁亭前,,如巨人般守護著飽經(jīng)風(fēng)雨的醉翁亭,。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇六

醉翁亭,四角翹起,,像鳥一般,,悄然飛臨在這細水旁,多么柔和寂靜的景色?!蹲砦掏び洝烽_頭這一段描寫,,把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受,。

另一段景物描寫,,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,晦明變?nèi)收?,山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,,山間之四時也,。”

這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,,傍晚聚擾來的煙云,,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,,秋季潔白的霜色,,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸,,淡雅自然,。

這是散文中的景物描寫?!疤嘏c客來飲于此,,飲少輒醉,,而年又最高,故自號曰醉翁也,?!?/p>

“至于負者歌于途,行者休于樹,,前者呼,,后者應(yīng),傴僂提攜,,往來而不絕者,,滁人游也。臨溪而漁,,溪深而魚肥,,釀泉為酒,泉香而酒洌,;山肴野蔌,,雜然而前陳者,太守宴也,。宴酣之樂,,非絲非竹,射者中,,弈者勝,,觥籌交錯,起坐而喧嘩嘩者,,眾賓歡也,,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,,太守醉也?!?/p>

“已而,,夕陽在山,人影散亂,,太守歸而賓客從也,。”

展現(xiàn)了歐陽修對山水的熱愛,。以及從:“不知太守之樂其了也”中知道了歐陽修關(guān)心百姓的心情,。

歐陽修不畏強勢,導(dǎo)致被貶官,,在這樣的心情下卻寄情山水,,依然關(guān)心百姓,,以老百姓的快樂而快樂的精神值得我們學(xué)習(xí)。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇七

讀后感一:

山環(huán)滁州以競秀態(tài),,瑯琊深秀漸聞水聲,,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,,深深地刻下了當年醉翁的足跡,。

與民同樂,樂在山水,,領(lǐng)會在心,。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞,。樹的綠是沒有邊緣的,,仿佛在向四周擴散,連空氣中都彌漫著綠的氣息,。水的秀不在于是怎樣清澈,,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍色調(diào)和,,勾勒出另一片天地,。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,,與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫,。

與民同樂,,樂在宴酣,暢爽在酒,。在溪水中捕魚,,用泉水釀酒,這是生活中最真,、最醇,、最清新的滋味。野味山珍,,雜亂擺開,,美酒前陳,游戲歡樂,,沒有拘束,,撇開身份,這就是太守的酒宴,。沒有名貴的酒菜,,沒有拘束人的禮節(jié),,有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛,。于是,,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,,酒氣彌漫了整座城市,。

與民同樂,樂在其樂,,以人為樂,。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,,在這一派自然之景中,,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,,而太守卻以人樂而樂,,將醉與樂統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達,。

四季更迭,朝暮變換,,伴隨著日升日落,,云歸云散;花開花落,水落石出,,無窮盡的變化,,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,,將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。

三樂歸一,便是與民同樂,。

樂到極致,,終歸還與山水。

讀后感二:

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人,,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,,他通過對優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫與和樂的社會風(fēng)氣的描寫,,含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。 這篇散文中,,有景物的描寫,,人事的敘述,,情感的抒發(fā),而這三者又都生動地表現(xiàn)了歐陽修當時的.特殊情懷,。隨著文章中對景物的描寫,,我們看到了一個閑適快活的世界: “環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,,林壑優(yōu)美,,望之蔚然而深透者,瑯琊也,。山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也,?!?這兒的山,沒有嶙峋怪石,,沒有巖絕壁,,這兒的水,不是驚心動魄之水,。山,,委紆起伏,布滿了茂盛的綠蔭,,幽深秀麗,,靜靜地綿延環(huán)繞;水,猶如一條回旋曲折的銀色飄帶,,潺潺而下,,泠泠悅耳;還有一亭,四角翹起,,像鳥一般,,悄然飛臨在這細水旁,多么柔和寂靜的景色啊,?!蹲砦掏び洝烽_頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里,,產(chǎn)生了愉悅的感受,。另一段景物描寫,也是如此:“若夫日出而林霏開,,云歸而巖穴暝,,晦明變?nèi)收?,山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,,山間之四時也,。” 這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,,傍晚聚擾來的煙云,,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,,秋季潔白的霜色,,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸,,淡雅自然,。 這是散文中的景物描寫,我們再看散文中人事的敘述: “太守與客來飲于此,,飲少輒醉,,而年又最高,故自號曰醉翁也,?!?“至于負者歌于途,行者休于樹,,前者呼,,后者應(yīng),傴僂提攜,,往來而不絕者,,滁人游也。臨溪而漁,,溪深而魚肥,,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,,雜然而前陳者,,太守宴也。宴酣之樂,,非絲非竹,,射者中,弈者勝,觥籌交錯,,起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,,蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也,?!?“已而,夕陽在山,,人影散亂,,太守歸而賓客從也?!?它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的,、沒有矛盾,,沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,,呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象,,作者感到無限的快樂,,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,,一切人世間的榮辱,,煩惱都置之腦后,以至于忘自己“飲少輒醉”,,盡興暢飲,。結(jié)果,周圍歌聲繚繞,,人們起坐喧嘩,,而他卻“頹然乎其間”,醉態(tài)可掬,,欲起而不能了,,這是愉快的最高境界。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇八

讀完《醉翁亭記》,,任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢。

文中,,濃墨重彩地渲染出一個山間清妙,,小溪傍山,珍禽飛鳥,,無不令人咋舌,。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,?!备亲屓吮陡绣羞b。

文末,,又詳寫了眾人玩樂的場景,,設(shè)想,倘若沒有這眾人,,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎,。

再完美的事物也永遠及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭,。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會上,,同學(xué)們干了許多的搞笑事,,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,,三層奶油,,一層黑巧克力,各色水果,,光是看,,就讓人垂涎三尺。

因為我住得和老師比較近,,所以由我送老師回家,,但是,在路上,,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來,,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,,噴擠出來的奶油四處飛濺,,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,,則要去把蛋糕端起,,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動!”我以為老師會批評我,,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,,我明白:我錯了,。老師之后說:“你都臟成這樣了,還碰它干嘛再好的蛋糕,,我也不要了!”那爛了的蛋糕,,變了,變成了和老師一樣美的花,。

再想想,還是生日,,不是別人的,,而是我的。那天,,我被罰打掃衛(wèi)生,,本來想和同學(xué)開個party的,但是這樣還怎樣開呀!這時,,我看見另一人拿起了掃帚,,是我的好朋友,我笑著問他:“我被罰,,你打掃衛(wèi)生干嘛,,不回家嗎”“有難同當!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的`花,。

醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,更在人間真情中!

讓我們走出醉翁亭吧,。

醉翁亭記讀后感受 醉翁亭記讀后感300字篇九

醉翁亭記讀后感600字1

《醉翁亭記》,,一篇很早就閱讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,,對這種文章還是懵懵懂懂,,只是被其中語言所感動。自認為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,,無法不被它征服?!白砦掏ぁ蹦?則是平淡中透露出無言的歡樂,。似乎不需要直接表達出來,卻能使人心有所獲,。獲得的就是那個時代那里的人們心中的喜悅,。即使自己不是身處在那里,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,,野花叢叢,,鳥兒時叫,溪水潺潺;太守擺宴,,心之歡喜,,野菜山肴,突顯美味;從游太守,,去而鳥悅,,微醉而歸,心亦歡愉,。心中就是這樣的感覺,,很平淡的,很甜蜜的,。假如我是滁州民,,看著太守那么的清廉,生活過得如此之美,,怎能不歡樂呢?

若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,,把“后天下之樂而樂”貫穿始終,。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,,如此熱情歡騰的氣氛里,,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,其次才是自己寄情于山水的樂趣,。其實有段時間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字,才一點一滴地看到歐陽修的笑,,為百姓之樂而樂,。以前以為官吏決不會領(lǐng)會百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,,看出一位封建王朝官吏超前的政治認識,。從歐陽修個人來講,他總是堅持著自己的理想,,永遠地含笑應(yīng)對人生曲折,。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,,只在選取,。應(yīng)對如此完美的生活,,能實現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?

此刻經(jīng)??礆W陽修的文字,,他從不寫怨寫悲。在他的心里,,只有歡笑,,只有為百姓樂而樂,盡力地用自己含笑對人生的態(tài)度,,為人民做一個兩袖清風(fēng)的好官,。

醉翁亭記讀后感600字2

歐陽修的《醉翁亭記》,一向以來人們稱贊它風(fēng)格歡快,、意境優(yōu)雅,。前人大多評論該文連用21個“也”字,構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻,。其實,細讀全文不難發(fā)現(xiàn),,這篇四百余字的山水游記,,除連用21個“也”字之外,還有10處之多連用“樂”字,。

一,、樂觀進取的處世態(tài)度,奠基了太守“樂”在其中的思想根源

《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以后寫的散文,。宋仁宗慶歷五年(1045)年,,他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,,歐陽修不顧個人利害,,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫,。當時,,作者也和白居易一樣,“是夕始覺有遷謫意”,。因此,,在到任的路上,他寫道:“陽城淀里新來雁,,趁伴南飛逐越船,,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”,。詩中流露出遭貶后憂不成眠的情緒,。

然而,,難能可貴的是,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去,。他由于出身貧困,,努力仕進,以前幾起幾落的磨難,,成就了他的自強不息,、樂觀上進的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,,作者的情緒是開朗的,,“修之來此,樂其地僻而事簡,,又愛其俗之安閑”,,所以,作者把個人的煩惱扔在一邊,,“乃日與滁人仰而望山,,俯而聽泉”,覺得“四時之景無不可愛”(《豐樂亭記》),。故而歐陽修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,,青松歲久色愈新?!彪x開滁州三年以后,,歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,,醉翁名自我”,,“吾嘗思豐樂,魂夢不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》),。這種懷念當年,,以苦為樂的處世心態(tài)十分罕見。由此觀之,,《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的,,這與歐陽修的經(jīng)歷和樂觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系,從而奠基了歐陽修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源,。

醉翁亭記讀后感600字3

在我成長的過程中,,有諸多樂趣一直伴隨著我,在讀書的時候,,我好像并沒有什么明確的目的,,只是想做一個快樂的讀書人,在書中暢飲生活,。

一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,,人間四季各具特色之美,,還有歐陽太守與游人共游之樂,歐陽公心性之明凈豁達,,盡顯紙端,。

“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”只需一句,,便讓人想到一個腰間別著一壺以山泉為釀的酒,,放逐在山水之間,以山水為樂的似醉非醉的老翁,。

“野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,,水落時出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時之景勾勒出來,,可見歐陽公對山水美景的喜愛與了解程度,。

歐陽公在那個紙醉金迷的時代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂,,“傴僂提攜”共同游玩,,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,,不拘格式“雜然而前陣者”,,人們一起投壺,,下棋“觥籌交錯,,起坐而喧嘩者,眾賓歡也,?!痹谶@里人們都輕松快活,忘了尊卑等級,,好一幅其樂融融的與民同樂的畫面,。

在這里民風(fēng)純樸,沒有人問太守來這之前的功名過往,,他自己也不再去想,,還自嘲道“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,,太守醉也”就這樣一位老人,,以山水為樂,不問過往,,仙風(fēng)道骨,。

這里的醉翁已嘗過人生百味,,閱盡人間悲歡,也早己打開了心胸,,舉杯暢飲,,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活,。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認準好與歹,與好人交往,,與歹人隔絕,,還要愛自然,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。

然而,,難能可貴的是,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去,。他由于出身貧困,,努力仕進,曾經(jīng)幾起幾落的磨難,,成就了他的自強不息,、樂觀上進的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,,作者的心情是開朗的,,“修之來此,樂其地僻而事簡,,又愛其俗之安閑”,, 所以,作者把個人的煩惱扔在一邊,。

四季更迭,,朝暮變換,伴隨著日升日落,,云歸云散;花開花落,,水落石出,無窮盡的變化,,變化著的角度,,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。

與民同樂,,樂在其樂,以人為樂,。朝暮變換之美,,樹林禽鳥和鳴,,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統(tǒng)一,,從中便得到了精神的升華,,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達。

就讓我們在這個書香風(fēng)氣下,,努力讀書,,建造良好滁州吧!

醉翁亭記讀后感600字4

“醉翁之意不在酒,在乎山水之間” 多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽修之手。

歐陽修(1007——1072),,字永叔,,號醉翁,又號六一居士,,愛山水之甚深,,名垂青史。

“ 山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,,醉翁亭也?!泵慨斅?、讀這些詩句,我似乎來到了那兒:走在山間小道上,,耳邊傳來陣陣水聲,,那聲音,,似從遠方傳來,,又像近在咫尺。再走幾步,,那清泉便顯露出來了,,這時,一只松鼠爬來,,觸動了高高的葦草,,通過葦草搖擺的空隙,我看見——一座竹亭建于水面之上,,它莫非為醉翁亭也?……

這篇文章,,寫得生動,、簡潔,每個字都與大自然的元素緊密不離,,體現(xiàn)了歐陽修清高的精神,,和不與世人同流合污的作風(fēng)。

歐陽修對于山水之間的樂趣,,是比什么都愛的,,他愛山,他愛水,,他把自己的情感融入了山水之間,,他與大自然徹底融合到了一起,山水是他最親的親人,。

我想,,要是將他帶到城市里來的話,他會瘋的,。

讀過歐陽修作品的人都會發(fā)現(xiàn):他的寫作感情非常清高,,總少不了一種孤傲的性格,很是生動,。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認準好與歹,與好人交往,,與歹人隔絕,,還要愛自然,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。

醉翁亭記讀后感600字5

早在初三時,,我就學(xué)過大文豪歐陽修的《醉翁亭記》。那時為了應(yīng)付中考,,只不過當做一篇考試古文,,沒有深入研究。而今,,再次細細品讀,,卻有著別樣的思考。

全文簡潔明了,,一氣呵成,,讀起來朗朗上口,渾然天成,。當時老師強調(diào)了“樂”字是貫穿整篇文章的文眼,。但我個人認為,文章更側(cè)重一個“醉”字。

縱觀全文,,歐陽修“醉”于美酒之中,,“醉”于美景之中,“醉”于賓客,。游人,。百姓的興致之中,可他豈是真醉?他醉而亦醒,,醒而亦醉,,縱情山水,喜于民樂,,如此豪放醉人的文章,,醉翁何醉?

縱觀歐陽修一生,無不散發(fā)出古代文人的高貴人格,,達則兼濟天下,,窮則獨善其身。歐陽修做到了,,做的坦坦蕩蕩,。朝廷的排擠,政治上的失意,,沒有使他就此頹廢,,在遭貶的歲月里,他反而意志更加堅強,,做得更好,。但你能說,他沒有悲觀,,他把失利全化為動力了嗎?不,,他沒有。因為他沉浸在了“醉”中,,最最醒醒何為頭?歐陽修把它掩藏的很好,,他的《醉翁亭記》表面上在寫景,實際在抒情,?!白砟芡錁罚涯苁鲆晕恼摺?,歐陽修能夠很清楚地看清自己,,他沒有偏激,,沒有沉淪,,有的只是霧里看花,水中望月之感。

這又何嘗不是一件好事呢?有時不一定要表達出自己最內(nèi)心的感受,,不管好壞,,都應(yīng)淡忘,就如“不以物喜,,不以己悲”,。同一個“醉”字,沒有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,,也不是逃避現(xiàn)實,,不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來的自我,?!白怼敝皇且粫r的,歐陽修不會永遠這樣“醉”著,,但他可以永遠擁有這種“醉”感--去沖淡,,消解人生的沉重。這才是歐陽修讓人敬佩之處,。

醉翁亭記讀后感600字6

今天,,在古文老師的帶領(lǐng)下,我欣賞了歐陽修的《醉翁亭記》,,發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b,。

作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來。在寫亭子環(huán)境時,,作者的落筆很新穎:從遠山起步,,立足于滁州,先是定點觀察環(huán)視,,然后把焦點對準“西南諸峰”,,點出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景,,景隨步移:“山形六七里”,,先聞水聲,后見泉水,。最后“峰回路轉(zhuǎn)”,,推出泉上的醉翁亭。按由遠而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境,。在看我們的游記:到了某某亭子,,亭子兩邊樹怎么樣,山怎么樣,,水怎么樣,。這樣的老套思路,,和歐陽修比起來那可就大相徑庭了。

第三段是寫作者在醉翁亭里宴請眾賓的事件,。作者用細膩的筆觸描繪出四幅圖,,可以依次歸納為:滁人游圖,太守宴圖,,眾賓歡圖和太守醉圖四個部分,。讀完之后我就十分疑惑,歐陽修這樣的文學(xué)大家怎么會犯這樣的小錯誤:文章每個段落都有各自的中心,,所有的文字都圍繞這個中心來寫,,寫作時更應(yīng)惜墨如金,與中心無關(guān)的皆要舍去,。那么,,這段的中心便是歐陽修宴請眾賓,還要寫“滁人游圖”干什么,,這不是廢話嗎!難道是歐陽修喝醉了不成,。我向老師請教,老師一語點破我的迷津“一切景語皆情語,?!蔽一腥淮笪颉L刂車木拔餆o一不讓他愉悅:駝背彎腰的老人,,天真活潑的兒童,,絡(luò)繹不絕的游人,一切都是那么美好祥和,,他所治理的這一方水土,,百姓安居樂業(yè),快樂無比,,他不僅沉醉于山水之樂,,更沉醉于與民同樂之中,不但不是廢話,,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,,真乃神來之筆啊,難怪為世代流傳之絕唱,。

“朝而往,,暮而歸,四時之景不同,,而樂亦無窮也,。”讀完歐陽修的《醉翁亭記》我也“樂意無亦也”!

醉翁亭記讀后感600字

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