在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

傳統(tǒng)文化的精髓 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育篇一

媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,，但是我看不出有多大的區(qū)別，因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃,，我的眼里只有吃,，哪還能看出他們的區(qū)別。

湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃,，代表團(tuán)團(tuán)圓圓,，畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié),，媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓,，我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v,，仿佛在里面狂歡似的,，真令人喜歡。

“開動(dòng)啦,，小饞嘴,。”媽媽親切地說(shuō),。我已經(jīng)等候多時(shí)啦,，終于來(lái)了，我都要等不及了,。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái),，可是頑皮的湯圓們不讓我夾，油膩油膩的,，一夾起來(lái),，就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃,，這樣以來(lái),，他們就掏不出你的手掌心了。

我們一家人,，都團(tuán)聚在一起,，都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,，因?yàn)?，他讓我和家人在一起，幸福地在一起?/p>

到了冬天,，唯有餃子令人喜愛,，可口又多餡。有玉米餡兒的,，有肉餡的,，也有玉米火腿餡的，真是趣味多多,。冬至的時(shí)候,，雖然我們?cè)谀戏剑俏乙蚕矏鄢燥溩?，餃子給了我們溫暖,，讓我們家庭溫暖如初。

當(dāng)然了,，餃子什么時(shí)候都能吃,，因?yàn)殡S便去街上逛一逛,，都能看見沙縣等小吃餐廳，都把餃子列為特色小吃,。我每次去都會(huì)來(lái)幾份,。每逢晚上我肚子餓了，就會(huì)去買幾份餃子充充饑,，順便也讓家人們飽滿,。我喜愛多餡的餃子，因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽,，讓家庭美滿,。

南湯圓，北餃子,，我都愛,，我都要;每吃幾口口水流，家庭吃了幸福留,，肚子餓了就找它,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，我真的超愛呢,。

傳統(tǒng)文化的精髓 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育篇二

經(jīng)過(guò)為期三天的傳統(tǒng)文化培訓(xùn),，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無(wú)論是蔡禮旭老師,、鐘茂森博士的"孝"主題講座,，還是肖陳穎老師的運(yùn)用弟子規(guī)來(lái)教育感化學(xué)生，無(wú)不使我受到深深的震撼,，心靈得到了凈化,，心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時(shí),，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗顏,。

在幾位名師的講座中,，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長(zhǎng)》專題講座。肖老師親切,、大方,，還有那發(fā)自內(nèi)心的迷人微笑一下子把我?guī)肓怂闹v述中。肖老師體態(tài)優(yōu)美,，語(yǔ)言流暢,，講話速度比起一般語(yǔ)速要慢些，卻顯得更加穩(wěn)重,，臉上始終面帶笑容,，讓聽課的人心里很舒服,，當(dāng)時(shí)我就在想，如果我們這樣面帶笑容上課,，學(xué)生一定也會(huì)感覺上課是種享受吧,。

肖陳穎老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，率先用《弟子規(guī)》教學(xué)法,，喚醒了孩子們心中的愛與感恩,，使得孩子們的道德素質(zhì)與學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規(guī)來(lái)教育小孩子的事情,，但是在聽了講座,，重新拜讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》之后，引發(fā)了我作為一個(gè)女兒,，一個(gè)老師的深刻的反思,。

傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝悌,，次謹(jǐn)信。泛愛眾,，而親仁,。有余力，則學(xué)文,。它從人之根本出發(fā),，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,，就是說(shuō)做人首先要心中有愛,，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,，那么他就喪失了做人的根本,，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo),、對(duì)同事,、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同,。百善孝為先。行孝是為人子的本分,，但我往往注重以大行而實(shí)孝,，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,，要做到孝心常在,，而非一時(shí)之念想,。

“恩欲報(bào)，怨欲忘,，抱怨短,，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服,，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào),?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識(shí)的人,、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人,。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取,。完善自己,，感動(dòng)別人。讀了《弟子規(guī)》之后,，我才發(fā)現(xiàn),，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行,，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足,。

肖老師說(shuō)，教育者必先受教育,。這話真是一點(diǎn)也不錯(cuò),。尤其是現(xiàn)代社會(huì)中快速的節(jié)奏和浮躁的氛圍，不僅讓學(xué)生也讓我們老師內(nèi)心不再是那么沉靜,。尤其是在中職學(xué)校中任教,，由于學(xué)生生源的特殊性，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊,，課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學(xué)生成長(zhǎng)和在教學(xué)工作中懈怠的借口,。我原來(lái)在教學(xué)中總是容易“三分鐘熱度”,，在剛開始的時(shí)候信心滿滿，干勁十足,，但時(shí)間長(zhǎng)了,，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)還是沒(méi)有起色的時(shí)候,，就會(huì)心生懈怠，只重視學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生,。做班主任工作時(shí),，一開始也是苦口婆心，諄諄教導(dǎo),，但當(dāng)學(xué)生一再犯錯(cuò)時(shí)就容易失去耐心,。“凡是人,，皆須愛,。天同覆，地同載,?！蔽椰F(xiàn)在明白了，我就是缺乏對(duì)學(xué)生的一份真正的愛心,。沒(méi)有對(duì)學(xué)生一視同仁,，沒(méi)有把學(xué)生真正當(dāng)作自己的孩子。而且只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),，而忽視了對(duì)學(xué)生品行道德的教育,。今后我一定要在這一方面努力改進(jìn)，因材施教,，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)，自信的不斷成長(zhǎng)!

作為一名教育工作者,，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,，不會(huì)因?yàn)榈赖碌娜笔Ф馐艽煺酆褪?。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上,，將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說(shuō)的,，教育學(xué)生最有效的就是：以身作則,。從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀,。做人,，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活,、工作中立于不敗之地,。

我相信，在傳統(tǒng)文化教育的影響下,，只要我們用心,、用行動(dòng)去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福,，最重要的是作為教師的我們會(huì)培育出許多有幸福感的孩子,。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的影響下,，做一個(gè)真正幸福的教師,，讓我們把所教的每一個(gè)孩子都培育成幸福的孩子!

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得（篇5）

傳統(tǒng)文化的精髓 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育篇三

今年7月26號(hào)到硯山民族中學(xué)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》,，很受教育,。最大的體會(huì)就是：做人必須孝敬父母。國(guó)以人為本,，人以德為本,，德以孝為本，所以孝是基礎(chǔ),。知恩圖報(bào),，尊老愛幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,，感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人,、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心,，把別人的美德汲取,。完善自己，感動(dòng)別人,。

每天早晨,，大家都很早起來(lái)，老師在國(guó)旗下教我們做操,，鍛煉身體,，學(xué)習(xí)的人排滿了整個(gè)廣場(chǎng)，大家一起舒展身姿,，享受早晨空氣,，所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過(guò)后，安排我們用早餐,，人卻很多，但聲音不會(huì)嘈雜,，不會(huì)發(fā)生插隊(duì)的現(xiàn)象,，大家都井然有序，彬彬有禮,，每個(gè)用餐的人心情都非常的愉悅,，享受著這些美好。老師用餐過(guò)后,，大家稍作休息后,，我們排隊(duì)走進(jìn)教室，朗誦《弟子規(guī)》,、《孝經(jīng)》,，聲音洪亮，響徹心底,。晨讀過(guò)后,，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復(fù)著,，但是沒(méi)有會(huì)覺得單調(diào),，因?yàn)橛芯袷臣Z陪伴在我們，有這些大德,，大智慧與我們相伴,，只會(huì)覺得生活中充滿了美好，充滿了人和人的友善,。

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成,、發(fā)展起來(lái)的,，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念,、生活方式,、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,、文學(xué)藝術(shù),、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》的學(xué)習(xí),，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變,。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁,。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,。

“弟子規(guī),，圣人訓(xùn)，首孝弟,，次謹(jǐn)信,，泛愛眾，而親仁,，有余力,，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、去思考,、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則,，在生活,、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行,。凡出言,，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多,，不如少,，惟其是，勿佞巧,。就是指凡事說(shuō)出去的話,，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),，話說(shuō)得多,，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng),，切題就行,，不要花言巧語(yǔ),。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé),，所謂“君子一言,，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理,。言既出,，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水,，不可收回，不可反悔,。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

做為一名教師我們承載著教書育人的重任,，更要熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),，不但能把文章中所蘊(yùn)含的美的東西闡釋出來(lái),，還能激發(fā)起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實(shí)新課標(biāo)的所要求的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”,。

做為為一名教師一定要以身作則，身體力行,。成為學(xué)生的表率,。要求學(xué)生背誦經(jīng)典美文，自己必須首先做到堅(jiān)持與學(xué)生一起背誦,，要求學(xué)生已所不欲,，勿施于人，自己首先就要做先人后已,。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來(lái)所有人的智慧,，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)素材，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，也要把它運(yùn)用到我們的教育教學(xué)過(guò)程中,，讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳。

一個(gè)人在生命的歷程中,，有很多不可知的部分,，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn),。因此,，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識(shí),，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì),、增長(zhǎng)才干,。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

學(xué)古不泥古,，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,，運(yùn)用到生活中去,，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地,。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得（篇3）

傳統(tǒng)文化的精髓 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育篇四

8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流,，深入學(xué)習(xí)了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀》,、《弟子規(guī)》等課程，學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì),。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際,，深入淺出，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，同時(shí)讓我深有感觸,，受益匪淺。

一,、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)

在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí),。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》,、《弟子規(guī)》,、《論語(yǔ)》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變,。國(guó)學(xué)博大精深,、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),、安身立命之文化根基,，也一直是中華文化的精神脊梁,。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色,，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，是幾千年文化的積累,，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,，是我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶,。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究,、整理,，從中吸取精髓，使之代代相傳,，修身,、齊家、治國(guó),、平天下,，真正做到學(xué)以致用。

二,、對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”《論語(yǔ)》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,，反映了孔子一生學(xué)而不厭,、誨人不倦、注重修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己的主張,。知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn),。因此,，愛學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福,，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識(shí),，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,。

“弟子規(guī),，圣人訓(xùn)，首孝弟,，次謹(jǐn)信,，泛愛眾，而親仁,，有余力,，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、去思考,、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則,，在生活,、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的.言行,?！胺渤鲅裕艦橄?詐與妄,，奚可焉?說(shuō)話多,，不如少，惟其是,，勿佞巧,，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)》?！本褪侵阜彩抡f(shuō)出去的話,，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),，話說(shuō)得多,，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng),，切題就行,，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,，要為自己說(shuō)過(guò)

的話負(fù)責(zé),，“言既出,，行必果”，說(shuō)的就是這個(gè)道理,。

三,、對(duì)學(xué)校教育有了新的認(rèn)識(shí)

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦,，有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。然而，在全球化的今天,，孩子受到外來(lái)的影響,，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化變得冷漠起來(lái)：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃,、奧特曼??;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視,、玩電腦游戲來(lái)消磨時(shí)光，很少外出散步,、與小伙伴們玩戶外游戲,。

在我們這樣一個(gè)文化大國(guó)，孩子不僅對(duì)民族,、民間文化的感受越來(lái)越少,，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來(lái)越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長(zhǎng)的,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶,，三字經(jīng),、弟子規(guī) ,、論語(yǔ)和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考,。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感,。

一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng),，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力,，走上卓越的人生之路是必然的,。開展以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,，提高日常道德修養(yǎng)大有好處,。相信通過(guò)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力,，用傳統(tǒng)文化的教育來(lái)點(diǎn)亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人,，然后再做事。萬(wàn)事德為先,，一個(gè)人有了良好的品德,，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師,，一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族,，而且也是全人類的寶貴財(cái)富,。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用,，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要,。

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得（篇4）