在日常學習、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

傳統(tǒng)文化的精髓 中國傳統(tǒng)文化教育篇一

媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,，但是我看不出有多大的區(qū)別，因為我的饞嘴都很喜歡吃,，我的眼里只有吃,，哪還能看出他們的區(qū)別。

湯圓我喜歡在元宵的時候吃,，代表團團圓圓,，畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節(jié),，媽媽總會煮好一大鍋湯圓,，我在一旁看著那白白胖胖的湯圓，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉,。湯圓們在鍋里面沸騰,，仿佛在里面狂歡似的，真令人喜歡,。

“開動啦,，小饞嘴?！眿寢層H切地說,。我已經(jīng)等候多時啦，終于來了,，我都要等不及了,。我立刻拿起筷子往下面夾起來，可是頑皮的湯圓們不讓我夾,，油膩油膩的,，一夾起來，就會滑下去,。所以媽媽讓我用勺子來吃,，這樣以來，他們就掏不出你的手掌心了,。

我們一家人,，都團聚在一起，都一起團團圓圓地吃著圓圓的湯圓,。我喜愛白白胖胖的湯圓,，因為，他讓我和家人在一起,，幸福地在一起,。

到了冬天，唯有餃子令人喜愛，可口又多餡,。有玉米餡兒的,，有肉餡的，也有玉米火腿餡的,，真是趣味多多。冬至的時候,，雖然我們在南方,，但是我也喜愛吃餃子，餃子給了我們溫暖,，讓我們家庭溫暖如初,。

當然了，餃子什么時候都能吃,，因為隨便去街上逛一逛,，都能看見沙縣等小吃餐廳，都把餃子列為特色小吃,。我每次去都會來幾份,。每逢晚上我肚子餓了，就會去買幾份餃子充充饑,，順便也讓家人們飽滿,。我喜愛多餡的餃子，因為餃子解決了我們的溫飽,，讓家庭美滿,。

南湯圓，北餃子,，我都愛,，我都要;每吃幾口口水流，家庭吃了幸福留,，肚子餓了就找它,。

中國傳統(tǒng)文化，我真的超愛呢,。

傳統(tǒng)文化的精髓 中國傳統(tǒng)文化教育篇二

經(jīng)過為期三天的傳統(tǒng)文化培訓,，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無論是蔡禮旭老師,、鐘茂森博士的"孝"主題講座,，還是肖陳穎老師的運用弟子規(guī)來教育感化學生，無不使我受到深深的震撼,，心靈得到了凈化,，心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念,，不禁感到深深的汗顏,。

在幾位名師的講座中，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》專題講座,。肖老師親切,、大方，還有那發(fā)自內心的迷人微笑一下子把我?guī)肓怂闹v述中,。肖老師體態(tài)優(yōu)美,，語言流暢，講話速度比起一般語速要慢些,，卻顯得更加穩(wěn)重,，臉上始終面帶笑容，讓聽課的人心里很舒服,，當時我就在想,，如果我們這樣面帶笑容上課，學生一定也會感覺上課是種享受吧,。

肖陳穎老師在小學語文教學中,，率先用《弟子規(guī)》教學法，喚醒了孩子們心中的愛與感恩,，使得孩子們的道德素質與學習成績有了大幅度提高,。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規(guī)來教育小孩子的事情，但是在聽了講座,，重新拜讀了國學經(jīng)典《弟子規(guī)》之后,，引發(fā)了我作為一個女兒，一個老師的深刻的反思,。

傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī),，圣人訓，首孝悌,，次謹信,。泛愛眾，而親仁,。有余力,，則學文。它從人之根本出發(fā),，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造,。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛,，要孝敬父母,。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩,、對領導,、對同事、對兄長,、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重,，他所做的事情也就很難得到認同。百善孝為先,。行孝是為人子的本分,，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小,。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在,，而非一時之念想,。

“恩欲報，怨欲忘,，抱怨短,，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服,，古人云：“受人滴水之恩,，當以涌泉相報,。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩,。感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人,、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,，把別人的美德汲取,。完善自己,，感動別人,。讀了《弟子規(guī)》之后,，我才發(fā)現(xiàn),，以前自己習以為常或自己認為對的言行,，原來都這樣或那樣地存在著不足。

肖老師說,，教育者必先受教育,。這話真是一點也不錯,。尤其是現(xiàn)代社會中快速的節(jié)奏和浮躁的氛圍,，不僅讓學生也讓我們老師內心不再是那么沉靜,。尤其是在中職學校中任教，由于學生生源的特殊性,，學生的學習成績參差不齊,，課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學生成長和在教學工作中懈怠的借口,。我原來在教學中總是容易“三分鐘熱度”,，在剛開始的時候信心滿滿,，干勁十足,，但時間長了，當學生的成績還是沒有起色的時候,，就會心生懈怠,，只重視學習程度好的學生,。做班主任工作時,，一開始也是苦口婆心，諄諄教導,，但當學生一再犯錯時就容易失去耐心,。“凡是人,，皆須愛,。天同覆，地同載,?！蔽椰F(xiàn)在明白了，我就是缺乏對學生的一份真正的愛心,。沒有對學生一視同仁,，沒有把學生真正當作自己的孩子。而且只注重對學生智育的培養(yǎng),，而忽視了對學生品行道德的教育,。今后我一定要在這一方面努力改進，因材施教,，發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點,，爭取讓每個學生都能感受到老師對他們的關心和愛護,，自信的不斷成長!

作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,，就應該從我們現(xiàn)在的學校教育做起,，以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后，不會因為道德的缺失而遭受挫折和失敗,。我也沒有接受過正規(guī)的傳統(tǒng)文化教育,，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上,，將這塊文化瑰寶傳承下去,。就像肖老師說的，教育學生最有效的就是：以身作則,。從我們班級教育的一點一滴做起,，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。做人,，只有將最基本的道德建立起來,，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活,、工作中立于不敗之地,。

我相信，在傳統(tǒng)文化教育的影響下,，只要我們用心,、用行動去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福,，最重要的是作為教師的我們會培育出許多有幸福感的孩子,。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們在傳統(tǒng)文化的影響下,，做一個真正幸福的教師,，讓我們把所教的每一個孩子都培育成幸福的孩子!

傳統(tǒng)文化學習心得（篇5）

傳統(tǒng)文化的精髓 中國傳統(tǒng)文化教育篇三

今年7月26號到硯山民族中學學習中華傳統(tǒng)文化。通過學習傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》,，很受教育,。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本,，人以德為本,，德以孝為本，所以孝是基礎,。知恩圖報,，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,，感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識的人,、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評過我們的人,。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取,。完善自己,，感動別人,。

每天早晨,，大家都很早起來,，老師在國旗下教我們做操，鍛煉身體,，學習的人排滿了整個廣場,，大家一起舒展身姿，享受早晨空氣,，所有的清新一直深發(fā)到了心底,。早操過后，安排我們用早餐,，人卻很多,，但聲音不會嘈雜，不會發(fā)生插隊的現(xiàn)象,，大家都井然有序,，彬彬有禮，每個用餐的人心情都非常的愉悅,，享受著這些美好,。老師用餐過后,，大家稍作休息后,，我們排隊走進教室，朗誦《弟子規(guī)》,、《孝經(jīng)》,，聲音洪亮，響徹心底,。晨讀過后,，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復著,，但是沒有會覺得單調,，因為有精神食糧陪伴在我們，有這些大德,，大智慧與我們相伴,，只會覺得生活中充滿了美好,，充滿了人和人的友善。

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,，在長期的歷史發(fā)展過程中融合,、形成、發(fā)展起來的,，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化,。他包括思想觀念、生活方式,、風俗習慣,、宗教信仰、文學藝術,、教育科技等諸多層面的內容,。通過這段時間對《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》的學習，認識有了新的轉變,。我認為,，國學博大精深、歷史悠久,，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁,。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程,。

“弟子規(guī),，圣人訓，首孝弟,，次謹信,，泛愛眾，而親仁,，有余力,，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習,、去思考,、去感悟，就會明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做，就有了做人的準則,，在生活,、工作中,，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,，信為先;詐與妄,，奚可焉?說話多，不如少,，惟其是,，勿佞巧。就是指凡事說出去的話,，首先要講信用,，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多,，不如說得少,，說話只要恰當，切題就行,，不要花言巧語,。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責,，所謂“君子一言,，駟馬難追”，說的就是這個道理,。言既出,，行必果，說出去的話就像潑出去的水,，不可收回,，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,，要敢于承擔責任,。

做為一名教師我們承載著教書育人的重任，更要熱愛中國傳統(tǒng)文化,，學習傳統(tǒng)文化,，有相應的傳統(tǒng)文化根基和藝術修養(yǎng),，不但能把文章中所蘊含的美的東西闡釋出來,，還能激發(fā)起學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實新課標的所要求的“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”,。

做為為一名教師一定要以身作則，身體力行,。成為學生的表率,。要求學生背誦經(jīng)典美文,，自己必須首先做到堅持與學生一起背誦，要求學生已所不欲,，勿施于人,，自己首先就要做先人后已。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,，我們的先輩為我們提供了這么好的學習素材,，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好?我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到我們的教育教學過程中,，讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳,。

一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分,，但是知識可以增長才干,，知識可以改變命運。因此,，我感到愛學習是一種快樂,，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅,。學習新知識,，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質,、增長才干,。所以我們要樹立終身學習的思想。

學古不泥古,，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神,，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心,，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合,，運用到生活中去,，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地,。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

傳統(tǒng)文化學習心得（篇3）

傳統(tǒng)文化的精髓 中國傳統(tǒng)文化教育篇四

8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與交流,，深入學習了《中國傳統(tǒng)文化概觀》,、《弟子規(guī)》等課程，學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯(lián)系實際,，深入淺出,，使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進一步的了解和認識，同時讓我深有感觸,，受益匪淺,。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識

在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,。然而,，通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》,、《論語》等的學習,，認識有了新的轉變。國學博大精深,、歷史悠久,，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,，也一直是中華文化的精神脊梁,。任何一個民族、一個國家,，不管是對歷史負責,，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色,，保護自己的文化遺產,。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富,，是幾千年文化的積累,，其概念廣泛、內涵豐富,，是我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗、方法以及感悟結晶,。因此,，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,，從中吸取精髓,，使之代代相傳，修身,、齊家,、治國,、平天下,，真正做到學以致用,。

二、對為人處世有了新的認識

人的一生是從學習開始的,，子曰：“學而時習之,，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭,、誨人不倦,、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張,。知識可以增長才干,，知識可以改變命運。因此,，愛學習是一種快樂,，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅,。學習新知識,，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想,。

“弟子規(guī),，圣人訓，首孝弟,，次謹信,，泛愛眾，而親仁,，有余力,，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習,、去思考,、去感悟，就會明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做，就有了做人的準則,，在生活,、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的.言行,?！胺渤鲅?，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多,，不如少,，惟其是，勿佞巧,，心得體會《學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》?！本褪侵阜彩抡f出去的話,，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語,，話說得多,，不如說得少,，說話只要恰當,，切題就行,，不要花言巧語,。尤其是我們面對學生，要為自己說過

的話負責,，“言既出,，行必果”，說的就是這個道理,。

三,、對學校教育有了新的認識

中國是一個文明古國，禮儀之邦,，有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。然而,，在全球化的今天,，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”,、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃,、奧特曼??;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,，很少外出散步,、與小伙伴們玩戶外游戲,。

在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族,、民間文化的感受越來越少,，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶,，三字經(jīng),、弟子規(guī) ,、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產,，特別值得我們深入的學習和思考,。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華,，提高學生一定的素質和能力,，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感,。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng),，早早培養(yǎng)起自學能力，自主思考能力,，走上卓越的人生之路是必然的,。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，培養(yǎng)學生的民族自豪感,，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈,。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事,。萬事德為先,，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可,。同時作為一名人民教師,，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔著教書育人,、為人師表的光榮職責,。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學生和社會的楷模,。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族,，而且也是全人類的寶貴財富,。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用,，是當今中國社會發(fā)展的客觀需要,。

傳統(tǒng)文化學習心得（篇4）