人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

吶喊讀后有感篇一

《狂人日記》,，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,，是社會(huì)的真實(shí)寫照,。恐怖的封建壓迫,，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。狂人說：“沒有吃過人的孩子,，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,?？墒牵顬榭杀氖牵诜饨ǘY教的壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,，希望這社會(huì)都是瘋子!

科舉制度，八股取士,，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角,，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終,，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!

《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,，用以自寬自解,，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂,，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊讀后有感篇二

再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇：《故鄉(xiāng)》,、《藥》,、《阿q正傳》、《孔乙己》,。

和散文相比,，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中,，你走入他們的世界,。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地,，走近那個(gè)手持鋼叉的少年,，走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂的少年時(shí)光，彼時(shí)雪中捕鳥,，瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,，幸福時(shí)光。

走入《故鄉(xiāng)》,，走入那一聲生疏的“老爺”,，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念,，當(dāng)時(shí)的人們都無法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制,。走入《故鄉(xiāng)》，走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,，常人道：君子愛財(cái),，取之有道,，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財(cái)利益，不折手段,，她是這部小事里真正的小人,，不討喜的人。

我想魯迅寫這個(gè)人的目的是為了警示自己,，警示他人吧,。縱使生活會(huì)如此艱辛,，人活著也不能沒有信仰,，失去最基本的道德準(zhǔn)則，遺失人與人最基本的感情,。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路,，走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回，我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望,，一切總會(huì)變好。

《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心,，“血饅頭”為全文的線索,。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作,，為一個(gè)血饅頭一擲千金,。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí)，也激發(fā)起了我們的思考,，當(dāng)時(shí)的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕,。魯迅也希望,，那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中,，可以一石而激起千層浪,，喚醒迷茫的國人。

吶喊讀后有感篇三

縱觀中國歷下五千年,，博大精深,，中國在時(shí)間的長(zhǎng)軸上留下了自己的足跡，也留下了許多千古不朽的名人,，魯迅——一顆舊時(shí)代冉冉升起的新星,，帶給人們希望與光明。

19世紀(jì)中后期的中國是沉睡的,，人民是麻木的,，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，一次又一次地挑釁中國人的尊嚴(yán),，一次又一次地踐踏我們的國土，掠奪我們的國寶,。而這些屈辱不但沒有讓大家團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)祖國,，反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高,，民眾的愚昧,、冷漠，革命者的寂寞,、犧牲,，這一切都深深刻在魯迅心里。

他拿起筆,，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍,。使一個(gè)個(gè)鮮活的形象躍然紙上,，帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,，一些進(jìn)步人士鼓勵(lì)民眾拿起武器保衛(wèi)家園,，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺,。

不以革命為目的的偽革命軍,，麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸，它時(shí)刻主宰著人們的靈魂,，只有魯迅的精神能喚醒他們,，治愈他們?！秴群啊?，不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族，站起來吧!你們不是東亞病夫,，你們不是失敗者,，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時(shí)代的聲音。魯迅,，如此偉大之人,，你的壯志，你的理想,，你的信仰,，你的靈魂將永垂不朽!

它也教會(huì)了我許多東西,，雖然我們幸運(yùn)的身處和平年代，沒有經(jīng)歷過這些,，但我能真切感受到魯迅先生的吶喊,。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載著無數(shù)中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了,。

身處這樣美好的時(shí)代更應(yīng)該好好珍惜,，不要讓歷史的悲劇重演。現(xiàn)在的中國是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,，向你們致敬!偉大,、勇敢的先烈們，你們可以安息了!我們會(huì)將你們崇高的精神發(fā)揚(yáng)光大,，載著你們未停歇的腳步向前奔跑,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

吶喊讀后有感篇四

《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。

其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個(gè)字來形容,，自責(zé)，我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過我的思考后,，我發(fā)現(xiàn),，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說,，如果我生在那個(gè)年代,，我一定象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育,。

我對(duì)《吶喊》中的阿q正傳,，比較感興趣，尤其是阿q,，我覺得那樣的年代里像啊q這樣的人是少之又少,，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊q的人了,，其實(shí)我還是挺佩服啊q這個(gè)人物的,，時(shí)代雖然拋棄了他,，但他并沒有放棄了自己,，而是不斷的努力活下來,，，也許有人會(huì)說茍且活著還不如死,，但是,，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想,。

如今,，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,，也許有人會(huì)覺得不可思議，但這的確是真的,。

在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪,，社會(huì)有進(jìn)步，而他們似乎生活沒有多大的改變,，以后,，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng),，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,，

未來的日子里,，我們除了自己要好好的活著之外,，也要幫助別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步,。

吶喊讀后有感篇五

魯迅先生是我很崇敬的一位作家,。他筆下的三味書屋、閏土,、社戲都給我留下了深刻地印象,，這些文章就像小草一樣清新自然?？伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望?！秴群啊肥钦让褡?，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺醒,，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,。可在那民不聊生,、戰(zhàn)火紛飛的年代,，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍,。用他自己的話說是揭出病苦,，引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),，把它們發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

是呀，我們盛唐時(shí)期,，一走出國門,，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧,。外國人一聽說是中國來的,，都會(huì)贊嘆道：您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠,、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕,，但精神文明沒有跟上,。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的!

今天,，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,，大聲呼喊：同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明的大旗,，努力學(xué)習(xí),，為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!來吧,，小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始，人人講文明,，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮,，向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起,，先管好自己再幫幫別人,。相信不久的將來，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界,。加油!