演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇一

尊敬的老師、各位同學(xué)：

在文明的進(jìn)程中,，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的

精神

今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上,。在

中國

黨

領(lǐng)導(dǎo)

爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》,，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛,，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn),，讓我體會助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù),，我要從身邊的小事做起,，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行,，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德,，從我做起，讓世界更加文明,！”

謝謝大家,！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇二

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動,。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動,。

利用國旗下講話,、周會,、中隊(duì)會等時(shí)間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：

1,、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行,，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2,、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。

3,、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生，做合格小公民”,。比一比,，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,，遇到師長要問好、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語,，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約,、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,，做一個(gè)好孩子;能在社會敬老愛幼,、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué)、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國,，為人民勇往直前,，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神,，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力,。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的'文化教養(yǎng),。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔、永不自滿,，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會,，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國,。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇三

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)幅員遼闊,、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史,，自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。

中華美德禮儀的歷史源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。

在路上，扶盲人過馬路,，在公共汽車上給老人,、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花,。它開放在社會的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,，作為一名學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀。當(dāng)你見到老師時(shí)要問好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉,，這就是我們需要做的。

可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為很少很少,，作為一名合格的學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會弘揚(yáng)禮儀美德,。

尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀,，但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上，到了下一站,，老奶奶背著沉重的東西上了公交,，但是車上沒有座位。

老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無睹,，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外,，權(quán)當(dāng)沒看見,。

這個(gè)廣告讓我感觸頗深。

在21世紀(jì),，科學(xué)技術(shù)變得越來越先進(jìn),，人們的生活變得越來越好。然而,，隨著社會的發(fā)展,，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了,。

所以,，讓我們行動起來，禮貌待人,，尊老愛幼,。用一個(gè)問候，一個(gè)微笑,，把禮儀帶到生活中,，帶到社會中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

倡導(dǎo)禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇四

無數(shù)的中華兒女,，一代接一代,，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關(guān)于傳承中華美德演講稿”,，歡迎大家閱讀,，供大家參考。更多內(nèi)容還請關(guān)注本站哦,。

時(shí)間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣,，等等,。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格,，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,，一代接一代，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了,，“老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老,。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛也,，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚,。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是，今天亦如斯,，只因美德在我心,。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中,。

然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為,。畢竟,，作為一個(gè)中國人，在他的內(nèi)心深處,，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,，都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中,。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國的長征路上,，任重而道遠(yuǎn),。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,。在面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來的我們身上,，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,，我們更要傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,，龍鳳成祥,，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回,，世代不息,。

中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰,，文化是民族的生命,，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興,，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興,。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂,，也是民族的價(jià)值觀,，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,，靠的是世世代代傳承下來,。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式,、價(jià)值觀念,、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代,。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承,，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神,。

民族精神“重在弘揚(yáng)”,、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,。繼承是前提,，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力,。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。惟有創(chuàng)新,，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽,。歷史沒有止步,，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的,、前進(jìn)的,。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,，都會孕育出新的民族精神,。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”,、“延安精神”,、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”,、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”,、“抗擊非典精神”等等,，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造,。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐,、譚嗣同,、瞿秋白、魯迅,、雷鋒,、王進(jìn)喜、焦裕祿,、孔繁森,，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,，推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁,。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

漢唐氣象,，時(shí)代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng),。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事,。因此,，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者,。

要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與,、休閑娛樂,、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù),，通過各種生動活潑的教育方式,，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心,、誠信之心以及理解,、同情、正義,、責(zé)任,、參與、奉獻(xiàn),、仁愛,、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德,。同時(shí),，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格,。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,，在困難和危難面前，要不僅不怕,，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難,。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚,，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格,。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,，在這個(gè)歷史長河中,，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn),。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材,。因此,，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生,。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神,、長征精神、延安精神,、“兩彈一星”精神,、雷鋒精神,、抗洪精神,、抗非典精神,、載人航天精神等,，來教育青少年學(xué)生,。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,，我們應(yīng)該將其歸納整理,，寫入教材,，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望,。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂,、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻,，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升,，不知有多少人為此而流下激動的熱淚,。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港,、澳門回到祖國母親的懷抱,，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺時(shí)一樣,，心朝澎湃,，熱血沸騰,，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時(shí)間,、空間的精神力量的化身,，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神,。

中華民族精神不是一種抽象的概念,，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家,，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓,、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,，中華民族不甘忍受恥辱,，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌,。今天，熱愛祖國,、報(bào)效祖國,，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，是每個(gè)中國人的崇高理想,，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,，在不同社會發(fā)展時(shí)期,、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容,。在我國歷史上,，中華民族精神從來就是動員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷,。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離,。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí),，從不怨天尤人,、心灰意冷,，而是沉著堅(jiān)韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛,。他說：“我是中國人民的兒子,，我深情地愛著我的祖國和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅(jiān)定的信念,，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱,、不屈不撓、自強(qiáng)不息,、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,。“砍頭不要緊,，只要主義真,，殺了夏明翰，還有后來人,?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動,，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,，無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,，在中華民族精神的滋養(yǎng)下,，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽,、長大,，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明,，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史,、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行,。

愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德,，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,，是光照千秋的高尚情操,，是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,，是一種純潔高尚的精神境界,。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,，沒有奉獻(xiàn),，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族,?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照,。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神,，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪小?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí),，使人高尚,。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為,，弘揚(yáng)中華民族精神,，要從小事做起、從身邊做起,、從無私奉獻(xiàn)做起,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇五

親愛的同學(xué)們：

大家好！我是六（5）班的xx,，這次能夠參加學(xué)?！懊赖潞蒙倌辍钡母傔x，我感到無比的榮幸,！

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫,！

“融四歲,，能讓梨?！笨兹陔m小,，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬,；周恩來12歲時(shí),，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模,；在四川大地震中,，9歲的林浩，面對危險(xiǎn)毫不畏懼,，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù),。

我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,，我勤學(xué)善思,，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志,；作為班干部,，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則,，為其他同學(xué)樹立榜樣,，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)；作為一名大隊(duì)委,，我熱愛工作,，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情,。在家庭中,，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),，從來不讓爸爸媽媽操心,！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任,，同學(xué)的擁護(hù),，長輩的喜愛！

我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人,。在汶川大地震后,，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū),。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí),，我就會傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持,，從廢墟中被救出時(shí),，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后,，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué),。老師把他帶到了班級時(shí)，他躲在了老師的后面,，目光里流露出一些恐懼與不安,。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖,！經(jīng)過初步了解后,，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川,，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,，重新面對生活,，每到下課的時(shí)候，我就主動與他聊天,，溝通學(xué)習(xí)生活,，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,，并在班里組織了互助小組,，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難,！在六一兒童節(jié)時(shí),，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容,！

在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中,，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力,！

同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是,，我期待你們能給我投上寶貴的一票,！我會用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！謝謝你們！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇六

“天下興旺,，匹夫有責(zé),。”作為一個(gè)中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”,，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣,。

諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同,，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠,，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂,。

就是在這中華民族精神的傳承下,，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國從一個(gè)民生動蕩,，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,，飽受欺凌，千瘡百孔的國家，發(fā)展到今天國泰民安,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，令世人刮目相看的東方巨龍。

中國夢的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承,。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國貢獻(xiàn)出自己的一切力量,。作為一名中學(xué)生,，在這個(gè)知識改變命運(yùn)的時(shí)代，在父母雙親投注無限希望的目光注視下,，我們要明白身上所肩負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命,，我們要順應(yīng)時(shí)代的潮流，努力地學(xué)好科學(xué)知識,，為實(shí)現(xiàn)自己的小夢想——考取重點(diǎn)高中而努力,。只有腳踏實(shí)地，方能無往不前!我堅(jiān)信通過自己努力,，這將不僅僅是一個(gè)夢,，這個(gè)夢會在我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。

雄關(guān)漫道真如鐵,，是對夢想的追求;而今邁步從頭越,，是對夢想的執(zhí)著!來吧，讓我們攜起手來,，承繼傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)民族精神，在追求理想,，為國奮斗中,，激揚(yáng)無悔青春。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇七

親愛的老師,、同學(xué)們：

“我福山,，好少年。行端正,，志高遠(yuǎn),。”福山三字歌,，引導(dǎo)著我要做一個(gè)誠信知禮,、落落大方的小學(xué)生。

文明是一種品質(zhì),，文明是一種被大家廣泛推崇的行為,。只有從我做起,，從身邊做起，才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來,。

每天清晨,，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾,、佩戴好標(biāo)志,、背上書包，快快樂樂地走進(jìn)校門,。

校門前值勤的二年級哥哥,、姐姐們一聲響亮的“goodmorning”，立刻提醒了我,，作為一個(gè)福山人,，我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是,，我認(rèn)真地敬禮,，響亮地回答“good morning”。

站在操場上,，國旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿、高唱國歌,。每天坐在明亮的教室里,，我認(rèn)真地聽課。上課時(shí)不和同學(xué)說話,，不做小動作,，積極舉手發(fā)言。

當(dāng)老師迎面走來時(shí),，一個(gè)點(diǎn)頭,，一聲問候,，這就是我對老師的一份關(guān)心,，一份尊重。課間活動時(shí),，我不和同學(xué)吵鬧,。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí)，我還會幫助他們,。不小心打擾到別人,，馬上說一聲“對不起”?？吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶,。

中午用餐時(shí),，我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后,，很快地把餐具整理干凈,。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

放學(xué)了,，我們整整齊齊地排好隊(duì),，有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見?；氐郊?，我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù),。

生活中處處都有文明,，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的,，大家都表揚(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子,。奧運(yùn)馬上就要來了，讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),，爭做文明禮儀好少年!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇八

操吳戈兮被犀甲,，車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云,，矢交墜兮士爭先,。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷,。

霾兩輪兮縶四馬,，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)墜兮威靈怒,，嚴(yán)殺盡兮棄原野,。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn),。

帶長劍兮挾秦弓,，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武,，終剛強(qiáng)兮不可凌,。

身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇九

親愛的老師,、同學(xué)們：

媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁,，必須先從中華美德?！?/p>

不過大家都知道,，中華美德不是人人都有的,，就是有些人隨地吐痰，愛打架,，人一看,，就知道這個(gè)人的品德。

而我理想中國人呢,，是一個(gè)不撒謊,，不破壞綠化的人。記得有一次,，我坐公交車回家,，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前,，可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺,?？梢姡@位姐姐很講究中華美德,。在生活中,，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄,，如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,，那整個(gè)世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來,，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑,。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教,。時(shí)值隆冬,，天寒地凍，來到程家時(shí),，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動老師,，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來,，過來良久,，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛幼,，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母,，從小事做起,。

近百年來，由于種種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了,，孝敬父母不是有心無力,，而是有力無心。

唐朝貞觀年間,，西城回綸國是大唐的藩國,，一次，回綸國為了表示對大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛,，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒有怪罪他,，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命,，從此,，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。

中國傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,，而不能稱其為中國了,。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,，它是中華民族重要的凝聚力,，沒有它，國人將迷失自我;沒有它,，中國便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿篇十

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

能夠參加今天這次演講我感到非常高興,。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。 穿越血與火的洗禮,，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑,，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。

九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè),，黨像一顆璀璨的明星,，刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角,，始終吹奏著時(shí)代的強(qiáng)音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代,，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn),，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部,，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑h的一片赤心,，向我們講述了一個(gè)可歌可泣的故事。

1962年,，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙,、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)候,，焦裕祿臨危受命來到蘭考,，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方,，越能鍛煉人,，請組織上放心，不改變蘭考面貌,，我絕不離開這里,。”他身先士卒,，帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中,。 記得那是1963年的一個(gè)夜晚，北風(fēng)呼嘯,，鵝毛大雪鋪天蓋地而來,，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾,，這么大的雪,，群眾缺不缺吃的，少不少穿的,，有沒有柴燒,，想到這些，他徹夜難眠,。 風(fēng)刮了一夜,，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮,，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部,，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了,。焦裕祿來到楊村莊,，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人,。一進(jìn)屋,，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子,，你是誰呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn),，你來干啥?”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子,，是毛主席讓我來看望您老人家的,。”老大娘激動的熱淚盈眶,，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說：“多想看看黨的好干部啊!” 在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重,，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害,，即將取得決定性勝利的時(shí)候，無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位,，離開他無限眷戀的蘭考大地,，病危的時(shí)候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后,，請把我運(yùn)回蘭考,，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘,，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好,。 1966年6月22日，這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子,，蒼天含淚,，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面,，迎回了他們已故的焦書記,。

“蘭考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛,。生前手種今猶在,，壟上塵收,。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記,，蘭考人民的好兒子,，他的一生，鑄就了忠誠,、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族,、為人民謀利益的政黨,，它本身決無私利可圖”,。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑! “少年智則國智,，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！庇H愛的同學(xué)們,，我們是祖國的驕子，是新時(shí)代的寵兒,。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神,，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行,。在困難面前,，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化,，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!